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《李娃傳》
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《李娃傳》是唐代文學家白行簡所創作的一篇傳奇小說,成書于唐代,收錄于《太平廣記》。《李娃傳》虛構了一個娼妓李娃與所愛士人滎陽公子歷經磨難,終于圓滿結合,并獲得很高榮耀的喜劇性結局,表現了作者對倡優女子的同情和品格的贊美,有濃厚的理想主義色彩。。《李娃傳》是中唐時期傳奇繁榮階段的代表作,后世有許多戲曲改編自《李娃傳》。
  • 中文名: 李(li)娃傳
  • 作者: 白(bai)行簡
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基本介紹

《李娃(wa)傳》是唐代(dai)文學家(jia)白行簡(jian)所創作的一篇傳奇(小(xiao)說)。成書于(yu)唐代(dai),收錄于(yu)《太平廣(guang)記》。

《李(li)娃(wa)傳》虛(xu)構了一個娼妓李(li)娃(wa)與所(suo)愛(ai)士人(ren)滎(ying)陽公子(zi)歷經磨難,終于圓滿結(jie)合,并獲得很(hen)高榮耀的(de)(de)喜(xi)劇性結(jie)局,表現了作者對倡優女子(zi)的(de)(de)同(tong)情和品格(ge)的(de)(de)贊美,有(you)濃厚的(de)(de)理想(xiang)主義色彩。

《李(li)娃(wa)傳(chuan)(chuan)(chuan)》的故(gu)事(shi)情(qing)節波瀾曲折,充(chong)滿戲(xi)劇性的變化,而(er)結構非(fei)常(chang)完整、敘述十分清楚,其主要人物李(li)娃(wa)的性格也比其他傳(chuan)(chuan)(chuan)奇(qi)(qi)作(zuo)(zuo)品顯得豐(feng)富既有承接又有變化。《李(li)娃(wa)傳(chuan)(chuan)(chuan)》是中唐時期(qi)傳(chuan)(chuan)(chuan)奇(qi)(qi)繁榮(rong)階段(duan)的代表作(zuo)(zuo),后(hou)世有許多戲(xi)曲改(gai)編(bian)自《李(li)娃(wa)傳(chuan)(chuan)(chuan)》。

角色介紹

李娃

李娃(wa)多情(qing)敢愛(ai),與(yu)鄭(zheng)生(sheng)邂逅(hou),鄭(zheng)生(sheng)徘徊(huai)不去,李娃(wa)亦“回眸凝睇,情(qing)甚(shen)相(xiang)慕(mu)”。鄭(zheng)生(sheng)重來,日暮(mu)時,老鴇催鄭(zheng)生(sheng)速(su)歸,李娃(wa)則大(da)膽留宿。一年之后,鄭(zheng)生(sheng)資財耗盡,“鴇亦懈怠,娃(wa)情(qing)甚(shen)篤”。

李(li)娃(wa)善良、冷靜、果斷:當(dang)她(ta)(ta)認識到(dao)自己與(yu)鄭生(sheng)(sheng)的(de)(de)愛情不可能(neng)有結果時,便(bian)參(can)與(yu)了逐(zhu)棄鄭生(sheng)(sheng)的(de)(de)計謀。但當(dang)看到(dao)鄭生(sheng)(sheng)淪為(wei)乞丐時,她(ta)(ta)又毅然贖(shu)身(shen),與(yu)鴇(bao)母決(jue)斷,傾全力為(wei)鄭生(sheng)(sheng)調養身(shen)體。幫(bang)助(zhu)鄭生(sheng)(sheng)購書溫課,通(tong)過各種考試。

當(dang)鄭(zheng)生為官之(zhi)后(hou),李娃清醒地意識到自(zi)己身份低微(wei),不是鄭(zheng)生的(de)良配,提(ti)出(chu)離開。傳奇的(de)結(jie)尾(wei)寫李娃受到鄭(zheng)生父親的(de)尊重,得(de)到皇帝(di)的(de)封賞,也(ye)體現了(le)作者對李娃的(de)喜愛(ai),表現了(le)市民文藝“善有善報”的(de)傳統觀(guan)念。

鄭生(滎陽生)

