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《基督山伯爵》
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《基督山伯爵》是法國作家大仲馬創作發表于1844—1846年的長篇小說。故事講述19世紀法國皇帝拿破侖“百日王朝”時期,法老號大副愛德蒙·唐泰斯受船長委托,為拿破侖黨人送了一封信卻遭兩個卑鄙小人和法官的陷害,被打入黑牢。期間獄友法利亞神甫向他傳授各種知識并在臨終前把埋于基督山島上的寶藏告訴了他。十四年后唐泰斯越獄后找到了寶藏,并化名基督山伯爵,經過精心策劃,報答了恩人,懲罰了仇人。
  • 中文名: 基督山伯(bo)爵(jue)
  • 外文名: Le Comte de Monte-Cristo
  • 類型: 長篇小說
  • 作者: 大仲馬
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

《基督山伯爵》是(shi)法國作(zuo)家大仲馬創作(zuo)的(de)長(chang)篇小說,首次發表于1844—1846年。

故事講述19世(shi)紀法(fa)(fa)國(guo)皇帝拿(na)破(po)侖(lun)“百日王朝”時期,法(fa)(fa)老(lao)號大(da)副愛德(de)(de)蒙·唐泰斯(si)受船長委托,為(wei)拿(na)破(po)侖(lun)黨人(ren)送了(le)(le)一封信,遭到(dao)兩個卑鄙小人(ren)和(he)法(fa)(fa)官的陷害(hai),被打入黑(hei)牢。期間獄友法(fa)(fa)利亞神(shen)甫向他傳授各(ge)種知識,并在臨(lin)終前把埋(mai)于基督(du)(du)山(shan)島上的一批寶藏(zang)的秘密告訴(su)了(le)(le)他。被陷害(hai)入獄十四(si)年后,唐泰斯(si)越獄后找到(dao)了(le)(le)寶藏(zang),成(cheng)為(wei)巨(ju)富,從此化名基督(du)(du)山(shan)伯爵(jue)(水手辛(xin)巴德(de)(de)、布索(suo)尼神(shen)父、威爾(er)莫勛爵(jue)),經過精(jing)心(xin)策劃,報答了(le)(le)恩人(ren),懲(cheng)罰了(le)(le)仇人(ren)。

該小(xiao)(xiao)說(shuo)以基督山(shan)揚(yang)善懲惡、報恩復仇為故(gu)事發(fa)(fa)展的(de)中心線索,主要(yao)情(qing)節(jie)(jie)跌宕起伏,迂回曲(qu)折,從中又演化(hua)出若干次要(yao)情(qing)節(jie)(jie),小(xiao)(xiao)插(cha)曲(qu)緊湊精彩,卻(que)不喧賓奪主,情(qing)節(jie)(jie)離奇(qi)卻(que)不違(wei)反(fan)生活真實。全書出色地(di)運(yun)用(yong)了“懸念”、“突發(fa)(fa)”、“發(fa)(fa)現”、“戲劇”等手(shou)法,在(zai)敘述(shu)上有較(jiao)大(da)的(de)敘述(shu)密度和(he)復雜的(de)人(ren)物(wu)關系。這(zhe)一(yi)切使(shi)這(zhe)部小(xiao)(xiao)說(shuo)充滿(man)了敘述(shu)的(de)張力,洋溢著敘述(shu)本身所產(chan)生的(de)美。因此(ci),《基督山(shan)伯爵》被公認為通俗小(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)典范(fan)。

這部小說(shuo)出版后,很快就贏得(de)了廣大讀(du)者的青睞,被翻(fan)譯(yi)成(cheng)幾十種文字(zi)出版,在法(fa)國和美國等地多(duo)次(ci)被拍成(cheng)電影。

角色介紹

愛德蒙·唐泰斯

主(zhu)人公愛德蒙(meng)·唐(tang)泰(tai)(tai)斯(si)(si)(si)是一個(ge)精明能(neng)干、善良正(zheng)直的(de)(de)(de)水手。他(ta)(ta)(ta)年(nian)輕聰明,無(wu)憂(you)無(wu)慮,20多歲就(jiu)當(dang)上(shang)(shang)了(le)大(da)副,還有一個(ge)美麗善良的(de)(de)(de)未婚妻(qi)。就(jiu)在(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)對(dui)生活充滿幸福的(de)(de)(de)憧憬(jing)的(de)(de)(de)時候(hou),因為(wei)(wei)替拿破(po)侖元帥(shuai)帶了(le)一封信(xin),而(er)且信(xin)是帶給拿破(po)侖的(de)(de)(de)審訊者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)父(fu)親的(de)(de)(de),于是,他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)命運(yun)(yun)就(jiu)發生了(le)根本的(de)(de)(de)變化,一場大(da)禍(huo)突然降臨到(dao)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)頭上(shang)(shang)。在(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)新(xin)婚之(zhi)日,他(ta)(ta)(ta)未婚妻(qi)的(de)(de)(de)追求者(zhe)(zhe)弗(fu)爾(er)南(nan)密告(gao)了(le)唐(tang)泰(tai)(tai)斯(si)(si)(si),他(ta)(ta)(ta)被(bei)當(dang)局逮捕了(le),并被(bei)維(wei)爾(er)福毫無(wu)根據(ju)(ju)地(di)判(pan)為(wei)(wei)“危險分子”而(er)下死牢(lao)終身(shen)監禁(jin)。頃刻間唐(tang)泰(tai)(tai)斯(si)(si)(si)由婚禮上(shang)(shang)的(de)(de)(de)新(xin)郎,淪為(wei)(wei)囚犯。在(zai)(zai)(zai)牢(lao)里(li),唐(tang)泰(tai)(tai)斯(si)(si)(si)捱過了(le)黑暗、漫(man)長的(de)(de)(de)14年(nian)。在(zai)(zai)(zai)這期間,唐(tang)泰(tai)(tai)斯(si)(si)(si)結識了(le)另(ling)一個(ge)傳(chuan)奇式人物法利(li)亞(ya)(ya),并通過地(di)道互相(xiang)往來。在(zai)(zai)(zai)法利(li)亞(ya)(ya)中風死后,唐(tang)泰(tai)(tai)斯(si)(si)(si)巧施金(jin)蟬(chan)之(zhi)計,鉆(zhan)入裝裹法利(li)亞(ya)(ya)尸體的(de)(de)(de)麻袋,逃出虎口,來到(dao)基督山(shan)島。根據(ju)(ju)法利(li)亞(ya)(ya)提供的(de)(de)(de)線索,唐(tang)泰(tai)(tai)斯(si)(si)(si)找到(dao)了(le)埋藏在(zai)(zai)(zai)島上(shang)(shang)的(de)(de)(de)大(da)量古代寶(bao)藏。從此,他(ta)(ta)(ta)運(yun)(yun)用這些財富(fu)和(he)(he)智慧(hui),以基督山(shan)伯爵的(de)(de)(de)身(shen)份,針(zhen)對(dui)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)三大(da)仇人維(wei)爾(er)福、唐(tang)格拉斯(si)(si)(si)和(he)(he)弗(fu)爾(er)南(nan),開始(shi)了(le)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)復仇計劃。

