《李(li)太(tai)(tai)白(bai)集(ji)(ji)》是唐代詩文別(bie)集(ji)(ji)名。由李(li)白(bai)撰(zhuan)。因李(li)白(bai)字太(tai)(tai)白(bai)而得名。最早由唐代李(li)陽冰編(bian)成《草堂集(ji)(ji)》10卷，現已散佚了。
《李(li)(li)(li)(li)太白(bai)(bai)集(ji)》是唐(tang)(tang)代詩(shi)文(wen)別集(ji)名，李(li)(li)(li)(li)白(bai)(bai)撰，因(yin)李(li)(li)(li)(li)白(bai)(bai)字太白(bai)(bai)而因(yin)此得名。最早由(you)唐(tang)(tang)代李(li)(li)(li)(li)陽冰編成《草堂集(ji)》10卷，現已散(san)失。現在(zai)通(tong)行的本(ben)子(zi)有：北宋(song)宋(song)敏(min)求增(zeng)補刻本(ben)《李(li)(li)(li)(li)太白(bai)(bai)文(wen)集(ji)》30卷，巴蜀(shu)書社(she)1986年據此影印。主要注(zhu)本(ben)有宋(song)人楊齊(qi)賢集(ji)注(zhu)的《李(li)(li)(li)(li)翰林集(ji)》，清代王琦《李(li)(li)(li)(li)太白(bai)(bai)詩(shi)集(ji)注(zhu)》。近人瞿蛻圓、朱(zhu)金城《李(li)(li)(li)(li)白(bai)(bai)集(ji)校注(zhu)》，1980年上海古籍出(chu)(chu)版(ban)社(she)出(chu)(chu)版(ban)。主要選(xuan)本(ben)有舒蕪《李(li)(li)(li)(li)白(bai)(bai)詩(shi)選(xuan)》，人民文(wen)學出(chu)(chu)版(ban)社(she)1954年出(chu)(chu)版(ban)。
（安徽巡撫采(cai)進(jin)本）
唐李白撰。《舊唐書》自傳稱山東人，《新唐書》則作隴西成紀人。考杜甫作《崔端薛復筵醉歌》有“近來海內為長句，汝與山東李白好”句。楊慎《丹鉛錄》據魏顥《李翰林集序》有“世號為李東山之文，謂杜集傳寫誤倒其字”。似乎有理。然元稹作杜甫墓志亦稱“與山東人李白”，其文鑿然。如倒(dao)之(zhi)作東(dong)山人(ren)，則語不成(cheng)(cheng)(cheng)文，又(you)不得以魏序為解。檢(jian)白集《寄東(dong)魯二子(zi)詩》，有“我家寄東(dong)魯”句(ju)。顥序亦(yi)稱“合於魯一婦人(ren)，生(sheng)子(zi)曰(yue)頗黎(li)”。蓋居山東(dong)頗久(jiu)，故(gu)人(ren)亦(yi)以是稱之(zhi)，實則非其(qi)本籍，劉昫(xu)等(deng)誤也。至於隴西(xi)成(cheng)(cheng)(cheng)紀乃唐(tang)時(shi)李(li)(li)(li)氏以郡望通稱，故(gu)劉知幾《史通·因習篇》自注曰(yue)：“近代史為王氏傳云：‘瑯(lang)邪臨沂(yi)人(ren)。’為李(li)(li)(li)氏傳云：‘隴西(xi)成(cheng)(cheng)(cheng)紀人(ren)。’非惟王、李(li)(li)(li)二族(zu)久(jiu)離(li)本郡，亦(yi)自當時(shi)無此郡縣，皆(jie)是魏、晉以前舊名。”
今勘驗(yan)《唐(tang)(tang)書(shu)·地理志(zhi)》，果如所說。則(ze)宋(song)祁等(deng)因襲舊文(wen)，亦不足據。惟(wei)李(li)陽冰序(xu)稱(cheng)(cheng)“涼武昭王暠(gao)之後，謫居(ju)條支。神龍(long)之始，逃歸於蜀(shu)(shu)，復指李(li)樹而生伯(bo)陽。驚姜(jiang)之夕，長(chang)庚(geng)入夢。顥(hao)序(xu)稱(cheng)(cheng)白(bai)本隴西，乃因家(jia)於綿，身既生蜀(shu)(shu)”云云。則(ze)白(bai)為(wei)蜀(shu)(shu)人，具有確證(zheng)。二(er)史所書(shu)，皆非其實也。陽冰序(xu)不言卷(juan)數，《新唐(tang)(tang)書(shu)·藝文(wen)志(zhi)》則(ze)曰《草堂集(ji)(ji)》二(er)十卷(juan)，李(li)陽冰編(bian)。按宋(song)敏求後序(xu)曰：“唐(tang)(tang)李(li)陽冰序(xu)李(li)白(bai)《草堂集(ji)(ji)》十卷(juan)，咸平中樂史別(bie)得白(bai)歌詩十卷(juan)，合為(wei)《李(li)翰林集(ji)(ji)》二(er)十卷(juan)。”史又(you)云：“雜著為(wei)別(bie)集(ji)(ji)十卷(juan)。”然則(ze)《草堂集(ji)(ji)》原(yuan)本十卷(juan)，《唐(tang)(tang)志(zhi)》以(yi)陽冰所編(bian)為(wei)二(er)十卷(juan)者(zhe)，殊(shu)失之不考。
