芒果视频下载

主要經歷

知名當世

太史慈(ci)身長七(qi)尺(chi)七(qi)寸，美須髯，猿臂(bei)善(shan)射，弦不虛發，是(shi)個真正的神(shen)射手。

自少已(yi)(yi)十分好學(xue)，后(hou)擔任本(ben)(ben)(ben)郡(jun)奏曹史(shi)(shi)。當(dang)時(shi)本(ben)(ben)(ben)郡(jun)與本(ben)(ben)(ben)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)之(zhi)間有(you)嫌隙(xi)糾紛，是(shi)(shi)非曲直不(bu)能分，而結(jie)案(an)的(de)(de)判(pan)決多以先(xian)(xian)讓有(you)司(si)(si)（掌刑賞之(zhi)官(guan)吏(li)(li)(li)）知(zhi)事(shi)者(zhe)較(jiao)有(you)利(li)。其(qi)時(shi)本(ben)(ben)(ben)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)奏章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)已(yi)(yi)先(xian)(xian)發(fa)去有(you)司(si)(si)處(chu)，郡(jun)守恐(kong)怕(pa)(pa)落后(hou)不(bu)利(li)，于(yu)(yu)是(shi)(shi)求(qiu)取(qu)(qu)可為(wei)(wei)使者(zhe)的(de)(de)人。太(tai)史(shi)(shi)慈(ci)(ci)時(shi)年二十一(yi)(yi)(yi)歲，被選為(wei)(wei)使，乃(nai)日夜(ye)兼程取(qu)(qu)道(dao)(dao)，抵達(da)洛陽，先(xian)(xian)到(dao)公(gong)車(che)(che)門前等候，待見州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吏(li)(li)(li)亦至(zhi)(zhi)，才開始求(qiu)通上(shang)(shang)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)。太(tai)史(shi)(shi)慈(ci)(ci)假(jia)意問州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吏(li)(li)(li)道(dao)(dao)：“君也(ye)是(shi)(shi)前來欲求(qiu)通章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)的(de)(de)嗎？”州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吏(li)(li)(li)答(da)道(dao)(dao)：“是(shi)(shi)的(de)(de)。”太(tai)史(shi)(shi)慈(ci)(ci)又問：“奏章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)在哪里？”州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吏(li)(li)(li)道(dao)(dao)：“在車(che)(che)上(shang)(shang)。”太(tai)史(shi)(shi)慈(ci)(ci)便說：“奏章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)題署之(zhi)處(chu)確然無誤嗎？可否(fou)取(qu)(qu)來一(yi)(yi)(yi)視。”州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吏(li)(li)(li)殊不(bu)知(zhi)太(tai)史(shi)(shi)慈(ci)(ci)乃(nai)是(shi)(shi)東(dong)萊人，便取(qu)(qu)出(chu)奏章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)相與。誰知(zhi)太(tai)史(shi)(shi)慈(ci)(ci)先(xian)(xian)已(yi)(yi)藏刀(dao)于(yu)(yu)懷(huai)，取(qu)(qu)過州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)，便提刀(dao)截而毀(hui)(hui)之(zhi)。州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吏(li)(li)(li)大驚高呼(hu)，叫道(dao)(dao)：“有(you)人毀(hui)(hui)壞我(wo)(wo)的(de)(de)奏章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)！”