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基本介紹

《約翰遜(xun)傳(chuan)》是2014年(nian)中國社會科(ke)學出版(ban)(ban)社出版(ban)(ban)的(de)圖書，作者是詹(zhan)姆士.鮑斯威爾(er)。

內容介紹

對愛(ai)好智(zhi)慧的(de)(de)(de)現(xian)(xian)代(dai)人(ren)(ren)來說，本(ben)書(shu)正是一座(zuo)睿智(zhi)的(de)(de)(de)定庫。在(zai)這部千古絕(jue)唱的(de)(de)(de)傳記(ji)中，讀者(zhe)除了看(kan)到因緬懷往(wang)事而產生(sheng)的(de)(de)(de)逼人(ren)(ren)才華(hua)、光彩奪目的(de)(de)(de)文(wen)字外，還(huan)可看(kan)到包氏本(ben)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)悲劇精神，及由此(ci)而生(sheng)所洋溢的(de)(de)(de)兩位不平凡(fan)人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)溫馨友(you)情。近(jin)代(dai)傳記(ji)大師莫洛亞曾贊嘆包氏是現(xian)(xian)代(dai)傳記(ji)文(wen)學之父。此(ci)書(shu)業已成了世(shi)界最(zui)偉大不朽之傳記(ji)文(wen)學的(de)(de)(de)經典之作(zuo)。

《約翰(han)遜傳(chuan)》是(shi)一(yi)(yi)部舉世公認的偉(wei)大傳(chuan)記(ji)文(wen)學(xue)作(zuo)品，為深入(ru)了解語文(wen)學(xue)乃至世界文(wen)學(xue)所必讀之書。這樣一(yi)(yi)部重要作(zuo)品，一(yi)(yi)直(zhi)沒有在中國大陸(lu)出(chu)版(ban)。本書為臺灣學(xue)者所譯，原由臺灣志文(wen)出(chu)版(ban)出(chu)版(ban)。

本(ben)書是(shi)一座睿智(zhi)的寶庫。在這部千古絕唱的傳(chuan)記中，除了看到(dao)因緬懷往事而產生的逼人(ren)才(cai)華、光彩奪目的文(wen)字外，還(huan)看到(dao)包氏(shi)本(ben)人(ren)的悲劇(ju)精(jing)神，及由(you)此(ci)而生所洋溢的兩位(wei)不平(ping)凡人(ren)物的溫馨友(you)情。近代傳(chuan)記大(da)師莫(mo)洛亞曾贊嘆包氏(shi)是(shi)現代傳(chuan)記文(wen)學(xue)之父。此(ci)書已成了世界最偉大(da)不朽之傳(chuan)記文(wen)學(xue)的經典之作。

