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基本介紹

《李(li)娃傳》是唐(tang)代文學家白行簡所創作的一篇傳奇（小說(shuo)）。成書于(yu)唐(tang)代，收(shou)錄于(yu)《太平(ping)廣記》。

《李(li)娃(wa)傳》虛構了一個娼妓李(li)娃(wa)與(yu)所愛(ai)士人(ren)滎陽公子歷(li)經(jing)磨(mo)難，終于圓滿(man)結合，并獲得很高榮耀的喜劇性結局(ju)，表(biao)現(xian)了作者(zhe)對(dui)倡(chang)優(you)女子的同情和品格的贊美，有(you)濃厚的理想主義色彩。

《李娃(wa)(wa)傳》的故(gu)事情節波瀾曲(qu)折，充滿(man)戲(xi)劇性(xing)的變化，而結(jie)構非(fei)常完(wan)整、敘述(shu)十(shi)分清楚，其主要人物李娃(wa)(wa)的性(xing)格(ge)也比其他傳奇作(zuo)品顯得豐(feng)富(fu)既有承接又有變化。《李娃(wa)(wa)傳》是中(zhong)唐時期傳奇繁(fan)榮階段(duan)的代表作(zuo)，后世有許(xu)多(duo)戲(xi)曲(qu)改編自《李娃(wa)(wa)傳》。

角色介紹

李娃

李娃(wa)(wa)多情(qing)(qing)敢愛，與鄭生邂(xie)逅，鄭生徘(pai)徊不去，李娃(wa)(wa)亦“回眸凝睇，情(qing)(qing)甚(shen)相慕”。鄭生重(zhong)來，日暮時，老鴇(bao)催鄭生速歸(gui)，李娃(wa)(wa)則(ze)大膽留(liu)宿。一年(nian)之后，鄭生資財耗盡，“鴇(bao)亦懈怠，娃(wa)(wa)情(qing)(qing)甚(shen)篤”。

李娃善良、冷靜(jing)、果斷：當(dang)她(ta)認識到自己與鄭(zheng)生(sheng)的(de)愛情不可能有結果時，便參與了逐棄鄭(zheng)生(sheng)的(de)計(ji)謀。但當(dang)看到鄭(zheng)生(sheng)淪為乞(qi)丐時，她(ta)又毅然贖身，與鴇(bao)母(mu)決斷，傾全力(li)為鄭(zheng)生(sheng)調養身體(ti)。幫助鄭(zheng)生(sheng)購書溫課，通過(guo)各種考試。

當(dang)鄭生為官之后，李(li)娃清醒地意識到(dao)自己(ji)身(shen)份低微，不(bu)是鄭生的(de)(de)良配，提出離(li)開。傳(chuan)奇的(de)(de)結尾寫李(li)娃受(shou)到(dao)鄭生父親的(de)(de)尊重，得到(dao)皇帝的(de)(de)封賞，也體現(xian)了作者對李(li)娃的(de)(de)喜愛(ai)，表現(xian)了市(shi)民(min)文(wen)藝“善(shan)有善(shan)報”的(de)(de)傳(chuan)統觀念。

鄭生（滎陽生）

傳(chuan)奇中的(de)鄭(zheng)生形象，同樣是(shi)一個對愛情有著(zhu)自己執著(zhu)追(zhui)求的(de)人。初(chu)次見到李(li)(li)(li)(li)娃(wa)(wa)，一見傾心。為了李(li)(li)(li)(li)娃(wa)(wa)，耗盡資財也在所不(bu)惜。當找不(bu)到李(li)(li)(li)(li)娃(wa)(wa)時(shi)(shi)，鄭(zheng)生多(duo)次尋找，幾次欲絕食而(er)死。最終，經歷了打工(gong)兇肆，被(bei)父親鞭打，流落街頭(tou)再見到李(li)(li)(li)(li)娃(wa)(wa)時(shi)(shi)，并沒有怨恨李(li)(li)(li)(li)娃(wa)(wa)，而(er)是(shi)接受了李(li)(li)(li)(li)娃(wa)(wa)的(de)幫助。

