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《解放了的普羅米修斯》
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《解放了的普羅米修斯》是英國浪漫主義詩人雪萊的詩劇,取材于古希臘羅馬神話,是雪萊的代表作,它表達了雪萊的哲學思想和社會理想。詩劇是雪萊移居羅馬時寫作的,完成于1819年,他這一詩劇表達自己反抗暴政的思想。
  • 中文名: 解放了(le)的普(pu)羅米修斯
  • 類型: 詩劇(ju)
  • 作者: 珀(po)西(xi)·比希·雪萊
詳細介紹(shao) PROFILE +

基本介紹

《解放(fang)了的普(pu)羅(luo)(luo)米(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)斯》是英國浪(lang)漫主義詩(shi)人雪(xue)(xue)萊(lai)的詩(shi)劇,取材于(yu)古希臘羅(luo)(luo)馬(ma)神(shen)話。詩(shi)劇《解放(fang)了的普(pu)羅(luo)(luo)米(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)斯》(簡(jian)稱(cheng)《普(pu)羅(luo)(luo)米(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)斯》)是雪(xue)(xue)萊(lai)的代表(biao)作,它表(biao)達了雪(xue)(xue)萊(lai)的哲學思想和社會(hui)理想。

詩(shi)劇是(shi)雪萊移居羅馬時寫(xie)作的(de)(de),完成于1819年。當時,歐洲神圣同盟和英國(guo)貴(gui)族資產階級的(de)(de)黑暗(an)統治以及它們對人(ren)民的(de)(de)殘酷(ku)鎮壓(ya),激起了(le)詩(shi)人(ren)極大的(de)(de)憤慨。于是(shi)他利用古(gu)希臘神話(hua)的(de)(de)素材,創(chuang)作了(le)這一詩(shi)劇,表(biao)達(da)自己反抗(kang)暴政的(de)(de)思想。

角色介紹

眾神之(zhi)主朱比(bi)特(te)在巨人普(pu)羅米(mi)修斯的(de)(de)幫助下(xia),登上(shang)王位,而后實行專制(zhi)統治,給(gei)人類(lei)帶來(lai)(lai)(lai)(lai)痛苦和災難。普(pu)羅米(mi)修斯為(wei)了(le)拯救人類(lei),從(cong)天上(shang)偷(tou)來(lai)(lai)(lai)(lai)智(zhi)慧之(zhi)火,朱比(bi)特(te)以怨(yuan)報德把他(ta)鎖在鷹(ying)鴟難越的(de)(de)高加(jia)索懸崖上(shang),并囑天鷹(ying)每日(ri)(ri)啄他(ta)的(de)(de)心(xin),歷經3000年,但他(ta)堅貞不屈,深(shen)信(xin)朱比(bi)特(te)的(de)(de)末日(ri)(ri)終(zhong)將(jiang)來(lai)(lai)(lai)(lai)到(dao)。后來(lai)(lai)(lai)(lai)朱比(bi)特(te)果然被(bei)(bei)打入地(di)獄,普(pu)羅米(mi)修斯也被(bei)(bei)大力士赫拉克勒斯從(cong)懸崖上(shang)解(jie)放下(xia)來(lai)(lai)(lai)(lai),整個宇宙光明(ming)一片,人類(lei)萬物幸福歡慶。

內容介紹

普羅米修斯誕生

普羅(luo)(luo)米(mi)修(xiu)(xiu)斯(si)(si)(si)是(shi)提坦巨(ju)神(shen)伊阿珀托斯(si)(si)(si)和(he)(he)大(da)河女神(shen)克(ke)呂墨涅(nie)所(suo)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)子(zi)(zi)。他(ta)(ta)智慧和(he)(he)膽識(shi)過(guo)人(ren)(ren)(ren),能未(wei)(wei)卜先知,所(suo)以他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名字(zi)便(bian)有(you)(you)“預見(jian)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思(si)。他(ta)(ta)曾(ceng)幫助(zhu)朱(zhu)比特(即宙斯(si)(si)(si))奪得(de)(de)了天(tian)帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶座,推翻(fan)了撒旦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統治。但朱(zhu)比特上(shang)臺后,違背(bei)了自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)諾言,企圖毀滅人(ren)(ren)(ren)類。普羅(luo)(luo)米(mi)修(xiu)(xiu)斯(si)(si)(si)從天(tian)庭把(ba)火偷(tou)給(gei)了人(ren)(ren)(ren)類,使(shi)人(ren)(ren)(ren)間(jian)有(you)(you)了火種;他(ta)(ta)又傳授各種技藝知識(shi),使(shi)人(ren)(ren)(ren)間(jian)有(you)(you)了文化。朱(zhu)比特得(de)(de)悉(xi)后,大(da)發(fa)雷霆,他(ta)(ta)把(ba)普羅(luo)(luo)米(mi)修(xiu)(xiu)斯(si)(si)(si)釘鎖在(zai)高(gao)加索山(shan)崖上(shang),白天(tian)派神(shen)鷹(ying)啄(zhuo)食他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肝(gan)臟,晚上(shang)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肝(gan)臟又長出(chu)來,第二天(tian)神(shen)鷹(ying)復來啄(zhuo)食..這(zhe)樣(yang)循環往復,使(shi)普羅(luo)(luo)米(mi)修(xiu)(xiu)斯(si)(si)(si)遭受(shou)無(wu)窮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦。一(yi)天(tian),夜幕已經降臨了,高(gao)加索的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冰山(shan)深谷崢嶸挺立,在(zai)那高(gao)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巉崖上(shang),失(shi)去自由的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普羅(luo)(luo)米(mi)修(xiu)(xiu)斯(si)(si)(si)尚(shang)未(wei)(wei)入(ru)睡,朱(zhu)比特已經把(ba)他(ta)(ta)鎖在(zai)這(zhe)飛(fei)鳥也難(nan)越過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巉崖上(shang)3000年了,這(zhe)里沒有(you)(you)花草、昆蟲、野獸及一(yi)切有(you)(you)生命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西,酷刑(xing)和(he)(he)孤獨成(cheng)了他(ta)(ta)全部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)國。他(ta)(ta)詛(zu)咒(zhou)朱(zhu)比特以恐怖、怨(yuan)艾和(he)(he)絕望去酬報人(ren)(ren)(ren)類對上(shang)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頂禮、祈(qi)禱(dao)和(he)(he)贊美(mei)。對于這(zhe)樣(yang)一(yi)個(ge)專(zhuan)制暴君,他(ta)(ta)恨(hen)得(de)(de)兩眼(yan)發(fa)黑。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩個(ge)姨妹潘提亞和(he)(he)伊翁涅(nie)坐在(zai)冰山(shan)腳下,她(ta)們(men)都是(shi)海神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女兒(er),她(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)姐阿西亞嫁給(gei)普羅(luo)(luo)米(mi)修(xiu)(xiu)斯(si)(si)(si)為妻,她(ta)們(men)是(shi)自動來照顧這(zhe)位落難(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姐夫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。冰雪凍成(cheng)水晶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)槍(qiang)尖(jian),刺進普羅(luo)(luo)米(mi)修(xiu)(xiu)斯(si)(si)(si)暖和(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心間(jian),風暴夾著(zhu)一(yi)陣(zhen)陣(zhen)冰雹亂擲在(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)上(shang),還有(you)(you)那撼山(shan)動地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)惡(e)鬼,使(shi)巖壁不(bu)斷裂合,扭旋(xuan)著(zhu)他(ta)(ta)創(chuang)傷上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鉚釘。但這(zhe)一(yi)切都不(bu)能改變他(ta)(ta)那不(bu)屈不(bu)撓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意志。雪山(shan)、水流、空氣、旋(xuan)風都很佩服普羅(luo)(luo)米(mi)修(xiu)(xiu)斯(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勇氣,同情他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遭遇,但他(ta)(ta)們(men)都害怕天(tian)帝,愛莫能助(zhu)。大(da)地母親像痛(tong)愛兒(er)子(zi)(zi)一(yi)樣(yang)心痛(tong)著(zhu)他(ta)(ta),然而,她(ta)也只能安慰,不(bu)敢公開說朱(zhu)比特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壞話。怕他(ta)(ta)聽見(jian)后,會(hui)把(ba)她(ta)綁上(shang)酷虐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刑(xing)臺。

