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基本介紹

本書是(shi)2009年由(you)世界(jie)圖書出版(ban)公司(si)出版(ban)的(de)圖書，作者是(shi)巴(ba)爾扎(zha)克。他以畢生(sheng)心血創作的(de)由(you)九十多部(bu)獨立而又有所聯系的(de)小說組成的(de)這部(bu)巨著。

本書被譽為“資本主義社會(hui)的百科全(quan)書”。但他由于早期的債(zhai)務(wu)和(he)寫作的艱(jian)辛，終因勞累過(guo)度于1850年8月18日與世長辭。

內容介紹

《人間喜劇》展示了法國(guo)社(she)會(hui)的(de)整個面貌，其(qi)社(she)會(hui)歷史內容(rong)可以歸納為——貴族衰(shuai)亡、資產者發跡、金錢(qian)罪惡，被稱為三大主題(ti)。

貴族衰亡

第(di)一(yi)戰場：老一(yi)代被金錢(qian)打倒(dao)。代表作(zuo)是：《古物陳列室》、《農(nong)民》。

第(di)二戰場(chang)：新一代被金(jin)錢腐蝕(shi)。代表作為《高老(lao)頭》。

第三戰(zhan)場(chang)：婦(fu)(fu)女(nv)被金錢轟走。表現為(wei)太太們情(qing)場(chang)失意，小姐們婚姻不幸這兩(liang)個方面。代表作《棄婦(fu)(fu)》、《蘇城(cheng)舞會(hui)》。

巴爾扎克的(de)階級同情，是在注定要滅亡的(de)貴族一邊的(de)，然(ran)而(er)他同情的(de)淚水擋不(bu)(bu)住他現實主(zhu)義的(de)目光(guang)，他不(bu)(bu)得不(bu)(bu)違背自己的(de)階級同情和政治(zhi)偏愛，如泣如訴(su)地描繪(hui)了他心(xin)愛的(de)貴族階級的(de)必然(ran)沒落而(er)不(bu)(bu)配有(you)更好的(de)命運。正如恩格斯所說(shuo)：“他的(de)作品是對上流社(she)會必然(ran)崩潰(kui)的(de)一曲無盡的(de)挽歌。”

資產者發跡

在《人間喜劇》中，巴爾扎克成功地(di)塑造(zao)出一系列取代貴族而入主社會的資產者形象，大致(zhi)由三(san)類人構成：

1．具有資本(ben)原(yuan)始積(ji)累(lei)時期特(te)點(dian)的老(lao)一(yi)代資產者(zhe)形象。代表人物《高利貸(dai)者(zhe)》中高布賽克。剝削(xue)(xue)方(fang)式單一(yi)，經營手段(duan)落后；生活方(fang)式陳舊，極端吝嗇，這是資本(ben)主(zhu)義早期剝削(xue)(xue)者(zhe)的特(te)點(dian)。

2．具有過渡時期(qi)(qi)，即自由競(jing)爭時期(qi)(qi)特點(dian)的(de)資產者(zhe)(zhe)形象。代表(biao)人物《歐耶妮·葛(ge)朗(lang)臺》中的(de)老(lao)葛(ge)朗(lang)臺。剝削方式(shi)具有多樣(yang)性，經營(ying)手(shou)段帶有投(tou)機性；生活方式(shi)仍帶有早期(qi)(qi)資產者(zhe)(zhe)極度吝嗇的(de)特點(dian)。

3．具有壟斷時期金(jin)融寡頭特征的(de)新(xin)一代資產者形象(xiang)。代表人物《紐(niu)沁根銀行》中(zhong)的(de)紐(niu)沁根。剝削方式帶有更大(da)的(de)冒(mao)險性(xing)和(he)欺騙性(xing)，經(jing)營手段超越(yue)經(jing)營范圍，向政權滲透；生活方式現代化，紙(zhi)醉(zui)金(jin)迷，窮奢極欲。他展示了經(jing)濟(ji)命脈(mo)的(de)掌管(guan)者同國家(jia)政權的(de)掌管(guan)者開始勾結的(de)壟斷資本已初露(lu)端(duan)倪(ni)。

《人間喜劇》通過(guo)老一代的高布賽克、過(guo)渡時期(qi)的葛(ge)朗臺和青春期(qi)的紐沁根這(zhe)三代人追逐金(jin)錢的經營史，再現了資(zi)(zi)本(ben)(ben)主義剝削方式的演進史，這(zhe)也是(shi)資(zi)(zi)本(ben)(ben)主義由崛起(qi)到成(cheng)熟，到統治全世界的發跡史。

金錢罪惡

1．毀滅人性、敗壞良心。

金錢(qian)調動起全社會所有成員的(de)卑劣情欲(yu)，人(ren)(ren)人(ren)(ren)都毫無例外地追逐金錢(qian)，它把一(yi)切統統淹沒在利己主(zhu)義的(de)冰水之(zhi)中，導致良心萎縮、野心滋(zi)長(chang)、道德墮落、人(ren)(ren)欲(yu)橫流。代(dai)表作《高老(lao)頭》、《貝(bei)姨(yi)》。

