唐獸首瑪瑙杯(bei)長15.6厘米(mi)(mi),口徑5.9厘米(mi)(mi)。選材精良,巧妙(miao)利用玉料的(de)俏色紋(wen)理(li)雕琢而成。杯(bei)體為角狀獸首形(xing),獸雙角為杯(bei)柄。嘴部鑲金帽(mao),眼(yan)、耳、鼻皆刻畫細微精確,是唐代中(zhong)外文(wen)化交(jiao)流的(de)產(chan)物。
唐(tang)獸首瑪瑙(nao)杯上(shang)口近圓形(xing),下部為獸首形(xing),獸頭圓瞪著(zhu)大眼,目視前方,似乎(hu)在(zai)尋找和窺探著(zhu)什么,獸頭上(shang)有(you)兩只彎(wan)曲的(de)羚羊(yang)角,而面部卻(que)似牛,所(suo)以不能認為造型完全出自寫實的(de)手法,但看上(shang)去安詳典雅,并無造作(zuo)感。獸首的(de)口鼻部有(you)類似籠嘴狀的(de)金冒(mao),能夠卸下,突出了獸首的(de)色(se)彩和造型美。
唐獸首瑪瑙杯(bei)1970年(nian)在陜西省西安市何家村(cun)出土,現(xian)藏(zang)于陜西歷史(shi)博物(wu)館。
這(zhe)件瑪瑙杯(bei)的產地學(xue)術界(jie)仍有爭(zheng)議,但其造(zao)型是西方一種叫“來(lai)通”的酒具卻成(cheng)為(wei)專家學(xue)者的共識。“來(lai)通”是希臘語的譯音,有流出的意思(si),大多(duo)做成(cheng)獸(shou)角(jiao)形。一般在酒杯(bei)的底部有孔,液(ye)體可(ke)以(yi)從(cong)孔中流出,功能如同漏斗(dou),用來(lai)注神酒,當時人們相信用它來(lai)注酒可(ke)以(yi)防止中毒,舉(ju)起“來(lai)通”將酒一飲而(er)盡(jin)是向神致敬的表(biao)示,因此(ci)也常用于禮儀和祭祀活動。
這(zhe)種(zhong)造型的(de)(de)酒(jiu)(jiu)具在(zai)(zai)中(zhong)亞、西亞,特別是薩珊波(bo)斯(今伊朗)十分(fen)常見(jian),在(zai)(zai)中(zhong)亞等地的(de)(de)壁畫中(zhong)也有出現。在(zai)(zai)中(zhong)國(guo),從唐代以前的(de)(de)圖(tu)像資料來看,這(zhe)種(zhong)酒(jiu)(jiu)具常出現在(zai)(zai)胡(hu)人的(de)(de)宴飲場(chang)面中(zhong),唐朝貴(gui)族以追求新(xin)奇為時尚(shang),而這(zhe)件器(qi)物的(de)(de)出土(tu)也是唐朝貴(gui)族崇尚(shang)胡(hu)風,模仿新(xin)奇的(de)(de)宴飲方(fang)式(shi)的(de)(de)見(jian)證。
從瑪(ma)瑙(nao)的(de)(de)(de)材質、造(zao)型等(deng)方面,還(huan)能找到(dao)中(zhong)(zhong)西(xi)文化交(jiao)(jiao)流(liu)的(de)(de)(de)痕(hen)跡。纏(chan)絲瑪(ma)瑙(nao)多產自西(xi)域,類似這樣造(zao)型的(de)(de)(de)器皿,在(zai)中(zhong)(zhong)亞、西(xi)亞、特別是(shi)(shi)波(bo)斯(si)(今伊朗(lang))較為常見。另在(zai)《舊唐(tang)(tang)書》中(zhong)(zhong)有“開元(yuan)十六年大康(kang)國獻獸首瑪(ma)瑙(nao)杯”的(de)(de)(de)記(ji)載。從這些現象分析,這件珍貴的(de)(de)(de)瑪(ma)瑙(nao)杯很可能是(shi)(shi)作為文化交(jiao)(jiao)流(liu)的(de)(de)(de)使者從西(xi)域來(lai)到(dao)中(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de),但也不(bu)排除這是(shi)(shi)出自居住(zhu)在(zai)長安的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)亞或西(xi)亞的(de)(de)(de)工匠(jiang)之(zhi)手,亦或是(shi)(shi)唐(tang)(tang)代工匠(jiang)學(xue)習外來(lai)工藝后的(de)(de)(de)杰作。