朱比特的秘密

這時,朱(zhu)(zhu)比(bi)(bi)特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)幻影出(chu)現了。他(ta)(ta)(ta)穿著深(shen)紫色的(de)(de)(de)(de)(de)衣服(fu),上面(mian)綴(zhui)著日月星(xing)辰(chen)。他(ta)(ta)(ta)那只青筋暴露的(de)(de)(de)(de)(de)手,拄(zhu)著黃金的(de)(de)(de)(de)(de)節杖(zhang),傲視闊(kuo)步,走過那一堆堆迂緩的(de)(de)(de)(de)(de)云層。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)貌(mao)兇(xiong)殘,可是(shi)鎮靜、威武。普(pu)羅(luo)(luo)米(mi)修(xiu)斯(si)(si)面(mian)對(dui)(dui)(dui)著他(ta)(ta)(ta),罵他(ta)(ta)(ta)是(shi)“整(zheng)個(ge)仙(xian)界和(he)人(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)暴君”,他(ta)(ta)(ta)雖(sui)然位居天(tian)帝(di)和(he)萬物主宰(zai)之職,但(dan)他(ta)(ta)(ta)把罪惡(e)的(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂(hun)充塞這患難的(de)(de)(de)(de)(de)世界。盡管朱(zhu)(zhu)比(bi)(bi)特(te)(te)在他(ta)(ta)(ta)頭上降下駭人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)疾癘(li)、烈(lie)火和(he)寒霜,而(er)他(ta)(ta)(ta)決不(bu)(bu)會(hui)向他(ta)(ta)(ta)屈服(fu)和(he)投降。他(ta)(ta)(ta)詛咒朱(zhu)(zhu)比(bi)(bi)特(te)(te)遭到覆滅,給萬載千秋留下可恥的(de)(de)(de)(de)(de)笑柄。普(pu)羅(luo)(luo)米(mi)修(xiu)斯(si)(si)事先(xian)知(zhi)道一個(ge)秘密(mi):即(ji)朱(zhu)(zhu)比(bi)(bi)特(te)(te)和(he)女神忒提斯(si)(si)所生的(de)(de)(de)(de)(de)兒子,力量(liang)比(bi)(bi)朱(zhu)(zhu)比(bi)(bi)特(te)(te)更(geng)大,將來(lai)(lai)會(hui)推(tui)翻他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)統治,正如朱(zhu)(zhu)比(bi)(bi)特(te)(te)自(zi)己曾(ceng)把父親薩(sa)登從寶(bao)座(zuo)上趕下來(lai)(lai)一樣。朱(zhu)(zhu)比(bi)(bi)特(te)(te)要(yao)(yao)普(pu)羅(luo)(luo)米(mi)修(xiu)斯(si)(si)說(shuo)出(chu)這個(ge)秘密(mi),他(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)說(shuo)。于是(shi)朱(zhu)(zhu)比(bi)(bi)特(te)(te)便派了天(tian)使(shi)麥鳩利去見他(ta)(ta)(ta)。麥鳩利對(dui)(dui)(dui)普(pu)羅(luo)(luo)米(mi)修(xiu)斯(si)(si)說(shuo),孤獨一人(ren)去和(he)萬能的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)帝(di)對(dui)(dui)(dui)抗是(shi)沒有用(yong)處的(de)(de)(de)(de)(de),如果普(pu)羅(luo)(luo)米(mi)修(xiu)斯(si)(si)不(bu)(bu)把秘密(mi)說(shuo)出(chu)來(lai)(lai),朱(zhu)(zhu)比(bi)(bi)特(te)(te)會(hui)把地獄中(zhong)無惡(e)不(bu)(bu)作的(de)(de)(de)(de)(de)鬼魂(hun)招來(lai)(lai),對(dui)(dui)(dui)他(ta)(ta)(ta)進行襲擊(ji);要(yao)(yao)是(shi)普(pu)羅(luo)(luo)米(mi)修(xiu)斯(si)(si)順從了天(tian)帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)意旨,他(ta)(ta)(ta)還可以返回天(tian)庭(ting),過著歡樂幸福的(de)(de)(de)(de)(de)生活。

誓守秘密

普(pu)羅(luo)米(mi)修斯堅強得像一(yi)塊鐵(tie)一(yi)樣,他說朱(zhu)比特應該得到報應,而決(jue)不肯把秘密說出來(lai)。于是麥鳩利執行天(tian)帝的命令,從地獄里放出了一(yi)群惡鬼,它們(men)掌管著痛楚、恐懼、失望、猜忌(ji)、怨恨和(he)罪(zui)孽(nie)。這些(xie)惡鬼聽(ting)到召喚,像一(yi)群精瘦的獵(lie)狗,面(mian)對著獵(lie)物睜紅了眼睛。它們(men)威脅普(pu)羅(luo)米(mi)修斯說,它們(men)要(yao)撕裂他一(yi)根根骨(gu)頭,抽掉他一(yi)條(tiao)條(tiao)神經。可是普(pu)羅(luo)米(mi)修斯卻(que)回答(da)說:“痛苦是我的名(ming)分,狠毒是你們(men)的本性(xing);現在(zai)來(lai)折磨我吧,我毫不在(zai)乎!”

接著又(you)來了(le)一(yi)(yi)群女鬼(gui)(gui),她們扇動(dong)著黑(hei)色(se)的(de)(de)(de)翅(chi)膀比(bi)黑(hei)夜(ye)更加陰(yin)暗。這(zhe)些女鬼(gui)(gui)把一(yi)(yi)幅幅人(ren)(ren)(ren)類(lei)受苦(ku)、受奴役的(de)(de)(de)圖(tu)畫,展現在(zai)普(pu)羅米(mi)修(xiu)斯(si)面(mian)前,企圖(tu)軟化他的(de)(de)(de)意志,刺傷(shang)他的(de)(de)(de)心(xin)靈(ling)。女鬼(gui)(gui)說,人(ren)(ren)(ren)類(lei)心(xin)靈(ling)的(de)(de)(de)窟(ku)窿(long)里永遠填(tian)滿了(le)恐怖,善(shan)(shan)心(xin)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)沒有(you)(you)權勢,有(you)(you)權勢的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)缺乏善(shan)(shan)心(xin),聰明(ming)的(de)(de)(de)需要仁愛,仁愛的(de)(de)(de)又(you)需要聰明(ming),有(you)(you)力量有(you)(you)金(jin)錢的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)活在(zai)苦(ku)難(nan)同胞的(de)(de)(de)淚水里..世上的(de)(de)(de)一(yi)(yi)切都是一(yi)(yi)團糟。普(pu)羅米(mi)修(xiu)斯(si)回(hui)答說女鬼(gui)(gui)的(de)(de)(de)話好(hao)像(xiang)一(yi)(yi)群生(sheng)(sheng)翅(chi)的(de)(de)(de)蛇蝎,但他決不(bu)動(dong)搖對人(ren)(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)(de)信心(xin)。惡鬼(gui)(gui)們折服(fu)不(bu)了(le)普(pu)羅米(mi)修(xiu)斯(si),只好(hao)灰溜溜地走了(le)。大(da)地母親帶來一(yi)(yi)群美好(hao)而高尚(shang)的(de)(de)(de)精靈(ling)。它們翅(chi)膀上有(you)(you)云霞一(yi)(yi)般(ban)的(de)(de)(de)花(hua)紋,桔黃和蔚藍,它們的(de)(de)(de)微笑如同星光,照(zhao)明(ming)著天頂。在(zai)它們馥郁的(de)(de)(de)翎毛(mao)里散發著生(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)歡樂的(de)(de)(de)光華。它們唱著美麗(li)動(dong)聽的(de)(de)(de)歌曲,慰問普(pu)羅米(mi)修(xiu)斯(si),預(yu)言善(shan)(shan)良(liang)、智慧、倔強將戰(zhan)勝一(yi)(yi)切,當白(bai)雪消融,紅花(hua)含苞,春天就(jiu)到(dao)了(le),智慧、公理、愛情、和平(ping)就(jiu)會掙(zheng)扎著誕生(sheng)(sheng)。

普(pu)羅(luo)(luo)米(mi)(mi)修(xiu)斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姨妹潘(pan)提(ti)亞想念她(ta)那被流放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)姐(jie)(jie),便帶著(zhu)普(pu)羅(luo)(luo)米(mi)(mi)修(xiu)斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)消(xiao)息(xi)去看(kan)望(wang)她(ta)。在(zai)高加(jia)索的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)峽谷里(li)(li)(li),長(chang)著(zhu)奇花異草。空(kong)氣中,樹(shu)林里(li)(li)(li),溪流邊(bian)都散發(fa)著(zhu)美妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣息(xi)和(he)(he)聲(sheng)音。青紫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)嶺(ling),桔黃色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)早晨,還有(you)那金絲銀(yin)縷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白云。但這大(da)自(zi)(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美景,阿西亞都無心(xin)觀賞。她(ta)正在(zai)思念自(zi)(zi)己(ji)心(xin)愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)丈夫(fu)(fu)。自(zi)(zi)從(cong)普(pu)羅(luo)(luo)米(mi)(mi)修(xiu)斯(si)受(shou)罰以來(lai),她(ta)也遭到(dao)了(le)(le)(le)(le)被流放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運,孤(gu)單一(yi)(yi)人(ren)被幽(you)禁在(zai)這深山(shan)峽谷里(li)(li)(li),度過(guo)了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)又一(yi)(yi)個(ge)酷暑(shu)寒(han)冬。當紅日從(cong)海(hai)面(mian)升起(qi)時,潘(pan)提(ti)亞飛到(dao)了(le)(le)(le)(le)阿西亞身旁,她(ta)向姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)傳遞了(le)(le)(le)(le)普(pu)羅(luo)(luo)米(mi)(mi)修(xiu)斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)消(xiao)息(xi)。她(ta)說自(zi)(zi)從(cong)姐(jie)(jie)夫(fu)(fu)遭受(shou)苦刑以來(lai),她(ta)和(he)(he)姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)一(yi)(yi)樣(yang)心(xin)里(li)(li)(li)充滿了(le)(le)(le)(le)愛,又長(chang)滿了(le)(le)(le)(le)恨。她(ta)為了(le)(le)(le)(le)照料姐(jie)(jie)夫(fu)(fu),和(he)(he)小妹伊翁涅一(yi)(yi)道,離開了(le)(le)(le)(le)大(da)海(hai)灰藍(lan)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洞窟(ku),去到(dao)高加(jia)索寒(han)冷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)崖,送去親(qin)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫(wen)暖。從(cong)潘(pan)提(ti)亞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛(jing)里(li)(li)(li),阿西亞看(kan)到(dao)了(le)(le)(le)(le)普(pu)羅(luo)(luo)米(mi)(mi)修(xiu)斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影像:滿臉堆著(zhu)微笑,像是云翳圍(wei)繞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)月亮,向四(si)面(mian)散發(fa)著(zhu)耀(yao)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光彩。阿西亞和(he)(he)潘(pan)提(ti)亞姐(jie)(jie)妹走(zou)進了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)座森林,那里(li)(li)(li)有(you)許多巖石(shi)(shi)和(he)(he)洞窟(ku),長(chang)滿了(le)(le)(le)(le)紫柏和(he)(he)青松。陽光從(cong)枝葉間(jian)散下點點金色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光明,像雨(yu)絲一(yi)(yi)般。樹(shu)林里(li)(li)(li)有(you)許多縱情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夜鶯(ying),即使在(zai)大(da)白天仍亮著(zhu)歌喉,不肯安(an)靜。幸福的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精靈在(zai)空(kong)中拍著(zhu)羽翼,它那美妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌聲(sheng),像湖心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)簫聲(sheng),使聽(ting)眾心(xin)曠神怡。兩個(ge)小羊神悠然自(zi)(zi)得地坐在(zai)巖石(shi)(shi)上傾聽(ting)這美妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音樂。它們頭上長(chang)著(zhu)角,人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腰身,山(shan)羊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腿。

