《基督山伯爵》是法國作家大仲(zhong)馬創作的長篇小說(shuo)，首次發表于1844—1846年。
故事講述19世紀(ji)法(fa)(fa)國皇帝拿(na)破(po)侖“百日王朝”時期，法(fa)(fa)老號(hao)大副愛德蒙·唐泰(tai)斯(si)受船長委托，為(wei)拿(na)破(po)侖黨(dang)人送(song)了一封信，遭(zao)到兩(liang)個卑(bei)鄙小(xiao)人和法(fa)(fa)官的陷害，被打入黑牢。期間獄友(you)法(fa)(fa)利亞神甫向(xiang)他傳授(shou)各種知識(shi)，并在臨(lin)終前把埋于基(ji)督山島上的一批寶藏的秘密(mi)告訴了他。被陷害入獄十(shi)四年(nian)后(hou)，唐泰(tai)斯(si)越獄后(hou)找到了寶藏，成為(wei)巨(ju)富，從此(ci)化名(ming)基(ji)督山伯爵（水手辛巴德、布索尼神父、威(wei)爾莫勛爵），經過精心策劃，報答了恩人，懲罰了仇人。
該小(xiao)說(shuo)以基督(du)山(shan)揚善懲惡、報(bao)恩復(fu)仇為故事發展的(de)(de)(de)中心線索，主要情節(jie)跌(die)宕起(qi)伏，迂回曲折，從中又演(yan)化出若干次(ci)要情節(jie)，小(xiao)插曲緊湊精彩(cai)，卻不喧賓奪主，情節(jie)離奇卻不違反生活真實。全書出色地(di)運用了(le)“懸念(nian)”、“突(tu)發”、“發現”、“戲劇”等(deng)手法，在(zai)敘述上(shang)有(you)較大的(de)(de)(de)敘述密度和(he)復(fu)雜的(de)(de)(de)人物關系。這(zhe)(zhe)一(yi)切使(shi)這(zhe)(zhe)部小(xiao)說(shuo)充滿了(le)敘述的(de)(de)(de)張力，洋溢著敘述本身所產生的(de)(de)(de)美。因此，《基督(du)山(shan)伯爵》被公認為通俗小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)典范。
這部小說出版(ban)后，很快(kuai)就(jiu)贏得了廣大讀者的青睞，被(bei)翻譯成幾(ji)十(shi)種文字出版(ban)，在法(fa)國和美國等(deng)地多次被(bei)拍成電影。
主人公愛德(de)蒙(meng)·唐(tang)(tang)泰(tai)斯(si)是(shi)一(yi)個(ge)(ge)(ge)精明能干(gan)、善良正直的(de)(de)(de)(de)水手。他(ta)(ta)(ta)年輕(qing)聰明，無(wu)憂無(wu)慮，20多(duo)歲就當(dang)上(shang)了(le)大副，還有一(yi)個(ge)(ge)(ge)美麗善良的(de)(de)(de)(de)未婚(hun)妻。就在(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)對生活充滿幸福的(de)(de)(de)(de)憧憬的(de)(de)(de)(de)時候，因(yin)為(wei)替(ti)拿(na)破(po)侖元帥帶(dai)了(le)一(yi)封(feng)信，而(er)且信是(shi)帶(dai)給拿(na)破(po)侖的(de)(de)(de)(de)審訊者的(de)(de)(de)(de)父(fu)親的(de)(de)(de)(de)，于是(shi)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun)就發生了(le)根(gen)本(ben)的(de)(de)(de)(de)變化，一(yi)場大禍突然(ran)降臨到他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)頭上(shang)。在(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)新婚(hun)之(zhi)日，他(ta)(ta)(ta)未婚(hun)妻的(de)(de)(de)(de)追求者弗爾(er)(er)南(nan)密告了(le)唐(tang)(tang)泰(tai)斯(si)，他(ta)(ta)(ta)被當(dang)局(ju)逮捕了(le)，并被維(wei)爾(er)(er)福毫無(wu)根(gen)據(ju)地(di)判為(wei)“危險(xian)分子(zi)”而(er)下死牢終身(shen)(shen)監(jian)禁。頃(qing)刻間唐(tang)(tang)泰(tai)斯(si)由婚(hun)禮上(shang)的(de)(de)(de)(de)新郎(lang)，淪(lun)為(wei)囚犯。在(zai)(zai)(zai)牢里，唐(tang)(tang)泰(tai)斯(si)捱過了(le)黑暗、漫長的(de)(de)(de)(de)14年。在(zai)(zai)(zai)這期(qi)間，唐(tang)(tang)泰(tai)斯(si)結識了(le)另一(yi)個(ge)(ge)(ge)傳奇(qi)式(shi)人物法(fa)(fa)利亞，并通過地(di)道互相往(wang)來(lai)。在(zai)(zai)(zai)法(fa)(fa)利亞中風(feng)死后，唐(tang)(tang)泰(tai)斯(si)巧施(shi)金蟬之(zhi)計，鉆入裝(zhuang)裹法(fa)(fa)利亞尸體的(de)(de)(de)(de)麻袋，逃出(chu)虎口，來(lai)到基督山(shan)島(dao)。根(gen)據(ju)法(fa)(fa)利亞提供的(de)(de)(de)(de)線索，唐(tang)(tang)泰(tai)斯(si)找到了(le)埋(mai)藏在(zai)(zai)(zai)島(dao)上(shang)的(de)(de)(de)(de)大量古代寶藏。從此(ci)，他(ta)(ta)(ta)運(yun)用這些財富和(he)智慧，以基督山(shan)伯爵的(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)份，針對他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)三(san)大仇(chou)人維(wei)爾(er)(er)福、唐(tang)(tang)格拉斯(si)和(he)弗爾(er)(er)南(nan)，開始(shi)了(le)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)復仇(chou)計劃。
唐格(ge)拉斯(si)是靠寫(xie)匿名信誣陷唐泰斯(si)而奪得了船(chuan)(chuan)長位(wei)置(zhi)的(de)(de)。在拿破侖(lun)“百日”時(shi)期，他(ta)(ta)在船(chuan)(chuan)主的(de)(de)推薦下(xia)，逃往西班牙當了銀(yin)行出納，后又在軍糧處(chu)貪污發財，從事公債投(tou)機，先后娶了銀(yin)行行長和御前大臣的(de)(de)女兒為妻(qi)，靠老(lao)婆與(yu)內政部長的(de)(de)秘書通(tong)奸竊取情報(bao)搞投(tou)機，成為百萬富翁，并(bing)受(shou)(shou)封(feng)為男爵(jue)。基督山伯爵(jue)對他(ta)(ta)的(de)(de)懲罰是設法使(shi)他(ta)(ta)被迫(po)交出所(suo)有侵吞(tun)的(de)(de)財產，忍受(shou)(shou)饑餓的(de)(de)煎熬。
弗爾南(nan)投(tou)遞匿名信(xin)，奪去了(le)(le)愛(ai)德(de)蒙(meng)·唐泰斯的(de)嬌(jiao)妻；滑鐵盧戰(zhan)役期間。他(ta)(ta)跟隨一個(ge)叛逃的(de)將(jiang)(jiang)軍私通英軍，復(fu)辟后當(dang)(dang)上(shang)(shang)了(le)(le)少尉；法西戰(zhan)爭期間，他(ta)(ta)以攻打(da)自(zi)己(ji)的(de)祖國有功混上(shang)(shang)了(le)(le)上(shang)(shang)校和伯爵(jue)；希土戰(zhan)爭中(zhong)，他(ta)(ta)靠出賣(mai)對(dui)他(ta)(ta)信(xin)任備至(zhi)的(de)主人——亞尼(ni)納(na)總督阿里(li)當(dang)(dang)上(shang)(shang)了(le)(le)中(zhong)將(jiang)(jiang)，并打(da)死(si)了(le)(le)阿里(li)。還將(jiang)(jiang)總督的(de)女兒海蒂賣(mai)作奴隸(li)，撈了(le)(le)一大筆錢帶(dai)著馬瑟夫伯爵(jue)的(de)頭銜回國進(jin)了(le)(le)貴族院。對(dui)這類忘恩(en)負義的(de)人，作者(zhe)為他(ta)(ta)安排了(le)(le)妻離(li)子散(san)、身敗名裂、以自(zi)殺而(er)告終(zhong)的(de)結(jie)局(ju)。