何家(jia)村(cun)本來是一(yi)個(ge)籍籍無(wu)名的(de)小(xiao)村(cun)子(zi)(zi),但(dan)是在1970年城市擴(kuo)建的(de)時候發現了一(yi)處(chu)唐(tang)朝(chao)的(de)無(wu)主(zhu)寶藏,因此而聞名全(quan)國(guo),這里出(chu)土(tu)的(de)窖藏出(chu)在三個(ge)罐子(zi)(zi)里,包含了一(yi)千多件文物,其中既(ji)有(you)唐(tang)朝(chao)的(de)也有(you)唐(tang)朝(chao)以(yi)前(qian)的(de),既(ji)有(you)金(jin)銀器(qi)(qi)、玉(yu)器(qi)(qi)還有(you)許多國(guo)內外的(de)錢(qian)幣。
唐獸(shou)(shou)(shou)(shou)首(shou)瑪(ma)瑙(nao)杯(bei)(bei)做工精湛,選用極為(wei)(wei)(wei)罕(han)見的纏絲瑪(ma)瑙(nao)制成,材(cai)質(zhi)紋理(li)細膩(ni)(ni),層次分明,光(guang)鮮潤澤。工匠又巧妙(miao)(miao)利用材(cai)料的自然紋理(li)與形(xing)(xing)狀進(jin)行雕刻(ke),依色取(qu)巧,隨形(xing)(xing)變化。玉師在(zai)玉材(cai)的小端雕琢出(chu)惟妙(miao)(miao)惟肖(xiao)(xiao)的獸(shou)(shou)(shou)(shou)頭,把紋理(li)豎直的粗(cu)端雕琢成杯(bei)(bei)口,而口沿外又恰(qia)好有兩條(tiao)圓(yuan)凸弦(xian),線條(tiao)流(liu)暢自然,天(tian)衣無縫。作(zuo)者巧妙(miao)(miao)用俏色技巧,將(jiang)獸(shou)(shou)(shou)(shou)眼刻(ke)畫得黑白分明,形(xing)(xing)神畢(bi)肖(xiao)(xiao),真正達到(dao)“畫龍點睛”的效(xiao)果。獸(shou)(shou)(shou)(shou)嘴鑲金(jin)的工藝處(chu)理(li),也是(shi)(shi)匠心獨(du)運(yun),它(ta)金(jin)光(guang)閃(shan)閃(shan),克服了獸(shou)(shou)(shou)(shou)嘴處(chu)材(cai)質(zhi)色澤太深(shen)的不足(zu),使獸(shou)(shou)(shou)(shou)頭的造型之美更為(wei)(wei)(wei)突出(chu)。獸(shou)(shou)(shou)(shou)首(shou)瑪(ma)瑙(nao)杯(bei)(bei)造型寫實(shi)、生(sheng)動,杯(bei)(bei)體是(shi)(shi)模仿獸(shou)(shou)(shou)(shou)角的形(xing)(xing)狀,杯(bei)(bei)子(zi)(zi)的前部雕刻(ke)為(wei)(wei)(wei)牛形(xing)(xing)獸(shou)(shou)(shou)(shou)首(shou),雙(shuang)眼圓(yuan)睜(zheng),炯(jiong)炯(jiong)有神,刻(ke)畫的神形(xing)(xing)皆(jie)肖(xiao)(xiao)。獸(shou)(shou)(shou)(shou)嘴處(chu)鑲金(jin),起到(dao)畫龍點睛的作(zuo)用,其實(shi)這是(shi)(shi)酒(jiu)(jiu)杯(bei)(bei)的塞子(zi)(zi),取(qu)下塞子(zi)(zi),酒(jiu)(jiu)可(ke)以從這兒(er)流(liu)出(chu)。頭上(shang)的一對羚羊(yang)角呈螺旋狀彎(wan)曲著與杯(bei)(bei)身連接,在(zai)杯(bei)(bei)口沿下又恰(qia)到(dao)好處(chu)地裝飾(shi)有兩條(tiao)圓(yuan)凸弦(xian),線條(tiao)流(liu)暢自然。這件酒(jiu)(jiu)杯(bei)(bei)材(cai)料罕(han)見珍(zhen)貴(gui),是(shi)(shi)極其稀有的纏絲瑪(ma)瑙(nao),材(cai)質(zhi)紋理(li)細膩(ni)(ni),層次分明。
