武則天以后，唐朝(chao)政(zheng)局動蕩，直到唐玄宗即位(wei)，才穩定了局面，使政(zheng)局為(wei)之一新(xin).唐玄宗統(tong)治前期(qi)，農耕技術(shu)有很大發(fa)展，手(shou)工(gong)業發(fa)達(da)，絲織技術(shu)高超(chao),飲茶之風(feng)也在全國范圍盛(sheng)行。唐朝(chao)進入全盛(sheng)時期(qi)，歷史上稱(cheng)為(wei)“開元盛(sheng)世”。
武則(ze)天被逼退位(wei)之后(hou)(hou)，唐(tang)王(wang)朝(chao)進入了一個短暫的混亂期：先是武三思與韋(wei)(wei)后(hou)(hou)、安(an)樂公主(zhu)勾結，害死(si)(si)于唐(tang)中宗復位(wei)有功的“五王(wang)”；而(er)后(hou)(hou)太(tai)子李(li)重(zhong)俊(jun)率御林軍(jun)殺死(si)(si)武三思、武崇訊，而(er)其也被韋(wei)(wei)后(hou)(hou)部下所殺；再而(er)后(hou)(hou)，韋(wei)(wei)后(hou)(hou)與安(an)樂公主(zhu)合謀毒(du)死(si)(si)中宗李(li)顯，立傀儡(lei)李(li)重(zhong)茂(mao)為少帝，自己(ji)總攬大權，垂簾(lian)聽政。韋(wei)(wei)后(hou)(hou)肆無忌(ji)憚(dan)，安(an)樂公主(zhu)公開賣官(guan)，朝(chao)政異常腐化。武后(hou)(hou)退位(wei)后(hou)(hou)八年的時間里，政變迭起(qi)，政局動(dong)蕩。
景(jing)龍四年（710年）六月庚子日，相王(wang)李(li)旦第三(san)子和其姑母太(tai)平公(gong)主共同精心(xin)謀劃，發動政變闖入宮中(zhong)殺死韋后、安樂公(gong)主、武延秀，鏟除了韋武集(ji)團(tuan)，并迎(ying)相王(wang)李(li)旦入輔少帝，后來又擁(yong)其為帝。
景云三年(nian)(nian)（712年(nian)(nian)），唐(tang)(tang)睿宗李(li)旦讓位(wei)于李(li)隆基，是為唐(tang)(tang)玄宗。此時的(de)太平公(gong)主已由以前(qian)的(de)同盟變成了(le)唐(tang)(tang)玄宗的(de)強大對手，“宰相七(qi)(qi)人，四(si)(si)出其門。文武(wu)之(zhi)臣，太半附之(zhi)”。開元元年(nian)(nian)（713年(nian)(nian)）七(qi)(qi)月，唐(tang)(tang)玄宗得知“公(gong)主欲以是月四(si)(si)日作(zuo)亂”，立即動手，斬殺(sha)公(gong)主黨徒(tu)常元楷(kai)、李(li)慈、蕭至忠(zhong)、岑(cen)羲，竇(dou)懷(huai)貞自縊(yi)，太平公(gong)主被賜死家中。
唐(tang)玄(xuan)宗粉碎太平公主集團后，立即“講武于驪山(shan)之下(xia)，征兵(bing)二(er)十(shi)萬，旌旗連亙五十(shi)余(yu)里”。并(bing)流放郭(guo)元振，斬殺唐(tang)紹揚威皇(huang)權(quan)，并(bing)逐步將功(gong)臣，諸王外刺（調離出京，到外地任(ren)刺史）。皇(huang)權(quan)穩固之后，玄(xuan)宗開始整頓朝綱，任(ren)用賢能。
唐玄宗(zong)不僅極有膽量和(he)魄力，而(er)且精通(tong)治國(guo)(guo)方略，深知用人乃(nai)治國(guo)(guo)根(gen)本，而(er)且其也(ye)很善于發現(xian)人才（早年）。姚崇、盧懷慎、宋璟、蘇颋、張嘉貞、源(yuan)乾曜是(shi)開(kai)元前期(qi)玄宗(zong)精心選拔的(de)六位宰相，均是(shi)通(tong)曉治國(guo)(guo)方略，盡心操勞國(guo)(guo)事的(de)名臣(chen)。唐玄宗(zong)依靠這些賢臣(chen)在穩(wen)定政局的(de)同時大力發展經(jing)濟。
建制諫官(guan)，恢復諫議制度。完(wan)善法制，刪輯律令格式，編(bian)纂《唐六典》。農業(ye)上靜民勸農，檢(jian)括(kuo)戶口，開墾荒地，提高(gao)畝產。設置四監管(guan)理官(guan)府手工(gong)(gong)業(ye)，民間手工(gong)(gong)業(ye)也發展迅速。繁榮(rong)商業(ye)，金融機構(gou)柜房出(chu)現，互市(shi)與海外(wai)貿易發達。
正是(shi)由于開(kai)(kai)元初期(qi)君臣(chen)一體，上下(xia)同心，全國經濟迅速繁榮(rong)，迎來了“憶昔開(kai)(kai)元全盛日，小邑(yi)猶藏萬家室(shi)。稻米流(liu)脂粟米白(bai)，公私(si)倉廩俱豐實”的開(kai)(kai)元盛世(shi)。
開元二年(nian)（714年(nian)）正月(yue)(yue)，唐玄(xuan)宗選坐部伎子弟三百，教于梨園，號“皇帝梨園弟子”。二月(yue)(yue)，銷毀象征世(shi)界(jie)中心(xin)的“天樞”，以(yi)彌補軍費。七月(yue)(yue)，下制(zhi)銷毀服飾車(che)馬、金銀器玩(wan)以(yi)供軍費，又罷免兩(liang)京（長安、洛陽）織錦(jin)坊。
開元四年(nian)（716年(nian)）二(er)月(yue)，松(song)州都督孫仁獻發兵襲擊吐蕃(fan)于城下，大舉攻破吐蕃(fan)。
開元五年（717年），唐明皇李隆基至東(dong)都(dou)(dou)洛陽，大赦天下，又在紫微城(cheng)(cheng)接見日(ri)本第八次遣唐使（隨行人員主(zhu)要有阿(a)倍仲(zhong)麻呂、吉備(bei)真備(bei)等）。同年于(yu)東(dong)都(dou)(dou)紫微城(cheng)(cheng)改(gai)明堂為(wei)(wei)乾(qian)元殿，又于(yu)乾(qian)元殿東(dong)廊寫四部(bu)書(shu)(shu)，因號乾(qian)元院。次年改(gai)為(wei)(wei)麗正書(shu)(shu)院（后改(gai)名(ming)為(wei)(wei)集賢殿書(shu)(shu)院），“書(shu)(shu)院”機構(gou)由此產(chan)生。
開元十三年（725年），唐玄(xuan)宗率(lv)百官、貴戚及(ji)四夷首領，從(cong)東都紫微城出發，至泰山封禪。每當置頓，人畜被野數十里(li)；車載的供具之(zhi)物，數百里(li)不(bu)絕。返回(hui)洛京(jing)后，在(zai)廣達樓大宴群(qun)臣。
開(kai)元二十年（732年），信(xin)安王李祎大破奚、契丹(dan)，獻上其俘虜(lu)，唐玄宗(zong)御紫微城(cheng)應天門(men)領(ling)受。
開元二十四(si)年(nian)（736年(nian)），千秋節（唐玄(xuan)宗生日(ri)）御廣達樓(lou)宴群臣。群臣皆獻寶(bao)鏡為(wei)玄(xuan)宗祝壽，而張(zhang)九齡認(ren)為(wei)“以鏡自照見形容，以人自照見吉兇(xiong)”，于(yu)是講述前世興廢之根源，作《千秋金鏡錄》奉上，唐玄(xuan)宗便賜(si)書褒(bao)獎他(ta)。十月(yue)，李(li)隆基準備行幸(xing)西(xi)京長安(an)，但張(zhang)九齡等人說秋收還沒有結(jie)束，這樣上路會騷擾(rao)百姓，影響生產。李(li)林甫在(zai)卻說：“長安(an)、洛陽(yang)，陛下東西(xi)宮耳，往來行幸(xing)，何更擇時！”至于(yu)妨礙(ai)了農(nong)民(min)秋收，免了他(ta)們的稅收也(ye)就(jiu)行了。唐玄(xuan)宗大悅，即日(ri)西(xi)行。
