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《任氏傳》
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《任氏傳》唐代傳奇小說,共1卷,是借狐仙寫人、寫現實生活的作品。小說描寫一個由狐貍幻化的女子任氏忠于愛情、不畏強暴的故事。一反以往狐妖鬼魅害人的傳統觀念,塑造了一個聰明美麗、堅貞多情的狐精形象,具有反封建意義。《任氏傳》是中唐傳奇中創作年代較早的名篇,標志唐傳奇創作進入全盛時期,對后世文學頗有影響。
  • 中文名: 任(ren)氏傳
  • 作者: 沈既濟
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基本介紹

《任氏(shi)傳》,唐代(dai)傳奇(qi)小(xiao)說,共1卷,沈既濟(ji)撰,是借狐(hu)仙寫(xie)人、寫(xie)現(xian)實生活的(de)作品,描寫(xie)一個(ge)由(you)狐(hu)貍(li)幻化(hua)的(de)女子任氏(shi)忠于愛情(qing)、不畏(wei)強暴的(de)故事。一反以往(wang)狐(hu)妖(yao)鬼魅害(hai)人的(de)傳統觀念,塑造了一個(ge)聰明美麗、堅(jian)貞多情(qing)的(de)狐(hu)精形(xing)象,具有反封建意(yi)義。

內容介紹

長(chang)安有一人,名叫鄭六(liu)(liu),一日騎驢過升平北門,遇到三位(wei)女子(zi),其(qi)中有一位(wei)穿白(bai)衣(yi)的容色尤為秀(xiu)麗。鄭六(liu)(liu)不禁心向往之,與白(bai)衣(yi)女子(zi)搭訕,那女子(zi)也不拒絕(jue)。鄭六(liu)(liu)跟她一起到了她住處,只見房(fang)屋修(xiu)正(zheng),甚是華貴。女子(zi)置酒招待(dai)鄭六(liu)(liu),并留(liu)鄭六(liu)(liu)歇宿(su)。女子(zi)自稱(cheng)為任(ren)氏(shi),美艷豐(feng)麗,歌笑俱絕(jue)。鄭六(liu)(liu)不覺(jue)被其(qi)迷惑(huo)。任(ren)氏(shi)稱(cheng)鄭六(liu)(liu)不便久留(liu),天還未亮,就送他離開。

鄭(zheng)六(liu)見(jian)時(shi)候尚早(zao),就坐在一家餅(bing)鋪(pu)里休息,順便(bian)跟主人(ren)閑(xian)談,問方才(cai)任氏(shi)所(suo)居(ju)之處是誰家的宅子。餅(bing)鋪(pu)主人(ren)卻說那宅子早(zao)就荒廢多年了。鄭(zheng)六(liu)大駭(hai),不肯相信。主人(ren)這才(cai)想(xiang)起那宅子中住著一位狐仙,常誘(you)惑男子同寢。鄭(zheng)六(liu)心下驚異(yi),不敢多說什么。

但(dan)他(ta)對任氏的美艷卻(que)無法相忘,過了十余日,偶然在西(xi)市衣鋪里見到任氏,鄭六(liu)連(lian)聲(sheng)招(zhao)呼,任氏卻(que)以扇(shan)遮面,不肯回答。鄭六(liu)再見佳人,心中大(da)喜,立誓(shi)賭咒,并不因她是狐(hu)妖而嫌棄,任氏這才與他(ta)相見,歡會(hui)如初。

鄭六(liu)另外買了座宅(zhai)子(zi),與任(ren)氏同(tong)住,視之如妻室。后來鄭六(liu)因官(guan)赴任(ren),想帶著任(ren)氏一(yi)起(qi)去,任(ren)氏卻無論(lun)如何(he)不(bu)(bu)肯(ken)同(tong)行。鄭六(liu)再三懇請,過了很久(jiu),任(ren)氏才皺眉(mei)說(shuo)有個巫師說(shuo)她今年不(bu)(bu)宜西行。鄭六(liu)大笑,覺(jue)得(de)這(zhe)都是迷信妄言。不(bu)(bu)得(de)已,任(ren)氏只好同(tong)行。當他(ta)們走到馬(ma)(ma)(ma)(ma)嵬時,正碰上一(yi)群獵戶。一(yi)只蒼犬自草叢中突然竄出(chu),任(ren)氏大驚,化(hua)成狐貍狂奔,蒼犬狂叫著在(zai)后面追趕(gan),鄭六(liu)悔恨交加(jia),策馬(ma)(ma)(ma)(ma)在(zai)后連聲呵斥(chi),奔走了一(yi)里多(duo)路(lu)(lu),任(ren)氏死于(yu)蒼犬之口。鄭六(liu)傾(qing)囊(nang)而出(chu),贖下任(ren)氏尸(shi)體葬下。回首看(kan)見任(ren)氏騎過的馬(ma)(ma)(ma)(ma)在(zai)路(lu)(lu)邊悠(you)然吃草,任(ren)氏的衣服委(wei)頓在(zai)馬(ma)(ma)(ma)(ma)鞍上,鞋襪還(huan)掛(gua)在(zai)馬(ma)(ma)(ma)(ma)鐙上,正如一(yi)只蟬蛻。

作者介紹

沈既濟(約(yue)750--800)字不詳,德(de)(de)清(今屬浙江)人。唐(tang)(tang)代小說(shuo)家,史(shi)學家。唐(tang)(tang)德(de)(de)宗時做(zuo)過史(shi)館修撰,《舊唐(tang)(tang)書》本(ben)傳稱他“博通群籍,史(shi)筆尤工”。(元和姓(xing)纂作吳(wu)興武康人。此從兩唐(tang)(tang)書)生卒年均不詳,約(yue)唐(tang)(tang)德(de)(de)宗建中元年前(qian)后在世。

經學該明。楊(yang)炎薦其有良史才,召拜(bai)左(zuo)拾遺(yi)、史館修撰。嘗請省天后紀,合(he)中(zhong)宗紀,議不行。唐(tang)(tang)德宗立,銳于(yu)治,詔(zhao)兩省分置待(dai)詔(zhao)官,權(quan)公錢收子(zi)贍用,沈既(ji)濟(ji)諫止。后楊(yang)炎得罪,沈既(ji)濟(ji)坐貶處州(zhou)司(si)戶參軍。復(fu)入朝,位禮(li)部員外郎,卒。沈既(ji)濟(ji)著有《建中(zhong)實錄(lu)》十(shi)卷,《舊唐(tang)(tang)書本(ben)傳(chuan)》及傳(chuan)奇文《枕(zhen)中(zhong)記》、《任氏傳(chuan)》,《全(quan)(quan)唐(tang)(tang)文》錄(lu)其文6篇,并行于(yu)世。《枕(zhen)中(zhong)記》和《任氏傳(chuan)》是中(zhong)唐(tang)(tang)傳(chuan)奇中(zhong)創作年代較早的名(ming)篇,標志唐(tang)(tang)傳(chuan)奇創作進入全(quan)(quan)盛(sheng)時期(qi),對(dui)后世文學頗有影響。

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