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基本介紹

《隋(sui)書(shu)》，“二(er)十(shi)四史(shi)”之(zhi)一(yi)。是唐(tang)代魏征主編(bian)(bian)的(de)紀傳(chuan)體史(shi)書(shu)。全書(shu)共(gong)八十(shi)五(wu)卷(juan)，其(qi)中(zhong)帝紀五(wu)卷(juan)，列(lie)傳(chuan)五(wu)十(shi)卷(juan)，志三(san)十(shi)卷(juan)。《隋(sui)書(shu)》由多人共(gong)同編(bian)(bian)撰，分為兩階段成書(shu)，從草(cao)創到全部修(xiu)完共(gong)歷時三(san)十(shi)五(wu)年(nian)(nian)。唐(tang)武德四年(nian)(nian)（公(gong)(gong)元621年(nian)(nian)），令狐德棻提出修(xiu)梁、陳、北齊、北周(zhou)、隋(sui)等五(wu)朝史(shi)的(de)建(jian)議。次年(nian)(nian)，唐(tang)朝廷(ting)命史(shi)臣編(bian)(bian)修(xiu)，但數年(nian)(nian)過后，仍(reng)未(wei)成書(shu)。貞觀三(san)年(nian)(nian)（公(gong)(gong)元629年(nian)(nian)），重修(xiu)五(wu)朝史(shi)，由魏征「總(zong)知其(qi)務(wu)」，并主編(bian)(bian)此書(shu)。《隋(sui)書(shu)》的(de)作者都是飽學之(zhi)士，具有(you)很(hen)高的(de)修(xiu)史(shi)水平。

2019年，由吳玉(yu)貴、孟彥弘主持修訂的中華書局(ju)點校(xiao)本《隋書》修訂本出版。

內容介紹

唐武(wu)德四(si)年(nian)(nian)（公(gong)元621年(nian)(nian)），令(ling)狐德棻提出修(xiu)梁、陳、北(bei)齊、北(bei)周、隋等五(wu)朝史的建議。武(wu)德五(wu)年(nian)(nian)（公(gong)元622年(nian)(nian)），唐朝廷命史臣編修(xiu)，但數年(nian)(nian)過后，仍(reng)未成書。貞(zhen)觀三(san)(san)年(nian)(nian)（公(gong)元629年(nian)(nian)），重修(xiu)五(wu)朝史，由(you)魏征“總知其務”，并主編《隋書》。參(can)加隋書編修(xiu)的還有顏(yan)師古、孔穎達、許敬(jing)宗等人。六(liu)三(san)(san)六(liu)年(nian)(nian)（貞(zhen)觀十年(nian)(nian)），記載隋文帝開皇(huang)元年(nian)(nian)（581年(nian)(nian)）至(zhi)隋恭帝義(yi)寧(ning)二年(nian)(nian)（618年(nian)(nian)）共38年(nian)(nian)歷(li)史。隋書的帝紀(ji)、列傳和(he)其他四(si)朝史同時(shi)完成，合稱(cheng)「五(wu)代史」。

《隋書(shu)》的作者(zhe)都是飽(bao)學之士，具有很高(gao)的修史水平。

《隋書》是(shi)現存最早的隋史(shi)專著，也是(shi)《二(er)十五史(shi)》中修(xiu)史(shi)水平較高的史(shi)籍之一(yi)。

《隋書》志包括梁(liang)陳齊(qi)周隋五朝制度，分段(duan)敘述。

背景介紹

首先，它有明確的(de)(de)指導(dao)思想。下令修隋史的(de)(de)唐太(tai)宗親歷了滅隋的(de)(de)戰爭，在執政之后，他經常(chang)談論隋朝滅亡的(de)(de)教訓，明確提出“以(yi)古為鏡(jing)，可以(yi)見興替“的(de)(de)看法(fa)。汲取(qu)歷史教訓，以(yi)史為鑒就成了修隋史的(de)(de)指導(dao)思想。

