《霍小(xiao)玉傳(chuan)》,唐代傳(chuan)奇小(xiao)說,略晚(wan)于《李娃傳(chuan)》、《鶯(ying)鶯(ying)傳(chuan)》,代表唐傳(chuan)奇發展的又一高峰。小(xiao)說敘述的是(shi)隴西書(shu)生李益和長安名妓霍小(xiao)玉凄楚動(dong)人(ren)的愛情(qing)悲劇。此書(shu)約作于元和四年(809)前后,作者蔣防,字子(zi)徵,義興(今(jin)江蘇(su)宜(yi)興)人(ren),生卒年不(bu)詳。
霍小玉是一(yi)個熱烈,執著地追(zhui)求愛(ai)情(qing)而又十(shi)分不幸的悲劇女子。與精明果敢的李娃(wa)相比,霍小玉對(dui)待愛(ai)情(qing)顯得幼稚單純,與性格被動的崔(cui)鶯(ying)鶯(ying)相比,霍小玉對(dui)愛(ai)情(qing)的追(zhui)求和對(dui)負心(xin)人的譴責更(geng)主動,更(geng)熱烈。
她(ta)對(dui)愛(ai)(ai)情有著美好的向(xiang)往,卻因為庶出(chu)而流落風塵。當終于遇見自己愛(ai)(ai)的人李(li)(li)益時,自知(zhi)身份低微,而在(zai)與李(li)(li)益初會(hui)之夜(ye)便痛哭流涕地說:“妾本娼家(jia),自知(zhi)非匹(pi),今以色(se)愛(ai)(ai),托其仁賢(xian)。但慮一旦色(se)衰,恩移(yi)情替,使女(nv)蘿無托,秋扇見捐。極歡之際,不覺悲至。”
李益(yi)授官,將要離別之時,小玉敏銳地意識到李益(yi)的誓言(yan)不可盡信(xin)。為(wei)了(le)(le)捍衛愛(ai)情(qing),又提出(chu):“妾(qie)年始十(shi)八,君(jun)才二(er)(er)十(shi)有(you)二(er)(er)。迨君(jun)壯室(shi)之秋(qiu),猶有(you)八歲。一生歡愛(ai),愿(yuan)畢此(ci)期(qi),然(ran)后妙選高門,以(yi)諧秦晉,亦未為(wei)晚。妾(qie)便舍棄人事,剪發(fa)披緇,宿昔之愿(yuan),于此(ci)足矣。”霍小玉明(ming)知(zhi)自(zi)己身份(fen)低賤,她有(you)自(zi)知(zhi)之明(ming)也(ye)對自(zi)己的愛(ai)情(qing)做(zuo)出(chu)了(le)(le)讓(rang)步(bu),但李益(yi),還是負了(le)(le)她。
當(dang)李益毀(hui)信前誓(shi),避而不見,小玉(yu)用盡(jin)所有方法找(zhao)尋仍(reng)舊無果,一(yi)切(qie)希(xi)望盡(jin)皆破滅之(zhi)后,她“日夜涕泣,都忘寢(qin)食,期一(yi)相(xiang)見,竟(jing)無因由。怨憤(fen)益深,委頓床枕”,一(yi)個花(hua)季少女,就這(zhe)樣因愛生(sheng)癡(chi),累及一(yi)身(shen)的病。
當(dang)黃衫豪(hao)客(ke)攜李益至家,霍小玉(yu)終(zhong)于見(jian)到了(le)那(nei)個日思夜(ye)盼(pan)的(de)(de)(de)負(fu)心人時“欻然自起,更衣而出,恍若(ruo)有神。遂與生相見(jian),含怒凝視,不(bu)(bu)復有言(yan)。羸質嬌資,如(ru)不(bu)(bu)勝致(zhi),時復掩袂,返顧(gu)李生。”滿腔的(de)(de)(de)愛化為滿腔的(de)(de)(de)恨(hen):“玉(yu)乃(nai)側身轉面,斜(xie)視生良久遂舉(ju)杯酒(jiu)酬地曰(yue):“我(wo)為女(nv)子(zi),薄命如(ru)斯!君(jun)是丈夫(fu),負(fu)心若(ruo)此!