芒果视频下载

歷史背景

江南形勢

西晉(jin)(jin)(jin)(jin)滅吳(wu)后，江(jiang)東(dong)被認為是多事的地方，所謂(wei)“吳(wu)人(ren)(ren)輕銳，易動難(nan)安”。西晉(jin)(jin)(jin)(jin)以東(dong)南六州將(jiang)士更(geng)守江(jiang)表，吳(wu)人(ren)(ren)多有不自(zi)信之(zhi)(zhi)心。在(zai)司(si)馬睿到來之(zhi)(zhi)前，江(jiang)左僑(qiao)姓(xing)(xing)門閥士族之(zhi)(zhi)實力(li)仍舊非(fei)常(chang)強大。晉(jin)(jin)(jin)(jin)惠帝(di)、晉(jin)(jin)(jin)(jin)懷(huai)帝(di)時(shi)期，陳敏、錢(qian)璯(hui)等(deng)人(ren)(ren)相繼叛亂，江(jiang)東(dong)大姓(xing)(xing)周玘(qi)動員世家(jia)(jia)大族，出(chu)(chu)錢(qian)出(chu)(chu)力(li)出(chu)(chu)人(ren)(ren)，配(pei)合西晉(jin)(jin)(jin)(jin)政(zheng)(zheng)府軍隊，接連(lian)平(ping)定了(le)這些人(ren)(ren)的謀亂，時(shi)稱“三(san)定江(jiang)南”。雖然(ran)周玘(qi)等(deng)人(ren)(ren)的初(chu)衷完全(quan)是為了(le)保護自(zi)己的家(jia)(jia)族利(li)益，但(dan)客觀上也為東(dong)晉(jin)(jin)(jin)(jin)后來在(zai)江(jiang)東(dong)的統治(zhi)營(ying)造了(le)一個比(bi)較安定的政(zheng)(zheng)治(zhi)局面。

晉武帝晚年，曾(ceng)有封“幼稚王(wang)(wang)子”于吳(wu)之(zhi)(zhi)議，時(shi)劉頌為(wei)淮南相，認為(wei)此議“未(wei)盡(jin)善(shan)”，主(zhu)張以“壯王(wang)(wang)”、“長王(wang)(wang)”出鎮。八(ba)王(wang)(wang)之(zhi)(zhi)亂(luan)前夕，吳(wu)王(wang)(wang)晏始受封，但是并未(wei)之(zhi)(zhi)國。六州將士(shi)更守江表之(zhi)(zhi)制當亦(yi)難于繼續維持(chi)。江東既無強藩，又乏重兵，羈縻鎮壓，兩皆落空(kong)。