其次，《隋書(shu)(shu)》弘揚秉筆直書(shu)(shu)的(de)優良(liang)史學傳(chuan)統，品評人(ren)物較少(shao)阿附隱諱(hui)。主(zhu)編魏征(zheng)剛(gang)正不阿，他(ta)主(zhu)持編寫的(de)紀(ji)傳(chuan)，較少(shao)曲筆，不為尊者諱(hui)。如隋文帝之“刻薄”專斷，“不悅詩書(shu)(shu)”，“暗于大道”，隋煬帝矯(jiao)情(qing)飾貌，“鋤(chu)誅骨肉，屠(tu)剿忠良(liang)”等情(qing)況，都照實寫來，了(le)無隱諱(hui)。

再次，《隋書》保存了大量政(zheng)治、經(jing)濟以及科技文化資料。其中(zhong)十志記載(zai)梁(liang)、陳、北(bei)齊、北(bei)周和隋五朝的典章制度(du)，有些部(bu)分甚至追溯到漢魏。

關于《隋(sui)書》的(de)作者，一直搞得很亂，《舊唐書》記(ji)載“魏徽等(deng)撰(zhuan)”。而劉(liu)知幾《史通》則說顏師古、孔穎達等(deng)和(he)于志(zhi)寧(ning)、李淳風(feng)諸人共同撰(zhuan)成。還有(you)題為(wei)(wei)長(chang)(chang)孫(sun)無忌撰(zhuan)述的(de)。這是因為(wei)(wei)參加(jia)《隋(sui)書》撰(zhuan)述的(de)人很多，幾乎集中了當時(shi)大部分有(you)名之士；開始以魏徵為(wei)(wei)其主編，后來魏徵死了，又由長(chang)(chang)孫(sun)無忌續為(wei)(wei)主編，完成未(wei)完成的(de)部分。

其他信息

史學價值

《隋書》的修史水平是較高的。

《隋(sui)(sui)書(shu)》保存了(le)(le)南(nan)北(bei)朝以(yi)來大量的(de)(de)典章制度(du)為(wei)后人研究隋(sui)(sui)代以(yi)及(ji)前幾朝的(de)(de)政治、經濟、文化制度(du)，包括禮儀(yi)、音樂、律歷、天文、五行、食貨、刑(xing)法(fa)、百(bai)官、地理、經籍(ji)(ji)等十志(zhi)。敘述了(le)(le)自(zi)漢至(zhi)隋(sui)(sui)凡六百(bai)年中(zhong)國書(shu)籍(ji)(ji)之存亡、學術之演變，是(shi)對(dui)中(zhong)國古代書(shu)籍(ji)(ji)和學術史的(de)(de)第二次(ci)總結，也(ye)是(shi)對(dui)中(zhong)國學術文化史的(de)(de)一(yi)大貢(gong)(gong)獻(xian)。《隋(sui)(sui)書(shu)·經籍(ji)(ji)志(zhi)》還有一(yi)個重要(yao)貢(gong)(gong)獻(xian)，就是(shi)為(wei)中(zhong)國以(yi)后的(de)(de)四(si)部圖書(shu)分類奠(dian)定(ding)了(le)(le)基(ji)礎(chu)。為(wei)后世遵用達(da)一(yi)千(qian)余年。《隋(sui)(sui)書(shu)》十志(zhi)雖成于眾(zhong)手，但作者都(dou)是(shi)學有所長的(de)(de)專家，因此它的(de)(de)內容豐富、充實。在正史書(shu)志(zhi)中(zhong)，一(yi)直享有較(jiao)高的(de)(de)聲譽。

