太(tai)史慈(ci)身長(chang)七(qi)尺(chi)七(qi)寸(cun),美須(xu)髯,猿臂善(shan)射(she),弦不虛(xu)發,是個真(zhen)正的神射(she)手。
自少(shao)(shao)已(yi)十分好學(xue),后(hou)擔任(ren)本(ben)郡奏(zou)(zou)曹史(shi)(shi)(shi)。當(dang)時(shi)本(ben)郡與(yu)本(ben)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)之(zhi)間有(you)嫌隙糾紛,是(shi)(shi)非(fei)曲直不(bu)(bu)能分,而(er)(er)(er)結案的(de)(de)(de)(de)(de)判決(jue)多(duo)以(yi)(yi)先讓有(you)司(si)(掌刑(xing)賞(shang)之(zhi)官吏)知事(shi)者(zhe)較有(you)利。其(qi)(qi)時(shi)本(ben)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)奏(zou)(zou)章(zhang)(zhang)(zhang)已(yi)先發(fa)去有(you)司(si)處,郡守恐(kong)(kong)怕(pa)落后(hou)不(bu)(bu)利,于(yu)(yu)是(shi)(shi)求取(qu)可為(wei)使(shi)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)人。太(tai)(tai)史(shi)(shi)(shi)慈(ci)(ci)時(shi)年二十一(yi)(yi)歲,被選為(wei)使(shi),乃日夜兼程(cheng)取(qu)道(dao)(dao),抵達(da)洛陽,先到(dao)公車(che)門前等候,待見州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吏亦(yi)至,才開始求通(tong)(tong)上(shang)章(zhang)(zhang)(zhang)。太(tai)(tai)史(shi)(shi)(shi)慈(ci)(ci)假意(yi)問(wen)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吏道(dao)(dao):“君也是(shi)(shi)前來(lai)欲求通(tong)(tong)章(zhang)(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)嗎?”州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吏答道(dao)(dao):“是(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)。”太(tai)(tai)史(shi)(shi)(shi)慈(ci)(ci)又問(wen):“奏(zou)(zou)章(zhang)(zhang)(zhang)在(zai)哪里?”州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吏道(dao)(dao):“在(zai)車(che)上(shang)。”太(tai)(tai)史(shi)(shi)(shi)慈(ci)(ci)便(bian)(bian)說:“奏(zou)(zou)章(zhang)(zhang)(zhang)題署之(zhi)處確然(ran)無(wu)誤嗎?可否(fou)取(qu)來(lai)一(yi)(yi)視(shi)。”州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吏殊不(bu)(bu)知太(tai)(tai)史(shi)(shi)(shi)慈(ci)(ci)乃是(shi)(shi)東萊(lai)人,便(bian)(bian)取(qu)出(chu)(chu)奏(zou)(zou)章(zhang)(zhang)(zhang)相與(yu)。