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主要經歷

王(wang)土（王(wang)桂巖），男，出生于湖(hu)南常德，十五歲(sui)進工(gong)廠，做搬(ban)運工(gong)、蒸煮工(gong)、鍋爐工(gong)等(deng)近(jin)二(er)十年。上世紀(ji)八十年代開始文學(xue)創(chuang)作，撰寫小(xiao)說、散文、詩歌(ge)、報告(gao)文學(xue)等(deng)近(jin)千萬字。九(jiu)十年代逃離工(gong)廠，流徙深圳(zhen)。

曾(ceng)被(bei)(bei)聘用為地方志編(bian)(bian)撰，新華(hua)社深圳書刊部主編(bian)(bian)，《中(zhong)華(hua)風采》雜(za)志總(zong)編(bian)(bian)輯，《法制中(zhong)國》雜(za)志總(zong)編(bian)(bian)輯，司法部《中(zhong)國司法》廣東記者站(zhan)(zhan)副站(zhan)(zhan)長等，后因(yin)支持失地農民(min)上(shang)訪被(bei)(bei)免職。

主要作品

代表作品

王土(tu)的(de)(de)主要作品為(wei)：小說《歡樂》（上部：憂(you)傷之河，下(xia)部：歡樂之河）、《大(da)(da)城市(shi)之小孩(hai)玩火》、《大(da)(da)城市(shi)之女(nv)人(ren)心(xin)愿》、《拘留十五日》、《毛二總統》、《金(jin)字塔》（飄移金(jin)字塔）、《糾(jiu)纏不(bu)已》、《遍(bian)地黃金(jin)》、《深圳(zhen)屋頂的(de)(de)貓》；散文《一個人(ren)的(de)(de)街道》、《男(nan)兒諧(xie)謔(nve)曲》、《感念春天》；報告文學《大(da)(da)山(shan)，我們的(de)(de)父親》、《南海火焰(yan)》等。

作品簡介

大城市小(xiao)說系列：

《大城市之(zhi)小孩(hai)玩火(huo)》

小說真實描述(shu)了城(cheng)市“大(da)爆炸”的混沌狀態中(zhong)大(da)片(pian)雜亂無序的，或是(shi)處于“地下”狀態的陰暗貧民(min)窟(ku)里打工者(zhe)、流(liu)浪者(zhe)、乞丐的子女形(xing)成的“后貧民(min)軍團(tuan)”令人震驚的生存故事，深(shen)刻地揭(jie)示了中(zhong)國巨大(da)的貧富分化，多數人在(zai)社會(hui)底層艱難掙扎，拼死求存的社會(hui)現實。

《大城市之女(nv)人心思》

作(zuo)品(pin)(pin)從一個(ge)妓女，多年(nian)暗娼(chang)的(de)口中(zhong)(zhong)說出(chu)了讓(rang)所有熱衷于權力的(de)政客(ke)孜(zi)孜(zi)不(bu)倦(juan)，永(yong)恒(heng)追索(suo)的(de)真諦，被海內外政客(ke)將這位數十(shi)年(nian)潛藏于中(zhong)(zhong)國(guo)大貧民(min)窟中(zhong)(zhong)的(de)老暗娼(chang)視為(wei)精神教宗。作(zuo)品(pin)(pin)極具(ju)諷刺意義，是一部不(bu)僅文(wen)壇，也是世(shi)界政壇為(wei)之震驚的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)大陸最具(ju)歷(li)史意義和(he)現實(shi)意義，具(ju)有獨(du)立人文(wen)思(si)想(xiang)與精神品(pin)(pin)格的(de)“地下”文(wen)學作(zuo)品(pin)(pin)。

《大城市(shi)之白色巨人》

講(jiang)述了(le)當代(dai)社(she)會底層的(de)民(min)間(jian)英雄(xiong)與(yu)(yu)獨立思想者(zhe)率領幾代(dai)貧民(min)與(yu)(yu)殘暴的(de)貪腐(fu)官吏及(ji)官商巨富數(shu)十年殊死較量的(de)史詩性搏殺故(gu)事，同時也無情揭露了(le)中國地(di)方權力者(zhe)普遍(bian)存在的(de)，一貫性的(de)腐(fu)敗與(yu)(yu)貪婪。

獲獎記錄

獲得的大陸官方文(wen)(wen)(wen)學(xue)獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)勵有湖南省青年(nian)文(wen)(wen)(wen)學(xue)創作(zuo)一等獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)、中(zhong)(zhong)宣(xuan)部全國(guo)省級以上(shang)刊物(wu)優(you)秀文(wen)(wen)(wen)章獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)、全國(guo)優(you)秀散文(wen)(wen)(wen)獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)、中(zhong)(zhong)國(guo)作(zuo)家(jia)(jia)中(zhong)(zhong)篇小說獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)等十余項。國(guo)外文(wen)(wen)(wen)學(xue)獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)有臺灣(wan)世界(jie)華文(wen)(wen)(wen)文(wen)(wen)(wen)學(xue)獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)、馬來西亞現(xian)、當代(dai)華人華文(wen)(wen)(wen)文(wen)(wen)(wen)學(xue)獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)、加拿大拉美華文(wen)(wen)(wen)文(wen)(wen)(wen)學(xue)獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)等。現(xian)為自由撰稿人，首創中(zhong)(zhong)國(guo)自由文(wen)(wen)(wen)學(xue)、中(zhong)(zhong)國(guo)第三(san)類作(zuo)家(jia)(jia)等學(xue)說與理念(nian)，發起“第三(san)類”作(zuo)家(jia)(jia)精(jing)神(shen)關注行動。