《約翰(han)(han)(han)遜(xun)傳(chuan)》一書(shu)(shu)(shu)主要內容索引如下：出版前(qian)言 譯(yi)者序 關于(yu)《約翰(han)(han)(han)遜(xun)傳(chuan)》 前(qian)言 書(shu)(shu)(shu)中(zhong)主要人(ren)(ren)物 約翰(han)(han)(han)遜(xun)傳(chuan) 塞繆爾(er)·約翰(han)(han)(han)遜(xun)出世了(le) 火爆的(de)(de)(de)(de)脾氣 姜汁面包(bao)是好(hao)成績的(de)(de)(de)(de)證(zheng)明 棒子不出好(hao)學(xue)生(sheng) 除了(le)文學(xue)，沒有其(qi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)游戲 初進牛津(jin) 和(he)憂郁癥(zheng)掙扎 神性(xing)生(sheng)活(huo)中(zhong)摩西律(lv)的(de)(de)(de)(de)嚴正呼喚 活(huo)人(ren)(ren)中(zhong)書(shu)(shu)(shu)念(nian)得最(zui)多的(de)(de)(de)(de) 心中(zhong)叫苦(ku)加(jia)(jia)天卻被認(ren)為(wei)談筆風生(sheng) 把新鞋(xie)扔(reng)出去(qu) 痛苦(ku)的(de)(de)(de)(de)教書(shu)(shu)(shu)生(sheng)涯 約翰(han)(han)(han)遜(xun)與波特(te)夫(fu)人(ren)(ren) 約翰(han)(han)(han)遜(xun)不是任人(ren)(ren)擺布的(de)(de)(de)(de)奴才(cai) 加(jia)(jia)雷(lei)克模(mo)仿泰蒂寒素的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo) 《紳士(shi)(shi)雜志》 《倫敦，一首(shou)詩》 波普坦(tan)蕩(dang)的(de)(de)(de)(de)胸(xiong)懷 無法逃辟的(de)(de)(de)(de)貧窮 波普的(de)(de)(de)(de)便(bian)條 約翰(han)(han)(han)遜(xun)的(de)(de)(de)(de)弱點 何嘉士(shi)(shi)以為(wei)他(ta)是一個(ge)白癡 寫墓志銘 與理(li)查·沙維(wei)其(qi)來往頻繁 約翰(han)(han)(han)遜(xun)的(de)(de)(de)(de)放蕩(dang) 擊敗加(jia)(jia)雷(lei)克 重(zhong)刊(kan)莎士(shi)(shi)比亞計劃(hua) 英文字典計劃(hua)書(shu)(shu)(shu) 一個(ge)曲國人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)比重(zhong) 約翰(han)(han)(han)遜(xun)用(yong)力搖槳(jiang) 《志業徒(tu)勞(lao)》 《伊(yi)雷(lei)恩》 向(xiang)女(nv)演(yan)員們道別(bie) 《漫步(bu)者》 心愛人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)稱許 穿(chuan)裙(qun)子的(de)(de)(de)(de)約翰(han)(han)(han)遜(xun) 約翰(han)(han)(han)遜(xun)夫(fu)人(ren)(ren)去(qu)世了(le) 想念(nian)泰蒂 約翰(han)(han)(han)遜(xun)的(de)(de)(de)(de)痛苦(ku) 約翰(han)(han)(han)遜(xun)的(de)(de)(de)(de)朋友(you)們 拉費(fei)特(te)的(de)(de)(de)(de)奇遇(yu) 初識雷(lei)諾茲 在(zai)牛津(jin)作樂 做(zuo)物理(li)實驗取樂 ……

作者介紹

鮑斯威(wei)(wei)爾（jamesboswell，1740一(yi)1795）蘇(su)格(ge)蘭作家，現代傳(chuan)記(ji)文(wen)學(xue)的開(kai)創者。作者鮑斯威(wei)(wei)爾從二(er)十三歲起便與(yu)約(yue)翰(han)遜(xun)成了(le)忘年的莫逆之交(jiao)，他立志把這(zhe)位文(wen)壇世(shi)擘一(yi)點一(yi)滴挖掘(jue)出來，出版了(le)以翔實(shi)著(zhu)稱(cheng)的《約(yue)翰(han)生傳(chuan)》。“鮑斯威(wei)(wei)爾”成為(wei)了(le)忠實(shi)的傳(chuan)記(ji)作家的代名詞(ci)。鮑斯威(wei)(wei)爾被譽為(wei)傳(chuan)記(ji)之父。

約(yue)翰遜(xun)博士是十(shi)八(ba)世(shi)紀英(ying)國文(wen)壇的(de)(de)(de)(de)祭酒，他曾(ceng)費時七年(nian)獨(du)立(li)完成(cheng)睥睨英(ying)國文(wen)壇的(de)(de)(de)(de)《英(ying)文(wen)字(zi)典》，而他如(ru)大熊星(xing)座君臨眾星(xing)的(de)(de)(de)(de)魅(mei)力，則在他那充(chong)滿人(ren)(ren)生智慧(hui)的(de)(de)(de)(de)談論對(dui)(dui)話、罕見的(de)(de)(de)(de)巧妙言談、那意想不(bu)到(dao)的(de)(de)(de)(de)比喻(yu)、卓越的(de)(de)(de)(de)修辭、洋溢(yi)的(de)(de)(de)(de)機智中體現(xian)，這使得史蒂文(wen)森每天都(dou)要像讀(du)《圣經(jing)(jing)》那樣讀(du)上一(yi)些，英(ying)國語言學家(jia)喬艾特更是為之(zhi)(zhi)著迷，前后(hou)手(shou)不(bu)釋卷地讀(du)了五十(shi)遍(bian)。作者(zhe)包斯威爾從二十(shi)三(san)歲起(qi)便與約(yue)翰遜(xun)成(cheng)了忘(wang)年(nian)的(de)(de)(de)(de)莫逆之(zhi)(zhi)交，他立(li)志把(ba)這位(wei)文(wen)壇世(shi)擘一(yi)點一(yi)滴挖(wa)掘出(chu)來。對(dui)(dui)愛好智慧(hui)的(de)(de)(de)(de)現(xian)代人(ren)(ren)來說(shuo)，本(ben)書(shu)正是一(yi)座睿智的(de)(de)(de)(de)定庫。在這部千古絕唱的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)記(ji)(ji)(ji)中，讀(du)者(zhe)除了看(kan)到(dao)因(yin)緬懷(huai)往(wang)事而產生的(de)(de)(de)(de)逼人(ren)(ren)才華、光彩奪(duo)目的(de)(de)(de)(de)文(wen)字(zi)外，還可看(kan)到(dao)包氏(shi)本(ben)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇精神(shen)，及由此(ci)而生所洋溢(yi)的(de)(de)(de)(de)兩位(wei)不(bu)平凡人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)溫馨(xin)友情。近(jin)代傳(chuan)記(ji)(ji)(ji)大師莫洛亞曾(ceng)贊嘆包氏(shi)是現(xian)代傳(chuan)記(ji)(ji)(ji)文(wen)學之(zhi)(zhi)父。此(ci)書(shu)業已成(cheng)了世(shi)界最偉大不(bu)朽之(zhi)(zhi)傳(chuan)記(ji)(ji)(ji)文(wen)學的(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)典之(zhi)(zhi)作。讀(du)者(zhe)可以每十(shi)看(kan)一(yi)次(ci)，而且(qie)愈(yu)看(kan)愈(yu)有味，同時領會(hui)杰出(chu)傳(chuan)記(ji)(ji)(ji)家(jia)所賦鄧人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)歷(li)史生命以永(yong)恒(heng)的(de)(de)(de)(de)不(bu)朽性。