現行隋書

現行《隋(sui)(sui)書(shu)(shu)》共(gong)八十(shi)五卷(juan)(juan)，分為兩個部(bu)分：一(yi)(yi)部(bu)分是(shi)(shi)(shi)紀傳部(bu)分，由魏徵主編(bian)，成(cheng)書(shu)(shu)于(yu)唐(tang)(tang)太宗(zong)(zong)貞(zhen)觀(guan)(guan)十(shi)年(nian)(nian)（636年(nian)(nian)）；另一(yi)(yi)部(bu)分為史志(zhi)部(bu)分，始修(xiu)于(yu)貞(zhen)觀(guan)(guan)十(shi)五年(nian)(nian)（641年(nian)(nian)），成(cheng)于(yu)唐(tang)(tang)高(gao)宗(zong)(zong)顯(xian)慶元年(nian)(nian)（656年(nian)(nian)），是(shi)(shi)(shi)由長(chang)孫無忌(ji)監修(xiu)的(de)(de)(de)(de)。《隋(sui)(sui)書(shu)(shu)》的(de)(de)(de)(de)修(xiu)史水平是(shi)(shi)(shi)較高(gao)的(de)(de)(de)(de)。一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)因為當時唐(tang)(tang)朝集中了(le)一(yi)(yi)大批有(you)才(cai)之(zhi)士(shi)(shi)：先后(hou)參加編(bian)寫的(de)(de)(de)(de)孔(kong)穎(ying)達、許敬宗(zong)(zong)、于(yu)志(zhi)寧皆名(ming)列貞(zhen)觀(guan)(guan)時期著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)“十(shi)八學(xue)士(shi)(shi)”之(zhi)列；顏師古是(shi)(shi)(shi)當時名(ming)垂一(yi)(yi)時的(de)(de)(de)(de)經(jing)史大師；負責修(xiu)撰天文、律(lv)歷的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)唐(tang)(tang)代著(zhu)名(ming)天文學(xue)家李淳風(feng)。這樣，《隋(sui)(sui)書(shu)(shu)》的(de)(de)(de)(de)修(xiu)撰，便得到了(le)學(xue)術上的(de)(de)(de)(de)保證(zheng)。二是(shi)(shi)(shi)因為修(xiu)史當時離亡隋(sui)(sui)時間(jian)較近，有(you)不(bu)(bu)少隋(sui)(sui)朝的(de)(de)(de)(de)史料尚(shang)可(ke)資證(zheng)。如隋(sui)(sui)人王劭撰的(de)(de)(de)(de)《隋(sui)(sui)書(shu)(shu)》八十(shi)卷(juan)(juan)，便保存著(zhu)許多隋(sui)(sui)王朝的(de)(de)(de)(de)詔策。此外(wai)，當時也(ye)還存有(you)數十(shi)卷(juan)(juan)《開皇起居注》等。更重要的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，唐(tang)(tang)貞(zhen)觀(guan)(guan)時離隋(sui)(sui)煬帝時不(bu)(bu)過(guo)二十(shi)余年(nian)(nian)，有(you)許多隋(sui)(sui)朝遺老仍(reng)健在于(yu)世，可(ke)以通(tong)過(guo)訪查直補史事。

《舊唐書·孫思》便載：“魏(wei)徵等受(shou)詔(zhao)修(xiu)(xiu)(xiu)齊、梁、陳、周、隋(sui)五代(dai)史(shi)，恐有遺漏，屢訪(fang)之。”說明(ming)修(xiu)(xiu)(xiu)《隋(sui)書》時(shi)，史(shi)官(guan)們曾(ceng)訪(fang)問過不少(shao)人。還有不少(shao)修(xiu)(xiu)(xiu)史(shi)的作(zuo)者本人就(jiu)在隋(sui)朝(chao)生活過，有著(zhu)親身的經歷(li)，因而史(shi)實也就(jiu)較為準確。三是(shi)作(zuo)為主編的魏(wei)徵，歷(li)史(shi)上素(su)稱諫臣，號為“良(liang)史(shi)”，他主編修(xiu)(xiu)(xiu)史(shi)時(shi)一(yi)(yi)般能(neng)堅持據事直書，不像后(hou)代(dai)史(shi)書的一(yi)(yi)些紀(ji)傳有那么多的忌諱。