開(kai)元二十(shi)五年（737年），李(li)隆基因所(suo)寵武惠(hui)妃(fei)(fei)讒言，將(jiang)三個兒(er)子(zi)太(tai)子(zi)李(li)瑛、鄂王(wang)李(li)瑤、光(guang)王(wang)李(li)琚廢為庶人并(bing)殺害，改立三子(zi)忠王(wang)李(li)玙為太(tai)子(zi)。同年，武惠(hui)妃(fei)(fei)病死，李(li)隆基日(ri)夜寢食不安，后宮雖多美人，但沒有(you)一個能使他(ta)滿(man)意。聽人說武惠(hui)妃(fei)(fei)的兒(er)子(zi)壽(shou)王(wang)李(li)瑁的妃(fei)(fei)子(zi)楊玉環美貌絕倫，艷(yan)麗無雙，于(yu)是不顧什么禮(li)節，就將(jiang)她(ta)招進宮里(li)，楊玉環懂音律，也很聰明，還擅長歌舞(wu)，很得玄宗歡心。
開(kai)元二十六(liu)年(nian)(nian)（738年(nian)(nian)），唐(tang)玄宗(zong)于西京(jing)、東都(dou)往來(lai)之路，作行宮(gong)千(qian)余(yu)間。
在開元盛世鼎盛時時期，中亞的綠洲地帶亦受大唐支配，一度建立了南至(zhi)羅伏州（今(jin)(jin)越南河靜(jing)）、北括玄(xuan)闕州（今(jin)(jin)俄羅斯(si)安(an)加(jia)拉(la)河流域）、西(xi)及安(an)息州（今(jin)(jin)烏茲別克斯(si)坦(tan)布哈拉(la)）、東臨哥勿州（今(jin)(jin)吉(ji)林通化）的遼闊疆(jiang)域，國(guo)土面積達(da)1076萬(wan)平方公里(li)。據保守估計，其鼎盛(sheng)時期，天寶年間，全國(guo)人口(kou)達(da)8000萬(wan)之多。
貞觀(guan)四年(nian)(nian)（630年(nian)(nian)），唐(tang)軍(jun)滅亡東突(tu)厥(jue)，漠(mo)南(nan)成(cheng)為唐(tang)勢力范(fan)圍(wei)。永淳(chun)元(yuan)年(nian)(nian)（682年(nian)(nian)），突(tu)厥(jue)復國，后直(zhi)到后突(tu)厥(jue)滅亡北(bei)方邊患嚴峻(jun)。天(tian)寶三載（744年(nian)(nian)），回(hui)紇建國，占(zhan)據漠(mo)南(nan)漠(mo)北(bei)。安史(shi)之亂后，邊患再起，但唐(tang)朝與(yu)回(hui)紇并沒有發(fa)生(sheng)大規模(mo)的(de)戰爭。
貞觀四年(nian)，唐(tang)朝廷(ting)在伊(yi)吾七城設立西(xi)(xi)伊(yi)州(zhou)，開(kai)始經營西(xi)(xi)域。唐(tang)朝廷(ting)對(dui)蔥嶺以西(xi)(xi)中亞地區(qu)的統治始終不穩固，乾封二(er)年(nian)（667年(nian)），由于(yu)大食(shi)勢(shi)力的擴展，唐(tang)朝疆域退(tui)回(hui)蔥嶺以東的西(xi)(xi)域。
790年以后，唐朝陸(lu)續失(shi)去(qu)原安(an)西都護府、北(bei)庭都護府所(suo)轄地區。
顯慶五年(nian)（660年(nian)），唐(tang)(tang)軍聯合新羅滅(mie)亡百濟。總章元(yuan)年(nian)（668年(nian)）八月(yue)，唐(tang)(tang)軍與(yu)新羅又(you)滅(mie)高(gao)句麗，并設安東都(dou)護(hu)府(fu)(fu)于(yu)(yu)平(ping)壤。但由于(yu)(yu)當地人民反抗激烈及新羅勢力(li)的(de)北進，咸亨元(yuan)年(nian)（670年(nian)）安東都(dou)護(hu)府(fu)(fu)內遷遼東。開元(yuan)元(yuan)年(nian)（713年(nian)）安東都(dou)護(hu)府(fu)(fu)移到(dao)遼西。天(tian)寶年(nian)間（742年(nian)—756年(nian)）安東都(dou)護(hu)府(fu)(fu)廢(fei)，安史之(zhi)亂后唐(tang)(tang)朝逐漸(jian)失去對遼東半島的(de)直(zhi)接(jie)控制。武周圣歷元(yuan)年(nian)（698年(nian)）其首領(ling)大祚(zuo)榮建立震國，唐(tang)(tang)朝稱之(zhi)為渤(bo)海國；號為“海東盛國”，但與(yu)唐(tang)(tang)朝的(de)關系(xi)友好，大部分時間向唐(tang)(tang)朝稱臣。
有唐一代，遼東(dong)即鴨綠江南北(bei)的高句(ju)麗故地(di)其(qi)主體部分仍(reng)然(ran)屬于(yu)中原(yuan)王朝，新羅的疆域仍(reng)然(ran)在大同江及平(ping)壤以南。
開元二年(nian)（714），坌(ben)達延將(jiang)吐(tu)(tu)蕃兵(bing)十萬屯(tun)大來谷，唐將(jiang)王晙選勇士七百(bai)，衣胡服夜襲之，吐(tu)(tu)蕃軍驚懼混亂，自相殺傷，死者萬計(ji)，薛訥率唐軍夾擊(ji)，斬首一萬七千(qian)，獲馬羊超過二十萬，追擊(ji)吐(tu)(tu)蕃軍，戰于(yu)長(chang)城(cheng)堡，又敗(bai)之，吐(tu)(tu)蕃軍相枕藉而死，洮水為之不流。唐軍前(qian)后殺獲數萬人。
開元三年(nian)（715），吐(tu)蕃與(yu)阿拉伯共立阿了(le)達(da)為(wei)王，發兵攻(gong)拔(ba)汗(han)那，拔(ba)汗(han)那王兵敗，奔安西求救(jiu)。孝嵩(song)率軍出龜茲西數千(qian)里(li)，下(xia)數百城，長(chang)驅而進(jin)。是月(yue)，攻(gong)阿了(le)達(da)于連城。孝嵩(song)自擐(huan)甲督士(shi)卒急(ji)攻(gong)，自巳(si)至酉，屠其三城，俘斬千(qian)余級，阿了(le)達(da)與(yu)數騎逃入山谷(gu)。孝嵩(song)傳檄諸(zhu)國，威振西域。
開元(yuan)十年(nian)（722），吐(tu)蕃(fan)入(ru)侵(qin)其(qi)西部的小勃律，小勃律當時是唐朝屬國。北(bei)庭(ting)節度(du)使(shi)張孝嵩遣疏勒副使(shi)張思禮將兵四千救之(zhi)。大破吐(tu)蕃(fan)軍，斬獲數萬。
開(kai)元(yuan)十六(liu)年（728），吐蕃大將(jiang)悉末朗(lang)寇(kou)瓜州，都(dou)督張守珪(gui)擊走之(zhi)。乙巳，河西節(jie)度(du)使蕭(xiao)嵩(song)、隴右節(jie)度(du)使張忠亮(liang)大破吐蕃于渴(ke)波谷（今青海湖南）；忠亮(liang)追之(zhi)，拔其(qi)大莫門城(cheng)(cheng)（今青海省(sheng)龍(long)羊(yang)峽），擒獲甚眾。辛卯，左金吾將(jiang)軍杜賓客破吐蕃于祁連(lian)城(cheng)(cheng)下。時吐蕃復入(ru)寇(kou)，蕭(xiao)嵩(song)遣(qian)賓客將(jiang)強(qiang)弩四千擊之(zhi)。戰自辰(chen)至暮(mu)，吐蕃大潰，獲其(qi)大將(jiang)一(yi)人（斬副將(jiang)一(yi)，上級五千首）。吐蕃敗(bai)兵散亂逃入(ru)山中，哭聲四合(he)。
