于成(cheng)龍（1617年9月26日—1684年5月31日），字北溟，號于山(shan)，山(shan)西永寧(ning)州（今山(shan)西省呂梁市方山(shan)縣）人。清初名(ming)臣、循吏。
清順治十八年(nian)（1661年(nian)），于成龍被任命為羅城縣知(zhi)縣，在任上明確保(bao)甲制(zhi)度，百(bai)姓安(an)居(ju)樂業，全力耕作土地(di)。康熙六年(nian)（1667年(nian)），于成龍升任四川合州(zhou)知(zhi)州(zhou)。后遷任湖(hu)廣黃州(zhou)府(fu)(fu)的同知(zhi)和知(zhi)府(fu)(fu)，歷任代理武昌知(zhi)府(fu)(fu)，福建按察使，布政使、巡撫和總(zong)督(du)等職。康熙二十年(nian)（1681年(nian)）入(ru)京(jing)覲見，升任江(jiang)南江(jiang)西總(zong)督(du)。
康熙(xi)二十三(san)年（1684年），朝廷命令于成龍兼管江蘇、安徽兩地巡撫的政(zheng)事，不久便在任上去世。被康熙(xi)帝追贈為太子(zi)太保(bao)，賜謚“清端”。有《于清端政(zheng)書(shu)》八卷等著(zhu)作傳世。
于成(cheng)龍遠祖于伯達、于建中(zhong)、于仕(shi)賢(xian)(xian)在元順帝至(zhi)正元年(nian)（1341年(nian)），遷至(zhi)石(shi)州（今呂梁市離(li)石(shi)區）白霜里村，在這里度過了一百五十(shi)多年(nian)的漫長歲月(yue)。于仕(shi)賢(xian)(xian)生于淵，于淵生于坦等四子(zi)。于坦，明景泰五年(nian)（1454年(nian)）甲戌科進士(shi)，累(lei)官至(zhi)巡(xun)撫。
正德元(yuan)年（1506年），其宗(zong)族(zu)(zu)一脈于素家族(zu)(zu)，遷居(ju)到(dao)石州北鄉距城30公里的(de)來堡村。于素生于恩(en)(en)等四子，于恩(en)(en)生于采等四子，于采生于時(shi)煌(huang)等四子。
萬(wan)歷四(si)十五(wu)年（1617年）八(ba)月二(er)十七日，于時煌原(yuan)配田氏(shi)生次子于成龍(long)。不久，田氏(shi)病逝，父親(qin)繼配李氏(shi)。于成龍(long)和繼母關(guan)系很融(rong)洽，家庭(ting)和睦。
崇禎十二年（1639年），于成龍參加鄉試，省城太原考場考官公然行賄受賄，徇私舞弊。于(yu)(yu)成(cheng)龍在考(kao)卷上痛陳時弊，直(zhi)抒胸臆(yi)。結果正榜(bang)無名(ming)，勉強考(kao)取了個(ge)副榜(bang)貢生(sheng)。副榜(bang)貢生(sheng)相當于(yu)(yu)備取生(sheng)，不算中(zhong)舉，但可以直(zhi)接參加會試。會試之后，于(yu)(yu)成(cheng)龍以父親年老為借口，辭去(qu)做官的機會，回到來堡村。
滿清入主中原，于(yu)成(cheng)龍(long)繼(ji)續致力于(yu)應舉。順(shun)(shun)治(zhi)(zhi)四年(nian)(nian)(nian)(nian)（1647年(nian)(nian)(nian)(nian)）至順(shun)(shun)治(zhi)(zhi)八(ba)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1651年(nian)(nian)(nian)(nian)），于(yu)成(cheng)龍(long)到太原崇善寺開(kai)辦的(de)學(xue)校學(xue)習(xi)了(le)四年(nian)(nian)(nian)(nian)，但順(shun)(shun)治(zhi)(zhi)八(ba)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1651年(nian)(nian)(nian)(nian)）的(de)鄉試中，于(yu)成(cheng)龍(long)又落榜了(le)，這年(nian)(nian)(nian)(nian)他已經三十(shi)五歲(sui)了(le)。
