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基本介紹

《李娃傳(chuan)》是唐代(dai)文學家白行簡所創作的(de)一篇傳(chuan)奇（小(xiao)說）。成書于唐代(dai)，收錄于《太平廣記(ji)》。

《李(li)娃傳》虛構(gou)了一個娼妓(ji)李(li)娃與(yu)所愛士人滎陽(yang)公(gong)子歷經磨難，終于圓滿結合，并獲(huo)得(de)很高榮耀(yao)的喜劇性(xing)結局(ju)，表現了作者對倡優女子的同情和品(pin)格的贊(zan)美，有濃厚的理想主(zhu)義色彩(cai)。

《李(li)娃傳》的(de)(de)故事情節波瀾曲折，充滿戲劇性(xing)的(de)(de)變化(hua)，而結(jie)構(gou)非常完整(zheng)、敘(xu)述十分清楚，其主要人物李(li)娃的(de)(de)性(xing)格也(ye)比(bi)其他傳奇作(zuo)品顯得(de)豐富既有承接又有變化(hua)。《李(li)娃傳》是中唐時(shi)期傳奇繁榮階段的(de)(de)代表作(zuo)，后世有許多戲曲改編自《李(li)娃傳》。

角色介紹

李娃

李娃多情(qing)敢愛(ai)，與鄭(zheng)(zheng)生邂逅，鄭(zheng)(zheng)生徘徊不去，李娃亦“回眸(mou)凝睇，情(qing)甚相慕(mu)”。鄭(zheng)(zheng)生重來，日暮時，老(lao)鴇催鄭(zheng)(zheng)生速歸(gui)，李娃則大膽留宿。一年之(zhi)后，鄭(zheng)(zheng)生資財耗盡，“鴇亦懈怠，娃情(qing)甚篤”。

李娃善良、冷(leng)靜(jing)、果斷(duan)：當她認識到自(zi)己(ji)與鄭生(sheng)(sheng)的愛情不可(ke)能有(you)結果時，便參與了逐棄(qi)鄭生(sheng)(sheng)的計謀。但(dan)當看到鄭生(sheng)(sheng)淪為(wei)(wei)乞丐時，她又毅(yi)然贖身(shen)，與鴇母(mu)決斷(duan)，傾(qing)全力(li)為(wei)(wei)鄭生(sheng)(sheng)調養身(shen)體(ti)。幫助鄭生(sheng)(sheng)購書(shu)溫課(ke)，通(tong)過(guo)各(ge)種(zhong)考試(shi)。

當鄭(zheng)生為官(guan)之后，李(li)娃清醒地(di)意識到自己身份低微，不是鄭(zheng)生的良配，提(ti)出離(li)開。傳奇(qi)的結尾寫李(li)娃受到鄭(zheng)生父親的尊重，得到皇帝的封賞，也體現(xian)了作者(zhe)對李(li)娃的喜愛(ai)，表現(xian)了市民文藝(yi)“善有善報”的傳統觀念。

鄭生（滎陽生）

傳奇(qi)中(zhong)的(de)(de)鄭(zheng)生形象，同樣是(shi)(shi)一(yi)個(ge)對愛情有著自己執著追求的(de)(de)人。初次(ci)見到(dao)李(li)娃(wa)，一(yi)見傾(qing)心。為了李(li)娃(wa)，耗(hao)盡(jin)資財也在所不惜。當(dang)找不到(dao)李(li)娃(wa)時(shi)，鄭(zheng)生多次(ci)尋找，幾次(ci)欲(yu)絕食而死。最終，經歷了打工兇(xiong)肆，被父親鞭打，流落街頭(tou)再見到(dao)李(li)娃(wa)時(shi)，并沒有怨(yuan)恨(hen)李(li)娃(wa)，而是(shi)(shi)接受了李(li)娃(wa)的(de)(de)幫助(zhu)。