2．毀(hui)滅愛(ai)情、敗壞(huai)家庭。

金錢成為(wei)夫妻結緣的唯一紐帶。愛情(qing)、婚(hun)姻、家庭都是(shi)以金錢為(wei)軸心而展開的，金錢導演(yan)出一幕幕悲劇(ju)、喜劇(ju)、丑劇(ju)和鬧劇(ju)。代表作《歐也妮(ni)·葛(ge)朗臺》、《夏(xia)倍上(shang)校(xiao)》。

3．毀滅(mie)社會(hui)、敗(bai)壞(huai)國(guo)家。

金錢猶如無孔不入(ru)的(de)(de)黃色(se)魔鬼滲入(ru)到全社會的(de)(de)各個角落(luo)，收買了當權者的(de)(de)人(ren)心，使大(da)人(ren)物墮(duo)落(luo)為"衣冠禽獸"。金錢毒染了整(zheng)個上(shang)層建筑(zhu)包括文學、藝術(shu)的(de)(de)神(shen)圣殿堂。金錢成(cheng)為國家政治權利的(de)(de)杠桿，無所(suo)不能的(de)(de)真正的(de)(de)主宰。代表(biao)作《幻滅》、《交際花盛衰記》。

作者介紹

巴爾(er)扎克(ke)(1799－1850)是19世(shi)紀(ji)法(fa)國偉大(da)(da)的(de)(de)批判現實主義作(zuo)(zuo)家，歐洲批判現實主義文學的(de)(de)奠基人和杰出代表，是一位具(ju)有濃厚浪漫(man)情調的(de)(de)偉大(da)(da)作(zuo)(zuo)家，一邊(bian)因(yin)奢華的(de)(de)生活而(er)負債累累，一邊(bian)以(yi)崇(chong)高深刻的(de)(de)思想創作(zuo)(zuo)出博大(da)(da)精深的(de)(de)文學巨著。他的(de)(de)生活趣事層出不窮，而(er)作(zuo)(zuo)品更被譽(yu)為“法(fa)國社會(hui)的(de)(de)一面鏡子(zi)”。在(zai)他逝(shi)世(shi)時，文學大(da)(da)師雨(yu)果曾站(zhan)在(zai)法(fa)國巴黎的(de)(de)蒙蒙細雨(yu)中(zhong)，面對成千上萬哀悼者慷(kang)慨(kai)激昂地評價道：“在(zai)最偉大(da)(da)的(de)(de)人物中(zhong)間，巴爾(er)扎克(ke)是名列前茅者；在(zai)最優(you)秀(xiu)的(de)(de)人物中(zhong)間，巴爾(er)扎克(ke)是佼佼者。”長期(qi)的(de)(de)辛勞嚴重(zhong)損(sun)害了巴爾(er)扎克(ke)的(de)(de)健康，剛過50歲(sui)，他就(jiu)重(zhong)病纏身了。

鑒賞評價

高度的典型性

再(zai)現(xian)典型(xing)環境(jing)中的典型(xing)人(ren)物。

1．環境決(jue)定性格：

巴爾扎克認為，人(ren)(ren)(ren)是社會的產物(wu)(wu)(wu)，環(huan)(huan)(huan)境(jing)可(ke)以(yi)決定和改變人(ren)(ren)(ren)，他總是著重描(miao)寫(xie)環(huan)(huan)(huan)境(jing)對人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)性(xing)格形成的作(zuo)用。作(zuo)品開頭(tou)往往是在大段(duan)精(jing)細(xi)而富有典型特征的環(huan)(huan)(huan)境(jing)描(miao)寫(xie)之后，再列出人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)與情節(jie)。他的環(huan)(huan)(huan)境(jing)描(miao)寫(xie)包(bao)括時代背景、社會風貌、人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)關(guan)系和日常生活(huo)的物(wu)(wu)(wu)質條件。不(bu)同的環(huan)(huan)(huan)境(jing)成為不(bu)同人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)性(xing)格形成與發展(zhan)的依(yi)據。

2．性(xing)格再現環境(jing)：

巴(ba)爾扎克的(de)(de)人(ren)物，是(shi)(shi)共(gong)性與(yu)個性的(de)(de)統一體，是(shi)(shi)時(shi)代(dai)本質的(de)(de)藝(yi)術再現。那些(xie)充(chong)滿(man)貪婪、野心、拜金、獸(shou)性的(de)(de)人(ren)物，都是(shi)(shi)從時(shi)代(dai)的(de)(de)五臟六(liu)腑中孕(yun)育出來的(de)(de)，都是(shi)(shi)現實的(de)(de)嫡(di)生(sheng)子女，通(tong)過這些(xie)典(dian)型，再現出產生(sheng)他們的(de)(de)環境(jing)即社會的(de)(de)本質。

