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主要經歷

早期生活

1749年(nian)8月(yue)28日，歌(ge)(ge)德(de)出生于法蘭(lan)克(ke)福鎮（位于黑森(sen)州）的(de)一個富裕的(de)市民(min)家(jia)庭(ting)。小時候，父(fu)親(qin)是嚴厲(li)的(de)、嚴肅的(de)。而(er)母(mu)親(qin)則用不同于父(fu)親(qin)的(de)那(nei)種溫柔、體貼的(de)母(mu)愛安撫、保護、激勵著歌(ge)(ge)德(de)，引導他對(dui)學習的(de)興趣，并竭力(li)培養歌(ge)(ge)德(de)掌握對(dui)于文(wen)學的(de)正確(que)理解能力(li)。

母親(qin)常(chang)常(chang)把他放(fang)在自己的(de)(de)(de)膝頭，講述各種(zhong)各樣有(you)趣的(de)(de)(de)故事給他聽。母親(qin)的(de)(de)(de)語言(yan)(yan)表達能力很(hen)強，言(yan)(yan)辭新奇(qi)而豐富(fu)，歌(ge)德(de)常(chang)常(chang)聽得如醉如癡。也許正是傳承了母親(qin)的(de)(de)(de)這種(zhong)才能，歌(ge)德(de)成年以后(hou)母親(qin)仍是跟(gen)他像朋(peng)友般共同(tong)探討問題。對于兒子(zi)的(de)(de)(de)作品，母親(qin)是凡有(you)必讀，并(bing)總能給予恰如其分的(de)(de)(de)評(ping)論。歌(ge)德(de)悟性很(hen)高，媽(ma)媽(ma)一點就通，并(bing)能很(hen)快完善自己暴露出來的(de)(de)(de)不足。

除(chu)了(le)(le)(le)1750年12月7日出(chu)生的(de)妹妹科(ke)尼麗亞(ya)·弗里(li)德(de)里(li)柯·克里(li)斯蒂娜之(zhi)外，約翰(han)·沃爾夫岡·馮·歌(ge)德(de)的(de)其他兄弟姐妹都很早夭折了(le)(le)(le)。1758年，歌(ge)德(de)染上了(le)(le)(le)天(tian)花。

歌德受(shou)到(dao)父親和(he)家庭教師的教育，也(ye)學習騎術(shu)和(he)擊劍。

歌(ge)德(de)很早就已經(jing)對文(wen)學產生(sheng)了興趣。在(zai)這(zhe)方(fang)面(mian)他(ta)首先把注意力(li)投向了克洛(luo)普斯托克和荷(he)馬。14歲(sui)時，他(ta)就想參加一個(ge)田園詩協會(hui)。同時，他(ta)也喜歡戲劇，因此在(zai)法國占(zhan)領期間他(ta)頻頻造訪法國劇院。1763年他(ta)在(zai)一場音樂會(hui)上見(jian)到(dao)了當時年僅7歲(sui)的莫扎(zha)特。

1765年9月30日他離開(kai)法(fa)蘭(lan)克(ke)福(fu)，到萊比錫(xi)學(xue)習法(fa)學(xue)。

1765年10月至1768年8月年間，歌德(de)在萊(lai)比(bi)(bi)錫學(xue)(xue)習。他(ta)聽了(le)作家(jia)蓋勒特(te)（Christian Fürchtegott Gellert）的(de)詩藝講座(zuo)，并參加(jia)了(le)他(ta)的(de)寫作風(feng)格練(lian)習。同時他(ta)也接(jie)受(shou)了(le)萊(lai)比(bi)(bi)錫學(xue)(xue)院(yuan)院(yuan)長安瑟的(de)繪畫(hua)課程。他(ta)愛上了(le)凱特(te)馨·勛考普夫（Kaumlthchen Schoumlnkopf），并在歡(huan)樂、輕快的(de)詩句中，以(yi)洛可(ke)可(ke)風(feng)格傳統歌頌(song)了(le)這段愛情。（詩集《安內特(te)》（Annette））

