《隋書》,“二十(shi)四(si)史(shi)(shi)”之一。是(shi)唐(tang)代魏(wei)(wei)征主編(bian)(bian)的(de)紀傳體史(shi)(shi)書。全書共八十(shi)五卷,其中帝(di)紀五卷,列傳五十(shi)卷,志三十(shi)卷。《隋書》由(you)多(duo)人共同編(bian)(bian)撰,分為兩階段成(cheng)書,從草創到(dao)全部修(xiu)完共歷時三十(shi)五年(nian)(nian)。唐(tang)武德四(si)年(nian)(nian)(公(gong)元(yuan)621年(nian)(nian)),令狐德棻提(ti)出修(xiu)梁、陳、北(bei)(bei)齊(qi)、北(bei)(bei)周、隋等五朝(chao)史(shi)(shi)的(de)建議。次年(nian)(nian),唐(tang)朝(chao)廷(ting)命史(shi)(shi)臣編(bian)(bian)修(xiu),但數年(nian)(nian)過后,仍未成(cheng)書。貞觀(guan)三年(nian)(nian)(公(gong)元(yuan)629年(nian)(nian)),重修(xiu)五朝(chao)史(shi)(shi),由(you)魏(wei)(wei)征「總知其務」,并(bing)主編(bian)(bian)此書。《隋書》的(de)作者都(dou)是(shi)飽學之士(shi),具有(you)很高(gao)的(de)修(xiu)史(shi)(shi)水(shui)平。
2019年,由吳(wu)玉貴、孟彥弘主持修(xiu)訂(ding)的(de)中華書(shu)局(ju)點校本(ben)《隋書(shu)》修(xiu)訂(ding)本(ben)出版。
唐武德四(si)年(nian)(公(gong)元(yuan)621年(nian)),令狐德棻提出(chu)修(xiu)(xiu)梁、陳、北(bei)齊、北(bei)周、隋(sui)(sui)等五朝(chao)史(shi)的建議。武德五年(nian)(公(gong)元(yuan)622年(nian)),唐朝(chao)廷(ting)命史(shi)臣編修(xiu)(xiu),但數年(nian)過(guo)后,仍未成(cheng)書(shu)。貞(zhen)觀三年(nian)(公(gong)元(yuan)629年(nian)),重修(xiu)(xiu)五朝(chao)史(shi),由魏征“總知其務”,并主編《隋(sui)(sui)書(shu)》。參加隋(sui)(sui)書(shu)編修(xiu)(xiu)的還有(you)顏師古、孔穎達、許敬宗等人(ren)。六三六年(nian)(貞(zhen)觀十年(nian)),記載隋(sui)(sui)文帝開皇元(yuan)年(nian)(581年(nian))至隋(sui)(sui)恭帝義寧二(er)年(nian)(618年(nian))共38年(nian)歷史(shi)。隋(sui)(sui)書(shu)的帝紀、列傳和其他四(si)朝(chao)史(shi)同時完成(cheng),合稱「五代(dai)史(shi)」。
《隋書(shu)》的(de)作者都是飽學之士,具(ju)有很高的(de)修史水平。
《隋書》是現存(cun)最(zui)早的(de)隋史專著(zhu),也是《二十(shi)五史》中修史水平較高的(de)史籍(ji)之一。
《隋書》志包括梁陳齊周隋五朝制度,分段敘述。
首先,它有明確(que)的(de)指導(dao)思(si)想。下(xia)令修(xiu)隋(sui)史(shi)的(de)唐太宗(zong)親歷(li)了(le)滅(mie)(mie)隋(sui)的(de)戰爭,在執政之后,他(ta)經常(chang)談(tan)論隋(sui)朝滅(mie)(mie)亡(wang)的(de)教訓,明確(que)提出“以(yi)古為鏡,可(ke)以(yi)見興替“的(de)看法。汲取(qu)歷(li)史(shi)教訓,以(yi)史(shi)為鑒就(jiu)成了(le)修(xiu)隋(sui)史(shi)的(de)指導(dao)思(si)想。