今《草(cao)堂集(ji)》不(bu)傳，樂史所(suo)編亦罕見(jian)。此本(ben)(ben)乃宋敏求(qiu)得王溥及唐魏顥本(ben)(ben)，又裒集(ji)《唐類詩(shi)》諸編洎石刻所(suo)傳，編為(wei)一(yi)(yi)集(ji)。曾鞏(gong)又考(kao)(kao)其(qi)先後(hou)而次第之(zhi)，為(wei)三(san)十卷。首卷惟載諸序碑記，二卷以(yi)下(xia)乃為(wei)歌(ge)詩(shi)，為(wei)二十三(san)卷。雜著六(liu)卷，流傳頗少。國朝(chao)康(kang)熙中(zhong)，吳縣繆曰(yue)(yue)芑(qi)(qi)始重(zhong)(zhong)刊(kan)之(zhi)。後(hou)有曰(yue)(yue)芑(qi)(qi)跋云：“得臨(lin)川(chuan)晏氏宋本(ben)(ben)，重(zhong)(zhong)加校正(zheng)，較坊刻頗為(wei)近古。”然陳(chen)氏《書(shu)錄解(jie)題》、晁(chao)氏《讀(du)書(shu)志》并(bing)題《李(li)翰林集(ji)》，而此乃云《太白全集(ji)》，未審為(wei)宋本(ben)(ben)所(suo)改，曰(yue)(yue)芑(qi)(qi)所(suo)改，是(shi)則稍稍可疑耳。據王琦(qi)注本(ben)(ben)，是(shi)刻尚有《考(kao)(kao)異(yi)》一(yi)(yi)卷。而坊間印本(ben)(ben)皆削去曰(yue)(yue)芑(qi)(qi)序目，以(yi)贗(yan)宋本(ben)(ben)，遂并(bing)《考(kao)(kao)異(yi)》而削之(zhi)。以(yi)其(qi)文(wen)巳全載王琦(qi)本(ben)(ben)中(zhong)，今亦不(bu)更補錄焉(yan)。
李白的祖籍是隴西成紀（在現在甘肅秦安東）。他于武則天長安元年（701年）出生，關于其出生地有多種說法，現在一般認為是今日四川綿陽市青蓮鎮。據《新唐書》記載其為興圣皇帝（涼武昭王李皓）九世孫，與李唐諸王實際上同宗。亦有說其祖是李(li)元(yuan)吉，因(yin)畏被滅族(zu)而搬至(zhi)西域(yu)；但此說缺(que)乏(fa)佐證。據《舊唐書》記載，李(li)白之父為任(ren)城尉。705年(nian)，李(li)白五歲時(shi)，和他的(de)父親李(li)客遷居到(dao)蜀郡綿州彰明(ming)縣（今四川江(jiang)油市）青蓮鄉，開始接受啟蒙教育。
景(jing)云元(yuan)年(nian)(nian)(nian)（710年(nian)(nian)(nian)）開始，李白(bai)開始讀(du)諸子史(shi)籍，開元(yuan)三(san)年(nian)(nian)(nian)（715年(nian)(nian)(nian)）——喜好作賦、劍術、奇書(shu)、神仙(xian)。在青年(nian)(nian)(nian)時(shi)(shi)期(qi)開始在中國各地游歷。開元(yuan)五年(nian)(nian)(nian)左右(you)，李白(bai)曾拜(bai)撰寫(xie)《長短經》的(de)趙蕤為(wei)師，學習一年(nian)(nian)(nian)有余(yu)，這(zhe)段時(shi)(shi)期(qi)的(de)學習對李白(bai)產生(sheng)了深遠的(de)影響。開元(yuan)六年(nian)(nian)(nian)，在戴(dai)天山大明(ming)寺讀(du)書(shu)。據《舊(jiu)唐書(shu)》記載，青年(nian)(nian)(nian)時(shi)(shi)期(qi)的(de)李白(bai)顯示了超凡的(de)才能(neng)，并且志氣宏放(fang)，飄然(ran)有超世之心。其與魯中諸生(sheng)孔巢父、韓沔、裴政、張叔(shu)明(ming)、陶沔等隱于(yu)徂徠山，酣歌縱酒，時(shi)(shi)號“竹溪(xi)六逸”。
李白(bai)(bai)曾(ceng)經(jing)在唐玄(xuan)宗(zong)天寶(bao)元(yuan)年（742年）供(gong)奉翰林。有一次皇帝(di)因酒酣(han)問李白(bai)(bai)說(shuo)：“我朝與天后(hou)之朝何如？”白(bai)(bai)曰：“天后(hou)朝政出(chu)多門，國由(you)奸幸(xing)，任人(ren)之道，如小(xiao)兒市瓜，不(bu)擇香(xiang)味，惟揀肥大者；我朝任人(ren)如淘沙取(qu)金，剖石采用(yong)，皆(jie)得其精粹者。”玄(xuan)宗(zong)聽后(hou)大笑不(bu)止。但是由(you)于他桀(jie)驁(ao)不(bu)馴的性(xing)格(ge)，所以僅僅不(bu)到兩(liang)年他就離開了(le)長安。據說(shuo)是因為(wei)他并沒有得到重用(yong)。
