《解(jie)放了(le)的普(pu)羅米(mi)修斯(si)》是英國浪(lang)漫主義詩人雪萊(lai)的詩劇(ju),取材(cai)于(yu)古希(xi)臘羅馬神(shen)話。詩劇(ju)《解(jie)放了(le)的普(pu)羅米(mi)修斯(si)》(簡稱《普(pu)羅米(mi)修斯(si)》)是雪萊(lai)的代表作(zuo),它表達了(le)雪萊(lai)的哲學思想和(he)社(she)會(hui)理(li)想。
詩(shi)劇是(shi)雪萊移居(ju)羅馬(ma)時寫(xie)作(zuo)的,完成于1819年。當時,歐(ou)洲神圣同盟(meng)和英國貴族資產階級的黑(hei)暗(an)統治以及它們對人民的殘(can)酷鎮壓,激起(qi)了詩(shi)人極(ji)大(da)的憤慨。于是(shi)他(ta)利用古希臘神話(hua)的素材(cai),創作(zuo)了這一詩(shi)劇,表達自己反抗(kang)暴政的思(si)想(xiang)。
眾神之(zhi)主朱比(bi)特在巨人普(pu)羅(luo)(luo)米修斯(si)(si)的(de)幫(bang)助下(xia),登上王位,而后(hou)實(shi)行專制統(tong)治,給人類(lei)(lei)(lei)帶來痛苦和災(zai)難(nan)。普(pu)羅(luo)(luo)米修斯(si)(si)為了拯(zheng)救(jiu)人類(lei)(lei)(lei),從天上偷(tou)來智(zhi)慧(hui)之(zhi)火,朱比(bi)特以(yi)怨報(bao)德把他(ta)鎖(suo)在鷹(ying)鴟難(nan)越的(de)高加索懸崖(ya)上,并囑天鷹(ying)每(mei)日啄他(ta)的(de)心,歷經3000年,但他(ta)堅貞不屈,深信朱比(bi)特的(de)末日終將來到。后(hou)來朱比(bi)特果然被(bei)(bei)打入地獄,普(pu)羅(luo)(luo)米修斯(si)(si)也被(bei)(bei)大力士赫拉克勒斯(si)(si)從懸崖(ya)上解放下(xia)來,整個宇宙光(guang)明(ming)一片,人類(lei)(lei)(lei)萬物幸福歡慶。
普羅米修斯誕生
普羅(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)修(xiu)斯(si)(si)(si)(si)(si)是提(ti)坦巨(ju)神(shen)伊阿珀托斯(si)(si)(si)(si)(si)和大河女神(shen)克(ke)呂墨(mo)涅所生的(de)(de)兒子。他(ta)(ta)智慧和膽識(shi)過(guo)人(ren)(ren)(ren),能未卜先知,所以(yi)他(ta)(ta)的(de)(de)名字便(bian)有“預見”的(de)(de)意(yi)(yi)思。他(ta)(ta)曾幫助朱(zhu)(zhu)比(bi)特(te)(te)(即宙斯(si)(si)(si)(si)(si))奪得(de)了(le)(le)天(tian)帝(di)的(de)(de)寶座,推翻了(le)(le)撒(sa)旦(dan)的(de)(de)統治。但(dan)朱(zhu)(zhu)比(bi)特(te)(te)上(shang)臺后(hou)(hou)(hou),違背(bei)了(le)(le)自(zi)己(ji)的(de)(de)諾言,企圖毀滅人(ren)(ren)(ren)類。普羅(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)修(xiu)斯(si)(si)(si)(si)(si)從(cong)天(tian)庭把(ba)火偷給了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)類,使(shi)人(ren)(ren)(ren)間(jian)(jian)有了(le)(le)火種;他(ta)(ta)又(you)傳授各種技(ji)藝知識(shi),使(shi)人(ren)(ren)(ren)間(jian)(jian)有了(le)(le)文化(hua)。朱(zhu)(zhu)比(bi)特(te)(te)得(de)悉后(hou)(hou)(hou),大發(fa)(fa)雷霆,他(ta)(ta)把(ba)普羅(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)修(xiu)斯(si)(si)(si)(si)(si)釘鎖在(zai)高(gao)加索(suo)山崖上(shang),白天(tian)派神(shen)鷹啄食他(ta)(ta)的(de)(de)肝臟,晚(wan)上(shang)他(ta)(ta)的(de)(de)肝臟又(you)長出來,第二天(tian)神(shen)鷹復來啄食..這(zhe)(zhe)樣循環往復,使(shi)普羅(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)修(xiu)斯(si)(si)(si)(si)(si)遭受無窮(qiong)的(de)(de)痛苦。一(yi)天(tian),夜幕已(yi)經(jing)降臨了(le)(le),高(gao)加索(suo)的(de)(de)冰(bing)山深谷崢嶸挺立(li),在(zai)那(nei)高(gao)高(gao)的(de)(de)巉(chan)崖上(shang),失去自(zi)由的(de)(de)普羅(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)修(xiu)斯(si)(si)(si)(si)(si)尚未入睡(shui),朱(zhu)(zhu)比(bi)特(te)(te)已(yi)經(jing)把(ba)他(ta)(ta)鎖在(zai)這(zhe)(zhe)飛鳥也(ye)難越過(guo)的(de)(de)巉(chan)崖上(shang)3000年了(le)(le),這(zhe)(zhe)里沒有花草(cao)、昆蟲、野(ye)獸(shou)及一(yi)切有生命(ming)的(de)(de)東(dong)西,酷刑(xing)和孤獨(du)成了(le)(le)他(ta)(ta)全部的(de)(de)王國。他(ta)(ta)詛(zu)咒朱(zhu)(zhu)比(bi)特(te)(te)以(yi)恐怖、怨艾(ai)和絕望去酬報人(ren)(ren)(ren)類對上(shang)天(tian)的(de)(de)頂(ding)禮、祈禱(dao)和贊美。對于這(zhe)(zhe)樣一(yi)個專制暴君,他(ta)(ta)恨(hen)得(de)兩(liang)(liang)眼發(fa)(fa)黑。他(ta)(ta)的(de)(de)兩(liang)(liang)個姨妹潘提(ti)亞和伊翁(weng)涅坐在(zai)冰(bing)山腳(jiao)下,她(ta)們都(dou)是海神(shen)的(de)(de)女兒,她(ta)們的(de)(de)大姐阿西亞嫁給普羅(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)修(xiu)斯(si)(si)(si)(si)(si)為(wei)妻,她(ta)們是自(zi)動來照顧這(zhe)(zhe)位落難的(de)(de)姐夫的(de)(de)。冰(bing)雪(xue)凍成水晶的(de)(de)槍尖,刺進普羅(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)修(xiu)斯(si)(si)(si)(si)(si)暖和的(de)(de)心間(jian)(jian),風暴夾著一(yi)陣陣冰(bing)雹亂擲在(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)身上(shang),還有那(nei)撼(han)山動地的(de)(de)惡(e)鬼,使(shi)巖壁(bi)不斷裂合,扭(niu)旋著他(ta)(ta)創(chuang)傷上(shang)的(de)(de)鉚釘。但(dan)這(zhe)(zhe)一(yi)切都(dou)不能改(gai)變他(ta)(ta)那(nei)不屈不撓的(de)(de)意(yi)(yi)志。雪(xue)山、水流、空氣(qi)、旋風都(dou)很佩服(fu)普羅(luo)(luo)(luo)米(mi)(mi)(mi)修(xiu)斯(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)勇氣(qi),同情他(ta)(ta)的(de)(de)遭遇(yu),但(dan)他(ta)(ta)們都(dou)害怕天(tian)帝(di),愛莫能助。大地母親(qin)像痛愛兒子一(yi)樣心痛著他(ta)(ta),然(ran)而(er),她(ta)也(ye)只(zhi)能安慰,不敢公開說朱(zhu)(zhu)比(bi)特(te)(te)的(de)(de)壞話。怕他(ta)(ta)聽見后(hou)(hou)(hou),會(hui)把(ba)她(ta)綁上(shang)酷虐的(de)(de)刑(xing)臺。
朱比特的秘密
這(zhe)時(shi),朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)(te)的(de)(de)(de)幻(huan)影出(chu)現了(le)。他(ta)(ta)(ta)(ta)穿著(zhu)深紫色的(de)(de)(de)衣服(fu),上(shang)面綴著(zhu)日(ri)月星辰。他(ta)(ta)(ta)(ta)那(nei)只青筋暴露的(de)(de)(de)手,拄著(zhu)黃金的(de)(de)(de)節杖,傲視闊步,走過(guo)那(nei)一堆(dui)堆(dui)迂緩的(de)(de)(de)云層。他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)面貌(mao)兇殘,可是鎮(zhen)靜、威武。普(pu)(pu)羅米(mi)修斯(si)面對著(zhu)他(ta)(ta)(ta)(ta),罵他(ta)(ta)(ta)(ta)是“整個仙(xian)界(jie)和(he)(he)人(ren)類的(de)(de)(de)暴君”,他(ta)(ta)(ta)(ta)雖然位居天(tian)帝和(he)(he)萬物(wu)主宰(zai)之職,但他(ta)(ta)(ta)(ta)把(ba)(ba)罪(zui)惡(e)的(de)(de)(de)靈魂(hun)充塞這(zhe)患難的(de)(de)(de)世界(jie)。盡管朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)(te)在他(ta)(ta)(ta)(ta)頭上(shang)降下(xia)駭人(ren)的(de)(de)(de)疾癘、烈(lie)火和(he)(he)寒霜(shuang),而他(ta)(ta)(ta)(ta)決不(bu)(bu)會(hui)向(xiang)他(ta)(ta)(ta)(ta)屈服(fu)和(he)(he)投(tou)降。他(ta)(ta)(ta)(ta)詛咒朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)(te)遭(zao)到覆滅,給萬載千秋留下(xia)可恥的(de)(de)(de)笑柄。普(pu)(pu)羅米(mi)修斯(si)事(shi)先知道一個秘(mi)密(mi):即朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)(te)和(he)(he)女神(shen)忒提斯(si)所生(sheng)的(de)(de)(de)兒子(zi),力量(liang)比(bi)(bi)(bi)(bi)朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)(te)更大(da),將(jiang)來會(hui)推翻(fan)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)統治,正如朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)(te)自(zi)己曾把(ba)(ba)父(fu)親薩登從寶座上(shang)趕下(xia)來一樣(yang)。朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)(te)要(yao)普(pu)(pu)羅米(mi)修斯(si)說(shuo)(shuo)(shuo)出(chu)這(zhe)個秘(mi)密(mi),他(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)說(shuo)(shuo)(shuo)。于是朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)(te)便派了(le)天(tian)使麥(mai)鳩利去(qu)見他(ta)(ta)(ta)(ta)。麥(mai)鳩利對普(pu)(pu)羅米(mi)修斯(si)說(shuo)(shuo)(shuo),孤獨一人(ren)去(qu)和(he)(he)萬能的(de)(de)(de)天(tian)帝對抗是沒有用處的(de)(de)(de),如果普(pu)(pu)羅米(mi)修斯(si)不(bu)(bu)把(ba)(ba)秘(mi)密(mi)說(shuo)(shuo)(shuo)出(chu)來,朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)(te)會(hui)把(ba)(ba)地(di)獄中無惡(e)不(bu)(bu)作的(de)(de)(de)鬼魂(hun)招來,對他(ta)(ta)(ta)(ta)進行襲擊(ji);要(yao)是普(pu)(pu)羅米(mi)修斯(si)順從了(le)天(tian)帝的(de)(de)(de)意旨(zhi),他(ta)(ta)(ta)(ta)還可以(yi)返回天(tian)庭,過(guo)著(zhu)歡樂(le)幸福的(de)(de)(de)生(sheng)活。
