觀(guan)唐(tang)別墅在回歸(gui)中式院落(luo)的(de)(de)(de)生活(huo)意(yi)念(nian)和精神境界同時,又吸(xi)納了西式別墅的(de)(de)(de)現(xian)代(dai)(dai)生活(huo)流線(xian),以(yi)符合現(xian)代(dai)(dai)人生活(huo)習(xi)慣的(de)(de)(de)室(shi)內(nei)居(ju)住(zhu)(zhu)(zhu)空(kong)(kong)間(jian)實現(xian)舒適(shi)的(de)(de)(de)居(ju)住(zhu)(zhu)(zhu)生活(huo)。其內(nei)在的(de)(de)(de)空(kong)(kong)間(jian)布置,以(yi)大(da)面寬(kuan)、小進深(shen)的(de)(de)(de)方式實現(xian)住(zhu)(zhu)(zhu)宅的(de)(de)(de)生態化特征,延用地周邊集中布置的(de)(de)(de)布局方式,實現(xian)內(nei)部連通,同時室(shi)內(nei)空(kong)(kong)間(jian)采(cai)光的(de)(de)(de)均(jun)好(hao)性和冬(dong)季保暖效果又得到保證。綜合體(ti)現(xian)了中西式住(zhu)(zhu)(zhu)宅的(de)(de)(de)優(you)勢,建成茹古涵今、中西合璧(bi)的(de)(de)(de)中式宅院。
在“觀唐”的設計中(zhong)明確了不(bu)是要單(dan)純(chun)地(di)仿建古建單(dan)體而是營造傳統的詩意氛圍。
設計立意:塑造(zao)一個(ge)可(ke)(ke)(ke)(ke)游(you)、可(ke)(ke)(ke)(ke)居(ju)的環境。“山水有可(ke)(ke)(ke)(ke)行者(zhe)(zhe),有可(ke)(ke)(ke)(ke)望(wang)(wang)者(zhe)(zhe),有可(ke)(ke)(ke)(ke)游(you)者(zhe)(zhe),有可(ke)(ke)(ke)(ke)居(ju)者(zhe)(zhe)。但可(ke)(ke)(ke)(ke)行可(ke)(ke)(ke)(ke)望(wang)(wang),不(bu)如可(ke)(ke)(ke)(ke)居(ju)可(ke)(ke)(ke)(ke)游(you)之(zhi)(zhi)為(wei)得。何者(zhe)(zhe)?觀今山川,地上數百里,可(ke)(ke)(ke)(ke)游(you)可(ke)(ke)(ke)(ke)居(ju)之(zhi)(zhi)處,十(shi)無(wu)三(san)四。而(er)必取(qu)可(ke)(ke)(ke)(ke)居(ju)可(ke)(ke)(ke)(ke)游(you)之(zhi)(zhi)品(pin),君子之(zhi)(zhi)所以渴(ke)慕山林者(zhe)(zhe),正謂此佳處也(ye)。
劉中輝,北(bei)京四(si)合茗苑建筑設計(ji)(ji)有限公司設計(ji)(ji)部總監,國內(nei)著名中式設計(ji)(ji)師,中國室內(nei)中式設計(ji)(ji)第一人。
故畫者,當(dang)以(yi)此意(yi)造,而鑒者又當(dang)以(yi)此意(yi)窮之(zhi)。此之(zhi)謂(wei)不(bu)失其本意(yi)。”[1]欲將(jiang)觀唐打(da)造成一(yi)個(ge)風景園(yuan)林與(yu)住宅合(he)一(yi)的(de)(de)(de)高端別墅區,可游可居的(de)(de)(de)意(yi)境是(shi)設計的(de)(de)(de)第一(yi)個(ge)目標。在(zai)將(jiang)中(zhong)(zhong)國意(yi)的(de)(de)(de)深層發掘(jue)與(yu)演繹過程中(zhong)(zhong)庭院與(yu)園(yuan)林不(bu)斷出(chu)現(xian)(xian)。內(nei)秀(xiu)而終用的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國建(jian)筑文化(hua)并(bing)不(bu)體(ti)現(xian)(xian)在(zai)建(jian)筑的(de)(de)(de)實(shi)體(ti)界面,更(geng)多的(de)(de)(de)蘊涵于由界面所(suo)界定(ding)的(de)(de)(de)虛空間(jian)內(nei)。
中國(guo)意(yi)的神(shen)髓(sui)在(zai)(zai)于難(nan)以窺(kui)測“深幾(ji)許”的庭院和“當其無”的空間(jian)之(zhi)中。在(zai)(zai)這(zhe)種中國(guo)意(yi)境(jing)的空間(jian)中強(qiang)調層(ceng)次與功(gong)能、功(gong)能與意(yi)境(jing)的匹配方(fang)式。