當(dang)鄭生功成名就，李娃提出(chu)離開時，更(geng)是痛哭流涕，寧愿一(yi)死，從中可(ke)以看出(chu)鄭生的癡情。

內容介紹

唐玄宗天寶年(nian)(nian)間，為(wei)了(le)科舉(ju)考試，一(yi)位(wei)出(chu)身地方(fang)名(ming)門(men)的(de)年(nian)(nian)輕人(ren)只身來(lai)到了(le)長安(an)。在(zai)長安(an)他迷戀上了(le)平康坊(fang)的(de)妓女李娃(wa)，遂如膠似漆往來(lai)于妓館。可是，金錢用完之際(ji)也就(jiu)是情緣了(le)斷(duan)之時，本來(lai)足夠兩年(nian)(nian)的(de)盤纏很快被(bei)揮(hui)霍一(yi)空(kong)，這位(wei)年(nian)(nian)輕人(ren)被(bei)趕出(chu)了(le)妓館，李娃(wa)也消失了(le)蹤影。一(yi)文不(bu)名(ming)的(de)年(nian)(nian)輕人(ren)病倒于街頭，幸而被(bei)喪(sang)鋪的(de)伙計救活，后來(lai)便(bian)成為(wei)一(yi)名(ming)在(zai)喪(sang)事上唱(chang)挽歌的(de)歌手，并且(qie)很快名(ming)揚(yang)京城。但就(jiu)在(zai)他與人(ren)比賽唱(chang)挽歌的(de)當(dang)天，被(bei)來(lai)到京城的(de)父親發現，結(jie)果他被(bei)憤怒的(de)父親暴打一(yi)頓(dun)昏死(si)在(zai)路上。后來(lai)，好(hao)容易撿回來(lai)一(yi)條命的(de)年(nian)(nian)輕人(ren)淪為(wei)乞丐(gai)，在(zai)一(yi)個大雪紛(fen)飛的(de)冬日(ri)他偶然走到了(le)李娃(wa)的(de)門(men)口。

看到年(nian)輕(qing)(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)面目全非的(de)(de)(de)悲慘狀態，李(li)(li)娃(wa)的(de)(de)(de)心被深深地刺痛和(he)(he)打動了(le)(le)。于是她給義母繳(jiao)納了(le)(le)自己(ji)的(de)(de)(de)贖身(shen)費，搬出妓館另住，開始(shi)全心全意(yi)地照(zhao)顧(gu)這位年(nian)輕(qing)(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)。先是用了(le)(le)一年(nian)時(shi)間調養好(hao)了(le)(le)年(nian)輕(qing)(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)身(shen)體，接著又給他(ta)買齊了(le)(le)書籍(ji)，鼓勵年(nian)輕(qing)(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)為參加科舉(ju)考試(shi)做準備。經過數年(nian)的(de)(de)(de)努(nu)力之(zhi)后(hou)，年(nian)輕(qing)(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)終于以第(di)一名的(de)(de)(de)成(cheng)績通(tong)過了(le)(le)科舉(ju)考試(shi)。加之(zhi)世間對(dui)他(ta)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)品評價也(ye)很好(hao)，所以年(nian)輕(qing)(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)被任(ren)命為四(si)川(chuan)成(cheng)都(dou)(dou)的(de)(de)(de)名官(guan)員(yuan)。年(nian)輕(qing)(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)準備前去赴任(ren)之(zhi)際(ji)，李(li)(li)娃(wa)告訴年(nian)輕(qing)(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)說(shuo)，自己(ji)的(de)(de)(de)使(shi)命已(yi)經完成(cheng)，現在該是離開的(de)(de)(de)時(shi)候了(le)(le)。年(nian)輕(qing)(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)苦苦懇求李(li)(li)娃(wa)留下(xia)，李(li)(li)娃(wa)遂答應送他(ta)入川(chuan)到劍門，結果他(ta)們(men)在劍門遇見了(le)(le)已(yi)經成(cheng)為成(cheng)都(dou)(dou)地方長官(guan)的(de)(de)(de)父親。年(nian)輕(qing)(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)父親原(yuan)諒了(le)(le)改過自新(xin)的(de)(de)(de)兒子，并且承(cheng)認了(le)(le)兒子和(he)(he)李(li)(li)娃(wa)的(de)(de)(de)婚事。自此以后(hou)，李(li)(li)娃(wa)相夫教子，孝順父母，帶來(lai)了(le)(le)全家的(de)(de)(de)興旺昌盛。