太(tai)史(shi)(shi)慈(ci)(ci)便將州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吏(li)(li)(li)帶至(zhi)(zhi)車(che)(che)間，跟他(ta)說道(dao)(dao)：“假(jia)使你沒有(you)取(qu)(qu)出(chu)奏章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)給我(wo)(wo)，我(wo)(wo)也(ye)不(bu)能將其(qi)損壞，我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)吉兇禍福恐(kong)怕(pa)(pa)都會相等無免，不(bu)見得只有(you)我(wo)(wo)獨(du)受此罪。與其(qi)坐(zuo)而待斃(bi)，不(bu)若(ruo)我(wo)(wo)們(men)俱(ju)同出(chu)走逃亡，至(zhi)(zhi)少可以保(bao)存性命，也(ye)不(bu)必無謂受刑。”州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吏(li)(li)(li)疑惑地問：“你為(wei)(wei)本(ben)(ben)(ben)郡(jun)而毀(hui)(hui)壞我(wo)(wo)的(de)(de)奏章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)，已(yi)(yi)經(jing)成功，怎堋也(ye)要逃亡？”太(tai)史(shi)(shi)慈(ci)(ci)便答(da)：“我(wo)(wo)初時(shi)受本(ben)(ben)(ben)郡(jun)所(suo)遣(qian)(qian)，只是(shi)(shi)負責(ze)來視察(cha)你們(men)的(de)(de)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)是(shi)(shi)否(fou)已(yi)(yi)經(jing)上(shang)(shang)通而已(yi)(yi)。但我(wo)(wo)所(suo)做的(de)(de)事(shi)卻太(tai)過激烈，以致損毀(hui)(hui)公(gong)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)。如今即(ji)使見還，恐(kong)怕(pa)(pa)亦會因(yin)此見受譴責(ze)刑罰，因(yin)此希望一(yi)(yi)(yi)起(qi)逃去。”州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吏(li)(li)(li)相信太(tai)史(shi)(shi)慈(ci)(ci)所(suo)言，乃(nai)于(yu)(yu)即(ji)日俱(ju)逃。但太(tai)史(shi)(shi)慈(ci)(ci)與州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吏(li)(li)(li)出(chu)城后(hou)，卻潛(qian)遁回城通傳郡(jun)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)，完成使命。州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)家(jia)知(zhi)其(qi)事(shi)，再遣(qian)(qian)另一(yi)(yi)(yi)吏(li)(li)(li)員往洛陽通章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)，但有(you)司(si)(si)卻以先(xian)(xian)得郡(jun)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)的(de)(de)原因(yin)，不(bu)復查察(cha)此案(an)，于(yu)(yu)是(shi)(shi)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)家(jia)受其(qi)短(duan)。太(tai)史(shi)(shi)慈(ci)(ci)由是(shi)(shi)知(zhi)名于(yu)(yu)世，但他(ta)亦成為(wei)(wei)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)家(jia)所(suo)仇視的(de)(de)人物(wu)，為(wei)(wei)免受到(dao)無妄之(zhi)災，乃(nai)避居于(yu)(yu)遼(liao)東(dong)。