韶顏稚齒,飲(yin)恨(hen)而終(zhong)。慈母在堂,不(bu)(bu)能(neng)供養。綺羅弦(xian)管,從此永(yong)休。徵痛(tong)黃泉,皆君(jun)所(suo)致(zhi)。李君(jun)李君(jun),今當(dang)永(yong)訣!我(wo)死(si)之后,必(bi)為厲鬼,使(shi)君(jun)妻妾(qie),終(zhong)日不(bu)(bu)安!”乃(nai)引(yin)左手握生臂,擲杯于地,長慟號哭數聲而絕。”
霍小(xiao)玉的(de)一廂癡情(qing),終(zhong)是被辜(gu)負了(le)。她含恨而終(zhong),為(wei)(wei)愛而死。這樣(yang)一個敢愛敢恨,為(wei)(wei)愛付(fu)出生命的(de)烈女子,在當時昏暗的(de)社(she)會,發出了(le)反抗的(de)呼聲。而她為(wei)(wei)愛臨終(zhong)的(de)哀(ai)慟吶喊,也讓(rang)世人記住了(le)這個癡情(qing)而又決絕的(de)女子—霍小(xiao)玉。
《霍小(xiao)玉傳(chuan)》中(zhong)的(de)(de)李(li)益(yi)是一個負(fu)心(xin)(xin)漢,但(dan)負(fu)心(xin)(xin)并非他的(de)(de)本意(yi)。在禮(li)教嚴苛的(de)(de)封(feng)建社會,李(li)益(yi)最終選擇了妥協。因為忌憚母親(qin)的(de)(de)嚴威,他“逡巡不(bu)敢辭讓,遂(sui)就禮(li)謝(xie)”。為了不(bu)讓小(xiao)玉見(jian)到已有婚配的(de)(de)自(zi)(zi)己傷(shang)心(xin)(xin),他與小(xiao)玉斷絕往來,但(dan)當(dang)小(xiao)玉死(si)在自(zi)(zi)己懷中(zhong)的(de)(de)那一刻,李(li)益(yi)更加的(de)(de)悲痛欲絕,“為之縞素,旦夕哭泣甚哀。”李(li)益(yi)是一個典(dian)型(xing)的(de)(de)軟弱寡(gua)情者,尤其在封(feng)建社會,他的(de)(de)軟弱更顯(xian)出他的(de)(de)薄情。
霍(huo)小(xiao)玉系(xi)霍(huo)王府(fu)庶(shu)出(chu)(chu),淪為(wei)藝妓,與(yu)名門出(chu)(chu)身的新(xin)進士李(li)益(yi)相(xiang)愛。小(xiao)玉擔心自己身份低微,不能與(yu)李(li)益(yi)長相(xiang)廝守,李(li)益(yi)以縑素書永不相(xiang)負(fu)之盟約,“引諭山河,指誠(cheng)日(ri)月”。霍(huo)小(xiao)玉遂和(he)李(li)益(yi)兩(liang)年(nian)日(ri)夜相(xiang)從,之后李(li)益(yi)授(shou)鄭縣主(zhu)簿,離別之時,小(xiao)玉向李(li)益(yi)請(qing)求八年(nian)相(xiang)愛之期(qi),李(li)益(yi)再申皎(jiao)日(ri)之誓,并答應八月來娶。
李益(yi)歸家覲親,其母(mu)已為他訂下甲族盧(lu)氏之女(nv),李益(yi)憚與(yu)(yu)母(mu)親嚴威,知必負(fu)小玉(yu)之盟,遂與(yu)(yu)小玉(yu)斷(duan)(duan)絕書信及往來,并自秘(mi)行蹤,斷(duan)(duan)絕小玉(yu)想望(wang)。
