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基本介紹

這部徹底重(zhong)新審(shen)視瑪麗·安托(tuo)瓦內特(te)的(de)(de)(de)傳記揭示出(chu)服裝引(yin)發嚴重(zhong)的(de)(de)(de)社會政(zheng)(zheng)治混(hun)亂可(ke)以達到怎樣驚(jing)人(ren)(ren)持(chi)續和(he)猛烈的(de)(de)(de)程度。一如加里亞諾(nuo)的(de)(de)(de)禮服所暗(an)示的(de)(de)(de)，王后與其(qi)民眾之(zhi)(zhi)間存在一種具(ju)有煽動(dong)性的(de)(de)(de)、最終致命的(de)(de)(de)相互作用(yong)。通過考察滲透其(qi)榮辱浮沉的(de)(de)(de)服裝政(zheng)(zheng)治，作者希(xi)望(wang)對這位被(bei)無(wu)(wu)休無(wu)(wu)止地(di)分析(xi)、無(wu)(wu)窮無(wu)(wu)盡(jin)地(di)令人(ren)(ren)著迷(mi)的(de)(de)(de)歷史(shi)人(ren)(ren)物提出(chu)新的(de)(de)(de)見解。王后甚至用(yong)死亡堅持(chi)了時(shi)尚與政(zheng)(zheng)治之(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)強有力的(de)(de)(de)聯(lian)系。作為法國最引(yin)人(ren)(ren)注(zhu)目、最具(ju)爭議的(de)(de)(de)時(shi)尚標志，王后窮其(qi)一生鑄就了這種聯(lian)系。始終富于(yu)想象，即(ji)便時(shi)而純屬幻想，瑪麗·安托(tuo)瓦內特(te)的(de)(de)(de)衣(yi)櫥既(ji)是夢想之(zhi)(zhi)源(yuan)，也是夢魘之(zhi)(zhi)地(di)。

內容介紹

瑪麗(li)·安(an)托瓦內特是(shi)法(fa)國(guo)(guo)史(shi)上(shang)最(zui)美麗(li)的(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)后(hou)，也是(shi)法(fa)國(guo)(guo)最(zui)奢靡(mi)無度(du)的(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)后(hou)；是(shi)法(fa)國(guo)(guo)最(zui)具傳奇(qi)色(se)彩的(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)后(hou)，也是(shi)法(fa)國(guo)(guo)最(zui)后(hou)一位王(wang)(wang)后(hou)；是(shi)法(fa)國(guo)(guo)最(zui)為人民所唾棄(qi)的(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)后(hou)，也是(shi)法(fa)國(guo)(guo)下(xia)場最(zui)慘的(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)后(hou)。正是(shi)這般(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)備受爭(zheng)議(yi)，正是(shi)這般(ban)(ban)戲劇性的(de)(de)(de)(de)人生，讓她的(de)(de)(de)(de)生命(ming)、形(xing)象與(yu)評價(jia)不斷被挖掘與(yu)翻轉。有人說(shuo)，她十(shi)四五(wu)歲就成(cheng)為險惡地緣(yuan)政(zheng)治(zhi)的(de)(de)(de)(de)犧(xi)牲(sheng)品，從(cong)奧地利嫁至法(fa)國(guo)(guo)皇室，在宮(gong)廷(ting)政(zheng)治(zhi)與(yu)貴婦交際(ji)之間(jian)頗多掙扎、叛(pan)逆與(yu)扭曲。

有(you)(you)人(ren)說(shuo)，她(ta)與丈夫路(lu)易十六雖感情淡薄，但(dan)坊(fang)間關于她(ta)的(de)羅曼史(shi)已讓她(ta)不枉此生(sheng)。有(you)(you)人(ren)說(shuo)，她(ta)這一生(sheng)最(zui)大的(de)不幸就是(shi)生(sheng)不逢時(shi)，才會在(zai)法國大革命時(shi)以(yi)卅八歲(sui)芳齡走(zou)上斷(duan)頭臺(tai)。有(you)(you)人(ren)說(shuo)，至少她(ta)帶著貴族的(de)教養與風范抬頭挺胸地赴死，臨上斷(duan)頭臺(tai)時(shi)踩到劊(gui)子手的(de)腳，還(huan)從容有(you)(you)禮(li)地說(shuo)：“對不起，我(wo)不是(shi)故意的(de)。”有(you)(you)人(ren)說(shuo)，有(you)(you)人(ren)說(shuo)……