中式的(de)(de)(de)(de)(de)空間體(ti)驗給予居住(zhu)(zhu)者的(de)(de)(de)(de)(de)將不(bu)(bu)僅僅是(shi)心理(li)滿足,而是(shi)對(dui)中國精神與(yu)儒家文化的(de)(de)(de)(de)(de)感動(dong)與(yu)印證(zheng)。這(zhe)種(zhong)居住(zhu)(zhu)空間曾(ceng)經完美地(di)詮釋著(zhu)古時(shi)人(ren)倫天(tian)理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)秩序、狀(zhuang)態,設計(ji)者需(xu)要利用(yong)這(zhe)種(zhong)中式空間解(jie)決現代建筑設計(ji)中強調的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)與(yu)靜(jing)(jing)、公共(gong)與(yu)私(si)密、干擾與(yu)互動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)矛盾使現生(sheng)活與(yu)傳統(tong)空間的(de)(de)(de)(de)(de)重疊,使它們拉開距離、各司(si)其職,或(huo)(huo)開敞(chang)或(huo)(huo)封閉的(de)(de)(de)(de)(de)庭院穿梭于其中時(shi),留下的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)一系列寧靜(jing)(jing)致(zhi)遠、沖淡平和的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活了(le)。而這(zhe)種(zhong)對(dui)立統(tong)一更表(biao)現在傳統(tong)形(xing)式與(yu)現代構(gou)筑方式間的(de)(de)(de)(de)(de)顧(gu)盼上。鋼筋混(hun)凝土的(de)(de)(de)(de)(de)結構(gou)穿戴著(zhu)筒瓦、滴水,同(tong)時(shi)也薄施(shi)涂料與(yu)面磚。它們以相(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)膚,不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)妝(zhuang)黛,眉目傳情、顧(gu)盼生(sheng)姿地(di)構(gou)成了(le)庭院的(de)(de)(de)(de)(de)內界面。無言地(di)表(biao)達著(zhu)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)立足當下而對(dui)傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)眷戀。
小區結構取(qu)雙向軸(zhou)對(dui)稱布(bu)(bu)置(zhi)(zhi),輔(fu)以環形(xing)道路劃分(fen)(fen)的(de)(de)(de)地(di)塊,使用(yong)地(di)方正(zheng),法度(du)嚴謹(jin)。按用(yong)地(di)內(nei)景觀資(zi)源分(fen)(fen)布(bu)(bu),在總圖排布(bu)(bu)上將(jiang)(jiang)戶(hu)型(xing)分(fen)(fen)為“宅”與(yu)“園”兩種(zhong)類型(xing)。將(jiang)(jiang)“宅”按面(mian)積大(da)小分(fen)(fen)為450m2、350m2、300m2三檔(dang)(dang)共五種(zhong)戶(hu)型(xing),各有(you)特點不(bu)(bu)同。將(jiang)(jiang)“園”按面(mian)積大(da)小分(fen)(fen)為320m2、290m2二檔(dang)(dang)共兩種(zhong)戶(hu)型(xing)。通過(guo)用(yong)地(di)分(fen)(fen)配、布(bu)(bu)置(zhi)(zhi)戶(hu)型(xing)使資(zi)源的(de)(de)(de)利用(yong)最大(da)化(hua),目標人(ren)群亦可(ke)各取(qu)所需。同時(shi)我們亦將(jiang)(jiang)若干套(tao)型(xing)按組團(tuan)處(chu)理,而不(bu)(bu)是(shi)孤立處(chu)理成不(bu)(bu)相干的(de)(de)(de)個體,相信透過(guo)層(ceng)層(ceng)的(de)(de)(de)院(yuan)落(luo),看(kan)到的(de)(de)(de)不(bu)(bu)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是(shi)現代人(ren)庭(ting)院(yuan)里懷(huai)舊的(de)(de)(de)生活,不(bu)(bu)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是(shi)都市人(ren)回(hui)歸田園的(de)(de)(de)渴望,不(bu)(bu)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是(shi)滿(man)庭(ting)草木(mu)的(de)(de)(de)芬芳,也不(bu)(bu)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是(shi)滿(man)堂書卷的(de)(de)(de)儒(ru)雅(ya),更(geng)是(shi)深刻(ke)的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)意境(jing)與(yu)中(zhong)國(guo)式生活觀、世界觀的(de)(de)(de)偉大(da)復蘇。提(ti)煉傳統形(xing)式美中(zhong)的(de)(de)(de)精髓,運用(yong)現代建筑形(xing)式處(chu)理手法,達成傳統與(yu)現代、繁復與(yu)簡(jian)約(yue)在精神(shen)上的(de)(de)(de)統一。
