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基本介紹

《游仙窟(ku)》是中國(guo)古典文學出版社(she)出版的(de)(de)唐代傳奇(qi)(qi)小(xiao)說，張鷟(zhuo)所著(zhu)，采用(yong)(yong)自敘體的(de)(de)形式，描寫(xie)作(zuo)者奉使河源，在(zai)金(jin)城附近的(de)(de)積(ji)石山(shan)（今(jin)甘(gan)肅臨夏(xia)），探訪當地人口中的(de)(de)神仙窟(ku)。夜宿大(da)宅，與(yu)兩女(nv)子(zi)調笑戲謔(nve)，宴飲歌舞(wu)，無所不至。把唐初文人放蕩、輕佻的(de)(de)狎(xia)妓生(sheng)活(huo)，第(di)一次寫(xie)入(ru)傳奇(qi)(qi)小(xiao)說。以四六駢文的(de)(de)形式進行創(chuang)作(zuo)，與(yu)變(bian)文韻散夾雜、唱白(bai)并用(yong)(yong)的(de)(de)形式基本(ben)一致，寫(xie)得生(sheng)動活(huo)潑，文辭華艷淺俗(su)，有人稱之為“新(xin)體小(xiao)說”。

此作久失傳，唐時(shi)即(ji)流(liu)傳日本(ben)，近世始抄(chao)錄回國(guo)。

內容介紹

《游仙(xian)窟》用第一(yi)人稱單數，自(zi)敘旅途(tu)中(zhong)在一(yi)處“神仙(xian)窟”中(zhong)的艷遇。五(wu)嫂、十(shi)(shi)娘(niang)(niang)都是(shi)美(mei)麗(li)而善解風情(qing)(qing)的女子(zi)，她(ta)們熱情(qing)(qing)招待“下(xia)官”，三(san)人相(xiang)互用詩歌(ge)酬答調情(qing)(qing)，那(nei)些詩歌(ge)都是(shi)提(ti)(ti)示、詠嘆戀情(qing)(qing)和性愛的。接著那(nei)“下(xia)官”就逐漸提(ti)(ti)出(chu)要求：先是(shi)要求牽十(shi)(shi)娘(niang)(niang)的素(su)手(shou)(shou)，說是(shi)“但(dan)當把手(shou)(shou)子(zi)，寸斬亦甘心”，十(shi)(shi)娘(niang)(niang)假意推拒(ju)，但(dan)五(wu)嫂卻(que)勸她(ta)同意。“下(xia)官”牽手(shou)(shou)之后(hou)，又向(xiang)十(shi)(shi)娘(niang)(niang)要求“暫借可(ke)(ke)(ke)憐腰(yao)”（摟住(zhu)(zhu)可(ke)(ke)(ke)愛的腰(yao)肢(zhi)）；摟住(zhu)(zhu)纖腰(yao)之后(hou)，又要索(suo)吻，“若(ruo)為得(de)口(kou)子(zi)，余事不承望(wang)”。而接吻之后(hou)，那(nei)浪子(zi)“下(xia)官”當然就要得(de)隴(long)望(wang)蜀(shu)，提(ti)(ti)出(chu)進一(yi)步的請求，但(dan)是(shi)未等他明說，十(shi)(shi)娘(niang)(niang)已經(jing)用“素(su)手(shou)(shou)曾(ceng)經(jing)捉，纖腰(yao)又被(bei)將，即今輸口(kou)子(zi)，余事可(ke)(ke)(ke)平章”之句，暗示既已經(jing)接過吻，別的事情(qing)(qing)都可(ke)(ke)(ke)以商量。

隨著五嫂不斷從(cong)旁撮(cuo)合(he)，“下官”與(yu)十娘(niang)的調情(qing)(qing)漸入佳境，他“夜(ye)深情(qing)(qing)急，透死忘生”，“忍(ren)心不得”，“腹里癲(dian)狂，心中沸(fei)亂”，最后“夜(ye)久更深，情(qing)(qing)急意密(mi)”，終(zhong)于與(yu)十娘(niang)共(gong)效(xiao)云雨(yu)之歡。文中描述二(er)人歡合(he)情(qing)(qing)景(jing)：

花容滿面，香(xiang)風裂鼻。心去無人制(zhi)，情(qing)來(lai)不自禁。插(cha)手(shou)紅(hong)交腳(jiao)翠(cui)被。兩唇對口，一(yi)臂支(zhi)頭。拍(pai)搦奶房間(jian)，摩挲髀子(zi)上。一(yi)嚙(nie)一(yi)快意，一(yi)勒一(yi)傷心。……少時眼(yan)華耳熱，脈脹筋(jin)舒。始(shi)知難(nan)逢難(nan)見，可貴可重。俄頃中(zhong)間(jian)，數回相接。

