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主要經歷

青少年時代

清(qing)·李(li)清(qing)馥《閩中理學淵源考·卷75·司徒何鏡山先(xian)生喬(qiao)遠》：“稍(shao)長，讀書過目成誦，厭(yan)塾(shu)師句讀，贈公獨教之。年十四五，即攻(gong)古文詞，有志圣(sheng)賢之學，未肯俯首(shou)舉(ju)子(zi)業以希(xi)急售。年十九，與(yu)兄大理喬(qiao)遷同領鄉書。時與(yu)楊(yang)文恪(ke)道賓、莊戶部履明、李(li)左相夢麟、山人黃克晦(hui)結社，稱‘五子(zi)’。”

清·乾隆《泉州府志·何喬(qiao)遠(yuan)》：

“稍長(chang)，奇偉(wei)不(bu)凡。父(fu)炯(jiong)置膝(xi)，曰：‘必亢吾宗！’

五、六(liu)歲，工楷書。

八(ba)歲，父試以(yi)駢語曰(yue)：‘乍雨乍晴天未(wei)定(ding)。’即對曰(yue)：‘有麟有鳳(feng)國(guo)將(jiang)興。’知為國(guo)楨。命破(po)題，題為‘冉有某句不(bu)稱賢者，而(er)門人之父曰(yue)誤矣。’曰(yue)：‘聚斂附益，烏(wu)得賢！’一(yi)生(sheng)清白，已(yi)見(jian)其概。攜筆入學舍，仲父措(cuo)筆命破(po)題，應(ying)聲曰(yue)：‘觀(guan)孺子之妙手，察良工之苦心。’又(you)知其必以(yi)作者名世。

就塾，藏詩(shi)(shi)幾中，塾師命(ming)棄去，即厭歸。獨遵父教(jiao)，博綜經、史、子、集，《文選》、《唐詩(shi)(shi)》過目成誦。

十四五，即(ji)工古文(wen)詞(ci)，復銳志舉業。父炯(jiong)摩其(qi)頂曰：‘今詞(ci)林(lin)惟荊石王(wang)公（王(wang)錫(xi)爵）為聞(wen)人，兒當拜其(qi)門下(xia)！’而督(du)學胡(hu)公二溪拔喬(qiao)遠應儒士薦，時年十九，與兄喬(qiao)遷同登萬(wan)歷(li)丙子（萬(wan)歷(li)四年，1576年）鄉榜(bang)。

丁(ding)丑（萬(wan)歷五年，1577年），歸(gui)娶。

與兄喬(qiao)遷、楊(yang)文恪（楊(yang)道(dao)賓）、陳及卿、李世(shi)禎、山人黃克(ke)晦(hui)（《泉(quan)州(zhou)人名錄·楊(yang)道(dao)賓、黃克(ke)晦(hui)》）結社賦詩，有(you)‘溫陵五子’之稱。”

早年事跡

刑(xing)(xing)部(bu)云南司主(zhu)事、禮部(bu)精(jing)膳司員外(wai)、禮部(bu)儀(yi)制司郎中《明史·何(he)喬遠(yuan)》：“萬歷十四年（1586年）進士，除(chu)刑(xing)(xing)部(bu)主(zhu)事，歷禮部(bu)儀(yi)制郎中。”

清(qing)·李清(qing)馥(fu)《閩(min)中(zhong)(zhong)理(li)學淵源考·卷75·司徒何鏡(jing)山先生喬遠》：“萬歷(li)十四年成進士，除刑部主事，歷(li)儀制司郎中(zhong)(zhong)。”

清·乾隆《泉州府志·何喬遠》：

“壬午（萬(wan)歷十年，1582年），赴(fu)公(gong)車。父(fu)炯(jiong)歿(mo)于家(jia)，痛泣幾絕，賦《攀木(mu)篇》；于巾軸中得裹父(fu)齒(chi)，作《泣齒(chi)文》。服闕，矢志奉母，不赴(fu)春宮；母以貧故，累(lei)趣之。

萬(wan)歷丙戌（萬(wan)歷十四(si)年，1586年），成進(jin)士，果出荊石王公錫爵(jue)手(shou)拔；而母林氏已先(xian)于正月即世，聞訃殞地(di)復蘇(su)，徒跣奔歸。襄事竣(jun)，釋服謁選。過蘇(su)（蘇(su)州），贄詩(shi)文于王弇(yan)州（王世貞，號弇(yan)州山人(ren)），大加引重。

冬，至京，頓城(cheng)外，不受入覲官帕金。

（萬歷十六年(nian)，1588年(nian)）夏四(si)月，選授刑部(bu)云南司主(zhu)事。西(xi)曹(cao)多暇，與戴亨融、袁君學、吳文仲、王惟允(yun)過(guo)從(cong)論詩，為《刻燭吟》。

擢禮部精(jing)膳司員(yuan)外、儀(yi)制司郎中。”

疏諫“三王并封”

《明史·何(he)喬遠》：“神宗欲(yu)封皇(huang)長子為(wei)王(wang)，喬遠力爭不(bu)可。”