誰(shui)知太(tai)(tai)史(shi)(shi)(shi)慈(ci)(ci)先已(yi)藏(zang)刀(dao)于(yu)(yu)懷(huai),取(qu)過州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)章(zhang)(zhang)(zhang),便(bian)(bian)提刀(dao)截而(er)(er)(er)毀(hui)之(zhi)。州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吏大(da)驚(jing)高呼,叫道(dao)(dao):“有(you)人毀(hui)壞(huai)我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)奏(zou)(zou)章(zhang)(zhang)(zhang)!”太(tai)(tai)史(shi)(shi)(shi)慈(ci)(ci)便(bian)(bian)將州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吏帶(dai)至車(che)間,跟他說道(dao)(dao):“假使(shi)你沒(mei)有(you)取(qu)出(chu)(chu)奏(zou)(zou)章(zhang)(zhang)(zhang)給我(wo)(wo)(wo)(wo),我(wo)(wo)(wo)(wo)也不(bu)(bu)能將其(qi)(qi)損(sun)壞(huai),我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)吉兇禍福(fu)恐(kong)(kong)怕(pa)都會(hui)相等無(wu)免,不(bu)(bu)見得(de)只有(you)我(wo)(wo)(wo)(wo)獨受此(ci)罪。與(yu)其(qi)(qi)坐而(er)(er)(er)待斃(bi),不(bu)(bu)若我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)俱同出(chu)(chu)走逃亡,至少(shao)(shao)可以(yi)(yi)保存性命(ming),也不(bu)(bu)必無(wu)謂受刑(xing)。”州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吏疑惑地問(wen):“你為(wei)本(ben)郡而(er)(er)(er)毀(hui)壞(huai)我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)奏(zou)(zou)章(zhang)(zhang)(zhang),已(yi)經成功,怎堋也要逃亡?”太(tai)(tai)史(shi)(shi)(shi)慈(ci)(ci)便(bian)(bian)答:“我(wo)(wo)(wo)(wo)初時(shi)受本(ben)郡所(suo)(suo)遣(qian),只是(shi)(shi)負責來(lai)視(shi)察(cha)(cha)你們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)章(zhang)(zhang)(zhang)是(shi)(shi)否(fou)已(yi)經上(shang)通(tong)(tong)而(er)(er)(er)已(yi)。但(dan)我(wo)(wo)(wo)(wo)所(suo)(suo)做的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)卻(que)太(tai)(tai)過激烈(lie),以(yi)(yi)致(zhi)損(sun)毀(hui)公章(zhang)(zhang)(zhang)。如今(jin)即使(shi)見還,恐(kong)(kong)怕(pa)亦(yi)會(hui)因(yin)此(ci)見受譴(qian)責刑(xing)罰,因(yin)此(ci)希望一(yi)(yi)起逃去。”州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吏相信太(tai)(tai)史(shi)(shi)(shi)慈(ci)(ci)所(suo)(suo)言,乃于(yu)(yu)即日俱逃。