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基本介紹

《游仙(xian)窟(ku)》是中(zhong)國古典文(wen)學出(chu)版(ban)社出(chu)版(ban)的(de)(de)唐代傳(chuan)奇(qi)小說(shuo)，張(zhang)鷟所(suo)著，采用(yong)自敘(xu)體的(de)(de)形(xing)式，描寫作者(zhe)奉使(shi)河源，在(zai)金城附近的(de)(de)積石(shi)山（今甘肅臨夏(xia)），探訪當(dang)地人口中(zhong)的(de)(de)神(shen)仙(xian)窟(ku)。夜(ye)宿(su)大宅(zhai)，與兩女子調(diao)笑戲謔，宴飲(yin)歌舞(wu)，無所(suo)不至。把唐初文(wen)人放(fang)蕩、輕佻的(de)(de)狎(xia)妓生活(huo)，第一次寫入傳(chuan)奇(qi)小說(shuo)。以四六駢文(wen)的(de)(de)形(xing)式進行創(chuang)作，與變文(wen)韻散夾(jia)雜、唱(chang)白(bai)并用(yong)的(de)(de)形(xing)式基本一致，寫得(de)生動(dong)活(huo)潑，文(wen)辭華艷淺俗，有(you)人稱之為“新(xin)體小說(shuo)”。

此作久失(shi)傳(chuan)，唐時即流傳(chuan)日本，近世始(shi)抄(chao)錄回(hui)國。

內容介紹

《游仙(xian)(xian)窟》用(yong)第一人(ren)稱單數，自敘旅途中在一處“神仙(xian)(xian)窟”中的艷遇。五嫂、十(shi)娘(niang)都是(shi)(shi)美麗(li)而(er)善解風情(qing)的女子(zi)，她(ta)們熱情(qing)招待“下(xia)(xia)官”，三人(ren)相互用(yong)詩歌酬答調情(qing)，那(nei)些詩歌都是(shi)(shi)提示、詠嘆戀情(qing)和性(xing)愛(ai)的。接著(zhu)那(nei)“下(xia)(xia)官”就逐漸提出要求(qiu)：先是(shi)(shi)要求(qiu)牽(qian)十(shi)娘(niang)的素(su)手(shou)(shou)，說是(shi)(shi)“但當把手(shou)(shou)子(zi)，寸(cun)斬亦甘心”，十(shi)娘(niang)假意推拒，但五嫂卻勸她(ta)同意。“下(xia)(xia)官”牽(qian)手(shou)(shou)之(zhi)后，又(you)向十(shi)娘(niang)要求(qiu)“暫(zan)借可(ke)憐腰(yao)”（摟(lou)住(zhu)可(ke)愛(ai)的腰(yao)肢）；摟(lou)住(zhu)纖(xian)腰(yao)之(zhi)后，又(you)要索吻，“若為得(de)口子(zi)，余事不承(cheng)望(wang)”。而(er)接吻之(zhi)后，那(nei)浪子(zi)“下(xia)(xia)官”當然就要得(de)隴望(wang)蜀(shu)，提出進一步(bu)的請求(qiu)，但是(shi)(shi)未等他明(ming)說，十(shi)娘(niang)已(yi)經用(yong)“素(su)手(shou)(shou)曾(ceng)經捉(zhuo)，纖(xian)腰(yao)又(you)被(bei)將，即今輸口子(zi)，余事可(ke)平章”之(zhi)句，暗示既已(yi)經接過吻，別的事情(qing)都可(ke)以商量。

隨著五嫂不(bu)斷從(cong)旁撮(cuo)合(he)(he)，“下官(guan)”與十(shi)娘(niang)的(de)調(diao)情(qing)漸入佳境，他“夜深情(qing)急(ji)，透(tou)死忘生”，“忍心(xin)不(bu)得(de)”，“腹里癲狂，心(xin)中沸(fei)亂”，最后(hou)“夜久更深，情(qing)急(ji)意密”，終于與十(shi)娘(niang)共(gong)效(xiao)云雨之(zhi)歡(huan)。文中描(miao)述二人(ren)歡(huan)合(he)(he)情(qing)景：

花容滿面，香風裂鼻。心去無人制，情來不(bu)自禁。插手紅交腳翠被(bei)。兩(liang)唇對口(kou)，一(yi)臂支頭。拍搦奶房(fang)間(jian)，摩挲髀子上。一(yi)嚙一(yi)快(kuai)意，一(yi)勒一(yi)傷心。……少時眼華耳(er)熱(re)，脈脹筋(jin)舒。始知難(nan)逢(feng)難(nan)見，可貴(gui)可重。俄頃中間(jian)，數回(hui)相接(jie)。