順治十一年(nian)(nian)（1654年(nian)(nian)），于(yu)成龍(long)兄長(chang)于(yu)化龍(long)病(bing)故，三子于(yu)廷元(yuan)出生(sheng)，全家(jia)生(sheng)活的擔子落(luo)在(zai)他的肩上(shang)。父親于(yu)時煌年(nian)(nian)老多病(bing)，要(yao)人侍候湯藥(yao)；繼母(mu)李氏雖健，也已暮年(nian)(nian)。長(chang)子、次子上(shang)學，全家(jia)開支很大，家(jia)資(zi)因此受窘。于(yu)成龍(long)為了(le)養家(jia)糊口，供子上(shang)學，整日忙于(yu)家(jia)務，再無(wu)工夫參加科舉考試了(le)。
順治十五(wu)年（1658年），父于時煌病(bing)故(gu)。
順治十八年（1661年），于成龍入國子監學習，結業后準(zhun)備(bei)出仕(shi)。
順治(zhi)(zhi)十八年(nian)（1661年(nian)），已四(si)十四(si)歲的于成龍，不(bu)顧親朋的阻攔，拋妻別子(zi)，懷著“此行絕不(bu)以溫飽為志，誓(shi)勿昧天理良心”的抱負，接受清廷委任，到(dao)遙遠的邊荒之地(di)廣西羅城(cheng)(cheng)為縣(xian)令。羅城(cheng)(cheng)新隸于清統治(zhi)(zhi)下不(bu)到(dao)兩(liang)年(nian)，由(you)于局勢未(wei)穩，兩(liang)任知縣(xian)一死一逃。于成龍到(dao)羅城(cheng)(cheng)時，這里遍地(di)荒草，城(cheng)(cheng)內只(zhi)有居民(min)六家(jia)，茅屋數間，縣(xian)衙也只(zhi)是三間破(po)茅房。他只(zhi)得寄居于關帝廟中。在困境中，同來的五名仆(pu)從不(bu)久(jiu)或死或逃，而他以堅強的意志，扶病理事，邁開仕宦生涯的第一步。
于成龍在羅城(cheng)(cheng)采取“治(zhi)亂(luan)世(shi)，用重(zhong)典”的(de)方法(fa)，在羅城(cheng)(cheng)為官三(san)年之間，就使羅城(cheng)(cheng)擺脫混亂(luan)，得到治(zhi)理，出(chu)現了(le)百姓安居(ju)樂業的(de)新氣(qi)象。
于(yu)成龍的(de)突出治(zhi)行受(shou)到兩廣布(bu)政使金(jin)光(guang)祖(zu)的(de)重視，羅城(cheng)被評(ping)為全省治(zhi)理的(de)榜樣。
康熙六年(nian)（1667年(nian)），于(yu)成龍被兩(liang)廣總督金光(guang)祖舉薦為廣西省唯一“卓異”，并升任(ren)四川合(he)州(zhou)（今(jin)重慶合(he)川區(qu)）知(zhi)州(zhou)。
在合(he)(he)州不到二年(nian)，合(he)(he)州人(ren)口驟增，田地(di)開辟(pi)。由于(yu)招民墾荒政績顯(xian)著，康熙八(ba)年(nian)（1669年(nian)），于(yu)成龍(long)被擢升(sheng)為湖廣(guang)黃州府同(tong)知。
于成龍其后在黃州任(ren)(ren)同(tong)(tong)知四(si)年，又任(ren)(ren)知府四(si)年。由(you)于在黃州府同(tong)(tong)知任(ren)(ren)上的突出(chu)政績(ji)，于成龍又深為湖廣巡撫張朝珍器(qi)重，再次被舉“卓(zhuo)異”。
康熙十二年（1673年）于成龍再次舉“卓異”后，被(bei)調主持武(wu)昌府(fu)政務(wu)，并將(jiang)擢武(wu)昌知府(fu)。恰(qia)在這(zhe)時(shi)，“三藩之(zhi)亂”爆發了。在吳三桂(gui)凌(ling)厲的攻勢下，貴州、湖南望風披(pi)靡。同(tong)時(shi)吳三桂(gui)派許多湖北籍部將(jiang)，特封官“札書”回(hui)籍策反，制造暴亂。