獸首瑪(ma)(ma)(ma)瑙杯(bei)是已發(fa)現的(de)(de)唯一一件唐代的(de)(de)俏色(se)玉(yu)(yu)(yu)雕,也(ye)是已發(fa)現的(de)(de)唐代玉(yu)(yu)(yu)器中(zhong)制作工藝最精湛的(de)(de)一件。瑪(ma)(ma)(ma)瑙杯(bei)選用了世(shi)界上最為罕見的(de)(de)紅色(se)瑪(ma)(ma)(ma)瑙琢制,而且這塊(kuai)以深紅色(se)和(he)淡(dan)紅色(se)為主調(diao)的(de)(de)紅瑪(ma)(ma)(ma)瑙中(zhong)間(jian)竟(jing)然夾有(you)(you)一層淡(dan)白(bai),如(ru)此神奇(qi)的(de)(de)自然變化,如(ru)此鮮潤可愛的(de)(de)色(se)澤,使這塊(kuai)紅瑪(ma)(ma)(ma)瑙成為世(shi)間(jian)稀(xi)有(you)(you)的(de)(de)俏色(se)玉(yu)(yu)(yu)材(cai)。
俏色玉雕的最大特點是要依料取題,因材(cai)施藝。琢玉高(gao)手往往能根據玉料的原型取勢造型,依形(xing)布局(ju),依色取巧(qiao),隨(sui)形(xing)變化,對原料進行巧(qiao)妙的雕琢。這件瑪瑙杯,匠師(shi)在玉材(cai)的小端(duan)雕琢出惟妙睢肖的獸(shou)頭,把紋(wen)理豎(shu)直的粗(cu)端(duan)雕琢成杯口,而口沿(yan)外又恰好有兩條(tiao)圓凸(tu)弦,線條(tiao)流暢自然,天衣無縫。
作者巧妙地利用俏色(se)技巧,將(jiang)獸(shou)(shou)眼(yan)刻畫得(de)黑白(bai)分(fen)明(ming),形神(shen)畢肖,真正達(da)到了畫龍點睛(jing)的(de)(de)(de)效果(guo)。獸(shou)(shou)眼(yan)目視前(qian)方,似乎在尋找和(he)窺探什(shen)么。獸(shou)(shou)頭上兩(liang)只(zhi)角粗壯有(you)力,幾度彎曲,富麗多色(se),凝結著(zhu)力量和(he)生命,顯(xian)示著(zhu)強(qiang)烈的(de)(de)(de)動(dong)態美。獸(shou)(shou)頭的(de)(de)(de)兩(liang)耳高高豎起,微(wei)微(wei)內收(shou),仿佛聆聽世間的(de)(de)(de)聲音。整個(ge)獸(shou)(shou)首(shou)上下的(de)(de)(de)肌(ji)肉,僅寥寥數刀,卻已入骨三(san)分(fen),生動(dong)傳神(shen)。獸(shou)(shou)首(shou)的(de)(de)(de)口鼻部(bu)有(you)類似籠嘴狀的(de)(de)(de)金(jin)冒,能夠卸下,內部(bu)有(you)流,突出了獸(shou)(shou)首(shou)的(de)(de)(de)色(se)彩和(he)造型(xing)美。此杯琢工精細(xi),通體呈玻璃光澤,晶(jing)瑩瑰麗。
這件國(guo)(guo)之瑰寶象征著財(cai)富和權力(li),是(shi)一(yi)件高貴(gui)的(de)(de)(de)(de)藝術品,同時它(ta)也很可能是(shi)中西亞某國(guo)(guo)進奉唐朝(chao)的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)禮,意義非(fei)同一(yi)般,是(shi)在(zai)東西方文(wen)明碰撞的(de)(de)(de)(de)火花(hua)中誕(dan)生的(de)(de)(de)(de)一(yi)件重要文(wen)物(wu)。
2002年1月(yue)18日(ri),國家文(wen)物局(ju)將唐(tang)獸(shou)首(shou)瑪瑙杯列(lie)入《首(shou)批禁(jin)止(zhi)出國(境)展覽(lan)文(wen)物目錄》。為陜西省歷史博物館(guan)鎮(zhen)館(guan)之寶。 獸(shou)首(shou)瑪瑙杯很可(ke)能是(shi)由唐(tang)代(dai)工匠模(mo)仿西域(yu)傳來的(de)器物所制(zhi)作(zuo)的(de),它是(shi)唐(tang)代(dai)與西域(yu)各國文(wen)化交(jiao)流(liu)的(de)重(zhong)要佐(zuo)證。
2014年11月(yue)18日至2015年1月(yue)5日,唐獸(shou)首瑪(ma)瑙(nao)杯在中國國家博(bo)物館舉辦的大(da)型文(wen)物展覽(lan)“絲(si)綢之路”展出(chu)。
工藝美術史(shi)學家、紋樣史(shi)學家吳山《中(zhong)國工藝美術大辭典》:“制作極為精美,極罕見。”