八王之亂

參見(jian)：八王之亂、五胡亂華、永嘉之亂、衣冠南渡

八(ba)王(wang)之(zhi)亂后期，江(jiang)南(nan)士(shi)(shi)族名士(shi)(shi)深知洛(luo)陽政(zheng)權(quan)已難(nan)維持，亟需一個像孫(sun)(sun)策(ce)(ce)兄弟那樣的(de)人(ren)物(wu)來號令江(jiang)東(dong)，保(bao)障他(ta)們家(jia)族的(de)利益(yi)(yi)。他(ta)們在(zai)(zai)江(jiang)東(dong)沒(mei)有(you)找到(dao)合(he)適的(de)人(ren)，而在(zai)(zai)江(jiang)北找到(dao)了陳(chen)敏(min)(min)。他(ta)們起先擁護陳(chen)敏(min)(min)，為(wei)(wei)敏(min)(min)所用。司(si)馬(ma)(ma)越在(zai)(zai)下邳(pi)收兵，也聯絡陳(chen)敏(min)(min)，想借助他(ta)以消(xiao)滅(mie)自(zi)己在(zai)(zai)北方的(de)對手。但是(shi)陳(chen)敏(min)(min)過江(jiang)后既排斥江(jiang)東(dong)士(shi)(shi)族，企圖獨霸江(jiang)東(dong)；又自(zi)加九錫(xi)，聲稱(cheng)自(zi)江(jiang)入(ru)瀉漢，奉迎鑾殿，以與司(si)馬(ma)(ma)越爭雄。所以南(nan)士(shi)(shi)與司(si)馬(ma)(ma)越都不能容(rong)忍陳(chen)敏(min)(min)。這時倡議反對陳(chen)敏(min)(min)的(de)關鍵(jian)人(ren)物(wu)，恰是(shi)與南(nan)士(shi)(shi)有(you)廣泛交(jiao)往，又居東(dong)海王(wang)越府(fu)為(wei)(wei)軍咨(zi)祭酒的(de)廣陵(ling)華(hua)譚(tan)(tan)。華(hua)譚(tan)(tan)致書(shu)陳(chen)敏(min)(min)帳下的(de)義(yi)興周玘、吳郡顧(gu)(gu)(gu)榮(rong)等人(ren)，一方面指(zhi)責(ze)陳(chen)敏(min)(min)“上負朝廷寵授之(zhi)榮(rong)，下孤(gu)宰輔（案指(zhi)司(si)馬(ma)(ma)越）過禮之(zhi)惠”；另一方面又言顧(gu)(gu)(gu)榮(rong)、賀循(xun)等“吳會(hui)仁人(ren)，并受國寵”，而欲以“七第頑冗，六品下才”的(de)寒士(shi)(shi)陳(chen)敏(min)(min)為(wei)(wei)江(jiang)東(dong)的(de)孫(sun)(sun)策(ce)(ce)、孫(sun)(sun)權(quan)，以圖保(bao)據，非但無成，抑且自(zi)貽羞辱。華(hua)譚(tan)(tan)此(ci)信，顯然(ran)是(shi)受命于司(si)馬(ma)(ma)越、王(wang)衍(yan)，目的(de)是(shi)告誡南(nan)士(shi)(shi)，如果(guo)要保(bao)障江(jiang)東(dong)士(shi)(shi)族利益(yi)(yi)，只有(you)反戈一擊，消(xiao)滅(mie)陳(chen)敏(min)(min)，與司(si)馬(ma)(ma)越合(he)作(zuo)。顧(gu)(gu)(gu)榮(rong)、甘卓、紀瞻同華(hua)譚(tan)(tan)一樣，都曾居司(si)馬(ma)(ma)越幕(mu)府(fu)，與越有(you)舊，遂與周玘定(ding)策(ce)(ce)滅(mie)敏(min)(min)。

王氏家族

永嘉南渡后(hou)，王(wang)(wang)(wang)(wang)導始(shi)終居(ju)機樞之(zhi)地，王(wang)(wang)(wang)(wang)敦則總征討(tao)于(yu)(yu)上(shang)游，王(wang)(wang)(wang)(wang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)家(jia)族近屬居(ju)內(nei)外(wai)之(zhi)任，布列(lie)顯要者人(ren)數(shu)甚(shen)(shen)多。沙門(men)竺(zhu)道潛深交于(yu)(yu)元帝(di)、明(ming)帝(di)、瘐亮(liang)等(deng)(deng)人(ren)，出(chu)入宮省，自(zi)稱以(yi)“朱門(men)”為“蓬戶(hu)”，在政治上(shang)頗(po)有(you)影(ying)響。而此人(ren)據說也(ye)是王(wang)(wang)(wang)(wang)敦之(zhi)弟。王(wang)(wang)(wang)(wang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)家(jia)族諸(zhu)兄弟子侄(zhi)之(zhi)間(jian)也(ye)時有(you)矛盾，甚(shen)(shen)至互(hu)相殺戮(lu)，如王(wang)(wang)(wang)(wang)敦殺王(wang)(wang)(wang)(wang)澄、王(wang)(wang)(wang)(wang)稜，王(wang)(wang)(wang)(wang)敦敗(bai)死后(hou)王(wang)(wang)(wang)(wang)舒沉(chen)王(wang)(wang)(wang)(wang)含、王(wang)(wang)(wang)(wang)應于(yu)(yu)江，等(deng)(deng)等(deng)(deng)。雖然如此，以(yi)王(wang)(wang)(wang)(wang)導、王(wang)(wang)(wang)(wang)敦為代(dai)表(biao)所(suo)構成的(de)王(wang)(wang)(wang)(wang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)家(jia)族勢(shi)力(li)是非常(chang)牢(lao)固的(de)，這(zhe)使“王(wang)(wang)(wang)(wang)與馬(ma)共(gong)天(tian)下”的(de)局(ju)面在江左維持(chi)了(le)二十余年，直到庾氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)家(jia)族興(xing)起，抑制王(wang)(wang)(wang)(wang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)并凌駕于(yu)(yu)王(wang)(wang)(wang)(wang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)上(shang)。而且，即令是在庾氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)興(xing)，王(wang)(wang)(wang)(wang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)家(jia)族權勢(shi)發(fa)展越過了(le)自(zi)己的(de)頂峰以(yi)后(hou)，王(wang)(wang)(wang)(wang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)家(jia)族的(de)社會、政治勢(shi)力(li)以(yi)及(ji)文化影(ying)響仍(reng)舊不(bu)(bu)(bu)衰。《南史》卷(juan)二四史臣論曰：“昔晉初渡江，王(wang)(wang)(wang)(wang)導卜(bu)其家(jia)世，郭璞云：‘淮（案指秦(qin)(qin)淮）流竭，王(wang)(wang)(wang)(wang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)滅。’觀乎(hu)晉氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)來(lai)，諸(zhu)王(wang)(wang)(wang)(wang)冠(guan)冕不(bu)(bu)(bu)替，蓋亦人(ren)倫(lun)所(suo)得(de)，豈唯世祿之(zhi)所(suo)傳乎(hu)！”王(wang)(wang)(wang)(wang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)倫(lun)斯(si)得(de)，冠(guan)冕不(bu)(bu)(bu)替，在江左與秦(qin)(qin)淮共(gong)長久，其基業即奠定于(yu)(yu)“王(wang)(wang)(wang)(wang)與馬(ma)共(gong)天(tian)下”的(de)年代(dai)。