維(wei)(wei)爾福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父親(qin)(qin)諾(nuo)梯埃(ai)是(shi)(shi)巴黎拿(na)破(po)侖(lun)黨(dang)俱樂(le)部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主席，主持策劃了(le)推翻波(bo)旁王(wang)朝(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)密謀。拿(na)破(po)侖(lun)托(tuo)愛德蒙傳送的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那封密信(xin)，就是(shi)(shi)通知諾(nuo)梯埃(ai)登(deng)陸舉事時間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。而(er)作為拿(na)破(po)侖(lun)黨(dang)徒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)維(wei)(wei)爾福(fu)，在(zai)王(wang)政復辟之日立(li)(li)即投靠了(le)封建貴族，謀得代理(li)檢察官的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職位。當(dang)他(ta)(ta)截獲(huo)愛德蒙帶回的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)后(hou)，不是(shi)(shi)去交給他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父親(qin)(qin)，而(er)是(shi)(shi)以為邀功領賞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候到了(le)，星夜(ye)趕往皇宮，面見路易十八，立(li)(li)下了(le)汗(han)馬功勞，為今后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)黃(huang)騰(teng)達打(da)下了(le)基礎。在(zai)滑鐵(tie)盧戰(zhan)役中，維(wei)(wei)爾福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙手(shou)沾滿了(le)拿(na)破(po)侖(lun)黨(dang)人(ren)和廣大(da)人(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鮮血。七月王(wang)朝(chao)時期，他(ta)(ta)爬上(shang)了(le)巴黎高(gao)等法(fa)院(yuan)首席檢察官的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)位。基督山對他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結局(ju)安排也是(shi)(shi)獨具匠心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)(ta)當(dang)眾揭穿維(wei)(wei)爾福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面目，使(shi)他(ta)(ta)名(ming)譽掃地。基督山伯爵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全部(bu)復仇計(ji)劃以維(wei)(wei)爾福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發瘋而(er)打(da)上(shang)了(le)圓(yuan)滿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)句號。
法老(lao)號貨船(chuan)(chuan)的代(dai)理(li)船(chuan)(chuan)長愛德蒙·唐泰斯，被船(chuan)(chuan)上狼狽(bei)為奸的會計員丹格拉爾(er)(er)和同(tong)樣愛慕他女友(you)梅色(se)苔(tai)絲(si)的弗爾(er)(er)南兩人，設計陷害(hai)。負責審(shen)理(li)此案(an)的代(dai)理(li)檢(jian)察官維(wei)爾(er)(er)福發現此事與(yu)自(zi)己父(fu)親有牽連，將唐泰斯關進孤島上的死(si)牢(lao)。
唐(tang)泰斯在(zai)牢里度過了14年(nian)暗(an)無天日(ri)的歲月(yue)，一天，隔壁牢房(fang)的老(lao)神甫(fu)挖(wa)地道時計算錯誤，到了他(ta)牢中。老(lao)神甫(fu)教會唐(tang)泰斯各種知識(shi)，使唐(tang)泰斯明(ming)白自己的敵(di)人。老(lao)神甫(fu)告訴他(ta)，某個叫基督(du)山的荒島上埋藏著(zhu)無與倫比的財(cai)富。
老神甫(fu)病(bing)死后，唐泰斯為了(le)達成他的(de)遺愿，將他的(de)尸(shi)體搬入自己牢里，自己躲進老神甫(fu)的(de)裹尸(shi)袋，被獄卒當成尸(shi)體扔出了(le)監獄。唐泰斯四處游(you)蕩，找到基督山，發現了(le)寶(bao)藏，重回社會，先(xian)報恩，后復仇(chou)。
唐(tang)泰斯證(zheng)實了唐(tang)格拉(la)斯、弗(fu)(fu)爾南(nan)(nan)和維爾福陷害自(zi)己的(de)事實，并得知未婚妻已(yi)經嫁給弗(fu)(fu)爾南(nan)(nan)，父親則病餓(e)而死，他開(kai)始做復仇的(de)準備工作。8年后，唐(tang)泰斯已(yi)經變身(shen)為(wei)基督山(shan)伯爵，以大銀行(xing)家的(de)身(shen)份回到巴黎(li)。這時(shi)，維爾福是巴黎(li)法(fa)院檢察官，唐(tang)格拉(la)斯成了銀行(xing)家，弗(fu)(fu)爾南(nan)(nan)成了莫瑟夫伯爵及議員。
基督(du)山(shan)伯爵借助媒體的(de)力量在(zai)報上披露了(le)(le)弗(fu)爾(er)(er)(er)南(nan)19世(shi)紀20年代在(zai)希臘出(chu)賣和殺害了(le)(le)阿里總(zong)督(du)的(de)事實，引起質詢。聽證會上，基督(du)山(shan)伯爵收養的(de)阿里總(zong)督(du)的(de)女兒海蒂出(chu)席(xi)作證。弗(fu)爾(er)(er)(er)南(nan)名聲掃地，狼狽不堪，妻(qi)子認出(chu)了(le)(le)唐泰斯(si)，與兒子一(yi)起離開(kai)了(le)(le)這個骯臟的(de)家。失魂落魄、走投無路的(de)弗(fu)爾(er)(er)(er)南(nan)開(kai)槍(qiang)自殺了(le)(le)。
基督(du)山(shan)伯爵設計讓(rang)唐(tang)格拉(la)(la)斯出(chu)售債券，損失慘重。走投無路的唐(tang)格拉(la)(la)爾(er)竊取濟貧(pin)機(ji)構的505萬法郎逃往意大(da)利(li)，被基督(du)山(shan)伯爵的強盜朋友抓住。基督(du)山(shan)伯爵后來以真實身份(fen)出(chu)現在唐(tang)格拉(la)(la)爾(er)面前(qian)，唐(tang)格拉(la)(la)斯飽受驚嚇(xia)與折(zhe)磨，嚇(xia)得肝膽俱裂，須(xu)發皆白。
基督(du)山伯爵現(xian)(xian)在全心對付維(wei)爾(er)福(fu)(fu)(fu)，揭開舊事(shi)(shi)，讓(rang)他受精神折(zhe)磨。然后，基督(du)山伯爵巧妙利用維(wei)爾(er)福(fu)(fu)(fu)的(de)(de)后妻(qi)。借用她手，毒(du)死了(le)維(wei)爾(er)福(fu)(fu)(fu)的(de)(de)一些家(jia)(jia)人(ren)，讓(rang)維(wei)爾(er)福(fu)(fu)(fu)與后妻(qi)相互殘殺。維(wei)爾(er)福(fu)(fu)(fu)被各種各樣(yang)的(de)(de)事(shi)(shi)情糾纏、被各色人(ren)等揭發。他知道自己落入復仇之(zhi)神的(de)(de)手里，任人(ren)魚肉(rou)。失敗(bai)(bai)落魄的(de)(de)維(wei)爾(er)福(fu)(fu)(fu)回到(dao)家(jia)(jia)中，發現(xian)(xian)妻(qi)子因為(wei)罪行敗(bai)(bai)露服毒(du)身(shen)亡(wang)，并(bing)且毒(du)死了(le)自己心愛的(de)(de)兒子。處于巨(ju)大打擊之(zhi)下的(de)(de)維(wei)爾(er)福(fu)(fu)(fu)又(you)看到(dao)基督(du)山伯爵出現(xian)(xian)，并(bing)且表明身(shen)份，他崩潰了(le)。
基(ji)督(du)山伯爵完(wan)成了一(yi)切(qie)復仇，并且幫助(zhu)了想要(yao)幫助(zhu)的(de)(de)人，他認為，上帝想要(yao)他所(suo)做的(de)(de)一(yi)切(qie)都已經(jing)完(wan)成了。最后，他帶著收養的(de)(de)阿里(li)總督(du)的(de)(de)女兒海蒂(di)遠走天(tian)涯。
《基督山伯爵》創作(zuo)于一(yi)個政治(zhi)動(dong)蕩的(de)年代，作(zuo)者(zhe)大仲馬將這(zhe)一(yi)時期社會(hui)生活的(de)大背(bei)景作(zuo)為(wei)小說創作(zuo)的(de)主要背(bei)景，以主人公唐(tang)泰斯被人陷害入獄直至最后的(de)復仇為(wei)整(zheng)部作(zuo)品創作(zuo)的(de)主要線索，整(zheng)部作(zuo)品的(de)時間也是(shi)跨越了波(bo)旁(pang)王朝的(de)復辟以及七(qi)月王朝這(zhe)兩(liang)大時期，以人物曲折命運(yun)的(de)設(she)計來側(ce)面的(de)展示(shi)了整(zheng)個社會(hui)的(de)動(dong)蕩不安。
1814年，拿破侖(lun)帝國被反法聯(lian)盟所擊敗，波旁王朝(chao)復(fu)(fu)辟，重新走上(shang)了(le)歷史的(de)(de)(de)(de)(de)舞臺，而(er)從實質上(shang)來(lai)看(kan)，雖說拿破侖(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)休止的(de)(de)(de)(de)(de)戰爭(zheng)對當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)歐洲大陸(lu)產(chan)生(sheng)了(le)不(bu)可忽視的(de)(de)(de)(de)(de)惡劣(lie)影響，但是他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)政治體制已(yi)經是資產(chan)階(jie)級的(de)(de)(de)(de)(de)政府了(le)，所以波旁王朝(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)(fu)辟必然會(hui)造成人民的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)滿(man)與(yu)反抗(kang)，由此以來(lai)就形成了(le)希望(wang)拿破侖(lun)歸(gui)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)反復(fu)(fu)辟勢(shi)力(li)與(yu)封建的(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)(fu)辟勢(shi)力(li)所構成的(de)(de)(de)(de)(de)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)矛盾。從《基督(du)山伯爵》中(zhong)時(shi)常可以看(kan)到(dao)反復(fu)(fu)辟的(de)(de)(de)(de)(de)思想線索，唐泰斯被陷害在獄中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)14年暗(an)無(wu)天日的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)也是對當時(shi)復(fu)(fu)辟王朝(chao)黑暗(an)統治的(de)(de)(de)(de)(de)寫照。