傳奇中的鄭(zheng)生(sheng)形象,同樣是一個對愛情有(you)著自己執(zhi)著追(zhui)求的人。初次見(jian)到(dao)李(li)娃,一見(jian)傾心。為了(le)李(li)娃,耗盡資財也(ye)在所不惜(xi)。當(dang)找不到(dao)李(li)娃時(shi),鄭(zheng)生(sheng)多次尋(xun)找,幾次欲絕食(shi)而(er)死。最(zui)終,經歷了(le)打(da)(da)工兇肆,被父親鞭打(da)(da),流(liu)落街頭再見(jian)到(dao)李(li)娃時(shi),并(bing)沒有(you)怨恨李(li)娃,而(er)是接受了(le)李(li)娃的幫(bang)助。

當鄭生功成名就,李(li)娃提(ti)出(chu)離開時,更是痛哭流涕(ti),寧(ning)愿一死,從中可(ke)以看出(chu)鄭生的癡情。

內容介紹

唐玄宗天(tian)寶(bao)年(nian)間,為(wei)(wei)了科舉考試,一(yi)(yi)位出身(shen)地(di)方(fang)名(ming)門的(de)年(nian)輕(qing)人(ren)(ren)只身(shen)來(lai)(lai)到(dao)了長(chang)安。在(zai)長(chang)安他(ta)迷(mi)戀上了平康坊的(de)妓女李(li)(li)娃(wa)(wa),遂如(ru)膠似漆(qi)往來(lai)(lai)于妓館(guan)。可(ke)是,金錢(qian)用(yong)完之際(ji)也就是情緣了斷之時,本來(lai)(lai)足夠兩年(nian)的(de)盤纏很快被(bei)(bei)揮霍(huo)一(yi)(yi)空,這位年(nian)輕(qing)人(ren)(ren)被(bei)(bei)趕出了妓館(guan),李(li)(li)娃(wa)(wa)也消失了蹤影。一(yi)(yi)文不名(ming)的(de)年(nian)輕(qing)人(ren)(ren)病倒于街(jie)頭,幸而被(bei)(bei)喪鋪的(de)伙計救活,后來(lai)(lai)便成(cheng)為(wei)(wei)一(yi)(yi)名(ming)在(zai)喪事上唱挽(wan)歌(ge)(ge)(ge)的(de)歌(ge)(ge)(ge)手(shou),并且很快名(ming)揚京城。但就在(zai)他(ta)與(yu)人(ren)(ren)比賽唱挽(wan)歌(ge)(ge)(ge)的(de)當天(tian),被(bei)(bei)來(lai)(lai)到(dao)京城的(de)父(fu)親發現(xian),結(jie)果(guo)他(ta)被(bei)(bei)憤(fen)怒(nu)的(de)父(fu)親暴打(da)一(yi)(yi)頓昏死(si)在(zai)路(lu)上。后來(lai)(lai),好容易撿(jian)回來(lai)(lai)一(yi)(yi)條命的(de)年(nian)輕(qing)人(ren)(ren)淪(lun)為(wei)(wei)乞(qi)丐,在(zai)一(yi)(yi)個大(da)雪紛(fen)飛(fei)的(de)冬日他(ta)偶(ou)然走到(dao)了李(li)(li)娃(wa)(wa)的(de)門口。