唐格拉斯

唐格拉斯(si)是靠(kao)寫匿名信誣陷唐泰斯(si)而奪得了(le)船長(chang)位置的。在拿破侖“百(bai)日”時期(qi),他在船主(zhu)的推薦下,逃(tao)往西班牙當了(le)銀(yin)行(xing)出(chu)納,后又在軍糧處貪污發財,從(cong)事(shi)公債投機,先(xian)后娶(qu)了(le)銀(yin)行(xing)行(xing)長(chang)和御(yu)前大臣(chen)的女兒為(wei)妻(qi),靠(kao)老婆與內(nei)政部長(chang)的秘書(shu)通奸(jian)竊取情報(bao)搞投機,成為(wei)百(bai)萬(wan)富(fu)翁,并(bing)受封為(wei)男(nan)爵(jue)(jue)。基督山伯爵(jue)(jue)對他的懲罰(fa)是設法使(shi)他被迫交出(chu)所有侵吞的財產,忍受饑餓的煎熬。

弗爾南

弗爾南投遞匿名信,奪去了(le)愛德蒙·唐(tang)泰斯的(de)(de)(de)嬌(jiao)妻(qi)(qi);滑鐵盧戰役期間(jian)。他(ta)(ta)跟隨一(yi)個叛逃的(de)(de)(de)將(jiang)軍私通英軍,復辟后當(dang)上了(le)少(shao)尉;法西(xi)戰爭(zheng)期間(jian),他(ta)(ta)以(yi)(yi)攻(gong)打自己的(de)(de)(de)祖(zu)國(guo)有功混(hun)上了(le)上校和伯(bo)爵;希(xi)土戰爭(zheng)中,他(ta)(ta)靠出賣對(dui)(dui)他(ta)(ta)信任(ren)備至的(de)(de)(de)主人——亞尼納(na)總(zong)督(du)阿里當(dang)上了(le)中將(jiang),并打死了(le)阿里。還將(jiang)總(zong)督(du)的(de)(de)(de)女兒海(hai)蒂賣作奴隸,撈了(le)一(yi)大筆錢(qian)帶著馬瑟夫伯(bo)爵的(de)(de)(de)頭銜回國(guo)進了(le)貴族院。對(dui)(dui)這類忘恩負(fu)義的(de)(de)(de)人,作者為他(ta)(ta)安排了(le)妻(qi)(qi)離子(zi)散、身敗(bai)名裂、以(yi)(yi)自殺而告終的(de)(de)(de)結局。

維爾福

維爾(er)(er)福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)親(qin)(qin)諾梯(ti)埃(ai)是(shi)(shi)巴黎拿破(po)(po)(po)侖(lun)黨(dang)(dang)俱樂部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主席,主持策劃了(le)推翻波(bo)旁(pang)王朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)密謀(mou)。拿破(po)(po)(po)侖(lun)托愛德蒙(meng)(meng)傳送的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那封密信,就是(shi)(shi)通知諾梯(ti)埃(ai)登(deng)陸舉事時(shi)(shi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。而(er)(er)(er)作為(wei)(wei)拿破(po)(po)(po)侖(lun)黨(dang)(dang)徒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)維爾(er)(er)福(fu),在(zai)王政復辟之日立(li)即(ji)投靠了(le)封建貴(gui)族,謀(mou)得代(dai)理檢察官的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職位。當(dang)他(ta)截獲(huo)愛德蒙(meng)(meng)帶回(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信后,不是(shi)(shi)去交(jiao)給他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)親(qin)(qin),而(er)(er)(er)是(shi)(shi)以為(wei)(wei)邀(yao)功(gong)領賞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候到了(le),星夜趕(gan)往(wang)皇宮,面(mian)見(jian)路(lu)易十八,立(li)下(xia)了(le)汗馬(ma)功(gong)勞,為(wei)(wei)今(jin)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛黃騰達(da)打(da)下(xia)了(le)基(ji)(ji)礎。在(zai)滑鐵盧戰役中,維爾(er)(er)福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙手沾滿了(le)拿破(po)(po)(po)侖(lun)黨(dang)(dang)人和廣大人民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鮮血。七月王朝時(shi)(shi)期,他(ta)爬上了(le)巴黎高等法(fa)院首席檢察官的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高位。基(ji)(ji)督山對他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結局安排也(ye)是(shi)(shi)獨(du)具匠心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),他(ta)當(dang)眾揭穿維爾(er)(er)福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)目,使他(ta)名(ming)譽掃地。基(ji)(ji)督山伯(bo)爵(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)部復仇(chou)計劃以維爾(er)(er)福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發瘋而(er)(er)(er)打(da)上了(le)圓滿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)句(ju)號。

內容介紹

法老號貨船(chuan)(chuan)的代理(li)船(chuan)(chuan)長愛德蒙·唐(tang)泰斯,被船(chuan)(chuan)上(shang)狼狽為奸的會計(ji)員(yuan)丹格拉爾和同樣愛慕他女友梅(mei)色苔絲的弗爾南兩人(ren),設計(ji)陷害。負責審理(li)此(ci)案的代理(li)檢察官維爾福(fu)發現此(ci)事與自(zi)己父親(qin)有牽連,將唐(tang)泰斯關(guan)進(jin)孤島上(shang)的死牢。

唐泰(tai)斯在牢(lao)(lao)里度過(guo)了(le)14年暗(an)無天日的(de)(de)歲月,一天,隔(ge)壁牢(lao)(lao)房(fang)的(de)(de)老神甫(fu)挖地(di)道時計算錯(cuo)誤(wu),到(dao)了(le)他(ta)牢(lao)(lao)中。老神甫(fu)教(jiao)會唐泰(tai)斯各種知識,使(shi)唐泰(tai)斯明白自己(ji)的(de)(de)敵人。老神甫(fu)告訴他(ta),某個(ge)叫基督(du)山的(de)(de)荒島(dao)上埋藏著無與倫比的(de)(de)財富(fu)。

老(lao)(lao)神(shen)甫(fu)(fu)病死后,唐泰斯為(wei)了達成(cheng)他(ta)的(de)遺愿,將他(ta)的(de)尸體搬(ban)入自己牢里(li),自己躲(duo)進老(lao)(lao)神(shen)甫(fu)(fu)的(de)裹(guo)尸袋,被(bei)獄卒當成(cheng)尸體扔(reng)出了監獄。唐泰斯四處游蕩(dang),找到基督山,發現(xian)了寶藏,重回社會,先報恩,后復仇(chou)。

唐泰(tai)斯(si)證實了(le)唐格拉(la)斯(si)、弗(fu)爾(er)南(nan)和維爾(er)福陷害自(zi)己(ji)的事實,并得知未婚妻已(yi)經嫁給弗(fu)爾(er)南(nan),父親則病餓而死(si),他開始(shi)做復(fu)仇的準備工作(zuo)。8年后,唐泰(tai)斯(si)已(yi)經變(bian)身為基(ji)督山伯(bo)爵,以大銀行家的身份回(hui)到巴黎。這時,維爾(er)福是(shi)巴黎法院檢察官,唐格拉(la)斯(si)成了(le)銀行家,弗(fu)爾(er)南(nan)成了(le)莫瑟夫伯(bo)爵及(ji)議員。

