圓(yuan)廳(ting)(ting)(ting)別墅是意大利的(de)一(yi)座(zuo)(zuo)貴(gui)族(zu)府邸,為文藝(yi)復興晚期典型建筑(zhu),在(zai)維(wei)琴(qin)察的(de)一(yi)小(xiao)山丘上(shang)。圓(yuan)廳(ting)(ting)(ting)別墅建于1552年,采用(yong)對稱手法,平(ping)面(mian)呈正(zheng)方(fang)形,四(si)面(mian)都有(you)(you)門(men)廓,正(zheng)中(zhong)(zhong)為一(yi)圓(yuan)形大廳(ting)(ting)(ting)。廳(ting)(ting)(ting)上(shang)冠以一(yi)碟形穹隆,外觀高出四(si)周(zhou)屋頂。坐落(luo)在(zai)意大利維(wei)琴(qin)察,是一(yi)座(zuo)(zuo)完全對稱的(de)建筑(zhu),以中(zhong)(zhong)央圓(yuan)廳(ting)(ting)(ting)為中(zhong)(zhong)心向四(si)邊輻射,四(si)個立面(mian)均有(you)(you)莊嚴的(de)門(men)廊(lang)和巨大的(de)臺階,富有(you)(you)古(gu)典韻味(wei),由建筑(zhu)師帕拉迪奧(ao)所設計。
圓廳(ting)(ting)別墅(shu)位于一(yi)(yi)(yi)塊高(gao)坡(po)地上,布局采用集中式,正方形平面(mian),中央是一(yi)(yi)(yi)個(ge)圓形大廳(ting)(ting),四(si)周空(kong)(kong)間完全對稱(cheng)。這座建筑(zhu)(zhu)前后四(si)個(ge)立面(mian)相同(tong)(tong)。建筑(zhu)(zhu)物(wu)高(gao)高(gao)在上,四(si)面(mian)均(jun)用同(tong)(tong)樣(yang)的大臺(tai)階通向戶外。在門口做門廊(lang),用六(liu)根愛奧尼柱拖著上端的山花(hua)。建筑(zhu)(zhu)簡潔大方,各部分比例均(jun)稱(cheng),構(gou)圖(tu)嚴(yan)謹。門廊(lang)成為室內外過度的空(kong)(kong)間,使建筑(zhu)(zhu)內部空(kong)(kong)間過渡(du)到戶外花(hua)園有和諧感,不覺得生(sheng)硬。這也是一(yi)(yi)(yi)種設計(ji)手(shou)法。
這(zhe)座別墅(shu)最大(da)的(de)特(te)點在絕對(dui)對(dui)稱(cheng)。從平面(mian)圖(tu)來(lai)看,圍繞中央圓形大(da)廳周(zhou)圍的(de)房間是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)稱(cheng)的(de),甚(shen)至希臘十字型四臂端(duan)部的(de)入口門廳也(ye)一(yi)模一(yi)樣。這(zhe)座建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)與自然環境(jing)融為一(yi)體,給人(ren)一(yi)種純(chun)潔、端(duan)莊和高(gao)貴(gui)的(de)美感,也(ye)有詩情畫意。文(wen)藝(yi)復(fu)興(xing)(xing)的(de)指導思(si)想是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)文(wen)主義,就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以人(ren)為本,肯定人(ren)的(de)創(chuang)(chuang)造與享樂,反對(dui)宗教禁欲,提(ti)倡(chang)人(ren)的(de)解放。文(wen)藝(yi)復(fu)興(xing)(xing)運(yun)動(dong)對(dui)文(wen)學、繪畫、雕塑等(deng)(deng)各個(ge)藝(yi)術領域都產生(sheng)了(le)(le)重大(da)的(de)影響。建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)的(de)革新也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)其中重要的(de)組成部分。文(wen)藝(yi)復(fu)興(xing)(xing)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)打上了(le)(le)深(shen)刻的(de)文(wen)藝(yi)復(fu)興(xing)(xing)運(yun)動(dong)的(de)烙印,它們排斥神權(quan)至上,重視現實生(sheng)活(huo),張揚人(ren)性的(de)解放,涌現出大(da)量現實生(sheng)活(huo)使用(yong)的(de)、具有濃厚(hou)世俗化氣息的(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu),如別墅(shu)府邸、城市廣場等(deng)(deng),即使是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)宗教建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)也(ye)拉近了(le)(le)與人(ren)的(de)距離。他們大(da)力提(ti)倡(chang)古羅馬時期(qi)的(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)形制(zhi),特(te)別是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)古希臘、古羅馬的(de)經典(dian)柱式、半圓形拱券、穹(qiong)頂(ding)等(deng)(deng)被廣泛采用(yong)。但他們并不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)完全照搬過去(qu),而是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)把古典(dian)形制(zhi)與其他風格融合(he)起(qi)來(lai),靈(ling)活(huo)變通,大(da)膽(dan)創(chuang)(chuang)新,并使用(yong)新的(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)技(ji)術,創(chuang)(chuang)造出文(wen)藝(yi)復(fu)興(xing)(xing)時期(qi)獨(du)有的(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)特(te)色。
圓(yuan)(yuan)廳別墅(shu)達到(dao)了(le)造型(xing)的(de)高度(du)協調,整座別墅(shu)由最基本的(de)幾(ji)何形體方、圓(yuan)(yuan)、三角形、圓(yuan)(yuan)柱體、球(qiu)體等組成,簡(jian)潔干凈、構圖嚴謹(jin)。各部(bu)分之(zhi)間聯系緊密,大小適度(du)、主次分明、虛(xu)實結合,十分和諧(xie)妥(tuo)帖。幾(ji)條(tiao)主要的(de)水平線(xian)腳(jiao)的(de)交接(jie),使各部(bu)呈現(xian)出(chu)有機性(xing),絕無(wu)生硬之(zhi)感。優(you)美的(de)神廟式柱廊,減弱了(le)方形主體的(de)單調和冷淡(dan)。帕拉第奧從古代典范中提煉出(chu)古典主義的(de)精華(hua),再把它(ta)們(men)發揚光大,創造出(chu)一個世俗活動的(de)理(li)(li)想地點,充分體現(xian)了(le)他的(de)靈活性(xing)與創造性(xing)。他的(de)建(jian)筑結構嚴謹(jin)對(dui)稱,風(feng)格冷靜,表現(xian)出(chu)邏輯性(xing)很(hen)強的(de)理(li)(li)性(xing)主義處理(li)(li)手法。