但(dan)太(tai)(tai)史(shi)(shi)(shi)慈(ci)(ci)與(yu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吏出(chu)(chu)城后(hou),卻(que)潛遁回城通(tong)(tong)傳郡章(zhang)(zhang)(zhang),完成使(shi)命(ming)。州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)家(jia)知其(qi)(qi)事(shi),再(zai)遣(qian)另一(yi)(yi)吏員往洛陽通(tong)(tong)章(zhang)(zhang)(zhang),但(dan)有(you)司(si)卻(que)以(yi)(yi)先得(de)郡章(zhang)(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因(yin),不(bu)(bu)復查(cha)察(cha)(cha)此(ci)案,于(yu)(yu)是(shi)(shi)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)家(jia)受其(qi)(qi)短(duan)。太(tai)(tai)史(shi)(shi)(shi)慈(ci)(ci)由(you)是(shi)(shi)知名于(yu)(yu)世,但(dan)他亦(yi)成為(wei)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)家(jia)所(suo)(suo)仇視(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)人物,為(wei)免受到(dao)無(wu)妄(wang)之(zhi)災,乃避居于(yu)(yu)遼東。
初平四年(193年),北海(hai)相(xiang)孔(kong)融聞知此(ci)事,十(shi)分稱奇(qi),于(yu)是數次遣(qian)人(ren)(ren)(ren)(ren)動(dong)問太史(shi)(shi)慈(ci)(ci)(ci)的(de)母(mu)親(qin)(qin),并奉送贈(zeng)禮作(zuo)為(wei)致(zhi)意(yi)(yi)。適逢(feng)孔(kong)融為(wei)對(dui)付黃巾軍,出屯于(yu)都昌,卻被黃巾軍將(jiang)領管亥(hai)所(suo)(suo)圍(wei)(wei)(wei)困(kun)。太史(shi)(shi)慈(ci)(ci)(ci)從遼東返家,母(mu)親(qin)(qin)對(dui)他(ta)(ta)說(shuo):“雖然你和孔(kong)北海(hai)未(wei)嘗相(xiang)見(jian),但自從你出行后(hou),北海(hai)對(dui)我贍恤殷勤(qin),比起(qi)故人(ren)(ren)(ren)(ren)舊(jiu)親(qin)(qin),有過(guo)之而(er)無不(bu)及;他(ta)(ta)如今(jin)為(wei)賊所(suo)(suo)圍(wei)(wei)(wei)困(kun),你應該(gai)赴(fu)身相(xiang)助(zhu)。”于(yu)是太史(shi)(shi)慈(ci)(ci)(ci)留家三日后(hou),便獨自徑往(wang)都昌而(er)行。當時(shi)賊圍(wei)(wei)(wei)尚(shang)未(wei)太密(mi),于(yu)是太史(shi)(shi)慈(ci)(ci)(ci)乘夜伺隙,沖入(ru)重(zhong)圍(wei)(wei)(wei)見(jian)孔(kong)融,更要求他(ta)(ta)出兵討(tao)賊。孔(kong)融不(bu)聽(ting)其(qi)言,只一(yi)心等待外援。但外救未(wei)至,而(er)賊圍(wei)(wei)(wei)日逼。孔(kong)融乃(nai)欲告急于(yu)平原相(xiang)劉備,可惜(xi)城中無人(ren)(ren)(ren)(ren)愿出重(zhong)圍(wei)(wei)(wei),太史(shi)(shi)慈(ci)(ci)(ci)便自求請試(shi)一(yi)行。孔(kong)融便道:“現今(jin)賊圍(wei)(wei)(wei)甚密(mi),眾人(ren)(ren)(ren)(ren)皆(jie)說(shuo)難以突(tu)圍(wei)(wei)(wei),你雖有壯志,但這始終是太艱難的(de)事罷?”