“以人(ren)為(wei)本”對(dui)居(ju)住空間(jian)來說是(shi)不(bu)變的(de)(de)主題。上(shang)面(mian)(mian)我們似乎更多(duo)地(di)是(shi)在(zai)討論(lun)一(yi)種觀(guan)念。一(yi)種中式(shi)意識之(zhi)所以稱為(wei)中式(shi)建筑的(de)(de)靈魂元素(su),其單單是(shi)一(yi)種審美情(qing)趣,若(ruo)落實到建筑實踐(jian)即“實用(yong)便(bian)捷,尺度宜人(ren)”。有(you)多(duo)大的(de)(de)地(di),擺多(duo)少棟(dong)房子(zi)?多(duo)大建筑面(mian)(mian)積配多(duo)大庭院(yuan)面(mian)(mian)積?單體(ti)面(mian)(mian)積下的(de)(de)開間(jian)配置和功能配置是(shi)怎樣的(de)(de)?這(zhe)些簡單的(de)(de)數字是(shi)保證(zheng)一(yi)次對(dui)傳(chuan)統(tong)居(ju)住形態(tai)探討得以實施而不(bu)是(shi)紙上(shang)談兵的(de)(de)基本要(yao)素(su),也可以說“傳(chuan)統(tong)”是(shi)我們審美情(qing)趣上(shang)更高的(de)(de)追求,而不(bu)是(shi)設計弊端的(de)(de)保護傘。
交通(tong)的(de)(de)(de)易達性和(he)(he)(he)等(deng)級分(fen)明(ming)在(zai)于合(he)適的(de)(de)(de)道(dao)路(lu)和(he)(he)(he)所負擔戶數(shu)比例分(fen)配全(quan)區的(de)(de)(de)大(da)(da)環(huan)(huan)路(lu)和(he)(he)(he)不同(tong)等(deng)級的(de)(de)(de)小環(huan)(huan)路(lu),環(huan)(huan)環(huan)(huan)相(xiang)套,盡最大(da)(da)可能地(di)避免(mian)了千帆(fan)皆(jie)從窗前過(guo)的(de)(de)(de)哨兵(bing)戶和(he)(he)(he)缺(que)乏(fa)社區感的(de)(de)(de)盡端戶,區內(nei)的(de)(de)(de)道(dao)路(lu)等(deng)級分(fen)為6m寬雙向行駛的(de)(de)(de)大(da)(da)環(huan)(huan)路(lu)和(he)(he)(he)4m寬單項(xiang)行駛的(de)(de)(de)宅間路(lu)。這一方面(mian)(mian)上是(shi)功(gong)能上的(de)(de)(de)通(tong)行,消防需要(yao),另一方面(mian)(mian)合(he)適的(de)(de)(de)街道(dao)尺度(du)控制(zhi)也更(geng)多地(di)承載了京城里坊(fang)、胡同(tong)的(de)(de)(de)意(yi)向。
一(yi)(yi)個好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)立(li)(li)(li)面(mian)(mian)是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)于(yu)建筑(zhu)空(kong)間(jian)(jian)關系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實表達。從(cong)這(zhe)個角度(du)來看,立(li)(li)(li)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)立(li)(li)(li)沖突就不(bu)可避免。一(yi)(yi)方(fang)面(mian)(mian)是(shi)(shi)(shi)文(wen)化本位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)廳堂(tang)所要求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正統制式:在這(zhe)兒追(zhui)求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)屋(wu)頂、房身、臺(tai)基的(de)(de)(de)(de)(de)(de)比例關系(xi);柱、墻、窗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)虛實對(dui)(dui)比,開間(jian)(jian)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)稱所限定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秩(zhi)序感;在細節上是(shi)(shi)(shi)將傳統工程做法符號化處理,共(gong)同營造文(wen)脈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沿承。