1842年(nian)大(da)(da)仲馬在(zai)地中海(hai)游歷時，對(dui)基督山島產生了(le)興趣(qu)，打算以它為(wei)主題(ti)寫(xie)一(yi)(yi)(yi)(yi)部小說。他(ta)(ta)在(zai)1838年(nian)出版(ban)的(de)《關于路易十(shi)四以來巴黎警察局檔案(an)的(de)回憶錄》中，發現了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)《復仇的(de)金剛鉆》的(de)故事(shi)，其內(nei)容是巴黎一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)制鞋工人將要結婚時，被一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)嫉妒他(ta)(ta)的(de)朋(peng)友誣告而(er)入獄七年(nian)，出獄后(hou)得(de)到(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)米蘭教士(shi)的(de)照顧，并在(zai)教士(shi)死(si)后(hou)獲得(de)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)秘密寶(bao)藏，然(ran)后(hou)他(ta)(ta)化裝(zhuang)回到(dao)巴黎復仇，最(zui)后(hou)自己(ji)也(ye)被人殺(sha)死(si)。大(da)(da)仲馬仔細研究了(le)這份資(zi)料，與(yu)人一(yi)(yi)(yi)(yi)起制訂了(le)寫(xie)作計劃，于1844年(nian)8月28日(ri)開始在(zai)法國巴黎的(de)《議論報(bao)》上連載，到(dao)1846年(nian)1月25日(ri)結束(shu)，共136期(qi)。
大(da)仲(zhong)馬(ma)，全名亞歷山(shan)大(da)·仲(zhong)馬(ma)，法國19世(shi)紀積(ji)極(ji)浪漫主義作家，通俗小說家。大(da)仲(zhong)馬(ma)繼承了父(fu)親反(fan)封建傳(chuan)統(tong)，終(zhong)生(sheng)信(xin)守共和(he)(he)政見，一(yi)貫(guan)(guan)反(fan)對君主專(zhuan)制；他憎(zeng)恨(hen)和(he)(he)不(bu)滿復辟的(de)波(bo)旁王朝(chao)。他曾(ceng)被視(shi)為(wei)拿(na)破(po)侖(lun)分子而受到(dao)歧視(shi)。他先后(hou)參加了1830年(nian)推翻波(bo)旁王朝(chao)的(de)七月(yue)(yue)革命(ming)和(he)(he)1848年(nian)推翻七月(yue)(yue)王朝(chao)的(de)二月(yue)(yue)革命(ming)。他曾(ceng)兩次被迫長期流亡國外，1860年(nian)他還去意大(da)利協助民(min)族(zu)英雄(xiong)加里波(bo)第(di)作戰。大(da)仲(zhong)馬(ma)三(san)歲時父(fu)親病故，二十(shi)歲只(zhi)身(shen)闖蕩巴黎，曾(ceng)當(dang)過公(gong)爵的(de)書記(ji)員、國民(min)自衛軍指揮官。拿(na)破(po)侖(lun)三(san)世(shi)發動政變，他因為(wei)擁(yong)護共和(he)(he)而流亡。大(da)仲(zhong)馬(ma)終(zhong)生(sheng)信(xin)守共和(he)(he)政見，一(yi)貫(guan)(guan)反(fan)對君主專(zhuan)政，憎(zeng)恨(hen)復辟王朝(chao)，不(bu)滿七月(yue)(yue)王朝(chao)，反(fan)對第(di)二帝國。
《基(ji)(ji)(ji)督山伯爵(jue)(jue)(jue)》與(yu)當(dang)(dang)時(shi)另(ling)一(yi)(yi)(yi)通俗小(xiao)說(shuo)家歐仁·蘇(su)的(de)(de)(de)(de)(de)《巴黎(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)秘密(mi)》不同，它更(geng)接近于(yu)(yu)巴爾(er)(er)扎克批(pi)判(pan)社(she)(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)觀點。在大(da)(da)(da)仲(zhong)馬(ma)筆下(xia)，復(fu)(fu)辟(pi)王(wang)朝（尤其(qi)是(shi)七月(yue)王(wang)朝），大(da)(da)(da)仲(zhong)馬(ma)和(he)(he)(he)他的(de)(de)(de)(de)(de)讀者所生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代，被(bei)寫(xie)(xie)成顛(dian)倒了(le)(le)價值的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代。唐泰斯被(bei)無(wu)(wu)辜地投(tou)入(ru)紫杉堡的(de)(de)(de)(de)(de)黑牢中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，度過了(le)(le)漫長的(de)(de)(de)(de)(de)十四(si)年，相當(dang)(dang)于(yu)(yu)復(fu)(fu)辟(pi)王(wang)朝統治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)年限，象征了(le)(le)復(fu)(fu)辟(pi)王(wang)朝暗無(wu)(wu)天日的(de)(de)(de)(de)(de)統治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。在大(da)(da)(da)仲(zhong)馬(ma)筆下(xia)，七月(yue)王(wang)朝的(de)(de)(de)(de)(de)黑暗更(geng)有(you)(you)過之(zhi)而(er)(er)無(wu)(wu)不及，因(yin)為(wei)那些占(zhan)據著法律、軍隊(dui)、政(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、財(cai)政(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)關鍵位(wei)置的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，即維(wei)爾(er)(er)福(fu)、弗爾(er)(er)南（莫爾(er)(er)賽夫）、唐格拉斯，他們戴著假面具，道貌岸然，雙手沾滿了(le)(le)罪(zui)惡(e)才爬上(shang)(shang)擁有(you)(you)權力的(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)置。最(zui)罪(zui)大(da)(da)(da)惡(e)極的(de)(de)(de)(de)(de)維(wei)爾(er)(er)福(fu)卻正好代表(biao)著社(she)(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)高價值：法律。這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)物是(shi)浪漫派(pai)對當(dang)(dang)時(shi)社(she)(she)會(hui)最(zui)陰(yin)險惡(e)毒的(de)(de)(de)(de)(de)形象刻畫之(zhi)一(yi)(yi)(yi)，表(biao)現了(le)(le)大(da)(da)(da)革命及隨(sui)后的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)動蕩(dang)所產生的(de)(de)(de)(de)(de)資本主義社(she)(she)會(hui)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，一(yi)(yi)(yi)切正義蕩(dang)然無(wu)(wu)存。盡管大(da)(da)(da)仲(zhong)馬(ma)是(shi)共和(he)(he)(he)黨人(ren)(ren)，但(dan)在《基(ji)(ji)(ji)督山伯爵(jue)(jue)(jue)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，卻沒有(you)(you)什(shen)么(me)讓人(ren)(ren)相信社(she)(she)會(hui)進步和(he)(he)(he)正義是(shi)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)濫用權力和(he)(he)(he)價值顛(dian)倒的(de)(de)(de)(de)(de)良藥。