清·李清馥《閩(min)中(zhong)理學(xue)淵源(yuan)考·卷75·司徒何鏡山先生(sheng)喬遠》：“時光(guang)宗為皇第一子，十二(er)齡(ling)未冊(ce)立(li)。神宗傳(chuan)諭禮部將三皇子并封(feng)，以待將來有嫡立(li)嫡、無(wu)(wu)嫡立(li)長(chang)。喬遠上(shang)疏，以祖訓無(wu)(wu)待嫡之(zhi)條，請行冊(ce)立(li)。于是并封(feng)議寢。”

清·乾隆《泉(quan)州(zhou)府志(zhi)·何(he)喬遠》：“時有‘三(san)王并封’之旨，上疏(shu)言：‘恭(gong)繹祖訓，震器不可(ke)以(yi)久虛，國本不可(ke)以(yi)徐(xu)定。’其(qi)議(yi)始寢。”

疏救同官陳泰來等

《明(ming)史·何喬(qiao)遠(yuan)》：“同官(guan)陳(chen)泰(tai)來(lai)等言事被謫，抗疏救之(zhi)。”

清·李清馥《閩中理學淵(yuan)源考·卷75·司(si)徒(tu)何鏡(jing)山(shan)先生喬遠》：“考功(gong)郎趙南星被斥，陳泰來、顧(gu)允成等俱論救，鐫秩。喬遠抗(kang)疏極言(yan)之。”

清·乾隆《泉州府志·何喬遠》：“考(kao)功郎趙(zhao)南星被(bei)斥，陳泰(tai)來、賈巖(yan)、薛敷(fu)教(jiao)、顧允成(cheng)、張納陛(bi)、于孔兼(jian)等(deng)論(lun)救，鐫秩。喬遠極言不宜為(wei)宰(zai)執報復。”

上言阻日本封貢事

《明(ming)史(shi)·何喬遠(yuan)(yuan)》：“石星主封倭(wo)，而(er)朝(chao)鮮使臣(chen)金晬泣言李如松、沈惟敬之(zhi)誤，致(zhi)國人(ren)束(shu)手受刃者(zhe)六萬余人(ren)。喬遠(yuan)(yuan)即以聞，因進累朝(chao)馭倭(wo)故事，帝頗心動。而(er)星堅(jian)持己說，疏(shu)竟不行(xing)。”

清·李清馥(fu)《閩中(zhong)理(li)學(xue)淵源考·卷75·司徒何鏡山先生喬遠(yuan)》：“倭(wo)攻朝鮮急，大司馬石星闇(an)懦，至為(wei)請封貢(gong)。喬遠(yuan)疏(shu)言‘其以和欺主’，因進累朝馭倭(wo)故事(shi)力阻(zu)之。而星堅持(chi)已說，疏(shu)竟不行。”

清·乾隆《泉州府志·何喬遠》：

“（萬(wan)(wan)歷(li)二十年，1592年）倭（日本(ben)）攻朝鮮(xian)急（朝鮮(xian)王(wang)京陷落(luo)。萬(wan)(wan)歷(li)二十一年，提督(du)李(li)(li)如松(song)率兵援朝，先勝后敗，形勢緊急）。兵部(bu)尚書石星闇懦，為（日本(ben)）請封貢；而朝鮮(xian)使臣金晬泣言：‘李(li)(li)如松(song)、沈惟敬(jing)之誤，致國人束(shu)手受刃者六萬(wan)(wan)余(yu)人。’

喬遠上言兵(bing)部失策，而一再上王(wang)(wang)荊石（王(wang)(wang)錫爵）書(shu)：‘不當徇私人，聽封貢。’

其(qi)后東事(shi)（日、朝戰事(shi)）數年始解，石星（因在(zai)處理對(dui)外關系上喪失(shi)國格）斃獄，人(ren)愈服其(qi)膽識。”

清·乾隆《泉州府志(zhi)·何喬遠(yuan)》：

“甲午（萬歷二(er)十二(er)年，1594年）鄉試，科臣(chen)議欲典衡，喬遠力主(zhu)京(jing)考(kao)為是。而宗室(shi)入仕之法，亦喬遠首發之。

會肅(su)藩王薨，其子(zi)請襲，賄中貴得封。喬遠力(li)言藩府宜終三年(nian)喪，拒所請。中貴無以(yi)難也，然挾恨刺骨矣。

鄭世子(zi)載堉(yu)辭爵，議封其(qi)子(zi)翊錫，以(yi)成其(qi)讓。

晉藩新(xin)犝、新(xin)牛(niu)(niu)坒（“牛(niu)(niu)坒”合一字）當封，為猾(hua)胥所(suo)抑，冒給月餉，立覆故(gu)牒(die)，笞(chi)吏，還其封。

其強精吏(li)事(shi)，人慴(zhe)服，不能欺。

浙(zhe)(zhe)生王某中順天鄉試(shi)，以冒(mao)籍革；復(fu)(fu)中于浙(zhe)(zhe)及應天，均以坐(zuo)革之案(an)難之。喬遠曰：“有才如此(ci)，豈(qi)他籍、本籍禁錮之耶！”為復(fu)(fu)之。

儋貢生范時化牒(die)歿(mo)于水，路遠不(bu)能(neng)歸取牒(die)，赴部訴于喬遠，即準入(ru)試。十五年(nian)后(hou)，范令永春，通刺稱(cheng)‘門(men)生’，駭(hai)之，范縷述(shu)，始知。”

