《約翰遜(xun)傳》是2014年中國社會科(ke)學出版(ban)社出版(ban)的圖書,作(zuo)者是詹姆士(shi).鮑(bao)斯威爾。
對(dui)愛好智(zhi)慧(hui)的(de)(de)現代(dai)人(ren)來說,本書(shu)(shu)正是一座睿智(zhi)的(de)(de)定庫(ku)。在這部千古(gu)絕唱的(de)(de)傳記(ji)(ji)中,讀者除了看(kan)到因緬(mian)懷往事而產生的(de)(de)逼(bi)人(ren)才華、光彩奪目(mu)的(de)(de)文字外,還可(ke)看(kan)到包氏本人(ren)的(de)(de)悲劇精神,及由(you)此而生所洋溢的(de)(de)兩位不(bu)平凡人(ren)物的(de)(de)溫馨友情(qing)。近代(dai)傳記(ji)(ji)大師莫洛亞曾(ceng)贊嘆包氏是現代(dai)傳記(ji)(ji)文學之父。此書(shu)(shu)業已成了世界(jie)最偉(wei)大不(bu)朽(xiu)之傳記(ji)(ji)文學的(de)(de)經典(dian)之作。
《約(yue)翰遜傳》是一(yi)部舉(ju)世公認(ren)的偉(wei)大傳記文學(xue)作(zuo)品(pin),為(wei)(wei)深入了解(jie)語文學(xue)乃至(zhi)世界文學(xue)所必讀之書。這樣一(yi)部重要(yao)作(zuo)品(pin),一(yi)直沒(mei)有(you)在中(zhong)國大陸出(chu)版。本書為(wei)(wei)臺灣學(xue)者所譯,原由臺灣志文出(chu)版出(chu)版。
本書(shu)是(shi)一座睿智(zhi)的(de)寶庫。在(zai)這部千古絕(jue)唱的(de)傳(chuan)記中,除(chu)了看到因緬(mian)懷往事而產(chan)生(sheng)的(de)逼人(ren)(ren)才華、光(guang)彩奪目的(de)文字外,還看到包氏本人(ren)(ren)的(de)悲劇精神,及由此而生(sheng)所(suo)洋(yang)溢的(de)兩位不平凡人(ren)(ren)物的(de)溫馨友情。近(jin)代(dai)傳(chuan)記大師莫洛(luo)亞曾贊(zan)嘆(tan)包氏是(shi)現代(dai)傳(chuan)記文學(xue)之(zhi)(zhi)父。此書(shu)已成了世界最偉(wei)大不朽之(zhi)(zhi)傳(chuan)記文學(xue)的(de)經典之(zhi)(zhi)作。
《約(yue)(yue)(yue)翰(han)(han)(han)遜(xun)傳》一書(shu)主要內容索引如下:出版前言 譯者(zhe)序(xu) 關于(yu)《約(yue)(yue)(yue)翰(han)(han)(han)遜(xun)傳》 前言 書(shu)中主要人(ren)物 約(yue)(yue)(yue)翰(han)(han)(han)遜(xun)傳 塞繆爾·約(yue)(yue)(yue)翰(han)(han)(han)遜(xun)出世了(le)(le) 火爆的(de)(de)(de)(de)脾氣 姜汁面包是好(hao)成績的(de)(de)(de)(de)證明 棒子不(bu)出好(hao)學生(sheng)(sheng) 除了(le)(le)文學,沒有其他的(de)(de)(de)(de)游戲 初進牛津 和憂郁癥掙扎 神性生(sheng)(sheng)活中摩西律的(de)(de)(de)(de)嚴正呼喚 活人(ren)中書(shu)念得最(zui)多(duo)的(de)(de)(de)(de) 心中叫苦(ku)(ku)加天(tian)卻被認為(wei)談筆風生(sheng)(sheng) 把(ba)新鞋扔(reng)出去(qu) 痛苦(ku)(ku)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)書(shu)生(sheng)(sheng)涯 約(yue)(yue)(yue)翰(han)(han)(han)遜(xun)與(yu)波特夫人(ren) 約(yue)(yue)(yue)翰(han)(han)(han)遜(xun)不(bu)是任(ren)人(ren)擺布的(de)(de)(de)(de)奴才 加雷(lei)克模仿泰蒂(di)寒素的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活 《紳士雜志(zhi)》 《倫敦,一首詩(shi)》 波普坦蕩(dang)的(de)(de)(de)(de)胸(xiong)懷(huai) 