明帝(di)太寧二年（324年），王(wang)敦(dun)準(zhun)備第二次東下，奪(duo)取建康。其時“清(qing)君側”的口實已不(bu)存在，大軍(jun)下都(dou)，自然有(you)興(xing)廢之(zhi)舉。錢鳳問王(wang)敦(dun)曰：“事(shi)克之(zhi)日，天子云何(he)？”敦(dun)曰：“尚未南郊，何(he)為(wei)天子？便盡卿兵勢，唯(wei)保護東海(hai)王(wang)及(ji)(ji)(ji)裴妃而(er)已”。王(wang)敦(dun)答(da)語(yu)突兀，歷代論者及(ji)(ji)(ji)注家似乎(hu)都(dou)未嘗措意(yi)及(ji)(ji)(ji)此(ci)(ci)，不(bu)見有(you)何(he)解釋(shi)。我認(ren)為(wei)“王(wang)與馬共天下”既濫觴于西都(dou)的司(si)馬越與王(wang)衍，王(wang)敦(dun)眼中但重(zhong)司(si)馬越、裴妃而(er)輕司(si)馬睿(rui)，重(zhong)司(si)馬越在晉(jin)室的統緒而(er)不(bu)重(zhong)司(si)馬睿(rui)的地(di)位，所以(yi)才作此(ci)(ci)語(yu)。除(chu)此(ci)(ci)以(yi)外，我認(ren)為(wei)此(ci)(ci)語(yu)還具有(you)更(geng)為(wei)實際的意(yi)義，可(ke)能涉及(ji)(ji)(ji)興(xing)廢問題，值得留意(yi)。

如(ru)前所(suo)敘，司馬睿將帝(di)(di)之(zhi)時，王敦已有“更(geng)(geng)議(yi)所(suo)立”的企圖；王敦初引叛軍入建康(kang)時，元帝(di)(di)又有歸位瑯邪“以避賢路”之(zhi)語。王敦擬更(geng)(geng)立者是(shi)誰(shui)，史無明文。細味語氣，似(si)乎還(huan)(huan)不是(shi)指王敦本人而是(shi)另有物色(se)，不過此時還(huan)(huan)沒有跡(ji)象表明他(ta)屬意于誰(shui)。

