這部徹底重(zhong)新審視瑪麗·安托瓦(wa)內特的傳記揭示(shi)(shi)出(chu)服裝引(yin)發(fa)嚴重(zhong)的社會政(zheng)治混亂可以達到(dao)怎樣驚人持續和猛烈(lie)的程度。一如加里亞諾的禮(li)服所暗示(shi)(shi)的,王(wang)(wang)后(hou)與(yu)其民(min)眾之(zhi)間(jian)存在(zai)一種具有(you)煽動性的、最(zui)終(zhong)致命(ming)的相互作(zuo)用。通過考察滲(shen)透其榮辱浮沉的服裝政(zheng)治,作(zuo)者(zhe)希望對這位被(bei)無(wu)(wu)休無(wu)(wu)止地分(fen)析、無(wu)(wu)窮無(wu)(wu)盡(jin)地令人著迷(mi)的歷史(shi)人物提出(chu)新的見(jian)解。王(wang)(wang)后(hou)甚至用死亡堅持了時(shi)尚(shang)與(yu)政(zheng)治之(zhi)間(jian)的強有(you)力(li)的聯系(xi)。作(zuo)為法國最(zui)引(yin)人注目、最(zui)具爭議的時(shi)尚(shang)標志,王(wang)(wang)后(hou)窮其一生鑄就了這種聯系(xi)。始終(zhong)富于想象,即便時(shi)而(er)純屬幻想,瑪麗·安托瓦(wa)內特的衣櫥既是夢想之(zhi)源,也是夢魘之(zhi)地。
瑪(ma)麗(li)·安托(tuo)瓦內特是法國(guo)史上最(zui)美麗(li)的(de)(de)(de)王(wang)(wang)后,也(ye)是法國(guo)最(zui)奢靡無(wu)度的(de)(de)(de)王(wang)(wang)后;是法國(guo)最(zui)具傳奇色彩的(de)(de)(de)王(wang)(wang)后,也(ye)是法國(guo)最(zui)后一位王(wang)(wang)后;是法國(guo)最(zui)為人民所唾棄(qi)的(de)(de)(de)王(wang)(wang)后,也(ye)是法國(guo)下場最(zui)慘的(de)(de)(de)王(wang)(wang)后。正是這般的(de)(de)(de)備受爭(zheng)議,正是這般戲(xi)劇性的(de)(de)(de)人生,讓她的(de)(de)(de)生命、形象(xiang)與評價(jia)不(bu)斷被(bei)挖掘(jue)與翻轉。有人說,她十四五歲就(jiu)成(cheng)為險惡地緣政(zheng)治(zhi)的(de)(de)(de)犧(xi)牲品,從(cong)奧地利嫁(jia)至法國(guo)皇(huang)室,在宮廷政(zheng)治(zhi)與貴(gui)婦交際之(zhi)間頗多(duo)掙扎、叛逆與扭曲。
有(you)人(ren)(ren)說(shuo),她與丈夫路易十六雖感情淡薄,但坊間關(guan)于她的(de)羅曼史已讓她不(bu)枉此生(sheng)。有(you)人(ren)(ren)說(shuo),她這一(yi)生(sheng)最大的(de)不(bu)幸就是(shi)生(sheng)不(bu)逢時,才(cai)會在法(fa)國大革命(ming)時以卅八歲芳齡走上(shang)(shang)斷頭臺。有(you)人(ren)(ren)說(shuo),至少她帶著貴族的(de)教養與風范抬(tai)頭挺(ting)胸地(di)赴死,臨上(shang)(shang)斷頭臺時踩到劊子(zi)手(shou)的(de)腳,還從容有(you)禮(li)地(di)說(shuo):“對不(bu)起(qi),我不(bu)是(shi)故意的(de)。”有(you)人(ren)(ren)說(shuo),有(you)人(ren)(ren)說(shuo)……
瑪麗王(wang)后(hou)死后(hou)至今已(yi)超過(guo)兩百(bai)年,她最(zui)為人所熟悉的(de)(de),卻是(shi)(shi)(shi)對(dui)時尚界的(de)(de)影響:年紀輕(qing)輕(qing)就成(cheng)為法國(guo)王(wang)妃、王(wang)后(hou),心中滿是(shi)(shi)(shi)愛上了不(bu)能愛的(de)(de)人、礙于身份戴(dai)著(zhu)微笑面(mian)具的(de)(de)苦悶壓抑(yi),她唯(wei)一可以有的(de)(de)出(chu)口,就是(shi)(shi)(shi)華服美飾歌舞升平;于是(shi)(shi)(shi),對(dui)造型(xing)裝扮千變萬化(hua)的(de)(de)需索無(wu)度,成(cheng)就了她“赤字王(wang)后(hou)”的(de)(de)封號,也造就了十(shi)八世(shi)紀洛可可風在隨后(hou)的(de)(de)兩百(bai)多(duo)年來不(bu)斷興(xing)風作浪(lang)。
