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《白兔記》
0 票數:0 #文學作品#
《白兔記》又稱《劉知遠白兔記》是元代南戲作品,主人公劉知遠是五代后漢的開國皇帝,他從一個流浪漢而登上帝位,此劇寫他因賭博敗家,落魄流浪,被財主李文奎收留,李文奎見他睡時有蛇穿其七竅,斷定他日后必定大貴,于是將女兒李三娘許配給他,經歷了許多坎坷之后,十五年后兩人才再度團聚,這部作品富有民間文學特色。
  • 中文名: 白兔(tu)記
  • 類型: 元代南(nan)戲(xi)作(zuo)品
  • 作者: 永嘉書會(hui)才人
詳細介紹(shao) PROFILE +

基本介紹

《白(bai)兔記(ji)(ji)》又稱《劉知(zhi)遠白(bai)兔記(ji)(ji)》,元代南戲(xi)(xi)作品,永嘉書(shu)會才(cai)人編,寫劉知(zhi)遠與李(li)三娘悲(bei)歡離合的故事。與《荊釵記(ji)(ji)》、《殺狗記(ji)(ji)》、《拜月亭記(ji)(ji)》并稱”四大南戲(xi)(xi)“。今(jin)有滬劇等(deng)劇種演繹。二十(shi)九出。

其他信息

南曲戲文

南曲

中(zhong)國北宋末至元末明初,即12~14世紀200年間在中(zhong)國南方最早興起的戲(xi)(xi)曲(qu)劇種,中(zhong)國戲(xi)(xi)劇的最早成熟形式(shi)之一。南戲(xi)(xi)有多種異名(ming),南方稱(cheng)之為戲(xi)(xi)文(wen),又有溫州(zhou)雜劇﹑永(yong)嘉雜劇﹑鶻伶聲(sheng)嗽﹑南曲(qu)戲(xi)(xi)文(wen)等名(ming)稱(cheng),明清間亦稱(cheng)為傳奇(qi),就其音樂──南曲(qu)來(lai)說,則是一種重要的戲(xi)(xi)曲(qu)聲(sheng)腔(qiang)系統。

內容簡介

劉知遠是五代后漢的開國皇帝,他從一個流浪漢而登上帝位,他的傳奇經歷為(wei)民間所樂道(dao)。此劇寫他因賭博敗家(jia),落魄流浪,被(bei)財主(zhu)李文(wen)奎(kui)收留,在李家(jia)充當傭(yong)工。李文(wen)奎(kui)見他睡時有蛇穿(chuan)其(qi)七竅,斷定(ding)(ding)他日后必(bi)定(ding)(ding)大貴(gui),于是(shi)將女兒李三(san)娘許(xu)配(pei)給他。李文(wen)奎(kui)死后,三(san)娘哥嫂以(yi)分家(jia)為(wei)由(you),將有瓜(gua)精作祟的瓜(gua)園(yuan)分與(yu)劉知(zhi)(zhi)(zhi)遠去看守(shou)瓜(gua)園(yuan),欲加害之。李三(san)娘知(zhi)(zhi)(zhi)計,力阻劉知(zhi)(zhi)(zhi)遠守(shou)園(yuan)。劉知(zhi)(zhi)(zhi)遠一身武藝(yi),搶(qiang)棍而去。知(zhi)(zhi)(zhi)遠戰勝了瓜(gua)精,得到(dao)了兵(bing)書(shu)和寶劍,便(bian)告別了三(san)娘,去汾州投軍。

劉知(zhi)(zhi)遠(yuan)因屢(lv)立戰功,受到數(shu)次提拔,官(guan)至九州安撫,娶(qu)岳氏為妻(qi)。三娘(niang)在(zai)家(jia)受盡折磨,因勞累過度,在(zai)磨房產下一子(zi),因無剪(jian)刀,用嘴咬(yao)斷臍帶,故取名“咬(yao)臍郎(lang)”。又托竇公將兒子(zi)送給知(zhi)(zhi)遠(yuan)撫養。十五年后,劉知(zhi)(zhi)遠(yuan)命(ming)兒子(zi)回村(cun)探(tan)母。咬(yao)臍郎(lang)一天(tian)出外打(da)獵,因追趕(gan)一只白兔,與(yu)正在(zai)井邊(bian)汲水的母親相(xiang)遇。咬(yao)臍郎(lang)回去報知(zhi)(zhi)父親。劉知(zhi)(zhi)遠(yuan)帶兵回沙陀(tuo),與(yu)李(li)三娘(niang)團聚。