開元十(shi)七年（729），瓜州都督張守珪、沙州刺史(shi)賈師順擊吐蕃大同(tong)軍，大破之(zhi)。
信安王李(li)祎(yi)率唐軍(jun)攻占石堡(bao)城，分兵據守要害，令敵不得(de)前進(jin)。自是唐朝河(he)、隴諸軍(jun)得(de)以(yi)游弈(yi)自如，拓(tuo)地千余里(li)。玄宗聞(wen)之(zhi)大悅(yue)，更名石堡(bao)城曰“振武(wu)圌(chui)軍(jun)”。
開元十八年（730），五月(yue)吐(tu)蕃遣(qian)使致書于(yu)境上求和(he)。贊普上表(biao)稱“甥(sheng)世尚公(gong)(gong)主，義同(tong)一家。中間張玄表(biao)等先(xian)興兵寇鈔，遂使二境交惡。甥(sheng)深(shen)識尊卑，安敢失禮！正惟邊(bian)將交抅，致獲罪于(yu)舅。屢遣(qian)使者入朝，皆為邊(bian)將所(suo)遏(e)。今(jin)蒙遠降(jiang)使臣來視公(gong)(gong)主，甥(sheng)不勝喜(xi)荷(he)。倘使復(fu)修(xiu)舊好，死(si)無所(suo)恨(hen)!”自是吐(tu)蕃復(fu)款附。
西南(nan)(nan)(nan)云貴高原(yuan)，天寶七載（748年）南(nan)(nan)(nan)詔(zhao)建國(guo)(guo)，與唐(tang)(tang)時戰時和，也削弱(ruo)唐(tang)(tang)朝(chao)的國(guo)(guo)力。同時，自漢武帝平南(nan)(nan)(nan)越(yue)后的相當長時間內是中(zhong)國(guo)(guo)領土的安南(nan)(nan)(nan)（越(yue)南(nan)(nan)(nan)北(bei)部），唐(tang)(tang)代(dai)(dai)統(tong)治時先后設(she)立“交(jiao)州(zhou)總管(guan)府”、“安南(nan)(nan)(nan)都護府”（唐(tang)(tang)肅宗改名鎮南(nan)(nan)(nan)，唐(tang)(tang)代(dai)(dai)宗復稱安南(nan)(nan)(nan)）、“靜海(hai)軍節(jie)度使”等(deng)官(guan)署(shu)，唐(tang)(tang)末時開始(shi)藩(fan)鎮割據(ju)，土豪興起，至北(bei)宋初完全脫離中(zhong)原(yuan)王朝(chao)而獨立。
唐(tang)玄宗登基后，以道家(jia)清靜無為(wei)思想為(wei)治國之道，提倡文教(jiao)。政(zheng)治上任(ren)用賢能，改革(ge)官職，整(zheng)頓吏治，使得唐(tang)中期朝政(zheng)穩定。經濟上，制(zhi)訂(ding)新的(de)經濟措施，增加(jia)財政(zheng)收入，大力(li)發展(zhan)農業(ye)。打(da)擊(ji)豪門士族，解放勞(lao)動力(li)，減輕人民(min)負(fu)擔；文化上，打(da)擊(ji)佛教(jiao)勢力(li)，淘汰(tai)僧(seng)尼；軍事上，改革(ge)兵制(zhi)，在(zai)邊(bian)境(jing)地區發展(zhan)屯(tun)田，提高(gao)軍隊戰斗(dou)力(li)，擴(kuo)張疆域(yu)。外交上，實行和(he)解的(de)民(min)族政(zheng)策，改善民(min)族關系(xi)。
改革機構
唐(tang)玄宗對吏治(zhi)進行(xing)了整治(zhi)，提(ti)高官僚機構的辦事效(xiao)率(lv)。
第一，精簡機(ji)構，裁(cai)減多余官(guan)員(yuan)，把武(wu)則天以(yi)來的(de)許(xu)多無(wu)用的(de)官(guan)員(yuan)一律裁(cai)撤，限制了(le)進士科及(ji)第的(de)人數，以(yi)減少冗官(guan)的(de)出(chu)現(xian)，提(ti)高官(guan)吏(li)整體的(de)素質。這不但提(ti)高了(le)效(xiao)率，也(ye)節省了(le)政府(fu)支(zhi)出(chu)。
第(di)二，確(que)立嚴格的考核(he)制度(du)，加強對(dui)地方官(guan)吏的管理。在每(mei)年的十月，派(pai)按察使到(dao)各(ge)地巡查民情，糾舉違法(fa)官(guan)吏，嚴懲不(bu)怠(dai)。
第三，重新將諫(jian)官和史官參(can)加宰相會(hui)議的制度(du)(du)予(yu)以恢(hui)復(fu)。這本(ben)是唐太宗時期(qi)的一種制度(du)(du)，讓(rang)諫(jian)官和史官參(can)與(yu)討論國家大(da)事，監督朝政。到了(le)武則天主政之(zhi)后，提拔了(le)許(xu)敬宗和李義府等人做宰相，有的事不敢再公開，因此將這種制度(du)(du)也(ye)就廢除(chu)了(le)。
第四，重視縣(xian)(xian)令的(de)任(ren)免(mian)。唐玄宗(zong)(zong)認為郡縣(xian)(xian)的(de)官(guan)員是國家治理的(de)最前(qian)沿(yan)，和百姓直(zhi)接打交道，代表了國家形(xing)象。所以，玄宗(zong)(zong)經常對縣(xian)(xian)官(guan)親(qin)自(zi)出題考核他們，確(que)切(qie)地了解這些縣(xian)(xian)官(guan)是不是真正地稱職(zhi)。如果考試優秀(xiu)，可以馬上提拔，如果名不副(fu)實，也會馬上遭到罷黜(chu)。
重用賢臣
唐玄宗不僅(jin)極有膽量(liang)和魄(po)力，而(er)且精(jing)通(tong)治(zhi)國方略(lve)，
深知用人乃治國(guo)根本，而且(qie)其也很善于(yu)發現人才。先起用姚崇、宋璟為相(xiang)，其后又用張嘉貞、張說(shuo)、李元纮、杜邏、韓休、張九齡(ling)為相(xiang)。他(ta)們各有所長，通曉治國(guo)方(fang)略,并(bing)且(qie)盡(jin)忠職(zhi)守，使得朝(chao)(chao)政充滿(man)朝(chao)(chao)氣。而且(qie)玄宗在(zai)此時亦能虛懷(huai)納諫，因此政治清明，政局穩定。
正是由于開(kai)元初期(qi)君臣一體，上(shang)下同心，全國經濟迅(xun)速繁榮(rong)，迎(ying)來了“憶昔開(kai)元全盛日(ri)，小邑(yi)猶(you)藏萬家室(shi)。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實”的開(kai)元盛世。
修訂律法
開元(yuan)(yuan)(yuan)八年（720）以(yi)前一(yi)段時期進行的(de)(de)(de)行政(zheng)改(gai)革的(de)(de)(de)內容幾(ji)乎完全是(shi)恢復和貫徹(che)武(wu)后(hou)建(jian)立統治(zhi)前奠(dian)定的(de)(de)(de)行政(zheng)準(zhun)則。這(zhe)些(xie)改(gai)革體(ti)現(xian)在垂拱(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)年（685）前定期修訂和重新頒布的(de)(de)(de)一(yi)整套法(fa)典，即律、令、格、式之中。垂拱(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)年以(yi)后(hou)，武(wu)后(hou)未作(zuo)進一(yi)步的(de)(de)(de)修訂，雖(sui)然編成(cheng)了體(ti)現(xian)修訂法(fa)典的(de)(de)(de)立法(fa)《格后(hou)長行敕》。武(wu)后(hou)垮臺后(hou)，唐中宗(zong)神(shen)龍元(yuan)(yuan)(yuan)年（705）在唐休璟、韋(wei)安石和蘇瓌的(de)(de)(de)主持下(xia)，徹(che)底修訂所(suo)有法(fa)典的(de)(de)(de)工作(zuo)才得以(yi)進行。唐景龍四年（710）睿(rui)宗(zong)登基后(hou)，下(xia)令重新修訂，同時指定一(yi)個包括(kuo)許多(duo)法(fa)律專家(jia)在內的(de)(de)(de)編纂(zuan)組(zu)織負責(ze)。新法(fa)典在先天元(yuan)(yuan)(yuan)年（712）陰(yin)歷二月(yue)編成(cheng)并頒行。