嘆她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)生不逢時(shi)難(nan)以自(zi)處也好,咒她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)放蕩不羈縱情享樂也罷(ba),我(wo)們也已然是(shi)被(bei)注定的(de)(de)(de)(de),注定終究逃(tao)(tao)不過(guo)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),逃(tao)(tao)不過(guo)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)生前心心念(nian)念(nian)對(dui)服飾珠寶的(de)(de)(de)(de)極致品(pin)位(wei),逃(tao)(tao)不過(guo)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)死時(shi)依舊艷麗絕倫高傲自(zi)恃直(zhi)到灑落(luo)一地的(de)(de)(de)(de)鮮紅,逃(tao)(tao)不過(guo)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)死后數(shu)百(bai)年來男(nan)人(ren)女(nv)人(ren)對(dui)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身軀、愛恨(hen)與靈魂(hun)的(de)(de)(de)(de)揣度(du)甚至(zhi)想(xiang)望。凡爾賽宮最后一位(wei)女(nv)主人(ren),用(yong)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)任性(xing)又慧(hui)黠的(de)(de)(de)(de)雙眼(yan),盯著現世,睨著人(ren)間(jian),抿嘴一笑提醒你──享盡(jin)彈指間(jian)的(de)(de)(de)(de)時(shi)尚繁華,方才不枉此(ci)生。
只是,當你對時(shi)尚的定義不只停留在(zai)物質(zhi)的層面,而是關乎精(jing)神與(yu)物質(zhi)的時(shi)候,所有(you)上(shang)述“時(shi)尚繁華(hua)、人生意義”的思考恐怕不得不尋找(zhao)新的維(wei)度。
卡羅琳(lin)·韋伯,哥(ge)倫比亞大學(xue)巴納德學(xue)院法語(yu)與比較(jiao)文學(xue)副教(jiao)授。十八世(shi)紀法國文化專家,曾任教(jiao)于賓夕法尼(ni)亞大學(xue)、耶魯大學(xue)。已出版(ban)有(you)關于法國大革命的專著兩部,在《紐約時報(bao)》、《華盛頓(dun)郵報(bao)》、《圖書論壇》、《時尚》等報(bao)刊發表論文多篇。
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英文媒體評論
“這是一部嚴肅的(de)社(she)會史著作。瑪麗·安(an)托(tuo)瓦內特不(bu)可能發(fa)明服裝政治學,但(dan)是她深知控(kong)制公眾形象的(de)重要性,雖然她經(jing)常(chang)判斷失(shi)誤(wu)。”
——《波士頓環球報》
“韋(wei)伯嫻熟地把瑪麗·安托瓦內特與時尚(shang)的關系置于了對(dui)法蘭西王后提(ti)出的傳統要求之內。……一(yi)本超級棒的讀物。”
——巴黎人網
“卡(ka)羅(luo)琳·韋伯巧妙細說(shuo)了瑪麗(li)·安(an)托(tuo)瓦內特作為時尚領潮人(ren)期間,時尚與政治之間的(de)(de)多變性互(hu)動(dong)。情趣(qu)橫生地把(ba)時尚敘(xu)述為王(wang)朝大(da)(da)賭注,對法國大(da)(da)革命導火(huo)索的(de)(de)這般再解讀認為王(wang)后的(de)(de)‘服裝’暢(chang)想曲是有政治動(dong)機的(de)(de),是一種(zhong)注定她(ta)會被剝(bo)奪個人(ren)特權的(de)(de)不幸方法。這不愧(kui)是對一個歐洲歷(li)史轉折點的(de)(de)原創性考察(cha)。”
——《李(li)·米勒傳》作者(zhe)卡(ka)羅(luo)琳·伯克
“《罪(zui)與美(mei)》是(shi)一本了不起的(de)(de)讀物——不但內(nei)容翔(xiang)實引人(ren)(ren)入勝,而且(qie)構思巧妙情節動人(ren)(ren)。圍繞(rao)悲劇人(ren)(ren)生的(de)(de)瑪麗·安托瓦(wa)內(nei)特的(de)(de)其他著述,無(wu)一能夠如是(shi)把握她對時(shi)尚(shang)的(de)(de)致命嗜好。卡羅琳(lin)·韋伯不但融新見解、新材料于一體,而且(qie)擁有大多數作家可(ke)望不可(ke)求的(de)(de)非凡創作風格(ge)。這(zhe)本書定將(jiang)被人(ren)(ren)一讀再(zai)讀,然后流傳于朋友之間。”
——《浮華一(yi)世情(qing)》作者阿曼達(da)·佛曼
“一部撩人(ren)心扉(fei)的(de)著作。(關于十八(ba)世紀(ji)丑聞的(de)猛料——與之(zhi)相比,我們的(de)小報黯(an)然失色!)”