太史(shi)(shi)慈(ci)(ci)(ci)答(da)道:‘“昔日府(fu)君傾意(yi)(yi)照料家母(mu),家母(mu)感(gan)戴府(fu)君恩遇,方(fang)才遣(qian)我來(lai)相(xiang)助(zhu)府(fu)君之急;這是因為(wei)我應有可取之處,此(ci)來(lai)必能(neng)有益于(yu)府(fu)君。如今(jin)眾人(ren)(ren)(ren)(ren)說(shuo)不(bu)可突(tu)圍(wei)(wei)(wei),若果我也說(shuo)不(bu)可,這樣豈是府(fu)君所(suo)(suo)以愛顧之情(qing)誼(yi)和家母(mu)所(suo)(suo)以遣(qian)我之本意(yi)(yi)呢?情(qing)勢(shi)已急,希望府(fu)君不(bu)要懷疑。”孔(kong)融這才同意(yi)(yi)其(qi)事。
于是太史(shi)慈嚴裝飽食,待(dai)(dai)天明之(zhi)后,便(bian)帶上箭(jian)囊,攝(she)弓上馬(ma),引著(zhu)兩騎馬(ma)自隨身后,各撐(cheng)著(zhu)一個箭(jian)靶,開門(men)直(zhi)(zhi)出城門(men)。外(wai)(wai)圍(wei)下(xia)的賊眾皆十分驚駭,兵馬(ma)互出防備。但太史(shi)慈只引馬(ma)來至(zhi)城壕邊(bian),插好箭(jian)靶,出而(er)習射(she),習射(she)完畢,便(bian)入(ru)門(men)回城。明晨亦(yi)復(fu)(fu)如此(ci),外(wai)(wai)圍(wei)下(xia)人(ren)(ren)(ren)或有站起戒備,或有躺臥不(bu)顧,于是太史(shi)慈再置(zhi)好箭(jian)靶,習射(she)完畢,再入(ru)門(men)回城。又(you)明晨如此(ci)復(fu)(fu)出,外(wai)(wai)圍(wei)下(xia)人(ren)(ren)(ren)再沒(mei)有站起戒備,于是太史(shi)慈快馬(ma)加鞭直(zhi)(zhi)突(tu)重圍(wei)中顧馳而(er)去。待(dai)(dai)得群賊覺(jue)知,太史(shi)慈已(yi)越(yue)重圍(wei),回顧取弓箭(jian)射(she)殺(sha)數人(ren)(ren)(ren),皆應弦而(er)倒(dao),因此(ci)無(wu)人(ren)(ren)(ren)敢去追(zhui)趕。
不久,太史(shi)慈(ci)(ci)(ci)(ci)抵達平原,便向劉備(bei)游(you)說:“我乃東萊(lai)之(zhi)人(ren)(ren),與(yu)孔北海(hai)無骨肉(rou)之(zhi)親,亦非鄉黨之(zhi)友(you),只是(shi)因為慕名同志而相知(zhi),兼有分災共患之(zhi)情義。方今(jin)管亥暴亂,北海(hai)被(bei)圍(wei),孤窮無援,危在旦夕。久聞使君(jun)向有仁義之(zhi)名,更(geng)(geng)(geng)能救(jiu)人(ren)(ren)急(ji)難,因此北海(hai)正盼待貴助,更(geng)(geng)(geng)使慈(ci)(ci)(ci)(ci)甘冒(mao)刀刃之(zhi)險,突出重圍(wei),從萬死(si)之(zhi)中托(tuo)言于(yu)使君(jun),惟望使君(jun)存知(zhi)此事(shi)。”劉備(bei)乃斂容(rong)答(da)道(dao):“孔北海(hai)也知(zhi)世間(jian)有劉備(bei)嗎!”乃即時派遣精兵(bing)三千人(ren)(ren)隨太史(shi)慈(ci)(ci)(ci)(ci)返(fan)都(dou)昌。賊眾(zhong)聞知(zhi)援兵(bing)已至,都(dou)忙解圍(wei)散走(zou)。孔融得(de)濟無事(shi),更(geng)(geng)(geng)加重視太史(shi)慈(ci)(ci)(ci)(ci),說道(dao):“你真是(shi)我的少友(you)啊。”事(shi)情過后,太史(shi)慈(ci)(ci)(ci)(ci)還啟其母,其母也說:“我很慶幸你得(de)以(yi)報答(da)孔北海(hai)啊!”