解救普羅米修斯

姐妹倆來到萬(wan)山叢(cong)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)一座高巖的(de)(de)(de)(de)頂峰。這是(shi)冥王的(de)(de)(de)(de)領域,巍峨的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)門像是(shi)噴煙吐火(huo)的(de)(de)(de)(de)火(huo)山的(de)(de)(de)(de)裂口(kou),下邊展開著一大(da)(da)片平(ping)原般的(de)(de)(de)(de)濃霧(wu),隱約可見(jian)光線(xian)暗淡的(de)(de)(de)(de)草坪,流(liu)泉輝映的(de)(de)(de)(de)洞窟。精靈們鼓動她們向幽深走去(qu)。并自(zi)動地走在她們的(de)(de)(de)(de)前面作(zuo)向導。

不一(yi)會(hui)兒(er),她們便來(lai)到(dao)冥王居(ju)住的(de)(de)(de)洞府。一(yi)個巨大的(de)(de)(de)皇座向(xiang)四方放射出幽暗的(de)(de)(de)光芒,但皇座上的(de)(de)(de)君王卻(que)無法使(shi)人看(kan)清(qing)。冥王問(wen)阿(a)西亞(ya)姐妹說,她們需要了解什(shen)么(me)(me),他都可(ke)以如(ru)實地回答她們。阿(a)西亞(ya)向(xiang)冥王控訴了朱比(bi)特(te)的(de)(de)(de)罪(zui)惡,她和普羅米修斯曾有恩于朱比(bi)特(te),幫他奪得了九天至(zhi)尊的(de)(de)(de)冠(guan)冕(mian),當時(shi)他們簽訂的(de)(de)(de)唯一(yi)條約是“讓人類自由”。可(ke)是朱比(bi)特(te)上臺(tai)后(hou),卻(que)把饑荒、勞苦、疾病、仇恨(hen)、死亡(wang)送給了人類。普羅米修斯為拯(zheng)救人類,才(cai)把天庭的(de)(de)(de)火偷到(dao)人間,但他卻(que)遭(zao)到(dao)這樣殘酷的(de)(de)(de)懲罰。她問(wen)冥王天庭黑暗的(de)(de)(de)統治什(shen)么(me)(me)時(shi)候才(cai)會(hui)結束?普羅米修斯什(shen)么(me)(me)時(shi)候才(cai)能回到(dao)歡(huan)樂的(de)(de)(de)世界?

冥王(wang)指給(gei)她看(kan)一(yi)個(ge)(ge)奇異的(de)(de)(de)(de)(de)景象(xiang):大地突然(ran)山崩地裂,在紫色的(de)(de)(de)(de)(de)夜空(kong)中,許多(duo)長著彩(cai)虹羽翼的(de)(de)(de)(de)(de)飛馬(ma)(ma),踩著輕風(feng),拖著一(yi)輛(liang)輛(liang)神車(che)(che)在飛奔。每輛(liang)車(che)(che)上(shang)都(dou)有(you)一(yi)個(ge)(ge)神氣倉皇的(de)(de)(de)(de)(de)御者(zhe)。冥王(wang)說這些便是(shi)永(yong)生的(de)(de)(de)(de)(de)“時(shi)辰”,也(ye)是(shi)阿西(xi)亞(ya)(ya)(ya)日夜盼望的(de)(de)(de)(de)(de)“時(shi)辰”。阿西(xi)亞(ya)(ya)(ya)抬(tai)頭,只見一(yi)個(ge)(ge)面(mian)目猙獰的(de)(de)(de)(de)(de)精靈,在峻峭的(de)(de)(de)(de)(de)峰(feng)巒間勒(le)住(zhu)了(le)他的(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)韁。那精靈自(zi)稱是(shi)某一(yi)命運的(de)(de)(de)(de)(de)陰影。然(ran)后他駕(jia)(jia)起車(che)(che)子(zi),直沖云霄而去。看(kan)完幻(huan)景,阿西(xi)亞(ya)(ya)(ya)姐(jie)妹走出冥宮。在宮門附(fu)近停著一(yi)輛(liang)車(che)(che)子(zi),一(yi)個(ge)(ge)象(xiang)象(xiang)牙(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)貝殼盛滿了(le)赤色的(de)(de)(de)(de)(de)火焰(yan)。駕(jia)(jia)車(che)(che)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)個(ge)(ge)年輕的(de)(de)(de)(de)(de)精靈,他那鴿子(zi)一(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)眼睛里充滿著希望。他說他用閃電(dian)來喂馬(ma)(ma),用旋風(feng)給(gei)馬(ma)(ma)作(zuo)飲料,還以紅色晨光給(gei)馬(ma)(ma)洗澡。他邀海神的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)兒坐上(shang)他的(de)(de)(de)(de)(de)車(che)(che)子(zi),帶她們一(yi)同上(shang)天(tian)去。阿西(xi)亞(ya)(ya)(ya)姐(jie)妹答(da)應了(le),便登上(shang)了(le)這位“時(shi)辰”精靈駕(jia)(jia)駛的(de)(de)(de)(de)(de)車(che)(che)子(zi)。

車子停留(liu)在一(yi)座雪山頂的(de)(de)云端里,一(yi)種(zhong)愛(ai)(ai)的(de)(de)力量使阿西亞全身放(fang)射出美麗的(de)(de)光彩。她把光明照(zhao)亮天上(shang)與人(ren)間(jian),照(zhao)遍深秘的(de)(de)海(hai)洋(yang)和不見天日的(de)(de)洞窟,全世界都在祈(qi)待著她的(de)(de)愛(ai)(ai)的(de)(de)溫暖。于是天空中的(de)(de)精靈們都唱起了(le)(le)愛(ai)(ai)的(de)(de)凱歌。阿西亞說她的(de)(de)靈魂(hun)是一(yi)條著了(le)(le)魔的(de)(de)小舟(zhou),經過(guo)了(le)(le)“老(lao)年”的(de)(de)冰(bing)窟,“中年”陰暗狂暴的(de)(de)水(shui)域,“青年”平(ping)靜(jing)的(de)(de)洋(yang)面,又經過(guo)了(le)(le)晶(jing)瑩的(de)(de)內海(hai),黑(hei)影幢幢的(de)(de)“嬰兒時代”。從死亡回到(dao)誕生,走進了(le)(le)神圣的(de)(de)人(ren)間(jian)天堂。

眾神之王(wang)與(yu)冥王(wang)的決斗

高高的(de)(de)(de)(de)(de)天庭(ting),朱(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)特(te)(te)坐在(zai)皇(huang)座(zuo)上(shang)(shang),忒提斯(si)和眾神聚(ju)集在(zai)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)周圍。朱(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)特(te)(te)自吹自擂(lei),得(de)意(yi)非(fei)凡。他(ta)(ta)(ta)說他(ta)(ta)(ta)是至高無上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)宇(yu)宙(zhou)主(zhu)宰,除了(le)(le)人類的(de)(de)(de)(de)(de)心靈(ling)(ling),天下萬物都(dou)已(yi)向(xiang)(xiang)他(ta)(ta)(ta)屈服。他(ta)(ta)(ta)要眾神和他(ta)(ta)(ta)一同慶(qing)賀,因為他(ta)(ta)(ta)和忒提斯(si)生下了(le)(le)一個(ge)(ge)力量(liang)無窮(qiong)的(de)(de)(de)(de)(de)兒子(zi)(zi),他(ta)(ta)(ta)正主(zhu)宰著冥(ming)間,將來(lai)他(ta)(ta)(ta)還要幫忙他(ta)(ta)(ta)掌管天庭(ting)。這(zhe)時,另一“時辰(chen)”精(jing)靈(ling)(ling)駕駛(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)車(che)子(zi)(zi),隆隆地向(xiang)(xiang)奧林匹斯(si)山駛(shi)來(lai),就(jiu)像(xiang)(xiang)地震(zhen)一樣。冥(ming)王從車(che)子(zi)(zi)上(shang)(shang)跳(tiao)了(le)(le)下來(lai),直奔朱(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)座(zuo)。朱(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)特(te)(te)問他(ta)(ta)(ta)是誰?冥(ming)王說,他(ta)(ta)(ta)就(jiu)是朱(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)孩子(zi)(zi),正如朱(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)特(te)(te)是薩登的(de)(de)(de)(de)(de)孩子(zi)(zi)一樣。他(ta)(ta)(ta)不許暴(bao)君(jun)在(zai)天庭(ting)逞威肆虐,他(ta)(ta)(ta)要把來(lai)比(bi)(bi)(bi)特(te)(te)從皇(huang)座(zuo)上(shang)(shang)拉下來(lai),跟他(ta)(ta)(ta)一同住到陰曹地府去。朱(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)特(te)(te)暴(bao)跳(tiao)如雷(lei),大罵(ma)冥(ming)王是可惡(e)的(de)(de)(de)(de)(de)孽種,他(ta)(ta)(ta)要和冥(ming)王拼個(ge)(ge)死活。于是父子(zi)(zi)倆(lia)像(xiang)(xiang)巨鷹和長蛇一樣,扭作一團。朱(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)特(te)(te)想祭起雷(lei)電打冥(ming)王,可是雷(lei)電風(feng)云(yun)都(dou)不聽(ting)從他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)使(shi)喚。漸漸地朱(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)特(te)(te)力量(liang)不濟了(le)(le),他(ta)(ta)(ta)迷迷糊糊地向(xiang)(xiang)地獄下沉,冥(ming)王像(xiang)(xiang)一團烏云(yun)壓在(zai)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)頭頂。這(zhe)場戰(zhan)斗(dou)直嚇得(de)太陽(yang)失色,星(xing)辰(chen)戰(zhan)栗。最后,朱(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)特(te)(te)被冥(ming)王打翻,一個(ge)(ge)筋斗(dou)栽進(jin)了(le)(le)無底的(de)(de)(de)(de)(de)深淵。一霎時,天空(kong)明澈,大海和平。風(feng)過處,波浪(lang)起伏,猶如青翠麥田,在(zai)夏天的(de)(de)(de)(de)(de)氛(fen)圍里左右(you)搖擺。