坐累謫(zhe)廣西布政司經(jing)歷、假歸

《明史·何喬遠》：“坐累謫廣西布(bu)政使經歷(li)，以事(shi)歸(gui)。”

清·李(li)清馥《閩中(zhong)理學淵源考·卷75·司徒何鏡山先生喬遠》：“坐累(lei)謫廣西(xi)布政司經歷，以事假歸。”

清·乾隆《泉州府志·何喬(qiao)遠》：

“（萬歷二十四年(nian)，1596年(nian)）屬有宗室名(ming)封之事，本尾誤遺喬遠銜名(ming)，主事洪(hong)(hong)桂渚對(dui)讀不(bu)及詳(xiang)，坐‘奏(zou)牘不(bu)恭’例罰(fa)俸；中貴吹求，六改旨，謫(zhe)添(tian)注(zhu)廣(guang)西布政(zheng)司經歷（職掌(zhang)出納文書）。吏請委(wei)罪于(yu)洪(hong)(hong)，叱去(qu)之；洪(hong)(hong)亦作疏(shu)愿自受(shou)，亟(ji)止之。不(bu)數日(ri)，洪(hong)(hong)改吏部，嘆曰(yue)：‘我誤何長官(guan)，敢就職耶？’即告歸(gui)。

喬遠(yuan)赴粵(yue)，慷慨夷猶(you)，無(wu)遷謫意。以(yi)元配溫氏不祿（病亡(wang)），假歸；賦(fu)《悼亡(wang)》諸篇。”

何喬遠謫(zhe)廣(guang)西時，翰林院(yuan)檢討區大相(xiang)題五言律《送何儀部稚孝謫(zhe)桂林》一首（見于清(qing)·沈德潛(qian)、周準編《明詩(shi)別裁(cai)集》）持贈(zeng)：“長(chang)沙非不遠，南去(qu)更蕭(xiao)森。謫(zhe)宦楚山盡(jin)，獨行湘永深(shen)。鄉書同雁少(shao)，官舍共猿吟。今夕(xi)懷人夢，隨君到桂林。”

〖注〗區(qu)大相(xiang)：字(zi)用孺，號海(hai)目，廣南(nan)高(gao)明（今廣東(dong)高(gao)鶴縣(xian)）人，為(wei)文有(you)奇氣，下筆(bi)千言立就，萬歷己丑（1589年(nian)(nian)）進士，官翰林檢討(tao)，歷贊善(shan)中允，掌(zhang)制浩，居詞垣(yuan)15年(nian)(nian)，工于(yu)詩，持律(lv)既嚴，鑄詞必(bi)煉，為(wei)明代嶺南(nan)詩家之(zhi)最，有(you)《太史集(ji)》、《圖南(nan)集(ji)》、《濠上集(ji)》等。長沙(sha)：指漢(han)·賈(jia)生(sheng)謫長沙(sha)事。里居二(er)十余(yu)年(nian)(nian)

《明史·何喬(qiao)遠》：“里居二十余年，中外交薦，不起。”

清·李(li)清馥《閩中理學(xue)淵源(yuan)考·卷75·司徒(tu)何(he)鏡山先(xian)生(sheng)喬遠》：“思北山先(xian)墓在焉，且(qie)為(wei)贈(zeng)公手植荔園，遂之(zhi)鏡石結土(tu)椽(chuan)，世傳鏡山是也。里居二十年(nian)，中外交薦，不起。”

清(qing)·乾隆《泉州府志·何(he)喬遠(yuan)》：

“父(fu)舊居推任兄子，自(zi)寄居友人郭翁右舍二歲。

郡(jun)守程(cheng)蘿陽公重(zhong)其風(feng)節，為構丙房一區(qu)，代刻其父《清源文獻》、《王梅溪（王十(shi)朋）、真(zhen)西山（真(zhen)德(de)秀）二(er)公留墨(mo)》于郡(jun)邸。（《泉州人名錄·王十(shi)朋、真(zhen)德(de)秀》）

而竇淮南公來代守，益相契。每事造廬問教(jiao)，毫無所干；而為邑人條利病(bing)，不(bu)少(shao)靳。

開泉雅社，諸士問業云集，日與(yu)縉紳游士唱酬清適(shi)。既而(er)念(nian)詞賦末(mo)技，無益(yi)身心；黽勉不休(xiu)，思紹(shao)先圣道(dao)脈，匾其父炯(jiong)所居之東(dong)曰‘寡過(guo)齋’。

念(nian)北山（清源山）先墓(mu)在焉，為(wei)父手植(zhi)荔園。遂之鏡石（位于賜恩巖(yan)西南麓與(yu)五臺峰(feng)東南麓交界處的醉月巖(yan)），結(jie)土屋數(shu)椽，名其齋(zhai)曰‘自(zi)誓’。割麥、掘番薯為(wei)飯(fan)；客至，沽村(cun)白與(yu)醉。時(shi)從田父泥飲，不(bu)厭也。（《泉州山川·賜恩巖(yan)·醉月巖(yan)》）