而另一(yi)(yi)方(fang)面(mian)(mian)是(shi)(shi)(shi)廚衛餐廳等功能化空(kong)間(jian)(jian)受(shou)技術進步所帶(dai)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新造型需求(qiu):在這(zhe)兒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理念(nian)是(shi)(shi)(shi)“形式追(zhui)隨(sui)功能”,立(li)(li)(li)面(mian)(mian)不(bu)再是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個單(dan)純的(de)(de)(de)(de)(de)(de)二維元素(su)孤立(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)被(bei)欣賞(shang),而是(shi)(shi)(shi)被(bei)認知為空(kong)間(jian)(jian)造型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)延續,是(shi)(shi)(shi)圍合“虛”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)界(jie)面(mian)(mian),是(shi)(shi)(shi)帶(dai)來空(kong)間(jian)(jian)流動性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三維介質。在這(zhe)種語(yu)境中,上下、里外,替代了(le)(le)(le)對(dui)(dui)稱韻律(lv)等古(gu)典詞匯,成(cheng)為了(le)(le)(le)立(li)(li)(li)面(mian)(mian)構成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要要素(su)。在“觀唐(tang)”大二期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)立(li)(li)(li)面(mian)(mian)創作中,調和這(zhe)一(yi)(yi)對(dui)(dui)矛(mao)盾貫(guan)穿始終(zhong)。這(zhe)也(ye)是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)于(yu)傳統建筑(zhu)形式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼承與反思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)立(li)(li)(li)統一(yi)(yi)。構筑(zhu)了(le)(le)(le)“觀唐(tang)”二期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主基調。在使(shi)用傳統制式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)部分中,筒瓦、灰磚(zhuan)、紅柱、木門窗是(shi)(shi)(shi)在嚴格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)比例關系(xi)下完美(mei)呈現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
屋頂是(shi)建筑的(de)(de)視覺焦點,我們使用的(de)(de)是(shi)筒瓦的(de)(de)做(zuo)法,這是(shi)屋頂舉架、瓦、滴水、椽子、博(bo)風板、撥檐(yan)等(deng)一系列的(de)(de)傳(chuan)統制式做(zuo)法,正是(shi)因為完整地采用了傳(chuan)統做(zuo)法,從而奠定了觀唐“中式”的(de)(de)主基調(diao)。
墻(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)立面(mian)形(xing)態上(shang)沿承了(le)(le)傳統建筑(zhu)形(xing)式(shi)的(de)(de)(de)(de)硬山(shan)山(shan)墻(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)做法,墻(qiang)(qiang)作為支(zhi)承和保護者(zhe),屹立在建筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)最外端(duan),抵擋(dang)風雨、阻絕(jue)干擾(rao),維護內部(bu)的(de)(de)(de)(de)靜與私密。這一(yi)次我們在山(shan)墻(qiang)(qiang)上(shang)基本沒有開(kai)窗(chuang),正(zheng)是(shi)(shi)從這一(yi)點(dian)出發,山(shan)墻(qiang)(qiang)比開(kai)間墻(qiang)(qiang)略略出挑,也是(shi)(shi)這個含義,而在山(shan)墻(qiang)(qiang)和出挑的(de)(de)(de)(de)屋檐(yan)保護下的(de)(de)(de)(de)開(kai)間墻(qiang)(qiang),則盡可以大面(mian)積的(de)(de)(de)(de)敞開(kai),面(mian)對庭(ting)院、陽光了(le)(le)。墻(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)承重(zhong)部(bu)分是(shi)(shi)鋼(gang)筋混凝土的(de)(de)(de)(de),但它(ta)外飾面(mian)是(shi)(shi)對縫的(de)(de)(de)(de)兩種不同深淺的(de)(de)(de)(de)面(mian)磚,它(ta)們的(de)(de)(de)(de)長(chang)寬是(shi)(shi)一(yi)致的(de)(de)(de)(de),只(zhi)是(shi)(shi)在高(gao)度上(shang)有所區(qu)別,采(cai)用的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)錯縫粘貼,這樣就和傳統的(de)(de)(de)(de)四合院建筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)墻(qiang)(qiang)身沒什么(me)區(qu)別了(le)(le)。在細部(bu)上(shang)還設計了(le)(le)腰線(xian)和高(gao)部(bu)的(de)(de)(de)(de)花(hua)窗(chuang),更顯得制(zhi)式(shi)味十(shi)足。