基督(du)山伯爵(jue)借助媒體的(de)(de)(de)力量在報上披露了(le)弗爾南(nan)19世紀20年(nian)代在希臘出(chu)賣和殺害(hai)了(le)阿(a)里總(zong)督(du)的(de)(de)(de)事(shi)實(shi),引(yin)起(qi)質(zhi)詢。聽證會上,基督(du)山伯爵(jue)收養的(de)(de)(de)阿(a)里總(zong)督(du)的(de)(de)(de)女兒(er)海(hai)蒂出(chu)席作證。弗爾南(nan)名聲(sheng)掃地,狼狽不堪,妻子(zi)認出(chu)了(le)唐泰斯,與(yu)兒(er)子(zi)一(yi)起(qi)離開(kai)(kai)了(le)這(zhe)個骯臟的(de)(de)(de)家。失魂(hun)落魄(po)、走投無路的(de)(de)(de)弗爾南(nan)開(kai)(kai)槍自殺了(le)。

基(ji)督山(shan)伯爵(jue)設計讓(rang)唐(tang)格(ge)(ge)拉斯出售(shou)債(zhai)券,損失慘重。走投無路的唐(tang)格(ge)(ge)拉爾竊(qie)取濟貧機構的505萬法郎(lang)逃往意(yi)大利,被(bei)基(ji)督山(shan)伯爵(jue)的強盜朋友抓住。基(ji)督山(shan)伯爵(jue)后來(lai)以真實(shi)身份(fen)出現在唐(tang)格(ge)(ge)拉爾面前,唐(tang)格(ge)(ge)拉斯飽(bao)受驚(jing)嚇(xia)與折磨,嚇(xia)得肝膽俱裂,須發皆白。

基督(du)(du)山伯爵(jue)現在全心(xin)對付維(wei)爾(er)福(fu)(fu),揭開舊事,讓他受精神折磨。然(ran)后,基督(du)(du)山伯爵(jue)巧妙利用(yong)維(wei)爾(er)福(fu)(fu)的(de)后妻。借用(yong)她手,毒(du)死(si)了維(wei)爾(er)福(fu)(fu)的(de)一些家(jia)人(ren),讓維(wei)爾(er)福(fu)(fu)與后妻相互(hu)殘(can)殺(sha)。維(wei)爾(er)福(fu)(fu)被各種各樣的(de)事情糾纏、被各色(se)人(ren)等揭發(fa)。他知道(dao)自己落(luo)入(ru)復仇之神的(de)手里(li),任人(ren)魚肉。失敗(bai)落(luo)魄的(de)維(wei)爾(er)福(fu)(fu)回到家(jia)中,發(fa)現妻子因為罪行敗(bai)露服毒(du)身亡,并且毒(du)死(si)了自己心(xin)愛(ai)的(de)兒(er)子。處于巨大打擊之下的(de)維(wei)爾(er)福(fu)(fu)又看(kan)到基督(du)(du)山伯爵(jue)出現,并且表明身份,他崩潰了。

基督(du)山伯爵完成(cheng)了(le)(le)(le)一(yi)切(qie)復仇,并且幫(bang)助了(le)(le)(le)想要(yao)幫(bang)助的(de)人(ren),他認(ren)為,上帝(di)想要(yao)他所做的(de)一(yi)切(qie)都已經完成(cheng)了(le)(le)(le)。最后,他帶著收養的(de)阿(a)里總督(du)的(de)女兒海蒂遠走天涯(ya)。

背景介紹

《基(ji)督山伯爵(jue)》創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)于一個政治動蕩(dang)(dang)的年代,作(zuo)(zuo)(zuo)者大仲馬將這一時期社會(hui)生(sheng)活的大背(bei)景(jing)作(zuo)(zuo)(zuo)為小說創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)的主要背(bei)景(jing),以(yi)主人公(gong)唐泰斯被人陷害入獄直至最后的復仇(chou)為整(zheng)部作(zuo)(zuo)(zuo)品創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)的主要線索,整(zheng)部作(zuo)(zuo)(zuo)品的時間也是(shi)跨越了波旁王(wang)朝(chao)的復辟以(yi)及七月王(wang)朝(chao)這兩大時期,以(yi)人物曲(qu)折命運(yun)的設(she)計來側面的展示了整(zheng)個社會(hui)的動蕩(dang)(dang)不(bu)安。

1814年,拿破(po)(po)侖(lun)帝國被反法聯(lian)盟(meng)所(suo)擊敗,波(bo)旁王(wang)朝復辟(pi),重新走上了(le)歷史的舞臺(tai),而從實質(zhi)上來(lai)(lai)看(kan),雖說拿破(po)(po)侖(lun)的無休止的戰爭對當時(shi)的歐(ou)洲大(da)陸產生了(le)不可忽視的惡劣影響,但是(shi)他的政治體制(zhi)已經是(shi)資(zi)產階級(ji)的政府了(le),所(suo)以波(bo)旁王(wang)朝的復辟(pi)必然會造成(cheng)人(ren)民的不滿與反抗,由(you)此以來(lai)(lai)就形成(cheng)了(le)希望拿破(po)(po)侖(lun)歸來(lai)(lai)的反復辟(pi)勢(shi)力(li)與封建(jian)的復辟(pi)勢(shi)力(li)所(suo)構成(cheng)的強烈的社會矛盾。從《基督山伯爵》中時(shi)常可以看(kan)到反復辟(pi)的思想線索(suo),唐泰斯被陷(xian)害在獄中的14年暗(an)無天日的生活也是(shi)對當時(shi)復辟(pi)王(wang)朝黑(hei)暗(an)統(tong)治的寫(xie)照。

1842年大仲馬(ma)在地中海游歷時(shi),對(dui)基督山島產生了(le)(le)興趣(qu),打(da)算(suan)以它為主題寫一部小說。他在1838年出版的(de)(de)《關于路易(yi)十四以來巴黎(li)(li)警察局檔案的(de)(de)回憶錄》中,發現(xian)了(le)(le)一個(ge)(ge)《復(fu)(fu)仇(chou)的(de)(de)金剛鉆》的(de)(de)故(gu)事,其內(nei)容是巴黎(li)(li)一個(ge)(ge)制鞋工人(ren)將要結婚時(shi),被(bei)一個(ge)(ge)嫉(ji)妒他的(de)(de)朋友誣告而入獄七年,出獄后得到一個(ge)(ge)米蘭教士的(de)(de)照(zhao)顧,并在教士死后獲得了(le)(le)一個(ge)(ge)秘密寶(bao)藏,然后他化裝回到巴黎(li)(li)復(fu)(fu)仇(chou),最(zui)后自己也被(bei)人(ren)殺(sha)死。大仲馬(ma)仔(zi)細(xi)研究(jiu)了(le)(le)這份資料,與人(ren)一起制訂(ding)了(le)(le)寫作(zuo)計劃,于1844年8月28日(ri)開始在法(fa)國巴黎(li)(li)的(de)(de)《議論報》上(shang)連(lian)載,到1846年1月25日(ri)結束,共136期(qi)。