萊比(bi)錫(xi)市最著名的(de)(de)和(he)擁有(you)第(di)二長歷史的(de)(de)飯(fan)店：奧(ao)厄巴克(ke)斯·凱勒(le)飯(fan)店和(he)這(zhe)里的(de)(de)浮(fu)士(shi)德的(de)(de)故事給他留下了很深的(de)(de)印象，以至于(yu)奧(ao)厄巴克(ke)斯·凱勒(le)成(cheng)了他在戲劇《浮(fu)士(shi)德》的(de)(de)第(di)一部(bu)中涉及的(de)(de)唯一的(de)(de)真正(zheng)存在的(de)(de)地方。一次大咯血使得歌德不(bu)得不(bu)中斷學業，于(yu)1768年8月(yue)28日返回法蘭克(ke)福。

輝煌時期

1776年，歌(ge)德作(zuo)為(wei)(wei)樞密公(gong)使館參贊開始為(wei)(wei)薩克森-魏瑪(ma)-埃森納赫公(gong)國（魏瑪(ma)公(gong)國）服務(wu)，并獲(huo)得了(le)更多的(de)(de)政(zheng)治任務(wu)。他(ta)在大公(gong)送(song)給他(ta)的(de)(de)帶(dai)花園(yuan)的(de)(de)房子（歌(ge)德屋）中住了(le)六(liu)年，并按照公(gong)園(yuan)的(de)(de)規格親自(zi)(zi)設計和建(jian)設了(le)房子周(zhou)圍的(de)(de)花園(yuan)。他(ta)也在圖林根(gen)（Thüringen）的(de)(de)伊姆河(he)（dieIlm）邊的(de)(de)自(zi)(zi)然風景公(gong)園(yuan)的(de)(de)設計中扮演(yan)了(le)重要角色。他(ta)在日(ri)記(ji)中寫道(dao)：“我(wo)希望上(shang)帝(di)使我(wo)成為(wei)(wei)園(yuan)丁或實(shi)驗員，這樣我(wo)該多幸福啊。”

他認識了(le)貴(gui)族婦(fu)女夏洛特·馮·施(shi)泰(tai)因。他們保持了(le)一段十年之久的(de)親密關系。

1779年他被提升為(wei)(wei)樞(shu)密顧問。他接受(shou)比他年輕(qing)8歲(sui)的(de)大(da)(da)公卡爾·奧古斯(si)特的(de)讓(rang)他在(zai)微型小國魏瑪任職的(de)建(jian)議是(shi)為(wei)(wei)了進行政治(zhi)上的(de)改(gai)革(ge)。在(zai)議會中(zhong)歌德的(de)職權越(yue)來(lai)越(yue)大(da)(da)。政治(zhi)——即使(shi)在(zai)他不再擔(dan)任公務之后——一直是(shi)他關注的(de)領域(yu)。

這一年他開(kai)始進行(xing)深入(ru)的自然(ran)科(ke)學研究(jiu)。

1780年6月(yue)23日(ri)，他(ta)成(cheng)為魏瑪(ma)共濟(ji)會(hui)(hui)(hui)分(fen)會(hui)(hui)(hui)：阿(a)瑪(ma)利(li)亞(ya)（Amalia）分(fen)會(hui)(hui)(hui)的學員(yuan)，1781年6月(yue)23日(ri)，歌德成(cheng)為正式會(hui)(hui)(hui)員(yuan)，1782年4月(yue)2日(ri)升任(ren)會(hui)(hui)(hui)長。在(zai)他(ta)升遷的幾周后，阿(a)瑪(ma)利(li)亞(ya)分(fen)會(hui)(hui)(hui)不得不停(ting)止工作，因為當時(shi)共濟(ji)會(hui)(hui)(hui)的活動遇到了敵(di)對(dui)情緒。