門(men)窗和(he)柱,這在(zai)傳統建筑(zhu)中毫無疑(yi)問是木制(zhi)的(de),這也是傳統建筑(zhu)的(de)靈魂所在(zai)。一方面我(wo)們采(cai)用純木門(men)窗;另一方面,因(yin)承木色和(he)紅色共同(tong)營造傳統氛圍,在(zai)門(men)窗比例上控制(zhi)窗扇(shan)的(de)高寬(kuan)和(he)窗欞的(de)劃分,進(jin)一步接近傳統建筑(zhu)的(de)比例。
在使用現代語言這一部分,完整的建筑制式被打破,材質本身被強調,在這里我們使用了灰色的拉毛涂料,它作為一種含有豐富肌理變化的語言元素被使用,構成了立面創作的母題,突出在白色涂料體型之外,在陽光下給予多種光影變化。它和多處使用的轉角窗一起打破了規整的方盒子感,使得建筑輕巧起來,富于流動性,從而這種弱化了的體量,便于與主樓的傳統制式相統一,共同上演了傳統與現代的對話。同時,這種單體相對弱化、強調群體效果做法正是中國傳統建筑經典處理手法之一。譬如:北京故宮、三大殿、東西六宮、建筑單體的變化,甚至是不易察覺的,但它們按照先祖對自然、對人倫的秩序觀念組合在一起(利用空間收放對人的理的暗示作用),恰當組織形體的相互對比,構成了氣勢揮弘的紫禁城。我們正是從這種理寫出發在一組建筑中分出主次,各唱各戲地混響出一首空間詩歌。在這一部分,構造上采取了與之呼應的現代形式。如:門窗采用金屬披水,女兒墻上加以金屬壓頂。這種深色的金屬材質,為建筑添加了挺拔感,同時在立面造型上找到線的感覺。
古時的(de)(de)(de)(de)(de)文人雅士居處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)石(shi)一(yi)木表達的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)他(ta)們胸懷天下的(de)(de)(de)(de)(de)志(zhi)氣和抱負,“觀(guan)(guan)唐”的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)觀(guan)(guan)不單是(shi)(shi)(shi)視(shi)覺上的(de)(de)(de)(de)(de)、功能上的(de)(de)(de)(de)(de),更多的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)意向(xiang)上、觀(guan)(guan)念(nian)上的(de)(de)(de)(de)(de),四(si)周環繞的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)系、居中端正的(de)(de)(de)(de)(de)公(gong)建、南北東西(xi)貫穿的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)觀(guan)(guan)軸線、蜿蜒盤桓向(xiang)西(xi)向(xiang)北的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)觀(guan)(guan)帶,共同暗示(shi)著明清北京城的(de)(de)(de)(de)(de)拓撲關(guan)系,配(pei)置(zhi)上,開放(fang)式的(de)(de)(de)(de)(de)綠(lv)化景(jing)觀(guan)(guan)軸沿縱深方向(xiang)上展開,為(wei)更多的(de)(de)(de)(de)(de)戶型(xing)提(ti)(ti)供(gong)了(le)借景(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)可能,以“春夏秋冬”為(wei)主題的(de)(de)(de)(de)(de)園院(yuan),切合(he)道路布置(zhi),一(yi)方面為(wei)延續的(de)(de)(de)(de)(de)院(yuan)墻(qiang)界面提(ti)(ti)供(gong)虛(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)對比,另一(yi)方面寓(yu)意曲徑通幽,更是(shi)(shi)(shi)為(wei)行人、社區(qu)居民提(ti)(ti)供(gong)游(you)憩(qi)、交流的(de)(de)(de)(de)(de)場所。