無法逃辟的(de)(de)(de)(de)貧窮 波普的(de)(de)(de)(de)便條 約(yue)(yue)(yue)翰(han)(han)(han)遜(xun)的(de)(de)(de)(de)弱(ruo)點 何嘉(jia)士以為(wei)他是一個(ge)白(bai)癡(chi) 寫墓志(zhi)銘(ming) 與(yu)理(li)查·沙(sha)維其來往頻繁 約(yue)(yue)(yue)翰(han)(han)(han)遜(xun)的(de)(de)(de)(de)放蕩(dang) 擊敗加雷(lei)克 重(zhong)刊莎士比(bi)亞(ya)計(ji)劃 英文字典計(ji)劃書(shu) 一個(ge)曲國人(ren)的(de)(de)(de)(de)比(bi)重(zhong) 約(yue)(yue)(yue)翰(han)(han)(han)遜(xun)用(yong)力搖(yao)槳 《志(zhi)業徒(tu)勞(lao)》 《伊雷(lei)恩》 向女演員(yuan)們(men)道別(bie) 《漫步者(zhe)》 心愛人(ren)的(de)(de)(de)(de)稱許(xu) 穿裙子的(de)(de)(de)(de)約(yue)(yue)(yue)翰(han)(han)(han)遜(xun) 約(yue)(yue)(yue)翰(han)(han)(han)遜(xun)夫人(ren)去(qu)世了(le)(le) 想(xiang)念泰蒂(di) 約(yue)(yue)(yue)翰(han)(han)(han)遜(xun)的(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)(ku) 約(yue)(yue)(yue)翰(han)(han)(han)遜(xun)的(de)(de)(de)(de)朋友們(men) 拉(la)費(fei)特的(de)(de)(de)(de)奇(qi)遇 初識雷(lei)諾茲 在牛津作樂 做(zuo)物理(li)實(shi)驗取樂 ……
鮑(bao)(bao)斯(si)威(wei)(wei)(wei)爾(er)(jamesboswell,1740一1795)蘇(su)格蘭作(zuo)家,現(xian)代傳(chuan)(chuan)(chuan)記(ji)文學的(de)開創(chuang)者(zhe)。作(zuo)者(zhe)鮑(bao)(bao)斯(si)威(wei)(wei)(wei)爾(er)從(cong)二十(shi)三歲起便與約(yue)翰遜成了忘年(nian)的(de)莫(mo)逆之交,他(ta)立志把這位文壇世(shi)擘一點一滴挖(wa)掘(jue)出(chu)來,出(chu)版了以翔實著(zhu)稱的(de)《約(yue)翰生傳(chuan)(chuan)(chuan)》。“鮑(bao)(bao)斯(si)威(wei)(wei)(wei)爾(er)”成為了忠實的(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)記(ji)作(zuo)家的(de)代名詞。鮑(bao)(bao)斯(si)威(wei)(wei)(wei)爾(er)被譽為傳(chuan)(chuan)(chuan)記(ji)之父。
約(yue)翰遜(xun)博(bo)士是(shi)(shi)十八世(shi)紀英國(guo)文(wen)壇的(de)(de)(de)(de)祭酒,他(ta)(ta)曾(ceng)費時七年獨立完成睥睨英國(guo)文(wen)壇的(de)(de)(de)(de)《英文(wen)字(zi)典》,而他(ta)(ta)如大熊星座君臨眾星的(de)(de)(de)(de)魅(mei)力,則(ze)在(zai)他(ta)(ta)那充滿人生智慧的(de)(de)(de)(de)談(tan)論對(dui)話、罕見的(de)(de)(de)(de)巧(qiao)妙(miao)言談(tan)、那意想不到的(de)(de)(de)(de)比喻、卓(zhuo)越(yue)的(de)(de)(de)(de)修辭(ci)、洋溢(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)機智中體(ti)現,這使得(de)史蒂文(wen)森每天都要像讀《圣經(jing)》那樣讀上一(yi)(yi)些(xie),英國(guo)語言學家(jia)喬艾特(te)更(geng)是(shi)(shi)為之著迷(mi),前后(hou)手不釋卷地讀了五(wu)十遍(bian)。