康熙十三年(nian)（1674年(nian)）五月(yue)，麻城縣(xian)發現“偽札(zha)”，知縣(xian)即以(yi)(yi)“通賊(zei)”罪名大肆濫捕，搞得人人自危。接受了“副將偽禮”的(de)該縣(xian)曹家河人劉君(jun)孚父子乘(cheng)機聯絡東山一帶(dai)山寨(zhai)發動暴亂(luan)。由于(yu)(yu)于(yu)(yu)成龍(long)在當地很(hen)有影響，被請出來收拾局面。他(ta)(ta)以(yi)(yi)“招(zhao)撫”為方針，查清事(shi)(shi)件原委后，發出安民告示，使絕大多數協從百姓歸家，事(shi)(shi)態很(hen)快(kuai)趨(qu)于(yu)(yu)緩和。隨(sui)后，他(ta)(ta)又(you)冒生(sheng)(sheng)命(ming)危險只身進(jin)入(ru)首先(xian)發難的(de)劉君(jun)孚山寨(zhai)中說服(fu)劉及(ji)三百槍手（獵(lie)戶）。十天(tian)之內(nei)，一場動亂(luan)順利(li)平息。八月(yue)，于(yu)(yu)成龍(long)調任黃州(zhou)知府(fu)(fu)，第(di)二次(ci)(ci)暴亂(luan)又(you)接踵而至(zhi)。其(qi)(qi)時(shi)，潛入(ru)的(de)奸細乘(cheng)黃州(zhou)府(fu)(fu)空(kong)虛，聯絡當地豪(hao)紳紛(fen)紛(fen)起事(shi)(shi)，“高山大潮，烽(feng)火相(xiang)望”，聲勢(shi)與范圍(wei)大大超過(guo)前(qian)次(ci)(ci)。面對(dui)險惡的(de)形勢(shi)，于(yu)(yu)成龍(long)清醒地認識到黃州(zhou)府(fu)(fu)的(de)重要性，他(ta)(ta)力排(pai)眾議，制訂了決不(bu)放棄(qi)黃州(zhou)、組織鄉勇(yong)相(xiang)機主動進(jin)剿的(de)策略。調集各鄉鄉勇(yong)數千人在東山黃土坳一帶(dai)，與數量上占優勢(shi)的(de)暴亂(luan)分子展開激戰(zhan)。在他(ta)(ta)的(de)指揮下，尤(you)其(qi)(qi)是他(ta)(ta)身先(xian)士(shi)卒，危急關(guan)頭置生(sheng)(sheng)死于(yu)(yu)度外，使戰(zhan)斗獲得全勝(sheng)。當場擒(qin)獲暴亂(luan)首領何(he)士(shi)榮。后又(you)乘(cheng)勝(sheng)平定了其(qi)(qi)余(yu)(yu)叛亂(luan)。二十余(yu)(yu)天(tian)內(nei)又(you)取得平亂(luan)的(de)勝(sheng)利(li)，受到湖(hu)廣(guang)總(zong)督蔡毓榮的(de)高度褒獎。
康熙十六(liu)年(nian)（1677年(nian)），朝廷新設江防(fang)道，于成(cheng)龍升湖廣下江防(fang)道道員(yuan)，駐地黃州。康熙十七年(nian)（1678年(nian)），于成(cheng)龍升福建按(an)察使。
康熙十(shi)九(jiu)年（1680年），于成龍被(bei)擢(zhuo)為(wei)直隸巡(xun)撫。翌年蒙康熙帝召對，皇(huang)帝對他(ta)非常滿(man)意，稱贊他(ta)為(wei)“清官第(di)一”，下賜帑(tang)金(jin)、御馬，并(bing)御制(zhi)詩歌(ge)贈送給他(ta)，以示(shi)寵幸，旋升為(wei)兩江(jiang)總(zong)督(du)（江(jiang)南江(jiang)西總(zong)督(du)）。
康熙二十三年(nian)(nian)（1684年(nian)(nian)）四月十八日，于成龍(long)在兩江總(zong)督(du)任上(shang)終(zhong)于走到(dao)了人生的最(zui)后關頭，終(zhong)年(nian)(nian)六十八歲(sui)。
于成(cheng)龍去世時木箱中只(zhi)有一套官服，別無(wu)余物(wu)，市民為(wei)之罷市巷哭(ku)，塑建雕(diao)像祭(ji)祀，贈太子太保，謚號“清端”，雍正(zheng)時入(ru)賢良(liang)祠。
于成龍逝世后，南京男女老(lao)幼，商販僧侶皆痛哭流涕，可(ke)見中(zhong)下層人(ren)民對他的死是(shi)(shi)十(shi)分(fen)悲(bei)痛的。康熙帝破例親(qin)為撰寫(xie)碑文，這是(shi)(shi)對他廉潔(jie)刻苦一生的表彰。