我們(men)知(zhi)道，王(wang)氏兄弟擁司馬睿過(guo)(guo)江(jiang)(jiang)，系由司馬越所表遣，而(er)裴(pei)(pei)氏出過(guo)(guo)主意。江(jiang)(jiang)左得有東(dong)(dong)晉(jin)(jin)局面(mian)，不(bu)(bu)(bu)能不(bu)(bu)(bu)感激東(dong)(dong)海王(wang)越與裴(pei)(pei)妃。晉(jin)(jin)元帝對他們(men)“深德之(zhi)(zhi)”，王(wang)氏兄弟自(zi)然亦“深德之(zhi)(zhi)”。東(dong)(dong)海王(wang)越死，裴(pei)(pei)妃于大(da)(da)興中渡(du)江(jiang)(jiang)，這(zhe)在(zai)江(jiang)(jiang)東(dong)(dong)是(shi)一件大(da)(da)事，不(bu)(bu)(bu)能不(bu)(bu)(bu)引起某種(zhong)政治波瀾。元帝以少子沖(chong)為東(dong)(dong)海王(wang)國世子，當即波瀾之(zhi)(zhi)一。王(wang)敦下都，無(wu)視(shi)晉(jin)(jin)明(ming)帝的(de)存在(zai)而(er)獨以裴(pei)(pei)妃及(ji)東(dong)(dong)海王(wang)沖(chong)為念，囑(zhu)錢鳳盡力(li)保護。王(wang)敦入都后(hou)(hou)，又表示欲廢明(ming)帝。這(zhe)些(xie)也是(shi)裴(pei)(pei)妃渡(du)江(jiang)(jiang)以后(hou)(hou)的(de)波瀾。從種(zhong)種(zhong)波瀾之(zhi)(zhi)中，我推測王(wang)敦有廢明(ming)帝而(er)代(dai)之(zhi)(zhi)以東(dong)(dong)海王(wang)沖(chong)的(de)意圖。王(wang)敦欲廢明(ming)帝而(er)代(dai)之(zhi)(zhi)以東(dong)(dong)海王(wang)沖(chong)，這(zhe)實際上(shang)只能是(shi)把東(dong)(dong)晉(jin)(jin)政權完(wan)全轉移到自(zi)己手中的(de)一個過(guo)(guo)渡(du)。王(wang)敦如果(guo)得立東(dong)(dong)海王(wang)沖(chong)，當然也可(ke)以廢東(dong)(dong)海王(wang)沖(chong)而(er)自(zi)立，不(bu)(bu)(bu)過(guo)(guo)這(zhe)需(xu)要(yao)一個過(guo)(guo)程(cheng)。

左思有詩：“世胄躡高(gao)位，英俊沉下僚。”似乎世家大族都是“公門有公，卿(qing)門有卿(qing)”吃白(bai)飯的(de)(de)主兒。其實，在(zai)東晉之初，正(zheng)是王、謝這樣的(de)(de)大族在(zai)國家民族危亡關(guan)頭挺身而出(chu)，風神秀徹之余(yu)，慨然渡江，身為士(shi)先，冒死而進(jin)，確實起到了(le)勇于(yu)承擔的(de)(de)帶頭作(zuo)用(yong)。這些(xie)，對于(yu)他(ta)們門第的(de)(de)進(jin)一步提升，也(ye)起到了(le)至為關(guan)鍵(jian)的(de)(de)作(zuo)用(yong)。

處理方式

過江(jiang)以(yi)后(hou)(hou)，司(si)馬(ma)(ma)睿也并(bing)不是(shi)江(jiang)左政(zheng)局草創中不可須臾離的人物。尊經閣本《世說(shuo)新語》“元帝始過江(jiang)”條汪藻《考異》：司(si)馬(ma)(ma)睿過江(jiang)兩(liang)個月(yue)(yue)后(hou)(hou)，“十一月(yue)(yue)，太妃薨于本國瑯邪(xie)，上(shang)(shang)(shang)便欲奔喪(sang)，顧榮等固留，乃止。上(shang)(shang)(shang)即(ji)表求奔喪(sang)，詔(zhao)聽。二年(nian)三月(yue)(yue)，上(shang)(shang)(shang)還瑯邪(xie)國，四月(yue)(yue)葬太妃，上(shang)(shang)(shang)還建康(kang)。”這一詳細的時(shi)間表，說(shuo)明司(si)馬(ma)(ma)睿甫過江(jiang)，即(ji)操(cao)持(chi)奔喪(sang)之事，并(bing)不因南遷始爾而抽身不得，循請奪情。這是(shi)由于坐(zuo)鎮江(jiang)東，穩(wen)定局勢，主要不是(shi)靠(kao)司(si)馬(ma)(ma)睿，而是(shi)靠(kao)王導。