興平二年(195年),揚州刺(ci)史(shi)(shi)(shi)劉繇與(yu)太(tai)史(shi)(shi)(shi)慈(ci)(ci)同(tong)(tong)郡,自太(tai)史(shi)(shi)(shi)離開遼東回來后(hou),未(wei)與(yu)之相(xiang)見(jian),于是太(tai)史(shi)(shi)(shi)慈(ci)(ci)亦渡(du)江(jiang)到曲阿相(xiang)視劉繇,未(wei)去而孫(sun)(sun)策(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)已攻(gong)至東阿。有人勸劉繇可以任用太(tai)史(shi)(shi)(shi)慈(ci)(ci)為大將,以拒孫(sun)(sun)策(ce)(ce)(ce)(ce)(ce),劉繇卻說:“我若(ruo)用子義,許子將必(bi)會笑我不識(shi)用人。”因此(ci)只(zhi)令太(tai)史(shi)(shi)(shi)慈(ci)(ci)偵(zhen)視軍(jun)情。及(ji)至神亭,太(tai)史(shi)(shi)(shi)慈(ci)(ci)獨與(yu)一騎(qi)小卒同(tong)(tong)遇上孫(sun)(sun)策(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)。當時(shi)孫(sun)(sun)策(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)共(gong)有十(shi)三從(cong)騎(qi),皆是黃蓋、韓(han)當、宋謙(qian)等勇(yong)猛之士。太(tai)史(shi)(shi)(shi)慈(ci)(ci)毫不畏懼上前相(xiang)斗,正(zheng)與(yu)孫(sun)(sun)策(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)對戰(zhan)。孫(sun)(sun)策(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)刺(ci)向太(tai)史(shi)(shi)(shi)慈(ci)(ci)的座下馬而攬得太(tai)史(shi)(shi)(shi)慈(ci)(ci)系的頸(jing)后(hou)手戟,與(yu)此(ci)同(tong)(tong)時(shi),太(tai)史(shi)(shi)(shi)慈(ci)(ci)亦搶得孫(sun)(sun)策(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)的頭盔(kui)。直至兩(liang)家軍(jun)隊并至神亭,二人才罷(ba)戰(zhan)解散。
其后(hou)(hou)太(tai)(tai)史(shi)(shi)(shi)慈守護劉繇(zhou)敗奔(ben)豫(yu)章(zhang),遁走于(yu)蕪湖(hu),逃入(ru)山(shan)(shan)中,而稱(cheng)丹楊(yang)太(tai)(tai)守。同時,孫(sun)策(ce)(ce)已經平定宣城(cheng)以(yi)東一帶,惟涇縣(xian)以(yi)西有(you)六縣(xian)尚(shang)未(wei)平服。太(tai)(tai)史(shi)(shi)(shi)慈即(ji)進駐涇縣(xian),屯兵(bing)立(li)府,為山(shan)(shan)越(yue)所附(fu)(fu)。后(hou)(hou)孫(sun)策(ce)(ce)親自攻討涇縣(xian),終于(yu)囚執太(tai)(tai)史(shi)(shi)(shi)慈。孫(sun)策(ce)(ce)見慈,即(ji)為其解縛(fu),握著(zhu)其手(shou)說:“尚(shang)記(ji)得神亭一戰嗎?如果(guo)卿當(dang)時將(jiang)我生獲,你會怎樣處置(zhi)我?”太(tai)(tai)史(shi)(shi)(shi)慈說:“不(bu)可(ke)知也。”孫(sun)策(ce)(ce)大笑(xiao),說道:“今(jin)后(hou)(hou)之路,我當(dang)與卿共闖。”即(ji)拜(bai)太(tai)(tai)史(shi)(shi)(shi)慈為門(men)下督(du),還(huan)吳后(hou)(hou)授以(yi)兵(bing)權,拜(bai)折沖(chong)中郎將(jiang)。