當鄭(zheng)生功成名就(jiu)，李娃提出離(li)開(kai)時，更是(shi)痛哭流(liu)涕，寧愿一死，從(cong)中可以看出鄭(zheng)生的癡情。

內容介紹

唐玄宗天寶年(nian)間(jian)，為了(le)科舉考(kao)試(shi)，一(yi)位出身地方名門(men)的(de)(de)年(nian)輕(qing)(qing)人(ren)只身來(lai)到了(le)長(chang)安。在(zai)(zai)長(chang)安他(ta)迷戀上(shang)了(le)平康坊的(de)(de)妓(ji)女李(li)娃，遂(sui)如膠似漆往(wang)來(lai)于(yu)妓(ji)館。可是，金錢用完之(zhi)際也就(jiu)是情緣了(le)斷之(zhi)時(shi)，本來(lai)足夠兩(liang)年(nian)的(de)(de)盤纏很快(kuai)被(bei)揮霍一(yi)空，這位年(nian)輕(qing)(qing)人(ren)被(bei)趕(gan)出了(le)妓(ji)館，李(li)娃也消失(shi)了(le)蹤影。一(yi)文(wen)不(bu)名的(de)(de)年(nian)輕(qing)(qing)人(ren)病倒于(yu)街頭，幸而被(bei)喪(sang)鋪的(de)(de)伙(huo)計救活，后(hou)來(lai)便成為一(yi)名在(zai)(zai)喪(sang)事上(shang)唱挽歌的(de)(de)歌手，并且(qie)很快(kuai)名揚京(jing)城。但就(jiu)在(zai)(zai)他(ta)與人(ren)比賽唱挽歌的(de)(de)當天，被(bei)來(lai)到京(jing)城的(de)(de)父親(qin)發現，結果(guo)他(ta)被(bei)憤怒的(de)(de)父親(qin)暴打(da)一(yi)頓昏死(si)在(zai)(zai)路上(shang)。后(hou)來(lai)，好(hao)容(rong)易撿回來(lai)一(yi)條命的(de)(de)年(nian)輕(qing)(qing)人(ren)淪為乞丐，在(zai)(zai)一(yi)個大雪紛(fen)飛(fei)的(de)(de)冬(dong)日他(ta)偶(ou)然走到了(le)李(li)娃的(de)(de)門(men)口。

看到年(nian)(nian)輕(qing)人(ren)(ren)(ren)面目全(quan)(quan)非的(de)(de)(de)(de)悲慘狀態，李娃的(de)(de)(de)(de)心被深(shen)深(shen)地(di)刺痛和(he)打動了(le)(le)(le)。于是她給(gei)義母繳(jiao)納了(le)(le)(le)自己的(de)(de)(de)(de)贖身費，搬出妓館另住，開始全(quan)(quan)心全(quan)(quan)意地(di)照顧這位年(nian)(nian)輕(qing)人(ren)(ren)(ren)。先是用了(le)(le)(le)一(yi)年(nian)(nian)時間調養好了(le)(le)(le)年(nian)(nian)輕(qing)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)身體，接著又給(gei)他(ta)(ta)買(mai)齊了(le)(le)(le)書(shu)籍，鼓勵年(nian)(nian)輕(qing)人(ren)(ren)(ren)為參加科(ke)舉考試(shi)做準備。經(jing)過數年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)努力之(zhi)后，年(nian)(nian)輕(qing)人(ren)(ren)(ren)終于以(yi)第(di)一(yi)名的(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)績通過了(le)(le)(le)科(ke)舉考試(shi)。加之(zhi)世間對(dui)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)品評價也很好，所(suo)以(yi)年(nian)(nian)輕(qing)人(ren)(ren)(ren)被任命(ming)為四川成(cheng)(cheng)都(dou)的(de)(de)(de)(de)名官員。年(nian)(nian)輕(qing)人(ren)(ren)(ren)準備前去(qu)赴任之(zhi)際，李娃告訴年(nian)(nian)輕(qing)人(ren)(ren)(ren)說，自己的(de)(de)(de)(de)使命(ming)已經(jing)完成(cheng)(cheng)，現(xian)在(zai)該(gai)是離開的(de)(de)(de)(de)時候了(le)(le)(le)。年(nian)(nian)輕(qing)人(ren)(ren)(ren)苦(ku)苦(ku)懇求(qiu)李娃留下(xia)，李娃遂答(da)應(ying)送他(ta)(ta)入川到劍(jian)(jian)門，結果他(ta)(ta)們(men)在(zai)劍(jian)(jian)門遇見了(le)(le)(le)已經(jing)成(cheng)(cheng)為成(cheng)(cheng)都(dou)地(di)方長(chang)官的(de)(de)(de)(de)父親。年(nian)(nian)輕(qing)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)父親原諒了(le)(le)(le)改過自新的(de)(de)(de)(de)兒(er)子(zi)，并(bing)且承認(ren)了(le)(le)(le)兒(er)子(zi)和(he)李娃的(de)(de)(de)(de)婚事(shi)。自此以(yi)后，李娃相(xiang)夫教子(zi)，孝順父母，帶(dai)來了(le)(le)(le)全(quan)(quan)家的(de)(de)(de)(de)興旺昌盛。