每與許敬庵、李見羅、徐匡獄、范(fan)晞陽、洪桂渚(zhu)諸公論學，不(bu)分(fen)列門戶(hu)，不(bu)支離心性(xing)，惟(wei)欲于(yu)庸德庸行步步繩(sheng)尺，庶不(bu)負終歲請書求友之意。

《報許甸(dian)南書》，大略謂(wei)(wei)：‘《大學(xue)》一書，盡之(zhi)‘誠(cheng)意’。所謂(wei)(wei)‘致知格物’，謂(wei)(wei)必明于本末之(zhi)物，窮至其理；然后知吾一念之(zhi)微，可通天(tian)下國(guo)家之(zhi)大。而無敢有不誠(cheng)其意，以明此(ci)德。此(ci)‘精一’旨也(ye)，何(he)必泥在一字一句之(zhi)文(wen)！且如切如磋者，道(dao)學(xue)也(ye)；一語(yu)已盡，又不待(dai)補亡(wang)也(ye)。’其于《六經》，多發(fa)前人(ren)所未發(fa)。

戊申（萬(wan)歷三十六年，1608年），子九轉歿，一(yi)孫亦殤；子婦王承靜自經以殉(xun)。椎楚之(zhi)(zhi)余，為之(zhi)(zhi)穿穴聚(ju)甓，庶幾延陵之(zhi)(zhi)達焉。（何喬遠(yuan)精神(shen)受(shou)到嚴重打(da)擊(ji)。痛定之(zhi)(zhi)后，將精力傾注(zhu)在著作《閩書》和(he)地方教育事業(ye)上。）

先，丁未歲（萬歷三十(shi)五(wu)年(nian)，1607年(nian)），（泉州府太守）程公蘿陽復來觀察(cha)，訪之山(shan)中(zhong)，為(wei)構(gou)閣曰(yue)‘天聽’，己酉（萬歷三十(shi)七年(nian)，1609年(nian)）成。喬遠(yuan)懸孔子像并(bing)圖諸名賢，朔望(wang)拜焉。

郡守(shou)姜同節入覲，越格(ge)疏薦。

少司農(nong)呂天(tian)池按粵西，括俸(feng)金為成祠宇，置祀田。

癸丑（萬歷四十(shi)一年，1613年），門人林欲楫入都，謁葉(xie)(xie)(xie)向(xiang)(xiang)高；問(wen)：‘稚孝何如(ru)人？’楫曰：‘何師不講(jiang)道(dao)學，乃(nai)真道(dao)學。生平得力，惟‘自誓寡過’，不求人知。’葉(xie)(xie)(xie)文忠（葉(xie)(xie)(xie)向(xiang)(xiang)高）嘆曰：‘粹(cui)然君子也！’（《泉州人名錄·林欲楫、葉(xie)(xie)(xie)向(xiang)(xiang)高》）

（萬歷四十年，1612年）請郡守(shou)蔡五獄公（蔡繼(ji)善）修羅一(yi)峰(feng)(feng)書院（《泉州書院·一(yi)峰(feng)(feng)書院》）。因痛(tong)發先生所(suo)以(yi)取(qu)重(zhong)者(zhe)，只緣參透‘無為不(bu)為、無欲不(bu)欲’一(yi)章，書與(yu)鄭孩(hai)如、唐見梅、韋衷芹(qin)、黃季◇（上‘山’下“弓攵(po)”）、張元中率諸門人(ren)（在一(yi)峰(feng)(feng)書院）集講，以(yi)‘恥(chi)躬’名社(she)。嘗題聯座右曰：‘人(ren)心中無私便圣，天(tian)理(li)內行事(shi)最樂(le)。’

（萬歷四十(shi)一年后，求學(xue)者多，并求留宿(su)）復于鏡山下買田家(jia)數(shu)椽(chuan)，為休山書院(yuan)，匾曰(yue)‘恥躬堂’。

喬遠家食(shi)幾(ji)三十年，久無仕進意(yi)。海(hai)內以喬遠與鄒南皋（東林書院首領鄒元(yuan)標）、馮(feng)仲如(ru)（御史(shi)馮(feng)從吾）、趙(zhao)鶴(he)儕（考功郎趙(zhao)南星），并(bing)稱‘四君(jun)子’。屢(lv)推汝寧通判、欽州(zhou)知州(zhou)、光祿大(da)理少卿，皆(jie)為中官奏罷。”

晚年仕途

起光祿少卿

《明史·何喬遠》：“光(guang)宗立，召為(wei)光(guang)祿(lu)少卿，移(yi)太仆。”

清(qing)·李清(qing)馥(fu)《閩中理(li)學淵源考·卷75·司(si)徒何鏡(jing)山先(xian)生喬遠》：“光宗(zong)即(ji)位，即(ji)召(zhao)為光祿少卿。喬遠以(yi)為大行(xing)而得遷，非(fei)臣子所忍言。九月光宗(zong)崩，熹宗(zong)即(ji)位，葉文忠(zhong)（葉向高(gao)謚文忠(zhong)）、鄒忠(zhong)介（鄒元標謚忠(zhong)介）二公先(xian)后以(yi)書道出處(chu)之(zhi)義，天啟(qi)元年（1621年）始赴(fu)闕。”