有(you)(you)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)導在(zai)，有(you)(you)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)導輔翼晉瑯邪王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)司(si)(si)馬(ma)(ma)睿(rui)的(de)(de)(de)格局(ju)，江左政(zheng)治就(jiu)有(you)(you)了(le)(le)重(zhong)心。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)導有(you)(you)個(ge)堂哥王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)敦(dun)(dun)，當時在(zai)揚州做(zuo)(zuo)刺(ci)史，很有(you)(you)點勢力(li)。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)導把(ba)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)敦(dun)(dun)請到(dao)(dao)建康，兩個(ge)一(yi)(yi)(yi)商量，想(xiang)出(chu)一(yi)(yi)(yi)個(ge)主意來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)。這年三月初三，按照當地(di)(di)的(de)(de)(de)風俗是(shi)禊(xi)（xì）節，百姓和官(guan)(guan)員都(dou)要到(dao)(dao)江邊(bian)祓禊(xi)，所謂(wei)“求福(fu)消(xiao)災”。這一(yi)(yi)(yi)天(tian)，王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)導讓司(si)(si)馬(ma)(ma)睿(rui)坐上(shang)華麗的(de)(de)(de)轎子到(dao)(dao)江邊(bian)去，前面(mian)(mian)有(you)(you)儀仗隊(dui)鳴鑼開(kai)道(dao)，王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)導、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)敦(dun)(dun)和從北方(fang)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)大(da)(da)官(guan)(guan)、名(ming)士，一(yi)(yi)(yi)個(ge)個(ge)騎著(zhu)高(gao)頭大(da)(da)馬(ma)(ma)跟在(zai)后面(mian)(mian)，排(pai)成一(yi)(yi)(yi)支(zhi)十分威武的(de)(de)(de)隊(dui)伍(wu)。這一(yi)(yi)(yi)天(tian)，在(zai)建康江邊(bian)看熱(re)鬧的(de)(de)(de)人(ren)(ren)本(ben)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)很多(duo)。大(da)(da)家看到(dao)(dao)這種從來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)沒(mei)見(jian)到(dao)(dao)過的(de)(de)(de)大(da)(da)排(pai)場，都(dou)轟(hong)動(dong)了(le)(le)。江南有(you)(you)名(ming)的(de)(de)(de)士族地(di)(di)主顧榮(rong)等聽到(dao)(dao)這個(ge)消(xiao)息，從門(men)縫里偷(tou)偷(tou)張望(wang)。他們(men)一(yi)(yi)(yi)看王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)導、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)敦(dun)(dun)這些(xie)有(you)(you)聲望(wang)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)對司(si)(si)馬(ma)(ma)睿(rui)這樣尊敬，大(da)(da)吃一(yi)(yi)(yi)驚，怕自己怠(dai)慢了(le)(le)司(si)(si)馬(ma)(ma)睿(rui)，一(yi)(yi)(yi)個(ge)接一(yi)(yi)(yi)個(ge)地(di)(di)出(chu)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)排(pai)在(zai)路旁(pang)，拜見(jian)司(si)(si)馬(ma)(ma)睿(rui)。這一(yi)(yi)(yi)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)，提高(gao)了(le)(le)司(si)(si)馬(ma)(ma)睿(rui)在(zai)江南士族地(di)(di)主中(zhong)的(de)(de)(de)威望(wang)。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)導接著(zhu)就(jiu)勸(quan)司(si)(si)馬(ma)(ma)睿(rui)說：“顧榮(rong)、賀循是(shi)這一(yi)(yi)(yi)帶的(de)(de)(de)名(ming)士。只(zhi)要把(ba)這兩人(ren)(ren)拉過來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)，就(jiu)不(bu)怕別人(ren)(ren)不(bu)跟著(zhu)我們(men)走。”司(si)(si)馬(ma)(ma)睿(rui)派王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)導上(shang)門(men)請顧榮(rong)、賀循出(chu)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)做(zuo)(zuo)官(guan)(guan)，兩個(ge)人(ren)(ren)都(dou)高(gao)興地(di)(di)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)拜見(jian)司(si)(si)馬(ma)(ma)睿(rui)。司(si)(si)馬(ma)(ma)睿(rui)殷勤地(di)(di)接見(jian)了(le)(le)他們(men)，封他們(men)做(zuo)(zuo)官(guan)(guan)。打那以后，江南大(da)(da)族紛紛擁護司(si)(si)馬(ma)(ma)睿(rui)，司(si)(si)馬(ma)(ma)睿(rui)在(zai)建康就(jiu)站穩了(le)(le)腳跟。