作者介紹

大仲(zhong)(zhong)(zhong)馬,全名(ming)亞歷山大·仲(zhong)(zhong)(zhong)馬,法國19世(shi)紀積極浪(lang)漫主(zhu)義(yi)作(zuo)家,通俗小說家。大仲(zhong)(zhong)(zhong)馬繼(ji)承了父(fu)親(qin)(qin)反封建傳統,終生信守共和(he)政見(jian),一貫反對君(jun)主(zhu)專(zhuan)制;他憎(zeng)恨和(he)不滿復(fu)辟(pi)的波旁王(wang)(wang)朝。他曾被視為拿(na)破(po)侖(lun)分子而受到歧視。他先后參加了1830年推翻波旁王(wang)(wang)朝的七(qi)月(yue)(yue)革命和(he)1848年推翻七(qi)月(yue)(yue)王(wang)(wang)朝的二月(yue)(yue)革命。他曾兩次被迫長(chang)期(qi)流(liu)亡國外,1860年他還(huan)去(qu)意大利協(xie)助民(min)族英雄加里波第作(zuo)戰。大仲(zhong)(zhong)(zhong)馬三歲(sui)時父(fu)親(qin)(qin)病故,二十(shi)歲(sui)只身闖(chuang)蕩巴黎,曾當過公爵的書記員、國民(min)自衛軍指(zhi)揮(hui)官。拿(na)破(po)侖(lun)三世(shi)發動政變,他因為擁護共和(he)而流(liu)亡。大仲(zhong)(zhong)(zhong)馬終生信守共和(he)政見(jian),一貫反對君(jun)主(zhu)專(zhuan)政,憎(zeng)恨復(fu)辟(pi)王(wang)(wang)朝,不滿七(qi)月(yue)(yue)王(wang)(wang)朝,反對第二帝(di)國。

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作品鑒賞

主題思想

《基督(du)山伯(bo)爵(jue)(jue)》與(yu)當時另一(yi)(yi)(yi)(yi)通(tong)俗小說家歐仁(ren)·蘇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《巴黎(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秘密》不(bu)(bu)同,它(ta)更接(jie)近于(yu)巴爾(er)(er)扎克批判社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀點。在(zai)(zai)(zai)(zai)大(da)(da)(da)(da)仲(zhong)(zhong)馬(ma)(ma)(ma)筆下,復(fu)辟王(wang)朝(chao)(尤其是(shi)(shi)七月(yue)王(wang)朝(chao)),大(da)(da)(da)(da)仲(zhong)(zhong)馬(ma)(ma)(ma)和他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)讀(du)者(zhe)所生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代,被(bei)寫成顛倒了(le)(le)價(jia)值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代。唐泰(tai)斯被(bei)無(wu)辜地投(tou)入紫(zi)杉堡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑牢中(zhong)(zhong),度過了(le)(le)漫長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十四年,相當于(yu)復(fu)辟王(wang)朝(chao)統(tong)治(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年限,象征(zheng)了(le)(le)復(fu)辟王(wang)朝(chao)暗(an)(an)無(wu)天日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)治(zhi)。在(zai)(zai)(zai)(zai)大(da)(da)(da)(da)仲(zhong)(zhong)馬(ma)(ma)(ma)筆下,七月(yue)王(wang)朝(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑暗(an)(an)更有(you)(you)(you)過之(zhi)而無(wu)不(bu)(bu)及(ji),因為那些占據著法律、軍隊、政治(zhi)、財政的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關鍵位(wei)置(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),即(ji)維(wei)爾(er)(er)福(fu)、弗爾(er)(er)南(nan)(莫爾(er)(er)賽夫)、唐格拉(la)斯,他(ta)(ta)(ta)們戴著假(jia)面具,道貌岸然(ran),雙手沾滿(man)了(le)(le)罪(zui)惡(e)(e)才爬上(shang)擁有(you)(you)(you)權力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)置(zhi)。最罪(zui)大(da)(da)(da)(da)惡(e)(e)極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)維(wei)爾(er)(er)福(fu)卻(que)(que)正(zheng)(zheng)(zheng)好代表著社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最高價(jia)值(zhi):法律。這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)人(ren)物是(shi)(shi)浪(lang)漫派(pai)對當時社會(hui)(hui)最陰險惡(e)(e)毒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象刻畫(hua)之(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi),表現了(le)(le)大(da)(da)(da)(da)革命及(ji)隨后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)動蕩所產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)資(zi)本主義社會(hui)(hui)中(zhong)(zhong),一(yi)(yi)(yi)(yi)切正(zheng)(zheng)(zheng)義蕩然(ran)無(wu)存。盡管(guan)大(da)(da)(da)(da)仲(zhong)(zhong)馬(ma)(ma)(ma)是(shi)(shi)共和黨人(ren),但(dan)在(zai)(zai)(zai)(zai)《基督(du)山伯(bo)爵(jue)(jue)》中(zhong)(zhong),卻(que)(que)沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)什(shen)么讓人(ren)相信社會(hui)(hui)進步和正(zheng)(zheng)(zheng)義是(shi)(shi)治(zhi)療(liao)濫(lan)用權力和價(jia)值(zhi)顛倒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)良藥。小說中(zhong)(zhong)為數(shu)不(bu)(bu)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)下層人(ren)物也不(bu)(bu)見得更好:卡德(de)魯斯和他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)妻子(zi),以(yi)及(ji)貝內德(de)托,都是(shi)(shi)像維(wei)爾(er)(er)福(fu)和唐格拉(la)斯那樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪(zui)犯。從思(si)想(xiang)(xiang)上(shang)說,大(da)(da)(da)(da)仲(zhong)(zhong)馬(ma)(ma)(ma)正(zheng)(zheng)(zheng)是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里與(yu)《巴黎(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秘密》、《流浪(lang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)猶太(tai)人(ren)》截然(ran)不(bu)(bu)同。他(ta)(ta)(ta)提出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解決辦法是(shi)(shi)不(bu)(bu)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),有(you)(you)(you)夢想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)質。基督(du)山伯(bo)爵(jue)(jue),這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)無(wu)所不(bu)(bu)能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),代替(ti)上(shang)帝懲惡(e)(e)揚善(shan),在(zai)(zai)(zai)(zai)人(ren)間重建秩(zhi)序(xu)與(yu)正(zheng)(zheng)(zheng)義。但(dan)大(da)(da)(da)(da)仲(zhong)(zhong)馬(ma)(ma)(ma)并沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)將這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)超人(ren)寫成能夠解決當時社會(hui)(hui)黑暗(an)(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)救世(shi)主,這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)大(da)(da)(da)(da)仲(zhong)(zhong)馬(ma)(ma)(ma)與(yu)歐仁(ren)·蘇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)又一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)重大(da)(da)(da)(da)區(qu)別。基督(du)山伯(bo)爵(jue)(jue)不(bu)(bu)像《巴黎(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秘密》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魯道夫公爵(jue)(jue)那樣(yang),是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)博愛者(zhe),他(ta)(ta)(ta)沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)披上(shang)華麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外衣,他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身份不(bu)(bu)斷變換,除了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)仇人(ren)最后知道他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身份,沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)人(ren)知道他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實名字。他(ta)(ta)(ta)像以(yi)往(wang)騎士文學(xue)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄,經歷(li)了(le)(le)大(da)(da)(da)(da)災大(da)(da)(da)(da)難,死里逃生(sheng),大(da)(da)(da)(da)落(luo)又大(da)(da)(da)(da)起。他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)小說開頭從浪(lang)漫派(pai)夢想(xiang)(xiang)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)方歸來,最后又回到東(dong)方去(qu),將這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)社會(hui)(hui)棄(qi)之(zhi)不(bu)(bu)顧,讓人(ren)們處在(zai)(zai)(zai)(zai)等待和希冀中(zhong)(zhong)。他(ta)(ta)(ta)像雷電一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)落(luo)在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)腐敗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界上(shang),像《舊(jiu)約》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)耶和華一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)實施(shi)報復(fu),然(ran)后揚長(chang)而去(qu)。