北海報恩

初平(ping)(ping)四年（193年），北(bei)海(hai)(hai)相(xiang)(xiang)孔融聞知此(ci)事，十分稱奇，于(yu)是數次遣人動(dong)問太(tai)史(shi)(shi)(shi)慈的(de)母(mu)親，并奉(feng)送贈禮作為致意。適(shi)逢孔融為對(dui)付黃(huang)巾軍，出屯于(yu)都(dou)昌，卻被黃(huang)巾軍將領管亥所(suo)圍(wei)(wei)困(kun)。太(tai)史(shi)(shi)(shi)慈從(cong)遼東返家(jia)(jia)，母(mu)親對(dui)他說(shuo)(shuo)：“雖然你和(he)(he)孔北(bei)海(hai)(hai)未(wei)嘗(chang)相(xiang)(xiang)見，但(dan)自(zi)從(cong)你出行(xing)(xing)后(hou)，北(bei)海(hai)(hai)對(dui)我(wo)(wo)贍恤殷(yin)勤，比起故人舊(jiu)親，有過之(zhi)(zhi)而(er)(er)無不(bu)(bu)及(ji)；他如今為賊所(suo)圍(wei)(wei)困(kun)，你應(ying)該赴身相(xiang)(xiang)助(zhu)。”于(yu)是太(tai)史(shi)(shi)(shi)慈留(liu)家(jia)(jia)三(san)日(ri)后(hou)，便(bian)獨(du)自(zi)徑往都(dou)昌而(er)(er)行(xing)(xing)。當(dang)時(shi)賊圍(wei)(wei)尚未(wei)太(tai)密，于(yu)是太(tai)史(shi)(shi)(shi)慈乘(cheng)夜伺隙，沖入(ru)重(zhong)圍(wei)(wei)見孔融，更要求(qiu)他出兵(bing)討賊。孔融不(bu)(bu)聽其言(yan)，只(zhi)一(yi)心等待外援。但(dan)外救未(wei)至，而(er)(er)賊圍(wei)(wei)日(ri)逼。孔融乃欲告(gao)急(ji)于(yu)平(ping)(ping)原相(xiang)(xiang)劉(liu)備，可惜城中(zhong)無人愿(yuan)出重(zhong)圍(wei)(wei)，太(tai)史(shi)(shi)(shi)慈便(bian)自(zi)求(qiu)請(qing)試(shi)一(yi)行(xing)(xing)。孔融便(bian)道(dao)：“現今賊圍(wei)(wei)甚密，眾人皆說(shuo)(shuo)難(nan)以(yi)(yi)(yi)突圍(wei)(wei)，你雖有壯志，但(dan)這始終(zhong)是太(tai)艱難(nan)的(de)事罷？”太(tai)史(shi)(shi)(shi)慈答道(dao)：‘“昔(xi)日(ri)府(fu)(fu)君(jun)傾意照料家(jia)(jia)母(mu)，家(jia)(jia)母(mu)感戴府(fu)(fu)君(jun)恩遇，方才遣我(wo)(wo)來(lai)相(xiang)(xiang)助(zhu)府(fu)(fu)君(jun)之(zhi)(zhi)急(ji)；這是因為我(wo)(wo)應(ying)有可取之(zhi)(zhi)處，此(ci)來(lai)必(bi)能有益于(yu)府(fu)(fu)君(jun)。如今眾人說(shuo)(shuo)不(bu)(bu)可突圍(wei)(wei)，若果(guo)我(wo)(wo)也(ye)說(shuo)(shuo)不(bu)(bu)可，這樣豈是府(fu)(fu)君(jun)所(suo)以(yi)(yi)(yi)愛顧之(zhi)(zhi)情誼和(he)(he)家(jia)(jia)母(mu)所(suo)以(yi)(yi)(yi)遣我(wo)(wo)之(zhi)(zhi)本意呢(ni)？情勢已(yi)急(ji)，希望府(fu)(fu)君(jun)不(bu)(bu)要懷疑(yi)。”孔融這才同意其事。

于是太(tai)史慈(ci)嚴裝飽食，待(dai)天(tian)明之后(hou)，便帶上箭(jian)囊，攝弓上馬(ma)(ma)，引(yin)著兩騎馬(ma)(ma)自(zi)隨身后(hou)，各(ge)撐著一個(ge)箭(jian)靶，開門(men)(men)直(zhi)出(chu)(chu)城門(men)(men)。外圍下的賊眾皆(jie)十分驚駭(hai)，兵馬(ma)(ma)互出(chu)(chu)防備。但太(tai)史慈(ci)只引(yin)馬(ma)(ma)來至(zhi)城壕邊，插(cha)好(hao)箭(jian)靶，出(chu)(chu)而(er)(er)習射，習射完畢，便入(ru)門(men)(men)回城。明晨亦復如(ru)此，外圍下人或有(you)站(zhan)起戒備，或有(you)躺臥(wo)不顧(gu)，于是太(tai)史慈(ci)再置好(hao)箭(jian)靶，習射完畢，再入(ru)門(men)(men)回城。又明晨如(ru)此復出(chu)(chu)，外圍下人再沒(mei)有(you)站(zhan)起戒備，于是太(tai)史慈(ci)快馬(ma)(ma)加鞭直(zhi)突重圍中顧(gu)馳而(er)(er)去(qu)。待(dai)得群賊覺(jue)知，太(tai)史慈(ci)已越重圍，回顧(gu)取弓箭(jian)射殺數人，皆(jie)應弦而(er)(er)倒，因(yin)此無人敢去(qu)追(zhui)趕(gan)。