鑒賞評價

約翰遜，他(ta)用豐富多(duo)彩的(de)(de)創作作品，證(zheng)實自(zi)己(ji)不愧是(shi)十八世紀(ji)著名的(de)(de)詩人，散文(wen)家(jia)，小(xiao)說家(jia)，文(wen)學批(pi)評(ping)家(jia)和英語詞典編纂(zuan)家(jia)。同樣，把這個思(si)想敏銳，博(bo)學睿智，風趣(qu)幽默的(de)(de)談話大師傳神地表現(xian)出(chu)來(lai)的(de)(de)人，是(shi)觀察細(xi)膩，筆力不凡的(de)(de)鮑(bao)斯威爾，他(ta)用栩栩如生的(de)(de)一部人物(wu)傳記，表明自(zi)己(ji)是(shi)理所當然的(de)(de)傳記文(wen)學之父。

這(zhe)(zhe)本把兩個(ge)人(ren)物(wu)(wu)通過一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)時代一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)空間一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)文壇貫穿聯系在一(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)的人(ren)生(sheng)大書(shu)，不僅影響古(gu)今，而且吸引(yin)中外，為(wei)人(ren)敬佩，令人(ren)贊嘆。中國現代史(shi)上(shang)杰(jie)出(chu)的文學大家如林語堂，梁實秋，錢鐘書(shu)，楊(yang)繹等都(dou)喜歡閱讀和引(yin)用這(zhe)(zhe)本書(shu)。這(zhe)(zhe)部充(chong)滿人(ren)物(wu)(wu)風范(fan)，生(sheng)活哲理(li)，格言(yan)警句的傳記(ji)，無(wu)疑能把人(ren)生(sheng)引(yin)領到一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)更高的藝術境界。

本書(shu)對愛(ai)好(hao)智(zhi)慧的(de)現代(dai)(dai)(dai)人(ren)(ren)來是(shi)一座睿智(zhi)的(de)定(ding)庫。在(zai)這部傳(chuan)記中，讀者除了(le)看(kan)到逼人(ren)(ren)才華(hua)、光彩(cai)奪目(mu)的(de)文字，還可看(kan)到鮑(bao)氏(shi)本人(ren)(ren)的(de)悲劇精神，及(ji)由此而生所(suo)洋溢的(de)兩位不(bu)平凡人(ren)(ren)物(wu)的(de)溫(wen)馨友情。近代(dai)(dai)(dai)傳(chuan)記大(da)師莫洛亞曾(ceng)贊嘆(tan)鮑(bao)氏(shi)是(shi)現代(dai)(dai)(dai)傳(chuan)記文學之(zhi)父。此書(shu)業已(yi)成了(le)世(shi)界最偉(wei)大(da)不(bu)朽之(zhi)傳(chuan)記文學的(de)經典之(zhi)作(zuo)。