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基本介紹

《李娃傳(chuan)(chuan)》是(shi)唐代文(wen)學家白行簡所創作的(de)一(yi)篇傳(chuan)(chuan)奇(qi)（小說）。成(cheng)書于唐代，收錄(lu)于《太平廣記》。

《李娃傳(chuan)》虛構(gou)了(le)一個娼(chang)妓李娃與所愛士人滎陽公子(zi)歷經磨難，終(zhong)于圓滿結(jie)合，并獲得很(hen)高榮耀的(de)(de)喜劇性結(jie)局(ju)，表現了(le)作者對倡優(you)女子(zi)的(de)(de)同(tong)情和品格(ge)的(de)(de)贊美(mei)，有濃厚的(de)(de)理想主(zhu)義(yi)色彩。

《李(li)娃傳(chuan)》的(de)(de)故(gu)事情節波(bo)瀾(lan)曲折，充滿戲劇(ju)性(xing)的(de)(de)變化，而結(jie)構非常(chang)完整、敘(xu)述(shu)十分清(qing)楚，其(qi)主要(yao)人(ren)物李(li)娃的(de)(de)性(xing)格也比其(qi)他傳(chuan)奇(qi)(qi)作(zuo)品顯得豐(feng)富(fu)既有(you)承接又有(you)變化。《李(li)娃傳(chuan)》是中唐時期(qi)傳(chuan)奇(qi)(qi)繁(fan)榮階(jie)段的(de)(de)代表(biao)作(zuo)，后(hou)世有(you)許多戲曲改編自《李(li)娃傳(chuan)》。

角色介紹

李娃

李(li)娃(wa)(wa)(wa)多情敢愛，與鄭(zheng)生邂逅，鄭(zheng)生徘徊不去，李(li)娃(wa)(wa)(wa)亦“回眸(mou)凝(ning)睇，情甚(shen)相慕”。鄭(zheng)生重來(lai)，日暮時，老鴇催鄭(zheng)生速(su)歸，李(li)娃(wa)(wa)(wa)則大膽留(liu)宿。一年之(zhi)后，鄭(zheng)生資(zi)財(cai)耗盡，“鴇亦懈(xie)怠，娃(wa)(wa)(wa)情甚(shen)篤”。

李娃善(shan)良、冷(leng)靜、果斷(duan)：當(dang)她認識到自己與(yu)(yu)鄭生(sheng)的愛(ai)情不可能有結果時(shi)(shi)，便(bian)參與(yu)(yu)了逐(zhu)棄鄭生(sheng)的計(ji)謀。但當(dang)看到鄭生(sheng)淪為乞丐時(shi)(shi)，她又毅(yi)然贖身，與(yu)(yu)鴇母決斷(duan)，傾全力為鄭生(sheng)調養身體(ti)。幫助鄭生(sheng)購書(shu)溫課，通過各種考(kao)試。

當鄭生(sheng)為官之后，李娃(wa)清醒地意(yi)識到自(zi)己身份(fen)低(di)微，不是鄭生(sheng)的(de)(de)(de)良配，提出離開。傳(chuan)奇的(de)(de)(de)結尾寫(xie)李娃(wa)受到鄭生(sheng)父親的(de)(de)(de)尊重，得到皇(huang)帝(di)的(de)(de)(de)封(feng)賞，也(ye)體(ti)現(xian)了(le)作者(zhe)對(dui)李娃(wa)的(de)(de)(de)喜愛，表(biao)現(xian)了(le)市民(min)文藝(yi)“善(shan)有善(shan)報”的(de)(de)(de)傳(chuan)統觀念。

鄭生（滎陽生）

傳奇中的(de)鄭生形象(xiang)，同樣是(shi)一個對(dui)愛情有(you)著(zhu)自己執著(zhu)追(zhui)求的(de)人(ren)。初(chu)次(ci)(ci)(ci)見(jian)(jian)到李娃，一見(jian)(jian)傾心。為了李娃，耗盡資(zi)財也(ye)在所不(bu)惜。當找不(bu)到李娃時，鄭生多次(ci)(ci)(ci)尋找，幾(ji)次(ci)(ci)(ci)欲(yu)絕食而死。最終，經歷了打(da)工(gong)兇肆，被(bei)父親鞭打(da)，流落街頭(tou)再見(jian)(jian)到李娃時，并沒有(you)怨恨(hen)李娃，而是(shi)接受了李娃的(de)幫助。