小(xiao)說(shuo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)為(wei)數不多的(de)(de)(de)(de)(de)下(xia)層人(ren)(ren)物也不見得更(geng)好：卡德(de)(de)魯(lu)斯和(he)(he)(he)他的(de)(de)(de)(de)(de)妻子，以及貝內德(de)(de)托，都是(shi)像(xiang)(xiang)維(wei)爾(er)(er)福(fu)和(he)(he)(he)唐格拉斯那樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)罪(zui)犯。從思想上(shang)(shang)說(shuo)，大(da)(da)(da)仲(zhong)馬(ma)正是(shi)在這(zhe)里(li)(li)與(yu)《巴黎(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)秘密(mi)》、《流浪的(de)(de)(de)(de)(de)猶太人(ren)(ren)》截然不同。他提出的(de)(de)(de)(de)(de)解(jie)決辦法是(shi)不一(yi)(yi)(yi)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)夢想的(de)(de)(de)(de)(de)性質。基(ji)(ji)(ji)督山伯爵(jue)(jue)(jue)，這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)無(wu)(wu)所不能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，代替(ti)上(shang)(shang)帝懲(cheng)惡(e)揚善(shan)，在人(ren)(ren)間重建秩(zhi)序與(yu)正義。但(dan)大(da)(da)(da)仲(zhong)馬(ma)并(bing)沒有(you)(you)將這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)超人(ren)(ren)寫(xie)(xie)成能(neng)夠解(jie)決當(dang)(dang)時(shi)社(she)(she)會(hui)黑暗的(de)(de)(de)(de)(de)救世主，這(zhe)是(shi)大(da)(da)(da)仲(zhong)馬(ma)與(yu)歐仁·蘇(su)的(de)(de)(de)(de)(de)又(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)重大(da)(da)(da)區別。基(ji)(ji)(ji)督山伯爵(jue)(jue)(jue)不像(xiang)(xiang)《巴黎(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)秘密(mi)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)魯(lu)道夫公(gong)爵(jue)(jue)(jue)那樣(yang)(yang)，是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)博愛者，他沒有(you)(you)披上(shang)(shang)華麗的(de)(de)(de)(de)(de)外衣，他的(de)(de)(de)(de)(de)身份(fen)不斷變換(huan)，除了(le)(le)他的(de)(de)(de)(de)(de)仇人(ren)(ren)最(zui)后知(zhi)(zhi)道他的(de)(de)(de)(de)(de)身份(fen)，沒有(you)(you)人(ren)(ren)知(zhi)(zhi)道他的(de)(de)(de)(de)(de)真實(shi)名字。他像(xiang)(xiang)以往騎士文(wen)學中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)英雄(xiong)，經歷了(le)(le)大(da)(da)(da)災大(da)(da)(da)難(nan)，死里(li)(li)逃(tao)生，大(da)(da)(da)落又(you)大(da)(da)(da)起。他在小(xiao)說(shuo)開頭從浪漫派(pai)夢想中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)東方歸來，最(zui)后又(you)回到東方去(qu)，將這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)社(she)(she)會(hui)棄之(zhi)不顧，讓人(ren)(ren)們處在等待和(he)(he)(he)希(xi)冀中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。他像(xiang)(xiang)雷電(dian)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)(yang)落在這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)腐敗(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)世界上(shang)(shang)，像(xiang)(xiang)《舊(jiu)約》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)耶和(he)(he)(he)華一(yi)(yi)(yi)樣(yang)(yang)實(shi)施報復(fu)(fu)，然后揚長而(er)(er)去(qu)。
在小說中(zhong)，大(da)仲馬(ma)鮮明(ming)地(di)表(biao)現了(le)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)傾(qing)向。唐泰(tai)斯不自覺地(di)成(cheng)為(wei)忠于(yu)拿破侖事(shi)業的(de)(de)(de)(de)(de)犧牲品，但他(ta)(ta)(ta)卻(que)沒有(you)(you)為(wei)此而后(hou)悔；小說中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)好人(ren)(ren)幾乎都站(zhan)(zhan)在第一(yi)帝國一(yi)邊，如(ru)(ru)摩雷(lei)爾(er)船長、他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)子馬(ma)克西(xi)米利安(an)、維爾(er)福的(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)親努瓦蒂埃。唐泰(tai)斯站(zhan)(zhan)在受土耳其人(ren)(ren)奴役的(de)(de)(de)(de)(de)希臘(la)人(ren)(ren)一(yi)邊。站(zhan)(zhan)在受奧(ao)地(di)利壓迫的(de)(de)(de)(de)(de)意大(da)利人(ren)(ren)一(yi)邊。惡人(ren)(ren)則總是(shi)為(wei)波(bo)旁(pang)王室效勞(lao)，或(huo)者(zhe)為(wei)資產(chan)階(jie)級的(de)(de)(de)(de)(de)暴(bao)虐效勞(lao)。小說并沒有(you)(you)提出(chu)(chu)任(ren)何解(jie)決社(she)(she)會(hui)(hui)問題的(de)(de)(de)(de)(de)方案，基督山伯爵只能被(bei)看成(cheng)是(shi)對社(she)(she)會(hui)(hui)黑暗發出(chu)(chu)抗議的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種力量(liang)，他(ta)(ta)(ta)既表(biao)明(ming)了(le)一(yi)種理想(xiang)，又表(biao)明(ming)了(le)金錢(qian)腐蝕(shi)人(ren)(ren)心的(de)(de)(de)(de)(de)力量(liang)。他(ta)(ta)(ta)用知識、矯(jiao)健(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)身體、精湛的(de)(de)(de)(de)(de)劍術(shu)與槍法、疾惡如(ru)(ru)仇的(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)力量(liang)，還(huan)有(you)(you)金錢(qian)去駕馭這(zhe)個使人(ren)(ren)變壞的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)。同時他(ta)(ta)(ta)又具有(you)(you)優異的(de)(de)(de)(de)(de)品質，凌駕于(yu)社(she)(she)會(hui)(hui)之上。這(zhe)雖然使他(ta)(ta)(ta)顯得像(xiang)神(shen)靈一(yi)樣。但這(zhe)種神(shen)話般的(de)(de)(de)(de)(de)模式卻(que)能突出(chu)(chu)和(he)反映社(she)(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)、人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)失望和(he)從矛盾(dun)中(zhong)產(chan)生的(de)(de)(de)(de)(de)夢想(xiang)。
《基督山伯(bo)爵》的(de)藝術特點代表了優(you)秀通俗小(xiao)說的(de)成就。