不久(jiu)，太史慈(ci)(ci)抵達(da)平原，便向(xiang)劉(liu)備游(you)說：“我(wo)乃(nai)東萊之(zhi)(zhi)人(ren)，與孔(kong)北海(hai)(hai)無骨肉之(zhi)(zhi)親，亦非(fei)鄉黨之(zhi)(zhi)友，只是因為慕名(ming)同(tong)志(zhi)而相(xiang)知(zhi)，兼有分(fen)災(zai)共患之(zhi)(zhi)情義。方今管亥暴亂，北海(hai)(hai)被圍(wei)，孤(gu)窮(qiong)無援，危在旦夕。久(jiu)聞(wen)使君(jun)向(xiang)有仁義之(zhi)(zhi)名(ming)，更(geng)能救人(ren)急難，因此(ci)北海(hai)(hai)正盼待貴助，更(geng)使慈(ci)(ci)甘(gan)冒(mao)刀刃之(zhi)(zhi)險，突出重(zhong)圍(wei)，從萬死之(zhi)(zhi)中托言(yan)于使君(jun)，惟望使君(jun)存知(zhi)此(ci)事(shi)。”劉(liu)備乃(nai)斂(lian)容(rong)答(da)(da)道(dao)：“孔(kong)北海(hai)(hai)也(ye)知(zhi)世間有劉(liu)備嗎！”乃(nai)即時派遣(qian)精兵(bing)三(san)千人(ren)隨太史慈(ci)(ci)返都昌。賊眾聞(wen)知(zhi)援兵(bing)已(yi)至，都忙解圍(wei)散走。孔(kong)融得濟無事(shi)，更(geng)加(jia)重(zhong)視(shi)太史慈(ci)(ci)，說道(dao)：“你真是我(wo)的少友啊。”事(shi)情過(guo)后，太史慈(ci)(ci)還啟(qi)其母(mu)，其母(mu)也(ye)說：“我(wo)很慶幸你得以報答(da)(da)孔(kong)北海(hai)(hai)啊！”

酣戰孫策

興平(ping)二(er)年（195年），揚州刺(ci)史(shi)(shi)劉(liu)繇與太史(shi)(shi)慈(ci)(ci)同郡，自太史(shi)(shi)離開遼東(dong)回(hui)來(lai)后，未(wei)與之(zhi)相(xiang)見，于是太史(shi)(shi)慈(ci)(ci)亦渡江到曲阿相(xiang)視(shi)劉(liu)繇，未(wei)去而(er)孫(sun)策(ce)(ce)已攻(gong)至(zhi)(zhi)東(dong)阿。有(you)人勸(quan)劉(liu)繇可以任(ren)用太史(shi)(shi)慈(ci)(ci)為大(da)將(jiang)(jiang)，以拒孫(sun)策(ce)(ce)，劉(liu)繇卻說(shuo)：“我若用子義，許子將(jiang)(jiang)必會笑我不識用人。”因此只令太史(shi)(shi)慈(ci)(ci)偵視(shi)軍(jun)情。及至(zhi)(zhi)神亭，太史(shi)(shi)慈(ci)(ci)獨與一騎(qi)小卒(zu)同遇上(shang)(shang)孫(sun)策(ce)(ce)。當時(shi)孫(sun)策(ce)(ce)共有(you)十三從騎(qi)，皆是黃蓋、韓(han)當、宋謙等勇猛之(zhi)士(shi)。太史(shi)(shi)慈(ci)(ci)毫不畏懼上(shang)(shang)前相(xiang)斗，正(zheng)與孫(sun)策(ce)(ce)對戰。孫(sun)策(ce)(ce)刺(ci)向太史(shi)(shi)慈(ci)(ci)的座下馬而(er)攬(lan)得太史(shi)(shi)慈(ci)(ci)系的頸后手(shou)戟，與此同時(shi)，太史(shi)(shi)慈(ci)(ci)亦搶得孫(sun)策(ce)(ce)的頭盔。直至(zhi)(zhi)兩家軍(jun)隊并(bing)至(zhi)(zhi)神亭，二(er)人才罷戰解(jie)散(san)。