先天二年（713）末，姚崇和盧懷慎(shen)領導一個(ge)被(bei)(bei)指定修(xiu)訂令(ling)(ling)、格(ge)和式的組織(zhi)，這部分法令(ling)(ling)與行政事務有關。修(xiu)訂的法令(ling)(ling)于開(kai)元(yuan)三(san)年（715）陰(yin)歷三(san)月完成，然后(hou)被(bei)(bei)頒布(bu)執行，后(hou)來被(bei)(bei)稱(cheng)作《開(kai)元(yuan)前(qian)令(ling)(ling)》。如太子(zi)賓客在舊時(shi)(shi)作為兼職無品，《開(kai)元(yuan)前(qian)令(ling)(ling)》時(shi)(shi)被(bei)(bei)正式定入官品。
在(zai)宋璟和蘇(su)颋(ting)擔任(ren)宰相時，詔令又命再作(zuo)修(xiu)訂，這一(yi)次包(bao)括刑法在(zai)內。有(you)些(xie)曾協助姚崇的(de)(de)法律(lv)專家也參加了(le)這一(yi)工(gong)作(zuo)，編纂工(gong)作(zuo)成于(yu)開(kai)元七年（719），陰歷(li)三(san)月(yue)呈送唐玄宗御覽(lan)并(bing)被公布。它通常被稱作(zuo)《開(kai)元后令》并(bing)具有(you)重要的(de)(de)歷(li)史意(yi)義，因(yin)為其大(da)部(bu)分(fen)內容收(shou)入《唐六典》，此書(shu)提供(gong)了(le)唐代行政法的(de)(de)詳細內容。
因(yin)此，從(cong)唐景龍(long)四年（710）至(zhi)開元七年（719）的(de)十年是制訂(ding)(ding)中(zhong)央行政法典的(de)重(zhong)要時期，這種法律旨在把(ba)中(zhong)國(guo)再度(du)置于一個精心制訂(ding)(ding)的(de)統一行政規(gui)定(ding)和實(shi)踐的(de)體制之下，所以這十年對恢復(fu)一個強大(da)的(de)中(zhong)央集權的(de)帝國(guo)來說是必不可(ke)少的(de)。
兵制改革
府兵(bing)制由于(yu)均田制的破壞，致(zhi)使農民(min)逃(tao)亡，影(ying)響了(le)軍隊(dui)的兵(bing)源。唐高宗和武則天時期(qi)，對于(yu)軍事(shi)不(bu)太重視(shi)，到(dao)了(le)唐玄宗做了(le)皇帝時，士兵(bing)逃(tao)跑(pao)現象極為嚴重，軍隊(dui)戰斗(dou)力也很低(di)，無法和強悍的突(tu)厥軍隊(dui)抗衡。
開元十一(yi)年（723），唐(tang)玄(xuan)宗接(jie)受了(le)(le)宰相張說的(de)改革(ge)主(zhu)張，建(jian)立雇傭兵。從關內招(zhao)募到(dao)(dao)軍士十二萬(wan)人，充當衛士，這(zhe)就是(shi)“長從宿衛”，也叫做(zuo)“長征(zheng)健兒”，這(zhe)次改革(ge)是(shi)從府兵制到(dao)(dao)雇傭兵制的(de)轉變。此后經過(guo)十多年的(de)努力，玄(xuan)宗將這(zhe)種制度(du)推(tui)廣到(dao)(dao)了(le)(le)全(quan)國(guo)。這(zhe)種制度(du)使原(yuan)來(lai)的(de)府兵輪番到(dao)(dao)邊境守衛的(de)做(zuo)法取(qu)消，解(jie)除了(le)(le)各地人到(dao)(dao)邊境守衛之苦。同時，這(zhe)種雇傭兵還為集中訓練、提高戰斗力提供了(le)(le)保證。
除了(le)(le)對兵制(zhi)進行改革之外(wai)，唐(tang)玄宗還(huan)采取了(le)(le)其他很多的(de)整軍(jun)(jun)(jun)措施，如頒布(bu)了(le)(le)《練兵詔》，命(ming)令西北(bei)的(de)軍(jun)(jun)(jun)鎮擴充軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)，加強訓(xun)練。同(tong)時，任命(ming)太仆卿(qing)王毛仲為內外(wai)閑廄使，全力負(fu)責軍(jun)(jun)(jun)用馬(ma)匹的(de)供應，這使短缺的(de)馬(ma)匹及時得(de)到了(le)(le)補充，提高了(le)(le)戰斗力。另外(wai)，為徹底解決軍(jun)(jun)(jun)糧(liang)問題，玄宗又命(ming)令擴充屯田范圍，在(zai)西北(bei)和(he)黃(huang)河以北(bei)地(di)區大力發展屯田，增加糧(liang)食(shi)產(chan)量。
開疆拓土
國(guo)(guo)力強盛是開元(yuan)之治的另一(yi)重要標志。自唐(tang)(tang)(tang)高(gao)宗(zong)以(yi)(yi)后，吐(tu)蕃強大，成為唐(tang)(tang)(tang)朝西(xi)(xi)(xi)(xi)方(fang)(fang)嚴重威(wei)脅。武后時(shi)期，后突厥(jue)復(fu)興(xing)于(yu)(yu)(yu)(yu)漠北(bei)，契丹(dan)崛起于(yu)(yu)(yu)(yu)東(dong)北(bei)，又造成唐(tang)(tang)(tang)朝北(bei)方(fang)(fang)形勢(shi)的緊(jin)張。許多在貞觀(guan)﹑永(yong)徽(hui)年(nian)間歸(gui)屬(shu)唐(tang)(tang)(tang)朝的地區(qu)(qu)重又脫離(li)控制。玄宗(zong)加(jia)強鄰接地區(qu)(qu)的軍(jun)隊，開立(li)屯田，大大充實了(le)(le)防務，又從東(dong)北(bei)到西(xi)(xi)(xi)(xi)北(bei)和南方(fang)(fang)設(she)立(li)了(le)(le)平盧﹑范陽﹑河(he)東(dong)﹑朔方(fang)(fang)﹑隴右﹑河(he)西(xi)(xi)(xi)(xi)﹑安(an)西(xi)(xi)(xi)(xi)四鎮﹑伊(yi)西(xi)(xi)(xi)(xi)北(bei)庭﹑劍南等(deng)九個節(jie)度使(shi)和一(yi)個嶺南五府(fu)經略使(shi)，以(yi)(yi)統一(yi)指揮戰(zhan)守軍(jun)事。于(yu)(yu)(yu)(yu)是在開元(yuan)五年(nian)，收(shou)復(fu)陷于(yu)(yu)(yu)(yu)契丹(dan)二(er)十(shi)一(yi)年(nian)之久(jiu)的遼西(xi)(xi)(xi)(xi)十(shi)二(er)州(zhou)，于(yu)(yu)(yu)(yu)柳城(cheng)（今遼寧朝陽）重置(zhi)營州(zhou)都督府(fu)，漠北(bei)的同羅(luo)﹑拔也(ye)古等(deng)都重新歸(gui)順。后突厥(jue)與唐(tang)(tang)(tang)之間的戰(zhan)爭也(ye)逐漸停止(zhi)而代(dai)之以(yi)(yi)友(you)好往(wang)來，唐(tang)(tang)(tang)又在西(xi)(xi)(xi)(xi)域(yu)設(she)置(zhi)安(an)西(xi)(xi)(xi)(xi)四鎮節(jie)度經略使(shi)，阻止(zhi)吐(tu)蕃勢(shi)力的北(bei)上，在隴右﹑人往(wang)來河(he)西(xi)(xi)(xi)(xi)之西(xi)(xi)(xi)(xi)增置(zhi)軍(jun)鎮，鞏固河(he)西(xi)(xi)(xi)(xi)走廊的安(an)定(ding)，保證(zheng)了(le)(le)中國(guo)(guo)和中亞(ya)﹑西(xi)(xi)(xi)(xi)亞(ya)的交通順暢。當時(shi)唐(tang)(tang)(tang)朝的聲威(wei)遠達西(xi)(xi)(xi)(xi)亞(ya)，各國(guo)(guo)使(shi)者和商不絕(jue)。