后(hou)(hou)來(lai)劉繇(zhou)喪于(yu)豫(yu)章(zhang),其部下士(shi)眾萬馀人(ren)無人(ren)可(ke)附(fu)(fu),孫(sun)策(ce)(ce)便命(ming)太(tai)(tai)史(shi)(shi)(shi)慈前往安撫兵(bing)眾。左右(you)皆說:“太(tai)(tai)史(shi)(shi)(shi)慈必(bi)北去而不(bu)還(huan)了。”孫(sun)策(ce)(ce)卻深(shen)具信心地(di)說:“子義他舍棄(qi)了我,還(huan)可(ke)以(yi)投奔(ben)誰呢(ni)?”更(geng)替其餞行送(song)別至昌門(men),臨行把著(zhu)太(tai)(tai)史(shi)(shi)(shi)慈的手(shou)腕問:“何時能夠回來(lai)?”太(tai)(tai)史(shi)(shi)(shi)慈答(da)道:“不(bu)過六十日(ri)。”果(guo)然如期而返。
關于太史(shi)(shi)慈(ci)(ci)(ci)降孫(sun)(sun)策(ce)(ce)一(yi)節(jie),《吳(wu)歷》有另(ling)一(yi)段文字(zi)記載:“太史(shi)(shi)慈(ci)(ci)(ci)于神(shen)亭戰(zhan)敗,為(wei)孫(sun)(sun)策(ce)(ce)所(suo)執。孫(sun)(sun)策(ce)(ce)素聞(wen)其(qi)名,即時解縛(fu)請見,詢問進取之(zhi)術。太史(shi)(shi)慈(ci)(ci)(ci)答:“破軍之(zhi)將(jiang),不足與論(lun)事。”孫(sun)(sun)策(ce)(ce)說:“昔(xi)日(ri)韓信(xin)(xin)能定計(ji)于廣武,今策(ce)(ce)亦(yi)能向仁(ren)者詢求解惑之(zhi)法,你又怎堋要推辭呢?”太史(shi)(shi)慈(ci)(ci)(ci)便道:“揚(yang)州軍近日(ri)新破,士卒皆(jie)離(li)心(xin)分散,難復(fu)再(zai)合(he)(he)聚;慈(ci)(ci)(ci)愿出(chu)去宣示恩(en)惠,以(yi)安其(qi)心(xin)并集其(qi)眾(zhong),但只恐不合(he)(he)尊意(yi)而已(yi)。”孫(sun)(sun)策(ce)(ce)竟跪(gui)而答道:“這實是(shi)策(ce)(ce)本(ben)心(xin)所(suo)望(wang)。明(ming)日(ri)中(zhong),希(xi)望(wang)君能及時來(lai)還。”諸將(jiang)皆(jie)十分懷疑(yi)太史(shi)(shi)慈(ci)(ci)(ci),獨孫(sun)(sun)策(ce)(ce)堅說:“太史(shi)(shi)子義(yi)是(shi)青(qing)州名士,向以(yi)信(xin)(xin)義(yi)為(wei)先(xian),他終不會欺騙我(wo)。”明(ming)日(ri),孫(sun)(sun)策(ce)(ce)大請諸將(jiang),預先(xian)設下酒食,將(jiang)一(yi)根(gen)竹竿矗立在營中(zhong)視察日(ri)影。至(zhi)日(ri)中(zhong),太史(shi)(shi)慈(ci)(ci)(ci)果然依約而回,孫(sun)(sun)策(ce)(ce)大喜,常與慈(ci)(ci)(ci)參論(lun)軍事。雖然裴世期(qi)認為(wei)太史(shi)(shi)慈(ci)(ci)(ci)并非(fei)于神(shen)亭為(wei)孫(sun)(sun)策(ce)(ce)所(suo)擒,因而懷疑(yi)《吳(wu)歷》中(zhong)所(suo)記實為(wei)謬(miu)誤,然而取其(qi)文字(zi),敘述孫(sun)(sun)策(ce)(ce)知人(ren)、子義(yi)守(shou)信(xin)(xin),未(wei)為(wei)不美。