看到年(nian)輕人(ren)(ren)面(mian)目(mu)全(quan)非的(de)(de)(de)(de)悲慘(can)狀(zhuang)態,李(li)娃(wa)的(de)(de)(de)(de)心被深深地刺痛和打動了(le)(le)(le)。于是(shi)她給義母(mu)繳納了(le)(le)(le)自己的(de)(de)(de)(de)贖身(shen)費(fei),搬出(chu)妓(ji)館另(ling)住,開(kai)始(shi)全(quan)心全(quan)意(yi)地照顧這位年(nian)輕人(ren)(ren)。先是(shi)用了(le)(le)(le)一年(nian)時(shi)間調養好了(le)(le)(le)年(nian)輕人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)身(shen)體,接著(zhu)又給他(ta)買齊(qi)了(le)(le)(le)書籍,鼓(gu)勵年(nian)輕人(ren)(ren)為參加科舉考試(shi)做準備。經過數年(nian)的(de)(de)(de)(de)努力之(zhi)(zhi)后,年(nian)輕人(ren)(ren)終于以(yi)(yi)第一名(ming)的(de)(de)(de)(de)成績通(tong)過了(le)(le)(le)科舉考試(shi)。加之(zhi)(zhi)世間對(dui)他(ta)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)品評價也很好,所以(yi)(yi)年(nian)輕人(ren)(ren)被任(ren)命(ming)為四川(chuan)成都(dou)的(de)(de)(de)(de)名(ming)官員。年(nian)輕人(ren)(ren)準備前去赴(fu)任(ren)之(zhi)(zhi)際,李(li)娃(wa)告訴年(nian)輕人(ren)(ren)說,自己的(de)(de)(de)(de)使命(ming)已經完成,現在(zai)該是(shi)離開(kai)的(de)(de)(de)(de)時(shi)候了(le)(le)(le)。年(nian)輕人(ren)(ren)苦苦懇求李(li)娃(wa)留下,李(li)娃(wa)遂答應送他(ta)入川(chuan)到劍門,結(jie)果他(ta)們在(zai)劍門遇(yu)見了(le)(le)(le)已經成為成都(dou)地方(fang)長官的(de)(de)(de)(de)父(fu)親(qin)。年(nian)輕人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)父(fu)親(qin)原諒了(le)(le)(le)改過自新(xin)的(de)(de)(de)(de)兒子,并且承認(ren)了(le)(le)(le)兒子和李(li)娃(wa)的(de)(de)(de)(de)婚事。自此以(yi)(yi)后,李(li)娃(wa)相夫教子,孝順(shun)父(fu)母(mu),帶(dai)來了(le)(le)(le)全(quan)家的(de)(de)(de)(de)興旺昌盛。

背景介紹

《李娃傳(chuan)》寫于(yu)唐(tang)德宗(zong)貞元(yuan)十一年(nian)(公元(yuan)795年(nian)),李娃的故事在唐(tang)代已經是流(liu)行的說唱材料了,稱為“一枝花”。此篇可能就是根據“一枝花”故事改寫的。

作者介紹

白(bai)行簡(776—826年),字知退,白(bai)居易(yi)之弟。元和二(er)年(807)進(jin)士,曾任左拾遺、度支郎(lang)中、膳部(bu)郎(lang)中等職。《舊唐書》本傳說他:”文(wen)筆有兄風,辭賦尤稱(cheng)精密,文(wen)士皆師法之。“

鑒賞評價

主題思想

《李娃傳》所(suo)描寫的(de)(de)男女主人公門第(di)迥異,因而(er)他(ta)們(men)之(zhi)間的(de)(de)相戀(lian)經過艱(jian)難曲折以(yi)后的(de)(de)最終結(jie)合(he),確實(shi)是接(jie)觸到了(le)唐代敏感(gan)的(de)(de)門閥制(zhi)度問題。通過滎陽(yang)公對其子態度的(de)(de)前后變化,通過李娃幫助滎陽(yang)生恢(hui)復本軀后的(de)(de)主動退卻(que),都明顯地揭示了(le)門閥制(zhi)度的(de)(de)不合(he)理。小說的(de)(de)最后讓兩(liang)位(wei)在(zai)現(xian)實(shi)生活中(zhong)很難跨越(yue)等級(ji)障(zhang)礙(ai)而(er)結(jie)合(he)的(de)(de)戀(lian)人實(shi)現(xian)了(le)美滿的(de)(de)婚姻,應(ying)該說確實(shi)是體現(xian)了(le)反門閥制(zhi)度的(de)(de)積(ji)極的(de)(de)思想意義。