瑪麗王后(hou)死后(hou)至今已超過兩百年，她(ta)最為人所熟(shu)悉的(de)，卻(que)是(shi)對時尚界的(de)影響：年紀(ji)輕輕就(jiu)成為法國(guo)王妃、王后(hou)，心中滿是(shi)愛上了不能愛的(de)人、礙于身份戴(dai)著微笑面具的(de)苦悶壓抑，她(ta)唯一可以有的(de)出口，就(jiu)是(shi)華服美(mei)飾(shi)歌舞(wu)升平；于是(shi)，對造型裝扮千變萬化的(de)需索無度，成就(jiu)了她(ta)“赤字王后(hou)”的(de)封號(hao)，也造就(jiu)了十八世紀(ji)洛可可風(feng)在隨后(hou)的(de)兩百多年來不斷興(xing)風(feng)作(zuo)浪。

嘆她(ta)(ta)(ta)生不(bu)(bu)逢時難以自(zi)處也(ye)好，咒(zhou)她(ta)(ta)(ta)放蕩不(bu)(bu)羈縱情享樂(le)也(ye)罷，我(wo)們也(ye)已然(ran)是被注定的(de)(de)，注定終究逃(tao)不(bu)(bu)過(guo)(guo)她(ta)(ta)(ta)，逃(tao)不(bu)(bu)過(guo)(guo)她(ta)(ta)(ta)生前心心念(nian)念(nian)對(dui)服飾(shi)珠寶的(de)(de)極(ji)致品位(wei)，逃(tao)不(bu)(bu)過(guo)(guo)她(ta)(ta)(ta)死時依舊艷麗絕倫高傲自(zi)恃直到灑落一地的(de)(de)鮮紅，逃(tao)不(bu)(bu)過(guo)(guo)她(ta)(ta)(ta)死后(hou)數百年來(lai)男人(ren)女人(ren)對(dui)她(ta)(ta)(ta)身軀、愛(ai)恨與靈魂的(de)(de)揣度甚至想(xiang)望。凡爾(er)賽宮最后(hou)一位(wei)女主人(ren)，用她(ta)(ta)(ta)任性(xing)又(you)慧黠的(de)(de)雙眼，盯著(zhu)現世，睨著(zhu)人(ren)間，抿(min)嘴一笑提醒你──享盡彈指間的(de)(de)時尚繁華，方才不(bu)(bu)枉此生。

只(zhi)是，當(dang)你對時尚的(de)(de)定(ding)義(yi)不(bu)只(zhi)停留在(zai)物(wu)質的(de)(de)層面，而是關乎(hu)精神(shen)與物(wu)質的(de)(de)時候，所有上(shang)述“時尚繁華、人生意義(yi)”的(de)(de)思考(kao)恐怕不(bu)得不(bu)尋找(zhao)新的(de)(de)維度(du)。

作者介紹

卡羅琳·韋伯，哥倫比亞(ya)大學巴納德學院法(fa)語與比較(jiao)文(wen)學副教(jiao)授。十八世紀法(fa)國文(wen)化(hua)專家，曾任教(jiao)于(yu)賓(bin)夕法(fa)尼(ni)亞(ya)大學、耶(ye)魯大學。已出版有關于(yu)法(fa)國大革命的專著兩部，在《紐約(yue)時報(bao)(bao)》、《華盛(sheng)頓郵報(bao)(bao)》、《圖書論壇》、《時尚》等報(bao)(bao)刊發表論文(wen)多篇。

其他信息

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英文媒體評論

“這(zhe)是一部嚴肅(su)的社(she)會史(shi)著作。瑪(ma)麗(li)·安(an)托瓦(wa)內特不可(ke)能發明(ming)服裝政治學，但是她深知(zhi)控(kong)制公眾形象的重要性，雖然她經常判斷(duan)失(shi)誤(wu)。”

——《波士頓(dun)環(huan)球報》

“韋(wei)伯嫻熟地把瑪麗·安托(tuo)瓦(wa)內特與時(shi)尚的關系(xi)置于了對法蘭西王后提出的傳統要求之內。……一本超(chao)級棒的讀物(wu)。”

——巴黎人網

“卡羅琳·韋(wei)伯巧(qiao)妙細(xi)說了瑪麗·安托瓦(wa)內(nei)特(te)作為時(shi)尚領(ling)潮人期間，時(shi)尚與政(zheng)(zheng)治(zhi)之間的(de)(de)(de)多變性互動(dong)。情(qing)趣橫生地把(ba)時(shi)尚敘(xu)述為王(wang)朝大賭注，對(dui)法國大革命(ming)導火(huo)索(suo)的(de)(de)(de)這般再解讀認為王(wang)后的(de)(de)(de)‘服裝’暢想(xiang)曲是(shi)有政(zheng)(zheng)治(zhi)動(dong)機的(de)(de)(de)，是(shi)一(yi)種(zhong)注定她會被(bei)剝奪個(ge)人特(te)權的(de)(de)(de)不(bu)幸(xing)方法。這不(bu)愧是(shi)對(dui)一(yi)個(ge)歐(ou)洲歷史轉(zhuan)折(zhe)點的(de)(de)(de)原創性考察。”