北方(fang)發生大亂以后，北方(fang)的(de)士(shi)族(zu)地(di)主紛(fen)紛(fen)逃到江南(nan)(nan)來(lai)避難。王導(dao)又勸說(shuo)司馬(ma)睿把(ba)他們中間(jian)有(you)名望的(de)人都(dou)吸(xi)收到王府(fu)來(lai)。司馬(ma)睿聽從王導(dao)的(de)意(yi)見(jian)，前前后后吸(xi)收了一(yi)百零六個人，在(zai)王府(fu)里做官。司馬(ma)睿聽從王導(dao)的(de)安排，拉攏了江南(nan)(nan)的(de)士(shi)族(zu)，又吸(xi)收了北方(fang)的(de)人才，鞏固了地(di)位。

公元(yuan)317年，司馬睿在(zai)建康(kang)即位，重建晉(jin)朝(chao)(chao)。這(zhe)就是(shi)晉(jin)元(yuan)帝(di)。在(zai)這(zhe)以后(hou)，晉(jin)朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)國都(dou)在(zai)建康(kang)。為了和(he)司馬炎建立的(de)(de)(de)晉(jin)朝(chao)(chao)（西(xi)晉(jin)）相區別，歷史上(shang)把這(zhe)個(ge)朝(chao)(chao)代稱為東晉(jin)。晉(jin)元(yuan)帝(di)登(deng)基(ji)的(de)(de)(de)那天，王導(dao)(dao)和(he)文武官(guan)員(yuan)都(dou)進宮來朝(chao)(chao)見(jian)。晉(jin)元(yuan)帝(di)見(jian)到(dao)王導(dao)(dao)，從御座(zuo)(zuo)站了起(qi)來，把王導(dao)(dao)拉住，要他(ta)(ta)一起(qi)坐在(zai)御座(zuo)(zuo)上(shang)接受百官(guan)朝(chao)(chao)拜(bai)。這(zhe)個(ge)意外(wai)的(de)(de)(de)舉動(dong)，使王導(dao)(dao)大(da)為吃驚。晉(jin)元(yuan)帝(di)認為他(ta)(ta)能夠得到(dao)皇位，全靠王導(dao)(dao)、王敦兄弟(di)(di)的(de)(de)(de)力量，所(suo)以，對他(ta)(ta)們特(te)別尊重。封王導(dao)(dao)擔任(ren)尚書，掌管(guan)朝(chao)(chao)內的(de)(de)(de)大(da)權；又讓王敦總管(guan)軍(jun)事。王家(jia)的(de)(de)(de)子弟(di)(di)中，很(hen)多人都(dou)封了重要官(guan)職。

當時，民間流傳(chuan)著(zhu)一句話，叫做“王(wang)(wang)(wang)與馬，共(gong)天下”。意(yi)思(si)就是王(wang)(wang)(wang)氏(shi)同皇族(zu)司馬氏(shi)共(gong)同掌握了(le)東晉的(de)大權。王(wang)(wang)(wang)敦掌握軍權，自以為了(le)不(bu)起(qi)，把晉元帝不(bu)放在眼里。晉元帝也(ye)看出(chu)了(le)王(wang)(wang)(wang)敦的(de)驕(jiao)橫，另外(wai)重用了(le)大臣劉(liu)隗和刁協，對王(wang)(wang)(wang)氏(shi)兄弟漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)疏遠起(qi)來。剛(gang)剛(gang)建立的(de)東晉王(wang)(wang)(wang)朝內部就出(chu)現了(le)裂痕。

主要人物

司馬睿

晉元(yuan)帝(di)(di)司(si)馬(ma)睿(rui)（276年(nian)(nian)－323年(nian)(nian)），字景文，東(dong)晉的開國皇帝(di)(di)（318年(nian)(nian)－323年(nian)(nian)在(zai)位）。司(si)馬(ma)懿的曾孫，瑯邪(xie)武(wu)王司(si)馬(ma)伷之孫，瑯邪(xie)恭(gong)王司(si)馬(ma)覲之子(zi)，晉武(wu)帝(di)(di)司(si)馬(ma)炎從子(zi)。晉愍帝(di)(di)被俘(fu)后，司(si)馬(ma)睿(rui)在(zai)晉朝貴族與江東(dong)大(da)族的支(zhi)持下于317年(nian)(nian)稱晉王，318年(nian)(nian)即帝(di)(di)位，為(wei)晉元(yuan)帝(di)(di)。323年(nian)(nian)去世，謚號(hao)元(yuan)皇帝(di)(di)，廟(miao)號(hao)中宗。