特點

《隋(sui)(sui)書》的(de)一個(ge)重要特點，就(jiu)是(shi)全書貫串了(le)以(yi)史(shi)為(wei)鑒的(de)思想。主編魏(wei)徵在給唐太宗上書時曾經說(shuo)過(guo)，“殷鑒不遠，在夏后之世。臣愿當(dang)今之動靜(jing)。以(yi)隋(sui)(sui)為(wei)鑒，則(ze)存亡治亂可得而(er)知。”惟其想到以(yi)史(shi)為(wei)鑒，所以(yi)對(dui)隋(sui)(sui)是(shi)如(ru)何滅亡的(de)，對(dui)隋(sui)(sui)君臣上下驕奢(she)淫逸的(de)腐(fu)朽生活，可謂有(you)淋漓盡致(zhi)的(de)描寫和入(ru)木(mu)三分的(de)揭露。比如(ru)對(dui)隋(sui)(sui)煬(yang)帝大興土木(mu)、三游江都(dou)，都(dou)有(you)翔實(shi)的(de)敘寫。又(you)因為(wei)魏(wei)徵等編書者有(you)意寫出人(ren)民(min)對(dui)隋(sui)(sui)王朝(chao)的(de)反抗情緒，因此在《隋(sui)(sui)書》中(zhong)也較多地敘述了(le)隋(sui)(sui)末農民(min)起義(yi)(yi)的(de)史(shi)實(shi)，這在《煬(yang)帝紀》兩卷(juan)中(zhong)記(ji)載(zai)最為(wei)具體(ti)。據(ju)統計(ji)，在紀傳部分的(de)五十(shi)五卷(juan)中(zhong)有(you)二十(shi)多卷(juan)，以(yi)及(ji)在《食貨志(zhi)》、《五行志(zhi)》里，記(ji)載(zai)了(le)有(you)關農民(min)起義(yi)(yi)的(de)情況。

優點

《隋(sui)(sui)書(shu)(shu)》還有個優點，就是(shi)(shi)比(bi)(bi)起其它(ta)同(tong)類史書(shu)(shu)來，它(ta)較少隱諱(hui)。比(bi)(bi)如，盡(jin)管虞世南在唐(tang)朝已成為(wei)唐(tang)太(tai)宗(zong)(zong)十分信任(ren)的(de)大臣，但紀傳中寫(xie)(xie)到(dao)他哥哥虞世基的(de)罪惡時(shi)，絲毫不(bu)加掩(yan)飾(shi)，再如，盡(jin)管裴矩(ju)、何(he)稠等人已為(wei)唐(tang)臣，但對(dui)他們在隋(sui)(sui)朝的(de)作為(wei)，也(ye)(ye)(ye)不(bu)加任(ren)何(he)掩(yan)飾(shi)。這些(xie)方(fang)面(mian)都(dou)是(shi)(shi)《隋(sui)(sui)書(shu)(shu)》勝于其它(ta)史書(shu)(shu)的(de)地方(fang)。當然，《隋(sui)(sui)書(shu)(shu)》的(de)作者也(ye)(ye)(ye)不(bu)免歷史的(de)局限，因為(wei)礙(ai)于情面(mian)或政治上某些(xie)因素，在寫(xie)(xie)到(dao)某些(xie)人物時(shi)也(ye)(ye)(ye)有回(hui)護或偏愛的(de)地方(fang)。如卷六十六中的(de)《房彥(yan)謙傳》便是(shi)(shi)一例，房彥(yan)謙官微職卑(bei)，位(wei)不(bu)過州司馬、縣令，一生(sheng)又無重大事跡可(ke)記，只(zhi)因為(wei)他是(shi)(shi)唐(tang)太(tai)宗(zong)(zong)時(shi)的(de)宰相房玄齡的(de)父親，使(shi)破格(ge)收入列傳。這在封建(jian)社會的(de)史書(shu)(shu)里，也(ye)(ye)(ye)算是(shi)(shi)難以避(bi)免的(de)吧。