故事梗概

五代時,沙陀人(ren)劉知(zhi)(zhi)遠幼年喪父(fu)(fu),隨(sui)母(mu)改嫁,將(jiang)繼(ji)父(fu)(fu)家業花費(fei)至盡,被(bei)繼(ji)父(fu)(fu)逐(zhu)出家中,流落荒廟(miao),后被(bei)同村(cun)富室李(li)(li)(li)(li)大(da)公收留。李(li)(li)(li)(li)大(da)公見劉知(zhi)(zhi)遠有帝王之相(xiang),便將(jiang)女兒李(li)(li)(li)(li)三(san)(san)(san)娘嫁與劉知(zhi)(zhi)遠,而李(li)(li)(li)(li)三(san)(san)(san)娘的兄長李(li)(li)(li)(li)洪一及其妻(qi)子卻嫌貧愛(ai)富,堅決(jue)反對招贅劉知(zhi)(zhi)遠。李(li)(li)(li)(li)大(da)公不聽,還是招贅了劉知(zhi)(zhi)遠。不久李(li)(li)(li)(li)大(da)公夫妻(qi)相(xiang)繼(ji)去(qu)世,李(li)(li)(li)(li)洪一夫妻(qi)便百般虐待劉知(zhi)(zhi)遠及李(li)(li)(li)(li)三(san)(san)(san)娘。

兩人設計,令知(zhi)遠(yuan)(yuan)去看瓜(gua)園,讓瓜(gua)園中的(de)瓜(gua)精害死知(zhi)遠(yuan)(yuan)。而(er)知(zhi)遠(yuan)(yuan)戰勝了(le)瓜(gua)精,并得到了(le)兵書和寶劍。知(zhi)遠(yuan)(yuan)知(zhi)道家中已待(dai)不(bu)下去了(le),便告別(bie)了(le)三娘,去汾州(zhou)當兵。初在岳(yue)(yue)節(jie)度使(shi)麾下做一更夫(fu),后岳(yue)(yue)也看出知(zhi)遠(yuan)(yuan)有帝王之相,便招贅(zhui)知(zhi)遠(yuan)(yuan)為婿。

后(hou)劉知遠屢立戰功(gong),進(jin)職九州安撫使。而三娘(niang)在家(jia)(jia)受(shou)兄、嫂折(zhe)磨(mo),白(bai)天到進(jin)邊汲(ji)水(shui),晚上在磨(mo)房(fang)(fang)挨磨(mo)。因勞累過度,在磨(mo)房(fang)(fang)產下一子,因無剪刀,只好(hao)用嘴(zui)咬(yao)斷(duan)臍(qi)帶,故取名咬(yao)臍(qi)郎(lang)。兄嫂欲害死咬(yao)臍(qi)郎(lang),將咬(yao)臍(qi)郎(lang)拋入荷池中,幸被家(jia)(jia)人竇公(gong)救起。

三(san)(san)娘(niang)為了(le)逃避哥嫂的(de)迫害,便托竇公(gong)將咬(yao)臍(qi)(qi)郎(lang)(lang)送(song)到(dao)知遠(yuan)處撫養。十(shi)五(wu)年后,咬(yao)臍(qi)(qi)郎(lang)(lang)長大成人,劉知遠(yuan)命咬(yao)臍(qi)(qi)郎(lang)(lang)率(lv)兵回(hui)沙陀探望生母。咬(yao)臍(qi)(qi)郎(lang)(lang)屯兵開(kai)元寺,一天出外打(da)獵,因追趕一只白兔(tu),與正(zheng)在井邊汲水的(de)李三(san)(san)娘(niang)相遇。咬(yao)臍(qi)(qi)郎(lang)(lang)知道李三(san)(san)娘(niang)便是(shi)自己的(de)生母后,便回(hui)去報知父(fu)親。劉知遠(yuan)遂帶領兵馬回(hui)到(dao)沙陀村,與三(san)(san)娘(niang)團(tuan)聚。