當鄭生功成名(ming)就，李娃提出(chu)離開時，更(geng)是痛哭流涕，寧愿一(yi)死，從中可(ke)以看出(chu)鄭生的癡情。

內容介紹

唐玄宗(zong)天(tian)寶(bao)年(nian)間，為了(le)科舉考試，一位(wei)出(chu)身(shen)地(di)方(fang)名門(men)的(de)年(nian)輕(qing)(qing)(qing)人(ren)(ren)只(zhi)身(shen)來(lai)(lai)到了(le)長(chang)安。在(zai)長(chang)安他迷戀(lian)上(shang)(shang)了(le)平康坊的(de)妓(ji)(ji)女李娃，遂如膠似漆(qi)往來(lai)(lai)于(yu)妓(ji)(ji)館。可是(shi)，金錢(qian)用完之際也就是(shi)情緣了(le)斷(duan)之時(shi)，本來(lai)(lai)足(zu)夠兩年(nian)的(de)盤(pan)纏很(hen)快被(bei)揮霍一空，這位(wei)年(nian)輕(qing)(qing)(qing)人(ren)(ren)被(bei)趕出(chu)了(le)妓(ji)(ji)館，李娃也消失了(le)蹤影。一文(wen)不名的(de)年(nian)輕(qing)(qing)(qing)人(ren)(ren)病倒于(yu)街頭(tou)，幸(xing)而(er)被(bei)喪鋪的(de)伙計救(jiu)活，后來(lai)(lai)便成(cheng)為一名在(zai)喪事(shi)上(shang)(shang)唱挽歌(ge)的(de)歌(ge)手，并且很(hen)快名揚(yang)京城。但(dan)就在(zai)他與人(ren)(ren)比賽唱挽歌(ge)的(de)當天(tian)，被(bei)來(lai)(lai)到京城的(de)父親發現，結果他被(bei)憤怒的(de)父親暴打一頓(dun)昏死在(zai)路(lu)上(shang)(shang)。后來(lai)(lai)，好容易撿回(hui)來(lai)(lai)一條命的(de)年(nian)輕(qing)(qing)(qing)人(ren)(ren)淪為乞(qi)丐，在(zai)一個大雪紛飛的(de)冬日(ri)他偶然走到了(le)李娃的(de)門(men)口。

看到(dao)年(nian)輕(qing)人(ren)(ren)面目全非的(de)悲慘狀(zhuang)態，李(li)(li)娃(wa)的(de)心(xin)被深(shen)深(shen)地(di)(di)刺(ci)痛(tong)和打(da)動(dong)了。于是(shi)她給(gei)義母繳納(na)了自(zi)己的(de)贖身費，搬出(chu)妓館(guan)另住(zhu)，開始全心(xin)全意地(di)(di)照顧這位(wei)年(nian)輕(qing)人(ren)(ren)。先是(shi)用了一年(nian)時(shi)間(jian)調養(yang)好(hao)了年(nian)輕(qing)人(ren)(ren)的(de)身體，接著又給(gei)他(ta)買齊了書(shu)籍，鼓勵(li)年(nian)輕(qing)人(ren)(ren)為參加(jia)科(ke)舉考試(shi)做(zuo)準備。經(jing)過(guo)(guo)數年(nian)的(de)努力之(zhi)后(hou)，年(nian)輕(qing)人(ren)(ren)終于以第一名(ming)的(de)成績通過(guo)(guo)了科(ke)舉考試(shi)。加(jia)之(zhi)世間(jian)對(dui)他(ta)的(de)人(ren)(ren)品評(ping)價也很好(hao)，所(suo)以年(nian)輕(qing)人(ren)(ren)被任命為四川成都的(de)名(ming)官員。年(nian)輕(qing)人(ren)(ren)準備前去赴任之(zhi)際，李(li)(li)娃(wa)告訴年(nian)輕(qing)人(ren)(ren)說(shuo)，自(zi)己的(de)使命已(yi)經(jing)完成，現在該是(shi)離開的(de)時(shi)候了。年(nian)輕(qing)人(ren)(ren)苦(ku)苦(ku)懇求李(li)(li)娃(wa)留下，李(li)(li)娃(wa)遂答(da)應送他(ta)入川到(dao)劍門，結(jie)果他(ta)們在劍門遇見了已(yi)經(jing)成為成都地(di)(di)方長官的(de)父(fu)親。年(nian)輕(qing)人(ren)(ren)的(de)父(fu)親原諒了改過(guo)(guo)自(zi)新的(de)兒(er)子(zi)，并(bing)且(qie)承認了兒(er)子(zi)和李(li)(li)娃(wa)的(de)婚(hun)事。自(zi)此(ci)以后(hou)，李(li)(li)娃(wa)相夫教子(zi)，孝(xiao)順父(fu)母，帶來了全家的(de)興旺昌盛。