小(xiao)玉日夜(ye)懸想(xiang),多方賂遺親(qin)知,打探李(li)益(yi)消息,資(zi)財用盡,變(bian)賣妝奩。“懷憂抱恨(hen),終歲有余,羸弱空閨,遂成沉疾。”終有一黃衫豪(hao)客(ke)攜(xie)李(li)益(yi)至小(xiao)玉家(jia),小(xiao)玉歷數自己(ji)的不(bu)幸和對方的負心,長慟數聲而(er)絕。后李(li)益(yi)因小(xiao)玉冤魂作祟,三娶皆不(bu)諧,終生不(bu)得安寧。
蔣防。生卒年不詳。字子征,一作子微。義興(xing)(今江蘇宜興(xing))人(ren)。元(yuan)和中(zhong),蔣防作《鞲上鷹》詩說:“幾(ji)欲高飛天上去(qu),誰人(ren)為(wei)解綠絲(si)絳(jiang)。”李(li)(li)紳(shen)識其意,與(yu)元(yuan)稹(zhen)共薦之(《舊唐(tang)書·龐嚴傳》)。長慶元(yuan)年(821),自右補闕充翰林學士。二年,加司封員外(wai)郎。三年,加知制誥。四年,李(li)(li)紳(shen)被逐,蔣防亦貶為(wei)汀州刺史(shi)(shi)。不久改(gai)連州刺史(shi)(shi)。
《霍(huo)(huo)小玉傳(chuan)》運(yun)用了(le)多種(zhong)表現手(shou)法(fa)。圍繞著霍(huo)(huo)小玉的(de)(de)正面(mian)(mian)描寫展開,側(ce)面(mian)(mian)烘(hong)托得手(shou)法(fa)尤其成功。如寫小玉的(de)(de)侍婢浣紗變賣紫(zi)玉釵,遇到(dao)造此玉釵的(de)(de)工匠一(yi)節,看似閑(xian)文,其實大有深意(yi)。玉工見(jian)玉釵凄然下泣(qi)感(gan)嘆(tan):“貴人男女(nv),失機落節,一(yi)至于此。我殘年向盡,見(jian)此盛衰(shuai),不勝傷感(gan)。”從側(ce)面(mian)(mian)烘(hong)托了(le)霍(huo)(huo)小玉的(de)(de)不幸(xing)。
小說的對(dui)話描寫(xie)也(ye)很有特色(se),如開(kai)始部(bu)分(fen)寫(xie)媒婆鮑氏對(dui)李益說:““蘇姑子(zi)作好夢未?”有一仙(xian)人(ren),謫在下界(jie),不邀財(cai)貨,但(dan)慕風流。如此色(se)目,共十郎相(xiang)當(dang)矣。”既貼合媒婆的身份(fen),又(you)簡練地(di)勾勒出了霍小玉的風流格調(diao)。
小說(shuo)(shuo)的(de)(de)結構安(an)排(pai)精(jing)巧(qiao)。在(zai)小說(shuo)(shuo)高潮小玉(yu)(yu)見(jian)(jian)到李益(yi)(yi)之前,作(zuo)者(zhe)細膩地描繪了(le)小玉(yu)(yu)通過(guo)各種方法尋找李益(yi)(yi),而(er)李益(yi)(yi)又是怎樣隱蔽(bi)自己,始(shi)終避(bi)見(jian)(jian)小玉(yu)(yu)。及至會面之時(shi),先(xian)描寫(xie)小玉(yu)(yu)”含怒凝視(shi)“”斜視(shi)生良久(jiu)“極力渲染當時(shi)場面的(de)(de)緊張,李益(yi)(yi)的(de)(de)尷尬,然后(hou)以小玉(yu)(yu)火山爆發的(de)(de)四字(zi)句傾吐小玉(yu)(yu)充(chong)滿悲(bei)憤的(de)(de)控(kong)訴。小玉(yu)(yu)死后(hou),作(zuo)者(zhe)安(an)排(pai)其鬼魂作(zuo)祟報復(fu)的(de)(de)情節,取代了(le)以往傳奇結尾(wei)的(de)(de)議論,用形象(xiang)化(hua)的(de)(de)手法表明了(le)作(zuo)者(zhe)對(dui)小玉(yu)(yu)的(de)(de)同(tong)情和(he)對(dui)李益(yi)(yi)的(de)(de)譴責,不但充(chong)滿浪(lang)漫色(se)彩,而(er)且在(zai)寫(xie)法上(shang)進一步(bu)脫離了(le)史傳作(zuo)品的(de)(de)影響(xiang)。