一是(shi)(shi)(shi)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)節(jie)(jie)曲折，安排合(he)(he)理(li)。小(xiao)說(shuo)一開卷，唐(tang)泰(tai)斯(si)(si)(si)正在舉行婚禮時(shi)卻被(bei)(bei)捕，然后(hou)被(bei)(bei)打入死(si)(si)牢(lao)，看來永世不(bu)(bu)得翻身(shen)(shen)。這個(ge)富于戲劇性的(de)(de)(de)(de)開場正是(shi)(shi)(shi)“一石(shi)激起(qi)千(qian)重(zhong)(zhong)浪”。緊接(jie)著(zhu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在黑牢(lao)里(li)的(de)(de)(de)(de)經(jing)歷更是(shi)(shi)(shi)寫得有聲有色，這是(shi)(shi)(shi)全(quan)書最精彩的(de)(de)(de)(de)部分(fen)之(zhi)一。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在牢(lao)里(li)巧遇法(fa)(fa)里(li)亞(ya)神父，通過(guo)地道(dao)(dao)(dao)互相(xiang)往來，這段(duan)奇(qi)遇極富傳奇(qi)意味。法(fa)(fa)里(li)亞(ya)不(bu)(bu)幸中風(feng)死(si)(si)去(qu)，唐(tang)泰(tai)斯(si)(si)(si)計(ji)上心來，鉆進包裹法(fa)(fa)里(li)亞(ya)尸(shi)體的(de)(de)(de)(de)麻袋，終(zhong)于逃出虎口。隨后(hou)，大(da)(da)仲(zhong)馬(ma)把三(san)(san)次(ci)復(fu)仇(chou)寫得互不(bu)(bu)相(xiang)同，但又(you)與(yu)三(san)(san)個(ge)仇(chou)人(ren)的(de)(de)(de)(de)職業和(he)(he)罪惡(e)性質互有關聯。莫爾(er)賽夫奪人(ren)之(zhi)妻，出賣恩(en)人(ren)，結(jie)(jie)局是(shi)(shi)(shi)妻子(zi)離他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)而去(qu)；他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)敗名裂，兒(er)子(zi)為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)感(gan)到(dao)(dao)羞恥(chi)，不(bu)(bu)愿(yuan)為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)而決斗，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)只得以(yi)自(zi)殺告終(zhong)。維(wei)(wei)爾(er)福(fu)落(luo)井(jing)下石(shi)，害人(ren)利己，又(you)企圖(tu)活埋(mai)私(si)生(sheng)子(zi)，結(jie)(jie)局是(shi)(shi)(shi)犯罪面(mian)目被(bei)(bei)揭露(lu)，妻子(zi)和(he)(he)兒(er)子(zi)雙雙服毒(du)死(si)(si)去(qu)，面(mian)對(dui)窮途(tu)末路他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)發(fa)了(le)瘋。唐(tang)格拉斯(si)(si)(si)是(shi)(shi)(shi)陷害唐(tang)泰(tai)斯(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)主謀，又(you)逼得唐(tang)泰(tai)斯(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)父親貧病而死(si)(si)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)靠(kao)投(tou)機發(fa)家(jia)(jia)；基(ji)(ji)(ji)督山以(yi)其(qi)人(ren)之(zhi)道(dao)(dao)(dao)還(huan)治(zhi)其(qi)人(ren)之(zhi)身(shen)(shen)，讓他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)受騙(pian)，終(zhong)至破產，并(bing)讓他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)忍受饑餓之(zhi)苦，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)被(bei)(bei)迫(po)把拐騙(pian)的(de)(de)(de)(de)錢如(ru)數退出。不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)結(jie)(jie)果(guo)使復(fu)仇(chou)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)節(jie)(jie)不(bu)(bu)致呆板，讀者(zhe)掩卷再(zai)思，會(hui)覺(jue)得這樣的(de)(de)(de)(de)結(jie)(jie)局再(zai)好不(bu)(bu)過(guo)。大(da)(da)仲(zhong)馬(ma)還(huan)在基(ji)(ji)(ji)本情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)節(jie)(jie)之(zhi)外穿插驚險緊張(zhang)的(de)(de)(de)(de)場面(mian)，如(ru)卡德(de)魯斯(si)(si)(si)在風(feng)雨之(zhi)夜謀財害命，在羅馬(ma)近郊神出鬼沒(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)綠(lv)林好漢(han)利用(yong)狂歡節(jie)(jie)綁架，維(wei)(wei)爾(er)福(fu)的(de)(de)(de)(de)私(si)生(sheng)子(zi)安德(de)烈(lie)亞(ya)從苦役監踏人(ren)上流(liu)社會(hui)又(you)被(bei)(bei)捕入獄，卡德(de)魯斯(si)(si)(si)夜人(ren)基(ji)(ji)(ji)督山伯爵(jue)(jue)府邸偷(tou)盜(dao)被(bei)(bei)安德(de)烈(lie)亞(ya)刺殺，維(wei)(wei)爾(er)福(fu)夫人(ren)為(wei)(wei)了(le)奪取遺(yi)產而下毒(du)害人(ren)……這些次(ci)要(yao)(yao)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)節(jie)(jie)險象環(huan)生(sheng)，奇(qi)峰突起(qi)，又(you)不(bu)(bu)游離于主要(yao)(yao)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)節(jie)(jie)之(zhi)外。大(da)(da)故事套小(xiao)故事的(de)(de)(de)(de)寫法(fa)(fa)運用(yong)得恰到(dao)(dao)好處。沒(mei)(mei)有喧賓(bin)奪主，又(you)為(wei)(wei)主要(yao)(yao)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)節(jie)(jie)服務。小(xiao)說(shuo)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)節(jie)(jie)繁復(fu)而不(bu)(bu)散漫，瀆來只覺(jue)精彩紛呈，并(bing)無冗長拖沓之(zhi)感(gan)。基(ji)(ji)(ji)督山伯爵(jue)(jue)的(de)(de)(de)(de)財富不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)遺(yi)贈(zeng)的(de)(de)(de)(de)，而是(shi)(shi)(shi)在神父指點下獲(huo)得的(de)(de)(de)(de)，數目驚人(ren)，增加(jia)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)節(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)傳奇(qi)性；基(ji)(ji)(ji)督山伯爵(jue)(jue)根據神父的(de)(de)(de)(de)分(fen)析了(le)解到(dao)(dao)仇(chou)人(ren)是(shi)(shi)(shi)誰(shui)，經(jing)過(guo)核實，復(fu)仇(chou)經(jing)過(guo)是(shi)(shi)(shi)作家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)杜(du)撰，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)沒(mei)(mei)有親手(shou)殺人(ren)，否(fou)則難以(yi)脫(tuo)身(shen)(shen)；其(qi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)次(ci)要(yao)(yao)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)節(jie)(jie)也是(shi)(shi)(shi)作家(jia)(jia)虛構的(de)(de)(de)(de)。這是(shi)(shi)(shi)大(da)(da)仲(zhong)馬(ma)對(dui)生(sheng)活中的(de)(de)(de)(de)原型和(he)(he)故事進行藝術(shu)加(jia)工的(de)(de)(de)(de)出色范例(li)。不(bu)(bu)過(guo)，藝術(shu)虛構不(bu)(bu)能(neng)違反生(sheng)活真(zhen)(zhen)實，否(fou)則會(hui)流(liu)于荒唐(tang)，導致藝術(shu)上的(de)(de)(de)(de)失敗。