阿西(xi)亞姐(jie)妹親自(zi)目睹了朱比特和冥王間的決斗,十(shi)分興(xing)奮。然后她們(men)坐著“時辰”的車(che)子,來到(dao)(dao)高加索山崖,看(kan)到(dao)(dao)大力神赫拉克(ke)勒(le)斯正在為普(pu)(pu)羅(luo)米修斯松綁。他(ta)稱(cheng)贊普(pu)(pu)羅(luo)米修斯是智慧、勇(yong)敢和受盡(jin)折磨的愛的化身。

普羅米修斯得救

普羅米修(xiu)斯(si)從懸崖上(shang)走下來(lai)(lai),當他看到(dao)自己的(de)妻子阿(a)西亞(ya)時(shi)十(shi)分高(gao)(gao)興,稱她(ta)為“生命之光”。他說他也十(shi)分感激兩位姨妹長年累月地(di)(di)對他照料(liao)。他吩咐(fu)伊翁(weng)涅把藏在空巖底(di)下的(de)大法螺取來(lai)(lai)送給“時(shi)辰”的(de)精靈。這法螺原是老海(hai)仙送給阿(a)西亞(ya)的(de)結婚禮物。當年老海(hai)仙曾把一(yi)組仙音(yin)吹(chui)進里(li)面,他要(yao)“時(shi)辰”精靈拿去吹(chui)奏,讓偉大的(de)音(yin)樂(le)播滿人間(jian)。大地(di)(di)母(mu)親(qin)興沖沖地(di)(di)跑(pao)來(lai)(lai),她(ta)緊(jin)緊(jin)地(di)(di)摟抱著普羅米修(xiu)斯(si)。她(ta)說她(ta)當年看到(dao)普羅米修(xiu)斯(si)受難,靈魂里(li)積(ji)累著一(yi)股怨氣,誰聞到(dao)這股怨氣便變(bian)得瘋狂(kuang),這怨氣已化作了紫羅蘭的(de)芬(fen)芳,從高(gao)(gao)高(gao)(gao)的(de)野草叢中裊裊上(shang)升,催開那含(han)苞欲放(fang)的(de)花朵,吹(chui)熟那金球(qiu)般的(de)鮮果(guo)。這股芬(fen)芳又像白晝的(de)好(hao)夢一(yi)般,插上(shang)羽(yu)翼(yi)到(dao)處散發安寧、快(kuai)樂(le)和自由。大地(di)(di)母(mu)親(qin)吩咐(fu)小精靈用愛把多年來(lai)(lai)熄滅的(de)燈火點亮,因(yin)為火是她(ta)親(qin)愛的(de)女兒,有(you)了火就有(you)了愛,她(ta)要(yao)讓愛和希望灑(sa)遍人間(jian)。

天庭暴(bao)君被推翻后,人間也(ye)大(da)變樣。在一(yi)座洞(dong)府前(qian)的(de)(de)(de)森林(lin)里,“時辰”精(jing)靈把(ba)他到(dao)人間漫游(you)的(de)(de)(de)見聞,說給普羅米(mi)修(xiu)斯和(he)阿西亞(ya)三(san)姐妹聽。他說他曾去到(dao)人煙稠密的(de)(de)(de)地(di)方(fang),看(kan)到(dao)了(le)皇座上都(dou)沒(mei)有了(le)皇帝,大(da)家不分尊卑貴賤一(yi)同走(zou)路(lu),簡直像神仙一(yi)樣。他們(men)不再(zai)互(hu)相(xiang)諂媚,也(ye)不再(zai)互(hu)相(xiang)殘害。人們(men)的(de)(de)(de)臉上不再(zai)顯示著(zhu)(zhu)仇恨、輕(qing)蔑和(he)恐懼(ju)。沒(mei)有人緊鎖眉頭,也(ye)沒(mei)有人嗤著(zhu)(zhu)鼻子,把(ba)自(zi)己心(xin)(xin)頭的(de)(de)(de)愛和(he)希望的(de)(de)(de)火花,都(dou)踩成灰燼(jin)。女人們(men)都(dou)溫柔、明(ming)艷(yan),絕不讓一(yi)點兒(er)鄙俗的(de)(de)(de)脂粉來沾污自(zi)己。口里說的(de)(de)(de)是以前(qian)所(suo)(suo)想(xiang)不到(dao)的(de)(de)(de)聰明(ming)的(de)(de)(de)話(hua),心(xin)(xin)里充(chong)滿著(zhu)(zhu)以前(qian)所(suo)(suo)不敢有的(de)(de)(de)熱情。

黑(hei)暗(an)和專橫已經銷(xiao)聲(sheng)匿跡。蹂躪世界的皇帝和教主的權力(li),全化作了(le)塵(chen)埃,人(ren)間變成了(le)天堂。

普(pu)羅米修斯(si)聽了(le)“時辰(chen)”精(jing)(jing)靈的報告,心情格外舒暢,在(zai)(zai)(zai)林中睡了(le)一(yi)個好覺。潘(pan)提(ti)亞和(he)(he)伊翁涅(nie)伴隨著(zhu)他(ta)(ta)。這時,人(ren)類的精(jing)(jing)神化(hua)作許多精(jing)(jing)靈,一(yi)步步走來,他(ta)(ta)們(men)(men)把(ba)甜蜜(mi)的聲音纏繞在(zai)(zai)(zai)身上(shang),當(dang)作鮮艷的衣裳。他(ta)(ta)們(men)(men)和(he)(he)“時辰(chen)”精(jing)(jing)靈會合,唱出了(le)歡快的歌(ge)(ge)曲。人(ren)類的精(jing)(jing)靈唱道:過去他(ta)(ta)們(men)(men)心房里充滿(man)幽暗、穢垢和(he)(he)迷惘,卻寧靜安閑,如同清水(shui)的池(chi)潭,又(you)好比萬(wan)象運轉的悠然(ran)青天(tian)。他(ta)(ta)們(men)(men)來自水(shui)晶(jing)殿(dian)堂,還有(you)(you)摩(mo)天(tian)大樓,“思想(xiang)”高踞在(zai)(zai)(zai)上(shang)頭,“智慧(hui)”在(zai)(zai)(zai)嫣(yan)然(ran)微(wei)笑(xiao)。在(zai)(zai)(zai)人(ren)類的頭腦里,蘊藏(zang)(zang)著(zhu)豐(feng)富的詩歌(ge)(ge)和(he)(he)雕刻的寶(bao)藏(zang)(zang),猶如琤琮(cong)的流(liu)泉,大家都(dou)可品(pin)嘗,科學給人(ren)類培養出神奇的翅膀。在(zai)(zai)(zai)那(nei)(nei)里,人(ren)類的愛在(zai)(zai)(zai)了(le)望,它(ta)的眼光看到哪里,那(nei)(nei)里便是天(tian)堂。他(ta)(ta)們(men)(men)要在(zai)(zai)(zai)空曠遼(liao)闊的田野,用歌(ge)(ge)聲建造世(shi)界,在(zai)(zai)(zai)沒有(you)(you)天(tian)堂的地方蓋起天(tian)堂,他(ta)(ta)們(men)(men)的工(gong)作就叫(jiao)“普(pu)羅米修斯(si)事業”。

這(zhe)時(shi),天邊駛來了一輛車子,車中坐著一個長著羽翼的(de)(de)嬰孩,他的(de)(de)臉(lian)色白凈,如同(tong)晶瑩的(de)(de)白雪。他在(zai)空中急駛,在(zai)他周(zhou)圍布滿了發光的(de)(de)星(xing)球,在(zai)交替(ti)旋轉,其中一個人(ren)煙稠密的(de)(de)星(xing)球轉得更加有力,把一條燦爛的(de)(de)河流(liu)攪(jiao)成蔚(yu)藍(lan)的(de)(de)氣霧。它是宇宙間最美麗的(de)(de)星(xing)球,原來這(zhe)就是月亮和地球。

冥王出現在天(tian)邊,他(ta)稱贊(zan)大地(di)是幸福者平(ping)靜的(de)(de)王國,載滿(man)了神奇的(de)(de)形狀,和(he)(he)(he)(he)諧的(de)(de)音(yin)籟。多情(qing)的(de)(de)月亮(liang)俯(fu)瞰著(zhu)大地(di),他(ta)們對人類(lei),“都象(xiang)征著(zhu)美和(he)(he)(he)(he)愛(ai),協調和(he)(he)(he)(he)平(ping)靜”。天(tian)庭的(de)(de)暴君(jun)已沉(chen)沒在深(shen)(shen)深(shen)(shen)的(de)(de)冥界(jie),溫和(he)(he)(he)(he)、德行、智(zhi)慧和(he)(he)(he)(he)忍(ren)耐,像簽條(tiao)一樣,密封住冥穴的(de)(de)洞口(kou),“愛(ai)”和(he)(he)(he)(he)“希望”成了人間的(de)(de)君(jun)王。這(zhe)便是人類(lei)極樂的(de)(de)共和(he)(he)(he)(he)國。