背景介紹

《李娃(wa)傳(chuan)》寫于唐德(de)宗貞元十一年（公元795年），李娃(wa)的故事在唐代已經是流行的說(shuo)唱材料了，稱為“一枝花”。此篇可(ke)能就是根據“一枝花”故事改寫的。

作者介紹

白行簡（776—826年），字知退(tui)，白居易之弟。元和二年（807）進士(shi)，曾(ceng)任左拾遺、度(du)支(zhi)郎中、膳部(bu)郎中等職。《舊唐書》本傳說他：”文(wen)筆有(you)兄風，辭賦尤(you)稱精密，文(wen)士(shi)皆(jie)師法之。“

鑒賞評價

主題思想

《李娃(wa)(wa)傳》所描寫(xie)的男(nan)女主(zhu)人公門第迥異，因而他們之間的相戀經過艱(jian)難曲折以后的最終結合，確實(shi)是(shi)接觸(chu)到了唐代敏感的門閥(fa)制(zhi)度問題。通過滎(ying)陽公對其子態度的前后變(bian)化，通過李娃(wa)(wa)幫助滎(ying)陽生(sheng)恢復(fu)本軀后的主(zhu)動退卻，都(dou)明顯地揭示了門閥(fa)制(zhi)度的不合理。小說(shuo)的最后讓兩位在現實(shi)生(sheng)活中很難跨越等級障礙(ai)而結合的戀人實(shi)現了美滿(man)的婚姻，應(ying)該說(shuo)確實(shi)是(shi)體現了反門閥(fa)制(zhi)度的積極的思想意義。