于(yu)(yu)成龍(long)擅長書(shu)法，詩(shi)詞(ci)亦工。他(ta)的著述、奏稿等先(xian)后由其門人和孫于(yu)(yu)準輯(ji)成《于(yu)(yu)山奏牘(du)》七卷(juan)附錄《詩(shi)詞(ci)合選(xuan)》一(yi)卷(juan)和《于(yu)(yu)清端公政書(shu)》八(ba)卷(juan)行世(shi)。此外(wai)，于(yu)(yu)成龍(long)任(ren)職直隸和兩江(jiang)期間，曾組織編寫(xie)了他(ta)《畿輔通志》46卷(juan)、《江(jiang)南(nan)通志》54卷(juan)，對整(zheng)理(li)和保存當地(di)政治(zhi)、經濟(ji)、文化資料做出了貢獻。
于成龍在(zai)羅城(cheng)(cheng)(cheng)首先(xian)在(zai)全城(cheng)(cheng)(cheng)鄉(xiang)(xiang)建立保甲，嚴(yan)懲緝(ji)獲案犯，大張聲(sheng)勢地“嚴(yan)禁(jin)盜賊”。境(jing)(jing)內初安后，他(ta)又約(yue)會鄉(xiang)(xiang)民(min)練兵，甘冒“未奉(feng)鄰而(er)專征，功成也互不(bu)(bu)(bu)(bu)赦之條”的(de)(de)后果，抱(bao)著(zhu)為(wei)民(min)而(er)死甚(shen)于瘴癘而(er)死的(de)(de)決心(xin)(xin)，準(zhun)備討伐經常(chang)擾害的(de)(de)“柳城(cheng)(cheng)(cheng)西鄉(xiang)(xiang)賊”。在(zai)強大的(de)(de)聲(sheng)勢下(xia)，西鄉(xiang)(xiang)“渠魁府首乞(qi)恩講(jiang)和(he)，搶擄男(nan)女中只盡行退還”。接著(zhu)又在(zai)全縣(xian)搞聯防，從(cong)此，“鄰盜”再不(bu)(bu)(bu)(bu)敢犯境(jing)(jing)。在(zai)消除(chu)內憂(you)外(wai)患(huan)的(de)(de)同時(shi)，于成龍十分(fen)注意招募(mu)流民(min)以(yi)恢復生產，他(ta)常(chang)常(chang)深(shen)入田間訪(fang)問農事，獎勤(qin)勸惰。農閑(xian)時(shi)帶領百姓修民(min)宅、建學校、筑城(cheng)(cheng)(cheng)墻。對遷入新居(ju)的(de)(de)農家，還親為(wei)題寫楹(ying)聯，以(yi)示鼓勵。在(zai)深(shen)得民(min)心(xin)(xin)之后，他(ta)又以(yi)剛(gang)柔(rou)并用(yong)的(de)(de)斗爭策略，解(jie)決了“數大姓負勢不(bu)(bu)(bu)(bu)下(xia)”的(de)(de)問題，使這些一(yi)向桀驁不(bu)(bu)(bu)(bu)馴的(de)(de)地方豪強“皆奉(feng)法(fa)唯謹”。
于成龍上(shang)任(ren)合州時(shi)(shi)，土地極度荒蕪。而流(liu)民(min)不(bu)附的原(yuan)因，在于原(yuan)主認業。為(wei)(wei)此，他嚴(yan)格規(gui)定了“凡一(yi)占即為(wei)(wei)己(ji)業，后亦不(bu)得爭論”的原(yuan)則(ze)。同時(shi)(shi)要求各縣注意(yi)為(wei)(wei)新附百姓解(jie)決定居與墾荒中的具(ju)體困難，并親自為(wei)(wei)他們區(qu)劃田舍、登記(ji)注冊，借貸牛種，申明三年后起科。這樣，“新集者既(ji)知田業可恃為(wei)(wei)己(ji)有而無復征(zheng)發(fa)倉卒(zu)之憂(you)，遠近悅(yue)赴，旬日之間戶以千計。”獎(jiang)勵(li)墾荒是清初基(ji)本國策，但(dan)于成龍實行“禁止(zhi)原(yuan)主認業”先于清廷明確規(gui)定的15年前，加之他對具(ju)體問題的妥善解(jie)決，不(bu)到二年，合州人口驟增，田地開辟。