1782年(nian)大(da)公把一(yi)所婦女(nv)(nv)廣場（Frauen plan）邊(bian)的(de)房子(zi)租給(gei)歌德(de)(de)，1792年(nian)它最終被送給(gei)了歌德(de)(de)。在這里歌德(de)(de)一(yi)直(zhi)居住(zhu)到(dao)去世。婦女(nv)(nv)廣場邊(bian)的(de)花園也是詩人自己建(jian)設(she)的(de)。（1885年(nian)，歌德(de)(de)的(de)最后(hou)一(yi)名孫輩后(hou)代和繼(ji)承人去世后(hou)，這所婦女(nv)(nv)廣場邊(bian)的(de)房子(zi)就被宣(xuan)布為國家博物(wu)館(guan)。二戰后(hou)這所房子(zi)遭(zao)到(dao)嚴(yan)重(zhong)破壞，所以園藝師、作(zuo)家卡爾·福斯(si)特（Karl Foester）來到(dao)魏瑪并重(zhong)新建(jian)設(she)了花園。）

1777年歌德進(jin)行了(le)第一次哈(ha)爾(er)茨(ci)(ci)山(shan)之(zhi)旅。12月(yue)10日(ri)，他(ta)登上(shang)了(le)布羅肯山(shan)（der Brocken），這被(bei)認(ren)為是首(shou)次冬(dong)季攀(pan)登此峰的(de)行動(dong)。1783年他(ta)進(jin)行了(le)第二(er)次哈(ha)爾(er)茨(ci)(ci)山(shan)之(zhi)旅。此后(hou)的(de)1784年他(ta)進(jin)行了(le)第三次，也是最(zui)后(hou)一次哈(ha)爾(er)茨(ci)(ci)山(shan)旅行。

眾所周知，歌德是(shi)一個(ge)偉大的(de)詩人、小說家(jia)、戲劇家(jia)和杰出的(de)思(si)想(xiang)家(jia)。但是(shi)卻很少(shao)有人知道(dao)，他(ta)還是(shi)一個(ge)科學研究(jiu)者，而且涉獵(lie)的(de)學科很多：他(ta)從事研究(jiu)的(de)有動植物形態學、解剖學、顏色(se)學、光學、礦物學、地質學等，并在個(ge)別領域(yu)里取得了(le)令人稱道(dao)的(de)成就。

1784年(nian)歌(ge)德(de)在人(ren)類的顱(lu)骨(gu)旁(pang)發現(xian)了顎(e)間骨(gu)。雖然(ran)法(fa)國科學家魏克(ke)·達蘇(su)在此(ci)之前四(si)年(nian)就已經發現(xian)，但歌(ge)德(de)是(shi)在自己(ji)不知情(qing)的情(qing)況下獨立完(wan)成(cheng)的。

然而很少有人知(zhi)道，歌德還是一位畫家(jia)，更準確地說，是一位有相(xiang)當造詣(yi)的(de)畫家(jia)。歌德的(de)天性極其活躍，他的(de)求知(zhi)欲非常強(qiang)盛。他把他的(de)精(jing)神觸(chu)角伸向人類(lei)知(zhi)識的(de)各個領域(yu)，認(ren)識外部世界的(de)所(suo)有手段。他的(de)智慧、他的(de)勤(qin)奮，他那深(shen)邃的(de)目(mu)光、他那敏銳的(de)感官(guan)，以及(ji)他長達(da)82個春秋的(de)高壽，使(shi)他在不同領域(yu)里——首要是在文學創作上——都做出(chu)了(le)巨大的(de)貢獻。在繪畫藝術(shu)上，并幾乎(hu)一直熱情地進(jin)行實(shi)踐，畫了(le)2700幅之(zhi)多，這其中絕大多數是風景畫，也包括他進(jin)行科(ke)學研究時所(suo)繪下的(de)畫圖以及(ji)他對人體進(jin)行的(de)臨摹等。

1786年6月歌德前往意(yi)(yi)(yi)大利(li)，專心研(yan)究(jiu)自然科學。從事(shi)繪畫和(he)文學創作，陸續完成(cheng)了(le)《在(zai)陶里斯的伊(yi)菲格(ge)尼亞》和(he)《哀格(ge)蒙特》等作品，也寫了(le)《塔索(suo)》和(he)《浮士(shi)德》部分(fen)章節。在(zai)魏瑪，只(zhi)有他親密的侍(shi)從兼秘書賽德爾（Philipp Seidel）知道(dao)他此行(xing)的目的地。在(zai)意(yi)(yi)(yi)大利(li)，歌德自稱“菲利(li)普·米勒”（Filippo Miller）。他給(gei)家里寫的第一批信(xin)件沒有署明日期。到了(le)羅馬，歌德才向親友報(bao)告了(le)自己真實的決定和(he)打算：他要在(zai)意(yi)(yi)(yi)大利(li)呆(dai)相當長的時間。