誓守秘密
普羅米(mi)(mi)(mi)修斯(si)(si)堅(jian)強得(de)像一(yi)(yi)塊鐵一(yi)(yi)樣,他說朱比(bi)特(te)應該得(de)到(dao)報應,而決不(bu)肯把秘密(mi)說出來(lai)。于(yu)是麥鳩利執行(xing)天帝的(de)(de)命令,從地獄里放出了(le)(le)一(yi)(yi)群(qun)(qun)惡鬼(gui),它(ta)(ta)們掌(zhang)管著痛(tong)楚、恐(kong)懼、失(shi)望、猜忌、怨(yuan)恨和罪(zui)孽。這些惡鬼(gui)聽到(dao)召喚,像一(yi)(yi)群(qun)(qun)精瘦的(de)(de)獵狗,面對著獵物睜紅了(le)(le)眼睛。它(ta)(ta)們威(wei)脅普羅米(mi)(mi)(mi)修斯(si)(si)說,它(ta)(ta)們要撕(si)裂他一(yi)(yi)根根骨(gu)頭(tou),抽掉他一(yi)(yi)條(tiao)條(tiao)神經。可是普羅米(mi)(mi)(mi)修斯(si)(si)卻(que)回答說:“痛(tong)苦(ku)是我(wo)的(de)(de)名分,狠(hen)毒(du)是你(ni)們的(de)(de)本性(xing);現在來(lai)折(zhe)磨(mo)我(wo)吧,我(wo)毫不(bu)在乎(hu)!”
接著又來(lai)了一(yi)群(qun)女(nv)鬼(gui),她們(men)扇動著黑色(se)的(de)(de)(de)翅膀比(bi)黑夜更加陰暗。這些女(nv)鬼(gui)把一(yi)幅幅人(ren)類受苦、受奴役(yi)的(de)(de)(de)圖(tu)畫,展現在(zai)普羅(luo)(luo)米(mi)修斯面前,企圖(tu)軟化他的(de)(de)(de)意(yi)志,刺傷他的(de)(de)(de)心(xin)靈(ling)。女(nv)鬼(gui)說,人(ren)類心(xin)靈(ling)的(de)(de)(de)窟窿里永遠(yuan)填滿了恐怖,善心(xin)的(de)(de)(de)人(ren)沒有(you)權勢,有(you)權勢的(de)(de)(de)人(ren)缺乏(fa)善心(xin),聰明(ming)(ming)的(de)(de)(de)需(xu)要仁(ren)愛,仁(ren)愛的(de)(de)(de)又需(xu)要聰明(ming)(ming),有(you)力量(liang)有(you)金錢的(de)(de)(de)人(ren)生活(huo)在(zai)苦難同(tong)胞的(de)(de)(de)淚水里..世(shi)上的(de)(de)(de)一(yi)切都是一(yi)團糟。普羅(luo)(luo)米(mi)修斯回答說女(nv)鬼(gui)的(de)(de)(de)話(hua)好(hao)(hao)像一(yi)群(qun)生翅的(de)(de)(de)蛇蝎(xie),但他決(jue)不動搖(yao)對人(ren)類的(de)(de)(de)信心(xin)。惡(e)鬼(gui)們(men)折服不了普羅(luo)(luo)米(mi)修斯,只(zhi)好(hao)(hao)灰(hui)溜(liu)溜(liu)地走了。大地母親帶來(lai)一(yi)群(qun)美(mei)好(hao)(hao)而高(gao)尚的(de)(de)(de)精(jing)靈(ling)。它(ta)們(men)翅膀上有(you)云(yun)霞一(yi)般的(de)(de)(de)花(hua)紋(wen),桔黃(huang)和蔚藍,它(ta)們(men)的(de)(de)(de)微笑如同(tong)星光(guang),照明(ming)(ming)著天(tian)(tian)頂。在(zai)它(ta)們(men)馥郁(yu)的(de)(de)(de)翎(ling)毛里散發著生命的(de)(de)(de)歡樂(le)的(de)(de)(de)光(guang)華。它(ta)們(men)唱著美(mei)麗動聽(ting)的(de)(de)(de)歌曲,慰(wei)問普羅(luo)(luo)米(mi)修斯,預言善良、智慧、倔(jue)強將戰勝一(yi)切,當白(bai)雪消(xiao)融,紅(hong)花(hua)含苞,春天(tian)(tian)就到了,智慧、公理、愛情、和平就會(hui)掙扎著誕生。
普(pu)羅米修(xiu)(xiu)斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)姨(yi)妹(mei)潘(pan)(pan)提(ti)(ti)亞(ya)(ya)想念她(ta)那被(bei)流(liu)放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)姐(jie),便(bian)帶著(zhu)(zhu)普(pu)羅米修(xiu)(xiu)斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)消息(xi)去(qu)看望她(ta)。在(zai)高加(jia)索(suo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個峽谷(gu)里(li),長(chang)著(zhu)(zhu)奇(qi)花異草(cao)。空氣(qi)中,樹(shu)林里(li),溪流(liu)邊(bian)都散發(fa)著(zhu)(zhu)美(mei)(mei)(mei)妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)息(xi)和(he)聲音(yin)(yin)。青紫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)嶺(ling),桔黃色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)早晨,還(huan)有那金(jin)絲銀(yin)縷(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白云(yun)。但這大(da)(da)(da)自(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)景,阿(a)西(xi)亞(ya)(ya)都無心(xin)(xin)觀賞。她(ta)正(zheng)在(zai)思念自(zi)(zi)己(ji)心(xin)(xin)愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)丈夫(fu)。自(zi)(zi)從(cong)普(pu)羅米修(xiu)(xiu)斯(si)受(shou)罰以(yi)來(lai),她(ta)也遭(zao)到(dao)(dao)了(le)(le)(le)被(bei)流(liu)放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運,孤單一(yi)(yi)人被(bei)幽(you)禁在(zai)這深山(shan)峽谷(gu)里(li),度過了(le)(le)(le)一(yi)(yi)個又(you)一(yi)(yi)個酷(ku)暑寒(han)冬(dong)。當紅日從(cong)海(hai)面升(sheng)起(qi)時,潘(pan)(pan)提(ti)(ti)亞(ya)(ya)飛到(dao)(dao)了(le)(le)(le)阿(a)西(xi)亞(ya)(ya)身旁,她(ta)向(xiang)姐(jie)姐(jie)傳遞了(le)(le)(le)普(pu)羅米修(xiu)(xiu)斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)消息(xi)。她(ta)說自(zi)(zi)從(cong)姐(jie)夫(fu)遭(zao)受(shou)苦刑以(yi)來(lai),她(ta)和(he)姐(jie)姐(jie)一(yi)(yi)樣心(xin)(xin)里(li)充滿(man)了(le)(le)(le)愛,又(you)長(chang)滿(man)了(le)(le)(le)恨。她(ta)為了(le)(le)(le)照(zhao)料姐(jie)夫(fu),和(he)小(xiao)妹(mei)伊(yi)翁涅一(yi)(yi)道,離開了(le)(le)(le)大(da)(da)(da)海(hai)灰藍(lan)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)洞窟(ku),去(qu)到(dao)(dao)高加(jia)索(suo)寒(han)冷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)崖,送去(qu)親人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫(wen)暖。從(cong)潘(pan)(pan)提(ti)(ti)亞(ya)(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛(jing)里(li),阿(a)西(xi)亞(ya)(ya)看到(dao)(dao)了(le)(le)(le)普(pu)羅米修(xiu)(xiu)斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影像(xiang):滿(man)臉堆(dui)著(zhu)(zhu)微笑(xiao),像(xiang)是云(yun)翳圍繞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)月亮(liang),向(xiang)四面散發(fa)著(zhu)(zhu)耀目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光彩(cai)。阿(a)西(xi)亞(ya)(ya)和(he)潘(pan)(pan)提(ti)(ti)亞(ya)(ya)姐(jie)妹(mei)走進了(le)(le)(le)一(yi)(yi)座(zuo)森林,那里(li)有許多(duo)巖石和(he)洞窟(ku),長(chang)滿(man)了(le)(le)(le)紫柏和(he)青松(song)。陽光從(cong)枝葉間散下點點金(jin)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光明,像(xiang)雨絲一(yi)(yi)般。樹(shu)林里(li)有許多(duo)縱(zong)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夜鶯,即使在(zai)大(da)(da)(da)白天仍亮(liang)著(zhu)(zhu)歌喉,不肯安(an)靜。幸福的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精靈在(zai)空中拍(pai)著(zhu)(zhu)羽翼,它那美(mei)(mei)(mei)妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌聲,像(xiang)湖心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)簫(xiao)聲,使聽(ting)(ting)眾心(xin)(xin)曠(kuang)神怡(yi)。兩個小(xiao)羊神悠然(ran)自(zi)(zi)得(de)地坐在(zai)巖石上傾聽(ting)(ting)這美(mei)(mei)(mei)妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂。它們頭上長(chang)著(zhu)(zhu)角,人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腰身,山(shan)羊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腿。