——《紐約郵報》
“卡(ka)羅琳·韋伯(bo)描寫王后及其時尚之生動(dong)令我們(men)為(wei)王后扼腕嘆(tan)息……通過(guo)對(dui)引發法國大革命時代背景的全(quan)新詮釋,韋伯(bo)把那句著名(ming)的格(ge)言‘讓他們(men)吃蛋(dan)糕好了’改寫成了‘讓他們(men)穿布衣好了’。”
——《華爾街(jie)日報》
“與眾(zhong)不同的是,當作者(zhe)激情地(di)論述服(fu)裝對于認知與自我認知所產生的影響時,你可以看(kan)到(dao)嚴謹的闡釋效(xiao)果(guo)與歷史責任(ren)。”
——記錄網
“撩人(ren)(ren)心扉、發人(ren)(ren)深省、令人(ren)(ren)大(da)悅(yue)。《罪與美》是對(dui)歷史、時尚(shang)、性別(bie)與權力的一次極(ji)具啟發性與娛樂性的考察。”
——讀書報告網
“卡羅(luo)琳·韋伯對時尚的(de)歷史(shi)想象(xiang)與(yu)熱情促(cu)成了她對可(ke)悲的(de)、時髦(mao)的(de)王后做(zuo)出才(cai)華橫溢的(de)詮釋。兼具學術性(xing)與(yu)娛樂性(xing)——一部杰出的(de)、不折不扣的(de)原創大作。”
——《上流社會的風景》作者肯尼迪(di)·弗(fu)雷(lei)澤
“在(zai)《罪與美》中(zhong),卡羅琳·韋伯描(miao)述(shu)了作用于瑪麗·安托瓦內特的(de)命(ming)運與遺產(chan)的(de)角色類(lei)型(xing),懸(xuan)念迭(die)起、資料翔(xiang)實、富有人(ren)性;(作者)為我們大(da)多數人(ren)原本以為已然熟(shu)知的(de)一(yi)個偶像增(zeng)添了內容、光彩與縱深。”
——《紐(niu)約時報·書評周刊》
“一個令人興奮的(de)(de)時裝故(gu)事……雖然本書是嚴(yan)謹研究的(de)(de)產物(wu),但韋伯的(de)(de)敘(xu)述(shu)充滿了活力,洋溢著她自己(ji)作為女性目睹漂亮炫(xuan)目的(de)(de)禮服(fu),或者大膽出位的(de)(de)高發(fa)髻時的(de)(de)愉(yu)悅。”
——《娛樂周刊》(A級)
“她的(de)(de)(de)(de)(de)珍珠(zhu)手(shou)鏈、綴滿寶(bao)石的(de)(de)(de)(de)(de)禮服、褶邊裙子、毛皮頭飾帶來了成千上萬的(de)(de)(de)(de)(de)模仿(fang)者,無不希望分享她那(nei)令(ling)人驚(jing)嘆(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)魅力,哪怕是(shi)(shi)一(yi)點點。韋伯的(de)(de)(de)(de)(de)著作是(shi)(shi)獻給最為夢幻的(de)(de)(de)(de)(de)頭飾藝術的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)曲頌歌(ge),是(shi)(shi)對歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)令(ling)人陶醉的(de)(de)(de)(de)(de)、華麗(li)動(dong)人的(de)(de)(de)(de)(de)窺探……令(ling)人震(zhen)撼無處不在。”
——《華盛頓(dun)郵報·圖(tu)書世界》
“一種令人愉快的(de)揭示……瑪(ma)麗·安托瓦內特(te)穿著飾(shi)有(you)寶石的(de)拖鞋進行的(de)這次長(chang)途跋涉,把(ba)冷酷無情、輕佻不(bu)良(liang)的(de)‘蛋糕王后’變為了(le)一個令人同情的(de)角色。”
——(克(ke)利夫蘭)《老實(shi)人報(bao)》
“高雅與專業知識的精彩展示……一部了不起的杰作。”
——《紐約書評》
“一部極具洞察力(li)的學術著(zhu)作,在(zai)某種程度上幫(bang)助(zhu)解(jie)釋了時尚(shang)對法國文化的至高重要性。”
——《紐約客》
名人推薦