歌德(de)(de)在(zai)《意大(da)利(li)(li)(li)游(you)記》中(zhong)描述了(le)他的意大(da)利(li)(li)(li)之旅。1786年(nian)他在(zai)羅馬結識了(le)畫家(jia)緹士拜恩(en)(en)，1787年(nian)他同(tong)緹士拜恩(en)(en)和其他人到(dao)那(nei)不勒斯旅行。同(tong)年(nian)緹士拜恩(en)(en)的著名油畫“歌德(de)(de)在(zai)意大(da)利(li)(li)(li)”誕生了(le)，畫中(zhong)描繪了(le)在(zai)羅馬的丘(qiu)陵地帶的旅人歌德(de)(de)。歌德(de)(de)也在(zai)那(nei)里(li)認識了(le)安格莉(li)卡·考夫曼。

晚年

1788年回到魏瑪后(hou)只任劇院監督，政治上傾向(xiang)保守，藝術上追求和諧、寧靜的(de)(de)(de)(de)古典美。1794年與(yu)席勒交往(wang)后(hou)，隨(sui)著歐洲民主、民族(zu)運動(dong)的(de)(de)(de)(de)高漲(zhang)和空(kong)想社(she)會主義(yi)思想的(de)(de)(de)(de)傳播(bo)，他的(de)(de)(de)(de)思想和創(chuang)作也(ye)隨(sui)之(zhi)出現了(le)新的(de)(de)(de)(de)飛(fei)躍，完(wan)成了(le)《浮士(shi)德》等代(dai)表作。

歌德(de)的(de)(de)(de)晚年(nian)，歐洲(zhou)發生了(le)一(yi)系列(lie)重大的(de)(de)(de)歷史事件：發過革(ge)(ge)(ge)命掀起(qi)了(le)全(quan)歐洲(zhou)性(xing)的(de)(de)(de)革(ge)(ge)(ge)命高潮(chao)，先進國家的(de)(de)(de)工業革(ge)(ge)(ge)命突飛猛(meng)進，工人運(yun)動(dong)(dong)已經(jing)興起(qi)，空想社會主義思想廣泛流傳，浪漫主義文(wen)學運(yun)動(dong)(dong)遍及全(quan)歐。這(zhe)些情況促使歌德(de)的(de)(de)(de)眼(yan)光突破德(de)國的(de)(de)(de)狹(xia)隘(ai)(ai)世界，更多(duo)地(di)注意到(dao)全(quan)歐洲(zhou)、甚至世界的(de)(de)(de)變(bian)化(hua)，更多(duo)地(di)接受社會新思潮(chao)。這(zhe)些都有助于他克服前一(yi)時期(qi)思想上的(de)(de)(de)狹(xia)隘(ai)(ai)性(xing)。大約從40歲起(qi)，歌德(de)的(de)(de)(de)身體就變(bian)得僵硬和難(nan)以行動(dong)(dong)。他受到(dao)嚴重的(de)(de)(de)椎間盤(pan)損傷(shang)和多(duo)根胸(xiong)椎變(bian)形之苦。

1795年(nian)他開(kai)始了與席勒的(de)友誼。席勒最(zui)初是作為歷史學教授來到耶(ye)拿的(de)。他們(men)的(de)友誼一直延續到1805年(nian)席勒去世。

1798年歌(ge)(ge)德寫下了哀(ai)歌(ge)(ge)“植物(wu)的變(bian)形”。

席勒(le)去(qu)世后一年，歌(ge)德和(he)克里(li)斯蒂(di)安娜·福爾皮烏斯結了婚(hun)。歌(ge)德從1789年起與她同居，兩人生有一子：奧古斯特(te)。