解救普羅米修斯
姐(jie)妹倆(lia)來到萬山叢中的(de)(de)(de)一座(zuo)高巖的(de)(de)(de)頂峰。這是(shi)冥王的(de)(de)(de)領域,巍峨的(de)(de)(de)大(da)門像是(shi)噴煙吐火(huo)的(de)(de)(de)火(huo)山的(de)(de)(de)裂口,下(xia)邊展開著一大(da)片平原般的(de)(de)(de)濃霧,隱約可(ke)見光(guang)線暗(an)淡(dan)的(de)(de)(de)草坪(ping),流泉輝映的(de)(de)(de)洞(dong)窟(ku)。精靈們鼓動她們向幽(you)深走(zou)去。并自(zi)動地走(zou)在她們的(de)(de)(de)前(qian)面作向導。
不一會(hui)兒(er),她(ta)(ta)們便來(lai)到冥(ming)(ming)(ming)王(wang)居住的(de)(de)(de)洞府。一個巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)皇(huang)座向四方放射出幽暗的(de)(de)(de)光(guang)芒,但皇(huang)座上的(de)(de)(de)君王(wang)卻無法使人看清。冥(ming)(ming)(ming)王(wang)問阿西亞(ya)姐妹說,她(ta)(ta)們需要(yao)了解什么(me)(me),他(ta)都可以(yi)如實地回(hui)答她(ta)(ta)們。阿西亞(ya)向冥(ming)(ming)(ming)王(wang)控訴了朱(zhu)(zhu)比特的(de)(de)(de)罪(zui)惡,她(ta)(ta)和普羅米(mi)修斯曾有恩(en)于朱(zhu)(zhu)比特,幫他(ta)奪得了九天至尊的(de)(de)(de)冠(guan)冕,當時(shi)他(ta)們簽訂的(de)(de)(de)唯一條約是“讓人類(lei)自由”。可是朱(zhu)(zhu)比特上臺后,卻把饑荒、勞苦、疾病、仇恨、死(si)亡送給了人類(lei)。普羅米(mi)修斯為(wei)拯(zheng)救人類(lei),才把天庭的(de)(de)(de)火偷到人間,但他(ta)卻遭到這樣殘酷(ku)的(de)(de)(de)懲(cheng)罰(fa)。她(ta)(ta)問冥(ming)(ming)(ming)王(wang)天庭黑(hei)暗的(de)(de)(de)統治什么(me)(me)時(shi)候才會(hui)結束(shu)?普羅米(mi)修斯什么(me)(me)時(shi)候才能回(hui)到歡(huan)樂的(de)(de)(de)世界?
冥王指給(gei)她看一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)奇異(yi)的(de)(de)(de)(de)景象(xiang):大(da)地突然山崩地裂,在(zai)紫色(se)的(de)(de)(de)(de)夜空中,許(xu)多長著(zhu)(zhu)彩(cai)虹(hong)羽(yu)翼的(de)(de)(de)(de)飛馬(ma),踩著(zhu)(zhu)輕風,拖(tuo)著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)輛(liang)輛(liang)神車(che)(che)在(zai)飛奔。每輛(liang)車(che)(che)上都有一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)神氣(qi)倉皇的(de)(de)(de)(de)御者。冥王說這些便是永生的(de)(de)(de)(de)“時辰(chen)”,也(ye)是阿(a)西(xi)亞(ya)日夜盼望的(de)(de)(de)(de)“時辰(chen)”。阿(a)西(xi)亞(ya)抬頭,只(zhi)見一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)面(mian)目猙獰的(de)(de)(de)(de)精(jing)靈,在(zai)峻峭的(de)(de)(de)(de)峰巒(luan)間(jian)勒住了(le)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)馬(ma)韁。那精(jing)靈自稱是某一(yi)(yi)(yi)(yi)命運的(de)(de)(de)(de)陰(yin)影。然后他(ta)(ta)駕(jia)(jia)起(qi)車(che)(che)子(zi)(zi),直(zhi)沖(chong)云霄而去(qu)。看完幻景,阿(a)西(xi)亞(ya)姐(jie)妹(mei)走出冥宮(gong)。在(zai)宮(gong)門附近停著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)輛(liang)車(che)(che)子(zi)(zi),一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)象(xiang)象(xiang)牙的(de)(de)(de)(de)貝殼盛滿了(le)赤色(se)的(de)(de)(de)(de)火焰。駕(jia)(jia)車(che)(che)的(de)(de)(de)(de)是一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)年(nian)輕的(de)(de)(de)(de)精(jing)靈,他(ta)(ta)那鴿(ge)子(zi)(zi)一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)的(de)(de)(de)(de)眼睛里充滿著(zhu)(zhu)希望。他(ta)(ta)說他(ta)(ta)用(yong)閃(shan)電來喂馬(ma),用(yong)旋風給(gei)馬(ma)作飲(yin)料,還(huan)以紅色(se)晨光(guang)給(gei)馬(ma)洗澡。他(ta)(ta)邀海神的(de)(de)(de)(de)女兒坐(zuo)上他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)車(che)(che)子(zi)(zi),帶她們一(yi)(yi)(yi)(yi)同上天去(qu)。阿(a)西(xi)亞(ya)姐(jie)妹(mei)答應了(le),便登(deng)上了(le)這位(wei)“時辰(chen)”精(jing)靈駕(jia)(jia)駛的(de)(de)(de)(de)車(che)(che)子(zi)(zi)。
車(che)子停留在(zai)一座雪山頂(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)云端里,一種愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量使阿(a)西亞(ya)全(quan)身放射出美麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光彩。她把(ba)光明照(zhao)亮(liang)天(tian)上與人(ren)間,照(zhao)遍(bian)深秘(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)海洋(yang)和不見天(tian)日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)洞窟,全(quan)世界(jie)都在(zai)祈待著(zhu)她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫(wen)暖。于是(shi)(shi)天(tian)空中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精靈們都唱(chang)起了愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)凱(kai)歌(ge)。阿(a)西亞(ya)說(shuo)她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂是(shi)(shi)一條著(zhu)了魔(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小舟,經過了“老(lao)年(nian)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)冰(bing)窟,“中年(nian)”陰(yin)暗狂暴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水域(yu),“青年(nian)”平靜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)洋(yang)面,又(you)經過了晶瑩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內海,黑(hei)影幢(chuang)幢(chuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“嬰兒時代”。從死亡(wang)回(hui)到誕生,走進了神圣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)間天(tian)堂(tang)。
眾(zhong)神之(zhi)王與冥王的決斗
高高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)庭(ting),朱(zhu)(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)(te)(te)坐在(zai)皇(huang)座上(shang),忒提(ti)斯和(he)(he)眾(zhong)神(shen)聚(ju)集在(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)周圍。朱(zhu)(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)(te)(te)自吹自擂,得意非(fei)凡。他(ta)(ta)說他(ta)(ta)是至高無上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宇宙主(zhu)宰(zai),除了人類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈,天(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)萬物都已向他(ta)(ta)屈服。他(ta)(ta)要眾(zhong)神(shen)和(he)(he)他(ta)(ta)一(yi)同慶(qing)賀,因為他(ta)(ta)和(he)(he)忒提(ti)斯生下(xia)(xia)了一(yi)個(ge)力量(liang)(liang)無窮(qiong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子(zi)(zi),他(ta)(ta)正主(zhu)宰(zai)著(zhu)冥(ming)(ming)(ming)間,將來(lai)他(ta)(ta)還要幫忙他(ta)(ta)掌管(guan)天(tian)(tian)(tian)庭(ting)。這時(shi)(shi),另一(yi)“時(shi)(shi)辰”精(jing)靈駕(jia)駛(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)車(che)子(zi)(zi),隆隆地(di)向奧(ao)林匹(pi)斯山駛(shi)來(lai),就像地(di)震一(yi)樣。冥(ming)(ming)(ming)王從車(che)子(zi)(zi)上(shang)跳(tiao)了下(xia)(xia)來(lai),直(zhi)奔朱(zhu)(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)座。