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主要經歷

何(he)朝宗生活在明(ming)代嘉靖、萬歷間。自幼受(shou)環境熏陶(tao)，喜(xi)愛瓷(ci)(ci)塑(su)(su)(su)工藝，拜當地(di)藝人(ren)為師。早年為宮廟泥塑(su)(su)(su)各種(zhong)(zhong)(zhong)神(shen)(shen)仙佛像(xiang)(xiang)，如德(de)化(hua)碧象(xiang)(xiang)巖的(de)(de)(de)(de)觀(guan)音(yin)、下尾宮的(de)(de)(de)(de)大使、程田(tian)寺的(de)(de)(de)(de)善才(cai)、東岳(yue)廟的(de)(de)(de)(de)小(xiao)鬼，形象(xiang)(xiang)逼(bi)真。這些泥塑(su)(su)(su)有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)保留至清末和民國(guo)時代。他的(de)(de)(de)(de)瓷(ci)(ci)塑(su)(su)(su)作品，吸收泥塑(su)(su)(su)、木雕和石刻造(zao)像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)各種(zhong)(zhong)(zhong)技法，結合(he)瓷(ci)(ci)土(tu)特性(xing)，博取各家(jia)之長(chang)，形成獨具一格的(de)(de)(de)(de)“何(he)派”藝術(shu)。他所塑(su)(su)(su)造(zao)的(de)(de)(de)(de)各種(zhong)(zhong)(zhong)古佛神(shen)(shen)仙，發揮傳統雕塑(su)(su)(su)“傳神(shen)(shen)寫(xie)意”的(de)(de)(de)(de)長(chang)處，微(wei)妙地(di)表現(xian)人(ren)物的(de)(de)(de)(de)內(nei)心世界，富(fu)有(you)(you)(you)(you)神(shen)(shen)韻(yun)。在注意人(ren)物內(nei)在表現(xian)的(de)(de)(de)(de)同時，著意外(wai)表的(de)(de)(de)(de)衣紋刻劃，線條清晰(xi)、簡潔、瀟灑，多(duo)變化(hua)，柔媚(mei)流暢，翻轉自然，圓勁有(you)(you)(you)(you)力。塑(su)(su)(su)造(zao)的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)既有(you)(you)(you)(you)共同特征，又有(you)(you)(you)(you)不同個性(xing)，形神(shen)(shen)兼備，富(fu)有(you)(you)(you)(you)藝術(shu)魁力。善瓷(ci)(ci)塑(su)(su)(su)，長(chang)于(yu)佛教人(ren)物，現(xian)存帶(dai)有(you)(you)(you)(you)他名款的(de)(de)(de)(de)觀(guan)音(yin)、達(da)摩瓷(ci)(ci)塑(su)(su)(su)像(xiang)(xiang)以德(de)化(hua)窯作品居多(duo)。其觀(guan)音(yin)像(xiang)(xiang)有(you)(you)(you)(you)大小(xiao)、坐(zuo)立及旁有(you)(you)(you)(you)童男(nan)童女等(deng)多(duo)種(zhong)(zhong)(zhong)形式，而達(da)摩像(xiang)(xiang)僅有(you)(you)(you)(you)坐(zuo)立兩種(zhong)(zhong)(zhong)形式。有(you)(you)(you)(you)《渡海達(da)摩》等(deng)傳世，塑(su)(su)(su)像(xiang)(xiang)表現(xian)了達(da)摩渡海時身(shen)著長(chang)袍，拱(gong)手胸前，雙目圓睜(zheng)，長(chang)耳下垂(chui)，赤足，立于(yu)海浪之上，形象(xiang)(xiang)準確，生動傳神(shen)(shen)。

