周德(de)安,生于(yu)(yu)1939年(nian),河北(bei)省遵化人(ren)。1965年(nian)畢業于(yu)(yu)北(bei)京中(zhong)(zhong)醫(yi)學院(現北(bei)京中(zhong)(zhong)醫(yi)藥(yao)大學)中(zhong)(zhong)醫(yi)系(xi),畢業后到北(bei)京中(zhong)(zhong)醫(yi)醫(yi)院工(gong)作,歷任(ren)住院醫(yi)師(shi)至主任(ren)醫(yi)師(shi)、科主任(ren)。2003年(nian)被確定為國家(jia)級(ji)老中(zhong)(zhong)醫(yi)藥(yao)專家(jia)學術經驗(yan)繼承工(gong)作指導老師(shi)。
[1]周(zhou)德安,馬(ma)琴. “針(zhen)(zhen)灸(jiu)解郁方”治療抑郁癥臨床觀察[A]. 世(shi)界(jie)(jie)(jie)針(zhen)(zhen)灸(jiu)學(xue)(xue)(xue)會聯(lian)合會、世(shi)界(jie)(jie)(jie)衛(wei)生(sheng)組(zu)織、中(zhong)(zhong)國中(zhong)(zhong)醫(yi)科學(xue)(xue)(xue)院(yuan)、北京市(shi)(shi)中(zhong)(zhong)醫(yi)管(guan)理(li)局.世(shi)界(jie)(jie)(jie)針(zhen)(zhen)灸(jiu)學(xue)(xue)(xue)會聯(lian)合會成立20周(zhou)年暨世(shi)界(jie)(jie)(jie)針(zhen)(zhen)灸(jiu)學(xue)(xue)(xue)術大會論文摘要匯編[C].世(shi)界(jie)(jie)(jie)針(zhen)(zhen)灸(jiu)學(xue)(xue)(xue)會聯(lian)合會、世(shi)界(jie)(jie)(jie)衛(wei)生(sheng)組(zu)織、中(zhong)(zhong)國中(zhong)(zhong)醫(yi)科學(xue)(xue)(xue)院(yuan)、北京市(shi)(shi)中(zhong)(zhong)醫(yi)管(guan)理(li)局:,2007:1.
[2]周(zhou)德安(an),嚴華(hua). 針刺治療神(shen)經性耳(er)聾98例[J]. 上海針灸(jiu)雜志,1999,05:29.
[3]周德安. 論國(guo)外(wai)的(de)針灸醫學(xue)教育[J]. 國(guo)外(wai)醫學(xue)(中醫中藥分冊),1997,03:25-26.
[4]周(zhou)德安(an). 讀李學武教授《針灸推拿全書》有感[J]. 北京中醫藥大學學報,2000,02:77.
[5]周(zhou)德(de)安(an). 神奇銀(yin)針危(wei)急救海若(ruo)[J]. 東(dong)方養(yang)生,2007,06:118.