朱(zhu)(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)(te)(te)問(wen)他(ta)(ta)是誰?冥(ming)(ming)(ming)王說,他(ta)(ta)就是朱(zhu)(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)(zi),正如(ru)朱(zhu)(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)(te)(te)是薩登(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)(zi)一(yi)樣。他(ta)(ta)不(bu)許暴君在(zai)天(tian)(tian)(tian)庭(ting)逞威肆虐,他(ta)(ta)要把來(lai)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)(te)(te)從皇(huang)座上(shang)拉(la)下(xia)(xia)來(lai),跟他(ta)(ta)一(yi)同住到陰曹地(di)府去。朱(zhu)(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)(te)(te)暴跳(tiao)如(ru)雷(lei),大(da)罵冥(ming)(ming)(ming)王是可(ke)惡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孽(nie)種(zhong),他(ta)(ta)要和(he)(he)冥(ming)(ming)(ming)王拼個(ge)死活。于是父(fu)子(zi)(zi)倆像巨鷹(ying)和(he)(he)長蛇一(yi)樣,扭作一(yi)團(tuan)。朱(zhu)(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)(te)(te)想祭起(qi)雷(lei)電打(da)(da)冥(ming)(ming)(ming)王,可(ke)是雷(lei)電風(feng)云(yun)都不(bu)聽從他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)使喚。漸漸地(di)朱(zhu)(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)(te)(te)力量(liang)(liang)不(bu)濟了,他(ta)(ta)迷(mi)迷(mi)糊(hu)糊(hu)地(di)向地(di)獄下(xia)(xia)沉,冥(ming)(ming)(ming)王像一(yi)團(tuan)烏云(yun)壓在(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭頂。這場戰(zhan)斗直(zhi)嚇得太陽失色,星辰戰(zhan)栗。最(zui)后(hou),朱(zhu)(zhu)(zhu)比(bi)(bi)(bi)(bi)特(te)(te)(te)被冥(ming)(ming)(ming)王打(da)(da)翻(fan),一(yi)個(ge)筋斗栽(zai)進了無底的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深淵。一(yi)霎時(shi)(shi),天(tian)(tian)(tian)空明澈,大(da)海和(he)(he)平。風(feng)過處(chu),波浪起(qi)伏,猶如(ru)青翠麥田,在(zai)夏天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛(fen)圍里左右搖擺(bai)。
阿(a)西亞姐妹親自(zi)目睹了朱比特和冥王間的決(jue)斗,十分興奮(fen)。然后她們(men)坐著“時辰”的車子,來到高加索山崖,看到大力神赫拉克勒斯(si)正在為普羅米修(xiu)斯(si)松(song)綁(bang)。他稱(cheng)贊普羅米修(xiu)斯(si)是(shi)智慧、勇敢和受盡折磨的愛的化身。
普羅米修斯得救
普羅米修(xiu)斯(si)從(cong)懸崖上走下(xia)來(lai)(lai),當他(ta)看到自己的(de)(de)(de)妻子(zi)阿西(xi)亞(ya)(ya)時十(shi)分(fen)高(gao)興(xing),稱她(ta)為“生命之(zhi)光”。他(ta)說他(ta)也(ye)十(shi)分(fen)感(gan)激兩位姨妹長年累月地對他(ta)照料。他(ta)吩咐伊翁(weng)涅(nie)把藏(zang)在空巖底下(xia)的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)法螺取(qu)來(lai)(lai)送給“時辰(chen)”的(de)(de)(de)精(jing)靈。這法螺原是(shi)老海仙送給阿西(xi)亞(ya)(ya)的(de)(de)(de)結婚(hun)禮物。當年老海仙曾把一組(zu)仙音吹進里(li)面,他(ta)要(yao)“時辰(chen)”精(jing)靈拿去(qu)吹奏,讓偉(wei)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)音樂(le)播滿人間(jian)。大(da)(da)(da)地母(mu)親興(xing)沖沖地跑(pao)來(lai)(lai),她(ta)緊(jin)緊(jin)地摟抱著普羅米修(xiu)斯(si)。她(ta)說她(ta)當年看到普羅米修(xiu)斯(si)受難,靈魂里(li)積累著一股怨(yuan)氣(qi),誰聞(wen)到這股怨(yuan)氣(qi)便變得瘋狂,這怨(yuan)氣(qi)已化作了紫羅蘭的(de)(de)(de)芬芳(fang),從(cong)高(gao)高(gao)的(de)(de)(de)野草叢(cong)中(zhong)裊(niao)裊(niao)上升,催開(kai)那(nei)含(han)苞欲放(fang)的(de)(de)(de)花朵,吹熟那(nei)金球般(ban)的(de)(de)(de)鮮果。這股芬芳(fang)又(you)像白晝的(de)(de)(de)好夢一般(ban),插上羽翼到處散(san)發(fa)安寧、快樂(le)和自由。大(da)(da)(da)地母(mu)親吩咐小精(jing)靈用愛把多年來(lai)(lai)熄滅的(de)(de)(de)燈火點亮,因(yin)為火是(shi)她(ta)親愛的(de)(de)(de)女兒,有(you)了火就有(you)了愛,她(ta)要(yao)讓愛和希望(wang)灑遍(bian)人間(jian)。
天庭暴君(jun)被推翻(fan)后,人間(jian)也(ye)大(da)變樣。在一(yi)(yi)座洞府前(qian)的(de)(de)森(sen)林里(li),“時辰”精(jing)靈把他到(dao)人間(jian)漫游的(de)(de)見聞,說給普羅米修斯和阿西亞三姐妹(mei)聽。他說他曾(ceng)去到(dao)人煙稠密(mi)的(de)(de)地方(fang),看到(dao)了皇座上都沒(mei)有(you)(you)了皇帝,大(da)家不(bu)分尊卑(bei)貴賤(jian)一(yi)(yi)同走路,簡直(zhi)像神仙一(yi)(yi)樣。他們不(bu)再互相諂(chan)媚,也(ye)不(bu)再互相殘(can)害。人們的(de)(de)臉上不(bu)再顯示(shi)著仇恨(hen)、輕(qing)蔑和恐(kong)懼。沒(mei)有(you)(you)人緊鎖(suo)眉頭(tou),也(ye)沒(mei)有(you)(you)人嗤著鼻子,把自己(ji)心頭(tou)的(de)(de)愛和希(xi)望的(de)(de)火(huo)花(hua),都踩(cai)成(cheng)灰燼(jin)。女人們都溫柔(rou)、明艷,絕不(bu)讓一(yi)(yi)點兒鄙俗的(de)(de)脂粉來沾(zhan)污自己(ji)。口里(li)說的(de)(de)是(shi)以(yi)前(qian)所(suo)想不(bu)到(dao)的(de)(de)聰明的(de)(de)話,心里(li)充滿著以(yi)前(qian)所(suo)不(bu)敢有(you)(you)的(de)(de)熱情。
黑暗和專橫已經銷聲匿(ni)跡(ji)。蹂躪世界的(de)皇(huang)帝和教(jiao)主的(de)權力,全(quan)化作了塵埃,人間變成(cheng)了天堂。
普(pu)羅(luo)米修(xiu)斯(si)(si)聽了“時辰”精靈(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)報告,心(xin)情格外(wai)舒暢,在(zai)(zai)(zai)林(lin)中(zhong)睡了一個(ge)好覺。潘提亞(ya)和伊翁(weng)涅伴隨(sui)著他。這時,人(ren)(ren)類(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)精神化作許多精靈(ling)(ling),一步步走來,他們把甜蜜的(de)(de)(de)(de)聲(sheng)(sheng)音纏繞在(zai)(zai)(zai)身上,當(dang)作鮮(xian)艷的(de)(de)(de)(de)衣裳。他們和“時辰”精靈(ling)(ling)會合,唱出了歡快的(de)(de)(de)(de)歌曲。人(ren)(ren)類(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)精靈(ling)(ling)唱道(dao):過(guo)去他們心(xin)房里充滿幽暗、穢垢和迷惘,卻寧靜安閑,如同(tong)清水的(de)(de)(de)(de)池潭(tan),又好比萬象(xiang)運轉的(de)(de)(de)(de)悠然青(qing)天(tian)。他們來自水晶殿堂,還有摩天(tian)大樓,“思想”高踞在(zai)(zai)(zai)上頭,“智慧(hui)”在(zai)(zai)(zai)嫣(yan)然微笑。在(zai)(zai)(zai)人(ren)(ren)類(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)頭腦(nao)里,蘊藏著豐富的(de)(de)(de)(de)詩歌和雕刻的(de)(de)(de)(de)寶藏,猶如琤(cheng)琮的(de)(de)(de)(de)流泉,大家(jia)都可品嘗,科學給人(ren)(ren)類(lei)(lei)培養(yang)出神奇的(de)(de)(de)(de)翅膀(bang)。在(zai)(zai)(zai)那里,人(ren)(ren)類(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)愛在(zai)(zai)(zai)了望,它的(de)(de)(de)(de)眼光看到(dao)哪里,那里便是天(tian)堂。他們要在(zai)(zai)(zai)空曠遼闊的(de)(de)(de)(de)田野(ye),用歌聲(sheng)(sheng)建造(zao)世界,在(zai)(zai)(zai)沒(mei)有天(tian)堂的(de)(de)(de)(de)地方蓋起天(tian)堂,他們的(de)(de)(de)(de)工(gong)作就叫“普(pu)羅(luo)米修(xiu)斯(si)(si)事業”。
這時,天邊駛(shi)來了(le)(le)一(yi)(yi)輛車(che)子,車(che)中坐著一(yi)(yi)個長(chang)著羽翼的(de)嬰孩,他(ta)的(de)臉(lian)色白凈,如同晶(jing)瑩(ying)的(de)白雪。他(ta)在(zai)空中急(ji)駛(shi),在(zai)他(ta)周圍布滿(man)了(le)(le)發光的(de)星(xing)球(qiu),在(zai)交替旋(xuan)轉,其中一(yi)(yi)個人煙稠密(mi)的(de)星(xing)球(qiu)轉得(de)更加有(you)力(li),把一(yi)(yi)條燦爛的(de)河流攪成蔚藍的(de)氣霧。它是宇(yu)宙(zhou)間最美麗的(de)星(xing)球(qiu),原(yuan)來這就是月(yue)亮和(he)地(di)球(qiu)。