藝術特色

李娃是(shi)一(yi)個久(jiu)落(luo)風塵(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)煙花寨中的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)手(shou)(shou)，在(zai)(zai)長期屈(qu)辱、痛苦(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)中，靈魂也遭到了(le)(le)(le)污(wu)染，甚至被(bei)扭曲，她(ta)(ta)(ta)學(xue)會了(le)(le)(le)一(yi)套引(yin)誘、取(qu)悅、玩弄貴族公子的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)(shou)段(duan)，包括在(zai)(zai)對方財空人窮的(de)(de)(de)(de)(de)時候如何設計驅逐(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)卑劣(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)伎倆，她(ta)(ta)(ta)都十分熟悉。而且手(shou)(shou)腳干凈利落(luo)，一(yi)點(dian)不(bu)(bu)露破綻。處(chu)處(chu)表現(xian)出(chu)她(ta)(ta)(ta)精(jing)明、老(lao)(lao)練，有(you)很豐富的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)經驗。在(zai)(zai)欺騙滎(ying)陽(yang)生(sheng)(sheng)以(yi)后，就斂跡藏身，不(bu)(bu)再露面(mian)。以(yi)后有(you)所悔悟，在(zai)(zai)贖身救助(zhu)滎(ying)陽(yang)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)系列情(qing)節中，展露出(chu)她(ta)(ta)(ta)思想品德中美好的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)面(mian)，但(dan)也同樣表現(xian)出(chu)這(zhe)種(zhong)得(de)自生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)明、沉穩、老(lao)(lao)練的(de)(de)(de)(de)(de)性格特色。縱(zong)觀小說對李娃的(de)(de)(de)(de)(de)全部(bu)描寫，她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)性格是(shi)復雜矛(mao)盾的(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)利和義(yi)(yi)(yi)，當然還有(you)與義(yi)(yi)(yi)不(bu)(bu)可(ke)分割的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)之間，她(ta)(ta)(ta)先是(shi)利壓倒(dao)了(le)(le)(le)義(yi)(yi)(yi)，合謀驅逐(zhu)滎(ying)陽(yang)生(sheng)(sheng)；后來在(zai)(zai)滎(ying)陽(yang)生(sheng)(sheng)淪為乞丐的(de)(de)(de)(de)(de)悲苦(ku)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)面(mian)前，她(ta)(ta)(ta)善良的(de)(de)(de)(de)(de)人性復蘇，又使她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)義(yi)(yi)(yi)戰(zhan)勝了(le)(le)(le)利，而且一(yi)經轉化，其所作所為就超出(chu)了(le)(le)(le)常人所能達到的(de)(de)(de)(de)(de)境地(di)。她(ta)(ta)(ta)終于在(zai)(zai)現(xian)實生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾沖突中，克服了(le)(le)(le)自身思想性格中的(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾，由一(yi)個貪財無義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)煙花女(nv)子，成了(le)(le)(le)一(yi)個善良多情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)賢妻良母。她(ta)(ta)(ta)轉化以(yi)后的(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)表現(xian)，也就是(shi)作者所熱情(qing)贊美的(de)(de)(de)(de)(de)“節行(xing)瑰奇(qi)”的(de)(de)(de)(de)(de)“節行(xing)”。