特色

《白(bai)兔(tu)記(ji)》富有(you)民間文學(xue)特色,文字上質樸通俗,好保存(cun)著(zhu)一些古代農村風(feng)俗和情趣。

《賽(sai)愿(yuan)》(又(you)名《鬧雞(ji)》)《六(liu)十種曲》本(ben)第四出(chu)《祭賽(sai)》。劉知遠為躲避風雪,來到馬(ma)鳴王(wang)廟中。李(li)(li)員(yuan)外帶(dai)(dai)著(zhu)李(li)(li)太婆、女(nv)兒李(li)(li)三娘來到廟中祭神還(huan)愿(yuan)。劉知遠因偷吃福(fu)雞(ji),被廟祝毆打(da),李(li)(li)員(yuan)外見(jian)了,便將他收留,帶(dai)(dai)回家去。

《養子(zi)》《六十種曲》本第十九出《挨(ai)磨》與第二十出《分娩》合成。劉知遠去并州投軍后,李三娘(niang)在(zai)家中受(shou)到哥嫂的虐待(dai),雖已有(you)孕在(zai)身,但仍叫(jiao)她挨(ai)磨汲(ji)水。分娩時(shi),因(yin)無剪刀,只(zhi)好(hao)用嘴將胎兒臍帶咬斷(duan)。

《上路》富春堂本(ben)第(di)二十(shi)九折,《六十(shi)種曲》本(ben)無(wu)。李洪(hong)一夫婦將(jiang)咬臍(qi)郎撇在荷(he)花池內,被竇(dou)公(gong)救(jiu)起。為(wei)了逃避李洪(hong)一夫婦的迫害(hai),李三(san)娘(niang)托竇(dou)公(gong)將(jiang)咬臍(qi)郎送到并州劉知遠處。

《竇(dou)(dou)公送子》《六(liu)十種曲》本(ben)第二十二出(chu)。竇(dou)(dou)公一路辛勤(qin),將(jiang)劉咬臍送到并州太原,交給劉知遠。

《出(chu)獵(lie)》《六(liu)十(shi)種曲》本第(di)三十(shi)出(chu)《訴獵(lie)》。咬臍郎帶著軍士出(chu)郊外打獵(lie),為追(zhui)趕一(yi)只白兔,來到沙陀村(cun)外,在(zai)井邊(bian)與生(sheng)母李三娘相遇。

《回(hui)獵》《六十(shi)種曲(qu)》本第三十(shi)一出《憶母(mu)(mu)》。咬臍郎打(da)獵回(hui)來后,將在沙陀村遇到生母(mu)(mu)李三娘的事告訴了劉知遠(yuan),劉知遠(yuan)便決定帶兵回(hui)去接(jie)取李三娘。

《麻地》《六(liu)十種曲》本第三十二(er)出《私(si)會》之前半出。劉知遠率領軍馬(ma)來到(dao)沙陀村(cun)開元寺后(hou),先獨(du)自一(yi)人,來到(dao)磨房,與李三娘相會。

《相會》《六十種(zhong)曲》本第(di)三(san)十二出《私(si)會》之后(hou)(hou)半出。劉知(zhi)遠與李三(san)娘相會后(hou)(hou),相互敘述別后(hou)(hou)情景。正在(zai)這時,李洪(hong)一夫婦趕(gan)來要打(da)劉知(zhi)遠,被劉知(zhi)遠打(da)跑。

劉知(zhi)遠的(de)(de)(de)(de)發跡變泰(tai),這是處于社會底層(ceng)民眾所欽慕和(he)向往的(de)(de)(de)(de),劇(ju)中突出(chu)地(di)描繪了劉知(zhi)遠身處貧寒之(zhi)(zhi)時(shi)備受欺凌的(de)(de)(de)(de)屈辱,和(he)最后揚眉(mei)吐氣的(de)(de)(de)(de)情境(jing),筆調痛快淋漓,引(yin)人入(ru)勝。李三娘(niang)是個善良的(de)(de)(de)(de)女子,她在無(wu)可奈何(he)之(zhi)(zhi)中,只(zhi)能承受種種非人的(de)(de)(de)(de)磨(mo)難,只(zhi)有等待著丈夫的(de)(de)(de)(de)歸來(lai),才能改變自己的(de)(de)(de)(de)命運。在她身上(shang),體(ti)現了封建時(shi)代廣大(da)婦女的(de)(de)(de)(de)遭遇。