在(zai)小說中(zhong),大(da)仲(zhong)馬鮮(xian)明(ming)地表(biao)現了他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治傾(qing)向。唐泰(tai)斯不自覺地成(cheng)為忠于拿破侖事(shi)業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)犧牲品,但他卻沒(mei)有為此而后悔;小說中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好人(ren)幾乎都站在(zai)第一(yi)(yi)帝國一(yi)(yi)邊,如摩雷爾船長、他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子馬克西米利安、維(wei)爾福的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)親(qin)努瓦蒂埃。唐泰(tai)斯站在(zai)受土耳其(qi)人(ren)奴役的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)希臘人(ren)一(yi)(yi)邊。站在(zai)受奧地利壓迫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意大(da)利人(ren)一(yi)(yi)邊。惡(e)人(ren)則(ze)總是為波旁王室效(xiao)勞(lao),或(huo)者為資產階級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暴虐效(xiao)勞(lao)。小說并沒(mei)有提出(chu)任(ren)何(he)解決社會(hui)(hui)問題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方案,基(ji)督山伯爵(jue)只能(neng)被看成(cheng)是對社會(hui)(hui)黑(hei)暗發(fa)出(chu)抗(kang)議(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種力量(liang),他既(ji)表(biao)明(ming)了一(yi)(yi)種理想,又(you)表(biao)明(ming)了金錢腐蝕(shi)人(ren)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量(liang)。他用(yong)知(zhi)識、矯健(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身體、精湛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劍術與槍法、疾惡(e)如仇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神力量(liang),還有金錢去駕(jia)(jia)馭這(zhe)(zhe)個使人(ren)變壞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)。同時他又(you)具有優(you)異的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品質,凌(ling)駕(jia)(jia)于社會(hui)(hui)之上(shang)。這(zhe)(zhe)雖(sui)然使他顯得像神靈(ling)一(yi)(yi)樣(yang)。但這(zhe)(zhe)種神話般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模式卻能(neng)突出(chu)和反映社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾(dun)、人(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失望(wang)和從矛(mao)盾(dun)中(zhong)產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢想。

藝術手法

《基督山(shan)伯爵》的藝術(shu)特點代表了(le)優秀通俗小說的成就(jiu)。

一(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)情(qing)(qing)節(jie)曲折,安排合(he)理。小說一(yi)(yi)(yi)開(kai)卷,唐(tang)(tang)(tang)泰(tai)(tai)(tai)斯(si)正(zheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)舉(ju)行婚禮時卻被(bei)(bei)捕(bu),然后(hou)(hou)被(bei)(bei)打入死牢(lao),看來(lai)永世不(bu)得(de)(de)翻(fan)身(shen)。這(zhe)(zhe)個富(fu)于(yu)戲劇性(xing)(xing)的(de)(de)(de)開(kai)場正(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“一(yi)(yi)(yi)石激起千重浪(lang)”。緊接著他(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)黑牢(lao)里(li)(li)的(de)(de)(de)經(jing)(jing)歷更是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)寫(xie)得(de)(de)有(you)聲(sheng)有(you)色(se),這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)全(quan)書最精彩(cai)的(de)(de)(de)部分之一(yi)(yi)(yi)。他(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)牢(lao)里(li)(li)巧遇法(fa)里(li)(li)亞神父,通(tong)過(guo)地(di)道(dao)互(hu)相往(wang)來(lai),這(zhe)(zhe)段奇(qi)遇極(ji)富(fu)傳(chuan)奇(qi)意味。法(fa)里(li)(li)亞不(bu)幸(xing)中風死去(qu),唐(tang)(tang)(tang)泰(tai)(tai)(tai)斯(si)計上心來(lai),鉆進包裹法(fa)里(li)(li)亞尸體的(de)(de)(de)麻袋,終于(yu)逃出虎口。隨后(hou)(hou),大(da)(da)仲(zhong)馬(ma)把(ba)三(san)次(ci)復(fu)(fu)仇寫(xie)得(de)(de)互(hu)不(bu)相同,但又(you)與三(san)個仇人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)職業和罪惡性(xing)(xing)質互(hu)有(you)關聯。莫爾(er)賽夫奪人(ren)(ren)(ren)(ren)之妻,出賣恩人(ren)(ren)(ren)(ren),結(jie)(jie)(jie)局是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)妻子(zi)(zi)離(li)他(ta)(ta)(ta)(ta)而(er)(er)去(qu);他(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)敗名裂,兒子(zi)(zi)為(wei)(wei)(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)感到(dao)羞恥(chi),不(bu)愿(yuan)為(wei)(wei)(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)而(er)(er)決斗(dou),他(ta)(ta)(ta)(ta)只(zhi)得(de)(de)以(yi)自殺(sha)告終。維(wei)爾(er)福落井下(xia)石,害(hai)人(ren)(ren)(ren)(ren)利(li)己,又(you)企圖活(huo)埋私(si)生(sheng)子(zi)(zi),結(jie)(jie)(jie)局是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)犯罪面(mian)目(mu)被(bei)(bei)揭露,妻子(zi)(zi)和兒子(zi)(zi)雙雙服毒死去(qu),面(mian)對窮途末路他(ta)(ta)(ta)(ta)發(fa)了(le)(le)(le)瘋。唐(tang)(tang)(tang)格拉斯(si)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)陷害(hai)唐(tang)(tang)(tang)泰(tai)(tai)(tai)斯(si)的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)謀(mou),又(you)逼(bi)得(de)(de)唐(tang)(tang)(tang)泰(tai)(tai)(tai)斯(si)的(de)(de)(de)父親(qin)貧病而(er)(er)死,他(ta)(ta)(ta)(ta)靠投(tou)機發(fa)家(jia);基督(du)(du)(du)山(shan)(shan)以(yi)其人(ren)(ren)(ren)(ren)之道(dao)還治其人(ren)(ren)(ren)(ren)之身(shen),讓(rang)他(ta)(ta)(ta)(ta)受騙(pian),終至破產(chan),并(bing)讓(rang)他(ta)(ta)(ta)(ta)忍受饑餓之苦,他(ta)(ta)(ta)(ta)被(bei)(bei)迫把(ba)拐騙(pian)的(de)(de)(de)錢如數退出。不(bu)同的(de)(de)(de)結(jie)(jie)(jie)果使復(fu)(fu)仇情(qing)(qing)節(jie)不(bu)致(zhi)呆板,讀者掩卷再思,會覺得(de)(de)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)結(jie)(jie)(jie)局再好(hao)不(bu)過(guo)。大(da)(da)仲(zhong)馬(ma)還在(zai)(zai)(zai)(zai)基本(ben)情(qing)(qing)節(jie)之外穿插驚險緊張的(de)(de)(de)場面(mian),如卡德(de)魯斯(si)在(zai)(zai)(zai)(zai)風雨(yu)之夜謀(mou)財害(hai)命,在(zai)(zai)(zai)(zai)羅(luo)馬(ma)近郊神出鬼沒的(de)(de)(de)綠林好(hao)漢(han)利(li)用狂歡節(jie)綁架,維(wei)爾(er)福的(de)(de)(de)私(si)生(sheng)子(zi)(zi)安德(de)烈(lie)亞從苦役監踏人(ren)(ren)(ren)(ren)上流社會又(you)被(bei)(bei)捕(bu)入獄,卡德(de)魯斯(si)夜人(ren)(ren)(ren)(ren)基督(du)(du)(du)山(shan)(shan)伯(bo)爵府邸偷盜被(bei)(bei)安德(de)烈(lie)亞刺殺(sha),維(wei)爾(er)福夫人(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)奪取(qu)遺產(chan)而(er)(er)下(xia)毒害(hai)人(ren)(ren)(ren)(ren)……這(zhe)(zhe)些(xie)次(ci)要(yao)(yao)情(qing)(qing)節(jie)險象環生(sheng),奇(qi)峰突起,又(you)不(bu)游離(li)于(yu)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)(yao)情(qing)(qing)節(jie)之外。大(da)(da)故(gu)事(shi)套小故(gu)事(shi)的(de)(de)(de)寫(xie)法(fa)運用得(de)(de)恰到(dao)好(hao)處。沒有(you)喧賓奪主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu),又(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)(yao)情(qing)(qing)節(jie)服務。小說情(qing)(qing)節(jie)繁復(fu)(fu)而(er)(er)不(bu)散漫,瀆來(lai)只(zhi)覺精彩(cai)紛呈,并(bing)無(wu)冗(rong)長拖沓之感。基督(du)(du)(du)山(shan)(shan)伯(bo)爵的(de)(de)(de)財富(fu)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)遺贈的(de)(de)(de),而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)神父指點下(xia)獲得(de)(de)的(de)(de)(de),數目(mu)驚人(ren)(ren)(ren)(ren),增加情(qing)(qing)節(jie)的(de)(de)(de)傳(chuan)奇(qi)性(xing)(xing);基督(du)(du)(du)山(shan)(shan)伯(bo)爵根(gen)據神父的(de)(de)(de)分析(xi)了(le)(le)(le)解到(dao)仇人(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)誰,經(jing)(jing)過(guo)核(he)實,復(fu)(fu)仇經(jing)(jing)過(guo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)作家(jia)的(de)(de)(de)杜撰(zhuan),他(ta)(ta)(ta)(ta)沒有(you)親(qin)手殺(sha)人(ren)(ren)(ren)(ren),否(fou)則(ze)難以(yi)脫身(shen);其他(ta)(ta)(ta)(ta)次(ci)要(yao)(yao)情(qing)(qing)節(jie)也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)作家(jia)虛(xu)(xu)構的(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)大(da)(da)仲(zhong)馬(ma)對生(sheng)活(huo)中的(de)(de)(de)原型和故(gu)事(shi)進行藝(yi)術(shu)(shu)加工的(de)(de)(de)出色(se)范例。不(bu)過(guo),藝(yi)術(shu)(shu)虛(xu)(xu)構不(bu)能違反(fan)生(sheng)活(huo)真實,否(fou)則(ze)會流于(yu)荒唐(tang)(tang)(tang),導致(zhi)藝(yi)術(shu)(shu)上的(de)(de)(de)失敗。為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)準(zhun)確地(di)描寫(xie)紫杉堡,他(ta)(ta)(ta)(ta)親(qin)自去(qu)考察過(guo)。細(xi)(xi)節(jie)的(de)(de)(de)真實非常重要(yao)(yao)。挖(wa)地(di)道(dao)時。主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)公先將泥土倒(dao)在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)個廢置的(de)(de)(de)小房(fang)間里(li)(li),等到(dao)填滿(man)了(le)(le)(le),再把(ba)土從窗口一(yi)(yi)(yi)點點拋(pao)灑出去(qu),隨風送到(dao)遠處,灑落在(zai)(zai)(zai)(zai)海(hai)里(li)(li),不(bu)留痕跡。又(you)寫(xie)他(ta)(ta)(ta)(ta)平(ping)時鍛煉身(shen)體、挖(wa)地(di)道(dao),因(yin)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)個深諳水(shui)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)水(shui)手。所以(yi)能夠在(zai)(zai)(zai)(zai)大(da)(da)海(hai)里(li)(li)游泳(yong)逃走。情(qing)(qing)節(jie)和細(xi)(xi)節(jie)的(de)(de)(de)合(he)情(qing)(qing)合(he)理關系(xi)到(dao)小說的(de)(de)(de)成功與否(fou)。