《李(li)(li)(li)娃(wa)傳》對(dui)(dui)女主(zhu)人(ren)(ren)公李(li)(li)(li)娃(wa)的(de)(de)(de)(de)性(xing)格(ge)的(de)(de)(de)(de)塑(su)造(zao)不(bu)(bu)是(shi)單一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)，而(er)是(shi)表(biao)現出(chu)較豐富復(fu)雜(za)的(de)(de)(de)(de)內容(rong)，這說(shuo)明作者(zhe)沒有(you)(you)(you)將生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)簡單化，在(zai)(zai)塑(su)造(zao)人(ren)(ren)物(wu)形(xing)象時更貼近(jin)現實，更符合生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)本來面(mian)(mian)目。作者(zhe)歌頌(song)李(li)(li)(li)娃(wa)這個人(ren)(ren)物(wu)，卻(que)并沒有(you)(you)(you)將她(ta)簡單化，寫(xie)她(ta)好(hao)就(jiu)一(yi)(yi)切皆(jie)好(hao)，純潔無(wu)瑕，而(er)是(shi)從生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)出(chu)發(fa)，寫(xie)出(chu)了(le)由生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)本身所決(jue)定的(de)(de)(de)(de)思想性(xing)格(ge)的(de)(de)(de)(de)復(fu)雜(za)性(xing)。既寫(xie)出(chu)她(ta)性(xing)格(ge)中(zhong)美好(hao)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)面(mian)(mian)，也(ye)寫(xie)出(chu)她(ta)性(xing)格(ge)中(zhong)不(bu)(bu)好(hao)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)面(mian)(mian)。不(bu)(bu)僅(jin)(jin)是(shi)人(ren)(ren)物(wu)性(xing)格(ge)本身，在(zai)(zai)人(ren)(ren)物(wu)關(guan)系(xi)上，小說(shuo)也(ye)表(biao)現出(chu)了(le)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)復(fu)雜(za)面(mian)(mian)貌(mao),全篇以表(biao)現李(li)(li)(li)娃(wa)、滎(ying)陽生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)及其相互關(guan)系(xi)為主(zhu)，但作者(zhe)不(bu)(bu)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)著眼(yan)于兩個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)，而(er)是(shi)圍繞(rao)中(zhong)心(xin)線索，廣泛地展示了(le)都(dou)市(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)世態人(ren)(ren)情，表(biao)現了(le)豐富復(fu)雜(za)的(de)(de)(de)(de)社會內容(rong)。如在(zai)(zai)李(li)(li)(li)娃(wa)方面(mian)(mian)，圍繞(rao)她(ta)寫(xie)了(le)侍兒(er)、李(li)(li)(li)母、李(li)(li)(li)姨；在(zai)(zai)滎(ying)陽生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)方面(mian)(mian)，圍繞(rao)他寫(xie)了(le)滎(ying)陽公、老豎、布政(zheng)里的(de)(de)(de)(de)旅店主(zhu)人(ren)(ren)、兇(xiong)肆諸人(ren)(ren)等。侍兒(er)、李(li)(li)(li)母、李(li)(li)(li)姨的(de)(de)(de)(de)活(huo)(huo)動，展示了(le)都(dou)市(shi)妓院生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)般(ban)面(mian)(mian)貌(mao)，那就(jiu)是(shi)，這兒(er)不(bu)(bu)僅(jin)(jin)是(shi)一(yi)(yi)個尋歡作樂的(de)(de)(de)(de)場(chang)所，還是(shi)一(yi)(yi)個充滿虛偽、欺(qi)騙殘忍的(de)(de)(de)(de)銷(xiao)金(jin)窟。她(ta)們(men)從接客(ke)到送客(ke)，都(dou)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)套高明的(de)(de)(de)(de)應付手段(duan)，并經過精心(xin)的(de)(de)(de)(de)安排。她(ta)們(men)所看(kan)重的(de)(de)(de)(de)是(shi)嫖客(ke)的(de)(de)(de)(de)錢財，有(you)(you)(you)錢就(jiu)熱，無(wu)錢就(jiu)冷(leng)。這是(shi)煙花(hua)行(xing)當中(zhong)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)本性(xing)。這一(yi)(yi)點(dian)通過這幾個人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)活(huo)(huo)動，特(te)別是(shi)通過對(dui)(dui)滎(ying)陽生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)從迎到逐(zhu)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)場(chang)景的(de)(de)(de)(de)描寫(xie)，揭示得十分生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)動而(er)且真實。

除李娃(wa)和(he)鄭(zheng)生之外，小說寫到(dao)的(de)其(qi)他人物也很有特色(se)。作者(zhe)運用(yong)對比映襯的(de)方法，寫出了鄭(zheng)父棄逐鄭(zheng)生的(de)殘忍和(he)后來父子倆和(he)好如初的(de)態(tai)度轉(zhuan)變，人物形象鮮明(ming)。

老(lao)鴇(bao)這一人物形(xing)象塑造的也很成(cheng)(cheng)功，如(ru)鄭生(sheng)有錢時，老(lao)鴇(bao)對鄭生(sheng)的態度和鄭生(sheng)資財耗盡，老(lao)鴇(bao)設計將其驅逐，待鄭生(sheng)淪(lun)為(wei)乞丐，李娃收留鄭生(sheng)時，老(lao)鴇(bao)是(shi)“大駭奔至(zhi)(zhi)“認為(wei)”當逐之，奈何令至(zhi)(zhi)此？“其唯利(li)是(shi)圖的丑態，與李娃的善良形(xing)成(cheng)(cheng)對比。

《李娃傳》的(de)作者(zhe)匠(jiang)心獨運，以其(qi)獨特的(de)文筆來(lai)構思故事情(qing)節(jie)(jie)，使(shi)得故事情(qing)節(jie)(jie)跌宕起伏，扣(kou)人(ren)心弦，讓讀(du)者(zhe)以一種強(qiang)烈的(de)好奇心來(lai)讀(du)完整篇作品。