藝術特色

李娃是(shi)一(yi)(yi)個久落(luo)風塵(chen)的(de)(de)(de)(de)煙花寨中(zhong)的(de)(de)(de)(de)老手,在長期屈辱、痛苦(ku)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)中(zhong),靈魂也(ye)遭到了(le)污(wu)染,甚至被(bei)扭(niu)曲,她(ta)(ta)學會了(le)一(yi)(yi)套引誘、取悅、玩(wan)弄貴族公子(zi)的(de)(de)(de)(de)手段,包括在對方財空(kong)人(ren)窮的(de)(de)(de)(de)時(shi)候如何(he)設計驅逐的(de)(de)(de)(de)卑劣的(de)(de)(de)(de)伎(ji)倆,她(ta)(ta)都十分(fen)熟悉。而(er)且手腳干凈利(li)(li)落(luo),一(yi)(yi)點不露破綻(zhan)。處處表現出(chu)她(ta)(ta)精(jing)明、老練,有(you)很豐富的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)經(jing)驗。在欺(qi)騙滎(ying)陽生(sheng)(sheng)以后(hou),就斂跡(ji)藏身(shen),不再露面(mian)。以后(hou)有(you)所悔悟,在贖身(shen)救助滎(ying)陽生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)系列情(qing)節(jie)(jie)中(zhong),展露出(chu)她(ta)(ta)思想(xiang)品德中(zhong)美好的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)面(mian),但也(ye)同樣(yang)表現出(chu)這種(zhong)得自(zi)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)精(jing)明、沉穩、老練的(de)(de)(de)(de)性格(ge)特色(se)。縱觀小說對李娃的(de)(de)(de)(de)全部(bu)描寫,她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)性格(ge)是(shi)復雜矛(mao)盾(dun)的(de)(de)(de)(de)。在利(li)(li)和義(yi),當然(ran)還有(you)與義(yi)不可分(fen)割的(de)(de)(de)(de)情(qing)之(zhi)間,她(ta)(ta)先是(shi)利(li)(li)壓倒了(le)義(yi),合謀驅逐滎(ying)陽生(sheng)(sheng);后(hou)來(lai)在滎(ying)陽生(sheng)(sheng)淪為乞(qi)丐(gai)的(de)(de)(de)(de)悲苦(ku)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)面(mian)前,她(ta)(ta)善良(liang)的(de)(de)(de)(de)人(ren)性復蘇,又使她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)義(yi)戰(zhan)勝了(le)利(li)(li),而(er)且一(yi)(yi)經(jing)轉化(hua),其所作(zuo)(zuo)所為就超出(chu)了(le)常人(ren)所能達到的(de)(de)(de)(de)境地(di)。她(ta)(ta)終(zhong)于在現實(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾(dun)沖(chong)突中(zhong),克服了(le)自(zi)身(shen)思想(xiang)性格(ge)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾(dun),由一(yi)(yi)個貪財無義(yi)的(de)(de)(de)(de)煙花女子(zi),成了(le)一(yi)(yi)個善良(liang)多情(qing)的(de)(de)(de)(de)賢妻良(liang)母。她(ta)(ta)轉化(hua)以后(hou)的(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)表現,也(ye)就是(shi)作(zuo)(zuo)者所熱情(qing)贊美的(de)(de)(de)(de)“節(jie)(jie)行瑰奇”的(de)(de)(de)(de)“節(jie)(jie)行”。