作(zuo)者包斯威爾從二(er)十三歲起便與約(yue)翰遜(xun)成了忘(wang)年的(de)(de)(de)(de)莫(mo)逆之交,他(ta)(ta)立志(zhi)把這位(wei)文(wen)壇世(shi)擘一(yi)(yi)點一(yi)(yi)滴挖掘出來。對(dui)愛好(hao)智慧的(de)(de)(de)(de)現代人來說,本(ben)書正是(shi)(shi)一(yi)(yi)座睿智的(de)(de)(de)(de)定庫。在(zai)這部千古絕唱的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)記(ji)(ji)(ji)中,讀者除了看到因緬懷往事而產生的(de)(de)(de)(de)逼人才華(hua)、光彩奪目的(de)(de)(de)(de)文(wen)字(zi)外,還可看到包氏(shi)本(ben)人的(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)精神,及(ji)由此而生所洋溢(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)兩位(wei)不平凡人物(wu)的(de)(de)(de)(de)溫(wen)馨友情。近代傳(chuan)記(ji)(ji)(ji)大師莫(mo)洛(luo)亞曾(ceng)贊嘆包氏(shi)是(shi)(shi)現代傳(chuan)記(ji)(ji)(ji)文(wen)學之父(fu)。此書業已成了世(shi)界最偉大不朽(xiu)之傳(chuan)記(ji)(ji)(ji)文(wen)學的(de)(de)(de)(de)經(jing)典之作(zuo)。讀者可以每十看一(yi)(yi)次(ci),而且(qie)愈看愈有味(wei),同時領會杰出傳(chuan)記(ji)(ji)(ji)家(jia)所賦(fu)鄧人的(de)(de)(de)(de)歷(li)史生命以永恒的(de)(de)(de)(de)不朽(xiu)性。
約翰遜,他用(yong)(yong)豐富多彩的(de)創作作品,證(zheng)實自己不愧是十八世紀著名(ming)的(de)詩(shi)人(ren),散文(wen)家(jia),小說家(jia),文(wen)學(xue)(xue)(xue)批評家(jia)和英語詞典(dian)編纂家(jia)。同樣,把這個思想敏銳,博學(xue)(xue)(xue)睿智(zhi),風(feng)趣幽默的(de)談(tan)話大師傳(chuan)神地(di)表(biao)現(xian)出來的(de)人(ren),是觀察細膩,筆力不凡(fan)的(de)鮑(bao)斯威爾,他用(yong)(yong)栩(xu)栩(xu)如生的(de)一部人(ren)物(wu)傳(chuan)記,表(biao)明自己是理所當然的(de)傳(chuan)記文(wen)學(xue)(xue)(xue)之父。
這本把兩個(ge)人(ren)(ren)物通過一個(ge)時代(dai)(dai)一個(ge)空間一個(ge)文(wen)壇貫穿聯系在(zai)一起的人(ren)(ren)生大書(shu),不僅影響(xiang)古今,而且吸引(yin)中(zhong)(zhong)外,為人(ren)(ren)敬佩,令人(ren)(ren)贊(zan)嘆。中(zhong)(zhong)國(guo)現代(dai)(dai)史(shi)上杰出的文(wen)學大家如林語堂,梁實(shi)秋,錢鐘書(shu),楊繹等都喜歡閱讀和引(yin)用這本書(shu)。這部(bu)充滿人(ren)(ren)物風范,生活哲理,格言(yan)警(jing)句(ju)的傳記,無疑(yi)能把人(ren)(ren)生引(yin)領到一個(ge)更(geng)高(gao)的藝(yi)術境界。
本(ben)(ben)書對愛好(hao)智慧的現(xian)代(dai)(dai)人(ren)來是(shi)一座睿(rui)智的定庫。在這部傳(chuan)記(ji)(ji)(ji)中,讀(du)者除了看到逼人(ren)才(cai)華、光彩奪目(mu)的文字,還可(ke)看到鮑氏本(ben)(ben)人(ren)的悲劇精(jing)神,及(ji)由此而生所洋(yang)溢的兩(liang)位不(bu)平凡人(ren)物(wu)的溫馨友情。近(jin)代(dai)(dai)傳(chuan)記(ji)(ji)(ji)大師莫洛亞曾贊嘆鮑氏是(shi)現(xian)代(dai)(dai)傳(chuan)記(ji)(ji)(ji)文學之父。此書業已成了世界最偉大不(bu)朽之傳(chuan)記(ji)(ji)(ji)文學的經典之作。