人物評價

中國作家

《當代文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)》評(ping)論：德(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)漢學(xue)(xue)家顧彬提出中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)當代文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)都是(shi)垃圾，一方面在(zai)于其(qi)閱讀(du)面的狹窄，另一方面更主要的是(shi)對(dui)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)化體制的不甚了解，不知道中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)民間尚有大量(liang)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)精品難(nan)以面世(shi)，這不僅是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)的悲哀，亦使世(shi)界漢學(xue)(xue)面臨十分難(nan)堪的境地。要全面了解中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)當代文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)，必須了解中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)自(zi)由文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)與自(zi)由作(zuo)家的狀況與作(zuo)品，是(shi)世(shi)界漢學(xue)(xue)亟待(dai)補上的一課。

《中國(guo)當代作家》評論：有(you)(you)比較才(cai)有(you)(you)鑒別，將《歡(huan)樂》與(yu)(yu)官方(fang)文(wen)學(xue)(xue)雜志(zhi)發(fa)表(biao)的(de)(de)其它小說(shuo)比較，才(cai)知道(dao)什(shen)么(me)是“歡(huan)樂”，什(shen)么(me)是“悲傷(shang)”！不僅一般的(de)(de)文(wen)學(xue)(xue)雜志(zhi)、出版社，即使近幾年獲國(guo)內各種文(wen)學(xue)(xue)獎(jiang)的(de)(de)中短篇小說(shuo)，無(wu)論思(si)想性(xing)，藝術性(xing)，及文(wen)學(xue)(xue)語言(yan)與(yu)(yu)寫作技巧等各方(fang)面均難(nan)以與(yu)(yu)之相提并論。天涯網友評論為中國(guo)第一“地下(xia)”小說(shuo)！官方(fang)文(wen)學(xue)(xue)雜志(zhi)難(nan)以刊登的(de)(de)杰出小說(shuo)。《社會與(yu)(yu)新聞》評論為中國(guo)當代文(wen)學(xue)(xue)最偉大的(de)(de)作品！“真實”與(yu)(yu)“性(xing)”均達到了前所未(wei)有(you)(you)的(de)(de)高度。

中國文學

《大(da)(da)眾(zhong)思想》評論《歡(huan)樂(le)(le)》作者意圖是將日(ri)益庸俗、虛假的當代(dai)文學(xue)扭轉到嚴肅、真(zhen)實的純文學(xue)道路上來(lai)，將日(ri)益娛樂(le)(le)化(hua)、低俗化(hua)、虛幻化(hua)的大(da)(da)眾(zhong)口味(wei)調整到真(zhen)實性(xing)、藝術性(xing)、思想性(xing)方面(mian)來(lai)。但這對于腐(fu)化(hua)的社會來(lai)說(shuo)是一種徒(tu)勞。

《世界文學(xue)》評(ping)論：小說(shuo)像一(yi)只黑(hei)(hei)色的(de)鳥翱翔在中華(hua)文化(hua)的(de)天空(kong)，給中國文壇帶來一(yi)抹黑(hei)(hei)色的(de)閃電。特別是小說(shuo)中撼人心魄的(de)“烏黑(hei)(hei)的(de)肌膚，雪白的(de)生(sheng)殖器，具有永(yong)恒生(sheng)殖功能的(de)月亮與清純欲滴的(de)星球”等描(miao)述。

中國當代作家

《中國(guo)新聞論(lun)壇》評論(lun)：小說(shuo)《歡樂(le)》已(yi)經超出了中國(guo)一般平庸文學評論(lun)家的(de)(de)(de)想象與理解，已(yi)迅速進入世界當(dang)代(dai)文學的(de)(de)(de)視野。“歡樂(le)之河”除(chu)其深刻的(de)(de)(de)思想性外，其唯美的(de)(de)(de)對(dui)于夜空、河流(liu)、落日、皓(hao)月等自然(ran)景色的(de)(de)(de)描(miao)(miao)繪及(ji)對(dui)人體的(de)(de)(de)藝術描(miao)(miao)寫，引領著當(dang)代(dai)文學的(de)(de)(de)新潮流(liu)，成為(wei)不(bu)僅國(guo)內作家，也(ye)是眾(zhong)多國(guo)外作家跟蹤模仿(fang)的(de)(de)(de)范本。

中國當代文學

當代文(wen)學(xue)還評論關于中(zhong)國(guo)(guo)自由作(zuo)家王土(tu)創作(zuo)時間長達(da)數年的小說《歡樂(le)之河》，無論是創作(zuo)手(shou)法，語言功(gong)力及(ji)尖銳(rui)的思想，在中(zhong)國(guo)(guo)文(wen)壇上均是見(jian)所未見(jian)，聞(wen)所未聞(wen)，一個激烈的有(you)關中(zhong)國(guo)(guo)自由文(wen)學(xue)的話題即將到(dao)來。

以上評論將王土(tu)列為中(zhong)國當代(dai)自(zi)由文學的(de)代(dai)表(biao)，推崇(chong)王土(tu)小說以充滿黑色機趣(qu)，無與倫比(bi)的(de)語言藝術，睿(rui)智犀利(li)的(de)思(si)想，凝練出(chu)了中(zhong)國當代(dai)文學新(xin)的(de)圖騰。