清·乾隆《泉州府志(zhi)·何喬遠》：

“（泰昌元(yuan)年，1620年）光(guang)宗(zong)登極八日，即起光(guang)祿少(shao)卿。

時鄒南皋（鄒元標）同起抵京，握(wo)手(shou)曰：‘吾(wu)道之(zhi)碩果也！’

神廟(miao)（神宗）遺詔(zhao)，僅起詿誤(wu)諸臣(chen)；光廟(miao)（光宗）遺詔(zhao)，所指僅國(guo)本諸臣(chen)。喬遠投(tou)謁部院，請推廣(guang)詔(zhao)書(shu)論敘(xu)歿者，時(shi)議韙之。

七月(yue)，有(you)山西典試(shi)之命。閱卷詳加評訂，遂拔宗生二人；試(shi)錄典雅(ya)剴切，南(nan)北群推。”

太仆少卿

《明史·何喬遠》：“移太仆。王(wang)化(hua)貞駐(zhu)兵廣寧，主戰(zhan)。喬遠畫守御(yu)策，力(li)言不宜輕舉。無何，廣寧竟(jing)棄。”

清·李(li)清馥《閩中理學淵源考·卷75·司徒何鏡山先生喬遠》：“移太仆。王(wang)化貞駐兵廣寧，主戰。喬遠畫(hua)守御策，力言不宜輕舉。無何廣寧竟棄，經、撫繼逃，合疏請(qing)并逮治，時(shi)傳為‘五(wu)少卿(qing)疏’。”

清·乾隆《泉州府(fu)志·何(he)喬遠》：

“還朝(chao)，晉添注(zhu)太仆(pu)少卿。

時(shi)大清(qing)已取遼(liao)陽，朝中(zhong)銳意恢復（巡撫王化貞駐兵(bing)廣(guang)寧(ning)(ning)衛備(bei)戰），喬遠疏(shu)‘且嚴(yan)守廣(guang)寧(ning)(ning)’，人以為迂(yu)。及廣(guang)寧(ning)(ning)再陷，始(shi)服其先見。

（京(jing)師(shi)人心惶惶）每念(nian)神(shen)京(jing)單(dan)危，無人分憂。其(qi)冬，謝(xie)絕入(ru)覲(jin)饋遺。經臣(chen)熊(xiong)廷弼、撫臣(chen)王化貞(zhen)先后(hou)逃（王化貞(zhen)棄城逃跑，6萬(wan)大(da)軍潰(kui)敗），喬(qiao)遠(yuan)屬稿，與（大(da)理(li)寺(si)少(shao)(shao)卿(qing)）馮從吾、（太常少(shao)(shao)卿(qing)）董應舉、朱一桂、許維新等疏(shu)請逮治(zhi)以正(zheng)典刑，時傳‘五少(shao)(shao)卿(qing)疏(shu)’。”

左通政

《明史·何喬遠(yuan)》：“天啟二年進左通政。鄒元標建‘首善(shan)書院(yuan)’，朱童蒙(meng)等劾之。喬遠(yuan)言：‘書院(yuan)上梁文實(shi)出臣(chen)手，義當并罷(ba)。’語(yu)侵(qin)童蒙(meng)。”

清(qing)(qing)·李(li)清(qing)(qing)馥(fu)《閩(min)中理學淵(yuan)源(yuan)考·卷75·司徒何鏡(jing)山先生喬(qiao)遠(yuan)》：“初，喬(qiao)遠(yuan)與鄒元標、馮(feng)從吾皆于林居考德為事，而汪(wang)應蛟、楊(yang)東明、高攀(pan)龍(long)、曹于汴一時同志并(bing)(bing)起廢籍，因城南建‘首善書院’。科臣(chen)(chen)朱童(tong)蒙劾之，喬(qiao)遠(yuan)言：‘書院上梁文實出臣(chen)(chen)手，義當(dang)并(bing)(bing)罷(ba)。’再疏不(bu)允(yun)。”

清·乾隆(long)《泉州府志·何喬遠》：

“（天(tian)啟二年，1622年）晉添(tian)注左通政。

（天啟二年，1622年，五月）山東妖(yao)賊（白蓮教）數萬(wan)攻陷(xian)城(cheng)邑（十月被鎮壓），疏言：‘赤子無(wu)知(zhi)，請乘(cheng)大捷之后，招撫(fu)赦宥。’從之。

時朝士欲聲李可灼紅丸弒逆之罪，喬遠(yuan)引(yin)孝宗(zong)定(ding)(ding)李孜省、穆宗(zong)定(ding)(ding)金仿等罪為議(yi)，人謂(wei)其識大體(ti)。

科臣朱童蒙劾鄒元標建首善書(shu)院(yuan)講(jiang)學。疏(shu)言：‘書(shu)院(yuan)上(shang)梁之文，實(shi)出臣手，當(dang)并黜。’再(zai)疏(shu)，不報(bao)。”

光祿卿、通政(zheng)使、戶(hu)部右侍(shi)郎、致仕

《明史(shi)·何喬(qiao)遠(yuan)》：“進光祿(lu)卿、通政使。五疏引疾，以(yi)戶部右侍郎致仕。”