《隋書》另(ling)一個可(ke)取的(de)(de)地方，是保存了(le)南北朝(chao)以(yi)(yi)來(lai)(lai)大量的(de)(de)典章制(zhi)(zhi)度，為(wei)后人研究隋代以(yi)(yi)及前幾朝(chao)的(de)(de)政治(zhi)、經濟(ji)、文(wen)(wen)(wen)化(hua)制(zhi)(zhi)度，保留(liu)了(le)豐(feng)富的(de)(de)資(zi)料(liao)。南北朝(chao)時期，留(liu)下來(lai)(lai)的(de)(de)典章制(zhi)(zhi)度方面的(de)(de)史(shi)料(liao)極(ji)少(shao)，而《隋書》的(de)(de)史(shi)志(zhi)(zhi)部分(fen)，多達三十(shi)卷，包括禮儀、音樂(le)、律(lv)歷(li)(li)、天文(wen)(wen)(wen)、五行(xing)、食(shi)貨(huo)、刑法(fa)、百官(guan)、地理(li)(li)、經籍十(shi)志(zhi)(zhi)。這十(shi)志(zhi)(zhi)不僅敘述了(le)隋朝(chao)的(de)(de)典章制(zhi)(zhi)度，而且概(gai)括了(le)梁、陳、北齊(qi)、北周的(de)(de)政治(zhi)、經濟(ji)情況，有(you)的(de)(de)甚至追溯到漢魏。例如《食(shi)貨(huo)志(zhi)(zhi)》記載了(le)自東晉以(yi)(yi)來(lai)(lai)的(de)(de)等級制(zhi)(zhi)度和貨(huo)幣(bi)制(zhi)(zhi)度；《地理(li)(li)志(zhi)(zhi)》記載了(le)南北朝(chao)以(yi)(yi)來(lai)(lai)的(de)(de)建置(zhi)沿革；《律(lv)歷(li)(li)志(zhi)(zhi)》和《天文(wen)(wen)(wen)志(zhi)(zhi)》總結(jie)了(le)南北朝(chao)以(yi)(yi)后一百多年來(lai)(lai)天文(wen)(wen)(wen)學方面的(de)(de)成就；關于祖沖之(zhi)的(de)(de)圓周率(lv)的(de)(de)詳細記錄，也保存在《隋書》中(zhong)。

《隋(sui)書(shu)(shu)(shu)(shu)》的(de)《經(jing)籍(ji)(ji)志(zhi)(zhi)》是繼《漢書(shu)(shu)(shu)(shu)·藝文志(zhi)(zhi)》后的(de)一部(bu)十分重(zhong)要的(de)目(mu)錄書(shu)(shu)(shu)(shu)，敘述了(le)自漢至隋(sui)凡(fan)六(liu)百年我(wo)國(guo)(guo)書(shu)(shu)(shu)(shu)籍(ji)(ji)之存亡、學(xue)術(shu)之演變(bian)，是對(dui)我(wo)國(guo)(guo)古代書(shu)(shu)(shu)(shu)籍(ji)(ji)和(he)學(xue)術(shu)史(shi)(shi)的(de)第二(er)次總結，也是對(dui)我(wo)國(guo)(guo)學(xue)術(shu)文化(hua)史(shi)(shi)的(de)一大(da)(da)貢獻(xian)。《隋(sui)書(shu)(shu)(shu)(shu)·經(jing)籍(ji)(ji)志(zhi)(zhi)》還有(you)一個重(zhong)要貢獻(xian)，就是為我(wo)國(guo)(guo)以(yi)后的(de)四(si)部(bu)圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)分類(lei)(lei)奠定了(le)基礎。《漢書(shu)(shu)(shu)(shu)·藝文志(zhi)(zhi)》曾把天下圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)分編為六(liu)大(da)(da)類(lei)(lei)，到東(dong)晉李(li)充造(zao)《四(si)部(bu)書(shu)(shu)(shu)(shu)目(mu)》，始分書(shu)(shu)(shu)(shu)籍(ji)(ji)為四(si)部(bu)。《隋(sui)書(shu)(shu)(shu)(shu)·經(jing)籍(ji)(ji)志(zhi)(zhi)》吸(xi)取其(qi)長，正式(shi)將(jiang)各類(lei)(lei)書(shu)(shu)(shu)(shu)籍(ji)(ji)標出經(jing)、史(shi)(shi)、子、集四(si)大(da)(da)類(lei)(lei)，其(qi)下再分四(si)十小類(lei)(lei)。這種(zhong)圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)分類(lei)(lei)法(fa)，為后世遵用達一千余(yu)年。