背景介紹

《李娃傳》寫(xie)于唐(tang)德宗貞元十一(yi)年（公(gong)元795年），李娃的故(gu)事在(zai)唐(tang)代已經(jing)是流行的說唱(chang)材料了，稱為“一(yi)枝花”。此(ci)篇可能就是根據(ju)“一(yi)枝花”故(gu)事改寫(xie)的。

作者介紹

白(bai)行簡（776—826年），字知退，白(bai)居易之弟。元和二年（807）進士，曾任(ren)左(zuo)拾遺、度支郎中(zhong)、膳部(bu)郎中(zhong)等職(zhi)。《舊唐書(shu)》本傳(chuan)說他：”文(wen)筆有兄(xiong)風，辭賦尤稱精密(mi)，文(wen)士皆師法之。“

鑒賞評價

主題思想

《李(li)(li)娃傳》所(suo)描寫的(de)(de)男(nan)女主人公門第迥異(yi)，因而他們(men)之間(jian)的(de)(de)相(xiang)戀經過艱難曲(qu)折以(yi)后(hou)的(de)(de)最(zui)終(zhong)結合，確(que)(que)實是接觸到(dao)了唐代(dai)敏(min)感的(de)(de)門閥(fa)制度(du)(du)問題。通(tong)過滎陽(yang)公對其子態度(du)(du)的(de)(de)前后(hou)變化，通(tong)過李(li)(li)娃幫助滎陽(yang)生恢復本(ben)軀后(hou)的(de)(de)主動退卻，都(dou)明顯地(di)揭示(shi)了門閥(fa)制度(du)(du)的(de)(de)不合理。小說(shuo)的(de)(de)最(zui)后(hou)讓兩(liang)位在(zai)現實生活中很難跨越等(deng)級(ji)障礙而結合的(de)(de)戀人實現了美滿的(de)(de)婚姻，應該說(shuo)確(que)(que)實是體現了反門閥(fa)制度(du)(du)的(de)(de)積極的(de)(de)思想意(yi)義。