為(wei)(wei)了(le)準確地描寫紫(zi)杉堡，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)親自(zi)去(qu)考察過(guo)。細節(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)實非常(chang)重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)。挖(wa)地道(dao)(dao)(dao)時(shi)。主人(ren)公先將泥土(tu)倒在一個(ge)廢置的(de)(de)(de)(de)小(xiao)房間(jian)里(li)，等到(dao)(dao)填滿了(le)，再(zai)把土(tu)從窗口一點點拋灑(sa)出去(qu)，隨風(feng)送到(dao)(dao)遠處，灑(sa)落(luo)在海(hai)里(li)，不(bu)(bu)留痕跡。又(you)寫他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)平時(shi)鍛煉身(shen)(shen)體、挖(wa)地道(dao)(dao)(dao)，因是(shi)(shi)(shi)個(ge)深(shen)諳(an)水(shui)(shui)性的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)手(shou)。所以(yi)能(neng)夠在大(da)(da)海(hai)里(li)游泳逃走。情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)節(jie)(jie)和(he)(he)細節(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)合(he)(he)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)合(he)(he)理(li)關系到(dao)(dao)小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)成(cheng)功與(yu)否(fou)。
二是(shi)光(guang)怪(guai)陸(lu)離，熔于一爐。小(xiao)說(shuo)觸(chu)及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)面極其廣闊，上至(zhi)路易十(shi)八(ba)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮廷、上流社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)燈紅(hong)酒綠，下(xia)至(zhi)監獄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陰森可(ke)怕和(he)犯(fan)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陰暗(an)心理、強(qiang)(qiang)(qiang)盜(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)仗義(yi)疏財(cai)(cai)，也有(you)市民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)貧(pin)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)。大型舞會和(he)豪華(hua)婚(hun)禮令人(ren)炫(xuan)目；宴(yan)會上“水(shui)陸(lu)羅(luo)八(ba)珍”耗費驚人(ren)；價格(ge)高昂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)駿馬(ma)、金碧輝煌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)客廳和(he)名(ming)畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陳設(she)是(shi)顯(xian)露財(cai)(cai)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)手段，雖然他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術鑒賞力(li)庸俗不(bu)堪；游山玩水(shui)、觀(guan)看歌劇是(shi)公子(zi)哥(ge)兒(er)不(bu)可(ke)或(huo)缺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)消(xiao)遣活(huo)(huo)動；為了(le)爭奪(duo)財(cai)(cai)產，連(lian)檢察官的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夫人(ren)也不(bu)惜下(xia)毒；唐格(ge)拉斯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金融投機(ji)、唐格(ge)拉斯夫人(ren)和(he)德(de)布雷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)合(he)伙，揭示了(le)銀行家跟政(zheng)府官員暗(an)中勾結，竊取政(zheng)治情報，及時購買或(huo)拋出(chu)公債券和(he)國庫(ku)券，賺取巨款；丈夫為了(le)賺錢，可(ke)以(yi)(yi)容(rong)忍妻子(zi)偷情；一旦無(wu)(wu)利可(ke)圖，合(he)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一方(fang)(fang)便(bian)與(yu)情婦一刀兩(liang)斷。小(xiao)說(shuo)對上流社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)繪淋漓盡致。大仲(zhong)馬(ma)還將讀者一無(wu)(wu)所(suo)知的(de)(de)(de)(de)(de)(de)犯(fan)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)展(zhan)示出(chu)來(lai)，切口運(yun)用(yong)得恰如(ru)其分；苦(ku)役犯(fan)搖(yao)身一變，企(qi)圖通過婚(hun)姻改變地(di)位也有(you)實(shi)際根據。綠林好漢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)首領有(you)較高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化修養。喜(xi)愛古(gu)羅(luo)馬(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經典著作。再如(ru)異國情調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)展(zhan)現：地(di)中海的(de)(de)(de)(de)(de)(de)走私船和(he)走私販子(zi)東躲西藏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)；科(ke)西嘉島(dao)民強(qiang)(qiang)(qiang)悍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)(fu)仇意(yi)識與(yu)善良品質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇異融合(he)。表現為貝爾圖喬為哥(ge)哥(ge)復(fu)(fu)仇。一路追殺維勒福，而他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嫂子(zi)對安德(de)烈亞(ya)百依(yi)百順；保持西班牙風(feng)俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)卡塔盧尼亞(ya)人(ren)以(yi)(yi)漁業為生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寧靜日子(zi)；羅(luo)馬(ma)狂歡節車水(shui)馬(ma)龍、萬頭攢動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)瘋(feng)狂場面；羅(luo)馬(ma)競技場的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優美夜景和(he)綠林強(qiang)(qiang)(qiang)盜(dao)古(gu)怪(guai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)接頭方(fang)(fang)式(shi)……五光(guang)十(shi)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)和(he)斑斕(lan)奪(duo)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)(fang)色彩(cai)、異國情調有(you)機(ji)地(di)結合(he)在一起，廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)野和(he)浪漫(man)主義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術趣味水(shui)乳(ru)交融，加(jia)強(qiang)(qiang)(qiang)了(le)小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳奇性。全景式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫以(yi)(yi)豐(feng)富多彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色調作為點(dian)綴(zhui)，能(neng)滿(man)足不(bu)同階層(ceng)讀者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)興趣。