《霍(huo)(huo)小(xiao)玉傳》是文人妓(ji)(ji)(ji)女生(sheng)活的(de)一(yi)面鏡子。唐代的(de)禮教較宋元為輕,官(guan)員、書(shu)生(sheng)狎妓(ji)(ji)(ji)為常事。唐時妓(ji)(ji)(ji)女眾多(duo),尤以藝(yi)(yi)妓(ji)(ji)(ji)富特色,不能以淫(yin)穢(hui)相(xiang)看。但當時門(men)閥(fa)制度(du)嚴(yan)格,藝(yi)(yi)妓(ji)(ji)(ji)畢竟是社會下層的(de)被污辱的(de)婦女,在與書(shu)生(sheng)交(jiao)往中(zhong),縱有真情,也多(duo)為悲劇(ju)告終(zhong)。霍(huo)(huo)小(xiao)玉正(zheng)是封建門(men)閥(fa)制度(du)的(de)犧(xi)牲品。
霍小(xiao)玉本是(shi)霍王小(xiao)女,因庶(shu)出而(er)流落教(jiao)坊。她美麗、純潔、機敏、聰慧(hui),敢(gan)愛敢(gan)恨,極(ji)具見識,更(geng)(geng)有(you)(you)強烈(lie)的(de)(de)反抗性格。初見李(li)(li)(li)益(yi)(yi)時,“低鬟(huan)微笑、細語、初不肯(ken)”,“言敘溫(wen)和,辭氣(qi)宛媚(mei)。解羅衣之際(ji),態有(you)(you)余(yu)妍,低幃昵(ni)枕,極(ji)盡歡愛”,可(ke)見其溫(wen)婉嫻淑、嬌美可(ke)人無與倫比。小(xiao)玉在歡娛中仍保持了清醒的(de)(de)頭腦,“流涕視生曰(yue)‘極(ji)歡之際(ji),不覺悲(bei)至’”,流露出她內心的(de)(de)凄苦(ku)。在李(li)(li)(li)益(yi)(yi)辭別之時,小(xiao)玉已有(you)(you)不祥的(de)(de)預感;李(li)(li)(li)益(yi)(yi)一去(qu)無消息,她憂思成(cheng)疾,委頓(dun)床枕;黃衫客憤而(er)挾李(li)(li)(li)益(yi)(yi)來,小(xiao)玉“擲杯于地,長(chang)慟號數聲而(er)絕”。足見她用情之深、用情之專。小(xiao)玉化為歷鬼,給李(li)(li)(li)益(yi)(yi)以懲罰(fa),更(geng)(geng)見她勇敢(gan)堅強、愛憎分明的(de)(de)一面。
李(li)(li)益出生高貴,富有才華,但庸俗自私,虛浮(fu)不(bu)(bu)實。他(ta)“自矜風流(liu),思得佳(jia)偶,博求(qiu)名妓”;遇說小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)玉(yu)(yu)(yu),“聞之(zhi)驚(jing)躍(yue),神飛(fei)體輕”、“浣衣沐浴(yu),修飾容儀,喜躍(yue)交并,通夕不(bu)(bu)寐(mei)”;初(chu)見(jian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)玉(yu)(yu)(yu),只覺(jue)“若(ruo)瓊林(lin)玉(yu)(yu)(yu)樹,互相照(zhao)耀”,“以為(wei)巫(wu)山(shan)、洛(luo)浦不(bu)(bu)過也”,聞小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)玉(yu)(yu)(yu)身(shen)世(shi)之(zhi)悲(bei)愿“粉身(shen)碎骨,誓不(bu)(bu)相舍”;相別之(zhi)時(shi)“且愧(kui)且感”;然而,在(zai)議(yi)娶(qu)盧氏時(shi)卻“逡巡不(bu)(bu)敢辭讓”,對小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)玉(yu)(yu)(yu)“欲斷其(qi)望(wang),遙托親故,不(bu)(bu)遣漏言(yan)”。