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基本介紹

雅典的(de)狄奧尼索斯(si)劇(ju)場(chang)(chang)(chang)位于(yu)雅典衛城南側(ce)，是(shi)有(you)兩個半(ban)圓形的(de)劇(ju)場(chang)(chang)(chang)，由門廊相(xiang)連，充分體現了古希(xi)臘人對藝(yi)術的(de)熱愛。西側(ce)的(de)Odium of Herodes Attius劇(ju)場(chang)(chang)(chang)現在(zai)仍(reng)然作(zuo)為夏季露天音樂會和戲劇(ju)表演的(de)場(chang)(chang)(chang)所，東(dong)側(ce)的(de)酒神劇(ju)場(chang)(chang)(chang)作(zuo)為景點(dian)向游客開放。該劇(ju)場(chang)(chang)(chang)建(jian)于(yu)公(gong)元前(qian)5世紀(ji)，是(shi)向酒神祈禱的(de)地方。狄俄尼索斯(si)在(zai)羅馬(ma)又稱巴克斯(si)，植(zhi)物神，葡萄種植(zhi)業(ye)和釀酒的(de)保護神。最初(chu)并不是(shi)奧林匹(pi)斯(si)的(de)主要神祇(zhi)。

建筑設計

狄奧尼索斯(si)(si)(si)劇場(chang)(chang)建于公元前6世(shi)紀，是(shi)希(xi)(xi)臘(la)(la)古老的露天劇場(chang)(chang)。在這足以容納(na)17000人得(de)劇場(chang)(chang)里曾經(jing)上演過無數場(chang)(chang)埃斯(si)(si)(si)庫(ku)羅斯(si)(si)(si)、索福克勒(le)斯(si)(si)(si)和(he)歐里庇得(de)斯(si)(si)(si)的悲劇作品及阿里斯(si)(si)(si)托芬的喜劇作品。劇場(chang)(chang)依山坡而(er)建，大得(de)驚人，似乎凝結(jie)了天地大美之氣。由于希(xi)(xi)臘(la)(la)戲劇都是(shi)在白天演出，所以從觀眾席上能看(kan)到(dao)鄉村的壯麗(li)景象。

參觀信息

門(men)票：800GD

建議參觀時間：半小(xiao)時

如何到(dao)(dao)達:地鐵（Metro）2線：到(dao)(dao)Akropoli站(zhan)下

開放(fang)時間(jian):周(zhou)一-周(zhou)五8:00─19:00，冬季只到17：00，周(zhou)六、周(zhou)日及節(jie)日8:30─15:00

建設沿革

狄奧(ao)尼索斯劇(ju)(ju)(ju)(ju)場(chang)(chang)建于公元前6世紀，是(shi)古(gu)(gu)老的(de)露(lu)天劇(ju)(ju)(ju)(ju)場(chang)(chang)。在這足以容(rong)納17000人的(de)劇(ju)(ju)(ju)(ju)場(chang)(chang)里曾經(jing)上演(yan)過無數場(chang)(chang)埃斯庫羅(luo)斯、索福克(ke)勒斯和歐(ou)里庇得(de)(de)斯的(de)悲(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)作(zuo)品及阿里斯托芬的(de)喜劇(ju)(ju)(ju)(ju)作(zuo)品。劇(ju)(ju)(ju)(ju)場(chang)(chang)依山坡而建，大(da)得(de)(de)驚人，似凝結(jie)了天地(di)大(da)美(mei)之氣(qi)。在古(gu)(gu)代(dai)希臘（特別(bie)是(shi)雅典），觀看悲(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)不僅是(shi)市民大(da)眾喜聞樂見的(de)主要的(de)藝術(shu)活動，也是(shi)城邦生活的(de)重(zhong)要內容(rong)。

衛城南側(ce)有兩個半圓形的(de)(de)劇(ju)場(chang)，由門(men)廊相連，充分體(ti)現了古希臘(la)人(ren)對藝術的(de)(de)熱愛(ai)。西(xi)側(ce)的(de)(de)Odium of Herodes Attius劇(ju)場(chang)仍然作為(wei)夏(xia)季露(lu)天音樂會和戲劇(ju)表演的(de)(de)場(chang)所，東側(ce)的(de)(de)酒神(shen)劇(ju)場(chang)作為(wei)景點向游客開放。該劇(ju)場(chang)建(jian)于(yu)公元前5世紀，是(shi)向酒神(shen)祈禱的(de)(de)地方(fang)。位于(yu)衛城入(ru)口(kou)南側(ce)的(de)(de)阿迪庫斯音樂廳（Odeon of herodes Atticus）建(jian)于(yu)羅馬時(shi)代，是(shi)可(ke)容(rong)納6000多人(ren)的(de)(de)戶外劇(ju)場(chang)，平日(ri)仍有表演在此舉行。山丘下的(de)(de)戴奧尼索斯劇(ju)場(chang)（Theater of Dionysus）約(yue)為(wei)西(xi)元320年所建(jian)，為(wei)希臘(la)戲劇(ju)的(de)(de)發源地。