出版(ban)了《針灸八要》一(yi)書,主(zhu)編《實用中醫臨床(chuang)情志(zhi)病學》等(deng)書籍。
“針灸治神”、“針灸治痰”是周德(de)安(an)教授學術思想(xiang)逐漸形成(cheng)并(bing)達(da)到一定高度的體現。
周(zhou)德安(an)“針(zhen)(zhen)灸(jiu)治(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)(shen)(shen)”這一(yi)思(si)想(xiang)來源于《內經》。《素(su)問?寶(bao)命全形(xing)論》中有“凡刺(ci)之真,必先治(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)(shen)(shen)”的(de)記載(zai)。周(zhou)德安(an)教授(shou)“針(zhen)(zhen)灸(jiu)治(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)(shen)(shen)”更加突出(chu)調(diao)治(zhi)(zhi)(zhi)病者精神(shen)(shen)(shen)(shen)、心(xin)理狀態和調(diao)動(dong)患者元神(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)整(zheng)(zheng)體調(diao)控作用,擴展了“針(zhen)(zhen)灸(jiu)治(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)(shen)(shen)”這一(yi)思(si)想(xiang)的(de)內涵。與為此設置的(de)系(xi)列(lie)針(zhen)(zhen)灸(jiu)處方(fang),包括治(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)(shen)(shen)主方(fang)“四神(shen)(shen)(shen)(shen)方(fang)”以及周(zhou)氏“治(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)(shen)(shen)十法”、“五臟俞加膈(ge)俞”、“督脈(mo)十三針(zhen)(zhen)”等構成了完整(zheng)(zheng)的(de)周(zhou)德安(an)教授(shou)“針(zhen)(zhen)灸(jiu)治(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)(shen)(shen)”的(de)學術思(si)想(xiang)。
德安(an)教授認為針灸治(zhi)病不要(yao)只看到軀(qu)體生理(li)、病理(li)的層面,更要(yao)著重(zhong)考慮病人的精神(shen)、心理(li)因素。周(zhou)德安(an)針灸“治(zhi)神(shen)”主穴是百會、神(shen)庭(ting),到了針灸臨癥必用(yong)的地步(bu)。
百(bai)會(hui)、神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)庭二穴是調(diao)節元神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)要穴,二穴相(xiang)配(pei),相(xiang)得(de)益(yi)(yi)彰,具有醒腦開(kai)竅(qiao)、鎮靜安(an)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、填髓益(yi)(yi)智(zhi)之功。周(zhou)德(de)(de)安(an)常以百(bai)會(hui)、神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)庭兩穴與(yu)四神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)聰、本神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)門(men)組成(cheng)“四神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)方”。“四神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)方”成(cheng)為(wei)了周(zhou)德(de)(de)安(an)教授針灸治神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)基本方。而“四神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)方”在(zai)臨(lin)床的(de)配(pei)穴被(bei)稱之為(wei)著名(ming)的(de)周(zhou)氏“治神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)十法(fa)”。
周(zhou)德安教(jiao)授(shou)還常在臨床上使用“五(wu)臟(zang)俞(yu)(yu)加膈俞(yu)(yu)”、“督(du)脈(mo)十(shi)三(san)針(zhen)”來治神。因(yin)祖國醫學認為五(wu)臟(zang)藏五(wu)志,故針(zhen)刺(ci)五(wu)臟(zang)俞(yu)(yu)可以調節(jie)(jie)五(wu)臟(zang)氣血、調節(jie)(jie)情(qing)志。督(du)脈(mo)統攝全身的(de)陽(yang)氣,又入屬于腦(nao),故取(qu)“督(du)脈(mo)十(shi)三(san)針(zhen)”,能達到健腦(nao)益(yi)智(zhi)調神之(zhi)功。
目前生物醫學模式正(zheng)在加速(su)向生物-心理(li)-社會(hui)醫學模式轉變,在針(zhen)灸臨癥(zheng)中(zhong),“針(zhen)灸治(zhi)神”這一(yi)重要(yao)思想必將越發顯示它的重要(yao)性(xing)。