在埃(ai)爾富特（Erfurt）召開諸侯大(da)會之際，拿破(po)侖一世接見了(le)歌德(de)，并授予他(ta)榮譽軍團勛章(zhang)。

從(cong)1813年10月(yue)始，歌(ge)德把(ba)興趣集(ji)中(zhong)(zhong)到(dao)了遙遠(yuan)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。他(ta)(ta)先后(hou)在(zai)圖書館借閱了10多種有關中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)書籍(ji)。其(qi)中(zhong)(zhong)有中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)游(you)記和中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)哲學(xue)方(fang)(fang)面(mian)的(de)(de)(de)著作(zuo)。他(ta)(ta)通過英(ying)法文譯本讀(du)了一(yi)些中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)小說(shuo)和詩(shi)歌(ge)，如《好(hao)逑傳》、《玉嬌(jiao)梨》、《花箋記》、《今古奇觀》等。他(ta)(ta)—直想(xiang)把(ba)《好(hao)逑傳》，寫(xie)成(cheng)一(yi)部(bu)長詩(shi)；讀(du)過《趙氏孤兒》之后(hou)，受(shou)到(dao)啟發(fa)，他(ta)(ta)又計劃寫(xie)一(yi)部(bu)戲(xi)劇(ju)。1827年至1829年間，他(ta)(ta)便寫(xie)了14首題(ti)名為(wei)《中(zhong)(zhong)德四季(ji)晨昏吟詠(yong)》的(de)(de)(de)抒情詩(shi)，抒發(fa)了他(ta)(ta)對東方(fang)(fang)古國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)憧(chong)憬。通過接觸(chu)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)文學(xue)作(zuo)品，歌(ge)德從(cong)中(zhong)(zhong)看到(dao)人(ren)類共(gong)同的(de)(de)(de)東西。他(ta)(ta)在(zai)同助手愛(ai)克曼(man)的(de)(de)(de)談(tan)話中(zhong)(zhong)闡述了他(ta)(ta)對中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)理解：“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)在(zai)思想(xiang)、行為(wei)和情感方(fang)(fang)面(mian)，幾乎和我們(men)—樣；只是(shi)在(zai)他(ta)(ta)們(men)那里(li)，一(yi)切都(dou)(dou)比我們(men)這(zhe)里(li)更(geng)明朗(lang)，更(geng)純(chun)潔，更(geng)合乎道(dao)德……”他(ta)(ta)從(cong)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文學(xue)談(tan)到(dao)德國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文學(xue)與法國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文學(xue)，進而提(ti)(ti)出了“世界(jie)(jie)文學(xue)”，這(zhe)一(yi)全新概念。他(ta)(ta)說(shuo)：“我愈(yu)來愈(yu)深信，詩(shi)是(shi)人(ren)類的(de)(de)(de)共(gong)同財(cai)產(chan)(chan)。世界(jie)(jie)文學(xue)的(de)(de)(de)時代已快來臨(lin)了。現(xian)在(zai)，每個人(ren)都(dou)(dou)應該出力使它早日(ri)來臨(lin)。”值得(de)一(yi)提(ti)(ti)的(de)(de)(de)是(shi)，20年后(hou)，馬克思和恩(en)格斯在(zai)《共(gong)產(chan)(chan)黨(dang)宣言》中(zhong)(zhong)，以另一(yi)思路也提(ti)(ti)出了“世界(jie)(jie)文學(xue)”這(zhe)—概念。

1814年(nian)歌德到萊茵河和美因河地區旅行(xing)。1817年(nian)他開始寫作“我的植物學(xue)(xue)研究的歷史”，創辦“談自然(ran)科學(xue)(xue)，特別是形態學(xue)(xue)”雜志（直到1824年(nian)）。結成和礦物學(xue)(xue)家、植物學(xue)(xue)家施坦(tan)博格和音樂家菜爾(er)特的友誼(yi)。

1832年3月(yue)22日(ri)11點半，星期四，歌德病(bing)逝。他的(de)臨終遺言是：“給我更多的(de)燈吧！”這體現了他作(zuo)為大文(wen)豪(hao)的(de)樂(le)觀精神。3月(yue)26日(ri)葬于諸(zhu)侯墓地(di)。