“盜(dao)(dao)”成為清(qing)初一大社會問題。在黃州府岐亭(ting)鎮一帶，盜(dao)(dao)賊甚(shen)至白晝劫(jie)路傷命，嚴(yan)重影響了地(di)方安定和居民正常生活。于(yu)成龍上任之初，即(ji)以(yi)郡丞身份坐鎮岐亭(ting)治盜(dao)(dao)。為了摸清(qing)盜(dao)(dao)情(qing)和每一件重大盜(dao)(dao)案，他(ta)總是親自訪察。他(ta)多以(yi)“微行”的方式(shi)，扮作田夫，旅客或(huo)乞丐，到(dao)村落、田野調查(cha)疑情(qing)，從而對當地(di)盜(dao)(dao)情(qing)了如指掌(zhang)。他(ta)還特意在衣內置(zhi)一布袋，專放盜(dao)(dao)賊名單，“自劇賊，偷(tou)兒蹤跡無不(bu)畢具，探袋中勾捕無不(bu)得。”
對待案(an)犯他(ta)(ta)主(zhu)張慎刑，以(yi)(yi)教為主(zhu)，采取“寬嚴并(bing)治”和“以(yi)(yi)盜(dao)(dao)(dao)治盜(dao)(dao)(dao)”的(de)(de)(de)方法，取得(de)突出效果。于(yu)(yu)成龍(long)在詞訟、斷(duan)獄方面(mian)(mian)也以(yi)(yi)包公式人(ren)物著稱。他(ta)(ta)鐵面(mian)(mian)無私，頭腦敏銳而(er)細心，善于(yu)(yu)從一些常人(ren)忽視的(de)(de)(de)細節(jie)上發現(xian)問(wen)題的(de)(de)(de)癥結。曾排(pai)解過許多(duo)地方上發生的(de)(de)(de)重大疑(yi)案(an)、懸案(an)，使錯案(an)得(de)到平反，從而(er)被百姓呼為“于(yu)(yu)青天”，民(min)間(jian)還流(liu)傳著“鬼有冤枉也來伸”的(de)(de)(de)歌謠。于(yu)(yu)成龍(long)在破(po)案(an)、察盜(dao)(dao)(dao)方面(mian)(mian)的(de)(de)(de)許多(duo)事跡，在清(qing)人(ren)野史(shi)、筆記和民(min)間(jian)文(wen)藝中均得(de)到反映，甚(shen)至神化。如清(qing)代文(wen)學家(jia)蒲松齡在《聊齋(zhai)》的(de)(de)(de)《于(yu)(yu)中丞》一節(jie)中，就敘(xu)述了有關他(ta)(ta)的(de)(de)(de)兩個故事。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)刑法思(si)想在清(qing)朝一代很有影(ying)響。
于成龍(long)在(zai)福建(jian)上(shang)任伊始，就做了一(yi)件為(wei)民(min)稱頌的(de)好(hao)事(shi)。當時一(yi)清廷為(wei)對付臺灣鄭氏(shi)的(de)抗清勢(shi)力，實行了“海(hai)禁(jin)”政策。當地統治者不顧連年兵禍(huo)，民(min)不聊生，動(dong)輒以“通海(hai)”罪名興起大(da)獄，使許多沿海(hai)漁民(min)罹難。于成龍(long)在(zai)審閱案卷時，發現每案被(bei)擬極(ji)刑的(de)就達數十人(ren)或(huo)上(shang)百人(ren)之多，甚至(zhi)殃及婦(fu)女孺子(zi)。于是他堅決主(zhu)張重審，對怕得罪清室而(er)勸阻他的(de)人(ren)說(shuo)：“皇天在(zai)上(shang)，人(ren)命至(zhi)重，吾誓不能(neng)咸阿從事(shi)！”在(zai)他的(de)力爭和主(zhu)持下(xia)，先后使千余名百姓免(mian)遭(zao)屠(tu)戮而(er)獲釋，貧困不能(neng)歸者還發給路(lu)費。
清康熙十八年（1679年）夏，于成龍在按察使(shi)任上(shang)第(di)三次(ci)舉“卓異”后升(sheng)任省布(bu)政(zheng)使(shi)。福(fu)建(jian)巡(xun)撫(fu)吳光祚還(huan)專(zhuan)疏向朝廷舉薦，稱于(yu)(yu)成(cheng)龍(long)為(wei)“閩省廉(lian)能(neng)第(di)一(yi)”，從此，于(yu)(yu)成(cheng)龍(long)得到清廷的賞識和破格招用。康熙十(shi)九年春，康熙帝“特(te)簡(jian)”于(yu)(yu)成(cheng)龍(long)為(wei)畿輔直隸巡(xun)撫(fu)，翌(yi)年春，又召見于(yu)(yu)成(cheng)龍(long)于(yu)(yu)紫禁城，當面褒(bao)贊他(ta)為(wei)“今時(shi)清官第(di)一(yi)”，并“制詩一(yi)章(zhang)”表賜(si)白銀、御馬以“嘉其廉(lian)能(neng)”。未(wei)逾兩(liang)年，又出任為(wei)總制兩(liang)江(jiang)總督。