——《李·米勒傳》作者卡(ka)羅琳·伯克

“《罪(zui)與美》是一本了(le)不(bu)起的讀(du)物——不(bu)但內容(rong)翔實引人(ren)(ren)入(ru)勝，而且構(gou)思巧妙情節(jie)動人(ren)(ren)。圍繞(rao)悲劇人(ren)(ren)生的瑪麗·安托瓦內特的其他著述，無一能夠如是把握她對時尚的致命嗜好。卡羅(luo)琳·韋伯不(bu)但融新見解、新材料于(yu)一體，而且擁有大多數作(zuo)家可望不(bu)可求的非凡(fan)創作(zuo)風(feng)格。這(zhe)本書定將被人(ren)(ren)一讀(du)再(zai)讀(du)，然后流傳于(yu)朋友之(zhi)間。”

——《浮華一世情》作者(zhe)阿(a)曼(man)達·佛曼(man)

“一部(bu)撩人心扉(fei)的(de)著作。（關于十八世紀丑(chou)聞的(de)猛料——與之相比，我們的(de)小(xiao)報黯然失色(se)！）”

——《紐約郵報(bao)》

“卡羅(luo)琳·韋伯(bo)描寫王(wang)后及(ji)其時尚(shang)之生動令(ling)我(wo)們為王(wang)后扼(e)腕(wan)嘆息……通過對引發法國大革(ge)命時代背景的(de)全新詮釋，韋伯(bo)把那句(ju)著名的(de)格言‘讓他們吃蛋糕好了’改寫成了‘讓他們穿布衣好了’。”

——《華爾街日報》

“與(yu)眾(zhong)不(bu)同的(de)是，當作者(zhe)激情地論述服裝對于認知(zhi)與(yu)自我認知(zhi)所產(chan)生的(de)影響時，你可以看到嚴謹(jin)的(de)闡釋效果與(yu)歷史責任(ren)。”

——記錄網

“撩人心扉、發人深(shen)省、令人大悅。《罪與美》是對歷史、時(shi)尚、性別與權力(li)的(de)一次極具(ju)啟(qi)發性與娛(yu)樂性的(de)考察(cha)。”

——讀書報告網

“卡羅琳·韋伯對時尚的(de)(de)歷(li)史(shi)想(xiang)象與熱(re)情(qing)促(cu)成了她對可悲的(de)(de)、時髦的(de)(de)王后做出才(cai)華橫溢的(de)(de)詮釋(shi)。兼具學術性與娛(yu)樂(le)性——一(yi)部杰(jie)出的(de)(de)、不折不扣的(de)(de)原創(chuang)大(da)作。”

——《上流社會(hui)的風景》作者(zhe)肯(ken)尼(ni)迪·弗雷澤

“在《罪與美》中，卡羅琳(lin)·韋伯描述了(le)作用于瑪麗·安(an)托(tuo)瓦內(nei)(nei)特(te)的(de)(de)命運與遺(yi)產(chan)的(de)(de)角色類(lei)型，懸念(nian)迭起、資(zi)料翔實、富(fu)有人性(xing)；（作者）為(wei)我們(men)大(da)多數人原本以為(wei)已(yi)然熟知(zhi)的(de)(de)一個偶像增添了(le)內(nei)(nei)容(rong)、光彩與縱深。”

——《紐約時(shi)報(bao)·書評(ping)周(zhou)刊》

“一個令人(ren)興奮的時(shi)裝故事(shi)……雖然本書是嚴謹研究(jiu)的產(chan)物，但韋伯(bo)的敘述(shu)充滿了(le)活力，洋溢著她自己作為(wei)女性目(mu)睹(du)漂亮(liang)炫目(mu)的禮(li)服，或者大膽出位的高發髻(ji)時(shi)的愉(yu)悅。”

——《娛(yu)樂周刊》（A級）

“她的(de)珍珠手鏈、綴滿寶石的(de)禮服(fu)、褶邊裙子、毛皮頭(tou)飾(shi)帶(dai)來了成千(qian)上萬(wan)的(de)模(mo)仿者，無不(bu)希望分(fen)享她那令人驚嘆的(de)魅力，哪怕是一(yi)點點。韋(wei)伯的(de)著(zhu)作(zuo)是獻給(gei)最為夢幻的(de)頭(tou)飾(shi)藝術的(de)一(yi)曲(qu)頌歌(ge)，是對歷史的(de)一(yi)種令人陶醉的(de)、華麗動人的(de)窺探……令人震撼無處(chu)不(bu)在。”