背景介紹

《李娃(wa)傳(chuan)》寫于(yu)唐德宗(zong)貞元(yuan)十一年(nian)（公(gong)元(yuan)795年(nian)），李娃(wa)的故(gu)事在唐代已經是流行的說唱材料了，稱為“一枝(zhi)花(hua)”。此篇可能就是根據“一枝(zhi)花(hua)”故(gu)事改寫的。

作者介紹

白行簡(jian)（776—826年），字(zi)知退，白居易之弟。元(yuan)和二年（807）進士，曾任(ren)左拾遺、度支郎(lang)中(zhong)、膳部郎(lang)中(zhong)等職。《舊(jiu)唐(tang)書》本傳(chuan)說他：”文(wen)筆有兄風，辭(ci)賦尤稱(cheng)精密，文(wen)士皆師法之。“

鑒賞評價

主題思想

《李娃傳(chuan)》所(suo)描寫的(de)男女主人(ren)公門(men)第迥異，因而(er)(er)他們之間(jian)的(de)相戀(lian)經(jing)過艱難(nan)曲折(zhe)以(yi)后的(de)最終結合(he)，確實(shi)(shi)是接觸到了唐代(dai)敏感的(de)門(men)閥制度(du)問題。通(tong)(tong)過滎陽公對其子態度(du)的(de)前(qian)后變化，通(tong)(tong)過李娃幫助滎陽生(sheng)(sheng)恢(hui)復本軀(qu)后的(de)主動(dong)退卻，都明顯地揭示了門(men)閥制度(du)的(de)不合(he)理。小說的(de)最后讓(rang)兩位在現實(shi)(shi)生(sheng)(sheng)活中很難(nan)跨越等級障礙而(er)(er)結合(he)的(de)戀(lian)人(ren)實(shi)(shi)現了美滿(man)的(de)婚(hun)姻，應該說確實(shi)(shi)是體現了反門(men)閥制度(du)的(de)積(ji)極的(de)思想意義。