希(xi)臘戲劇(ju)(ju)本身的波蕩起伏(fu)使觀眾的注意(yi)力(li)無法(fa)離開主題(ti)而轉向(xiang)背景。希(xi)臘人認為看戲，意(yi)謂著某種“激情般(ban)的快(kuai)樂”，在2500多年后(hou)的今日，劇(ju)(ju)場(chang)上(shang)座位和舞臺(tai)還大致完(wan)整，古劇(ju)(ju)的演(yan)出和雅(ya)典藝術界(jie)的頒獎依(yi)然在這(zhe)里舉(ju)行(xing)—古文(wen)化的花朵仍然芬(fen)芳燦爛。

活動及其他

關于狄奧尼索斯

狄俄尼索斯(si)(Dionysus)與(yu)(yu)(yu)羅馬人信(xin)奉的(de)(de)(de)(de)巴(ba)克斯(si)(Bacchus)是同一(yi)位神(shen)祇(zhi)，他(ta)是古代(dai)希臘色雷斯(si)人信(xin)奉的(de)(de)(de)(de)葡(pu)萄(tao)酒之(zhi)(zhi)神(shen)，他(ta)不僅握(wo)有葡(pu)萄(tao)酒醉人的(de)(de)(de)(de)力(li)量，還(huan)(huan)以(yi)布施歡樂與(yu)(yu)(yu)慈愛在(zai)(zai)當時成(cheng)為(wei)極(ji)有感召力(li)的(de)(de)(de)(de)神(shen)，他(ta)推動了古代(dai)社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)文明(ming)并確立(li)了法則，維(wei)護著(zhu)世界(jie)的(de)(de)(de)(de)和平。此外，他(ta)還(huan)(huan)護佑(you)著(zhu)希臘的(de)(de)(de)(de)農業與(yu)(yu)(yu)戲劇文化。在(zai)(zai)奧林匹亞圣山的(de)(de)(de)(de)傳說中他(ta)是宙斯(si)與(yu)(yu)(yu)賽墨勒(le)之(zhi)(zhi)子，又有說是宙斯(si)與(yu)(yu)(yu)普(pu)賽芬妮。古希臘人對酒神(shen)的(de)(de)(de)(de)祭祀(si)是秘密(mi)宗教儀(yi)式(shi)之(zhi)(zhi)一(yi)，類似對于德米特爾與(yu)(yu)(yu)普(pu)賽芬妮的(de)(de)(de)(de)艾琉西斯(si)秘密(mi)儀(yi)式(shi)。在(zai)(zai)色雷斯(si)人的(de)(de)(de)(de)儀(yi)式(shi)中，他(ta)身著(zhu)狐貍皮，據說是象(xiang)征新生。而專屬(shu)酒神(shen)的(de)(de)(de)(de)狄奧尼索斯(si)狂歡儀(yi)式(shi)是秘密(mi)的(de)(de)(de)(de)宗教儀(yi)式(shi)。

說法一

第一種說法狄俄(e)(e)尼(ni)索(suo)斯(si)(si)是宙斯(si)(si)和塞墨(mo)勒的(de)兒子(zi)(zi)。塞墨(mo)勒是忒拜公(gong)主，宙斯(si)(si)愛(ai)上了她，與她幽會(hui)，天后(hou)赫拉得(de)(de)知后(hou)十分嫉(ji)妒，變成公(gong)主的(de)保姆(mu)，慫(song)恿公(gong)主向宙斯(si)(si)提出(chu)(chu)要求(qiu)，要看宙斯(si)(si)真身(shen)，以驗證宙斯(si)(si)對她的(de)愛(ai)情(qing)。宙斯(si)(si)拗(ao)不過公(gong)主的(de)請求(qiu)，現出(chu)(chu)原形(xing)——雷神的(de)樣子(zi)(zi)，結(jie)果塞墨(mo)勒在雷火中(zhong)被燒死，宙斯(si)(si)搶救出(chu)(chu)不足(zu)月的(de)嬰兒狄俄(e)(e)尼(ni)索(suo)斯(si)(si)，將他縫在自己的(de)大腿中(zhong)，直到足(zu)月才將他取出(chu)(chu)，因他在宙斯(si)(si)大腿里時宙斯(si)(si)走路象瘸(que)子(zi)(zi)，因此得(de)(de)名(ming)（“狄俄(e)(e)尼(ni)索(suo)斯(si)(si)”即“瘸(que)腿的(de)人”之(zhi)意）。

說法二

第二種說法(fa)狄(di)俄尼索斯(si)是(shi)宙(zhou)斯(si)與普賽芬妮的兒(er)子。赫拉(la)派(pai)泰坦神將剛出(chu)生的酒(jiu)神殺害并毀掉尸(shi)身，卻(que)被宙(zhou)斯(si)搶救出(chu)他(ta)的心，并讓他(ta)的靈魂再次(ci)投(tou)生賽米莉的體內重(zhong)生。于是(shi)，關于酒(jiu)神重(zhong)生不(bu)死的故(gu)事遍傳(chuan)希(xi)臘各地，使人們崇(chong)拜不(bu)已。狄(di)俄尼索斯(si)成(cheng)年后(hou)天后(hou)仍不(bu)肯放過(guo)他(ta)，使他(ta)瘋(feng)癲(dian)，到處流浪。在大(da)地上流浪的過(guo)程中，他(ta)教會農民們釀酒(jiu)，因此(ci)成(cheng)為(wei)酒(jiu)神，也是(shi)古希(xi)臘農民喜歡的神明之一(yi)，每年以酒(jiu)神祭祀來(lai)紀念他(ta)，并由此(ci)發展出(chu)古希(xi)臘悲(bei)劇。