藝術特色

李(li)娃是一(yi)個(ge)久落風(feng)塵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)煙花(hua)寨中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老手(shou)，在(zai)(zai)長期屈辱、痛苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)中(zhong)(zhong)，靈魂也遭到了(le)(le)污染，甚至被(bei)扭曲，她學(xue)會了(le)(le)一(yi)套引誘(you)、取悅(yue)、玩弄貴族(zu)公子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)段，包括在(zai)(zai)對(dui)(dui)方財空人(ren)窮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候如(ru)何設計驅逐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卑劣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)伎倆(lia)，她都十分(fen)熟悉(xi)。而且手(shou)腳干凈利落，一(yi)點不(bu)(bu)露(lu)破綻(zhan)。處處表(biao)現出(chu)她精明(ming)、老練，有很豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)經驗。在(zai)(zai)欺騙滎陽(yang)生(sheng)(sheng)以后(hou)(hou)(hou)，就(jiu)(jiu)斂跡(ji)藏身(shen)，不(bu)(bu)再露(lu)面。以后(hou)(hou)(hou)有所(suo)(suo)悔悟，在(zai)(zai)贖(shu)身(shen)救助(zhu)滎陽(yang)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)系列情(qing)節(jie)(jie)中(zhong)(zhong)，展(zhan)露(lu)出(chu)她思(si)想(xiang)品德中(zhong)(zhong)美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)面，但也同(tong)樣(yang)表(biao)現出(chu)這種得自(zi)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精明(ming)、沉(chen)穩、老練的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格特(te)色。縱(zong)觀小說(shuo)對(dui)(dui)李(li)娃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全部描(miao)寫，她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格是復(fu)雜矛(mao)(mao)盾(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)利和義(yi)，當然還有與義(yi)不(bu)(bu)可分(fen)割的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)之間，她先(xian)是利壓倒了(le)(le)義(yi)，合謀(mou)驅逐滎陽(yang)生(sheng)(sheng)；后(hou)(hou)(hou)來在(zai)(zai)滎陽(yang)生(sheng)(sheng)淪(lun)為(wei)乞丐(gai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲苦生(sheng)(sheng)活(huo)面前，她善良(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)性復(fu)蘇(su)，又使她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)義(yi)戰勝了(le)(le)利，而且一(yi)經轉(zhuan)化(hua)，其所(suo)(suo)作(zuo)所(suo)(suo)為(wei)就(jiu)(jiu)超出(chu)了(le)(le)常人(ren)所(suo)(suo)能達到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)境(jing)地(di)。她終于在(zai)(zai)現實生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)(mao)盾(dun)沖突中(zhong)(zhong)，克服了(le)(le)自(zi)身(shen)思(si)想(xiang)性格中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)(mao)盾(dun)，由一(yi)個(ge)貪財無義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)煙花(hua)女子，成了(le)(le)一(yi)個(ge)善良(liang)多情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賢(xian)妻良(liang)母。她轉(zhuan)化(hua)以后(hou)(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)種種表(biao)現，也就(jiu)(jiu)是作(zuo)者所(suo)(suo)熱情(qing)贊美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“節(jie)(jie)行瑰奇”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“節(jie)(jie)行”。