他(ta)感情碎弱,屈從母命(ming),對封(feng)建制度(du)不(bu)(bu)敢有半點(dian)反抗(kang),采取拖延蒙混的態度(du),背盟負(fu)義,絕情寡義,辜負(fu)了(le)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)玉(yu)(yu)(yu)一(yi)片癡情。李(li)(li)益之(zhi)薄行惹眾人(ren)之(zhi)怒,被豪士奴仆抱持而入,受小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)玉(yu)(yu)(yu)痛(tong)斥,遭小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)玉(yu)(yu)(yu)冤魂報復,皆是咎由自取。誠(cheng)然,李(li)(li)益背信棄(qi)義有其(qi)社會(hui)原因,揭露封(feng)建門閥制度(du)的腐朽和(he)黑暗(an),正是《霍小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)玉(yu)(yu)(yu)傳》得以千(qian)古流(liu)傳的原因所在(zai)。
這是一(yi)篇妙于敘述(shu)和描寫的(de)(de)優(you)秀作(zuo)品(pin),作(zuo)者善于選擇(ze)能反映人物性格和心態的(de)(de)典型(xing)場景(jing),用飽含感情色彩的(de)(de)語(yu)(yu)言加以精細的(de)(de)描寫和刻(ke)劃,從(cong)李(li)益與(yu)霍(huo)小(xiao)玉的(de)(de)初(chu)會、兩次立(li)誓到(dao)李(li)的(de)(de)背(bei)約(yue)、二人的(de)(de)最后相見,無不婉曲深細,妙筆傳(chuan)神。即使對李(li)益這一(yi)負心人物,作(zuo)者也(ye)沒作(zuo)簡單化處(chu)(chu)理(li),而是通過對具體情事的(de)(de)敘述(shu)描寫,著(zhu)力于揭示他(ta)在(zai)個人意志和家長權威(wei)對立(li)中的(de)(de)內心矛盾和痛苦(ku),寫出他(ta)由重情到(dao)薄情、絕(jue)(jue)情,絕(jue)(jue)情后仍復有(you)情的(de)(de)兩重性格,既令人感到(dao)真(zhen)實可信,又增強了作(zuo)品(pin)的(de)(de)藝術感染力。此外(wai),小(xiao)說(shuo)在(zai)語(yu)(yu)言的(de)(de)運用、氣氛的(de)(de)渲染、枝節(jie)的(de)(de)穿插(cha)等方(fang)面都頗(po)有(you)獨(du)到(dao)之處(chu)(chu),誠如(ru)明人胡應(ying)麟所(suo)說(shuo):“唐(tang)人小(xiao)說(shuo)紀閨(gui)閣事,綽有(you)情致,此篇尤為唐(tang)人精彩之傳(chuan),故傳(chuan)誦弗衰。”
霍小玉與(yu)李益(yi)這(zhe)樁愛情悲劇(ju)(ju),正是風塵女子的血(xue)淚控訴。李益(yi)的負心寡(gua)情薄義固(gu)然使人生(sheng)厭,造成悲劇(ju)(ju)根源的封建門閥制度更是令人痛恨。