概述

顧頌恩(en)1998年根(gen)據古典南(nan)戲《劉知(zhi)遠(yuan)白兔(tu)記》改編。

劇情簡介

寫五代十國,戰亂歲月,來自沙陀國的牧馬人劉知遠入贅李家為婿。妻子李三娘以聰慧的眼光、善良的秉性和堅韌的意志,關愛著這位一時失意的丈夫。當李三娘的父親一去世,劉知遠立即遭到(dao)自(zi)私貪婪的(de)(de)(de)(de)(de)李(li)家兄嫂的(de)(de)(de)(de)(de)煎逼,被迫(po)投(tou)軍出走(zou)。從此(ci),李(li)三(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)跌(die)入痛(tong)苦的(de)(de)(de)(de)(de)深淵,因不愿(yuan)改(gai)(gai)嫁(jia),受到(dao)非(fei)人的(de)(de)(de)(de)(de)遭遇。分娩之夜,三(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)孤身(shen)在(zai)(zai)(zai)(zai)磨房里咬斷臍帶,產(chan)下(xia)(xia)愛(ai)子。狠(hen)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)兄嫂趁她(ta)昏迷之際(ji),竟將嬰兒(er)(er)扔進(jin)魚塘,幸被一(yi)(yi)(yi)位(wei)善(shan)良的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)人暗中(zhong)(zhong)救(jiu)起。三(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)含淚(lei)給孩(hai)兒(er)(er)取名(ming)“咬臍郎”,又將丈(zhang)夫留下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)玉兔信物掛在(zai)(zai)(zai)(zai)孩(hai)兒(er)(er)身(shen)上,托老(lao)人千里送(song)子,尋找在(zai)(zai)(zai)(zai)軍旅(lv)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)劉(liu)知遠(yuan)。老(lao)人不幸中(zhong)(zhong)途身(shen)亡。孩(hai)子輾轉送(song)到(dao)知遠(yuan)手中(zhong)(zhong)。正值兩軍交(jiao)鋒之際(ji),身(shen)負重(zhong)傷的(de)(de)(de)(de)(de)知遠(yuan)托人去探望(wang)三(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang),兄長謊稱三(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)已(yi)改(gai)(gai)嫁(jia)遠(yuan)走(zou)。從此(ci)一(yi)(yi)(yi)別16年。三(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)在(zai)(zai)(zai)(zai)兄嫂嚴監下(xia)(xia)日(ri)擔水,夜推磨,靠著(zhu)希(xi)望(wang)和信念支(zhi)撐(cheng)著(zhu)苦難的(de)(de)(de)(de)(de)歲月。一(yi)(yi)(yi)個風(feng)雪天,三(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)在(zai)(zai)(zai)(zai)井臺(tai)邊(bian),偶然發現一(yi)(yi)(yi)只(zhi)帶著(zhu)箭傷的(de)(de)(de)(de)(de)白兔,進(jin)而遇到(dao)一(yi)(yi)(yi)位(wei)圍獵的(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)年將軍劉(liu)承(cheng)佑(you)。母(mu)子井臺(tai)相會,各自(zi)不知對方身(shen)份。劉(liu)承(cheng)佑(you)無(wu)(wu)限同情(qing)三(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang),愿(yuan)為(wei)她(ta)傳信尋夫。臨行(xing)之際(ji),承(cheng)佑(you)解下(xia)(xia)身(shen)邊(bian)玉兔,命(ming)人送(song)給三(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang),以補無(wu)(wu)米之炊。三(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)見(jian)到(dao)玉兔,百感(gan)交(jiao)集(ji),期盼(pan)親(qin)人早日(ri)團聚。大元帥劉(liu)知遠(yuan)收讀李(li)三(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)一(yi)(yi)(yi)封情(qing)意深長的(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)筆書信,猶如晴空霹靂,此(ci)時他已(yi)娶了患難與共的(de)(de)(de)(de)(de)岳氏為(wei)妻,悲喜交(jiao)迸,進(jin)退無(wu)(wu)路。劉(liu)承(cheng)佑(you)無(wu)(wu)法面(mian)對這一(yi)(yi)(yi)切。幸深明大義的(de)(de)(de)(de)(de)岳氏為(wei)三(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)的(de)(de)(de)(de)(de)精神所動(dong),要求(qiu)丈(zhang)夫以最(zui)高禮儀迎回(hui)三(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)。然而,重(zhong)病(bing)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)三(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)在(zai)(zai)(zai)(zai)風(feng)雪天已(yi)被兄嫂趕走(zou)。滿腔熱望(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)劉(liu)知遠(yuan)趕至李(li)家,只(zhi)見(jian)一(yi)(yi)(yi)座為(wei)三(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)虛設的(de)(de)(de)(de)(de)靈位(wei)。絕望(wang)中(zhong)(zhong)見(jian)跌(die)落在(zai)(zai)(zai)(zai)雪地上的(de)(de)(de)(de)(de)玉兔,指點了三(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)蹤。三(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)蹣跚(shan)在(zai)(zai)(zai)(zai)風(feng)雪彌漫的(de)(de)(de)(de)(de)茫茫蒼原,忽然寂(ji)靜的(de)(de)(de)(de)(de)山野傳來震撼人心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)馬蹄(ti)聲,無(wu)(wu)數火把,照亮夜空,照亮迎面(mian)走(zou)來的(de)(de)(de)(de)(de)李(li)三(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)。闊(kuo)別的(de)(de)(de)(de)(de)夫妻、母(mu)子終于團圓。