藝術特色

李(li)娃是(shi)一(yi)(yi)個(ge)久落(luo)風塵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)煙花寨中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老手(shou)，在(zai)(zai)(zai)長期屈辱、痛苦(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)中，靈(ling)魂也遭到(dao)了(le)(le)污染，甚至被扭曲，她(ta)(ta)(ta)學會了(le)(le)一(yi)(yi)套(tao)引誘、取悅、玩弄(nong)貴族公子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)段，包括在(zai)(zai)(zai)對方財(cai)空人(ren)窮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候如何設(she)計驅逐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)卑劣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)伎倆，她(ta)(ta)(ta)都十(shi)分熟悉(xi)。而且手(shou)腳干凈利(li)(li)落(luo)，一(yi)(yi)點不露破(po)綻。處(chu)處(chu)表(biao)現出(chu)(chu)她(ta)(ta)(ta)精明、老練，有很(hen)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)經驗。在(zai)(zai)(zai)欺騙滎(ying)陽(yang)生(sheng)以后，就斂跡(ji)藏身(shen)，不再(zai)露面。以后有所悔悟，在(zai)(zai)(zai)贖身(shen)救助滎(ying)陽(yang)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)系列情節(jie)中，展露出(chu)(chu)她(ta)(ta)(ta)思(si)想品(pin)德中美好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)面，但也同樣表(biao)現出(chu)(chu)這(zhe)種得(de)自生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精明、沉穩、老練的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格特色。縱觀小說對李(li)娃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全部(bu)描寫，她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格是(shi)復雜矛(mao)(mao)盾(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)(zai)利(li)(li)和義，當然還有與義不可(ke)分割的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情之(zhi)間，她(ta)(ta)(ta)先是(shi)利(li)(li)壓倒了(le)(le)義，合(he)謀(mou)驅逐滎(ying)陽(yang)生(sheng)；后來在(zai)(zai)(zai)滎(ying)陽(yang)生(sheng)淪為乞(qi)丐(gai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲苦(ku)生(sheng)活(huo)面前，她(ta)(ta)(ta)善良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)性(xing)復蘇，又使(shi)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)義戰(zhan)勝了(le)(le)利(li)(li)，而且一(yi)(yi)經轉化(hua)，其所作所為就超出(chu)(chu)了(le)(le)常人(ren)所能達到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)境地。她(ta)(ta)(ta)終于在(zai)(zai)(zai)現實生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)(mao)盾(dun)沖突中，克服了(le)(le)自身(shen)思(si)想性(xing)格中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)(mao)盾(dun)，由(you)一(yi)(yi)個(ge)貪財(cai)無義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)煙花女(nv)子(zi)，成了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)善良多情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)賢妻(qi)良母。她(ta)(ta)(ta)轉化(hua)以后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)種種表(biao)現，也就是(shi)作者所熱情贊美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“節(jie)行瑰奇”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“節(jie)行”。