作者介紹

波西﹒比(bi)希﹒雪(xue)(xue)萊(lai)(PerceyByssheShelley,1792-1822),英國(guo)杰出(chu)(chu)的浪漫主(zhu)義詩人,主(zhu)要作(zuo)品有:《無神論(lun)的必然性(xing)》(TheNecessityofAtheism),發表于Oxford就(jiu)讀期間,由于這是一本反對宗教的小冊(ce)子(zi),雪(xue)(xue)萊(lai)被學(xue)校開除,也被父親趕出(chu)(chu)家門。

1812年,參加愛爾(er)蘭民族(zu)解放(fang)運動,發表《告愛爾(er)蘭人民書》(AddresstotheIrishPeople)收(shou)效(xiao)甚微。《權(quan)利(li)宣言(yan)》(ADeclarationofRights)、第一(yi)步長詩(shi)《麥(mai)布女王》(QueenMab,1813)、《伊斯蘭的(de)反叛》(TheRevoltofIslam,1817)、《解放(fang)了的(de)普(pu)羅(luo)米修斯》(PrometheusUnbound,1819)、《阿多尼(ni)》(Adonais,1821)、《西風(feng)頌》(OdetotheWestWind,1819)、《云雀(que)頌》(OdetoaSkylark,1820)、《詩(shi)辨(bian)》(ADefenceofPoetry,1821)

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《解(jie)放了的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)(pu)羅(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)(mi)修(xiu)斯(si)(si)(si)(si)》是(shi)(shi)(shi)雪(xue)萊成就(jiu)最(zui)高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品,也(ye)是(shi)(shi)(shi)積極浪漫主(zhu)義(yi)詩歌創作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)范之一(yi)。雪(xue)萊在(zai)給(gei)(gei)朋友的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信中(zhong)不(bu)(bu)止一(yi)次(ci)地(di)提(ti)到這(zhe)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)“最(zui)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩”。雪(xue)萊從小喜(xi)歡希臘(la)、羅(luo)(luo)(luo)馬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神話傳(chuan)說。后來(lai),他(ta)(ta)閱讀了希臘(la)“悲劇(ju)之父(fu)”埃斯(si)(si)(si)(si)庫(ku)羅(luo)(luo)(luo)斯(si)(si)(si)(si)根(gen)據普(pu)(pu)羅(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)(mi)修(xiu)斯(si)(si)(si)(si)神話傳(chuan)說而寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)本(ben)。埃斯(si)(si)(si)(si)庫(ku)羅(luo)(luo)(luo)斯(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)本(ben)包括三(san)部(bu)(bu):第一(yi)部(bu)(bu)叫《被縛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)(pu)羅(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)(mi)修(xiu)斯(si)(si)(si)(si)》,描(miao)寫宙斯(si)(si)(si)(si)對普(pu)(pu)羅(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)(mi)修(xiu)斯(si)(si)(si)(si)盜(dao)火(huo)給(gei)(gei)人(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處罰(fa),威(wei)逼(bi)他(ta)(ta)說出宙斯(si)(si)(si)(si)將(jiang)被誰推(tui)翻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秘(mi)密(mi)(mi);第二部(bu)(bu)叫《被釋放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)(pu)羅(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)(mi)修(xiu)斯(si)(si)(si)(si)》,描(miao)寫宙斯(si)(si)(si)(si)為了擺脫他(ta)(ta)父(fu)親對他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詛(zu)咒(宙斯(si)(si)(si)(si)在(zai)推(tui)翻他(ta)(ta)父(fu)親統治后,把父(fu)親關在(zai)地(di)府,他(ta)(ta)父(fu)親詛(zu)咒他(ta)(ta)將(jiang)來(lai)也(ye)會被人(ren)推(tui)翻),主(zhu)動和(he)(he)普(pu)(pu)羅(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)(mi)修(xiu)斯(si)(si)(si)(si)和(he)(he)解(jie),普(pu)(pu)羅(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)(mi)修(xiu)斯(si)(si)(si)(si)也(ye)向宙斯(si)(si)(si)(si)屈服(fu)了,說出了他(ta)(ta)原先不(bu)(bu)肯說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秘(mi)密(mi)(mi)。于是(shi)(shi)(shi)宙斯(si)(si)(si)(si)免遭覆滅(mie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運,宙斯(si)(si)(si)(si)派(pai)大英雄赫拉克(ke)勒斯(si)(si)(si)(si)到高加(jia)索釋放了普(pu)(pu)羅(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)(mi)修(xiu)斯(si)(si)(si)(si);第三(san)部(bu)(bu)叫《帶火(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)(pu)羅(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)(mi)修(xiu)斯(si)(si)(si)(si)》,描(miao)寫雅典(dian)人(ren)對普(pu)(pu)羅(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)(mi)修(xiu)斯(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇拜(bai),以及(ji)人(ren)民舉(ju)行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)火(huo)炬游行。現保(bao)存下來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)本(ben),只有第一(yi)部(bu)(bu)。雪(xue)萊從反暴君反封建專制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民主(zhu)思(si)想出發,贊(zan)同(tong)(tong)埃斯(si)(si)(si)(si)庫(ku)羅(luo)(luo)(luo)斯(si)(si)(si)(si)在(zai)劇(ju)本(ben)中(zhong)對普(pu)(pu)羅(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)(mi)修(xiu)斯(si)(si)(si)(si)前半(ban)段的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫,而不(bu)(bu)贊(zan)同(tong)(tong)他(ta)(ta)對普(pu)(pu)羅(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)(mi)修(xiu)斯(si)(si)(si)(si)結局的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫。他(ta)(ta)在(zai)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩劇(ju)《解(jie)放了的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)(pu)羅(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)(mi)修(xiu)斯(si)(si)(si)(si)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《序言(yan)》中(zhong)說:“說實話,我(wo)根(gen)本(ben)反對那種軟弱無(wu)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結局,叫一(yi)位人(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)捍(han)衛者同(tong)(tong)那個人(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓(ya)迫者去(qu)和(he)(he)解(jie)。普(pu)(pu)羅(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)(mi)修(xiu)斯(si)(si)(si)(si)忍受了那么(me)多(duo)痛苦,說過了那么(me)多(duo)激烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)辭,如果我(wo)們認為他(ta)(ta)竟然會自食其言(yan),向他(ta)(ta)那耀武揚(yang)威(wei)、作惡(e)造孽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)仇人(ren)低頭,那么(me),這(zhe)部(bu)(bu)寓(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)德(de)意(yi)義(yi)可(ke)能(neng)完全(quan)喪失。”

于是(shi),雪萊根據當時反封建斗(dou)爭的(de)(de)(de)需要,對埃斯(si)庫羅(luo)斯(si)的(de)(de)(de)悲劇故事進行了革(ge)命的(de)(de)(de)改(gai)造,結局(ju)是(shi)使暴君垮臺,普羅(luo)米修斯(si)取得了完(wan)全(quan)的(de)(de)(de)勝(sheng)利,他成為一個堅(jian)強(qiang)不屈、始(shi)終如一的(de)(de)(de)英雄。這(zhe)樣的(de)(de)(de)改(gai)造是(shi)符合當時廣大人民(min)的(de)(de)(de)革(ge)命愿望的(de)(de)(de),鼓舞了人民(min)群眾(zhong)向(xiang)封建統(tong)治(zhi)者(zhe)作(zuo)斗(dou)爭的(de)(de)(de)決(jue)心和信(xin)心,增強(qiang)了作(zuo)品的(de)(de)(de)思想性和形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)教育意義。

雪萊還指(zhi)出,他(ta)是(shi)懷著(zhu)“改良(liang)世界的(de)(de)欲(yu)望”,來寫這部作品(pin)的(de)(de),他(ta)的(de)(de)意圖是(shi)要(yao)“使一般愛詩(shi)的(de)(de)讀(du)者們細(xi)致(zhi)的(de)(de)頭腦里,記住一些(xie)高(gao)尚美(mei)麗的(de)(de)理想(xiang)”。因此,他(ta)寫的(de)(de)詩(shi)劇和埃斯庫羅斯劇本(ben)不同,詩(shi)人(ren)注意的(de)(de)中心(xin)不是(shi)普羅米修(xiu)斯和朱比(bi)特之間的(de)(de)沖(chong)突,而(er)(er)是(shi)朱比(bi)特被推翻后(hou),宇宙和人(ren)間的(de)(de)萬象(xiang)更新(xin)的(de)(de)局面。詩(shi)劇共分四幕,而(er)(er)這一部分幾乎占(zhan)了(le)兩幕。

據(ju)雪萊夫人說,雪萊在(zai)(zai)詩(shi)歌創作中最喜歡運(yun)用的(de)(de)(de)題材是“一(yi)個力(li)量(liang)(liang)”同“惡(e)的(de)(de)(de)原(yuan)則”斗爭;這(zhe)力(li)量(liang)(liang)受到“惡(e)的(de)(de)(de)原(yuan)則”和來(lai)自各方面的(de)(de)(de)壓迫,但他充滿對(dui)“善”的(de)(de)(de)力(li)量(liang)(liang)的(de)(de)(de)信(xin)心,因此他頑強不屈。在(zai)(zai)詩(shi)歌中,雪萊把朱比特(te)作為竊國篡位(wei)的(de)(de)(de)“惡(e)的(de)(de)(de)原(yuan)則”,把普羅米修斯當作一(yi)個“再造者”,善的(de)(de)(de)化身。朱比特(te)在(zai)(zai)詩(shi)劇中是暴君(jun)和人類壓迫者的(de)(de)(de)形象。這(zhe)位(wei)暴君(jun)“面貌殘酷”、“傲視(shi)闊步”,并用“極(ji)刑來(lai)發泄仇(chou)恨”,使得天上地下的(de)(de)(de)神人見(jian)了(le)他都(dou)惶恐變色(se)。他忘恩負義、出爾反爾、撕毀(hui)諾言,把恩人鎖在(zai)(zai)高加索山崖上,用毀(hui)滅和災難來(lai)對(dui)付(fu)那(nei)些對(dui)他頂禮膜(mo)拜的(de)(de)(de)人類:

“首(shou)先(xian)是饑(ji)荒,接著(zhu)是勞苦和疾病,

爭執和創傷,還有(you)破天(tian)荒可(ke)怕(pa)的死亡(wang);

他顛倒著季(ji)侯(hou)的次序,輪流地(di)降下了(le)

狂雪和猛火,把(ba)那(nei)些無遮無蓋(gai)的

蒼白(bai)的(de)人(ren)類驅(qu)逐進山洞和巖窟;

他又把強烈的(de)欲(yu)望(wang)、瘋(feng)狂的(de)煩(fan)惱、

虛偽的道德,送進(jin)他們空虛的心靈,

引起了相互(hu)的殘殺(sha)和激烈的戰爭(zheng),

他們安身活(huo)命的巢(chao)穴(xue)完全(quan)被搗毀(hui)。”

朱(zhu)比特(te)的(de)格(ge)言是(shi):“他(ta)寧愿辜(gu)負(fu)人(ren),不愿人(ren)辜(gu)負(fu)他(ta)。”因此,他(ta)殘忍兇狠(hen),昧(mei)盡天良,手段毒辣(la),可是(shi)他(ta)并不能征服“人(ren)類的(de)心(xin)靈”。這些(xie)心(xin)靈就像沒有熄滅的(de)火焰(yan),“黑(hei)騰騰怨(yuan)氣(qi)沖天”。他(ta)擔(dan)心(xin)有朝一日人(ren)類會(hui)起來造他(ta)的(de)反:“一陣(zhen)陣(zhen)叛亂(luan)的(de)叫(jiao)囂,可能使我們的(de)邃古的(de)帝國發生動搖。”于(yu)是(shi)這位暴君也顯得色厲內荏起來。朱(zhu)比特(te)形象是(shi)當時法國革命失敗(bai)后,歐(ou)洲(zhou)封建復(fu)辟(pi)勢力的(de)象征。他(ta)們害怕再來一次革命,那時他(ta)們將面臨滅頂之災。雪萊通過朱(zhu)比特(te)的(de)形象揭發了歐(ou)洲(zhou)和英(ying)(ying)國社會(hui)那些(xie)殘暴自(zi)私、背信棄義的(de)上(shang)層統(tong)治者和壓迫者,他(ta)是(shi)歐(ou)洲(zhou)和英(ying)(ying)國人(ren)民的(de)死敵。

與朱比特針(zhen)鋒相對的是普羅米修(xiu)斯的形象。他們(men)之間的斗爭(zheng)(zheng)是當時(shi)資產階(jie)級民主派(pai)和封建復辟派(pai)之間斗爭(zheng)(zheng)的反(fan)映。在普羅米修(xiu)斯身上體(ti)現了兩種(zhong)精神:“愛”和“韌”。

普羅米修(xiu)斯是人(ren)(ren)類的捍衛者,朱比特要毀滅人(ren)(ren)類,他(ta)熱愛人(ren)(ren)類,同情(qing)人(ren)(ren)間苦難(nan)(nan)(nan),把(ba)天(tian)火盜(dao)到人(ren)(ren)間。為此,他(ta)忍受了3000年(nian)風吹日曬(shai)、神鷹咬啄(zhuo)、惡鬼折(zhe)磨(mo)的苦難(nan)(nan)(nan)。但他(ta)掛念的不是自己,而是人(ren)(ren)類的遭難(nan)(nan)(nan)。他(ta)說:“不管太陽裂(lie)開(kai)我灼焦的皮(pi)膚,

不管月明的(de)夜晚那水晶翅膀(bang)的(de)雪花(hua),

系纏住我的發(fa)絲:我心愛(ai)的人類

又被他的(de)為虎作倀的(de)爪牙恣(zi)意蹂(rou)躪。”

普(pu)羅米修(xiu)斯是(shi)個敢(gan)于(yu)(yu)反抗天帝暴虐統治的(de)堅韌不拔的(de)英雄。雪萊在談到他塑造這一形象(xiang)時說:“文學作品中,唯一和普(pu)羅米修(xiu)斯有些相像的(de)角色要算撒(sa)旦(《圣(sheng)經》中的(de)魔鬼——引(yin)者)。在我看來,普(pu)羅米修(xiu)斯比撒(sa)旦更有詩意。因為他非但勇敢(gan)、莊嚴(yan),對于(yu)(yu)萬能(neng)的(de)威力(li)作著堅忍的(de)抵抗,而且(qie)毫無虛榮、妒忌、怨恨,也不想爭權奪利(li);那位‘失樂園’的(de)主角卻自(zi)私心很重(zhong)。..可是(shi)普(pu)羅米修(xiu)斯卻始(shi)終是(shi)道德和智慧(hui)十全(quan)十美(mei)的(de)典型(xing),動機既(ji)純正,目的(de)又偉大。”

彌爾頓和雪(xue)萊在自己創作(zuo)中都描寫了反抗上天的(de)角色。但彌爾頓《失樂園(yuan)》中的(de)撒(sa)旦具有愛(ai)作(zuo)弄人、自私(si)的(de)特(te)(te)點,而雪(xue)萊筆下的(de)普(pu)羅米(mi)修斯是大義(yi)凜然(ran)、光明磊落、嫉惡如仇(chou)的(de)。他公開地對朱比特(te)(te)罵(ma)道(dao):

“啊,只(zhi)要你(ni)在天宮(gong)里做一(yi)天皇帝,

我便一天不(bu)(bu)想安睡,一天不(bu)(bu)把頭低。”

普羅米(mi)修斯在和朱比特斗(dou)爭(zheng)中(zhong),始終堅強(qiang)不(bu)屈,不(bu)肯向暴君低下他(ta)那高傲的(de)(de)頭。為(wei)此(ci),大英雄赫拉(la)克勒斯稱他(ta)是(shi)“一切神(shen)(shen)靈里面最光榮的(de)(de)神(shen)(shen)靈!”在他(ta)身上(shang)體現了“智慧、勇(yong)敢(gan)(gan)和受盡折磨的(de)(de)愛”。就(jiu)是(shi)朱比特到最后也(ye)不(bu)得不(bu)承認:“他(ta)溫厚、公(gong)正(zheng),又勇(yong)敢(gan)(gan),真不(bu)愧是(shi)一位人世間的(de)(de)元(yuan)首。”

雪萊(lai)在普(pu)羅(luo)米修斯身(shen)上集中反映了(le)當時(shi)歐洲人(ren)民和(he)資產階級民主(zhu)派對封建專制暴君的(de)(de)(de)(de)憎恨,他們(men)渴望(wang)自(zi)由,渴望(wang)平等,不(bu)能忍(ren)受黑暗野蠻(man)的(de)(de)(de)(de)統治。在普(pu)羅(luo)米修斯身(shen)上,體現了(le)他們(men)自(zi)由解(jie)放的(de)(de)(de)(de)革(ge)命意志和(he)堅強不(bu)屈(qu)的(de)(de)(de)(de)英雄氣概。雪萊(lai)說:“我所創造(zao)的(de)(de)(de)(de)形象,有許多都是從人(ren)類(lei)心(xin)靈的(de)(de)(de)(de)活動,或(huo)是它們(men)表現在外面(mian)的(de)(de)(de)(de)行為中間吸取來的(de)(de)(de)(de)。”因此(ci),這個形象具有現實(shi)概括的(de)(de)(de)(de)意義,不(bu)是詩人(ren)隨意臆造(zao)的(de)(de)(de)(de)。

普羅(luo)米修斯不同于(yu)“拜(bai)(bai)侖(lun)式的(de)(de)英雄”。拜(bai)(bai)侖(lun)描寫的(de)(de)主人(ren)公是孤(gu)獨的(de)(de)個人(ren)反抗者(zhe),他(ta)(ta)們(men)經常由于(yu)失(shi)敗而陷入悲觀(guan)失(shi)望的(de)(de)境地。雪萊(lai)筆下的(de)(de)主人(ren)公始終(zhong)是和人(ren)民(min)站在一(yi)邊,為(wei)人(ren)民(min)而戰斗的(de)(de)。因(yin)此,他(ta)(ta)堅信(xin)自己的(de)(de)勝利,從不灰心沮喪。

詩(shi)人在(zai)詩(shi)劇中突破(po)了(le)改良主義(yi)思想(xiang)的(de)束縛,從(cong)朱比特被冥王拉下臺的(de)情節,說明了(le)詩(shi)人肯定了(le)以暴力(li)推翻封建專制統治的(de)必要性,反映了(le)雪萊思想(xiang)新的(de)邁進。詩(shi)劇最后以冥王的(de)話作結束。冥王說:

“忍受一切(qie)‘希望’覺得是無窮的(de)痛苦;

寬恕一切像‘死(si)’和‘夜’一般(ban)黑暗(an)和罪(zui)過;

打倒那種(zhong)儼然是無所不能(neng)的‘權(quan)威(wei)’;

全(quan)心地愛,別(bie)怕困(kun)難(nan);..”