得遇明主

其(qi)后太(tai)(tai)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)慈(ci)守護劉繇敗奔豫(yu)章(zhang)，遁走(zou)于(yu)蕪湖，逃入山(shan)(shan)中(zhong)，而(er)稱(cheng)丹楊太(tai)(tai)守。同時，孫(sun)策已經平定(ding)宣城以(yi)東(dong)一帶，惟涇縣(xian)以(yi)西(xi)有六縣(xian)尚未平服(fu)。太(tai)(tai)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)慈(ci)即(ji)(ji)進駐(zhu)涇縣(xian)，屯兵立府，為山(shan)(shan)越所附(fu)。后孫(sun)策親自攻討涇縣(xian)，終(zhong)于(yu)囚執太(tai)(tai)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)慈(ci)。孫(sun)策見慈(ci)，即(ji)(ji)為其(qi)解縛(fu)，握著(zhu)其(qi)手說(shuo)：“尚記(ji)得神亭一戰(zhan)嗎？如果卿當時將我(wo)(wo)生獲，你會怎樣處置我(wo)(wo)？”太(tai)(tai)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)慈(ci)說(shuo)：“不(bu)可知也(ye)。”孫(sun)策大(da)笑，說(shuo)道：“今后之路，我(wo)(wo)當與卿共闖。”即(ji)(ji)拜太(tai)(tai)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)慈(ci)為門下督，還吳(wu)后授以(yi)兵權，拜折(zhe)沖中(zhong)郎將。后來劉繇喪(sang)于(yu)豫(yu)章(zhang)，其(qi)部下士(shi)眾萬馀人無人可附(fu)，孫(sun)策便命太(tai)(tai)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)慈(ci)前往安撫兵眾。左右皆說(shuo)：“太(tai)(tai)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)慈(ci)必(bi)北去而(er)不(bu)還了(le)(le)。”孫(sun)策卻深具信心地說(shuo)：“子義他舍棄了(le)(le)我(wo)(wo)，還可以(yi)投奔誰呢？”更替其(qi)餞(jian)行送別至(zhi)昌門，臨行把(ba)著(zhu)太(tai)(tai)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)慈(ci)的(de)手腕(wan)問(wen)：“何時能夠回來？”太(tai)(tai)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)慈(ci)答道：“不(bu)過六十(shi)日(ri)。”果然如期而(er)返。