《江(jiang)表傳》又(you)(you)記載:孫策問太史慈道:“聞知卿昔日(ri)(ri)為(wei)郡太守劫(jie)州章,赴(fu)助于(yu)孔文舉(融),請援于(yu)劉玄德(de)(備(bei)),都是(shi)有烈義的(de)(de)行為(wei),真是(shi)天下間的(de)(de)智士(shi),但所(suo)托卻(que)未得其(qi)人。射鉤(gou)斬(zhan)袪,古人不嫌(管仲(zhong)原是(shi)齊公(gong)子糾的(de)(de)屬下,曾引(yin)弓射中公(gong)子小(xiao)白〈齊桓公(gong)〉的(de)(de)鉤(gou)帶,然而小(xiao)白日(ri)(ri)后仍(reng)以管仲(zhong)為(wei)相(xiang);晉公(gong)子重(zhong)耳〈晉文公(gong)〉曾出走奔翟,晉獻公(gong)遣(qian)寺人披(pi)追(zhui)之,更斬(zhan)下重(zhong)耳的(de)(de)衣袖,然而重(zhong)耳仍(reng)能容(rong)赦寺人披(pi))。孤是(shi)卿的(de)(de)知己,卿千萬(wan)別憂(you)慮會不如意啊。”又(you)(you)說:“龍要高飛騰空,必先階其(qi)尺木。(“龍適與雷電俱在樹木之側,雷電去,龍隨而上,故謂從樹木之中升天也。”《論衡校釋》)”
當時有劉(liu)表從子劉(liu)磐,十分驍勇,數度作寇于(yu)艾、西安(an)諸縣。孫策于(yu)是分海(hai)昏、建昌作左右共六(liu)縣,并(bing)(bing)以太史慈為建昌都尉,兼治海(hai)昏,并(bing)(bing)督(du)諸將共拒劉(liu)磐。劉(liu)磐自此絕跡不(bu)復為寇。
太(tai)(tai)史慈(ci)(ci)的射術(shu)確(que)是史上(shang)有名的。他(ta)跟從孫(sun)策討伐麻保賊,有一賊于屯里城(cheng)樓上(shang)毀(hui)罵孫(sun)策軍,并以手挽著(zhu)樓棼(城(cheng)樓上(shang)的柱子),太(tai)(tai)史慈(ci)(ci)便(bian)引弓射之,箭矢更然貫穿手腕,更反牢(lao)牢(lao)釘在(zai)樓棼上(shang),圍外(wai)萬人無不稱善。曹操聞其(qi)威名,向太(tai)(tai)史慈(ci)(ci)寄(ji)了一封書信,以篋封之,內無多物,而放了少量當歸(gui),寓意太(tai)(tai)史慈(ci)(ci)應當向其(qi)投誠,其(qi)見重如此。后來孫(sun)權統事(shi),以太(tai)(tai)史慈(ci)(ci)能克制劉磐,遂委以南方諸(zhu)大(da)事(shi)。于建安十一年卒,享年四(si)十一歲。
太(tai)史(shi)慈臨(lin)亡之時(shi),嘆息道:“大丈夫生于世上,應當帶著(zhu)三尺長(chang)劍,以升(sheng)于天(tian)子階堂。如今(jin)所(suo)志未從,奈何卻要死啊!”孫(sun)權知道慈死,十分悼惜。子太(tai)史(shi)享(xiang)嗣任,享(xiang)字元復,歷(li)尚書、吳郡太(tai)守。官至(zhi)越騎校尉。
陳壽:太史慈信(xin)義篤(du)烈(lie),有(you)古人之風(feng)。
孔融(rong):卿(太史慈)吾(wu)之少友也。
劉(liu)繇:我若用子(zi)義,許子(zi)將不當(dang)笑我邪?
孫策(ce):①太史子(zi)義,青州名(ming)士,以信義為先,終不欺策(ce)。②太史子(zi)義雖氣勇有膽烈,然非縱橫之人。其(qi)心有士謨,志經道義,貴重然諾,一以意許知己,死(si)亡不相負。
謝混(hun):人之相(xiang)知,豈可(ke)以一涂限,孔(kong)文舉(ju)禮太史子(zi)義,夫豈有非(fei)之者邪(xie)!
孫元晏:圣(sheng)德招賢遠近知,曹公(gong)心計卻成欺。陳韓昔日(ri)嘗(chang)投楚,豈是(shi)當歸召得伊。
洪邁(mai):三國當漢、魏之際,英雄虎爭(zheng),一時豪杰志義(yi)之士,礌礌落落,皆非后人所能冀,然太(tai)史慈者尤為可稱(cheng)。
郝經:慈(ci)篤于信義,以(yi)氣相許穿(chuan)徹,勁挺克復。其(qi)(qi)言亦田疇輩(bei)流也。終委(wei)身孫氏,受(shou)其(qi)(qi)驅防,以(yi)不(bu)能(neng)為王爪士咄唶自(zi)恨,銜憤以(yi)死,其(qi)(qi)志可哀已。
羅貫中:矢志全忠孝,東萊太史慈。姓(xing)名昭遠塞,弓馬震雄師。北海酬恩日,神(shen)亭酣(han)戰時(shi)。臨(lin)終(zhong)言(yan)壯志,千古(gu)共(gong)嗟咨。