身為“治官之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)官”，于成龍始終把整頓(dun)吏(li)治放(fang)在(zai)工作(zuo)的(de)首位。他(ta)指(zhi)出(chu)：“國家之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)安危由于人(ren)心之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)得失，而(er)人(ren)心之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)得失在(zai)于用(yong)人(ren)行政，識(shi)其順逆之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情”。“以(yi)(yi)一夫(fu)不(bu)(bu)獲曰(yue)予之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)喜(xi)，以(yi)(yi)一吏(li)不(bu)(bu)法(fa)曰(yue)予之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)咎，為保郅(zhi)致(zhi)政之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)本。”在(zai)黃州(zhou)時(shi)(shi)，他(ta)衣內的(de)布袋便(bian)利(li)了(le)(le)治盜(dao)。升巡撫后(hou)仆人(ren)請去掉，他(ta)笑(xiao)道(dao)：“此袋昔貯(zhu)盜(dao)，今以(yi)(yi)貯(zhu)奸貪不(bu)(bu)省(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)官吏(li)，未可(ke)去也！”他(ta)新任(ren)直隸，即發(fa)出(chu)清查庸劣官員(yuan)(yuan)(yuan)的(de)檄文(wen)，責(ze)(ze)令各(ge)屬(shu)將“不(bu)(bu)肖貪酷官員(yuan)(yuan)(yuan)”，“昏庸衰(shuai)志等(deng)輩(bei)”“速行揭報(bao)，以(yi)(yi)憑正(zheng)章參處”。針對各(ge)屬(shu)賄賂公行，請客送禮之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)風，他(ta)從(cong)利(li)用(yong)中秋節向他(ta)行賄的(de)官員(yuan)(yuan)(yuan)開刀，懲一儆百。他(ta)赴任(ren)江南，入(ru)境(jing)即“微行”訪于民(min)間，面對“州(zhou)縣各(ge)官病(bing)民(min)積弊(bi)皆然而(er)江南尤甚”的(de)狀況(kuang)，不(bu)(bu)禁嘆曰(yue)：“噫！吏(li)治敗壞如倒狂(kuang)瀾，何(he)止時(shi)(shi)乎？”很快頒(ban)布了(le)(le)《興利(li)除(chu)弊(bi)約(yue)》，其中開列了(le)(le)災耗、私派(pai)(pai)、賄賂、衙蠹，旗人(ren)放(fang)債等(deng)十(shi)五款積弊(bi)，責(ze)(ze)令所“自(zi)今伊始”，將所開“積弊(bi)盡行痛革”。與此同時(shi)(shi)，他(ta)根據自(zi)己的(de)體(ti)會，又制訂了(le)(le)以(yi)(yi)“勤撫恤、慎刑法(fa)，絕賄賂，杜私派(pai)(pai)，嚴征收，崇節儉”為內容(rong)的(de)《新民(min)官自(zi)省(sheng)六戒》作(zuo)為地方官的(de)行為準(zhun)則。方法(fa)上，他(ta)舉優劾貪，寬嚴并濟，時(shi)(shi)人(ren)說凡他(ta)所到之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)處，“官吏(li)望風改(gai)操”。康熙帝也稱(cheng)其“寬嚴并濟，人(ren)所難學(xue)”。