二是光怪(guai)(guai)陸(lu)離(li),熔于(yu)一(yi)(yi)爐。小說觸及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)面(mian)(mian)極其(qi)廣(guang)闊,上至路易十八的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮廷(ting)、上流社(she)(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)燈(deng)紅酒綠(lv),下至監獄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陰(yin)(yin)森可(ke)怕(pa)和(he)犯(fan)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陰(yin)(yin)暗心理、強(qiang)盜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)仗(zhang)義疏財(cai),也有(you)市民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清貧生(sheng)(sheng)活(huo)。大(da)型(xing)舞會(hui)和(he)豪華婚禮令人(ren)炫目;宴會(hui)上“水(shui)(shui)陸(lu)羅(luo)八珍”耗費驚人(ren);價格(ge)(ge)高(gao)昂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)駿(jun)馬(ma)、金碧輝煌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)客(ke)廳(ting)和(he)名畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陳(chen)設是顯露財(cai)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種手段,雖然他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)鑒賞力庸俗(su)不(bu)堪;游山玩(wan)水(shui)(shui)、觀看歌劇是公(gong)(gong)子(zi)(zi)哥(ge)兒不(bu)可(ke)或(huo)缺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)消遣活(huo)動(dong);為(wei)(wei)了爭(zheng)奪(duo)財(cai)產,連檢(jian)察(cha)官的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夫人(ren)也不(bu)惜下毒;唐格(ge)(ge)拉(la)斯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金融投機、唐格(ge)(ge)拉(la)斯夫人(ren)和(he)德布雷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)合伙,揭示(shi)了銀行家跟政府(fu)官員暗中(zhong)勾結,竊取(qu)政治情(qing)(qing)報,及時購買或(huo)拋出公(gong)(gong)債券(quan)和(he)國庫券(quan),賺取(qu)巨(ju)款;丈夫為(wei)(wei)了賺錢,可(ke)以(yi)容忍妻子(zi)(zi)偷情(qing)(qing);一(yi)(yi)旦無利可(ke)圖,合作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)方(fang)便與情(qing)(qing)婦一(yi)(yi)刀兩斷。小說對(dui)上流社(she)(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)繪(hui)淋漓盡致。大(da)仲馬(ma)還將讀者一(yi)(yi)無所知的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)犯(fan)人(ren)生(sheng)(sheng)活(huo)展示(shi)出來,切口運(yun)用得恰(qia)如其(qi)分;苦(ku)役(yi)犯(fan)搖身(shen)一(yi)(yi)變,企圖通(tong)過婚姻(yin)改變地位也有(you)實際根據(ju)。綠(lv)林好(hao)漢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)首領有(you)較高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化修養。喜(xi)愛古(gu)羅(luo)馬(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經典著作。再如異(yi)國情(qing)(qing)調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)展現(xian):地中(zhong)海(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)走私船和(he)走私販子(zi)(zi)東(dong)躲西藏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo);科(ke)西嘉島民(min)強(qiang)悍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復仇(chou)意識與善(shan)良品質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇異(yi)融合。表現(xian)為(wei)(wei)貝爾(er)圖喬為(wei)(wei)哥(ge)哥(ge)復仇(chou)。一(yi)(yi)路追殺維勒福,而他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嫂子(zi)(zi)對(dui)安(an)德烈(lie)亞百依百順;保持西班牙風俗(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卡(ka)塔(ta)盧尼亞人(ren)以(yi)漁(yu)業(ye)為(wei)(wei)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寧靜日子(zi)(zi);羅(luo)馬(ma)狂(kuang)歡節車水(shui)(shui)馬(ma)龍、萬頭攢動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瘋(feng)狂(kuang)場(chang)面(mian)(mian);羅(luo)馬(ma)競(jing)技(ji)場(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)美夜景(jing)和(he)綠(lv)林強(qiang)盜古(gu)怪(guai)(guai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)接頭方(fang)式……五光十色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)生(sheng)(sheng)活(huo)和(he)斑斕奪(duo)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)色彩、異(yi)國情(qing)(qing)調有(you)機地結合在一(yi)(yi)起,廣(guang)闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視野(ye)和(he)浪漫主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)趣味水(shui)(shui)乳交融,加強(qiang)了小說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳奇性。全景(jing)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)以(yi)豐富多彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色調作為(wei)(wei)點綴(zhui),能(neng)滿足不(bu)同階層讀者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興趣。