冥王出現在(zai)天邊,他稱贊大(da)地是幸福者平靜的(de)王國(guo),載滿了神奇(qi)的(de)形狀,和(he)(he)(he)諧的(de)音籟。多情的(de)月亮俯(fu)瞰著(zhu)大(da)地,他們對人(ren)(ren)類(lei),“都(dou)象征著(zhu)美和(he)(he)(he)愛,協調和(he)(he)(he)平靜”。天庭的(de)暴君(jun)(jun)已沉沒在(zai)深(shen)深(shen)的(de)冥界,溫(wen)和(he)(he)(he)、德行(xing)、智慧和(he)(he)(he)忍耐,像簽條一樣,密封住(zhu)冥穴的(de)洞口,“愛”和(he)(he)(he)“希望”成了人(ren)(ren)間的(de)君(jun)(jun)王。這便是人(ren)(ren)類(lei)極樂的(de)共和(he)(he)(he)國(guo)。
波(bo)西﹒比希﹒雪萊(PerceyByssheShelley,1792-1822),英(ying)國杰出的(de)浪漫主義詩人(ren),主要作品有(you):《無神論(lun)的(de)必然性》(TheNecessityofAtheism),發(fa)表于Oxford就讀期間(jian),由(you)于這(zhe)是(shi)一本(ben)反對宗教的(de)小冊子,雪萊被學校開除(chu),也被父(fu)親趕(gan)出家門。
1812年,參加愛爾蘭民(min)族解放運動,發表《告(gao)愛爾蘭人民(min)書》(AddresstotheIrishPeople)收(shou)效(xiao)甚微(wei)。《權利宣(xuan)言(yan)》(ADeclarationofRights)、第一步長(chang)詩《麥布女(nv)王》(QueenMab,1813)、《伊(yi)斯(si)蘭的反叛(pan)》(TheRevoltofIslam,1817)、《解放了的普羅米修斯(si)》(PrometheusUnbound,1819)、《阿多尼》(Adonais,1821)、《西風頌(song)(song)》(OdetotheWestWind,1819)、《云雀(que)頌(song)(song)》(OdetoaSkylark,1820)、《詩辨》(ADefenceofPoetry,1821)
《解(jie)放了(le)的(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)(pu)(pu)羅(luo)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)》是(shi)(shi)雪萊(lai)(lai)成就(jiu)最高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)作品,也(ye)是(shi)(shi)積極(ji)浪(lang)漫主(zhu)(zhu)義詩(shi)(shi)歌創作的(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)范之一。雪萊(lai)(lai)在(zai)(zai)(zai)(zai)給朋友的(de)(de)(de)(de)(de)信中不(bu)止一次地提到(dao)這是(shi)(shi)他(ta)(ta)“最好的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)”。雪萊(lai)(lai)從(cong)小喜歡希(xi)臘、羅(luo)馬的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)話(hua)傳說(shuo)(shuo)。后來,他(ta)(ta)閱讀了(le)希(xi)臘“悲劇(ju)(ju)之父(fu)”埃斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)庫(ku)羅(luo)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)根據普(pu)(pu)(pu)羅(luo)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)神(shen)話(hua)傳說(shuo)(shuo)而寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)本(ben)(ben)(ben)(ben)。埃斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)庫(ku)羅(luo)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)本(ben)(ben)(ben)(ben)包括三部:第一部叫(jiao)(jiao)《被縛(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)(pu)(pu)羅(luo)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)》,描(miao)寫(xie)(xie)宙(zhou)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)對(dui)普(pu)(pu)(pu)羅(luo)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)盜火給人(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)處罰(fa),威逼(bi)他(ta)(ta)說(shuo)(shuo)出宙(zhou)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)將被誰(shui)推翻的(de)(de)(de)(de)(de)秘密;第二部叫(jiao)(jiao)《被釋(shi)放的(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)(pu)(pu)羅(luo)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)》,描(miao)寫(xie)(xie)宙(zhou)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)為(wei)了(le)擺脫他(ta)(ta)父(fu)親(qin)對(dui)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)詛(zu)咒(宙(zhou)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)在(zai)(zai)(zai)(zai)推翻他(ta)(ta)父(fu)親(qin)統治后,把父(fu)親(qin)關在(zai)(zai)(zai)(zai)地府,他(ta)(ta)父(fu)親(qin)詛(zu)咒他(ta)(ta)將來也(ye)會(hui)被人(ren)(ren)(ren)推翻),主(zhu)(zhu)動和普(pu)(pu)(pu)羅(luo)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)和解(jie),普(pu)(pu)(pu)羅(luo)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)也(ye)向宙(zhou)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)屈服(fu)了(le),說(shuo)(shuo)出了(le)他(ta)(ta)原(yuan)先不(bu)肯說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)秘密。于是(shi)(shi)宙(zhou)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)免遭覆滅(mie)的(de)(de)(de)(de)(de)命運,宙(zhou)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)派大英雄赫拉克(ke)勒斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)到(dao)高(gao)加(jia)索釋(shi)放了(le)普(pu)(pu)(pu)羅(luo)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si);第三部叫(jiao)(jiao)《帶(dai)火的(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)(pu)(pu)羅(luo)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)》,描(miao)寫(xie)(xie)雅典(dian)人(ren)(ren)(ren)對(dui)普(pu)(pu)(pu)羅(luo)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)崇(chong)拜,以及(ji)人(ren)(ren)(ren)民舉行的(de)(de)(de)(de)(de)火炬游行。現保存下來的(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)本(ben)(ben)(ben)(ben),只有(you)第一部。雪萊(lai)(lai)從(cong)反暴(bao)君反封建(jian)專制的(de)(de)(de)(de)(de)民主(zhu)(zhu)思(si)想出發,贊同(tong)埃斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)庫(ku)羅(luo)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)在(zai)(zai)(zai)(zai)劇(ju)(ju)本(ben)(ben)(ben)(ben)中對(dui)普(pu)(pu)(pu)羅(luo)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)前(qian)半段的(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)(xie),而不(bu)贊同(tong)他(ta)(ta)對(dui)普(pu)(pu)(pu)羅(luo)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)結局的(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)(xie)。他(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)劇(ju)(ju)《解(jie)放了(le)的(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)(pu)(pu)羅(luo)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)》的(de)(de)(de)(de)(de)《序言(yan)(yan)(yan)》中說(shuo)(shuo):“說(shuo)(shuo)實話(hua),我根本(ben)(ben)(ben)(ben)反對(dui)那種(zhong)軟(ruan)弱(ruo)無力的(de)(de)(de)(de)(de)結局,叫(jiao)(jiao)一位人(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)捍衛者同(tong)那個人(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)壓迫者去和解(jie)。普(pu)(pu)(pu)羅(luo)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)忍(ren)受(shou)了(le)那么(me)多(duo)(duo)痛苦,說(shuo)(shuo)過了(le)那么(me)多(duo)(duo)激烈的(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)(yan)(yan)辭,如果我們認為(wei)他(ta)(ta)竟然會(hui)自(zi)(zi)食其言(yan)(yan)(yan),向他(ta)(ta)那耀武揚威、作惡造孽的(de)(de)(de)(de)(de)仇人(ren)(ren)(ren)低頭,那么(me),這部寓言(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)德意義可能完全喪失。”
