圖(tu)(tu)拉(la)真(zhen)廣(guang)場(chang)建于(yu)公(gong)元107年,是為了紀念圖(tu)(tu)拉(la)真(zhen)大帝遠征羅馬(ma)尼亞獲勝。兩所巨大的(de)圖(tu)(tu)書館、兩座宏偉的(de)大會堂、至今(jin)還聳(song)立(li)在(zai)廢墟上的(de)圖(tu)(tu)拉(la)真(zhen)勝利紀念柱和(he)一排排雕像構(gou)成(cheng)了當(dang)時全城壯觀的(de)地(di)區(qu)。廣(guang)場(chang)旁邊是著名的(de)圖(tu)(tu)拉(la)真(zhen)柱。
18塊希臘產的大理石砌成高30米的圓柱,表面雕刻著達齊亞戰爭場面的宏大畫卷,雕刻精美,氣勢恢弘,僅各種人物就有2500多個。浮雕按故事情節分,從下往上總長達200米。帝制建(jian)成以后(hou),羅馬(ma)皇(huang)帝漸漸汲取東方君主國的習俗,建(jian)立起一整套(tao)繁文縟節(jie)來(lai)崇(chong)奉皇(huang)帝。
強(qiang)有力的皇(huang)帝之一(yi)圖(tu)拉真(zhen)(zhen),竟(jing)至幾乎要把皇(huang)帝崇拜宗教(jiao)化了(le)。這時(shi),在奧(ao)古斯都廣(guang)場旁(pang)邊建造了(le)羅馬宏大的廣(guang)場,圖(tu)拉真(zhen)(zhen)廣(guang)場。
廣場的型制參照了東方君主國建筑的特點,不僅軸線對稱,而且作多層縱深布局。在將近300米的深度里,布置了幾進建筑物,室內室外的空間交替,空間的縱橫、大小、開闔、明暗交替;雕刻和建筑物交替。有意識地利用這一系列的交替醞釀建筑藝術高潮的到來,還使用了一些令人感到意外的手法。在運動中展開和深入,這是建筑藝術的一個重要的特點,不論是軸線的;還是繞彎子的,象希臘的圣地那樣。
在(zai)9世紀中葉,由于石(shi)灰的(de)良好(hao)質量,廣(guang)場的(de)大理石(shi)被拆走(zou)作其他用途(tu)。同時(shi),由于通(tong)往廣(guang)場的(de)人(ren)行道(dao)獲(huo)修復,顯(xian)示圖拉(la)真廣(guang)場仍(reng)然(ran)是當時(shi)重要的(de)公共活動場所。
為了紀念對達基亞(ya)人(ren)的征(zheng)服,羅馬(ma)皇帝圖拉(la)真下(xia)令(ling)建(jian)造了這座(zuo)廣(guang)(guang)場。整座(zuo)廣(guang)(guang)場的主(zhu)體建(jian)筑(zhu)于公元112年落(luo)成(cheng),而圖拉(la)真圓(yuan)柱則是于次年落(luo)成(cheng)的。
整個建(jian)筑(zhu)群的建(jian)造需要(yao)巨大的開(kai)挖量。為此建(jian)筑(zhu)工(gong)人不得不將羅(luo)馬七(qi)丘中的卡比托利(li)歐山(shan)和奎利(li)那雷山(shan)夷平。不過這個巨大的開(kai)挖工(gong)程(cheng)(cheng)可能早在圖密(mi)善時(shi)代就已經開(kai)始,但對這項(xiang)工(gong)程(cheng)(cheng)貢獻較(jiao)大的人則是敘利(li)亞人阿波(bo)羅(luo)多羅(luo)斯,他主持了(le)這一(yi)建(jian)筑(zhu)群的設計建(jian)造。同時(shi)他也曾跟隨圖拉真皇帝出(chu)征(zheng)達基亞。
與(yu)圖(tu)拉真(zhen)廣場(chang)屬同一(yi)時(shi)代(dai)的(de)(de)羅馬建筑還有:圖(tu)拉真(zhen)市場(chang),凱撒廣場(chang)以(yi)及修繕后的(de)(de)維納斯神廟。