《李(li)娃(wa)(wa)傳》對女主人(ren)(ren)公(gong)李(li)娃(wa)(wa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塑造(zao)不(bu)是(shi)(shi)單一(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),而(er)是(shi)(shi)表現出(chu)(chu)(chu)較豐富復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容,這(zhe)說(shuo)明作(zuo)者沒有將生(sheng)(sheng)(sheng)活簡(jian)單化,在(zai)塑造(zao)人(ren)(ren)物(wu)形象時更(geng)貼近現實,更(geng)符(fu)合生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)(ben)來面(mian)目。作(zuo)者歌頌李(li)娃(wa)(wa)這(zhe)個(ge)(ge)人(ren)(ren)物(wu),卻(que)并(bing)沒有將她(ta)簡(jian)單化,寫(xie)(xie)(xie)(xie)她(ta)好(hao)就(jiu)(jiu)一(yi)(yi)(yi)(yi)切皆好(hao),純潔無瑕,而(er)是(shi)(shi)從生(sheng)(sheng)(sheng)活出(chu)(chu)(chu)發(fa),寫(xie)(xie)(xie)(xie)出(chu)(chu)(chu)了由生(sheng)(sheng)(sheng)活本(ben)(ben)(ben)身(shen)所決定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想性(xing)格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復雜性(xing)。既寫(xie)(xie)(xie)(xie)出(chu)(chu)(chu)她(ta)性(xing)格中(zhong)美好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)面(mian),也寫(xie)(xie)(xie)(xie)出(chu)(chu)(chu)她(ta)性(xing)格中(zhong)不(bu)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)面(mian)。不(bu)僅(jin)是(shi)(shi)人(ren)(ren)物(wu)性(xing)格本(ben)(ben)(ben)身(shen),在(zai)人(ren)(ren)物(wu)關(guan)系(xi)上,小說(shuo)也表現出(chu)(chu)(chu)了生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復雜面(mian)貌,全(quan)篇(pian)以(yi)表現李(li)娃(wa)(wa)、滎(ying)陽生(sheng)(sheng)(sheng)及其相互關(guan)系(xi)為主,但作(zuo)者不(bu)僅(jin)僅(jin)著眼(yan)于兩(liang)個(ge)(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi),而(er)是(shi)(shi)圍繞中(zhong)心(xin)線索,廣泛(fan)地展示了都(dou)市生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)態人(ren)(ren)情,表現了豐富復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會內容。如(ru)在(zai)李(li)娃(wa)(wa)方(fang)(fang)面(mian),圍繞她(ta)寫(xie)(xie)(xie)(xie)了侍(shi)兒、李(li)母、李(li)姨;在(zai)滎(ying)陽生(sheng)(sheng)(sheng)方(fang)(fang)面(mian),圍繞他寫(xie)(xie)(xie)(xie)了滎(ying)陽公(gong)、老(lao)豎、布政(zheng)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅店主人(ren)(ren)、兇肆(si)諸人(ren)(ren)等。侍(shi)兒、李(li)母、李(li)姨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活動(dong),展示了都(dou)市妓院生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)般面(mian)貌,那(nei)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi),這(zhe)兒不(bu)僅(jin)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)尋歡作(zuo)樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)所,還是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)充滿(man)虛偽(wei)、欺騙殘(can)忍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)銷(xiao)金窟。她(ta)們從接(jie)客到(dao)送客,都(dou)有一(yi)(yi)(yi)(yi)套(tao)高明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)應付手段,并(bing)經過精心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安排。她(ta)們所看重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)嫖(piao)客的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錢(qian)(qian)財,有錢(qian)(qian)就(jiu)(jiu)熱,無錢(qian)(qian)就(jiu)(jiu)冷(leng)。這(zhe)是(shi)(shi)煙花行當中(zhong)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)(ben)性(xing)。這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)點通過這(zhe)幾個(ge)(ge)人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活動(dong),特別是(shi)(shi)通過對滎(ying)陽生(sheng)(sheng)(sheng)從迎(ying)到(dao)逐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活場(chang)景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)(xie)(xie),揭示得(de)十分生(sheng)(sheng)(sheng)動(dong)而(er)且真(zhen)實。

除李娃(wa)和鄭生之外,小說寫(xie)到的其(qi)他人物也很有特色。作者運用(yong)對(dui)比映(ying)襯的方法,寫(xie)出了鄭父棄逐鄭生的殘忍和后來父子倆和好如(ru)初(chu)的態度轉變(bian),人物形象鮮明(ming)。

老(lao)(lao)鴇這一人(ren)物形象塑造的(de)也(ye)很成(cheng)功,如鄭(zheng)生有錢時(shi),老(lao)(lao)鴇對(dui)鄭(zheng)生的(de)態度和(he)鄭(zheng)生資財耗盡(jin),老(lao)(lao)鴇設計將其驅逐,待鄭(zheng)生淪為乞丐,李娃收留鄭(zheng)生時(shi),老(lao)(lao)鴇是“大駭(hai)奔至“認為”當(dang)逐之,奈何(he)令(ling)至此?“其唯利是圖的(de)丑態,與李娃的(de)善(shan)良形成(cheng)對(dui)比。

《李(li)娃傳》的(de)(de)作者(zhe)匠心(xin)獨運,以(yi)其獨特的(de)(de)文筆來(lai)構思故(gu)事情節,使得故(gu)事情節跌宕起伏,扣(kou)人心(xin)弦,讓讀者(zhe)以(yi)一種強烈的(de)(de)好奇(qi)心(xin)來(lai)讀完整篇(pian)作品。

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