演出歷史

1985年靜安(an)越劇團(tuan)演出。導演金風,席(xi)與榮,主演朱祝芬,楊文蔚,丁蓮(lian)芳,作(zuo)曲(qu)賀孝忠。

浙江(jiang)小(xiao)百花越劇(ju)團(tuan)演(yan)于(yu)1998年。楊小(xiao)青導(dao)演(yan),顧達昌(chang)、陳(chen)(chen)國(guo)良作曲(qu)(qu),舞美設計何禮培。何炯華(hua)飾(shi)(shi)李三(san)娘,董(dong)柯娣(di)飾(shi)(shi)劉(liu)知遠,蔡(cai)浙飛飾(shi)(shi)劉(liu)承佑,洪(hong)瑛飾(shi)(shi)岳氏(shi),孔立萍飾(shi)(shi)竇老,俞(yu)會(hui)珍飾(shi)(shi)張(zhang)丑奴(nu),陳(chen)(chen)伊娜飾(shi)(shi)李洪(hong)信。曾赴上(shang)海(hai)演(yan)出,董(dong)柯娣(di)獲(huo)“白玉蘭”獎(jiang)。由(you)杭(hang)州(zhou)大自然(ran)音像(xiang)制(zhi)品發行(xing)有限(xian)公司、浙江(jiang)小(xiao)百花團(tuan)電(dian)視部、浙江(jiang)京昆藝術劇(ju)院(yuan)電(dian)視部拍攝成(cheng)戲(xi)曲(qu)(qu)電(dian)視劇(ju),導(dao)演(yan)楊小(xiao)青、趙雪海(hai)。2000年,劇(ju)本經修改后(hou)由(you)溫州(zhou)市越劇(ju)團(tuan)在南戲(xi)研討會(hui)上(shang)展演(yan),舒錦(jin)霞(飾(shi)(shi)李三(san)娘)、鄭(zheng)曼莉(飾(shi)(shi)劉(liu)知遠)獲(huo)第十(shi)八(ba)屆(jie)中國(guo)戲(xi)劇(ju)“梅花獎(jiang)”。

評劇劇目

《井(jing)臺會》,它又(you)名《咬臍郎打圍》、《李(li)三娘打水(shui)》、《劉(liu)智遠投(tou)親》。故事源(yuan)出(chu):民(min)間傳(chuan)(chuan)說(南戲)《白兔記》。是評(ping)劇的(de)傳(chuan)(chuan)統劇目。編劇:成兆(zhao)才。為(wei)著名演(yan)員(yuan)筱麻紅、花蓮舫、鮮靈(ling)霞、筱俊亭(ting)以及新生代評(ping)劇演(yan)員(yuan)王筱萍的(de)代表劇目。