3．驚人的情欲描寫：

巴爾(er)扎克在(zai)突(tu)出人(ren)物的(de)(de)(de)個性特征(zheng)時，尤其善于突(tu)出“這(zhe)一(yi)個”，他(ta)讓他(ta)的(de)(de)(de)主人(ren)公被(bei)某種情(qing)欲(yu)(yu)甚至怪癖控(kong)制著，達(da)到(dao)病(bing)態(tai)的(de)(de)(de)、瘋狂的(de)(de)(de)、不可遏制的(de)(de)(de)、叫(jiao)人(ren)難以(yi)置信的(de)(de)(de)程度，他(ta)們寧可不分晝夜地將自己(ji)焚燒在(zai)這(zhe)種情(qing)欲(yu)(yu)的(de)(de)(de)孽火中(zhong)，死而無(wu)悔。比(bi)如高老頭(tou)的(de)(de)(de)愛女，葛(ge)朗臺(tai)的(de)(de)(de)愛錢(qian)，貝姨的(de)(de)(de)妒忌，邦(bang)斯的(de)(de)(de)古董(dong)癖，于勒的(de)(de)(de)好(hao)色，都(dou)給人(ren)留下難以(yi)忘懷的(de)(de)(de)印象，產生震撼人(ren)心的(de)(de)(de)感情(qing)力量，反而達(da)到(dao)比(bi)真人(ren)還真實的(de)(de)(de)藝術效果。

細節真實

作為(wei)藝(yi)術巨匠的(de)巴爾扎克，在他(ta)描寫人(ren)物的(de)多方面成就中，通過一系列具(ju)體(ti)而典型的(de)細(xi)節(jie)描寫來(lai)突出人(ren)物性(xing)格特點(dian)，這點(dian)則更可(ke)稱道。這種對(dui)細(xi)節(jie)描寫的(de)逼真(zhen)同(tong)樣(yang)使人(ren)物更具(ju)真(zhen)實感(gan)，更富感(gan)染力。

比(bi)如(ru)：葛朗臺的(de)肉瘤，總是在心理激烈活動的(de)時(shi)刻閃動。他(ta)的(de)口吃，又總是在他(ta)欲擒先縱，投(tou)石問水的(de)節骨眼上出(chu)現(xian)。由此表現(xian)出(chu)自由競爭時(shi)代(dai)資產者(zhe)的(de)狡猾(hua)奸詐(zha)與老練(lian)。

再如拉斯蒂涅寫(xie)信索取母親和(he)妹(mei)妹(mei)積蓄時(shi)暗(an)自流下幾(ji)滴眼淚，表(biao)達(da)出(chu)野心膨脹但天良(liang)未泯(min)的青年此時(shi)此刻(ke)的內心矛盾，表(biao)現出(chu)他(ta)走向深淵的趨(qu)向。

強烈的現實性

巴(ba)爾(er)扎克的(de)(de)(de)《人間喜劇》以高瞻遠矚的(de)(de)(de)歷史(shi)目光，從研究客觀(guan)世界的(de)(de)(de)宏(hong)觀(guan)出發，洞悉整個法蘭西政(zheng)治、經(jing)濟、思想、道德以及歷史(shi)發展的(de)(de)(de)總趨(qu)勢，達到一般作家所達不到的(de)(de)(de)深(shen)度和廣度。它具體表現在：

1．立意高：

《人(ren)間(jian)喜劇》的目(mu)的是研(yan)究整個(ge)社(she)會(hui)(hui)，做社(she)會(hui)(hui)這個(ge)歷(li)史(shi)家(jia)的書記(ji)，寫出一部(bu)法國社(she)會(hui)(hui)的風俗史(shi)，這使(shi)他能站在現實主義的高度，展示歷(li)史(shi)的發(fa)展。

2．視野闊：

這(zhe)是一部睥睨千(qian)古、包羅(luo)萬象的百科全書。它(ta)把1816-1848年王政復辟、七(qi)月王朝期間(jian)廣闊的社會(hui)生(sheng)活(huo)盡收(shou)筆底，無(wu)論是貴族衰亡、資產者(zhe)發跡(ji)、還是金(jin)錢罪惡，都無(wu)所不包地囊括其(qi)中。

3．挖掘深：

巴爾(er)扎克以階級斗爭(zheng)的觀點深(shen)入探討(tao)各階級的動向，指出“模范社(she)會(hui)的最后(hou)殘余怎樣(yang)在暴發戶的進(jin)攻下最后(hou)被掃除”，深(shen)刻反(fan)映出時代的本質(zhi)。它以經濟決(jue)定(ding)一(yi)切的觀點，研究金(jin)錢(qian)征(zheng)服整(zheng)個社(she)會(hui)的歷(li)史(shi)進(jin)程，揭露本質(zhi)，打中要害，非凡夫(fu)俗(su)子，大儒文丐(gai)所能比擬。