三(san)是結(jie)構完整,一(yi)(yi)氣(qi)呵成(cheng)(cheng)(cheng)。《基(ji)(ji)(ji)督(du)山(shan)伯爵(jue)》基(ji)(ji)(ji)本(ben)(ben)上(shang)分(fen)為(wei)(wei)兩大部分(fen):前(qian)面(mian)四(si)分(fen)之一(yi)(yi)的(de)(de)(de)篇(pian)幅寫(xie)(xie)主人(ren)(ren)公被陷(xian)害的(de)(de)(de)經(jing)(jing)過,后(hou)面(mian)四(si)分(fen)之三(san)寫(xie)(xie)主人(ren)(ren)公如何復仇(chou)。第一(yi)(yi)部分(fen)是楔子(zi):復仇(chou)雖然(ran)分(fen)成(cheng)(cheng)(cheng)三(san)條線(xian)索,但彼此(ci)交叉進行(xing),有條不(bu)紊,每條線(xian)索保持一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)獨(du)立性,最(zui)后(hou)才匯合到一(yi)(yi)起,環環相(xiang)扣,步步深入(ru)(ru)。次要(yao)(yao)情節(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)插入(ru)(ru)別具匠心:第三(san)十(shi)一(yi)(yi)章(zhang)(zhang)至(zhi)三(san)十(shi)八章(zhang)(zhang)突然(ran)變換了(le)(le)環境,轉到描(miao)寫(xie)(xie)利用狂歡節(jie)(jie)(jie)進行(xing)活動的(de)(de)(de)綠(lv)林(lin)好漢(han),似乎與主要(yao)(yao)情節(jie)(jie)(jie)毫無(wu)關系(xi)。但隨后(hou)阿(a)爾貝(bei)被綁架的(de)(de)(de)事件成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)(le)基(ji)(ji)(ji)督(du)山(shan)返回巴黎的(de)(de)(de)導引(yin)線(xian)。后(hou)來(lai)唐格拉斯(si)(si)落入(ru)(ru)綠(lv)林(lin)好漢(han)手中,一(yi)(yi)頓(dun)飯要(yao)(yao)付(fu)十(shi)萬法(fa)郎。至(zhi)此(ci),當中的(de)(de)(de)插曲(qu)便成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)不(bu)可缺少(shao)的(de)(de)(de)情節(jie)(jie)(jie),與基(ji)(ji)(ji)本(ben)(ben)情節(jie)(jie)(jie)有機地(di)結(jie)合起來(lai)。再如,唐泰斯(si)(si)為(wei)(wei)了(le)(le)核實寫(xie)(xie)密信的(de)(de)(de)經(jing)(jing)過,找到了(le)(le)早(zao)先是裁縫后(hou)來(lai)是小酒店老板的(de)(de)(de)卡德魯斯(si)(si),他(ta)的(de)(de)(de)再出(chu)(chu)現溝通(tong)了(le)(le)前(qian)后(hou)的(de)(de)(de)情節(jie)(jie)(jie),又(you)引(yin)出(chu)(chu)了(le)(le)安德烈亞;基(ji)(ji)(ji)督(du)山(shan)后(hou)來(lai)把(ba)他(ta)從苦役(yi)監弄(nong)出(chu)(chu)來(lai),作為(wei)(wei)他(ta)復仇(chou)的(de)(de)(de)工(gong)具。陷(xian)入(ru)(ru)經(jing)(jing)濟拮據的(de)(de)(de)唐格拉斯(si)(si)誤以為(wei)(wei)他(ta)是貴族子(zi)弟(di),想招他(ta)為(wei)(wei)女婿,擺脫困境。安德烈亞身份敗(bai)露后(hou),在法(fa)庭上(shang)揭露了(le)(le)維爾福正人(ren)(ren)君子(zi)的(de)(de)(de)丑惡面(mian)目。這個(ge)人(ren)(ren)物成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)情節(jie)(jie)(jie)發展的(de)(de)(de)紐帶。主次情節(jie)(jie)(jie)相(xiang)得益彰。使小說酣暢自如、首尾貫一(yi)(yi)。

四是善寫(xie)對(dui)(dui)(dui)話(hua)(hua)(hua),戲劇性強。全(quan)(quan)書十分(fen)之(zhi)八的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)篇幅都由對(dui)(dui)(dui)話(hua)(hua)(hua)寫(xie)成。人物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)和性格往(wang)往(wang)通過對(dui)(dui)(dui)話(hua)(hua)(hua)來(lai)表現,如維(wei)爾福(fu)審問唐泰斯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場面:為了(le)保住自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前程,他(ta)隱瞞了(le)自己是拿(na)破侖(lun)黨人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨生子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身份(fen),要置唐泰斯于死地,并燒毀了(le)拿(na)破侖(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)。這一(yi)(yi)場面全(quan)(quan)是以對(dui)(dui)(dui)話(hua)(hua)(hua)寫(xie)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),維(wei)爾福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奸猾陰險、隨機應(ying)變躍(yue)然紙上(shang)。有時,大仲(zhong)馬(ma)用對(dui)(dui)(dui)話(hua)(hua)(hua)來(lai)展開情節、交代往(wang)事(shi)。如維(wei)爾福(fu)埋掉私生子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)隱私是由貝爾圖喬敘述出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),省去另(ling)辟(pi)章節補敘,小(xiao)說(shuo)情節也不致中斷;插入的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)(hua)(hua)既起(qi)解釋作用,又推(tui)動(dong)情節發展,手(shou)法經(jing)濟。努瓦(wa)(wa)蒂埃與政敵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)決戰(zhan)、海蒂公主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身世(shi)、基督(du)山寶藏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發現。都是這樣(yang)口述出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。還有一(yi)(yi)種別致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法:努瓦(wa)(wa)蒂埃全(quan)(quan)身癱瘓以后,不能(neng)說(shuo)話(hua)(hua)(hua),只能(neng)以眼(yan)睛來(lai)表達思想(xiang)。他(ta)眼(yan)睛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)作與別人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解配合成一(yi)(yi)場巧妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“對(dui)(dui)(dui)答”。