于是,雪萊根(gen)據當(dang)時反封(feng)建斗爭的(de)(de)需要(yao),對(dui)埃斯(si)庫羅斯(si)的(de)(de)悲劇(ju)故事進(jin)行了(le)革命(ming)的(de)(de)改(gai)(gai)造,結局是使暴君垮臺(tai),普羅米修(xiu)斯(si)取得了(le)完全的(de)(de)勝利,他成為(wei)一個堅(jian)強不(bu)屈、始終如一的(de)(de)英雄。這樣的(de)(de)改(gai)(gai)造是符合當(dang)時廣大人民的(de)(de)革命(ming)愿望的(de)(de),鼓舞了(le)人民群眾向封(feng)建統治(zhi)者作(zuo)(zuo)斗爭的(de)(de)決心和信心,增強了(le)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)思(si)想(xiang)性和形象的(de)(de)教育意(yi)義。
雪萊還指出(chu),他(ta)是(shi)懷(huai)著“改良世界的(de)(de)欲(yu)望(wang)”,來(lai)寫這部(bu)作品的(de)(de),他(ta)的(de)(de)意(yi)圖是(shi)要“使一般愛詩(shi)的(de)(de)讀者們(men)細致的(de)(de)頭(tou)腦里,記(ji)住一些高尚美麗(li)的(de)(de)理想”。因此,他(ta)寫的(de)(de)詩(shi)劇(ju)和埃斯(si)(si)庫羅斯(si)(si)劇(ju)本(ben)不同(tong),詩(shi)人注意(yi)的(de)(de)中心不是(shi)普羅米修斯(si)(si)和朱(zhu)比特之(zhi)間(jian)的(de)(de)沖(chong)突,而(er)是(shi)朱(zhu)比特被推翻后,宇宙和人間(jian)的(de)(de)萬象更新的(de)(de)局(ju)面(mian)。詩(shi)劇(ju)共分四幕,而(er)這一部(bu)分幾乎占(zhan)了兩幕。
據雪萊夫人(ren)說,雪萊在詩(shi)歌創作(zuo)中(zhong)最喜歡運用(yong)的題材(cai)是(shi)“一個力量(liang)”同“惡(e)的原(yuan)則(ze)”斗爭;這力量(liang)受到“惡(e)的原(yuan)則(ze)”和(he)(he)來自(zi)各方(fang)面(mian)(mian)的壓迫,但他充滿對(dui)“善”的力量(liang)的信心,因此他頑強(qiang)不屈(qu)。在詩(shi)歌中(zhong),雪萊把朱比特作(zuo)為竊國篡位的“惡(e)的原(yuan)則(ze)”,把普羅米(mi)修(xiu)斯當作(zuo)一個“再(zai)造者(zhe)”,善的化身。朱比特在詩(shi)劇中(zhong)是(shi)暴君(jun)和(he)(he)人(ren)類(lei)壓迫者(zhe)的形象。這位暴君(jun)“面(mian)(mian)貌殘(can)酷”、“傲視闊步”,并用(yong)“極刑來發(fa)泄仇恨”,使得天上地下的神(shen)人(ren)見了他都惶恐變色(se)。他忘恩負(fu)義(yi)、出爾(er)反爾(er)、撕毀諾言,把恩人(ren)鎖在高(gao)加(jia)索山崖上,用(yong)毀滅和(he)(he)災難來對(dui)付那些對(dui)他頂禮膜拜的人(ren)類(lei):
“首先是饑荒,接著是勞(lao)苦和疾病,
爭執(zhi)和創傷,還(huan)有破天荒可(ke)怕的死(si)亡;
他(ta)顛倒著季侯的次序,輪流地(di)降下了
狂雪和(he)猛火,把那些無遮無蓋(gai)的
蒼白的人類驅逐(zhu)進山洞和巖窟;
他又把(ba)強(qiang)烈的(de)欲望、瘋狂的(de)煩惱、
虛偽的道德,送(song)進他(ta)們空虛的心靈,
引起了相互的(de)殘殺和(he)激烈的(de)戰(zhan)爭,
他們(men)安身(shen)活命(ming)的巢穴完全(quan)被(bei)搗毀。”
朱(zhu)比(bi)特(te)的(de)(de)格言是(shi):“他(ta)(ta)(ta)(ta)寧(ning)愿辜(gu)負人(ren)(ren)(ren),不愿人(ren)(ren)(ren)辜(gu)負他(ta)(ta)(ta)(ta)。”因此(ci),他(ta)(ta)(ta)(ta)殘忍兇狠,昧盡(jin)天(tian)良,手段毒辣,可是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)并(bing)不能(neng)征(zheng)服“人(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)心靈(ling)”。這些心靈(ling)就像(xiang)沒有熄滅(mie)的(de)(de)火焰,“黑(hei)騰騰怨氣沖天(tian)”。他(ta)(ta)(ta)(ta)擔(dan)心有朝一日人(ren)(ren)(ren)類會起來(lai)造他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)反:“一陣陣叛亂的(de)(de)叫囂(xiao),可能(neng)使(shi)我(wo)們(men)的(de)(de)邃古的(de)(de)帝國(guo)發生動搖。”于是(shi)這位(wei)暴(bao)君也顯得(de)色(se)厲內(nei)荏起來(lai)。朱(zhu)比(bi)特(te)形象(xiang)是(shi)當時法國(guo)革命(ming)失敗(bai)后,歐洲封建(jian)復辟勢力的(de)(de)象(xiang)征(zheng)。他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)害怕再來(lai)一次革命(ming),那時他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)將面(mian)臨滅(mie)頂之災。雪萊通過朱(zhu)比(bi)特(te)的(de)(de)形象(xiang)揭發了歐洲和(he)(he)英國(guo)社會那些殘暴(bao)自私、背信棄義的(de)(de)上層統治者和(he)(he)壓(ya)迫(po)者,他(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)歐洲和(he)(he)英國(guo)人(ren)(ren)(ren)民的(de)(de)死(si)敵。
與朱比特針(zhen)鋒相對(dui)的是普(pu)羅(luo)米修斯(si)的形(xing)象(xiang)。他們之(zhi)間(jian)的斗(dou)爭是當(dang)時(shi)資產階級民主派和封建復辟派之(zhi)間(jian)斗(dou)爭的反映。在普(pu)羅(luo)米修斯(si)身(shen)上體現了兩種精(jing)神:“愛”和“韌”。
普(pu)羅(luo)米修斯是人類(lei)的捍衛者(zhe),朱比特要毀滅人類(lei),他(ta)(ta)(ta)熱愛人類(lei),同情人間(jian)苦(ku)難,把天火盜到人間(jian)。為此,他(ta)(ta)(ta)忍受了3000年風吹日曬、神鷹咬啄(zhuo)、惡(e)鬼折磨的苦(ku)難。但他(ta)(ta)(ta)掛念的不(bu)(bu)是自己,而是人類(lei)的遭難。他(ta)(ta)(ta)說:“不(bu)(bu)管太陽裂開我(wo)灼焦的皮膚,
不管月明的夜晚那水晶翅膀(bang)的雪花,
系纏住我(wo)的發(fa)絲:我(wo)心愛的人類(lei)
又(you)被(bei)他的(de)為虎作倀的(de)爪(zhua)牙恣意蹂躪。”
普(pu)羅(luo)米(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)是(shi)(shi)(shi)個敢于(yu)反抗天(tian)帝暴虐統治的(de)堅韌不拔的(de)英雄(xiong)。雪萊在談(tan)到他塑(su)造這一形象時說:“文學作品中(zhong),唯一和(he)普(pu)羅(luo)米(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)有(you)些相(xiang)像(xiang)的(de)角色(se)要(yao)算撒旦(《圣經》中(zhong)的(de)魔鬼——引者)。在我看來,普(pu)羅(luo)米(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)比撒旦更有(you)詩意。因為他非(fei)但勇敢、莊嚴(yan),對于(yu)萬(wan)能的(de)威力(li)作著堅忍的(de)抵抗,而(er)且毫無虛榮、妒(du)忌(ji)、怨恨,也不想爭權奪利;那(nei)位‘失樂(le)園’的(de)主角卻(que)自私心很重。..可是(shi)(shi)(shi)普(pu)羅(luo)米(mi)(mi)修(xiu)(xiu)(xiu)斯(si)卻(que)始終(zhong)是(shi)(shi)(shi)道德和(he)智慧(hui)十全(quan)十美的(de)典(dian)型,動機既純正,目的(de)又(you)偉大。”
彌(mi)(mi)爾(er)(er)頓和雪(xue)萊在自己(ji)創作中都描寫了反(fan)抗上天的角色。但彌(mi)(mi)爾(er)(er)頓《失(shi)樂園》中的撒旦具有(you)愛作弄人、自私(si)的特點(dian),而雪(xue)萊筆下的普羅米修斯是大(da)義凜然、光明磊落、嫉惡如仇的。他(ta)公開地對朱比(bi)特罵道:
“啊(a),只(zhi)要你在(zai)天宮里做一天皇(huang)帝,
我便(bian)一(yi)(yi)天不(bu)想安睡(shui),一(yi)(yi)天不(bu)把頭低(di)。”
普羅米修斯在和朱比特斗爭中,始終堅(jian)強不(bu)(bu)屈,不(bu)(bu)肯向暴君低下(xia)他(ta)那(nei)高傲的(de)頭。為此,大英雄赫拉克勒斯稱他(ta)是(shi)“一切神靈(ling)里面最光榮的(de)神靈(ling)!”在他(ta)身上(shang)體現了“智(zhi)慧、勇(yong)(yong)敢(gan)和受盡折磨的(de)愛”。就是(shi)朱比特到最后也(ye)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)承認(ren):“他(ta)溫厚、公正,又勇(yong)(yong)敢(gan),真(zhen)不(bu)(bu)愧是(shi)一位(wei)人世(shi)間的(de)元(yuan)首。”
雪(xue)萊在(zai)普(pu)羅(luo)米修斯身上集中(zhong)反映了當時歐洲人民和資(zi)產階級民主派對封(feng)建專制暴君的(de)憎恨,他(ta)們渴(ke)望自(zi)由(you),渴(ke)望平等,不能忍受黑暗野蠻的(de)統治。在(zai)普(pu)羅(luo)米修斯身上,體現(xian)了他(ta)們自(zi)由(you)解放的(de)革命意(yi)志和堅強(qiang)不屈的(de)英雄氣概。雪(xue)萊說(shuo):“我所創造(zao)的(de)形象(xiang),有(you)許多都(dou)是從人類心靈的(de)活動,或(huo)是它們表現(xian)在(zai)外面(mian)的(de)行為中(zhong)間(jian)吸取來的(de)。”因此,這個形象(xiang)具有(you)現(xian)實概括的(de)意(yi)義(yi),不是詩人隨(sui)意(yi)臆(yi)造(zao)的(de)。
普羅米(mi)修斯不同于“拜侖式的(de)英雄”。拜侖描寫的(de)主人(ren)(ren)公是孤獨的(de)個(ge)人(ren)(ren)反抗者,他們經常由于失敗而陷入悲觀失望的(de)境(jing)地。雪萊筆下的(de)主人(ren)(ren)公始(shi)終是和人(ren)(ren)民站(zhan)在一邊(bian),為人(ren)(ren)民而戰(zhan)斗的(de)。因此,他堅信自己的(de)勝利,從不灰心沮喪。
詩人在詩劇(ju)(ju)中突破了改(gai)良主義思想(xiang)的(de)束(shu)縛,從朱(zhu)比特被(bei)冥王拉下臺的(de)情節(jie),說明了詩人肯定了以暴力推翻封建專(zhuan)制統治的(de)必要性,反映了雪(xue)萊(lai)思想(xiang)新的(de)邁進(jin)。詩劇(ju)(ju)最后以冥王的(de)話作結束(shu)。冥王說:
“忍受(shou)一切(qie)‘希望’覺(jue)得是無窮的痛(tong)苦(ku);
寬恕一(yi)切像‘死(si)’和‘夜’一(yi)般黑暗(an)和罪(zui)過(guo);
打倒那種儼然是(shi)無所不能的‘權威’;
全心(xin)地(di)愛,別怕困難;..”