劇情簡介

李(li)三(san)(san)(san)娘(niang)奉父(fu)命嫁(jia)與(yu)窮漢劉(liu)(liu)知(zhi)(zhi)(zhi)遠(yuan)(yuan),父(fu)死后(hou)(hou),兄嫂(sao)逼迫劉(liu)(liu)知(zhi)(zhi)(zhi)遠(yuan)(yuan)休(xiu)妻,無(wu)奈劉(liu)(liu)知(zhi)(zhi)(zhi)遠(yuan)(yuan)只得(de)離家投(tou)(tou)軍(jun)。李(li)三(san)(san)(san)娘(niang)在家,兄嫂(sao)逼其(qi)改嫁(jia)有錢人(ren)家,被拒之(zhi),兄嫂(sao)惱怒之(zhi)下,罰李(li)三(san)(san)(san)娘(niang)白天擔水(shui)夜(ye)推(tui)磨(mo),一(yi)(yi)日晚李(li)三(san)(san)(san)娘(niang)磨(mo)房分(fen)娩(mian)無(wu)人(ren)接(jie)(jie)生(sheng),只得(de)用牙(ya)咬(yao)斷臍帶(dai),生(sheng)下咬(yao)臍郎(lang),也(ye)就是后(hou)(hou)來長大(da)成人(ren)的(de)(de)劉(liu)(liu)承佑(you)。狠心的(de)(de)兄嫂(sao)又(you)要加害咬(yao)臍郎(lang),幸被義仆竇成相(xiang)救,并將嬰孩送(song)往劉(liu)(liu)知(zhi)(zhi)(zhi)遠(yuan)(yuan)投(tou)(tou)軍(jun)處。劉(liu)(liu)知(zhi)(zhi)(zhi)遠(yuan)(yuan)投(tou)(tou)軍(jun)后(hou)(hou)娶了將軍(jun)之(zhi)女,官越做越大(da),前妻李(li)三(san)(san)(san)娘(niang)之(zhi)事隱(yin)瞞不提(ti)。十六年后(hou)(hou),劉(liu)(liu)承佑(you)長大(da)成人(ren),一(yi)(yi)日帶(dai)兵圍獵,追趕野(ye)兔與(yu)生(sheng)母李(li)三(san)(san)(san)娘(niang)井邊(bian)相(xiang)遇,方知(zhi)(zhi)(zhi)真相(xiang),劉(liu)(liu)承佑(you)堅決催(cui)促做了皇(huang)位的(de)(de)劉(liu)(liu)知(zhi)(zhi)(zhi)遠(yuan)(yuan)接(jie)(jie)生(sheng)母團(tuan)圓。該劇(ju)為中國評劇(ju)院演出劇(ju)目之(zhi)一(yi)(yi)。

此外,《白兔記》還(huan)被很多地方劇中改變上演。

潮劇

劇本

劉智遠與三(san)(san)(san)娘成婚不久,劉被(bei)迫赴山(shan)西投軍(jun)。三(san)(san)(san)娘在家遭(zao)受兄嫂虐待,于磨房產下一子,取名臍(qi)。其兄狠素,將咬臍(qi)拋下魚池,被(bei)老仆人竇通所(suo)救。三(san)(san)(san)娘怕(pa)兄嫂再(zai)次尋隙生非,托竇公(gong)送子于太原。時劉已入贅岳府,不敢收留其子,竇通痛切三(san)(san)(san)娘之苦,感動了賢惠的(de)岳秀(xiu)英,她(ta)自愿承擔養子義務。

事(shi)隔(ge)十六年后(hou),三娘被(bei)迫井(jing)邊(bian)吸水,疲乏(fa)假寐,于生母素不相(xiang)識的劉咬臍率眾出獵,射白兔追至井(jing)邊(bian),倆人對(dui)話,得知三娘即其(qi)生母。咬臍三娘血書急(ji)趕回(hui)家(jia),頓足捶(chui)胸地大鬧(nao)一(yi)場,緊(jin)緊(jin)追問其(qi)父,智遠(yuan)以實答之,并微行相(xiang)會(hui)三娘,一(yi)家(jia)得以團(tuan)聚。

[考釋]全劇由、《進邊會》、《回書》、《磨房會》三折組成。1996年,汕頭旅游潮劇藝術團演(yan)出。

電影本

(電影本)

落魄書(shu)生(sheng)劉(liu)智遠,幼答怙恃,貧無(wu)立(li)錐(zhui),為人(ren)牧,及長,氣(qi)宇(yu)魁梧,膂力過人(ren),沙陀村李(li)(li)員外(wai)奇人(ren),知非池中物,贅(zhui)之為婿。李(li)(li)員外(wai)生(sheng)一子一女,子李(li)(li)信,娶妻(qi)張氏,悍(han)婦(fu)也。馴罵(ma)李(li)(li)信如羔羊女名三娘(niang),美而賢,自贅(zhui)知遠,克盡婦(fu)道(dao),無(wu)如張氏嫌(xian)其貧,恐將(jiang)來奪產,視(shi)如眼中釘。