生產發展
唐玄宗執政后，政治(zhi)的(de)安定為社會經濟的(de)發展(zhan)創造了條(tiao)件，生產(chan)發展(zhan)，經濟繁榮。開元時期，土地(di)開辟，許多(duo)“高山絕壑，耒耜亦滿”。
據杜佑(you)《通典(dian)》所記：“至(zhi)（開(kai)元）十(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)年封泰山，米(mi)斗至(zhi)十(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)文(wen)，青齊谷斗至(zhi)五(wu)文(wen)。自后天(tian)下無貴物(wu)，兩京米(mi)斗不至(zhi)二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)，面三(san)十(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)(er)文(wen)，絹一匹二(er)(er)百(bai)一十(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)。東至(zhi)宋(song)（今河南商丘南）汴（今河南開(kai)封），西(xi)至(zhi)岐州（今陜西(xi)鳳翔），夾路列(lie)店肆待客，酒饌(zhuan)豐溢(yi)。每店皆有驢(lv)賃(lin)客乘(cheng)，倏忽數十(shi)(shi)(shi)(shi)里(li)，謂(wei)之驛(yi)驢(lv)。南詣(yi)荊襄（今湖(hu)北江陵﹑襄樊），北至(zhi)太原﹑范(fan)陽(yang)（今北京），西(xi)至(zhi)蜀川（今四(si)川成都）﹑涼府（即涼州，今甘肅武威），皆有店肆，以供(gong)商旅，遠適(shi)數千(qian)(qian)里(li)，不持寸(cun)刃。”可見當時糧食布帛產量豐富(fu)，物(wu)價低廉，商業繁茂(mao)，道路暢通，行(xing)旅安全。到開(kai)元二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)年，全國有民戶七百(bai)八(ba)十(shi)(shi)(shi)(shi)六(liu)萬(wan)一千(qian)(qian)二(er)(er)百(bai)三(san)十(shi)(shi)(shi)(shi)六(liu)（最多時逾千(qian)(qian)萬(wan)），人口四(si)千(qian)(qian)五(wu)百(bai)四(si)十(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)萬(wan)一千(qian)(qian)二(er)(er)百(bai)六(liu)十(shi)(shi)(shi)(shi)五(wu)，比之唐(tang)初戶口增加一倍半以上。
耕地面積
唐(tang)玄宗時期(qi)全國(guo)(guo)(guo)耕(geng)地面積6.6億畝(mu)(mu)。唐(tang)朝的版圖，比之于漢代，有(you)新的拓展；大運河把黃(huang)河流域與長江流域更(geng)密(mi)切(qie)地聯系在一起，促進了全國(guo)(guo)(guo)經濟的增長。史稱：“開元、天寶(bao)之際，耕(geng)者益力，高山絕壑，耒耜亦滿”。根據現有(you)史料推算，當(dang)時全國(guo)(guo)(guo)實際耕(geng)地面積約八百五(wu)十(shi)萬(wan)頃，折(zhe)合今畝(mu)(mu)達6.6億畝(mu)(mu)（當(dang)下的中國(guo)(guo)(guo)為18億畝(mu)(mu)），人均(jun)占(zhan)有(you)達9畝(mu)(mu)多(duo)。遠(yuan)遠(yuan)超過(guo)中國(guo)(guo)(guo)今日的平(ping)均(jun)數（1.4畝(mu)(mu)）。
提倡節儉
玄(xuan)宗於這段時間(jian)甚為節儉，規定三品以(yi)下(xia)的(de)大臣(chen)，以(yi)及(ji)內宮(gong)後妃以(yi)下(xia)者，不得(de)配戴金玉(yu)制作(zuo)的(de)飾(shi)物(wu)(wu)，并(bing)且遣(qian)散宮(gong)女，以(yi)節省開支。他又(you)下(xia)令(ling)(ling)全國(guo)各地(di)(di)均不得(de)開采(cai)珠玉(yu)及(ji)制造錦(jin)繡，一改(gai)武則天以(yi)來(lai)後宮(gong)的(de)奢(she)靡之(zhi)風。他并(bing)命(ming)令(ling)(ling)宇文融清查全國(guo)的(de)逃亡戶口及(ji)籍外田(tian)地(di)(di)，共查得(de)八十多萬(wan)戶，大幅增加唐朝的(de)稅收及(ji)兵力來(lai)源。因為這些措施，唐朝的(de)財(cai)政變得(de)豐裕，而且全國(guo)的(de)糧倉充實(shi)，物(wu)(wu)價十分廉宜(yi)。
經濟繁榮
開(kai)元時(shi)期(qi)大唐興修(xiu)大型(xing)水(shui)利工程。據統計，開(kai)元時(shi)期(qi)共修(xiu)水(shui)利38處，天寶時(shi)又修(xiu)8處，合為46處。玄宗還(huan)在(zai)全國各地大興屯(tun)田，農(nong)業生產的發展使各地官府倉庫了的糧食堆積(ji)如(ru)山。
農耕技術提高(gao)，水稻(dao)廣泛采用育秧(yang)移植(zhi)。茶(cha)葉(xie)生產在開元時期(qi)得到(dao)了極(ji)大(da)的發(fa)展，唐朝(chao)出現了世界上第一(yi)部茶(cha)葉(xie)專(zhuan)著《茶(cha)經》，作者陸羽被(bei)
開元時期的絲織業(ye)(ye)花(hua)色品種多，技(ji)術高超。陶瓷業(ye)(ye)也出現了景(jing)德的青瓷、邢窯(yao)的白(bai)瓷和唐三彩。
開(kai)元時期世界著名的大都(dou)(dou)市主要分(fen)布在中國，例如長安、洛陽(yang)、揚州、成都(dou)(dou)等。長安城(cheng)(cheng)城(cheng)(cheng)內(nei)分(fen)為坊(fang)和市，坊(fang)是居民宅區，市為繁榮的商業區。
長(chang)安城(cheng)(cheng)是各(ge)民族交往的(de)中(zhong)心，也是一(yi)座國(guo)際性(xing)的(de)大都市。其(qi)建筑形制(zhi)不但影響(xiang)了后世各(ge)個王朝都城(cheng)(cheng)的(de)建立，還影響(xiang)到朝鮮和日本。日本的(de)平(ping)城(cheng)(cheng)京、平(ping)安京等(deng)都城(cheng)(cheng)的(de)建造都是以唐長(chang)安城(cheng)(cheng)為模版(ban)而建立。