在(zai)“觀唐(tang)”傳統一直在(zai)訴(su)求(qiu)就(jiu)是“院(yuan)(yuan)落”之美。種種的(de)(de)(de)現實要(yao)求(qiu)我(wo)們既不(bu)可(ke)能以頤(yi)和園、江南園林為范本,使建(jian)筑偏安一隅、營山造景,設(she)計成真(zhen)正的(de)(de)(de)“城(cheng)市山林”,也不(bu)可(ke)能像紫(zi)禁城(cheng)一樣多(duo)重建(jian)筑、高聳宮墻、造型空(kong)(kong)(kong)(kong)間(jian),我(wo)們的(de)(de)(de)建(jian)筑庭(ting)院(yuan)(yuan)都只能限于不(bu)大的(de)(de)(de)一方形用(yong)地內,我(wo)們依據總(zong)圖交通(tong),將用(yong)地格(ge)分、填實,交通(tong)居住空(kong)(kong)(kong)(kong)間(jian)余下(xia)的(de)(de)(de)便為庭(ting)院(yuan)(yuan)空(kong)(kong)(kong)(kong)間(jian),在(zai)全區接(jie)近1.0的(de)(de)(de)容積率控(kong)制下(xia),我(wo)們得(de)到(dao)了(le)一個(ge)建(jian)筑基底面積相當(dang)的(de)(de)(de)庭(ting)院(yuan)(yuan)空(kong)(kong)(kong)(kong)間(jian),類比于不(bu)同(tong)等級(ji)的(de)(de)(de)建(jian)筑規格(ge),庭(ting)院(yuan)(yuan)也相應的(de)(de)(de)有了(le)不(bu)同(tong)等級(ji),分為多(duo)院(yuan)(yuan)落的(de)(de)(de)秩序與(yu)層次(ci)。江南園林的(de)(de)(de)自(zi)然(ran)與(yu)幽雅(ya),合庭(ting)院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)豐(feng)富(fu)與(yu)變化,延續(xu)與(yu)發展,而庭(ting)院(yuan)(yuan)之美則(ze)進一步表現在(zai)建(jian)筑立面對庭(ting)院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)圍合上,在(zai)這(zhe)種空(kong)(kong)(kong)(kong)間(jian)的(de)(de)(de)界面上,材質、虛實、質感(gan)、層次(ci)都被仔細考量(liang)、精心設(she)計,更(geng)勝于建(jian)筑空(kong)(kong)(kong)(kong)間(jian)的(de)(de)(de)是庭(ting)院(yuan)(yuan)空(kong)(kong)(kong)(kong)間(jian)、利用(yong)植物、自(zi)然(ran)光(guang)線(xian)、天空(kong)(kong)(kong)(kong)色產(chan)生(sheng)的(de)(de)(de)更(geng)為豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)空(kong)(kong)(kong)(kong)間(jian)體驗。
“觀唐”一(yi)次對傳(chuan)統(tong)居(ju)住形態的(de)探(tan)討,我們(men)(men)不但在闡釋我們(men)(men)對中式居(ju)住概念的(de)理解,更在探(tan)討中式傳(chuan)統(tong)居(ju)住理念在現實條件(jian)下的(de)實現可能,無論怎樣,我們(men)(men)希(xi)望(wang)現代(dai)的(de)技(ji)術手(shou)段可以被更好(hao)地利用,來營造一(yi)種延續(xu)我們(men)(men)居(ju)住傳(chuan)統(tong)的(de)居(ju)住現實。(本文照片由博華紫光置業(ye)有(you)限(xian)公司(si)提供)
就這樣在立面(mian)上(shang),傳統和(he)現代各自以(yi)不(bu)同話(hua)語(yu)闡釋(shi)著自己對建筑(zhu)對生(sheng)活的詮釋(shi)。
“院落(luo)”承(cheng)載(zai)著“觀(guan)唐”的(de)價值核(he)心(xin)。在(zai)戶(hu)(hu)(hu)型(xing)設(she)(she)(she)計上,我們(men)可(ke)以(yi)(yi)更(geng)(geng)加單純(chun)的(de)追(zhui)求市場(chang)對戶(hu)(hu)(hu)型(xing)配(pei)置的(de)要求。這(zhe)一點可(ke)以(yi)(yi)在(zai)“觀(guan)唐”戶(hu)(hu)(hu)型(xing)全南(nan)向(xiang)布置、獨(du)立通(tong)暢的(de)客廳(ting)及采景的(de)客廳(ting)的(de)設(she)(she)(she)計上體現;在(zai)總面積(ji)、面寬方(fang)面加以(yi)(yi)控制。交(jiao)通(tong)核(he)心(xin)的(de)布置、面積(ji)就決定了戶(hu)(hu)(hu)型(xing)品質(zhi)。室(shi)(shi)內空間(jian)的(de)完(wan)整(zheng)(zheng)、門窗洞(dong)口的(de)對位關系(xi)、高度(du)(du)方(fang)向(xiang)上的(de)人(ren)體尺度(du)(du)設(she)(she)(she)計更(geng)(geng)在(zai)細節上把握著整(zheng)(zheng)個項目的(de)品質(zhi)。各戶(hu)(hu)(hu)型(xing)的(de)共同(tong)特點:風(feng)車式布局,交(jiao)通(tong)便捷,房院契(qi)合,采光通(tong)風(feng)好,穿透式起(qi)居室(shi)(shi)設(she)(she)(she)計。