對廉潔(jie)有為(wei)的人材，于成(cheng)龍反(fan)對論資(zi)排輩(bei)，他對清廷死板的任官“考成(cheng)”制提出異(yi)議，認為(wei)不(bu)利于吏治建(jian)設，造成(cheng)“問其(qi)官則席不(bu)暇暖，問其(qi)職則整頓無心，勢彼然也(ye)，”常(chang)常(chang)使“遠大之(zhi)辭，困(kun)于百里(li)，深為(wei)可惜！”為(wei)此，他屢(lv)上疏推薦人材。如直隸通州知(zhi)府于成(cheng)龍（史稱(cheng)小于成(cheng)龍）、江(jiang)蘇布政使丁思(si)孔等都是較有作為(wei)的清廉官吏，由(you)于他的舉薦而(er)受到康熙帝的重用。
于成龍對(dui)科考(kao)和教(jiao)育也十(shi)分關(guan)心。在文化發(fa)達(da)的江南地區，官(guan)僚、勢(shi)豪賄(hui)通學(xue)(xue)政(zheng)，科考(kao)中舞弊(bi)之風盛行，貧苦士(shi)子(zi)雖(sui)皓(hao)首窮經卻往(wang)往(wang)落榜。針(zhen)對(dui)這種(zhong)狀況(kuang)，于成龍規定(ding)：一旦發(fa)現(xian)弊(bi)行，“立刻正章入告，官(guan)則摘印，子(zi)衿黜革候者按律擬罪(zui)。其蠹胥、奸棍即刻斃之杖下(xia)”。對(dui)教(jiao)育的重視(shi)還表現(xian)于他(ta)在各地興(xing)辦(ban)(ban)學(xue)(xue)校(xiao)上。即使是像羅城(cheng)那樣條件困難的地區，他(ta)也很快辦(ban)(ban)起(qi)學(xue)(xue)堂，并鼓勵(li)瑤(yao)、壯子(zi)弟入學(xue)(xue)。他(ta)多(duo)以倡導地方紳(shen)仕(shi)捐資的方式(shi)興(xing)辦(ban)(ban)“義學(xue)(xue)”。
于成龍的(de)(de)官(guan)(guan)階雖(sui)越(yue)升越(yue)高(gao)，但生活卻更加艱(jian)苦了(le)。為(wei)(wei)扼止(zhi)統治(zhi)階級的(de)(de)奢侈(chi)腐化，他(ta)(ta)帶頭實踐“為(wei)(wei)民上者，務須躬先(xian)儉仆”。去直隸，他(ta)(ta)“屑糠(kang)雜米為(wei)(wei)粥(zhou)，與(yu)同仆共吃(chi)”，在江(jiang)南是“日食粗糲一(yi)盂，粥(zhou)糜一(yi)匙，侑以青(qing)菜，終年(nian)(nian)不知肉味。”江(jiang)南民因而親切地(di)(di)稱他(ta)(ta)作“于青(qing)菜”。總督衙(ya)門的(de)(de)官(guan)(guan)吏在嚴格的(de)(de)約束下，“無從得(de)蔬茗，則日采衙(ya)后槐葉啖(dan)之(zhi)，樹為(wei)(wei)之(zhi)禿。”他(ta)(ta)天南地(di)(di)北(bei)，宦海二(er)十(shi)余年(nian)(nian)，只身天涯，不帶家眷，只一(yi)個(ge)結發妻闊別二(er)十(shi)年(nian)(nian)后才得(de)一(yi)見。他(ta)(ta)的(de)(de)清操苦節享譽當時。
于成(cheng)龍是個大器晚成(cheng)的人。于成(cheng)龍在明崇禎十(shi)二年（1639年）曾經參加過鄉試(shi)并中副榜貢生，但因為(wei)父親年邁(mai)需(xu)要照顧而沒有(you)(you)出去做官(guan)。直到四十(shi)五歲才以(yi)明經謁(ye)選清廷吏部(bu)，被授以(yi)廣西柳州羅城(cheng)縣知(zhi)縣。此后，他歷任知(zhi)縣、知(zhi)州、知(zhi)府、道(dao)員等地方官(guan)，一直做到藩(fan)臬二司（按察(cha)使(shi)、布政(zheng)使(shi)）、督撫大員，所到之處(chu)，皆有(you)(you)政(zheng)聲(sheng)。尤(you)其(qi)是始(shi)終清廉自守，多行(xing)善政(zheng)，深(shen)得士民(min)愛戴。