這(zhe)種愛不是一種空洞的(de)(de)號召,而(er)是通過斗(dou)爭加以證實了(le)的(de)(de)。《解放了(le)的(de)(de)普羅米修斯》描寫了(le)一幅在打(da)倒(dao)暴君后人(ren)(ren)間(jian)歡樂的(de)(de)景象和(he)未(wei)來(lai)社(she)會(hui)的(de)(de)美(mei)好的(de)(de)圖景,充分體現了(le)雪(xue)萊(lai)的(de)(de)理(li)想主(zhu)義和(he)革命樂觀(guan)主(zhu)義的(de)(de)思想。雪(xue)萊(lai)從(cong)當(dang)時人(ren)(ren)剝削人(ren)(ren)、人(ren)(ren)壓迫人(ren)(ren)的(de)(de)社(she)會(hui)現實出發,幻想一個沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)階(jie)級、沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)統治者、沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)國家、沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)壓迫剝削的(de)(de)大同世界:
“原來人間已(yi)經變得好像是個(ge)天堂;
不再(zai)驕傲,不再(zai)嫉(ji)妒,不再(zai)有什么
羞恥的事情,也不再有什么苦水
來(lai)毀壞(huai)那解愁(chou)忘憂的愛情的甜味..
人類從此不再有皇權統治,無拘無束,
自由自在;人類從此一律平等,
沒有階級(ji)、民族和國家(jia)的區別(bie),
也(ye)不(bu)再需要畏(wei)怕、崇拜(bai)、分別高低;
每個人就是管理(li)他自己的皇帝;
每個人(ren)都是(shi)公平、溫柔和聰(cong)明(ming)。”
在詩人理解中,這(zhe)個新世(shi)界的(de)(de)(de)人們(men)都有高尚(shang)的(de)(de)(de)德行、聰明的(de)(de)(de)智慧(hui),科學和技術(shu)得到高度的(de)(de)(de)發展和繁榮,勞動(dong)不再是(shi)“可悲(bei)的(de)(de)(de)、痛苦(ku)的(de)(de)(de)”,而(er)是(shi)“輕(qing)松愉快的(de)(de)(de)”。“仁愛”成(cheng)了(le)這(zhe)個世(shi)界的(de)(de)(de)主宰者:
“‘愛’便從它慧心和耐(nai)性(xing)的寶座里,
從它受盡煎熬、最后昏(hun)迷(mi)的時辰里,
從(cong)它那光(guang)滑得難以站穩(wen)、峭險得
無法攀登、亂(luan)石一般的痛苦里跳出(chu)來,
把安慰的羽(yu)翼(yi)覆蓋住人類的世界(jie)。”
雪萊描繪(hui)的(de)世界(jie),雖(sui)然帶有空(kong)想社會(hui)主義(yi)的(de)性(xing)質,但在當時的(de)歷史(shi)條件下,反映了廣大人民的(de)愿望,因此恩格(ge)斯稱雪萊是“天才的(de)預言家”。
詩劇(ju)最(zui)初只(zhi)寫三幕。在第(di)三幕中已(yi)經描(miao)寫了(le)在推翻(fan)暴君(jun)后(hou),人間出(chu)現的(de)(de)歡(huan)樂自由的(de)(de)景(jing)象。后(hou)來(lai),雪萊又加上第(di)四(si)幕,描(miao)寫整個宇宙的(de)(de)歡(huan)樂和大同的(de)(de)景(jing)象,歌(ge)頌了(le)“普羅(luo)米修斯(si)事(shi)業”的(de)(de)勝利(li),歌(ge)頌“愛(ai)”是共(gong)和國(guo)的(de)(de)君(jun)王。正如雪萊夫人說的(de)(de):“整首詩充滿了(le)一(yi)種‘愛(ai)’的(de)(de)靜穆和神圣的(de)(de)光輝;它使(shi)受(shou)著苦(ku)刑(xing)的(de)(de)獲得(de)安慰,懷(huai)著心愿的(de)(de)獲得(de)希望(wang),直到預言(yan)實現,那時刻‘愛(ai)’——絲毫沒有受(shou)到‘惡’的(de)(de)沾污——便成為世界上的(de)(de)法律。”
《普羅(luo)(luo)米修斯(si)》在藝(yi)術上最大的特點是象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)性、抒情性和(he)豐富的想象(xiang)(xiang)(xiang)。全(quan)詩(shi)象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)著反封建暴政的斗爭(zheng),并(bing)預示著對(dui)未來社(she)會的變革。所有(you)登場人(ren)物也都象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)著某(mou)一社(she)會力量和(he)自(zi)(zi)然現象(xiang)(xiang)(xiang)。大地母親象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)“人(ren)類(lei)苦難”,朱比特代(dai)表“惡”與“暴君”,冥王象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)“正(zheng)義”,阿西(xi)亞象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)“大自(zi)(zi)然”(另一說法(fa)象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)“愛(ai)情”),普羅(luo)(luo)米修斯(si)象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)“愛(ai)與創造”。阿西(xi)亞和(he)普羅(luo)(luo)米修斯(si)結合,象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)人(ren)類(lei)未來的“再(zai)生”。
詩(shi)人把全人類(lei)(lei)的(de)苦難和解放斗爭,在(zai)(zai)廣闊(kuo)的(de)宇宙間展現開來,天上(shang)地下(xia),人間仙府,時(shi)而在(zai)(zai)巍(wei)峨的(de)高加索(suo)山麓,時(shi)而在(zai)(zai)汪洋(yang)大海,時(shi)而在(zai)(zai)天庭星際,時(shi)而在(zai)(zai)幽黑的(de)冥界(jie),創造了各種類(lei)(lei)型的(de)神(shen)仙、精靈和鬼魅,描繪了一幅幅壯(zhuang)麗的(de)景色,把讀(du)者引入一個(ge)廣闊(kuo)的(de)、神(shen)奇的(de)世界(jie)。
詩(shi)劇在(zai)敘(xu)事(shi)方面(mian)不占主要(yao)位置(zhi),重(zhong)點放在(zai)抒情(qing)的(de)描寫上。其中寫景性的(de)抒情(qing)尤為出類拔萃。如對時光的(de)抒情(qing)是這樣(yang)的(de):
“啊,時光不插(cha)翅,簡直饅得像尸蛆(qu)!
青紫的(de)山嶺那(nei)邊(bian),桔(jie)黃色的(de)早晨
逐漸地開朗(lang),有(you)一顆蒼(cang)白的星
依舊在(zai)閃(shan)爍不停;當清風吹散了薄(bo)霧,
它便從分開的隙縫里把(ba)身(shen)影反映在(zai)
幽暗的湖(hu)面。它在(zai)淡下去了,但等
潮水退落,凈空中交織的彩云
收起了金(jin)絲銀(yin)縷,它又會顯現。”
對普羅米修斯居住的洞窟的描寫是:
“長滿了牽(qian)蘿攀藤(teng),香(xiang)氣襲(xi)人的(de)植物,
鮮葉和好花像簾幃般遮住了(le)日光,
地上鋪著翡翠般(ban)的葉瓣,一泓清泉
在中央縱躍著,發出清心爽(shuang)神(shen)的(de)聲(sheng)響(xiang)。
山神的歡淚凍結得(de)像(xiang)白雪和白銀,
又(you)像鉆石的環佩(pei),從弧形的屋(wu)頂
往下垂,放射著恍恍惚(hu)惚(hu)的(de)光(guang)亮。”
主人公追(zhui)憶(yi)往事的(de)(de)抒情(qing),也帶有(you)明麗(li)的(de)(de)自然景色。如阿西亞回憶(yi)和普(pu)羅米修(xiu)斯一段(duan)生活是這樣寫的(de)(de):“我們倆似乎一同在
那些草坪上徜(chang)徉(yang),只(zhi)見(jian)淡灰色的
新生(sheng)的早晨,密(mi)層(ceng)層(ceng)羊群般的白云,
一大(da)隊(dui)一大(da)隊(dui)由腳步緩慢的(de)清風(feng)
懶洋洋地放牧著(zhu)跨過萬山千嶺,
潔白(bai)的露水默不作聲(sheng)地懸掛在
剛才透出(chu)土(tu)面的新鮮的青草上。”
在抒情描寫中(zhong),還(huan)有許多形象(xiang)化(hua)的(de)(de)(de)(de)比喻,如“漲紅了臉(lian)的(de)(de)(de)(de)落日”,“滿面皺紋的(de)(de)(de)(de)海洋”,“紫(zi)羅蘭嫵媚的(de)(de)(de)(de)眼睛”,“冰(bing)雪喂哺的(de)(de)(de)(de)溪流”,“一(yi)碧無涯的(de)(de)(de)(de)天心(xin)”等等,都把讀者帶入詩意蔥蘢而又奇幻瑰麗的(de)(de)(de)(de)境界。