清·李清馥(fu)《閩中(zhong)理學淵(yuan)源考·卷75·司徒(tu)何鏡山先(xian)生喬遠》：

“仍用為光祿卿。

上薦(jian)舉疏，舉同縣李光縉、永春(chun)李開芳(fang)、同安黃文照、海(hai)澄丁玉明(ming)、龍(long)溪(xi)張燮及華亭陳繼儒，有旨議覆。蓋薦(jian)舉久(jiu)已不行(xing)，喬(qiao)遠(yuan)復倡發之。

會舊病作，方(fang)志乞歸(gui)，旋(xuan)有銀臺（通政(zheng)史）之(zhi)命，言者謂其‘因(yin)病得升’。喬遠聞(wen)之(zhi)，即(ji)日(ri)出國(guo)門，方(fang)上辭疏(shu)。熹宗以喬遠舊學(xue)清修，起用未(wei)久，不(bu)許。再堅辭，疏(shu)凡五上，乃晉戶部右侍郎以歸(gui)。”

清·乾隆《泉州府志(zhi)·何喬遠》：

“冬，進光祿卿。洗手剔蠹，宿弊盡銷(xiao)。以積勞成(cheng)疾，乞歸，不許。

（天啟(qi)三年，1623年）仍擢通政史，言者(zhe)謂‘因(yin)病得升’。即日出都，抗疏力(li)辭。加戶部右侍郎以歸(gui)，橐(tuo)中(zhong)不滿一(yi)金。”

起南京(jing)工(gong)部(bu)右侍郎、兼署戶(hu)、工(gong)二部(bu)、乞歸

《明史(shi)·何喬遠》：“崇禎二年(nian)，起南(nan)京(jing)工(gong)部(bu)右侍郎(lang)。給事(shi)(shi)中(zhong)盧兆龍劾其衰庸，自引去。”古稱(cheng)工(gong)部(bu)首長為(wei)司徒，故時人稱(cheng)之(zhi)為(wei)何司徒。清·李清馥《閩中(zhong)理學淵源考(kao)·卷75·司徒何鏡山先(xian)生喬遠》：“崇禎二年(nian)（1629年(nian)），臺省交薦(jian)，特起南(nan)京(jing)工(gong)部(bu)右侍郎(lang)，具疏引年(nian)，甚切。屬有邊警，慨然(ran)曰：‘此(ci)豈臣子高臥時也。’立就(jiu)道。甫入都（留(liu)(liu)都南(nan)京(jing)），即(ji)上(shang)疏言：‘敵盤踞內(nei)地，須日夜撓亂之(zhi)，毋以(yi)塘報為(wei)了事(shi)(shi)、截殺為(wei)虛名(ming)。請開(kai)鎮江之(zhi)練湖(hu)（南(nan)湖(hu)）以(yi)通運道。’懷宗(zong)嘉其老(lao)成體國，署戶(hu)、工(gong)二部(bu)。署事(shi)(shi)二月，乃乞骸歸。懷宗(zong)以(yi)清名(ming)慰留(liu)(liu)，再(zai)力請，乃許。猶(you)復上(shang)《開(kai)海(hai)禁》一疏。”

清·李清馥《閩(min)中理學淵源考(kao)·卷75·司(si)徒何鏡山先生喬(qiao)遠》：“入閩(min)，至建陽(yang)，遍拜考(kao)亭（朱熹(xi)）諸儒祠墓。崇(chong)化里有(you)橫渠子孫(sun)在焉，為(wei)書(shu)《祠記》，以《西銘》一篇(pian)，括盡仁體(ti)，而要以完天所生為(wei)主，無常變死(si)生，一以順受天命、還秉天則，發程（程顥(hao)、程顥(hao)）、朱（朱熹(xi)）之旨。”

清·乾隆(long)《泉州府(fu)志·何(he)喬遠(yuan)》：“入閩(min)，遍謁紫陽（朱熹）、蔡西山(shan)、九峰劉屏山(shan)、云(yun)莊黃勉齋(zhai)諸祠墓。崇化里有張橫渠子孫，為書《祠記(ji)》。舟入將樂，謁楊(yang)龜山(shan)祠，游玉洞，探奇而還(huan)。”

清(qing)·李(li)清(qing)馥《閩中理學淵源考·卷(juan)75·司徒何鏡山(shan)先生喬(qiao)遠》：“崇禎(zhen)四年（1631年）卒(zu)，年七十四。”

主要作品

《明史(shi)·何喬(qiao)遠》：“喬(qiao)遠博覽，好著書。嘗(chang)輯明十(shi)三朝(chao)遺(yi)事為(wei)《名山藏》，又纂《閩書》百五十(shi)卷，頗行(xing)于(yu)世(shi)，然援據多舛云(yun)。”

清(qing)(qing)·李(li)清(qing)(qing)馥(fu)《閩(min)中理學淵源考(kao)·卷(juan)75·司徒何鏡(jing)山先生喬(qiao)遠(yuan)》：“所著有《釋(shi)大(da)學》、《釋(shi)武城》、釋(shi)《大(da)誥(gao)》、《召誥(gao)》、《洛(luo)誥(gao)》。