提倡文教
唐玄宗時期，詩(shi)賦成為進士科主要內容，以及為了撰拔人才，親(qin)自在殿試考核吏部新錄取的(de)縣令。而且對儒生十分優厚，下令群臣訪求歷(li)朝(chao)遺書，共覓得圖書近五萬卷，便唐朝(chao)的(de)文化事業邁向鼎峰(feng)。
人才輩出
社會經濟(ji)的(de)(de)繁榮(rong)必然推動文化(hua)事業(ye)的(de)(de)發展。唐詩最為后世(shi)稱道，著(zhu)名詩人高適﹑岑參﹑王(wang)維，特別是李白(bai)﹑杜(du)甫(fu)都生活在(zai)這(zhe)(zhe)個時(shi)代，而唐代中(zhong)期(qi)的(de)(de)著(zhu)名詩人（所謂大(da)歷十(shi)才子）也是這(zhe)(zhe)個時(shi)期(qi)培育出來(lai)的(de)(de)。其它音樂(le)﹑繪畫﹑雕刻﹑塑造(zao)等(deng)藝術也無不(bu)有顯著(zhu)成就。
整理古籍
開元年間(jian)整理國家圖書(shu)館的藏(zang)書(shu)數(shu)53915卷(juan)(juan)。玄(xuan)宗時代(dai)，唐朝的文教事業也有(you)很大發展。今天我(wo)們所(suo)常說(shuo)的四部（四庫）圖書(shu)分類(lei)，正式被(bei)國家官方圖書(shu)館所(suo)采納，就(jiu)是在唐代(dai)。“藏(zang)書(shu)之(zhi)(zhi)盛，莫盛于開元，其著錄(lu)者，五萬三千(qian)九(jiu)百一(yi)十五卷(juan)(juan)，而唐之(zhi)(zhi)學者自為之(zhi)(zhi)書(shu)，又(you)二萬八千(qian)四百六十九(jiu)卷(juan)(juan)。嗚呼，可謂盛矣！”
詩圣杜甫、詩仙李白都主要(yao)生(sheng)活(huo)在這(zhe)個時(shi)代(dai)。舉幾件文化(hua)建設(she)上(shang)的(de)典(dian)型事例。第(di)一(yi)(yi)件事，唐(tang)玄宗曾組織鴻儒碩(shuo)學，在集賢書院校(xiao)讎四(si)部(bu)圖書；第(di)二(er)件事，開元二(er)十年(nian)編訂(ding)《大(da)唐(tang)開元禮(li)(li)》，是最完備的(de)禮(li)(li)制(zhi)建設(she)，稍候不(bu)久又完成《大(da)唐(tang)六(liu)典(dian)》的(de)編纂(zuan)，是最完備的(de)行政法典(dian)性質(zhi)的(de)文件；第(di)三件事，大(da)力提倡(chang)教育，廣泛(fan)設(she)立(li)公私(si)學校(xiao)。開元二(er)十一(yi)(yi)年(nian)（733）五月(yue)敕：“許(xu)百姓任立(li)私(si)學，欲其寄州縣受業(ye)者亦聽。”開元二(er)十六(liu)年(nian)下令天下州縣，每鄉都要(yao)設(she)置學校(xiao)一(yi)(yi)所(suo)，以教授學生(sheng)。這(zhe)樣推(tui)行政教的(de)結果(guo)是：“于時(shi)垂髫之倪，皆知(zhi)禮(li)(li)讓。”可以說教化(hua)大(da)興！
重道抑佛
佛(fo)(fo)教(jiao)在唐(tang)朝初年雖然沒(mei)有被查禁(jin)，但(dan)發展(zhan)受到了(le)儒教(jiao)和(he)道(dao)教(jiao)的(de)(de)限(xian)制，特別是對道(dao)教(jiao)的(de)(de)提倡(chang)，使(shi)得(de)佛(fo)(fo)教(jiao)的(de)(de)發展(zhan)沒(mei)有取得(de)至尊的(de)(de)地位(wei)。但(dan)是到了(le)武則天(tian)(tian)時期(qi)，為了(le)從宗教(jiao)上來打擊李(li)姓，武則天(tian)(tian)對佛(fo)(fo)教(jiao)采(cai)取了(le)縱容態度，這使(shi)得(de)佛(fo)(fo)教(jiao)發展(zhan)迅(xun)速。在全國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)各(ge)個州基本都有佛(fo)(fo)教(jiao)寺院。僧(seng)侶們不僅在國(guo)(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)包(bao)庇縱容下(xia)兼并土地，還極力逃避國(guo)(guo)(guo)家(jia)稅(shui)收(shou)。和(he)尚(shang)數目的(de)(de)大量(liang)增加(jia)，使(shi)國(guo)(guo)(guo)家(jia)承擔賦稅(shui)和(he)徭役的(de)(de)人數減少，影響了(le)國(guo)(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)收(shou)入。
在開元(yuan)二年(nian)，唐玄(xuan)宗(zong)(zong)下(xia)令削減全(quan)國(guo)的(de)僧(seng)(seng)人和尼(ni)姑(gu)數(shu)量，最后(hou)(hou)使全(quan)國(guo)還(huan)俗的(de)僧(seng)(seng)尼(ni)達到(dao)一萬二千人之多。然后(hou)(hou)，玄(xuan)宗(zong)(zong)又下(xia)令，禁(jin)止再造新的(de)寺廟，禁(jin)止鑄造佛像，禁(jin)止傳抄佛經。對于官(guan)員和僧(seng)(seng)尼(ni)的(de)交(jiao)往也進行禁(jin)止，這使佛教在玄(xuan)宗(zong)(zong)時(shi)期(qi)受到(dao)了很(hen)大的(de)打擊。
唐(tang)(tang)朝(chao)(chao)自武德(de)初(chu)至天寶末(mo)，其戶口(kou)與人(ren)口(kou)比隋朝(chao)(chao)低，有(you)(you)可能因為法(fa)令(ling)不(bu)行，戶口(kou)時常有(you)(you)隱漏不(bu)報，所以史(shi)書(shu)記(ji)(ji)載(zai)為虛數(shu)，其比實(shi)際(ji)(ji)數(shu)據尚少。根據《舊唐(tang)(tang)書(shu)》記(ji)(ji)載(zai)，唐(tang)(tang)武德(de)元年（618年）有(you)(you)一百(bai)(bai)八十(shi)(shi)萬戶；唐(tang)(tang)武德(de)七(qi)年（624年）有(you)(you)二(er)百(bai)(bai)一十(shi)(shi)九萬戶，唐(tang)(tang)貞觀十(shi)(shi)三年（639年）三百(bai)(bai)零四萬戶，唐(tang)(tang)太宗(zong)貞觀二(er)十(shi)(shi)二(er)年(648年)三百(bai)(bai)六十(shi)(shi)萬戶，唐(tang)(tang)高宗(zong)永(yong)徽(hui)三年（652年）有(you)(you)三百(bai)(bai)八十(shi)(shi)萬戶，7000萬人(ren)口(kou)是唐(tang)(tang)玄宗(zong)統治的天寶（742-755）年間全國(guo)人(ren)口(kou)數(shu)。學者(zhe)們綜合各(ge)方面(mian)史(shi)料推測，公元8世紀中(zhong)葉，唐(tang)(tang)朝(chao)(chao)全國(guo)實(shi)際(ji)(ji)人(ren)戶超過(guo)一千三四百(bai)(bai)萬戶，實(shi)際(ji)(ji)人(ren)口(kou)超過(guo)7000萬。
