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順平享水溪怎么樣

享水溪旅游度假區(qu)位(wei)于保定(ding)市(shi)順平縣西部(bu)太行山區(qu)，距保定(ding)市(shi)65公(gong)里(li)(li)，距保淶(lai)公(gong)路5公(gong)里(li)(li)，總面積(ji)20.72平方公(gong)里(li)(li)。

風景區內野趣(qu)天(tian)成(cheng)，青山(shan)綠水(shui)，藍天(tian)白云(yun)、層巒疊翠、密林曲徑，奇花異草遍及山(shan)野。溪(xi)流四季(ji)長流，清澈見底(di)，時(shi)(shi)而緩和、時(shi)(shi)而分離、時(shi)(shi)而匯合，錯綜復雜，野趣(qu)橫生，形成(cheng)了(le)優美(mei)雅致的(de)山(shan)溪(xi)環境(jing)；奇特的(de)山(shan)石造型(xing)和地貌景觀(guan)，使得(de)山(shan)峰形態萬千，變化(hua)多端。千年古村(cun)莊(zhuang)散落其間，時(shi)(shi)隱(yin)時(shi)(shi)現，炊煙裊(niao)裊(niao)，雨后云(yun)霧(wu)飄(piao)渺，恍(huang)若(ruo)人間仙境(jing)。

風景區(qu)內三季有(you)花，四(si)季有(you)景: 春天(tian)，百花盛開，鳥語花香,春游踏青；夏天(tian)，氣候宜人(ren)、空氣清新，晝夜溫差大，是(shi)理想(xiang)的(de)避暑度假區(qu)；秋(qiu)天(tian)，秋(qiu)高(gao)氣爽，層林(lin)盡染，柿林(lin)紅葉，猶如一幅優美的(de)山(shan)水畫卷；冬天(tian)，冰瀑倒掛，晶瑩剔透，使人(ren)流連忘返。

地理(li)優勢，沉(chen)淀了豐厚的(de)(de)歷(li)史文化和(he)濃(nong)郁的(de)(de)太行山民俗(su)文化。區內有六處(chu)明(ming)朝萬歷(li)年(nian)間朝廷開挖的(de)(de)銀礦洞穴遺址、娘娘宮遺址和(he)抗日戰爭期間八路軍(jun)(jun)第(di)二軍(jun)(jun)區后方醫院(yuan)及兵(bing)工廠遺址。

景區內(nei)豐(feng)厚的歷(li)史文化、人(ren)文景觀與(yu)自(zi)然景觀相得益彰，共同(tong)構成了日月湖(hu)、蘑菇石、金(jin)錢(qian)歸（龜）來、荷花(hua)池、搏魚池、棒槌山、游(you)泳池、人(ren)造沙(sha)灘、水車瀑布等(deng)四十余處景觀、景點。

榮譽及其他

一、吹糖人

吹(chui)糖(tang)人(ren)(ren)是舊時北京的(de)一個(ge)行業，北京話為(wei)(wei)(wei)"吹(chui)糖(tang)人(ren)(ren)兒(er)"，漢族民(min)間手工(gong)藝品(pin)之一。小(xiao)販們肩挑(tiao)(tiao)挑(tiao)(tiao)子走街串巷，挑(tiao)(tiao)子一頭是一個(ge)帶架的(de)長方柜，柜子下面有(you)一個(ge)半圓(yuan)(yuan)形(xing)開口木圓(yuan)(yuan)籠，里(li)面有(you)一個(ge)小(xiao)炭爐，爐上的(de)一個(ge)大(da)勺里(li)放滿了(le)糖(tang)稀。說(shuo)是“吹(chui)糖(tang)人(ren)(ren)”，其實吹(chui)出的(de)“人(ren)(ren)”形(xing)很少，大(da)部(bu)分(fen)為(wei)(wei)(wei)各種動物(wu)。因為(wei)(wei)(wei)它(ta)們的(de)主顧大(da)部(bu)分(fen)是兒(er)童，動物(wu)形(xing)狀更惹他們喜愛。

二、糖畫

糖畫(hua)是一(yi)(yi)種漢族民(min)間手(shou)工藝(yi)(yi)，以(yi)糖為材料來進行造型(xing)的。所用的工具僅一(yi)(yi)勺一(yi)(yi)鏟，糖料一(yi)(yi)般是紅、白糖加上(shang)少(shao)許飴糖放在(zai)爐子上(shang)用溫火熬制(zhi)，熬到可以(yi)牽絲時即可以(yi)用來澆鑄造型(xing)了。在(zai)繪(hui)制(zhi)造型(xing)時，由藝(yi)(yi)人用小(xiao)湯勺舀起(qi)(qi)溶(rong)化了的糖汁，在(zai)石板上(shang)飛快地來回(hui)澆鑄，畫(hua)出(chu)造型(xing)，民(min)間藝(yi)(yi)人的手(shou)上(shang)功夫便(bian)是造型(xing)的關鍵。當造型(xing)完成(cheng)后，隨(sui)即用小(xiao)鏟刀將糖畫(hua)鏟起(qi)(qi)，粘上(shang)竹簽。

三、缸爐燒餅

缸爐(lu)燒(shao)餅，妙在烘烤得(de)當，不(bu)焦(jiao)(jiao)不(bu)黏，酥脆(cui)適(shi)宜(yi)。油助(zhu)酥，芝麻佐香，但要達到(dao)脆(cui)潤可口，則全在烤上功夫。餅用缸貼(tie)，不(bu)用熬煎，其味清(qing)香，無油膩灼糊之(zhi)感，具有多層油餅之(zhi)優，而(er)無油跡(ji)模糊之(zhi)弊。熱吃(chi)，酥軟耐嚼；冷吃(chi)，香焦(jiao)(jiao)清(qing)爽。主(zhu)食(shi)佐以(yi)羹，點心助(zhu)以(yi)湯(tang)。拿取方便，隨帶隨食(shi)，團坐聚餐(can)，分享(xiang)分用。可款客送(song)禮，可邀(yao)朋小吃(chi)。孩童作零食(shi)，一(yi)餅滿(man)意歡樂，老人用主(zhu)餐(can)，兩餅足(zu)量稱善。誠屬小吃(chi)中(zhong)之(zhi)佳品。

四、桃木工藝

桃木工(gong)藝品(pin)的(de)題材根(gen)植于傳(chuan)統(tong)文化當中，代(dai)(dai)代(dai)(dai)相傳(chuan)，表現了民(min)族(zu)心態，體現了時代(dai)(dai)特色。在(zai)漫長的(de)歲月里，我們的(de)祖先創造(zao)(zao)了許多(duo)向往自(zi)由、追求美好生活、寓(yu)意吉祥的(de)桃木雕刻品(pin)。這些雕刻品(pin)巧妙地運用人物、走(zou)獸、花鳥、文字等(deng)，以神話傳(chuan)說(shuo)、民(min)間諺語(yu)為(wei)題材，通過(guo)比擬、雙關、諧音(yin)、象征等(deng)手法，創造(zao)(zao)出圖(tu)形(xing)與吉祥寓(yu)意結(jie)合的(de)雕刻藝術形(xing)式。