主要作品

《戀人的情緒(xu)》（戀愛劇），1768年創作(zuo)，1806年復印

《同(tong)謀犯(fan)》（喜劇(ju)），1769年開(kai)始創作，1787年復印(yin)

《鐵(tie)手騎(qi)士葛茲(zi)·馮·貝利欣根(gen)》（劇本(ben)），1773年

《普羅(luo)米修(xiu)斯(si)》（詩歌），1774年(nian)

《新的(de)道(dao)德-政(zheng)治木(mu)偶戲》，1774年(nian)

《布雷伊長老的謝肉節(jie)劇》，1774年

《普(pu)倫德爾(er)斯鎮的年市》，1774年

《神，英雄(xiong)和維蘭特(te)（Wieland）》（笑(xiao)劇(ju)），1774年

《克拉維(wei)戈》（悲劇），1774年

《神靈的問候》（詩歌），1774年

《少年維特(te)之煩惱》（書信體小說），1774年，第(di)2版，1787年

《哀格(ge)蒙特》（悲劇），1775年開始創(chuang)作(zuo)，1788年復印

《歐文和埃爾米(mi)勒》（配唱(chang)戲(xi)劇），1775年(nian)

《威廉·邁斯特的戲劇使(shi)命》（“原邁斯特”，小說），《歌德文集(ji)》《歌德文集(ji)》

始(shi)于1776年，1911年復印

《施黛拉》，為戀人們寫的戲劇，1776年

《陶里(li)斯的伊菲(fei)格尼亞》（戲劇），散文(wen)版1779年，1787年復印

《托爾夸托·塔索(suo)》（戲劇），始于1780年(nian)，1790年(nian)復印

《論人(ren)類與動物的頜間骨(gu)》，1786年

《羅馬哀歌》，作于1788年至1790年

《威(wei)尼斯(si)警句》，1790年(nian)

《浮士德(de)》，片斷，1790年(nian)

《光學(xue)論(lun)(lun)文(wen)(wen)》（論(lun)(lun)文(wen)(wen)，2卷本），1791年(nian)/1792年(nian)

《大科夫塔》（喜劇），1792年

《平民將(jiang)軍》（喜劇），1793年

《列那(nei)狐》（動(dong)物(wu)敘事(shi)詩），1794年

《在(zai)所有美好(hao)的時刻》（共機會分(fen)會會歌(ge)），1775年

《德意志逃亡者講述的故(gu)事集》（框形(xing)結構小(xiao)說），1795年(nian)

《威廉(lian)·邁(mai)斯(si)特的(de)學(xue)習年代》，1795年/1796年

《克塞尼恩》（《贈辭》）（詩(shi)歌，和席勒合作完成），1796年(nian)

《浮士德一(yi)部(bu)悲(bei)劇》（符合《浮士德》的第(di)一(yi)部(bu)分(fen)），始于(yu)1797年，1808年第(di)一(yi)次以(yi)此題目(mu)復印

《邦(bang)弗尼托(tuo)·切利(li)尼（Benvenuto Cellini）的人生》（文章(zhang)），1797年

《中篇小說》，始(shi)于1797年(nian)

《赫爾曼與(yu)竇綠苔》（以六(liu)音(yin)部詩行(xing)寫成的牧歌），1798年

《私生(sheng)女》（悲(bei)劇(ju)），1804年

《威(wei)廉·邁斯特的漫游年(nian)代》（小說(shuo)），始于1807年(nian)，1821年(nian)復印，增訂版(ban)1829年(nian)原文

《潘多拉(la)》（為(wei)節(jie)日創作的戲劇），作于1807年/1808年，1817年復印

《親和(he)力》，1809年原文

《論色(se)彩學》（科學論文(wen)），1810年

《我的生(sheng)平(ping)詩與真》（自傳作品，4卷本），1811年至1833年

《關于歌手(shou)人們(men)有很多可說》（為感謝歌手(shou)而作(zuo)的共(gong)濟會的詩歌），1815年(nian)