三(san)(san)是(shi)結(jie)構(gou)完整，一氣呵成(cheng)。《基(ji)督(du)(du)山伯爵》基(ji)本上(shang)分(fen)為(wei)兩大部分(fen)：前面四分(fen)之一的(de)(de)(de)篇(pian)幅寫(xie)主(zhu)(zhu)人(ren)公(gong)被陷(xian)害的(de)(de)(de)經過(guo)，后(hou)(hou)面四分(fen)之三(san)(san)寫(xie)主(zhu)(zhu)人(ren)公(gong)如何復仇(chou)(chou)。第一部分(fen)是(shi)楔子：復仇(chou)(chou)雖然分(fen)成(cheng)三(san)(san)條(tiao)線索，但(dan)彼(bi)此(ci)交叉進行，有(you)條(tiao)不(bu)紊，每條(tiao)線索保持一定的(de)(de)(de)獨立(li)性(xing)，最(zui)后(hou)(hou)才匯合(he)到一起(qi)(qi)，環(huan)環(huan)相(xiang)扣(kou)，步(bu)步(bu)深(shen)入。次(ci)(ci)要(yao)情節(jie)的(de)(de)(de)插入別具(ju)匠心：第三(san)(san)十(shi)一章(zhang)至(zhi)三(san)(san)十(shi)八章(zhang)突(tu)然變換了(le)環(huan)境，轉(zhuan)到描寫(xie)利用狂歡(huan)節(jie)進行活動的(de)(de)(de)綠林好漢，似乎與主(zhu)(zhu)要(yao)情節(jie)毫無關系。但(dan)隨后(hou)(hou)阿爾(er)(er)貝被綁架的(de)(de)(de)事件成(cheng)了(le)基(ji)督(du)(du)山返回巴黎的(de)(de)(de)導引線。后(hou)(hou)來(lai)(lai)唐(tang)格拉斯(si)落入綠林好漢手(shou)中，一頓(dun)飯要(yao)付十(shi)萬(wan)法(fa)郎。至(zhi)此(ci)，當中的(de)(de)(de)插曲便成(cheng)為(wei)不(bu)可(ke)缺少的(de)(de)(de)情節(jie)，與基(ji)本情節(jie)有(you)機地(di)結(jie)合(he)起(qi)(qi)來(lai)(lai)。再(zai)如，唐(tang)泰斯(si)為(wei)了(le)核實寫(xie)密信的(de)(de)(de)經過(guo)，找到了(le)早(zao)先是(shi)裁縫后(hou)(hou)來(lai)(lai)是(shi)小(xiao)酒店老板(ban)的(de)(de)(de)卡德(de)魯斯(si)，他(ta)的(de)(de)(de)再(zai)出(chu)(chu)現(xian)溝通(tong)了(le)前后(hou)(hou)的(de)(de)(de)情節(jie)，又引出(chu)(chu)了(le)安(an)德(de)烈亞(ya)(ya)；基(ji)督(du)(du)山后(hou)(hou)來(lai)(lai)把他(ta)從(cong)苦役(yi)監(jian)弄出(chu)(chu)來(lai)(lai)，作為(wei)他(ta)復仇(chou)(chou)的(de)(de)(de)工具(ju)。陷(xian)入經濟拮據的(de)(de)(de)唐(tang)格拉斯(si)誤以為(wei)他(ta)是(shi)貴族子弟，想招(zhao)他(ta)為(wei)女婿，擺脫困境。安(an)德(de)烈亞(ya)(ya)身份(fen)敗(bai)露后(hou)(hou)，在法(fa)庭上(shang)揭露了(le)維爾(er)(er)福正人(ren)君子的(de)(de)(de)丑惡(e)面目。這個人(ren)物成(cheng)為(wei)情節(jie)發展的(de)(de)(de)紐帶。主(zhu)(zhu)次(ci)(ci)情節(jie)相(xiang)得益彰(zhang)。使小(xiao)說酣暢自如、首尾貫一。
四是(shi)善寫(xie)對(dui)話(hua)，戲劇性強。全(quan)書十(shi)分之八(ba)的(de)(de)(de)(de)(de)篇幅(fu)都(dou)由對(dui)話(hua)寫(xie)成。人物的(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)和性格往往通(tong)過對(dui)話(hua)來表(biao)現(xian)，如維爾(er)福(fu)審問唐泰(tai)(tai)斯的(de)(de)(de)(de)(de)場面(mian)：為了(le)保住自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)程，他隱(yin)瞞(man)了(le)自己(ji)是(shi)拿破(po)侖(lun)黨(dang)人的(de)(de)(de)(de)(de)獨生子的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)份，要置(zhi)唐泰(tai)(tai)斯于死(si)地，并燒毀了(le)拿破(po)侖(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)信。這(zhe)一(yi)場面(mian)全(quan)是(shi)以(yi)(yi)對(dui)話(hua)寫(xie)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)，維爾(er)福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)奸猾陰險、隨機應變躍然紙上。有時，大仲馬(ma)用對(dui)話(hua)來展開情節、交代(dai)往事(shi)。如維爾(er)福(fu)埋掉私生子的(de)(de)(de)(de)(de)隱(yin)私是(shi)由貝爾(er)圖(tu)喬敘(xu)述出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)，省去另辟章節補敘(xu)，小說(shuo)情節也不(bu)致中斷；插入的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)既起解(jie)釋作(zuo)(zuo)用，又推動情節發(fa)展，手法(fa)經濟。努瓦(wa)蒂(di)埃(ai)與(yu)政敵的(de)(de)(de)(de)(de)決(jue)戰、海蒂(di)公(gong)主的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)世、基(ji)督山寶藏的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)現(xian)。都(dou)是(shi)這(zhe)樣口述出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)。還有一(yi)種(zhong)別致的(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa)：努瓦(wa)蒂(di)埃(ai)全(quan)身(shen)癱(tan)瘓以(yi)(yi)后(hou)，不(bu)能(neng)說(shuo)話(hua)，只能(neng)以(yi)(yi)眼睛來表(biao)達思想(xiang)。他眼睛的(de)(de)(de)(de)(de)動作(zuo)(zuo)與(yu)別人的(de)(de)(de)(de)(de)理解(jie)配合(he)成一(yi)場巧妙的(de)(de)(de)(de)(de)無言的(de)(de)(de)(de)(de)“對(dui)答(da)”。
五是(shi)形象鮮明，個(ge)性突出。大仲(zhong)(zhong)馬(ma)能(neng)從(cong)時代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變遷去刻畫(hua)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化。唐(tang)(tang)(tang)泰(tai)斯(si)(si)(si)(si)開(kai)始是(shi)一(yi)(yi)個(ge)正(zheng)直單(dan)純的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水手(shou)，對世事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復雜一(yi)(yi)無所知。他獲(huo)得(de)財(cai)(cai)富(fu)以(yi)后(hou)，閱歷漸深(shen)，變得(de)老謀(mou)深(shen)算，失去單(dan)純。而(er)且鐵(tie)面無情，手(shou)段兇(xiong)狠。唐(tang)(tang)(tang)格(ge)拉(la)斯(si)(si)(si)(si)是(shi)陰(yin)騭之(zhi)(zhi)徒，弗爾(er)(er)(er)(er)(er)南(nan)是(shi)無賴(lai)小(xiao)(xiao)人(ren)(ren)(ren)；唐(tang)(tang)(tang)格(ge)拉(la)斯(si)(si)(si)(si)當上銀行家以(yi)后(hou)，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)擇手(shou)段、唯利(li)是(shi)圖(tu)又得(de)到充分表(biao)露；而(er)弗爾(er)(er)(er)(er)(er)南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)背信棄(qi)義(yi)、卑(bei)鄙無恥進一(yi)(yi)步發(fa)展。