康熙(xi)：“清官第一(yi)(yi)，天下第一(yi)(yi)廉吏”。康熙(xi)破(po)例親自撰(zhuan)碑文并題寫“高行(xing)清粹”匾額給予(yu)褒揚。
乾(qian)(qian)隆：乾(qian)(qian)隆數次(ci)遣官祭于成(cheng)龍之祠，并(bing)御書“清風是式”四字。
戴震：成龍清嚴(yan)忠(zhong)直，勤(qin)勞(lao)治事(shi)，官(guan)吏無不敬畏(wei)，歸于廉(lian)慎。
李中素：古人得一節，足(zu)以傳之無(wu)窮(qiong)，公則萃(cui)于一身(shen)，無(wu)往而不備(bei)矣。
范鄗鼎(ding)：余(yu)讀《明史》，而(er)(er)嘆廉(lian)(lian)吏(li)之難。其(qi)人也，三百年來(lai)首軒輗(ni)，輗(ni)之后(hou)有(you)吾(wu)(wu)陽城楊繼宗，厥后(hou)有(you)布政(zheng)張黼、副使劉俊、岳州知府張舉(ju)與吾(wu)(wu)邑洪洞衛(wei)英(ying)數人，前輩石公瑤言之彰(zhang)彰(zhang)哉！余(yu)觀數人，廉(lian)(lian)也而(er)(er)或短于(yu)才(cai)(cai)，才(cai)(cai)矣(yi)而(er)(er)或疏于(yu)學或餒(nei)于(yu)氣。才(cai)(cai)、學、氣備(bei)矣(yi)，而(er)(er)或不(bu)得于(yu)君，不(bu)獲于(yu)上，政(zheng)事(shi)止及于(yu)一時(shi)一隅之間。君子惜其(qi)用廉(lian)(lian)之未盡善也。本朝養士四十余(yu)年，得于(yu)先生(sheng)，先生(sheng)之廉(lian)(lian)可不(bu)謂其(qi)盡善乎！廉(lian)(lian)則(ze)心(xin)清，心(xin)清則(ze)理(li)(li)明，理(li)(li)明則(ze)才(cai)(cai)全(quan)，理(li)(li)明則(ze)學優而(er)(er)氣壯。
武祗遹：其剛毅(yi)自矢，不畏強御，則(ze)包孝肅(su)也；其精白(bai)一心，可對天地，則(ze)趙清獻也；其安(an)上利下(xia)，扶危定傾，則(ze)司(si)馬溫公也；易簀之日，僅余竹簍敗笥，污衣舊靴(xue)，銀錢毫無(wu)，則(ze)海忠介之蕭條，棺外無(wu)余物，冷落靈前有菜根也！所謂“言(yan)顧行，行顧言(yan)”，公之謂也。
熊賜履：嗚呼！余考(kao)傳記，三(san)代而(er)后以(yi)(yi)廉干稱者代不(bu)乏(fa)人，然類多矯(jiao)飾沽激(ji)，流為刻核(he)，以(yi)(yi)納于偏畸。故(gu)措施建樹、表(biao)里初(chu)終之(zhi)(zhi)際，往往難言之(zhi)(zhi)。未若公之(zhi)(zhi)狷介性(xing)成(cheng)，質任自然，略無矯(jiao)強(qiang)刻厲之(zhi)(zhi)跡。而(er)誠(cheng)意感孚，無不(bu)服(fu)教畏神，不(bu)疾(ji)而(er)速，直(zhi)有超越于古人之(zhi)(zhi)上者。然后嘆公為真不(bu)可(ke)及，而(er)益信誠(cheng)中形外之(zhi)(zhi)為不(bu)誣也！
彭紹升：操執(zhi)似(si)(si)海中介，智略似(si)(si)王文成(cheng)。行成(cheng)于(yu)獨，不言而人(ren)自化。用能保圣天子(zi)始終之恩(en)，立(li)百爾在官之準(zhun)，永斯人(ren)沒(mei)世之慕。區區發(fa)奸禁暴，豈足以見公之厓量哉。
于準(zhun)：先(xian)清端平生(sheng)從不講學，而所行未嘗不合于道。素景慕者，漢(han)則江都、隆中，唐(tang)則鄴侯、宣公(gong)，宋則魏公(gong)、溫公(gong)，明則文清、文成。