關于太(tai)(tai)(tai)史(shi)(shi)慈(ci)(ci)(ci)降(jiang)孫(sun)(sun)(sun)(sun)策(ce)(ce)一(yi)節，《吳(wu)歷》有(you)另一(yi)段文(wen)字記載：“太(tai)(tai)(tai)史(shi)(shi)慈(ci)(ci)(ci)于神亭戰敗(bai)，為(wei)(wei)孫(sun)(sun)(sun)(sun)策(ce)(ce)所執。孫(sun)(sun)(sun)(sun)策(ce)(ce)素聞(wen)其(qi)名，即(ji)時解(jie)(jie)縛請(qing)(qing)見，詢(xun)(xun)問進取之術。太(tai)(tai)(tai)史(shi)(shi)慈(ci)(ci)(ci)答(da)：“破軍(jun)之將，不足與論(lun)事。”孫(sun)(sun)(sun)(sun)策(ce)(ce)說：“昔(xi)日(ri)韓信能(neng)定計于廣武，今策(ce)(ce)亦能(neng)向(xiang)仁者(zhe)詢(xun)(xun)求解(jie)(jie)惑之法(fa)，你(ni)又怎(zen)堋要推(tui)辭呢(ni)？”太(tai)(tai)(tai)史(shi)(shi)慈(ci)(ci)(ci)便道：“揚(yang)州(zhou)軍(jun)近日(ri)新破，士(shi)卒皆離心分散，難復(fu)再合聚；慈(ci)(ci)(ci)愿出去宣示恩惠，以安其(qi)心并(bing)集其(qi)眾(zhong)，但只恐不合尊意而(er)已。”孫(sun)(sun)(sun)(sun)策(ce)(ce)竟跪而(er)答(da)道：“這實是策(ce)(ce)本心所望(wang)。明(ming)日(ri)中，希望(wang)君(jun)能(neng)及時來(lai)還(huan)。”諸(zhu)將皆十分懷疑太(tai)(tai)(tai)史(shi)(shi)慈(ci)(ci)(ci)，獨孫(sun)(sun)(sun)(sun)策(ce)(ce)堅說：“太(tai)(tai)(tai)史(shi)(shi)子義(yi)(yi)是青(qing)州(zhou)名士(shi)，向(xiang)以信義(yi)(yi)為(wei)(wei)先(xian)，他(ta)終不會欺騙我。”明(ming)日(ri)，孫(sun)(sun)(sun)(sun)策(ce)(ce)大請(qing)(qing)諸(zhu)將，預先(xian)設下酒食，將一(yi)根竹竿(gan)矗立在營(ying)中視(shi)察日(ri)影。至日(ri)中，太(tai)(tai)(tai)史(shi)(shi)慈(ci)(ci)(ci)果(guo)然依約而(er)回(hui)，孫(sun)(sun)(sun)(sun)策(ce)(ce)大喜，常與慈(ci)(ci)(ci)參(can)論(lun)軍(jun)事。雖(sui)然裴世(shi)期認為(wei)(wei)太(tai)(tai)(tai)史(shi)(shi)慈(ci)(ci)(ci)并(bing)非(fei)于神亭為(wei)(wei)孫(sun)(sun)(sun)(sun)策(ce)(ce)所擒，因(yin)而(er)懷疑《吳(wu)歷》中所記實為(wei)(wei)謬誤(wu)，然而(er)取其(qi)文(wen)字，敘述(shu)孫(sun)(sun)(sun)(sun)策(ce)(ce)知人、子義(yi)(yi)守信，未(wei)為(wei)(wei)不美。

《江(jiang)表傳》又(you)記載(zai)：孫策問太史慈道：“聞(wen)知卿昔日(ri)為(wei)郡太守劫(jie)州章，赴助于孔(kong)文舉（融），請援于劉(liu)玄(xuan)德（備），都是有烈義的行為(wei)，真(zhen)是天下(xia)間(jian)的智士，但所托卻未(wei)得其人(ren)。射鉤斬(zhan)袪，古人(ren)不嫌（管(guan)(guan)仲原(yuan)是齊公(gong)子(zi)糾的屬下(xia)，曾(ceng)引弓射中公(gong)子(zi)小(xiao)白〈齊桓公(gong)〉的鉤帶，然而(er)小(xiao)白日(ri)后仍以(yi)管(guan)(guan)仲為(wei)相；晉公(gong)子(zi)重耳(er)〈晉文公(gong)〉曾(ceng)出(chu)走奔(ben)翟，晉獻(xian)公(gong)遣寺人(ren)披(pi)追之(zhi)，更斬(zhan)下(xia)重耳(er)的衣袖，然而(er)重耳(er)仍能容赦寺人(ren)披(pi)）。孤是卿的知己，卿千萬別憂慮會(hui)不如意啊。”又(you)說：“龍(long)(long)要高飛騰空，必先階其尺木。（“龍(long)(long)適與雷電俱在樹(shu)木之(zhi)側，雷電去(qu)，龍(long)(long)隨而(er)上，故謂從樹(shu)木之(zhi)中升天也。”《論衡校釋》）”

去世

當時(shi)有劉表從(cong)子(zi)劉磐(pan)，十分(fen)驍勇(yong)，數度(du)作(zuo)(zuo)寇于(yu)艾、西安諸縣。孫策于(yu)是分(fen)海昏、建昌作(zuo)(zuo)左右共六縣，并以(yi)太史(shi)慈為建昌都(dou)尉(wei)，兼治(zhi)海昏，并督諸將(jiang)共拒劉磐(pan)。劉磐(pan)自此絕(jue)跡不復為寇。