他纂述之作，在刑曹有(you)《獄(yu)志》，在禮曹有(you)《膳(shan)志》，而大者，輯明(ming)十(shi)三代遺事(shi)為《名山藏》，集(ji)一代賢士大夫所論(lun)著(zhu)、擇(ze)其雅馴、兼(jian)收眾體(ti)為《皇(huang)明(ming)文徵》，又纂《閩書》百五(wu)十(shi)卷。

自著詩文百余卷(juan)，有(you)萬(wan)歷、泰昌、天啟、崇禎等集。”

清·乾隆(long)《泉州府志·何喬(qiao)遠》：

“在(zai)官、在(zai)家(jia)，著書不輟(chuo)：刑曹(cao)有《獄(yu)志(zhi)(zhi)》、禮曹(cao)有《膳志(zhi)(zhi)》、在(zai)粵(yue)有《西征集》、假歸有《泉州(zhou)府志(zhi)(zhi)》。其(qi)最著者(zhe)，...一代賢士大夫所論，著為《皇(huang)明文(wen)(wen)徵》。纂《閩書》一百(bai)(bai)五(wu)十卷，皆(jie)有功藝苑，足資(zi)后來(lai)修史考訂。其(qi)自著詩歌、古(gu)文(wen)(wen)辭，...家(jia)乘，計百(bai)(bai)數十卷，不可殫(dan)舉。學者(zhe)稱為鏡山(shan)先生。”

還編纂《安(an)(an)(an)溪縣志》，輯南安(an)(an)(an)先賢詩文事(shi)略的《武榮全集》，寫《東湖浚湖記(ji)(ji)》、《同安(an)(an)(an)海豐埭記(ji)(ji)》、《順濟橋記(ji)(ji)》等。

在何喬遠的(de)十幾部鴻著(zhu)之中(zhong)，最有創新(xin)和(he)建(jian)樹的(de)是薈萃(cui)八閩郡邑各志并參考前代載記而成的(de)《閩書》22門154卷和(he)輯明十三(san)朝遺事的(de)《名山(shan)(shan)藏(zang)》100卷。（《泉南著(zhu)述·名山(shan)(shan)藏(zang)、閩書》）

《四庫全書(shu)(shu)》把《閩書(shu)(shu)》和《明(ming)文徵》收存入(ru)目(mu)。何喬遠的(de)著作影響深遠，而清政府對(dui)他的(de)著述似乎(hu)很(hen)不(bu)放心。《四庫全書(shu)(shu)目(mu)錄提要(yao)》對(dui)《閩書(shu)(shu)》橫加挑剔，認為“有乖志例”，《名(ming)山藏》則被打入(ru)《禁書(shu)(shu)總目(mu)》。

人物評價

何(he)喬遠一(yi)家(jia)(jia)是中(zhong)國少(shao)見的(de)(de)方(fang)志家(jia)(jia)族。其(qi)父何(he)炯很(hen)重視(shi)地(di)方(fang)文(wen)(wen)獻(xian)，是泉州著名學者、教育家(jia)(jia)，官止教諭(yu)，曾編(bian)纂《清源文(wen)(wen)獻(xian)》。其(qi)兄何(he)喬遷(qian)也(ye)是個很(hen)有(you)才華的(de)(de)文(wen)(wen)人，萬歷年間中(zhong)解元，任建(jian)陽教諭(yu)，編(bian)纂《潭陽文(wen)(wen)獻(xian)》。父兄的(de)(de)精(jing)深(shen)造詣，對何(he)喬遠產生巨大的(de)(de)影響，使他年輕時(shi)有(you)機會(hui)接觸(chu)與(yu)搜集福建(jian)的(de)(de)地(di)方(fang)史，為以后編(bian)著《閩書(shu)》奠定堅實的(de)(de)基(ji)礎(chu)。

他辭官歸里后，晚年隱居(ju)(ju)(ju)于泉州北(bei)門(men)外鏡(jing)山(shan)，故學者(zhe)又稱(cheng)之(zhi)(zhi)為(wei)(wei)(wei)鏡(jing)山(shan)先生(sheng)。家有(you)“鏡(jing)山(shan)書(shu)(shu)(shu)房”、“自誓(shi)齋(zhai)”、“天(tian)聽閣”，所藏四部(bu)圖書(shu)(shu)(shu)滿家，藏書(shu)(shu)(shu)數(shu)萬卷(juan)，與(yu)當地藏書(shu)(shu)(shu)家黃居(ju)(ju)(ju)中父(fu)子、李懋檜多有(you)往來(lai)，彼此(ci)互通有(you)無，購置、抄錄(lu)圖書(shu)(shu)(shu)。交往長達50余年，彼此(ci)均(jun)喜(xi)經籍圖書(shu)(shu)(shu)的收藏。喬遠卒(zu)后，其子何(he)九(jiu)云、何(he)九(jiu)說(shuo)纂輯(ji)其生(sheng)平詩文(wen)、奏議、書(shu)(shu)(shu)牘(du)等(deng)，名為(wei)(wei)(wei)《何(he)鏡(jing)山(shan)先生(sheng)全(quan)集(ji)(ji)》，黃居(ju)(ju)(ju)中為(wei)(wei)(wei)此(ci)書(shu)(shu)(shu)作序。其中較知名者(zhe)有(you)《名山(shan)藏》109卷(juan)，為(wei)(wei)(wei)著(zhu)名之(zhi)(zhi)明(ming)代私人(ren)纂修之(zhi)(zhi)明(ming)史(shi)；所記(ji)為(wei)(wei)(wei)明(ming)洪(hong)武(wu)至隆慶(qing)（1368年～1572年）間史(shi)事，多取材于筆記(ji)、野(ye)史(shi)舊聞，保存了不少諸史(shi)少載(zai)的史(shi)料，該書(shu)(shu)(shu)在清代曾被列入禁書(shu)(shu)(shu)。《閩書(shu)(shu)(shu)》154卷(juan)，是(shi)福建現存最早(zao)、最完整之(zhi)(zhi)省志；《皇(huang)明(ming)文(wen)征》74卷(juan)，則是(shi)明(ming)人(ren)詩文(wen)之(zhi)(zhi)匯(hui)集(ji)(ji)；《何(he)鏡(jing)山(shan)先生(sheng)全(quan)集(ji)(ji)》72卷(juan)，為(wei)(wei)(wei)何(he)氏個人(ren)奏章、詩文(wen)等(deng)之(zhi)(zhi)文(wen)集(ji)(ji)。