林佩望在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)《類癥治(zhi)裁》中指出(chu)痰(tan)(tan)(tan)“在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)肺(fei)為(wei)咳、在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)胃為(wei)嘔(ou)、在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)心則(ze)悸(ji)、在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)頭則(ze)眩、在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)背則(ze)冷(leng)、在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)胸(xiong)則(ze)痞、在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)脅則(ze)脹、在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)腸則(ze)瀉(xie)、在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)經絡則(ze)腫(zhong),在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)四(si)肢則(ze)痹(bi),變(bian)幻百(bai)端”。周德(de)安教授認為(wei)“百(bai)病兼痰(tan)(tan)(tan)”、“怪(guai)病多痰(tan)(tan)(tan)”,為(wei)此制定(ding)了(le)針灸治(zhi)痰(tan)(tan)(tan)四(si)法和針灸治(zhi)痰(tan)(tan)(tan)四(si)方,這些構成了(le)周德(de)安教授“針灸治(zhi)痰(tan)(tan)(tan)”的學術思想(xiang)的核心。
周德安教(jiao)授為針灸治療痰(tan)證而創立了化痰(tan)法、消痰(tan)法、滌痰(tan)法和豁(huo)痰(tan)法四(si)法,四(si)法祛痰(tan)作用(yong)依次增強。
其中的化(hua)痰(tan)法臨床(chuang)上最為常用(yong),也是祛(qu)痰(tan)基本(ben)之法,可用(yong)于各(ge)種具有痰(tan)證的病癥(zheng),消痰(tan)法、滌痰(tan)法和豁痰(tan)法三法均是在(zai)化(hua)痰(tan)法基礎上演化(hua)而來。
消(xiao)痰(tan)法(fa)則多用于氣(qi)滯痰(tan)凝,聚積成形的(de)病(bing)癥(zheng),如(ru)瘰疬(li)、痞塊等,具(ju)有軟(ruan)堅消(xiao)痰(tan)之效;
滌痰法比較峻烈,多用于實證,如癇證等,具有(you)蕩滌頑痰之功;
豁痰法多(duo)用(yong)于昏迷(mi)或某些神志失(shi)常的患者,如中(zhong)(zhong)風中(zhong)(zhong)臟腑的閉證(zheng)、癲狂等(deng),具有豁痰開(kai)竅的作用(yong)。
與祛(qu)痰(tan)四法(fa)相應(ying)的(de)是針(zhen)灸(jiu)祛(qu)痰(tan)四方,針(zhen)灸(jiu)化痰(tan)方的(de)穴(xue)位組成為豐(feng)隆、中脘、列缺、內關、公孫五穴(xue)。
針灸消痰方穴位(wei)組成是在(zai)針灸化痰方基礎上加上6寸金針曲池透(tou)臂膈,或在(zai)針灸化痰方的基礎上加上火針,行速刺法(fa)點(dian)刺局(ju)部阿(a)是穴。
針(zhen)灸(jiu)滌痰方穴位組(zu)成是在針(zhen)灸(jiu)化(hua)痰方的(de)基礎上加上天樞(shu),施以(yi)瀉法而成。
針灸(jiu)豁痰(tan)(tan)方穴(xue)位組(zu)成是在針灸(jiu)化痰(tan)(tan)方的基(ji)礎(chu)上(shang)加上(shang)人中、涌泉而(er)成,具有(you)清(qing)心(xin)泄火、豁痰(tan)(tan)開(kai)竅之效。
周(zhou)德(de)安教授“針(zhen)灸(jiu)治神(shen)(shen)”的(de)(de)學術思想在臨床中(zhong)(zhong)可(ke)以應(ying)用(yong)于一切病(bing)(bing)癥(zheng),尤其適合于所有神(shen)(shen)志病(bing)(bing)以及由(you)于情(qing)志而導致的(de)(de)疾病(bing)(bing),其中(zhong)(zhong)包括癡呆、不寐、郁(yu)證(zheng)、五(wu)遲等(deng)等(deng);而“針(zhen)灸(jiu)治痰(tan)”的(de)(de)學術思想在臨床中(zhong)(zhong)可(ke)以應(ying)用(yong)于一切以痰(tan)證(zheng)為(wei)主或(huo)兼有痰(tan)證(zheng)的(de)(de)病(bing)(bing)癥(zheng),例如:中(zhong)(zhong)風、癲狂(kuang)、癇證(zheng)、梅核氣(qi)等(deng)等(deng)。
“針灸治(zhi)神”、“針灸治(zhi)痰”是周德安教授學(xue)術思(si)想(xiang)的(de)(de)重要組成部分,對于針灸臨(lin)床具有重要的(de)(de)指導意(yi)義,它豐富了針灸學(xue)的(de)(de)內容,必將(jiang)對針灸界產生巨大影(ying)響。
獲得了“循經感傳氣(qi)至病所(suo)及其客觀(guan)化(hua)顯示的研究(jiu)”、“循經感傳激發轉化(hua)的研究(jiu)”、“針刺得氣(qi)客觀(guan)化(hua)指標(biao)的探索”、“動(dong)態心電(dian)圖在中風分型中的臨床意義”等近(jin)十項科研成(cheng)果(guo)。
2003年(nian)被確定為國家級老中醫藥(yao)專(zhuan)家學術經驗(yan)繼承工作指導老師。