《隋(sui)書》也(ye)有(you)不克服的缺(que)點(dian)(dian)。例如它過分(fen)強(qiang)調“天道”和(he)“帝王之道”，這當然(ran)是唯心(xin)主義的觀點(dian)(dian)。此(ci)外，由于隋(sui)末喪亂，圖書散(san)佚嚴重，因此(ci)在(zai)撰(zhuan)寫時，也(ye)常常有(you)史料不足的缺(que)陷。有(you)些傳(chuan)只(zhi)能(neng)注明“圖籍在(zai)記，多從散(san)逸(yi)，不能(neng)詳備”，造成某些傳(chuan)記空洞(dong)無物。這當然(ran)是不能(neng)苛求于古人(ren)的。

流傳

通行本。

關于《隋書》的表(biao)(biao)志有：萬斯(si)同：《隋諸王世表(biao)(biao)》。

萬斯同：《隋將相(xiang)大臣(chen)年表》。

黃大(da)華(hua)：《隋唐之際月(yue)表(biao)(biao)》。自大(da)業七年（611）至貞觀二年（628），按月(yue)表(biao)(biao)列起兵(bing)者興(xing)亡。

楊(yang)守敬(jing)：《隋(sui)書地理志考證附補(bu)遺(yi)》。《地理志》以隋(sui)代統一的疆域為(wei)綱，梁陳齊周時(shi)的沿革列于注中(zhong)，時(shi)有疏漏錯(cuo)誤，為(wei)楊(yang)氏考證重點所在。張鵬一：《隋(sui)書經籍(ji)志補(bu)》。主要為(wei)志中(zhong)失收(shou)的北魏北齊北周人著作。

章宗(zong)源（？—1800）：《隋(sui)書(shu)經(jing)諾(nuo)志考(kao)證》。只(zhi)有史部(bu)十三卷(juan)。一說此書(shu)本(ben)(ben)名《史籍(ji)考(kao)》，后人誤改。注意輯錄佚(yi)文，而于書(shu)之(zhi)(zhi)原(yuan)委、撰人始末多未詳考(kao)。姚振宗(zong)（1842—1906）：《隋(sui)書(shu)經(jing)籍(ji)志考(kao)證》。推尋志中所收(shou)書(shu)籍(ji)之(zhi)(zhi)本(ben)(ben)末源流，補直考(kao)訂志所遺漏，遠較(jiao)章書(shu)為詳備(bei)。

補：其他考訂著(zhu)作一覽

隋書考證 清·傅云龍(long)校(xiao)

隋(sui)書札記 清(qing)·李(li)慈銘著

隋書斠議 清(qing)·羅振(zhen)玉著

錯誤

《隋(sui)書(shu)》也有不少失誤，如(ru)《天文志》載“普通元(yuan)年……九月乙亥，有星晨(chen)見東(dong)方，光(guang)爛(lan)如(ru)火(huo)。占曰：“國(guo)皇見，有內難(nan)，有急兵反叛。”其三年，義州刺史文僧朗(lang)以州叛。”《資治通鑒》、《梁書(shu)·武帝紀下(xia)》皆載普通二年六月丁卯(mao)。