五是(shi)形(xing)象鮮(xian)明,個性(xing)突出(chu)。大(da)仲馬能從時代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)遷去刻畫人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)化(hua)。唐(tang)泰(tai)斯開始是(shi)一個正(zheng)直單(dan)(dan)純的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水手(shou),對世事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復雜一無(wu)(wu)所知(zhi)。他(ta)(ta)獲得(de)(de)財(cai)(cai)富以后,閱歷漸深,變(bian)(bian)得(de)(de)老(lao)謀深算(suan),失去單(dan)(dan)純。而(er)且(qie)鐵(tie)面(mian)無(wu)(wu)情(qing),手(shou)段兇狠(hen)。唐(tang)格(ge)(ge)(ge)拉斯是(shi)陰(yin)騭之(zhi)徒,弗爾(er)(er)(er)南是(shi)無(wu)(wu)賴小人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren);唐(tang)格(ge)(ge)(ge)拉斯當上銀行家以后,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)擇手(shou)段、唯利(li)是(shi)圖又得(de)(de)到充分表露(lu);而(er)弗爾(er)(er)(er)南的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)背信棄義(yi)、卑(bei)鄙無(wu)(wu)恥進一步發展。他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)化(hua)反映了(le)七月(yue)王(wang)朝(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精華人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發家過程,具有(you)一定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典型(xing)意義(yi)。小說(shuo)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)次(ci)要(yao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)也寫得(de)(de)相當生動(dong)。愛錢貪財(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卡德(de)魯斯夫(fu)(fu)婦,作惡(e)(e)成性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安德(de)烈亞,淫蕩(dang)無(wu)(wu)行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唐(tang)格(ge)(ge)(ge)拉斯夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),毒(du)(du)辣陰(yin)險(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)維爾(er)(er)(er)福(fu)(fu)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),堅定高(gao)尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)努(nu)瓦蒂埃,熱(re)情(qing)善良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)摩雷爾(er)(er)(er),正(zheng)直純真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬克西米利(li)安,熱(re)烈誠(cheng)摯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瓦朗(lang)蒂娜,軟(ruan)弱和(he)善的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梅(mei)爾(er)(er)(er)塞苔絲(si),耿(geng)直單(dan)(dan)純的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)阿爾(er)(er)(er)貝。博學多識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法里亞,還(huan)有(you)我行我素、厭惡(e)(e)男(nan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、個性(xing)強硬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐仁妮,都是(shi)呼(hu)之(zhi)欲出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)。至于三個惡(e)(e)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),也有(you)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)。唐(tang)格(ge)(ge)(ge)拉斯和(he)維爾(er)(er)(er)福(fu)(fu)同是(shi)狡猾陰(yin)險(xian),但(dan)前者(zhe)(zhe)顯露(lu)一些,后者(zhe)(zhe)則老(lao)奸(jian)巨猾。在陷(xian)害(hai)唐(tang)泰(tai)斯時,唐(tang)格(ge)(ge)(ge)拉斯雖然假(jia)手(shou)于人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),但(dan)畢竟親自動(dong)筆,還(huan)有(you)在場(chang)者(zhe)(zhe),容易落下(xia)把柄。維勒福(fu)(fu)則燒掉罪證,擺脫關系,而(er)且(qie)讓唐(tang)泰(tai)斯存有(you)幻想,陷(xian)害(hai)了(le)別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)還(huan)讓被害(hai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)感激自己。他(ta)(ta)明明知(zhi)道妻子下(xia)毒(du)(du),卻(que)假(jia)裝(zhuang)不(bu)知(zhi),直至可能危及(ji)自身,才露(lu)出(chu)兇相,要(yao)妻子自盡(jin),把她甩掉。莫爾(er)(er)(er)賽夫(fu)(fu)比起(qi)他(ta)(ta)們(men)則較為(wei)赤裸(luo)裸(luo)。此外,維爾(er)(er)(er)福(fu)(fu)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)唐(tang)格(ge)(ge)(ge)拉斯夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)都很貪財(cai)(cai),前者(zhe)(zhe)心狠(hen)手(shou)毒(du)(du),不(bu)惜(xi)連續下(xia)毒(du)(du),后者(zhe)(zhe)卑(bei)污猥褻,以出(chu)賣(mai)色相來謀取(qu)錢財(cai)(cai)。努(nu)瓦蒂埃和(he)摩雷爾(er)(er)(er)有(you)相近的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治信仰。而(er)且(qie)心地(di)正(zheng)直,但(dan)前者(zhe)(zhe)熱(re)誠(cheng),后者(zhe)(zhe)剛烈。這種區別(bie)(bie)使(shi)讀者(zhe)(zhe)不(bu)致把同類(lei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)混同,故而(er)評論家認為(wei)大(da)仲馬塑造了(le)“令人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)難忘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)”。

作品影響

《基督山(shan)伯爵》被(bei)公(gong)認為通(tong)俗小(xiao)說中的(de)(de)典范。這部小(xiao)說出(chu)版后,很(hen)快就贏得了廣大讀者(zhe)的(de)(de)青睞,被(bei)翻譯成幾十種文字出(chu)版,在法(fa)國(guo)和美國(guo)多(duo)次被(bei)拍成電影。它仍在世界(jie)各(ge)國(guo)流傳不(bu)衰(shuai),被(bei)公(gong)認為世界(jie)通(tong)俗小(xiao)說中的(de)(de)扛鼎之作。

其他信息

出版信息

中文版本

出版時間 作品名稱 譯者 出版社

1907年(nian) 幾道山(shan)恩仇記(ji) 抱器室主人 香港(gang)中(zhong)國日(ri)報社

1978年 基度(du)山伯(bo)爵(jue) 蔣學模 人(ren)民文(wen)學出版社(she)

1991年 基(ji)督山(shan)伯爵(jue) 周克希、韓滬麟(lin) 上海譯(yi)文出版社

1993年 基督山恩(en)仇記 王學文、李玉民 花(hua)城(cheng)出(chu)版社

1994年 基督山伯爵(jue) 龍雯、龍序 甘肅(su)人(ren)民出版社

1997年(nian) 基督山伯(bo)爵 鐘德明 四川文藝出版社

1998年(nian) 基度(du)山恩仇記 鄭克魯 譯林出版社

1998年 基督山伯爵 孫桂榮等(deng) 陜西人(ren)民出版社

1999年 基督(du)山(shan)伯爵 沈培德(de)、于(yu)君文 中(zhong)國對外(wai)翻譯出版(ban)公司(si)

2002年(nian) 基督山伯爵 孫基博、楚(chu)天舒 中國文聯(lian)出版社(she)

2003年(nian) 基(ji)督(du)山(shan)伯爵 祁(qi)萬(wan)連 內蒙古(gu)人民出版社

2004年 基督山(shan)伯爵 謝(xie)志(zhi)國等 北京出版社

2005年 基(ji)督山伯爵 李玉民、陳筱卿(qing) 國際文(wen)化出版公司

2006年 基督山(shan)伯爵(jue):一(yi)個從地獄(yu)到(dao)天堂的故事(shi) 黎明 哈爾濱出版社

2007年 基督山復仇記(ji) 李(li)欣 內(nei)蒙(meng)古(gu)人民出版社

2008年 基督山伯爵 成維安 哈爾(er)濱出版社

2009年 基督山伯爵 汪洋(yang) 新(xin)星(xing)出版社

2009年 基督(du)山伯爵 高臨 長江(jiang)文(wen)藝(yi)出版(ban)社

2009年 基督山伯爵 楊君 萬卷出版公(gong)司

2011年 基督山(shan)伯爵 李玉民 中央編譯出版社

2012年(nian) 基(ji)督山伯(bo)爵(jue) 南宮雨 新世界出版社

2012年 基督(du)山(shan)伯爵(jue) 周(zhou)克希 華東師范(fan)大(da)學(xue)出版社

2013年 基督山伯爵 周(zhou)克希 譯林出版社

2013年(nian) 基督山伯爵 汪洋(yang) 新(xin)星出版社

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