《李(li)(li)(li)娃(wa)傳》對(dui)女主(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)公李(li)(li)(li)娃(wa)的(de)(de)(de)(de)性(xing)格的(de)(de)(de)(de)塑造不是單一(yi)的(de)(de)(de)(de)，而(er)(er)是表(biao)現出(chu)較豐富(fu)復雜(za)的(de)(de)(de)(de)內容，這(zhe)(zhe)(zhe)說明作者沒(mei)有(you)將(jiang)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)簡(jian)單化(hua)(hua)，在(zai)(zai)塑造人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)形象時更貼近現實(shi)，更符合生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)本(ben)來面(mian)(mian)目(mu)。作者歌頌李(li)(li)(li)娃(wa)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)，卻(que)并(bing)沒(mei)有(you)將(jiang)她(ta)(ta)簡(jian)單化(hua)(hua)，寫(xie)她(ta)(ta)好(hao)就(jiu)一(yi)切(qie)皆好(hao)，純潔無(wu)(wu)瑕，而(er)(er)是從(cong)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)出(chu)發(fa)，寫(xie)出(chu)了(le)(le)(le)由(you)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)本(ben)身(shen)所決定的(de)(de)(de)(de)思想性(xing)格的(de)(de)(de)(de)復雜(za)性(xing)。既(ji)寫(xie)出(chu)她(ta)(ta)性(xing)格中(zhong)美(mei)好(hao)的(de)(de)(de)(de)一(yi)面(mian)(mian)，也寫(xie)出(chu)她(ta)(ta)性(xing)格中(zhong)不好(hao)的(de)(de)(de)(de)一(yi)面(mian)(mian)。不僅(jin)(jin)是人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)性(xing)格本(ben)身(shen)，在(zai)(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)關系上，小說也表(biao)現出(chu)了(le)(le)(le)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)復雜(za)面(mian)(mian)貌,全篇以表(biao)現李(li)(li)(li)娃(wa)、滎(ying)陽生(sheng)(sheng)及(ji)其相互關系為(wei)主(zhu)，但作者不僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)著眼于兩個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)關系，而(er)(er)是圍(wei)繞中(zhong)心線(xian)索，廣泛地(di)展示(shi)了(le)(le)(le)都(dou)市(shi)(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)世態(tai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)情，表(biao)現了(le)(le)(le)豐富(fu)復雜(za)的(de)(de)(de)(de)社會內容。如在(zai)(zai)李(li)(li)(li)娃(wa)方(fang)面(mian)(mian)，圍(wei)繞她(ta)(ta)寫(xie)了(le)(le)(le)侍兒、李(li)(li)(li)母、李(li)(li)(li)姨(yi)；在(zai)(zai)滎(ying)陽生(sheng)(sheng)方(fang)面(mian)(mian)，圍(wei)繞他寫(xie)了(le)(le)(le)滎(ying)陽公、老(lao)豎、布(bu)政里的(de)(de)(de)(de)旅店(dian)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、兇肆諸人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)等。侍兒、李(li)(li)(li)母、李(li)(li)(li)姨(yi)的(de)(de)(de)(de)活(huo)(huo)(huo)(huo)動(dong)，展示(shi)了(le)(le)(le)都(dou)市(shi)(shi)妓院(yuan)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)一(yi)般面(mian)(mian)貌，那就(jiu)是，這(zhe)(zhe)(zhe)兒不僅(jin)(jin)是一(yi)個(ge)(ge)尋歡作樂的(de)(de)(de)(de)場所，還是一(yi)個(ge)(ge)充滿(man)虛偽、欺騙殘(can)忍(ren)的(de)(de)(de)(de)銷金窟。她(ta)(ta)們(men)從(cong)接客(ke)(ke)到送客(ke)(ke)，都(dou)有(you)一(yi)套高明的(de)(de)(de)(de)應付手段(duan)，并(bing)經過精心的(de)(de)(de)(de)安(an)排。她(ta)(ta)們(men)所看重的(de)(de)(de)(de)是嫖客(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)錢(qian)(qian)(qian)財，有(you)錢(qian)(qian)(qian)就(jiu)熱，無(wu)(wu)錢(qian)(qian)(qian)就(jiu)冷。這(zhe)(zhe)(zhe)是煙(yan)花行(xing)當中(zhong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)本(ben)性(xing)。這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)點通(tong)(tong)過這(zhe)(zhe)(zhe)幾個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)活(huo)(huo)(huo)(huo)動(dong)，特別是通(tong)(tong)過對(dui)滎(ying)陽生(sheng)(sheng)從(cong)迎(ying)到逐(zhu)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)場景的(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)，揭示(shi)得十分生(sheng)(sheng)動(dong)而(er)(er)且真(zhen)實(shi)。

除李(li)娃(wa)和鄭生之外，小說(shuo)寫到的其他人物(wu)也很有特色。作者運用對(dui)比(bi)映襯的方法，寫出了鄭父棄逐鄭生的殘(can)忍和后來父子倆和好如初的態度轉變，人物(wu)形象(xiang)鮮明。

老鴇這一人物形象塑造的也很成(cheng)功，如鄭(zheng)(zheng)(zheng)生(sheng)有錢(qian)時，老鴇對(dui)鄭(zheng)(zheng)(zheng)生(sheng)的態度(du)和鄭(zheng)(zheng)(zheng)生(sheng)資財耗(hao)盡，老鴇設計將其(qi)驅逐(zhu)(zhu)，待鄭(zheng)(zheng)(zheng)生(sheng)淪為(wei)乞丐(gai)，李娃收留鄭(zheng)(zheng)(zheng)生(sheng)時，老鴇是(shi)“大駭奔至“認為(wei)”當逐(zhu)(zhu)之，奈何令至此？“其(qi)唯利是(shi)圖的丑(chou)態，與(yu)李娃的善良形成(cheng)對(dui)比(bi)。

《李娃傳》的(de)(de)作者匠(jiang)心(xin)獨運，以(yi)其獨特的(de)(de)文(wen)筆來構思故事(shi)情(qing)節，使得(de)故事(shi)情(qing)節跌宕起(qi)伏，扣人心(xin)弦，讓讀(du)者以(yi)一種強烈的(de)(de)好奇心(xin)來讀(du)完整篇(pian)作品。