據(ju)《通典》卷七《食(shi)貨(huo)》載(zai)，唐玄宗天寶十三(san)載(zai)（754年），全國(guo)有9,069,154戶，52,880,488人(ren)。
杜佑《通典》認為唐(tang)朝(chao)天寶年間(jian)有(you)有(you)大量戶口被瞞報，實(shi)際當(dang)時唐(tang)朝(chao)有(you)1300至(zhi)1400萬戶。
學(xue)者們(men)綜合各方面(mian)史料分析，公(gong)元8世紀中葉，唐朝全國實際人戶超過一千三(san)四百萬(wan)(wan)戶，實際人口約8000萬(wan)(wan)。 [
歷史學家凍國棟《中國人口史》分析，唐朝天寶十三有約(yue)1430萬(wan)到1540萬(wan)戶，約(yue)7475萬(wan)到8050萬(wan)人。
當時全國有十五道(dao)，秦嶺淮河(he)以北有人(ren)(ren)口(kou)3000萬(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)。人(ren)(ren)口(kou)最多的(de)(de)(de)是河(he)南(nan)、河(he)北兩道(dao)及淮北地區，這些地區合計人(ren)(ren)口(kou)接(jie)近2000萬(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)。首都(dou)京兆府(fu)長安人(ren)(ren)口(kou)達到196萬(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)，河(he)南(nan)府(fu)洛陽則有118萬(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)人(ren)(ren)口(kou)。隋唐大運(yun)河(he)沿岸的(de)(de)(de)交通樞紐城市魏州也有人(ren)(ren)口(kou)110萬(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)。河(he)東道(dao)人(ren)(ren)口(kou)達372萬(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)；關內道(dao)有150萬(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)；隴(long)右道(dao)人(ren)(ren)口(kou)最少，僅(jin)(jin)53萬(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)。南(nan)方各道(dao)中，江南(nan)東道(dao)人(ren)(ren)口(kou)最多，有661萬(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)。其次(ci)為劍南(nan)道(dao)，有409萬(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)，其中成都(dou)府(fu)人(ren)(ren)口(kou)就有92萬(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)。江南(nan)西(xi)道(dao)人(ren)(ren)口(kou)亦有372萬(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)，淮南(nan)道(dao)227萬(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)，嶺南(nan)道(dao)116萬(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)。人(ren)(ren)口(kou)位(wei)居全國之末的(de)(de)(de)是黔(qian)中道(dao)，僅(jin)(jin)16萬(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)。
8世紀的時(shi)(shi)候(hou)，當(dang)時(shi)(shi)世界(jie)上(shang)其他國家的人(ren)口如(ru)下：東法蘭克(ke)福王(wang)國從塞納河到(dao)萊(lai)茵河之間的人(ren)口是(shi)200-300萬。而(er)直(zhi)到(dao)16世紀，地中海地區的人(ren)口才(cai)5000萬至6000萬。北(bei)非的人(ren)口是(shi)300萬。在(zai)農(nong)業經濟為主的時(shi)(shi)代，人(ren)口就是(shi)生產力(li)。唐玄(xuan)宗(zong)時(shi)(shi)期人(ren)口繁盛(sheng)，反映(ying)了(le)當(dang)時(shi)(shi)中國總的經濟實(shi)力(li)是(shi)獨步于(yu)世界(jie)民(min)族之林的。
《唐(tang)六典》列舉的(de)開元時期前來朝(chao)貢的(de)蕃(fan)國(guo)(guo)數多達70余國(guo)(guo)。這些蕃(fan)國(guo)(guo)，從(cong)東亞(ya)的(de)日本(ben)、突厥到東南亞(ya)地(di)(di)區的(de)諸國(guo)(guo)，從(cong)今日中國(guo)(guo)邊疆(jiang)少數民族(zu)政(zheng)權到中亞(ya)、西亞(ya)乃至地(di)(di)中海地(di)(di)區的(de)一(yi)些國(guo)(guo)家，都對(dui)唐(tang)朝(chao)中央政(zheng)府建立了一(yi)種朝(chao)貢的(de)政(zheng)治關系。
隋唐(tang)時，中(zhong)日兩國交往密切(qie)。貞觀年間(jian)，日本有(you)(you)很多遣唐(tang)使(shi)、留學(xue)生和(he)留學(xue)僧(seng)來唐(tang)學(xue)習。遣唐(tang)使(shi)回國后很受重(zhong)用，他們以唐(tang)朝(chao)的制度為模式，進行(xing)政治(zhi)改革，還參照漢字創制了日本文字，在社會生活上至今都保留唐(tang)朝(chao)人的某些(xie)風尚。唐(tang)朝(chao)赴日本的使(shi)節和(he)僧(seng)人中(zhong)，最(zui)有(you)(you)影(ying)響的是鑒(jian)真(zhen)，曾六次東(dong)渡日本，在日本傳播(bo)唐(tang)朝(chao)文化(hua)。
高昌(chang)派遣(qian)使節和大(da)批留學(xue)生到唐朝學(xue)習；高昌(chang)商(shang)人來中(zhong)國經商(shang)，高昌(chang)物產居唐朝進(jin)口首位。唐制建立政治制度、采用科舉制選官吏、引入(ru)了(le)中(zhong)國的(de)醫學(xue)、天(tian)文、歷算等科技成(cheng)就。
唐玄(xuan)宗時(shi)期與天竺(zhu)交往頻繁，最杰(jie)出的使者是高僧玄(xuan)奘。貞觀(guan)初年，他從長安出發，前往天竺(zhu)。回國后，專心翻譯佛經，還寫成(cheng)著名的《大(da)唐西域記(ji)》。這(zhe)部(bu)書是研究中亞、印(yin)度半島以(yi)及我國新疆(jiang)地(di)區歷(li)史和佛學的重要典籍。