——《華(hua)盛頓郵報·圖書世界》

“一種(zhong)令(ling)人愉快(kuai)的揭示……瑪(ma)麗·安托瓦內特穿著飾有寶石(shi)的拖鞋(xie)進行的這次長途跋(ba)涉，把冷酷無情、輕佻不良的‘蛋糕王后’變為(wei)了一個令(ling)人同情的角色(se)。”

——（克利夫蘭）《老實(shi)人報》

“高(gao)雅與專(zhuan)業知識的精彩展示……一部了不起的杰作。”

——《紐約(yue)書評》

“一部極具(ju)洞察力的學術著作(zuo)，在(zai)某種程(cheng)度(du)上幫(bang)助解釋(shi)了時尚對(dui)法國(guo)文化的至(zhi)高重要性。”

——《紐約客》

名人推薦

“卡(ka)羅琳·韋伯正是用(yong)王后的(de)(de)衣櫥之物，織(zhi)造了(le)瑪麗·安托(tuo)瓦(wa)內特——以及大革(ge)命之前的(de)(de)法(fa)蘭(lan)西——的(de)(de)畫像。這里是最(zui)為(wei)殘酷的(de)(de)時尚、最(zui)為(wei)豐富的(de)(de)歷史，是一(yi)(yi)個(ge)吸(xi)引(yin)眼球的(de)(de)原創性故事，講述周遭的(de)(de)孤注一(yi)(yi)擲。”

——普利策(ce)獎獲獎圖書作者

斯泰茜·史夫

“滿紙(zhi)皆是陰謀故事(shi)，純屬平民與(yu)王室成員的癖好使然……文筆大膽(dan)，引(yin)人入勝。”

——《推薦書目》

“才華橫溢地反駁了人們對瑪麗·安托瓦內特所持的普遍(bian)看(kan)法(fa)。王(wang)后過分奢(she)華的穿戴使得不(bu)少抨擊(ji)者低估了她(ta)的政治意圖與重要性；韋伯通過細致(zhi)入微的講述，不(bu)僅(jin)重塑了這位已故王(wang)后的歷史影響，重估了她(ta)的歷史作用，而且對她(ta)進行了令人如(ru)癡如(ru)醉的刻畫。”

——（倫敦）《每日(ri)電訊報》露西·摩爾

“卡羅琳·韋伯(bo)的(de)《罪(zui)與美》從一個十分有趣(qu)的(de)視角(jiao)(jiao)考察了(le)瑪麗·安托瓦內(nei)特(te)——她(ta)作為時尚創新者(zhe)的(de)夸張人(ren)(ren)格。被迫為有利地(di)位勾心斗角(jiao)(jiao)，法國廷臣無不是時尚的(de)奴隸，而王(wang)(wang)后們(men)則往(wang)往(wang)更(geng)加端莊與克制。相(xiang)反，時尚的(de)閃現(xian)是由國王(wang)(wang)的(de)半公開情人(ren)(ren)所(suo)實行——按照韋伯(bo)的(de)解釋，這一角(jiao)(jiao)色被瑪麗·安托瓦內(nei)特(te)不告自取（她(ta)的(de)丈夫沒有情人(ren)(ren)），最終損(sun)害了(le)她(ta)的(de)名聲，方便了(le)惡意(yi)誹謗的(de)小(xiao)冊子作者(zhe)把她(ta)諷刺為妓(ji)女(nv)。”

——《舊金山紀(ji)事報》卡米爾·佩格利亞(ya)

“瑪(ma)麗·安(an)托(tuo)瓦(wa)內特(te)(te)成為(wei)了(le)法(fa)國全盤皆錯(cuo)的(de)化身；通過仔細(xi)分析(xi)她的(de)服裝選(xuan)擇(ze)(ze)，韋伯不但揭示(shi)(shi)了(le)這(zhe)些形象是(shi)何等(deng)的(de)千差(cha)萬別、何等(deng)的(de)自(zi)覺，而且揭示(shi)(shi)了(le)……瑪(ma)麗·安(an)托(tuo)瓦(wa)內特(te)(te)的(de)主(zhu)要生(sheng)活(huo)事件（何以(yi)）影響她對發型(xing)、服裝及珠(zhu)寶(bao)的(de)選(xuan)擇(ze)(ze)。這(zhe)是(shi)具有創見性的(de)、準王(wang)爾(er)德式的(de)傳(chuan)記手法(fa)，而且……觀(guan)點(dian)的(de)支撐極(ji)具風格(ge)。”

——（倫敦）《泰晤(wu)士(shi)報文(wen)學副刊》弗朗西斯·威(wei)爾遜(xun)