“卡羅琳·韋(wei)伯正(zheng)是用王后的(de)衣(yi)櫥之物,織(zhi)造了瑪(ma)麗·安托(tuo)瓦內特——以及大革命(ming)之前的(de)法蘭(lan)西——的(de)畫像。這(zhe)里是最為(wei)殘酷的(de)時(shi)尚、最為(wei)豐富的(de)歷史(shi),是一個吸引(yin)眼球的(de)原創性故(gu)事,講述周遭的(de)孤注一擲。”
——普利策(ce)獎(jiang)獲獎(jiang)圖書作者
斯泰茜·史夫
“滿紙皆是陰(yin)謀(mou)故(gu)事(shi),純屬平民與王室成(cheng)員(yuan)的癖好使然……文筆大膽(dan),引人入勝。”
——《推薦書目》
“才華橫溢地(di)反駁了人們對瑪麗(li)·安托(tuo)瓦內特所持的(de)(de)普(pu)遍看法。王(wang)后過分奢(she)華的(de)(de)穿戴使得不少(shao)抨(peng)擊者低估了她(ta)的(de)(de)政治意(yi)圖(tu)與重(zhong)要性(xing);韋伯通(tong)過細致(zhi)入微(wei)的(de)(de)講述,不僅重(zhong)塑(su)了這位已(yi)故王(wang)后的(de)(de)歷(li)史影響(xiang),重(zhong)估了她(ta)的(de)(de)歷(li)史作用(yong),而且對她(ta)進(jin)行了令人如癡(chi)如醉的(de)(de)刻(ke)畫(hua)。”
——(倫敦)《每日(ri)電訊報》露西(xi)·摩(mo)爾
“卡羅琳·韋(wei)伯的(de)《罪(zui)與美(mei)》從(cong)一(yi)(yi)個(ge)十分有(you)趣的(de)視角考(kao)察了(le)瑪(ma)麗·安(an)托(tuo)瓦(wa)內(nei)特(te)(te)——她(ta)(ta)作(zuo)為時(shi)(shi)尚創新(xin)者的(de)夸張人格。被(bei)(bei)迫(po)為有(you)利地(di)位勾心(xin)斗角,法國廷臣無不是時(shi)(shi)尚的(de)奴隸(li),而王后們則(ze)往(wang)往(wang)更加端莊與克(ke)制。相反(fan),時(shi)(shi)尚的(de)閃現(xian)是由國王的(de)半公開情人所實行(xing)——按照韋(wei)伯的(de)解釋,這一(yi)(yi)角色被(bei)(bei)瑪(ma)麗·安(an)托(tuo)瓦(wa)內(nei)特(te)(te)不告自取(她(ta)(ta)的(de)丈夫沒有(you)情人),最終損(sun)害了(le)她(ta)(ta)的(de)名聲,方便了(le)惡意(yi)誹謗的(de)小(xiao)冊子作(zuo)者把她(ta)(ta)諷刺(ci)為妓女。”
——《舊金山紀事報》卡米爾·佩(pei)格利(li)亞
“瑪(ma)麗(li)·安(an)(an)托(tuo)瓦(wa)內(nei)特(te)成(cheng)為了法國全盤皆錯的(de)(de)(de)(de)(de)化身;通過仔細分(fen)析她的(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)裝選(xuan)擇,韋伯不但揭(jie)示(shi)(shi)了這(zhe)(zhe)些形(xing)象是何(he)等的(de)(de)(de)(de)(de)千(qian)差萬別、何(he)等的(de)(de)(de)(de)(de)自覺,而且(qie)揭(jie)示(shi)(shi)了……瑪(ma)麗(li)·安(an)(an)托(tuo)瓦(wa)內(nei)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)主要(yao)生活事件(何(he)以)影(ying)響她對發型(xing)、服(fu)裝及珠(zhu)寶的(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇。這(zhe)(zhe)是具有創(chuang)見性的(de)(de)(de)(de)(de)、準王爾(er)德(de)式的(de)(de)(de)(de)(de)傳記手法,而且(qie)……觀點的(de)(de)(de)(de)(de)支撐極(ji)具風格(ge)。”
——(倫敦)《泰晤(wu)士報文學副刊(kan)》弗朗(lang)西斯·威爾遜