太(tai)史(shi)慈(ci)的射術確(que)是史(shi)上(shang)有(you)名的。他跟(gen)從孫(sun)策討伐麻保賊，有(you)一賊于屯里城(cheng)樓(lou)(lou)上(shang)毀罵(ma)孫(sun)策軍，并(bing)以手挽著(zhu)樓(lou)(lou)棼(fen)（城(cheng)樓(lou)(lou)上(shang)的柱子），太(tai)史(shi)慈(ci)便引弓射之，箭矢更然貫(guan)穿手腕，更反牢(lao)牢(lao)釘在樓(lou)(lou)棼(fen)上(shang)，圍外萬人無(wu)不稱善。曹操聞其威名，向(xiang)太(tai)史(shi)慈(ci)寄了一封書信(xin)，以篋封之，內(nei)無(wu)多物，而放了少量當歸，寓意(yi)太(tai)史(shi)慈(ci)應(ying)當向(xiang)其投誠(cheng)，其見重如此。后(hou)來孫(sun)權統事，以太(tai)史(shi)慈(ci)能(neng)克制劉磐，遂委以南(nan)方諸大事。于建安十(shi)一年卒，享年四十(shi)一歲。

太史慈(ci)臨亡(wang)之(zhi)時(shi)，嘆(tan)息道：“大丈夫生于世上，應(ying)當帶著(zhu)三尺(chi)長劍，以升于天子(zi)(zi)階堂。如今(jin)所志(zhi)未從，奈何卻要(yao)死(si)啊！”孫權知道慈(ci)死(si)，十分悼惜。子(zi)(zi)太史享嗣任，享字元復，歷尚(shang)書、吳郡太守。官(guan)至越(yue)騎校(xiao)尉。

人物評價

陳壽：太史慈信義(yi)篤烈，有古(gu)人之風。

孔(kong)融：卿(qing)（太(tai)史(shi)慈）吾之(zhi)少友也(ye)。

劉繇：我若用子義，許(xu)子將(jiang)不當笑我邪(xie)？

孫(sun)策：①太(tai)史子義(yi)，青州名士，以信義(yi)為(wei)先(xian)，終不(bu)(bu)欺策。②太(tai)史子義(yi)雖氣(qi)勇(yong)有膽烈，然(ran)非縱橫之人。其(qi)心有士謨，志經道(dao)義(yi)，貴重然(ran)諾，一以意許知己，死亡不(bu)(bu)相負。

謝混：人之相(xiang)知，豈可以(yi)一涂(tu)限，孔文舉禮太(tai)史子義(yi)，夫豈有非(fei)之者邪！

孫元晏：圣德招(zhao)賢(xian)遠近知(zhi)，曹(cao)公心計卻成欺。陳韓昔日(ri)嘗投(tou)楚，豈是當歸(gui)召得(de)伊(yi)。

洪邁：三國當漢、魏之(zhi)際，英(ying)雄虎爭，一(yi)時豪杰志義之(zhi)士，礌(lei)礌(lei)落落，皆非后人所能(neng)冀(ji)，然太史慈者(zhe)尤為(wei)可(ke)稱。

郝經(jing)：慈篤于信義，以(yi)氣(qi)相許穿(chuan)徹，勁挺克復(fu)。其言亦(yi)田(tian)疇輩流(liu)也。終委身孫氏，受(shou)其驅(qu)防，以(yi)不(bu)能為王爪士咄唶(jie)自恨，銜(xian)憤以(yi)死，其志(zhi)可哀已(yi)。

羅貫中：矢志全(quan)忠(zhong)孝，東萊太史慈。姓(xing)名昭遠(yuan)塞，弓馬震雄師。北海酬恩日，神(shen)亭酣戰時。臨(lin)終言壯志，千(qian)古共嗟咨(zi)。