作者介紹

作者張(zhang)鷟，深(shen)州陸(lu)澤(今河北深(shen)縣)人(ren)。當時(shi)頗負文(wen)名。《唐(tang)(tang)書·張(zhang)薦傳》記載(zai)；“新羅日本(ben)(ben)(ben)使(shi)至，必(bi)出金寶購其文(wen)。”《游(you)仙窟》是用(yong)第一人(ren)稱(cheng)手法(fa)，用(yong)一萬余(yu)字(zi)的(de)(de)駢(pian)文(wen)詳(xiang)細鋪陳了(le)(le)一場華麗的(de)(de)艷(yan)遇(yu)(yu)。自敘奉使(shi)河源(yuan)，途經神仙窟，受到女主人(ren)十娘(niang)五嫂柔情(qing)款待，宿夜而去。題為“游(you)仙”，實(shi)(shi)則(ze)是寫(xie)(xie)風(feng)流艷(yan)遇(yu)(yu)式的(de)(de)庸俗生活，其中夾雜(za)不少色情(qing)描寫(xie)(xie)。魯迅說它(ta)(ta)“文(wen)近駢(pian)麗而時(shi)雜(za)鄙語”，鄭振鐸(duo)說：“它(ta)(ta)只寫(xie)(xie)得一次的(de)(de)調情(qing)，一回的(de)(de)戀愛(ai)，一夕的(de)(de)歡娛，卻用(yong)了(le)(le)千(qian)鈞的(de)(de)力去寫(xie)(xie)。”但它(ta)(ta)一脫志怪小說的(de)(de)怪誕色彩，轉向(xiang)描寫(xie)(xie)現(xian)實(shi)(shi)生活。在(zai)藝(yi)術(shu)上，散(san)、駢(pian)并用(yong)，還采用(yong)了(le)(le)許多(duo)民(min)間(jian)諺語，這是很值得稱(cheng)道(dao)的(de)(de)。此書于(yu)當時(shi)傳至日本(ben)(ben)(ben)，對日本(ben)(ben)(ben)文(wen)壇頗有影響。日本(ben)(ben)(ben)學者鹽谷溫《中國文(wen)學概論講話》稱(cheng)之為日本(ben)(ben)(ben)第一淫書。它(ta)(ta)代(dai)表了(le)(le)唐(tang)(tang)代(dai)傳奇的(de)(de)一個時(shi)期的(de)(de)傾(qing)向(xiang)和水平。

鑒賞評價

《游仙窟》通篇以散文(wen)(wen)(wen)(wen)敘事(shi)，以韻語對話(hua)，文(wen)(wen)(wen)(wen)辭(ci)浮華艷麗，結構謹嚴完整，以四六駢(pian)文(wen)(wen)(wen)(wen)的形式(shi)進行創作(zuo)，與(yu)變文(wen)(wen)(wen)(wen)韻散夾雜、唱白并用的形式(shi)基本一致，寫得生動活潑，是(shi)以駢(pian)體文(wen)(wen)(wen)(wen)作(zuo)傳奇，標志(zhi)著自六朝志(zhi)怪(guai)向唐(tang)傳奇的轉(zhuan)變，內容(rong)亦(yi)自志(zhi)怪(guai)轉(zhuan)為(wei)敘人(ren)世之悲歡離合，在中國小說(shuo)發展(zhan)史上有(you)重(zhong)要意義，有(you)人(ren)稱之為(wei)“新體小說(shuo)”。

人們早先所熟知(zhi)的(de)(de)(de)唐代(dai)傳奇(qi)大都是開元天寶以后的(de)(de)(de)作(zuo)品，是用比較整(zheng)潔的(de)(de)(de)古文(wen)寫成的(de)(de)(de)。而《游仙(xian)窟》出現時，駢文(wen)還在(zai)盛行，因此，它的(de)(de)(de)敘述語言大量(liang)使用駢偶(ou)句式，頗(po)有漢魏六(liu)朝辭賦(fu)的(de)(de)(de)韻味，而且人物對話(hua)，亦(yi)大量(liang)以詩歌代(dai)之(zhi)。這種特殊的(de)(de)(de)體制為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)小(xiao)(xiao)說(shuo)發展(zhan)史研究提供了可貴的(de)(de)(de)“化石”標本。從中(zhong)國(guo)(guo)小(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)發展(zhan)史來(lai)看，《游仙(xian)窟》一書為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)小(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)開山(shan)之(zhi)作(zuo)。

其他信息

這是(shi)(shi)中國文(wen)學作品中直接描寫(xie)男女性行為的段落(luo)，時間(jian)約在公(gong)元700年稍前一點(dian)。若與(yu)明代那些色(se)情(qing)小說中對性愛的描寫(xie)相(xiang)比(bi)，《游仙窟(ku)》這一段已是(shi)(shi)含蓄之至了，它主要(yao)是(shi)(shi)將男女調情(qing)的過程詳(xiang)細描繪(hui)渲染，造成很大的煽情(qing)效果(guo)。

為(wei)這樣一篇(pian)色情(qing)文(wen)藝中(zhong)的精品，三位文(wen)化(hua)(hua)史上的大(da)人物(wu)次第出場，堪稱化(hua)(hua)色情(qing)為(wei)學術策(ce)略中(zhong)的著名(ming)個案。