他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化反映了七(qi)月王(wang)朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精華人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)家過程，具(ju)有(you)一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典型(xing)意(yi)義(yi)。小(xiao)(xiao)說(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)次要(yao)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)也寫得(de)相(xiang)當生動。愛錢(qian)貪(tan)財(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卡德魯斯(si)(si)(si)(si)夫(fu)(fu)(fu)婦，作惡(e)成性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安德烈亞，淫蕩無行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唐(tang)(tang)(tang)格(ge)拉(la)斯(si)(si)(si)(si)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)，毒辣陰(yin)險的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)維爾(er)(er)(er)(er)(er)福夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)，堅定高(gao)尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)努(nu)瓦(wa)蒂(di)(di)埃，熱(re)情善良(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)摩雷(lei)爾(er)(er)(er)(er)(er)，正(zheng)直純真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)克西米利(li)安，熱(re)烈誠摯(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瓦(wa)朗(lang)蒂(di)(di)娜，軟弱和善的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梅爾(er)(er)(er)(er)(er)塞(sai)苔絲，耿直單(dan)純的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)阿爾(er)(er)(er)(er)(er)貝(bei)。博學(xue)多識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法里亞，還有(you)我行我素、厭(yan)惡(e)男人(ren)(ren)(ren)、個(ge)性強硬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐仁妮，都是(shi)呼之(zhi)(zhi)欲(yu)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)。至(zhi)于(yu)三(san)個(ge)惡(e)人(ren)(ren)(ren)，也有(you)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點。唐(tang)(tang)(tang)格(ge)拉(la)斯(si)(si)(si)(si)和維爾(er)(er)(er)(er)(er)福同是(shi)狡猾(hua)陰(yin)險，但(dan)前(qian)者(zhe)(zhe)(zhe)顯露一(yi)(yi)些，后(hou)者(zhe)(zhe)(zhe)則(ze)(ze)老奸巨(ju)猾(hua)。在(zai)陷害唐(tang)(tang)(tang)泰(tai)斯(si)(si)(si)(si)時，唐(tang)(tang)(tang)格(ge)拉(la)斯(si)(si)(si)(si)雖然(ran)假手(shou)于(yu)人(ren)(ren)(ren)，但(dan)畢竟(jing)親自(zi)動筆，還有(you)在(zai)場者(zhe)(zhe)(zhe)，容易落下(xia)把(ba)柄。維勒福則(ze)(ze)燒掉罪(zui)證(zheng)，擺(bai)脫關系，而(er)且讓(rang)唐(tang)(tang)(tang)泰(tai)斯(si)(si)(si)(si)存(cun)有(you)幻想，陷害了別人(ren)(ren)(ren)還讓(rang)被害人(ren)(ren)(ren)感激自(zi)己。他明明知道妻子(zi)下(xia)毒，卻假裝(zhuang)不(bu)(bu)知，直至(zhi)可能(neng)危及自(zi)身，才露出兇(xiong)相(xiang)，要(yao)妻子(zi)自(zi)盡，把(ba)她甩掉。莫爾(er)(er)(er)(er)(er)賽(sai)夫(fu)(fu)(fu)比(bi)起(qi)他們則(ze)(ze)較為赤裸裸。此(ci)外，維爾(er)(er)(er)(er)(er)福夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)和唐(tang)(tang)(tang)格(ge)拉(la)斯(si)(si)(si)(si)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)都很貪(tan)財(cai)(cai)，前(qian)者(zhe)(zhe)(zhe)心狠手(shou)毒，不(bu)(bu)惜連續下(xia)毒，后(hou)者(zhe)(zhe)(zhe)卑(bei)污猥(wei)褻，以(yi)出賣色相(xiang)來謀(mou)取錢(qian)財(cai)(cai)。努(nu)瓦(wa)蒂(di)(di)埃和摩雷(lei)爾(er)(er)(er)(er)(er)有(you)相(xiang)近的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治信仰(yang)。而(er)且心地正(zheng)直，但(dan)前(qian)者(zhe)(zhe)(zhe)熱(re)誠，后(hou)者(zhe)(zhe)(zhe)剛(gang)烈。這種區別使讀者(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)(bu)致把(ba)同類人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)混(hun)同，故而(er)評論(lun)家認(ren)為大仲(zhong)(zhong)馬(ma)塑造了“令(ling)人(ren)(ren)(ren)難忘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)”。
《基督山伯爵》被(bei)公認為通俗(su)小說(shuo)(shuo)中的典范。這(zhe)部小說(shuo)(shuo)出版(ban)后，很快(kuai)就(jiu)贏得了(le)廣大讀者的青(qing)睞，被(bei)翻譯成幾十種文(wen)字出版(ban)，在法國和美國多(duo)次被(bei)拍(pai)成電影。它仍在世界各(ge)國流傳不(bu)衰，被(bei)公認為世界通俗(su)小說(shuo)(shuo)中的扛鼎之(zhi)作(zuo)。
中文版本
出(chu)版(ban)時間 作品(pin)名稱 譯者 出(chu)版(ban)社(she)
1907年(nian) 幾(ji)道(dao)山(shan)恩仇記 抱器室主人 香港(gang)中國日報(bao)社
1978年 基度山伯爵(jue) 蔣學(xue)模(mo) 人民文學(xue)出版(ban)社(she)
1991年(nian) 基督(du)山伯爵 周克希、韓滬麟 上海(hai)譯文(wen)出版社
1993年 基督山恩(en)仇記 王學文(wen)、李(li)玉民 花城(cheng)出版(ban)社
1994年 基督山伯(bo)爵(jue) 龍(long)雯、龍(long)序 甘肅(su)人(ren)民出版社
1997年 基督山(shan)伯爵 鐘德明 四川文藝(yi)出版社
1998年 基(ji)度山恩仇記(ji) 鄭克魯 譯林出版社(she)
1998年 基督山伯爵 孫桂(gui)榮等 陜西人民出版(ban)社
1999年 基(ji)督山伯爵(jue) 沈培德、于君文 中(zhong)國對外翻譯出版公司
2002年 基(ji)督(du)山伯爵 孫基(ji)博、楚天舒(shu) 中國文聯出版社(she)
2003年 基(ji)督山伯(bo)爵 祁萬連 內蒙古人民出版社
2004年 基督山伯爵(jue) 謝(xie)志國等(deng) 北京出版社
2005年 基督山伯爵 李玉民(min)、陳筱卿 國際文(wen)化出(chu)版公司
2006年 基督山伯(bo)爵：一個從地(di)獄到(dao)天堂的故事 黎(li)明 哈爾濱出(chu)版社(she)
2007年(nian) 基督山復仇記(ji) 李欣 內(nei)蒙古人民出(chu)版社
2008年 基(ji)督山伯爵(jue) 成維安(an) 哈爾濱出版社
2009年(nian) 基督山伯爵 汪洋 新星出版社
2009年 基(ji)督山伯爵 高臨(lin) 長(chang)江文藝出版社(she)
2009年 基督(du)山伯(bo)爵(jue) 楊君(jun) 萬卷出版公司
2011年 基督山伯(bo)爵 李(li)玉民 中央編(bian)譯(yi)出(chu)版社
2012年 基督山伯(bo)爵 南宮雨(yu) 新世(shi)界出版社(she)
2012年(nian) 基督山伯爵 周克希 華(hua)東師范大學(xue)出版社
2013年(nian) 基(ji)督山伯(bo)爵 周克希 譯林出版(ban)社
2013年 基督山伯爵 汪洋 新星出版社
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