《當回報最親(qin)愛者的(de)時候》（為保守秘密而作的(de)共濟會的(de)詩(shi)歌），1816年

《意大利游記》，1816年(nian)/1817年(nian)

《好女人》，1817年

《論(lun)藝(yi)術和古代》（6卷本，和梅耶（Johann Heinrich Meyer）合作），1816年至1832年

《莊嚴的教團節日(ri)：“50年已(yi)經過去”》（對于授予參加共濟會50周(zhou)年榮譽證書(shu)的詩歌形式的謝(xie)辭），1820年

《西東詩(shi)集》（詩(shi)歌），1819年(nian)

《悼詞起首》對已故共濟(ji)會里德爾（Ridel）分會長的(de)悼詞，1821年

《法國的政(zheng)治運動(dong)》（報告），1822年

《講話：對于維(wei)蘭(lan)特（Wieland）兄弟般的紀念》（共濟(ji)會悼(dao)詞），1830年2月8日(ri)歌(ge)德致悼(dao)詞

《浮士德II》（《浮士德》的第二部分），1833年（遺作）

《箴言(yan)和(he)沉思》，1833年（遺作）

貢獻影響

《浮(fu)士德》作品(pin)跟荷馬史詩(shi)、但丁的(de)《神曲》和莎士比亞的(de)《哈(ha)姆雷特》并列為歐(ou)洲文學的(de)四(si)大古典(dian)名著，《威(wei)廉(lian)·邁斯特》分(fen)《學習時代》和《漫游(you)時代》兩部。

歌(ge)(ge)德(de)(de)(de)對(dui)(dui)世界文學(xue)影(ying)響(xiang)巨大。他的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)被(bei)(bei)翻(fan)譯成48種(zhong)語(yu)言，是各(ge)(ge)國(guo)經典的(de)(de)(de)(de)重要組成部分。歌(ge)(ge)德(de)(de)(de)通曉(xiao)多種(zhong)語(yu)言，熟(shu)悉歐(ou)(ou)洲(zhou)國(guo)家各(ge)(ge)歷史時(shi)代的(de)(de)(de)(de)文學(xue)作(zuo)(zuo)品(pin)和(he)形式，他翻(fan)譯、戲(xi)仿或(huo)用這些(xie)作(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)風格(ge)寫作(zuo)(zuo)。《浮士德(de)(de)(de)》簡直是歐(ou)(ou)洲(zhou)文學(xue)傳統的(de)(de)(de)(de)匯集(ji)(ji)。歌(ge)(ge)德(de)(de)(de)還(huan)對(dui)(dui)世界各(ge)(ge)地(di)的(de)(de)(de)(de)民歌(ge)(ge)有著濃(nong)厚的(de)(de)(de)(de)興(xing)趣，積極搜集(ji)(ji)歐(ou)(ou)洲(zhou)主流之外的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)。他參(can)與“世界文學(xue)”的(de)(de)(de)(de)最突出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)例子是兩本詩集(ji)(ji)《西東詩集(ji)(ji)》和(he)《中(zhong)德(de)(de)(de)四季晨昏雜詠(yong)》。前(qian)者(zhe)受波斯(si)詩人哈(ha)菲茲影(ying)響(xiang)，后者(zhe)受中(zhong)國(guo)戲(xi)劇和(he)小說(shuo)影(ying)響(xiang)。歌(ge)(ge)德(de)(de)(de)希望借文化(hua)了解來提高寬容度(du)，他的(de)(de)(de)(de)“世界文學(xue)”應(ying)該(gai)稱之為“跨文化(hua)交(jiao)流”，指一系(xi)列的(de)(de)(de)(de)全球對(dui)(dui)話(hua)和(he)交(jiao)換。在這些(xie)對(dui)(dui)話(hua)和(he)交(jiao)換中(zhong)，不(bu)同文化(hua)的(de)(de)(de)(de)共(gong)性日趨明顯，個性卻也并未被(bei)(bei)抹殺(sha)。歌(ge)(ge)德(de)(de)(de)通過廣泛的(de)(de)(de)(de)學(xue)術閱讀、文本翻(fan)譯來了解世界上各(ge)(ge)種(zhong)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)觀點，并寬容地(di)對(dui)(dui)待這些(xie)觀點，平靜地(di)接受或(huo)忽略它們。歌(ge)(ge)德(de)(de)(de)贊同康德(de)(de)(de)藝術和(he)科學(xue)相互(hu)啟發的(de)(de)(de)(de)觀點。他的(de)(de)(de)(de)科學(xue)實踐以及“世界文學(xue)”實踐都是為了尋找一切生命體在不(bu)同中(zhong)體現出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)統一和(he)和(he)諧。