后來他(ta)在(zai)洛陽和中(zhong)國唐(tang)朝(chao)另一位著(zhu)名詩人(ren)杜甫相識，并且成為(wei)了(le)好友(you)。安史之亂(luan)爆發以后，在(zai)756年12月，李白為(wei)了(le)平(ping)復叛亂(luan)，曾經(jing)應邀作為(wei)永王李璘的幕僚(liao)。永王觸怒唐(tang)肅宗被殺后，李白也獲(huo)罪入獄(yu)。不久以后，他(ta)被流放到夜郎（今(jin)貴州桐梓一帶）。在(zai)流放途中(zhong)遇赦，此(ci)時他(ta)已經(jing)59歲。據正史《舊唐(tang)書》記載，李白流放雖然遇赦，但因(yin)途中(zhong)飲酒過度，醉死于宣城。
李白(bai)(bai)一生創(chuang)作(zuo)了大量的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)作(zuo)品，流傳至(zhi)今的(de)(de)(de)(de)有九(jiu)百多首(shou)，主要(yao)有《蜀道(dao)難》、《行路難》、《將進(jin)酒》、《靜夜思》等，有《李太(tai)白(bai)(bai)集》。他的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)創(chuang)作(zuo)涉(she)及的(de)(de)(de)(de)中國(guo)古典(dian)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)題材(cai)非常廣泛(fan)，而且(qie)在不(bu)少題材(cai)上都有名(ming)作(zuo)出現。他所鐘好的(de)(de)(de)(de)體裁(cai)主要(yao)是古體詩(shi)(shi)(shi)，包括古風和樂府(fu)詩(shi)(shi)(shi)，但他在近體詩(shi)(shi)(shi)體裁(cai)如律詩(shi)(shi)(shi)、絕句中往往也有絕唱留存。在唐(tang)代尚未普及的(de)(de)(de)(de)詞，有兩首(shou)被(bei)(bei)認(ren)為(wei)是李白(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品，即被(bei)(bei)南宋(song)人黃升稱為(wei)“百代詞曲之祖”的(de)(de)(de)(de)《菩薩蠻(man)》與《憶秦娥》。也有少數(shu)人懷疑(yi)它們(men)不(bu)是李白(bai)(bai)所作(zuo)。
李白(bai)為(wei)盛唐浪漫(man)詩(shi)派的(de)(de)代表，把中國(guo)詩(shi)歌(ge)的(de)(de)浪漫(man)主義推(tui)向(xiang)高峰。正是如此，他(ta)取(qu)得了(le)“詩(shi)仙”之譽。再者(zhe)，李白(bai)無論在內容(rong)或形式上都(dou)有創作性的(de)(de)發展。他(ta)的(de)(de)作品內涵豐富，想像超絕而且(qie)取(qu)材(cai)宏富。李白(bai)曾批評詩(shi)歌(ge)：“自從建(jian)安來(lai)(lai)，綺麗不足珍(zhen)”。因此，他(ta)的(de)(de)作品明朗自然，一掃六朝以來(lai)(lai)的(de)(de)浮靡詩(shi)風。李白(bai)的(de)(de)思想和詩(shi)歌(ge)具有典型的(de)(de)盛唐時代的(de)(de)特征，即昂(ang)揚奮發的(de)(de)進取(qu)精神和追求自由理想的(de)(de)思想意識。
李白(bai)廣泛吸取了歷(li)史(shi)文化遺(yi)產，融合百(bai)家(jia)之說，形成了他復雜獨特的(de)思(si)想面貌。儒家(jia)仁(ren)民(min)愛物的(de)思(si)想，使他的(de)詩歌充(chong)滿了熱愛人民(min)關(guan)心百(bai)姓的(de)高尚情感。如(ru)《丁都護歌》、《秋(qiu)浦歌》等(deng)。道家(jia)的(de)批判意識和(he)(he)變化觀，使他透過(guo)社會繁盛的(de)外表看出了大唐盛世由(you)盛變衰的(de)種種跡象(xiang)和(he)(he)隱藏的(de)弊病。在(zai)長(chang)安的(de)一系(xi)列詩歌都體現了他的(de)這(zhe)種憂慮。墨(mo)家(jia)任(ren)俠的(de)博(bo)愛精神(shen)，使他仗義疏財(cai)，樂于助人，他的(de)《俠客行》、《少年行》就是李白(bai)自己(ji)任(ren)俠精神(shen)的(de)寫照。
杜甫對李白評價甚高，稱贊(zan)他的詩“驚風雨(yu)”、“泣(qi)鬼神”，而且無敵于(yu)世、卓然不群。
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