主要作品

渡海達摩

達(da)摩又稱(cheng)普(pu)提達(da)摩，傳謂南朝梁(liang)(liang)時的高僧，天竺人，本(ben)名(ming)菩提多羅，于(yu)梁(liang)(liang)普(pu)通元年(nian)入華(hua)，武帝迎至金(jin)陵。后渡(du)江往魏(wei)，止(zhi)嵩山少林寺，面壁九(jiu)年(nian)而化(hua)。達(da)摩提倡斷絕一(yi)切想念雜思(si)以求悟得佛理，被(bei)奉為中國禪(chan)宗的初(chu)祖。此尊塑像(xiang)通高42厘米，達(da)摩禿(tu)頭長耳，雙眉(mei)緊鎖，雙目(mu)有(you)神，臉部流露(lu)出(chu)緘默沉思(si)的表情。達(da)摩身著通肩袈(jia)裟(sha)，袒(tan)胸(xiong)，袖手合拱于(yu)胸(xiong)腹間，赤足立于(yu)洶涌波(bo)濤之中，宛如乘風破浪飄洋過海。

立像(xiang)胎(tai)體(ti)厚重，潔(jie)白(bai)堅實，外(wai)表施白(bai)釉，釉面純凈瑩潤，呈(cheng)象牙白(bai)色；內壁半釉，座底露(lu)胎(tai)，胎(tai)內堅細，背部(bu)鈐方(fang)形陰文篆書“何(he)朝(chao)宗印(yin)”四(si)字(zi)印(yin)。作(zuo)者以其精湛嫻熟的雕塑(su)才華，成功地塑(su)造了一位容貌威嚴、身材偉岸、風度軒昂的圣僧形象。

人物評價

何(he)朝(chao)宗(zong)(zong)(zong)(zong)之(zhi)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)雕(diao)(diao)塑(su)(su)，幾乎是(shi)清一(yi)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)型雕(diao)(diao)塑(su)(su)。莫高窟、云岡石(shi)窟、龍門石(shi)窟、麥積(ji)山石(shi)窟、大(da)(da)足(zu)石(shi)窟等石(shi)窟佛(fo)雕(diao)(diao)，樂山大(da)(da)佛(fo)、泉州(zhou)老君石(shi)佛(fo)等摩崖石(shi)雕(diao)(diao)，蘇(su)州(zhou)保圣寺《羅漢》等塑(su)(su)壁，寺觀里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)泥塑(su)(su)佛(fo)像、木雕(diao)(diao)佛(fo)像……基本(ben)上(shang)都(dou)是(shi)大(da)(da)型雕(diao)(diao)塑(su)(su)，它(ta)們大(da)(da)多會集大(da)(da)批能(neng)工巧匠，耗費很長時(shi)間才能(neng)完成，也就是(shi)說(shuo)這些(xie)大(da)(da)型宗(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)雕(diao)(diao)塑(su)(su)及雕(diao)(diao)塑(su)(su)群并非(fei)個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)(du)立創作(zuo)，而(er)是(shi)一(yi)大(da)(da)批人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)集體創作(zuo)。況(kuang)且，從(cong)(cong)功能(neng)上(shang)看，此時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)雕(diao)(diao)塑(su)(su)藝(yi)術是(shi)服(fu)務于(yu)(yu)(yu)宗(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)和政治，藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義是(shi)從(cong)(cong)屬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，工具(ju)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。而(er)何(he)朝(chao)宗(zong)(zong)(zong)(zong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)每(mei)一(yi)件瓷塑(su)(su)作(zuo)品從(cong)(cong)取材、構思(si)到(dao)制作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)過程都(dou)是(shi)獨(du)(du)立完成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品服(fu)從(cong)(cong)于(yu)(yu)(yu)材質，服(fu)從(cong)(cong)于(yu)(yu)(yu)內容，服(fu)從(cong)(cong)于(yu)(yu)(yu)人(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神訴求，體現出藝(yi)術獨(du)(du)立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、自主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品質特(te)征(zheng)。因而(er)，說(shuo)何(he)朝(chao)宗(zong)(zong)(zong)(zong)是(shi)中國(guo)宗(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)雕(diao)(diao)塑(su)(su)藝(yi)術第一(yi)人(ren)并不為(wei)過。

何(he)朝宗的瓷塑推動了佛(fo)教民族化(hua)、世俗化(hua)的進程(cheng)，具(ju)有(you)里程(cheng)碑式(shi)的意義(yi)。