王敦

王(wang)(wang)敦（266年－324年），字處仲(zhong)，瑯邪臨(lin)沂（今山(shan)東臨(lin)沂北）人。為東晉(jin)丞相王(wang)(wang)導的堂兄。王(wang)(wang)敦出身瑯琊(ya)王(wang)(wang)氏，曾與王(wang)(wang)導一(yi)同協助(zhu)司馬(ma)睿建立(li)東晉(jin)政權(quan)，成為當(dang)時權(quan)臣(chen)，但一(yi)直有奪權(quan)之心，最后(hou)亦因而發動政變(bian)，史(shi)稱王(wang)(wang)敦之亂。后(hou)來病逝，終年五十九(jiu)歲。

王導

王導（276年(nian)—339年(nian)9月(yue)7日），字茂弘，小字阿龍。瑯玡臨沂(yi)(yi)（今山(shan)東(dong)省臨沂(yi)(yi)市）人。東(dong)晉(jin)(jin)(jin)時期著名政治家(jia)、書法家(jia)，歷仕晉(jin)(jin)(jin)元帝、晉(jin)(jin)(jin)明帝和晉(jin)(jin)(jin)成帝三朝，是東(dong)晉(jin)(jin)(jin)政權的(de)奠基人之一。咸(xian)康五年(nian)（339年(nian)），王導病逝，終(zhong)年(nian)六十四(si)歲(sui)。成帝于朝舉哀三日，遣大鴻臚持節(jie)監護喪事，儀式贈物之禮，比照漢代的(de)霍光及安平獻王司(si)馬孚。

歷史評價

這正是(shi)南渡后(hou)“王(wang)與(yu)馬共(gong)(gong)天下(xia)”的具體反映。“王(wang)與(yu)馬共(gong)(gong)天下(xia)”并不(bu)像《晉書(shu)》卷九九《王(wang)敦傳(chuan)》所(suo)說那樣，只是(shi)司馬睿過江后(hou)王(wang)敦、王(wang)導一(yi)時(shi)“同(tong)心翼戴”的結果。可(ke)以(yi)(yi)說，過江以(yi)(yi)前已經具備了(le)“共(gong)(gong)天下(xia)”的許(xu)多條件，過江以(yi)(yi)后(hou)始(shi)得有天下(xia)而相共(gong)(gong)。

能夠實現南遷，還由(you)于江(jiang)南士(shi)族名士(shi)合力消(xiao)滅了陳敏勢(shi)力，為(wei)司馬睿掃(sao)清(qing)了進入建鄴的障礙(ai)。陳敏的興敗，南士(shi)的向背，其中都有王(wang)與(yu)馬的活動。

由此(ci)可見，王與馬的(de)(de)結合所開啟的(de)(de)江東(dong)(dong)政(zheng)局(ju)，奠定了東(dong)(dong)晉(jin)一(yi)朝政(zheng)局(ju)的(de)(de)基礎，影響是深遠的(de)(de)。至(zhi)于瑯邪(xie)王氏(shi)能(neng)與司馬氏(shi)“共天下(xia)”而(er)終于不(bu)(bu)(bu)能(neng)篡(cuan)天下(xia)，這(zhe)應當從(cong)門閥士(shi)族(zu)(zu)之(zhi)間彼此(ci)牽制和南北民族(zu)(zu)矛盾這(zhe)兩方面求得解釋(shi)，而(er)不(bu)(bu)(bu)能(neng)只從(cong)權(quan)臣(chen)個(ge)人忠奸求之(zhi)。如果門閥士(shi)族(zu)(zu)的(de)(de)狀況(kuang)及其(qi)彼此(ci)關系發生了重(zhong)(zhong)大變化，南北民族(zu)(zu)關系出現了重(zhong)(zhong)大變化，如果歷史出現了這(zhe)種情況(kuang)，司馬氏(shi)的(de)(de)天下(xia)也不(bu)(bu)(bu)是不(bu)(bu)(bu)能(neng)篡(cuan)取的(de)(de)。不(bu)(bu)(bu)過這(zhe)是晉(jin)宋(song)之(zhi)際的(de)(de)問題。