清(qing)·李清(qing)馥《閩中理學淵源考·卷(juan)75·司徒何鏡(jing)山先生喬(qiao)遠(yuan)》：

“喬遠(yuan)終始四(si)朝，后先一(yi)節，安(an)貧樂道(dao)，鞠躬厲行，平生德(de)容(rong)沖粹，與人交洞見肺腑。自少勵志前修，既(ji)立朝，以文(wen)章氣節自砥。

里居多年，益加(jia)意學(xue)問，因人設教(jiao)誘迪，以躬行語默之(zhi)常。匾其(qi)齋(zhai)曰‘寡過。’又曰‘自誓’，取古人誓墓之(zhi)義。命其(qi)堂曰‘恥躬’。

每與許敬庵、李見蘿、范晞陽、洪桂渚諸公論學(xue)，不分別門戶，不支離心性，惟欲于庸(yong)德庸(yong)行中步(bu)步(bu)繩尺(chi)，庶不負(fu)終歲讀(du)書(shu)求友之意。

大學(xue)士葉文忠向高(gao)問林宗伯欲楫曰(yue)：‘何(he)穉(zhi)孝何(he)如人(ren)也？’答曰(yue)：‘文章氣節，人(ren)皆知(zhi)之(zhi)；其深于道學(xue)，人(ren)未(wei)必知(zhi)也。’葉曰(yue)：‘穉(zhi)孝吾未(wei)嘗見其講學(xue)。’林曰(yue)：‘惟不講學(xue)，乃真(zhen)道學(xue)耳。’因(yin)具述其平生得(de)力惟‘自誓’、‘寡過’，不求人(ren)知(zhi)。文忠以是序《閩書(shu)》，稱其平生篤(du)學(xue)真(zhen)修，無愧宋儒(ru)云(yun)。”

清·乾隆(long)《泉州(zhou)府志·何喬遠》：“喬遠和平樂易，與人交，洞見肺腑(fu)；獎掖后進不倦。田夫(fu)野老，接以至誠(cheng)，每(mei)(mei)歲(sui)時伏臘，招飲盡歡，數百杯(bei)不亂。當典(dian)試山西(xi)還朝時，一榜諸生聚(ju)餞于郊，每(mei)(mei)人為酌三巨觥，至今(jin)傳為佳話。”

由于(yu)何喬遠(yuan)"立朝持正(zheng)敢言(yan)"，因而屢遭權貴排擠。后因痛恨昏暗的(de)(de)官場，被彈劾，只好"自(zi)引去"，回歸故(gu)里專心(xin)著(zhu)書(shu)立說。在何喬遠(yuan)的(de)(de)十幾(ji)部鴻著(zhu)之中(zhong)，最有創(chuang)新和建樹的(de)(de)是《閩(min)書(shu)》。《四庫(ku)全書(shu)》把《閩(min)書(shu)》和《明文征》收存入目，并作(zuo)了高(gao)度的(de)(de)評(ping)價。《閩(min)書(shu)》問世幾(ji)百年來，一直為(wei)(wei)中(zhong)外史(shi)學(xue)家所重視，如(ru)當代我(wo)國(guo)(guo)著(zhu)名(ming)(ming)史(shi)學(xue)家張星烺的(de)(de)《中(zhong)西交(jiao)通(tong)史(shi)料(liao)匯編》、日本桑原騭藏的(de)(de)《蒲壽庚考(kao)》、法國(guo)(guo)伯希和的(de)(de)《摩尼(ni)教(jiao)傳入中(zhong)國(guo)(guo)考(kao)》等(deng)名(ming)(ming)著(zhu)，都競相引用(yong)《閩(min)書(shu)》的(de)(de)資料(liao)為(wei)(wei)證(zheng)。何喬遠(yuan)不(bu)愧為(wei)(wei)我(wo)國(guo)(guo)古代杰(jie)出的(de)(de)方志史(shi)學(xue)家，他的(de)(de)治學(xue)精神和巨著(zhu)《閩(min)書(shu)》將(jiang)永垂青史(shi)!