歌德(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)傳入中(zhong)(zhong)國(guo)大概是在戊戌(xu)前后(hou)。1922年(nian)(nian)(nian)，郭沫若全譯的(de)《少年(nian)(nian)(nian)維(wei)特之煩(fan)惱》正式(shi)出(chu)(chu)版，其后(hou)他又陸(lu)續(xu)譯出(chu)(chu)《浮士德(de)(de)(de)(de)》。值得一(yi)提的(de)是，歌德(de)(de)(de)(de)的(de)作(zuo)品(pin)對(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)啟蒙運(yun)動發揮過積(ji)極影(ying)響。新(xin)中(zhong)(zhong)國(guo)成(cheng)立后(hou)，隨著(zhu)中(zhong)(zhong)德(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)交流(liu)的(de)發展，歌德(de)(de)(de)(de)及(ji)其作(zuo)品(pin)像一(yi)顆閃爍的(de)明(ming)星，在中(zhong)(zhong)國(guo)放射(she)出(chu)(chu)愈加燦爛的(de)光芒。人民文(wen)(wen)學出(chu)(chu)版社出(chu)(chu)版了(le)匯(hui)集中(zhong)(zhong)國(guo)三代歌德(de)(de)(de)(de)研究(jiu)者(zhe)和翻譯家(jia)學術成(cheng)果的(de)十(shi)卷本《歌德(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)集》，成(cheng)為中(zhong)(zhong)德(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)交流(liu)史上(shang)的(de)一(yi)大盛事(shi)。20世紀30年(nian)(nian)(nian)代《浮士德(de)(de)(de)(de)》已走進大學課堂，在有的(de)學校開設(she)的(de)“西洋(yang)名著(zhu)選讀”課上(shang)被研讀。到(dao)抗戰(zhan)爆發前夕，短短十(shi)幾年(nian)(nian)(nian)，歌德(de)(de)(de)(de)的(de)主要作(zuo)品(pin)除《威廉·曼斯特的(de)漫游時代》和《親和力》兩部長篇未(wei)譯外，幾乎全有了(le)中(zhong)(zhong)文(wen)(wen)譯本。歌德(de)(de)(de)(de)在中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)流(liu)行程度可見(jian)一(yi)斑。

人物評價

恩(en)格斯(si)說過：“歌德(de)有時非常偉大，有時極為渺(miao)小”，“在他心中經常進行(xing)著天才詩(shi)人和法蘭(lan)克福市議員的(de)謹慎的(de)兒(er)子、可敬(jing)的(de)魏(wei)瑪(ma)的(de)樞密顧問之(zhi)間的(de)斗爭。”恩(en)格斯(si)甚至曾(ceng)經把(ba)歌德(de)和黑格爾并提(ti)，給予(yu)高(gao)度的(de)評(ping)價，稱“歌德(de)和黑格爾各在自己的(de)領(ling)域中都是(shi)奧林(lin)匹(pi)斯(si)山上的(de)宙斯(si)”。

哲學家黑格(ge)爾對歌(ge)德的(de)思路有(you)著(zhu)及其深刻的(de)理解，他準確地指(zhi)出，“歌(ge)德的(de)初始現(xian)象并不已(yi)經(jing)意味著(zhu)一種理念(nian)，而是意味著(zhu)一種精神——感性的(de)本(ben)質，在(zai)純粹的(de)本(ben)質概念(nian)和感性世(shi)界的(de)偶然現(xian)象之(zhi)間進(jin)行調和。”