開元(yuan)時(shi)期(qi)，長(chang)安、揚(yang)州(zhou)、廣州(zhou)等城市，云聚(ju)著從(cong)海陸絲綢之路來(lai)華(hua)的(de)胡商蕃客，成為溝通中外(wai)經(jing)濟、文化與政治(zhi)聯系的(de)重要渠道。亞洲各國(guo)留學(xue)生來(lai)華(hua)留學(xue)，絡繹于(yu)途。與李(li)白結下(xia)深厚(hou)友(you)誼的(de)晁衡，也是一位日(ri)本留唐(tang)學(xue)生。不少外(wai)國(guo)人(ren)在(zai)唐(tang)玄宗的(de)朝(chao)廷任職。唐(tang)朝(chao)的(de)使臣、僧侶、商人(ren)，亦(yi)不絕(jue)于(yu)途。
唐(tang)朝有鴻(hong)臚寺接待(dai)各(ge)國使節賓客(ke)，在(zai)各(ge)地設商館招待(dai)外商，設互(hu)市監、市舶司掌(zhang)管對(dui)外貿易。長(chang)安(an)、洛(luo)陽(yang)、揚(yang)州(zhou)(zhou)、廣州(zhou)(zhou)、蘭州(zhou)(zhou)、涼州(zhou)(zhou)、敦煌，是唐(tang)朝對(dui)外貿易的重(zhong)要城市。長(chang)安(an)尤為著名(ming)，這里匯(hui)集了各(ge)國來賓，許多外商在(zai)“西市”經營(ying)店鋪(pu)，長(chang)期居住，國子監接受(shou)了眾多外國留(liu)學生，留(liu)居長(chang)安(an)的“胡人(ren)”多達4000家～5000家。
中國化的(de)(de)(de)佛教——禪宗(zong)(zong)的(de)(de)(de)真正創(chuang)建人(ren)慧能和尚(shang)，在(zai)玄宗(zong)(zong)即位(wei)那年圓寂，此后(hou)，在(zai)玄宗(zong)(zong)統治的(de)(de)(de)四十多年時間里，禪宗(zong)(zong)迅速(su)興起，儒佛道合流成(cheng)為歷史的(de)(de)(de)潮流，玄宗(zong)(zong)就曾親(qin)自為《孝經(jing)》、《老(lao)子》、《金剛經(jing)》作注。所謂三夷教，即祆教、景教、摩尼教，也在(zai)華得(de)到傳播。正是這樣一個開放(fang)的(de)(de)(de)社會(hui)(hui)，使(shi)唐朝(chao)在(zai)社會(hui)(hui)風(feng)氣上顯得(de)雍容大度，李白充滿自信的(de)(de)(de)詩句(ju)“天生我(wo)材必有用，千金散盡還復來”，就是那個時代(dai)精神(shen)的(de)(de)(de)寫(xie)照(zhao)。
但(dan)在繁榮強盛的背面(mian)，深(shen)刻的社(she)會(hui)及政(zheng)治(zhi)危機也在發展(zhan)。土地兼并(bing)激烈，大量農民逃亡，均田(tian)制，府兵制和租(zu)庸調制都(dou)瀕于崩潰(kui)，特(te)別是節度(du)使統(tong)轄的軍事(shi)力(li)量加強而(er)內地軍備廢馳，導致內輕外重，成(cheng)為后來安史之亂的伏因(yin)。
唐玄(xuan)宗前期重(zhong)用賢臣，勵精圖治，社會(hui)經(jing)濟繼續發(fa)(fa)展(zhan)，出(chu)現了封(feng)建社會(hui)前所未(wei)有的(de)盛世景象(xiang)。但(dan)在繁榮強盛的(de)背(bei)面，深刻的(de)社會(hui)及政治危機(ji)也在發(fa)(fa)展(zhan)。土地(di)兼并激烈，大量農民逃亡，均(jun)田制(zhi)，府兵制(zhi)和(he)租庸調制(zhi)都瀕于崩潰，特別是節度使統轄的(de)軍事力量加強而(er)內地(di)軍備廢馳(chi)，導致(zhi)內輕外重(zhong)，成為后(hou)來(lai)安史之亂的(de)伏因。
杜甫親身(shen)經歷了開(kai)元(yuan)盛(sheng)世(shi)，對當時的太平景象留下了深刻(ke)的印象：憶昔開(kai)元(yuan)全(quan)盛(sheng)日，小邑猶藏(zang)萬家室。稻米(mi)流脂粟米(mi)白(bai)，公私倉廩俱豐實(shi)。九(jiu)州道路無豺虎，遠行不(bu)勞(lao)吉日出(chu)。齊紈魯縞車班(ban)班(ban)，男(nan)耕女桑不(bu)相失。官中(zhong)圣人奏云(yun)門，天下朋友皆膠漆。百余年間未災(zai)變，叔孫禮樂蕭何律。
清代史學家趙翼(yi)在《唐(tang)女禍》中寫道：“開元之治，幾于家給人足(zu)，而(er)一楊貴妃足(zu)以敗之。”
1300年后，全國六十余位史(shi)學專(zhuan)家(jia)云集西(xi)安分析出現盛世的原(yuan)因，共同(tong)認為唐朝的改革和開放是鑄就“開元盛世”最根本(ben)原(yuan)因。
首都師范大學教授、博士生導師王永平(ping)說(shuo)，如果(guo)說(shuo)唐(tang)朝是中(zhong)國歷(li)史上(shang)最(zui)輝煌的一(yi)個(ge)樂章，那(nei)么“開(kai)元盛(sheng)世(shi)”就是樂章里的最(zui)強音。他認(ren)為，“開(kai)元盛(sheng)世(shi)”的成功在(zai)于改革(ge)，改革(ge)為“開(kai)元盛(sheng)世(shi)”的形(xing)成提供了(le)(le)有力保障。唐(tang)玄宗即(ji)位后(hou)(hou)，先后(hou)(hou)任用姚崇、宋璟、張嘉(jia)貞、張九齡、韓(han)休等人為相(xiang)，在(zai)政(zheng)治、經濟、軍事和文化等進行一(yi)系列改革(ge)，使唐(tang)王朝走上(shang)了(le)(le)盛(sheng)世(shi)之路。
著名經濟史學(xue)家、山東大學(xue)博(bo)士生導師劉玉峰(feng)說(shuo)，“開元盛世”和唐玄宗的(de)輕徭薄賦(fu)、均田制、公私(si)兼營山澤之(zhi)利、基本不征工商業稅(shui)等改革政策(ce)分不開。可以說(shuo)改革花開，加上(shang)博(bo)大的(de)開放胸襟(jin)，終于結出(chu)了盛世之(zhi)果。
正是(shi)緣于改革與開放，唐(tang)朝對文化(hua)極為(wei)重視和推崇，這也是(shi)造成盛世的(de)另(ling)一(yi)個秘密武(wu)器。陜西師(shi)大博士生導(dao)師(shi)王(wang)雙(shuang)懷教(jiao)授說，唐(tang)玄(xuan)宗當政時，先后注(zhu)釋儒家經典《孝(xiao)經》、佛教(jiao)經典《金(jin)剛(gang)經》和道(dao)教(jiao)經典《道(dao)德經》，并將它們頒(ban)行天下(xia)。為(wei)讓社會大眾更(geng)好地學習“三經”、掌握“三經”，日理(li)萬機(ji)的(de)帝王(wang)唐(tang)玄(xuan)宗還采取了靈活(huo)多變的(de)方法，有(you)時解讀經文、注(zhu)釋掌故，有(you)時分析經義(yi)、闡(chan)發妙理(li)，娓娓道(dao)來，如數家珍，顯示出很高的(de)文化(hua)修養，這是(shi)一(yi)項(xiang)前無古人、后無來者的(de)文化(hua)創舉，也對如今的(de)中國夢具有(you)重要意(yi)義(yi)。
百家講(jiang)壇《開元盛世(shi)》。