詩(shi)劇《解(jie)放(fang)了的普羅(luo)米修(xiu)斯(si)》(簡稱(cheng)《普羅(luo)米修(xiu)斯(si)》)是雪萊(lai)的代表(biao)作,它表(biao)達了雪萊(lai)的哲學思想和社會(hui)理想。塑造了一個為真理而斗爭,毫不妥協的英(ying)雄形象。
雪萊和拜倫(lun)一樣,是古(gu)希(xi)臘、古(gu)羅(luo)(luo)(luo)馬藝術(shu)的(de)崇拜者。關于普羅(luo)(luo)(luo)米修(xiu)斯(si)的(de)神(shen)話(hua),早就激(ji)動著詩人的(de)心(xin)。被稱為“悲(bei)劇(ju)之父”的(de)古(gu)希(xi)臘悲(bei)劇(ju)作家埃斯(si)庫羅(luo)(luo)(luo)斯(si),曾利(li)用這一神(shen)話(hua)寫了悲(bei)劇(ju)三部(bu)曲。完整地流傳(chuan)下來的(de)只有第(di)一部(bu)《被束縛的(de)普羅(luo)(luo)(luo)米修(xiu)斯(si)》。從(cong)后兩部(bu)遺(yi)留的(de)片斷看,全劇(ju)是以(yi)普羅(luo)(luo)(luo)米修(xiu)斯(si)和宙斯(si)和解而告終的(de)。
雪萊是英國統治階級的暴虐和現實社會的腐敗的堅定不移的揭發者和反抗者。盡管由于受到時代的局限,他在作品中宣揚了一些善良的,然而是幼稚的、天真的人道主義的思想。他還是一位探索未來理想社會的戰士和“天才的語言家”,他的詩歌創作,充滿了革命的精神,幾乎成為當時英國工人運動的號角和旗幟。《雪萊與<解放了的普羅米修斯>》內容包括:充(chong)滿詩(shi)(shi)意(yi)光輝的(de)反叛詩(shi)(shi)人(ren)的(de)一生、高揚的(de)精神旗(qi)幟——《解放(fang)了(le)(le)的(de)普羅(luo)(luo)米(mi)修(xiu)斯(si)(si)》、雪萊的(de)詩(shi)(shi)歌成(cheng)就和影響(xiang)。如果把《解放(fang)了(le)(le)的(de)普羅(luo)(luo)米(mi)修(xiu)斯(si)(si)》當神話傳(chuan)說讀(du),你會驚詫(cha)于作者(zhe)的(de)創作力,因為他(ta)改變(bian)了(le)(le)戲劇(ju)(ju)家埃斯(si)(si)庫羅(luo)(luo)斯(si)(si)失傳(chuan)的(de)劇(ju)(ju)本《解放(fang)了(le)(le)的(de)普羅(luo)(luo)米(mi)修(xiu)斯(si)(si)》里,普羅(luo)(luo)米(mi)修(xiu)斯(si)(si)本是答應了(le)(le)朱(zhu)比特(te)的(de)條件,兩人(ren)最后(hou)言歸于好(hao)。但(dan)是雪萊大(da)膽摒棄傳(chuan)統觀點,反其(qi)道而行,創作出(chu)普羅(luo)(luo)米(mi)修(xiu)斯(si)(si)堅(jian)(jian)決不(bu)向暴君“屈膝下跪(gui)”、“低頭祈禱”、“妥(tuo)協投降(jiang)”,而是大(da)義凜然,堅(jian)(jian)貞不(bu)屈,堅(jian)(jian)信朱(zhu)比特(te)的(de)王座(zuo)一定(ding)要垮(kua)臺。
如果結(jie)合當時的(de)社(she)會背景,雪萊的(de)時代,工人(ren)(ren)(ren)運動正在興起(qi),民族解放運動正在高(gao)漲,他(ta)的(de)詩(shi)歌正像普(pu)羅(luo)米(mi)修(xiu)(xiu)斯(si)用火點燃人(ren)(ren)(ren)們的(de)心一樣,鼓舞(wu)著被(bei)壓迫、被(bei)奴役人(ren)(ren)(ren)民的(de)革命斗爭。所以,雪萊筆下(xia)的(de)普(pu)羅(luo)米(mi)修(xiu)(xiu)斯(si)的(de)形象,既概括(kuo)了(le)工人(ren)(ren)(ren)階級和勞動人(ren)(ren)(ren)民反抗專制統治、爭取自(zi)由解放的(de)革命精神和不畏(wei)強暴的(de)英雄氣概,也體現了(le)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)自(zi)己堅定的(de)立場、偉大(da)的(de)品格、崇高(gao)的(de)精神境(jing)界。確實(shi)對我們有著巨大(da)的(de)教育鼓舞(wu)作用。
雪萊在詩歌中表達了反對專制暴政,歌頌反抗斗爭,展望自由幸福社會的政治理想。詩劇把朱比特作為“神圣同盟”時期歐洲封建暴君的象征。他兇殘,背信棄義,在鎮壓人民的血泊中建立了專制統治。他躊躇滿志,自以為“權高無上,位極至尊,萬物一切都已經向我屈服”,但是卻又預感到統治不穩,害怕人民的反抗會動搖他的寶座。朱比特周圍的形形色色“鬼怪”,象(xiang)征著與封建統(tong)治者狼狽(bei)為奸(jian)的(de)(de)教士(shi)、政客和打手。詩人(ren)指(zhi)責(ze)他(ta)們是(shi)一批“用(yong)呻吟和鮮血來豢養”的(de)(de)走狗。詩劇滿(man)懷(huai)激(ji)情地塑造了(le)為人(ren)類的(de)(de)自(zi)(zi)由解放而不(bu)屈(qu)斗爭(zheng)的(de)(de)反抗者普羅米(mi)修(xiu)斯的(de)(de)光輝形(xing)象(xiang)。面(mian)對著強大的(de)(de)敵(di)人(ren),普羅米(mi)修(xiu)斯不(bu)怕威(wei)脅,不(bu)怕暴(bao)君的(de)(de)殘酷折磨。他(ta)堅信光明(ming)必將(jiang)戰勝(sheng)黑暗,暴(bao)君必然垮臺。雪萊筆下的(de)(de)普羅米(mi)修(xiu)斯,既概(gai)括了(le)資(zi)產(chan)階級(ji)革命派反抗專制統(tong)治、爭(zheng)取自(zi)(zi)由解放的(de)(de)革命精神和不(bu)畏強暴(bao)的(de)(de)英雄氣概(gai),又集中體現了(le)詩人(ren)自(zi)(zi)己堅定的(de)(de)立場和偉大的(de)(de)品(pin)格。
《解放了的(de)普羅(luo)米修斯(si)》還熱情描繪(hui)了暴君垮臺、人民(min)解放后(hou)的(de)幸福世(shi)界(jie)圖(tu)景:“人類(lei)從此不再有(you)皇權(quan)統治(zhi),無拘無束,自由自在(zai),人類(lei)從此一律平等。”詩(shi)人預言的(de)美好社(she)會,在(zai)當時具有(you)鼓(gu)舞資產(chan)階級民(min)主力量反對封建勢力的(de)積極作用,因此,恩格斯(si)稱(cheng)雪萊(lai)(lai)是“天(tian)才的(de)預言家”。當然,雪萊(lai)(lai)所(suo)描繪(hui)的(de)未(wei)(wei)來世(shi)界(jie)的(de)藍圖(tu),并未(wei)(wei)超出“理性王國”的(de)范疇(chou),具有(you)空想的(de)成分。
詩劇把(ba)普(pu)羅米修斯同朱比特的矛盾沖突,把(ba)人(ren)類的苦難和解放安置在(zai)整個宇宙范(fan)圍(wei)內,使人(ren)物奔(ben)馳于人(ren)間、天上、洞(dong)府、海洋和山谷。詩人(ren)給(gei)劇中的神(shen)仙、精靈、鬼怪以(yi)(yi)至日月星辰等天體和自然力以(yi)(yi)人(ren)的生命和思(si)想感(gan)情(qing),讓它(ta)們也投入這場斗爭(zheng)。這種手法使劇本顯得壯麗雄偉(wei),氣(qi)勢磅礴,浪漫主義氣(qi)息濃(nong)郁。
普羅米修斯簡介
普(pu)羅(luo)米(mi)修(xiu)斯(si)(si)(古希臘語:Προμηθε??),在希臘神(shen)話中,是(shi)(shi)泰坦神(shen)族的(de)(de)神(shen)明之(zhi)(zhi)一(yi),名字(zi)的(de)(de)意思是(shi)(shi)“先見之(zhi)(zhi)明”(forethought)。是(shi)(shi)地母蓋(gai)亞與(yu)天(tian)父烏拉諾斯(si)(si)的(de)(de)女(nv)兒(er)(er)忒彌斯(si)(si)與(yu)伊阿佩托斯(si)(si)的(de)(de)兒(er)(er)子。普(pu)羅(luo)米(mi)修(xiu)斯(si)(si)教會了(le)人類(lei)很多知(zhi)識。宙(zhou)斯(si)(si)禁止人類(lei)用(yong)火(huo),他(ta)就幫(bang)人類(lei)從奧林匹斯(si)(si)偷(tou)取了(le)火(huo),因此觸怒宙(zhou)斯(si)(si)。宙(zhou)斯(si)(si)將他(ta)鎖在高加索山(shan)的(de)(de)懸崖上(shang),每(mei)天(tian)派一(yi)只(zhi)(zhi)鷹去吃他(ta)的(de)(de)肝(gan),又讓他(ta)的(de)(de)肝(gan)每(mei)天(tian)重新(xin)長上(shang)。幾千(qian)年后,赫剌克勒斯(si)(si)為尋找金(jin)蘋(pin)果來到懸崖邊,把惡鷹射(she)死,并讓半人馬喀(ka)戎來代替普(pu)羅(luo)米(mi)修(xiu)斯(si)(si)。但他(ta)必須永遠戴一(yi)只(zhi)(zhi)鐵(tie)環,環上(shang)鑲上(shang)一(yi)塊高加索山(shan)上(shang)的(de)(de)石子。