批判李(li)益(yi)(yi)的(de)負心,在于他前后(hou)不(bu)一(yi)的(de)感情(qing)態度,在于他以(yi)(yi)逃避(bi)來回應小(xiao)(xiao)玉(yu)的(de)癡心,這段愛(ai)情(qing),李(li)益(yi)(yi)原可以(yi)(yi)選(xuan)擇更委(wei)婉的(de)方(fang)式(shi)結(jie)束,小(xiao)(xiao)玉(yu)并(bing)不(bu)是個被愛(ai)情(qing)沖(chong)昏頭,看(kan)不(bu)清現實的(de)女(nv)人,若(ruo)非(fei)如此,她就不(bu)會(hui)向李(li)益(yi)(yi)提(ti)出(chu)共度八(ba)年的(de)愿望;說(shuo)李(li)益(yi)(yi)無情(qing),因為他對小(xiao)(xiao)玉(yu)這樣卑微的(de)希冀并(bing)非(fei)沒有能力實現,由他之后(hou)迎娶(qu)歌妓營十一(yi)娘便可知(zhi),沒道理可以(yi)(yi)娶(qu)回營十一(yi)娘,卻不(bu)能陪伴(ban)小(xiao)(xiao)玉(yu)八(ba)年!
這段愛情(qing),還透露(lu)出(chu)一個可悲的(de)(de)人性弱點:得之(zhi)(zhi)容(rong)易,舍之(zhi)(zhi)不(bu)難!李益對(dui)小(xiao)玉(yu)(yu),在(zai)愛情(qing)的(de)(de)天(tian)枰(ping)上,有著絕對(dui)的(de)(de)優勢,他對(dui)美色的(de)(de)貪欲,促使他在(zai)當下可以(yi)與小(xiao)玉(yu)(yu)海誓(shi)山(shan)盟(meng),勾勒一個地(di)老天(tian)荒(huang)、至(zhi)死不(bu)渝的(de)(de)愛情(qing)遠景(jing);然物過境遷,誓(shi)言恰如南柯(ke)一夢。或許不(bu)能(neng)否定李益在(zai)說(shuo)出(chu)那些甜(tian)言蜜語的(de)(de)時候(hou),仍(reng)是(shi)有著幾分真誠,只是(shi)霍(huo)小(xiao)玉(yu)(yu)于他、一個賤民妓女(nv)的(de)(de)愛情(qing),實在(zai)太容(rong)易得到,歡(huan)場之(zhi)(zhi)愛逢(feng)迎作(zuo)戲尚可,兩人之(zhi)(zhi)間(jian)再如何(he)難分難舍,擺上現(xian)實的(de)(de)秤(cheng)量,終究(jiu)難登大雅之(zhi)(zhi)堂。
一(yi)個歌女,不值(zhi)得擁(yong)有大好前(qian)程的自己(ji)駐(zhu)足,即使小(xiao)玉渴望的,僅是八年相(xiang)伴。會對(dui)小(xiao)玉采取那樣(yang)傷(shang)(shang)人的逃避態度,也該是李(li)(li)益(yi)(yi)對(dui)這段愛(ai)情(qing)游(you)戲,已然生厭,嘗鮮過的美色(se),總是會膩,小(xiao)玉于(yu)他,終是定(ding)位在玩(wan)物而(er)已。再加上李(li)(li)益(yi)(yi)的個性,貪(tan)求色(se)欲以外(wai),軟弱(ruo)又(you)無(wu)(wu)主見,一(yi)旦到了(le)必須面對(dui)社(she)會現實,自然屈服(fu)于(yu)門(men)閥制度與(yu)社(she)會眼光;且觀李(li)(li)益(yi)(yi)被迫(po)帶到小(xiao)玉面前(qian),小(xiao)玉的一(yi)番血淚泣訴,讀者(zhe)看來(lai)為其(qi)動容,心傷(shang)(shang)垂(chui)淚哀嘆,可(ke)李(li)(li)益(yi)(yi)的反應猶(you)是十分麻(ma)木不仁,在此(ci)寫李(li)(li)益(yi)(yi)的冷酷無(wu)(wu)情(qing)又(you)更推上一(yi)層。
