蟬在中國古代是比較常見的藝術造型,通常蟬造型器具以陪葬品為主,古人認為人死后能像蟬一樣破繭重生。金蟬玉葉是明代織造以構思奇特的方法,將一栩栩如生的金蟬,悠然自得地(di)棲(qi)息在(zai)一潔(jie)白無瑕的玉葉(xie)上,金光玉耀,妙趣(qu)橫(heng)生。
此(ci)展(zhan)品為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)只形神(shen)畢(bi)肖、金光(guang)閃耀的蟬(chan)立于玉(yu)葉(xie)(xie)上。它側身翹足(zu),雙翼略張,嘴巴微(wei)開,似(si)在(zai)奏(zou)鳴(ming),蟬(chan)翼左右各兩(liang),蟬(chan)足(zu)簡化為(wei)(wei)三對(dui),一(yi)(yi)(yi)對(dui)前足(zu)翹起(qi),一(yi)(yi)(yi)對(dui)后足(zu)微(wei)微(wei)抬起(qi)。整個(ge)蟬(chan)體形象逼真(zhen),栩栩如生。金蟬(chan)含金量達95%。玉(yu)葉(xie)(xie)系用新疆和田羊(yang)脂(zhi)白玉(yu)精(jing)工琢磨而成,晶瑩潤澤、溫柔細膩。葉(xie)(xie)片打磨細薄呈凹(ao)弧狀,分為(wei)(wei)八瓣。主脈(mo)(mo)一(yi)(yi)(yi)根(gen),兩(liang)邊各有(you)支脈(mo)(mo)四(si)根(gen),葉(xie)(xie)片正面的葉(xie)(xie)脈(mo)(mo)琢成弧曲的凹(ao)槽,背面的葉(xie)(xie)脈(mo)(mo)相應磋成凸(tu)棱,使葉(xie)(xie)片極具真(zhen)實感,整片葉(xie)(xie)子的邊緣磋磨得圓潤光(guang)滑。金蟬(chan)采用了壓模鑄范、薄葉(xie)(xie)延(yan)展(zhan)、鏨刻、焊接等工藝。玉(yu)葉(xie)(xie)汲取(qu)傳統的陽線、陰線、平(ping)凸(tu)等多種琢玉(yu)工藝,拋光(guang)細膩,薄胎圓潤,琢工精(jing)致(zhi)。
1954年,在蘇州五峰山(shan)博(bo)士塢的明弘(hong)治年進士張安晚家(jia)族墓地14號墓中,在墓主人(ren)(ren)的頭(tou)部,考古人(ren)(ren)員驚奇地發現了一(yi)件金蟬玉葉,應為(wei)貴(gui)族女子(zi)的發簪。
2013年,南京博物(wu)院與(yu)百(bai)(bai)度百(bai)(bai)科(ke)強強聯手,共同打(da)造了數字(zi)(zi)(zi)化、立(li)體化的(de)權威知識(shi)普及(ji)臺:南京博物(wu)院之百(bai)(bai)科(ke)數字(zi)(zi)(zi)博物(wu)館(guan)(guan)。該數字(zi)(zi)(zi)館(guan)(guan)通過青銅器(qi)館(guan)(guan)、玉器(qi)館(guan)(guan)、陶瓷(ci)器(qi)館(guan)(guan),書畫館(guan)(guan)等分館(guan)(guan),全方(fang)位展示了南京博物(wu)院的(de)眾多珍貴(gui)展品。