作者介紹

作者張(zhang)鷟，深州陸澤(ze)(今河北(bei)深縣)人。當時頗負文(wen)名。《唐書(shu)·張(zhang)薦傳(chuan)》記(ji)載(zai)；“新羅日(ri)本(ben)(ben)使至(zhi)，必出(chu)金寶購其文(wen)。”《游仙(xian)窟》是(shi)用第(di)一(yi)(yi)人稱手(shou)法，用一(yi)(yi)萬余字的(de)(de)(de)(de)(de)駢文(wen)詳細鋪(pu)陳(chen)了一(yi)(yi)場華麗的(de)(de)(de)(de)(de)艷遇。自敘奉使河源，途經(jing)神仙(xian)窟，受到女主人十娘(niang)五嫂柔情款待，宿夜而(er)去。題為“游仙(xian)”，實(shi)則是(shi)寫風流艷遇式的(de)(de)(de)(de)(de)庸俗生活，其中夾雜(za)不少(shao)色情描寫。魯迅說(shuo)它(ta)“文(wen)近駢麗而(er)時雜(za)鄙語”，鄭振鐸說(shuo)：“它(ta)只寫得一(yi)(yi)次的(de)(de)(de)(de)(de)調情，一(yi)(yi)回的(de)(de)(de)(de)(de)戀愛(ai)，一(yi)(yi)夕的(de)(de)(de)(de)(de)歡娛，卻用了千鈞的(de)(de)(de)(de)(de)力去寫。”但(dan)它(ta)一(yi)(yi)脫志怪小說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)怪誕(dan)色彩(cai)，轉(zhuan)向(xiang)(xiang)描寫現實(shi)生活。在藝術上，散、駢并(bing)用，還(huan)采用了許(xu)多民間諺語，這是(shi)很值得稱道的(de)(de)(de)(de)(de)。此書(shu)于當時傳(chuan)至(zhi)日(ri)本(ben)(ben)，對(dui)日(ri)本(ben)(ben)文(wen)壇頗有影響。日(ri)本(ben)(ben)學(xue)者鹽谷溫(wen)《中國(guo)文(wen)學(xue)概論講話(hua)》稱之(zhi)為日(ri)本(ben)(ben)第(di)一(yi)(yi)淫(yin)書(shu)。它(ta)代表(biao)了唐代傳(chuan)奇的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)時期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)傾向(xiang)(xiang)和水平。

鑒賞評價

《游仙窟(ku)》通篇以散(san)文(wen)敘(xu)(xu)事，以韻(yun)(yun)語對話(hua)，文(wen)辭(ci)浮(fu)華艷麗，結構謹嚴完整，以四(si)六駢(pian)文(wen)的形式進行(xing)創作(zuo)，與變文(wen)韻(yun)(yun)散(san)夾(jia)雜、唱白并用的形式基本一(yi)致，寫得(de)生動活(huo)潑，是(shi)以駢(pian)體(ti)文(wen)作(zuo)傳(chuan)奇，標志(zhi)(zhi)著自六朝志(zhi)(zhi)怪向唐傳(chuan)奇的轉變，內(nei)容(rong)亦自志(zhi)(zhi)怪轉為敘(xu)(xu)人(ren)世之悲歡離合，在中(zhong)國小(xiao)說發展(zhan)史上有(you)重要意義，有(you)人(ren)稱之為“新(xin)體(ti)小(xiao)說”。

人們早先所(suo)熟知的(de)唐代(dai)(dai)傳奇(qi)大都(dou)是開(kai)(kai)元天寶以后的(de)作品，是用比較整潔的(de)古文(wen)(wen)寫成的(de)。而《游(you)仙(xian)窟》出現時，駢(pian)文(wen)(wen)還在盛(sheng)行，因此，它(ta)的(de)敘述(shu)語言(yan)大量使用駢(pian)偶句式，頗有(you)漢魏六朝辭(ci)賦的(de)韻味(wei)，而且人物對(dui)話，亦大量以詩歌代(dai)(dai)之(zhi)。這種特殊的(de)體制為中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)小說發展史(shi)(shi)研究提(ti)供了(le)可貴的(de)“化石”標本。從(cong)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)小說的(de)發展史(shi)(shi)來(lai)看，《游(you)仙(xian)窟》一書為中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)小說的(de)開(kai)(kai)山(shan)之(zhi)作。

其他信息

這(zhe)是中國文學作品中直接描(miao)(miao)寫(xie)男女性行(xing)為的(de)(de)段(duan)落，時間約在公元700年稍前一(yi)點(dian)。若與明代那些色情小說中對性愛(ai)的(de)(de)描(miao)(miao)寫(xie)相比(bi)，《游仙窟(ku)》這(zhe)一(yi)段(duan)已(yi)是含(han)蓄之至了，它主要是將男女調情的(de)(de)過程詳細(xi)描(miao)(miao)繪渲染(ran)，造成很大的(de)(de)煽情效(xiao)果。

為(wei)(wei)這樣一篇色情(qing)文(wen)藝中的(de)精(jing)品(pin)，三位文(wen)化史上的(de)大(da)人物(wu)次第出場(chang)，堪(kan)稱化色情(qing)為(wei)(wei)學術(shu)策略(lve)中的(de)著名個(ge)案。