《李(li)(li)娃(wa)(wa)傳》對(dui)女主(zhu)人(ren)(ren)公李(li)(li)娃(wa)(wa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)塑造不(bu)是(shi)(shi)單一的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)是(shi)(shi)表(biao)現(xian)出(chu)較豐富(fu)復(fu)雜(za)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)，這(zhe)說明作(zuo)者沒(mei)有將(jiang)(jiang)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)簡單化，在(zai)(zai)(zai)塑造人(ren)(ren)物(wu)(wu)形象時更貼近現(xian)實(shi)，更符合生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本來(lai)面目(mu)。作(zuo)者歌頌(song)李(li)(li)娃(wa)(wa)這(zhe)個人(ren)(ren)物(wu)(wu)，卻并沒(mei)有將(jiang)(jiang)她(ta)(ta)簡單化，寫(xie)她(ta)(ta)好就(jiu)一切皆好，純(chun)潔(jie)無瑕，而(er)是(shi)(shi)從(cong)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)出(chu)發，寫(xie)出(chu)了(le)(le)由生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)本身所(suo)決定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想性(xing)(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)雜(za)性(xing)(xing)(xing)(xing)。既(ji)寫(xie)出(chu)她(ta)(ta)性(xing)(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)中美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一面，也寫(xie)出(chu)她(ta)(ta)性(xing)(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)中不(bu)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一面。不(bu)僅是(shi)(shi)人(ren)(ren)物(wu)(wu)性(xing)(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)本身，在(zai)(zai)(zai)人(ren)(ren)物(wu)(wu)關系上，小說也表(biao)現(xian)出(chu)了(le)(le)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)雜(za)面貌,全篇以表(biao)現(xian)李(li)(li)娃(wa)(wa)、滎(ying)陽(yang)(yang)生(sheng)(sheng)及其相互(hu)關系為(wei)主(zhu)，但作(zuo)者不(bu)僅僅著眼于兩個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系，而(er)是(shi)(shi)圍(wei)(wei)繞中心線索，廣泛地展示了(le)(le)都市生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世態(tai)人(ren)(ren)情，表(biao)現(xian)了(le)(le)豐富(fu)復(fu)雜(za)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會內容(rong)。如(ru)在(zai)(zai)(zai)李(li)(li)娃(wa)(wa)方面，圍(wei)(wei)繞她(ta)(ta)寫(xie)了(le)(le)侍(shi)兒、李(li)(li)母(mu)(mu)、李(li)(li)姨；在(zai)(zai)(zai)滎(ying)陽(yang)(yang)生(sheng)(sheng)方面，圍(wei)(wei)繞他寫(xie)了(le)(le)滎(ying)陽(yang)(yang)公、老豎、布政里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅店(dian)主(zhu)人(ren)(ren)、兇(xiong)肆諸人(ren)(ren)等。侍(shi)兒、李(li)(li)母(mu)(mu)、李(li)(li)姨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)(huo)(huo)(huo)動(dong)，展示了(le)(le)都市妓院生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一般面貌，那就(jiu)是(shi)(shi)，這(zhe)兒不(bu)僅是(shi)(shi)一個尋歡作(zuo)樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)場所(suo)，還是(shi)(shi)一個充滿虛偽(wei)、欺騙殘忍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)銷金(jin)窟(ku)。她(ta)(ta)們從(cong)接客到送客，都有一套(tao)高明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)應(ying)付手段，并經過(guo)精心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)安排。她(ta)(ta)們所(suo)看重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)嫖客的(de)(de)(de)(de)(de)(de)錢(qian)財，有錢(qian)就(jiu)熱，無錢(qian)就(jiu)冷。這(zhe)是(shi)(shi)煙花行當(dang)中人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本性(xing)(xing)(xing)(xing)。這(zhe)一點(dian)通(tong)過(guo)這(zhe)幾(ji)個人(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)(huo)(huo)(huo)動(dong)，特別是(shi)(shi)通(tong)過(guo)對(dui)滎(ying)陽(yang)(yang)生(sheng)(sheng)從(cong)迎到逐(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)場景(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)，揭示得十(shi)分生(sheng)(sheng)動(dong)而(er)且真實(shi)。

除(chu)李(li)娃(wa)和鄭(zheng)生(sheng)之外，小說(shuo)寫到的(de)其(qi)他(ta)人(ren)(ren)物也很(hen)有特(te)色(se)。作者運用對比(bi)映襯的(de)方法，寫出了鄭(zheng)父棄(qi)逐鄭(zheng)生(sheng)的(de)殘忍和后(hou)來(lai)父子(zi)倆和好如初的(de)態度轉變(bian)，人(ren)(ren)物形(xing)象鮮明(ming)。

老(lao)鴇這一(yi)人物(wu)形象(xiang)塑造的也很成(cheng)功，如鄭(zheng)生(sheng)(sheng)(sheng)有錢時，老(lao)鴇對鄭(zheng)生(sheng)(sheng)(sheng)的態(tai)(tai)度和鄭(zheng)生(sheng)(sheng)(sheng)資財耗盡，老(lao)鴇設計將其驅逐，待鄭(zheng)生(sheng)(sheng)(sheng)淪為乞(qi)丐，李(li)娃收留鄭(zheng)生(sheng)(sheng)(sheng)時，老(lao)鴇是(shi)“大駭奔(ben)至(zhi)“認為”當逐之，奈何令(ling)至(zhi)此？“其唯利是(shi)圖的丑(chou)態(tai)(tai)，與李(li)娃的善良形成(cheng)對比。

《李娃(wa)傳》的作者匠心獨(du)運(yun)，以其獨(du)特的文筆(bi)來(lai)構思故事情節，使得(de)故事情節跌宕起伏(fu)，扣人心弦，讓讀者以一種強(qiang)烈(lie)的好(hao)奇心來(lai)讀完整篇作品。