無何,李員外病篤,臨終囑李信善視三娘及知遠,李信唯唯,迨至李殃后,張氏即逼知遠耕種。但知遠已探知太原岳元帥招兵御契丹,知遠立志投軍,前往效力,張氏以眼中釘既欲遠去,佯嘉許之,時三娘已身懷六甲,臨別知遠囑善自保重而去。知遠去后,張氏逼三娘改嫁,否則須操作,三娘(niang)自甘入磨房(fang),不愿改嫁(jia)。知(zhi)遠杳無信(xin)息,而(er)三娘(niang)將臨盆,史嫂(sao)俱置之不理,且責藉(jie)詞偷懶,絕其飲食,李(li)信(xin)不忍,偷送殘羹冷飯,不幸為張(zhang)氏瞥見,怒奪(duo)之傾于豬槽內。

風雨之夜,嬰兒呱呱墮地,臍帶久不下,三娘忍痛咬斷臍帶。母子得平安,張氏突至,強奪嬰兒出,遇老仆竇伯,張氏將嬰交竇,囑其投于魚塘中,許以重賞。竇佯許之,待張氏去后,入告三娘,竇愿負責將嬰兒送至太原投知遠。臨行,三娘謂兒名為咬臍,以志不忘。時知遠因勇敢善戰,積軍功曜升為先鋒,且為岳元帥所倚重。竇伯受風雪雨露之苦,跋涉(she)千(qian)里至太原見(jian)知(zhi)(zhi)遠(yuan),知(zhi)(zhi)遠(yuan)聞知(zhi)(zhi)情形,急(ji)遣人帶銀信至沙鉈村欲迎(ying)三(san)娘,銀信誤(wu)入張氏(shi)手,張氏(shi)偽稱三(san)娘產(chan)生失調,以(yi)致身(shen)亡,知(zhi)(zhi)遠(yuan)聞報哭(ku)慟不已。

岳元帥臨(lin)陣受重創(chuang),臨(lin)終受命脈知(zhi)遠(yuan)代掌帥印(yin),并以女妻之,此后知(zhi)遠(yuan)面征北(bei)(bei)討,攻無不克(ke),戰無不勝,北(bei)(bei)方因是大定,知(zhi)遠(yuan)亦位居平遼王矣。時咬臍郎年已十六歲,英勇有父(fu)風,隨父(fu)出鎮潼關。

某(mou)日,咬(yao)臍(qi)郎(lang)請于父(fu),謂欲往(wang)(wang)行獵,知遠(yuan)命家將九(jiu)成等隨(sui)往(wang)(wang),為(wei)追逃兔,竟追至沙陀村外,見(jian)一冒風雪于古井旁(pang)汲(ji)水,奈(nai)天寒(han)地凍(dong),點滴毫無,正深(shen)悲嘆(tan),忽見(jian)咬(yao)臍(qi)郎(lang)貌似知遠(yuan),正注視(shi)間(jian),咬(yao)臍(qi)郎(lang)亦覺(jue)心(xin)有(you)所觸。互相詢(xun)問下(xia),咬(yao)臍(qi)郎(lang)知婦(fu)人乃(nai)其(qi)生母,但以(yi)堂上有(you)母焉(yan)可隨(sui)意(yi)相認,蓋自(zi)幼即(ji)以(yi)岳夫(fu)人為(wei)母也,乃(nai)托詞(ci)愿代覓乃(nai)夫(fu)及(ji)子使其(qi)團(tuan)聚。三娘乃(nai)撕下(xia)羅裙,咬(yao)指血書付與,咬(yao)臍(qi)郎(lang)歸見(jian)父(fu),呈血書,事聞(wen)于岳夫(fu)人,旋命駕往(wang)(wang)迎。

車駕至沙陀,李信夫婦聞(wen)報失色,三娘苦盡甘來,念在同胞之(zhi)誼亦赦其(qi)既往,十八載之(zhi)悲歡離合,至于復慶(qing)團圓。

備注

[考釋]故事源流見《井邊會(hui)》條(tiao)。

編:姚(yao)香雪。60年代(dai),萬聲影業公司(si)攝制(zhi)。

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