這種愛不是一種空洞的(de)(de)(de)(de)號召,而(er)是通過斗(dou)爭加以證實了的(de)(de)(de)(de)。《解放了的(de)(de)(de)(de)普羅米修斯》描寫了一幅在打倒暴君后人間歡(huan)樂的(de)(de)(de)(de)景象和未來(lai)社(she)會的(de)(de)(de)(de)美好的(de)(de)(de)(de)圖(tu)景,充(chong)分體現(xian)了雪萊(lai)的(de)(de)(de)(de)理想主義(yi)和革命樂觀主義(yi)的(de)(de)(de)(de)思想。雪萊(lai)從(cong)當(dang)時(shi)人剝削(xue)人、人壓迫(po)人的(de)(de)(de)(de)社(she)會現(xian)實出發,幻(huan)想一個沒(mei)有(you)(you)階級、沒(mei)有(you)(you)統治(zhi)者、沒(mei)有(you)(you)國家、沒(mei)有(you)(you)壓迫(po)剝削(xue)的(de)(de)(de)(de)大同(tong)世界(jie):

“原來人間已經變得好像是個天堂;

不再驕(jiao)傲,不再嫉妒,不再有什么

羞恥的(de)事情,也不再有什么苦水

來毀壞(huai)那解愁忘(wang)憂(you)的(de)愛情(qing)的(de)甜味..

人類從(cong)此不再(zai)有皇(huang)權(quan)統治,無(wu)拘(ju)無(wu)束(shu),

自由自在;人類從(cong)此一(yi)律平等,

沒有(you)階級、民族(zu)和(he)國家的區(qu)別,

也不再需(xu)要畏怕(pa)、崇拜(bai)、分(fen)別高低;

每個人就是管理(li)他自己的皇帝;

每個人都(dou)是公平、溫柔(rou)和聰(cong)明。”

在詩人理解中(zhong),這個(ge)新世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)人們都有(you)高尚的(de)(de)(de)(de)德行、聰明的(de)(de)(de)(de)智慧,科學和(he)技術得(de)到高度的(de)(de)(de)(de)發展和(he)繁榮(rong),勞動(dong)不再是“可悲的(de)(de)(de)(de)、痛苦的(de)(de)(de)(de)”,而(er)是“輕(qing)松愉快(kuai)的(de)(de)(de)(de)”。“仁愛(ai)”成了這個(ge)世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)主宰者:

“‘愛’便從(cong)它慧心(xin)和耐性(xing)的寶座里,

從它受(shou)盡煎熬(ao)、最后(hou)昏迷的時辰里,

從它(ta)那(nei)光滑得難以站(zhan)穩、峭險(xian)得

無法攀(pan)登(deng)、亂石一般的痛(tong)苦(ku)里跳出(chu)來,

把安慰的羽翼覆蓋住人(ren)類的世界。”

雪(xue)萊(lai)描繪的世界,雖然帶有(you)空(kong)想社會(hui)主義的性質,但在當時的歷史條件下(xia),反映了(le)廣大人民的愿(yuan)望,因(yin)此(ci)恩格斯稱雪(xue)萊(lai)是(shi)“天才的預言家”。

詩劇最初只(zhi)寫(xie)三幕。在第(di)三幕中已(yi)經(jing)描(miao)寫(xie)了在推翻暴君后,人間(jian)出現的(de)(de)(de)(de)(de)歡樂(le)自由的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)象(xiang)。后來(lai),雪(xue)萊(lai)又加上第(di)四(si)幕,描(miao)寫(xie)整(zheng)個宇宙的(de)(de)(de)(de)(de)歡樂(le)和(he)大同的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)象(xiang),歌頌(song)(song)了“普(pu)羅米修(xiu)斯(si)事業”的(de)(de)(de)(de)(de)勝利,歌頌(song)(song)“愛(ai)(ai)”是共和(he)國的(de)(de)(de)(de)(de)君王。正如雪(xue)萊(lai)夫人說的(de)(de)(de)(de)(de):“整(zheng)首詩充滿了一種(zhong)‘愛(ai)(ai)’的(de)(de)(de)(de)(de)靜(jing)穆和(he)神圣的(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)輝(hui);它使受(shou)(shou)著苦刑的(de)(de)(de)(de)(de)獲得安慰,懷(huai)著心愿(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)獲得希望,直到預言(yan)實(shi)現,那(nei)時刻‘愛(ai)(ai)’——絲毫沒(mei)有受(shou)(shou)到‘惡’的(de)(de)(de)(de)(de)沾污(wu)——便成(cheng)為世(shi)界上的(de)(de)(de)(de)(de)法律。”

《普羅米修(xiu)(xiu)斯》在藝(yi)術上最大(da)的特點是象(xiang)征(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)性(xing)、抒情(qing)性(xing)和(he)豐富的想象(xiang)。全(quan)詩象(xiang)征(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)著(zhu)反封建暴政的斗爭,并預示著(zhu)對未來社會的變革。所有登場人物(wu)也都象(xiang)征(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)著(zhu)某一社會力量和(he)自然現(xian)象(xiang)。大(da)地母親象(xiang)征(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)“人類苦難”,朱比(bi)特代(dai)表“惡”與“暴君”,冥王象(xiang)征(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)“正義(yi)”,阿西(xi)亞象(xiang)征(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)“大(da)自然”(另一說法象(xiang)征(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)“愛(ai)(ai)情(qing)”),普羅米修(xiu)(xiu)斯象(xiang)征(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)“愛(ai)(ai)與創(chuang)造(zao)”。阿西(xi)亞和(he)普羅米修(xiu)(xiu)斯結合(he),象(xiang)征(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)人類未來的“再生”。

詩人把全人類的(de)苦難(nan)和解放斗爭,在(zai)(zai)廣闊的(de)宇宙間展(zhan)現開(kai)來,天(tian)上地下,人間仙府(fu),時(shi)而(er)在(zai)(zai)巍峨(e)的(de)高加(jia)索(suo)山麓,時(shi)而(er)在(zai)(zai)汪洋大海,時(shi)而(er)在(zai)(zai)天(tian)庭星際(ji),時(shi)而(er)在(zai)(zai)幽黑的(de)冥界(jie),創造了各(ge)種類型的(de)神仙、精(jing)靈和鬼魅(mei),描繪了一幅幅壯(zhuang)麗的(de)景色,把讀(du)者引入一個廣闊的(de)、神奇(qi)的(de)世(shi)界(jie)。

詩劇在敘(xu)事(shi)方面不占主要位(wei)置(zhi),重點放在抒情(qing)(qing)的(de)描寫上。其中寫景性的(de)抒情(qing)(qing)尤為出(chu)類(lei)拔萃(cui)。如對(dui)時(shi)光的(de)抒情(qing)(qing)是(shi)這樣(yang)的(de):

“啊,時(shi)光不插翅,簡直饅得(de)像尸蛆!

青紫的(de)(de)山嶺那邊(bian),桔黃色的(de)(de)早晨

逐漸地開朗,有(you)一顆蒼白的星

依舊在閃爍不停;當清(qing)風吹散了薄霧,

它(ta)便(bian)從分開的隙縫里把身影反映在(zai)

幽暗的(de)湖面。它(ta)在淡(dan)下去了(le),但等

潮水退落(luo),凈(jing)空(kong)中(zhong)交織的(de)彩云

收起(qi)了金(jin)絲銀(yin)縷,它(ta)又(you)會顯(xian)現。”

對普(pu)羅米修(xiu)斯居住(zhu)的洞(dong)窟的描寫是:

“長滿了牽蘿攀藤,香氣襲人(ren)的植物,

鮮葉和好花像簾幃般遮住了日光,

地上鋪(pu)著翡(fei)翠般(ban)的葉瓣,一泓(hong)清(qing)泉

在中央縱躍(yue)著,發(fa)出清心爽神的聲響。

山神的歡淚凍結得像白雪(xue)和白銀,

又像鉆石的環佩(pei),從弧形的屋頂(ding)

往下垂,放射著(zhu)恍恍惚(hu)惚(hu)的光亮。”

主人(ren)公追憶(yi)往事的(de)抒(shu)情,也帶有明麗的(de)自然(ran)景色。如(ru)阿(a)西亞(ya)回憶(yi)和普羅米修斯一(yi)段(duan)生活是這樣寫的(de):“我們倆似乎一(yi)同在

那些草(cao)坪上(shang)徜徉(yang),只(zhi)見淡(dan)灰色的

新生的早晨,密層層羊(yang)群般的白云,

一大隊一大隊由腳(jiao)步緩慢的清風

懶洋洋地放牧著(zhu)跨過萬山千嶺,

潔(jie)白的露水默不作(zuo)聲地懸(xuan)掛在

剛才透出土面的新鮮的青草(cao)上。”

在抒(shu)情描(miao)寫中,還(huan)有許多形象化的(de)(de)比喻(yu),如“漲紅了臉的(de)(de)落日”,“滿面皺(zhou)紋的(de)(de)海(hai)洋”,“紫羅蘭嫵媚的(de)(de)眼睛”,“冰雪喂(wei)哺(bu)的(de)(de)溪(xi)流”,“一(yi)碧無涯的(de)(de)天心”等等,都把讀者帶入詩意蔥蘢而又(you)奇幻瑰麗的(de)(de)境界。

其他信息

作品主旨

詩劇《解放了的(de)普(pu)羅米(mi)修(xiu)斯》(簡稱(cheng)《普(pu)羅米(mi)修(xiu)斯》)是雪萊(lai)的(de)代(dai)表作(zuo),它表達了雪萊(lai)的(de)哲學(xue)思想和社會理想。塑(su)造了一個為真(zhen)理而斗爭,毫(hao)不妥協的(de)英雄(xiong)形象。