唐代(dai)社會(hui),多有假托(tuo)高門出身,用以(yi)哄(hong)抬身價(jia)的(de)妓女,霍小(xiao)(xiao)玉就是(shi)其一(yi)(yi)。她(ta)生得美麗脫俗、資質艷絕,且有通解詩書之才(cai),因此小(xiao)(xiao)玉雖明知自(zi)己的(de)地位低下,依舊愛慕才(cai)子;但(dan)這并(bing)不(bu)代(dai)表她(ta)遺忘了(le)門閥制度這項(xiang)現實(shi),她(ta)一(yi)(yi)個(ge)卑下的(de)歌女,是(shi)不(bu)可能與(yu)才(cai)子長相廝守,所以(yi)她(ta)才(cai)萌(meng)生那(nei)看似較有可能達到的(de)想(xiang)愿;不(bu)料事實(shi)的(de)打(da)擊,真不(bu)是(shi)她(ta)能想(xiang)像得到,李郎離去前(qian)的(de)聲聲保證(zheng),怎一(yi)(yi)別就成水中泡沫(mo)?
思念煎熬著這樣一個(ge)對(dui)愛情(qing)倔強、執(zhi)著,擁有熱情(qing)與勇氣的(de)(de)女子(zi),小玉(yu)的(de)(de)早逝是必(bi)然,亦是李(li)益(yi)無心(xin)的(de)(de)催化。社會(hui)給小玉(yu)寄予無限的(de)(de)同情(qing),斥(chi)責李(li)益(yi)的(de)(de)負心(xin),其(qi)中黃杉客(ke)豪士的(de)(de)出現,為本文增添一抹浪漫色彩;黃杉客(ke)可謂社會(hui)輿論的(de)(de)化身,人(ren)民的(de)(de)希(xi)望。
本(ben)文敗(bai)筆(bi)在(zai)于小(xiao)玉(yu)的(de)死后復仇。小(xiao)玉(yu)的(de)復仇,就算(suan)成(cheng)功懲罰了李(li)益本(ben)人,卻(que)也苦了數名無辜(gu)(gu)的(de)女(nv)子(zi),到頭(tou)來,小(xiao)玉(yu)報復的(de)究竟是(shi)妒(du)癡成(cheng)性的(de)李(li)益?還是(shi)同為女(nv)子(zi)的(de)李(li)益之妻?后者(zhe)真(zhen)是(shi)何其(qi)無辜(gu)(gu)又可憐(lian)啊!她這(zhe)樣的(de)報復,最終傷(shang)害的(de)是(shi)受夫權壓迫的(de)不同階層出身的(de)婦女(nv),而非李(li)益。
霍小玉形象刻畫的相當成功,她(ta)對李(li)(li)益的表白,每回讀(du)每回為之(zhi)心(xin)悸;李(li)(li)益最后(hou)落得(de)一個妒癡之(zhi)名,終(zhong)不(bu)得(de)安息,這(zhe)一切后(hou)果可(ke)說(shuo)是他咎(jiu)由(you)自(zi)(zi)取(qu)、自(zi)(zi)作自(zi)(zi)受,不(bu)值得(de)同情;黃杉客這(zhe)角(jiao)色,現身的真是又巧又新(xin)奇,實在(zai)教人(ren)讀(du)之(zhi)拍(pai)案叫好。
霍小玉的(de)死(si)訊傳(chuan)出后,長安街頭(tou)有人傳(chuan)出這樣的(de)詩句:
一代(dai)名花付落茵,癡心枉自戀詩人;
何如嫁(jia)與黃衫客,白(bai)馬(ma)芳郊(jiao)共踏春。