雪萊和(he)拜倫一樣(yang),是古(gu)希臘、古(gu)羅(luo)(luo)(luo)馬藝術(shu)的(de)崇拜者。關于普(pu)羅(luo)(luo)(luo)米修斯(si)(si)(si)(si)的(de)神話(hua),早就(jiu)激動著詩人的(de)心。被稱為“悲(bei)劇之父”的(de)古(gu)希臘悲(bei)劇作家埃斯(si)(si)(si)(si)庫羅(luo)(luo)(luo)斯(si)(si)(si)(si),曾利用這一神話(hua)寫了(le)悲(bei)劇三部(bu)(bu)曲。完(wan)整地(di)流傳(chuan)下來的(de)只(zhi)有第一部(bu)(bu)《被束縛(fu)的(de)普(pu)羅(luo)(luo)(luo)米修斯(si)(si)(si)(si)》。從后兩部(bu)(bu)遺留的(de)片斷看,全劇是以普(pu)羅(luo)(luo)(luo)米修斯(si)(si)(si)(si)和(he)宙(zhou)斯(si)(si)(si)(si)和(he)解而告(gao)終的(de)。

雪萊是英國統治階級的暴虐和現實社會的腐敗的堅定不移的揭發者和反抗者。盡管由于受到時代的局限,他在作品中宣揚了一些善良的,然而是幼稚的、天真的人道主義的思想。他還是一位探索未來理想社會的戰士和“天才的語言家”,他的詩歌創作,充滿了革命的精神,幾乎成為當時英國工人運動的號角和旗幟。《雪萊與<解放了的普羅米修斯>》內容包括(kuo):充滿詩(shi)意光輝(hui)的(de)(de)反(fan)叛詩(shi)人的(de)(de)一生、高揚的(de)(de)精神旗幟(zhi)——《解放(fang)了(le)的(de)(de)普(pu)羅米(mi)(mi)(mi)修(xiu)斯(si)(si)》、雪(xue)萊的(de)(de)詩(shi)歌(ge)成就和影響。如果把(ba)《解放(fang)了(le)的(de)(de)普(pu)羅米(mi)(mi)(mi)修(xiu)斯(si)(si)》當神話傳說讀,你會驚詫于作者的(de)(de)創(chuang)作力,因(yin)為他改(gai)變了(le)戲劇家埃斯(si)(si)庫羅斯(si)(si)失傳的(de)(de)劇本(ben)《解放(fang)了(le)的(de)(de)普(pu)羅米(mi)(mi)(mi)修(xiu)斯(si)(si)》里(li),普(pu)羅米(mi)(mi)(mi)修(xiu)斯(si)(si)本(ben)是(shi)(shi)答(da)應了(le)朱比特的(de)(de)條(tiao)件,兩人最后言(yan)歸于好。但是(shi)(shi)雪(xue)萊大(da)膽摒棄傳統觀點(dian),反(fan)其道而行,創(chuang)作出普(pu)羅米(mi)(mi)(mi)修(xiu)斯(si)(si)堅(jian)決不(bu)向暴君(jun)“屈(qu)膝下(xia)跪”、“低(di)頭祈禱”、“妥協投降”,而是(shi)(shi)大(da)義凜然(ran),堅(jian)貞不(bu)屈(qu),堅(jian)信朱比特的(de)(de)王座一定要垮臺。

如果結(jie)合當(dang)時的(de)社(she)會背景,雪萊的(de)時代,工人(ren)運動(dong)正(zheng)在興起,民(min)族解(jie)放(fang)運動(dong)正(zheng)在高(gao)漲,他的(de)詩(shi)歌正(zheng)像普(pu)羅米修(xiu)斯用火(huo)點燃(ran)人(ren)們的(de)心一(yi)樣,鼓舞(wu)著被壓迫(po)、被奴役人(ren)民(min)的(de)革(ge)命斗(dou)爭。所以,雪萊筆下的(de)普(pu)羅米修(xiu)斯的(de)形象(xiang),既(ji)概(gai)括了(le)工人(ren)階級(ji)和勞動(dong)人(ren)民(min)反抗專制(zhi)統治、爭取自由解(jie)放(fang)的(de)革(ge)命精神(shen)和不(bu)畏強(qiang)暴(bao)的(de)英雄氣概(gai),也體現了(le)詩(shi)人(ren)自己堅定的(de)立場、偉大的(de)品格、崇高(gao)的(de)精神(shen)境(jing)界(jie)。確實(shi)對我們有著巨大的(de)教(jiao)育鼓舞(wu)作用。

作品思想

雪萊在詩歌中表達了反對專制暴政,歌頌反抗斗爭,展望自由幸福社會的政治理想。詩劇把朱比特作為“神圣同盟”時期歐洲封建暴君的象征。他兇殘,背信棄義,在鎮壓人民的血泊中建立了專制統治。他躊躇滿志,自以為“權高無上,位極至尊,萬物一切都已經向我屈服”,但是卻又預感到統治不穩,害怕人民的反抗會動搖他的寶座。朱比特周圍的形形色色“鬼怪”,象征著(zhu)與封建統(tong)治(zhi)者狼狽為奸的(de)(de)(de)教士(shi)、政客和打手。詩人(ren)(ren)指責他(ta)們(men)是(shi)一(yi)批(pi)“用(yong)呻吟(yin)和鮮(xian)血來豢養”的(de)(de)(de)走狗。詩劇滿(man)懷激(ji)情(qing)地塑造了為人(ren)(ren)類的(de)(de)(de)自由(you)解放(fang)而不屈斗爭(zheng)的(de)(de)(de)反抗者普(pu)羅(luo)米(mi)修(xiu)斯的(de)(de)(de)光輝(hui)形象。面對著(zhu)強(qiang)大的(de)(de)(de)敵人(ren)(ren),普(pu)羅(luo)米(mi)修(xiu)斯不怕威脅,不怕暴君的(de)(de)(de)殘酷(ku)折磨。他(ta)堅(jian)信光明必將(jiang)戰勝(sheng)黑暗,暴君必然垮臺。雪萊筆下的(de)(de)(de)普(pu)羅(luo)米(mi)修(xiu)斯,既概括了資(zi)產階級革(ge)命派(pai)反抗專制統(tong)治(zhi)、爭(zheng)取(qu)自由(you)解放(fang)的(de)(de)(de)革(ge)命精神(shen)和不畏強(qiang)暴的(de)(de)(de)英雄氣概,又集中體現了詩人(ren)(ren)自己堅(jian)定的(de)(de)(de)立場(chang)和偉大的(de)(de)(de)品格。

《解放了(le)的(de)普羅米修斯》還熱情描繪了(le)暴君垮臺、人民(min)解放后的(de)幸福世(shi)界(jie)圖(tu)景:“人類從此(ci)不再有(you)(you)皇(huang)權統治,無(wu)(wu)拘(ju)無(wu)(wu)束,自由自在(zai),人類從此(ci)一律(lv)平等。”詩人預(yu)(yu)言的(de)美好社會(hui),在(zai)當時(shi)具(ju)有(you)(you)鼓(gu)舞(wu)資(zi)產(chan)階級民(min)主力(li)(li)量反(fan)對封建勢力(li)(li)的(de)積極作(zuo)用,因(yin)此(ci),恩格斯稱(cheng)雪萊是“天才的(de)預(yu)(yu)言家(jia)”。當然,雪萊所描繪的(de)未來世(shi)界(jie)的(de)藍(lan)圖(tu),并(bing)未超出“理(li)性王國”的(de)范疇,具(ju)有(you)(you)空想的(de)成分。

詩(shi)劇把普(pu)羅米修斯同(tong)朱(zhu)比特的(de)(de)矛盾沖突,把人(ren)(ren)類的(de)(de)苦難和(he)解放安置在整個宇(yu)宙范(fan)圍內,使人(ren)(ren)物奔馳于人(ren)(ren)間、天上、洞府(fu)、海洋和(he)山谷。詩(shi)人(ren)(ren)給劇中的(de)(de)神仙(xian)、精靈、鬼怪以至日月星(xing)辰等天體(ti)和(he)自然力(li)以人(ren)(ren)的(de)(de)生命(ming)和(he)思想感情,讓(rang)它們也投入這場斗爭。這種(zhong)手法(fa)使劇本顯得壯麗雄偉,氣勢磅(bang)礴,浪漫主義氣息濃(nong)郁。

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普羅米修斯簡介

普羅(luo)米(mi)(mi)修斯(si)(si)(si)(古希臘(la)語(yu):Προμηθε??),在希臘(la)神話(hua)中,是(shi)泰坦神族的神明(ming)之一(yi),名(ming)字的意思是(shi)“先(xian)見之明(ming)”(forethought)。是(shi)地母蓋亞與(yu)天父(fu)烏拉(la)諾(nuo)斯(si)(si)(si)的女兒(er)忒彌斯(si)(si)(si)與(yu)伊(yi)阿佩托(tuo)斯(si)(si)(si)的兒(er)子(zi)。普羅(luo)米(mi)(mi)修斯(si)(si)(si)教會了人類(lei)很(hen)多知識(shi)。宙(zhou)斯(si)(si)(si)禁止人類(lei)用(yong)火,他(ta)(ta)就(jiu)幫人類(lei)從奧林匹斯(si)(si)(si)偷取了火,因此觸怒(nu)宙(zhou)斯(si)(si)(si)。宙(zhou)斯(si)(si)(si)將他(ta)(ta)鎖(suo)在高(gao)加索山(shan)的懸(xuan)崖上,每天派一(yi)只(zhi)鷹(ying)去吃(chi)他(ta)(ta)的肝(gan),又讓(rang)(rang)他(ta)(ta)的肝(gan)每天重新長上。幾千年后,赫(he)剌(la)克勒斯(si)(si)(si)為尋找金蘋果(guo)來到懸(xuan)崖邊,把(ba)惡鷹(ying)射(she)死,并讓(rang)(rang)半人馬喀戎來代(dai)替普羅(luo)米(mi)(mi)修斯(si)(si)(si)。但(dan)他(ta)(ta)必須永遠戴一(yi)只(zhi)鐵環,環上鑲上一(yi)塊高(gao)加索山(shan)上的石子(zi)。

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