其(qi)次(ci),《隋(sui)(sui)(sui)書(shu)(shu)》弘揚秉筆直書(shu)(shu)的優良史(shi)學(xue)傳統(tong),品評(ping)人(ren)物較少阿附隱(yin)諱(hui)(hui)。主(zhu)編魏征(zheng)剛正(zheng)不阿,他主(zhu)持編寫的紀(ji)傳,較少曲筆,不為(wei)尊者(zhe)諱(hui)(hui)。如隋(sui)(sui)(sui)文帝(di)之“刻薄(bo)”專(zhuan)斷,“不悅(yue)詩(shi)書(shu)(shu)”,“暗于大道”,隋(sui)(sui)(sui)煬帝(di)矯情(qing)飾貌,“鋤(chu)誅骨肉,屠剿忠(zhong)良”等情(qing)況,都照實寫來,了無(wu)隱(yin)諱(hui)(hui)。
再(zai)次,《隋書(shu)》保存了大(da)量(liang)政(zheng)治、經濟以(yi)及(ji)科(ke)技文化資料。其中十志記載(zai)梁、陳、北齊、北周(zhou)和(he)隋五(wu)朝的典章制度(du),有些部分甚至追溯到漢魏。
關(guan)于《隋書(shu)》的作者,一直搞得很亂,《舊唐書(shu)》記載“魏徽等(deng)撰”。而劉知幾《史通(tong)》則說顏師(shi)古、孔穎(ying)達等(deng)和于志寧(ning)、李淳風諸人共同(tong)撰成(cheng)。還有(you)題為(wei)(wei)長孫無(wu)忌撰述的。這是(shi)因為(wei)(wei)參加《隋書(shu)》撰述的人很多,幾乎(hu)集中了當(dang)時(shi)大部(bu)(bu)分(fen)有(you)名之士;開始以魏徵為(wei)(wei)其(qi)主編,后來魏徵死了,又由(you)長孫無(wu)忌續為(wei)(wei)主編,完(wan)成(cheng)未(wei)完(wan)成(cheng)的部(bu)(bu)分(fen)。
《隋書》的修史水平是較高的。
《隋(sui)書(shu)(shu)》保存了南北朝以(yi)來大量(liang)的(de)(de)(de)(de)典(dian)章制度(du)為(wei)(wei)后(hou)人研(yan)究隋(sui)代以(yi)及(ji)前(qian)幾朝的(de)(de)(de)(de)政治、經濟、文(wen)化制度(du),包(bao)括禮(li)儀(yi)、音樂、律(lv)歷、天文(wen)、五行、食貨(huo)、刑法、百(bai)官、地理(li)、經籍等十(shi)志。敘述了自漢(han)至隋(sui)凡六百(bai)年中(zhong)(zhong)國(guo)書(shu)(shu)籍之存亡(wang)、學(xue)(xue)術(shu)之演變,是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)古(gu)代書(shu)(shu)籍和學(xue)(xue)術(shu)史(shi)的(de)(de)(de)(de)第二(er)次總結,也是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)學(xue)(xue)術(shu)文(wen)化史(shi)的(de)(de)(de)(de)一大貢獻(xian)。《隋(sui)書(shu)(shu)·經籍志》還有一個重要貢獻(xian),就是(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)以(yi)后(hou)的(de)(de)(de)(de)四部圖書(shu)(shu)分類奠(dian)定了基礎。為(wei)(wei)后(hou)世遵用達一千余年。《隋(sui)書(shu)(shu)》十(shi)志雖成于眾手,但作者都是(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)有所長的(de)(de)(de)(de)專家,因(yin)此(ci)它的(de)(de)(de)(de)內容(rong)豐富、充實(shi)。在正史(shi)書(shu)(shu)志中(zhong)(zhong),一直享有較高(gao)的(de)(de)(de)(de)聲譽(yu)。
現行《隋(sui)(sui)書》共八(ba)十(shi)五卷,分(fen)為(wei)兩個部(bu)(bu)分(fen):一部(bu)(bu)分(fen)是(shi)(shi)紀傳部(bu)(bu)分(fen),由魏(wei)徵(zhi)主編,成書于(yu)(yu)唐太宗(zong)貞觀十(shi)年(nian)(nian)(636年(nian)(nian));另一部(bu)(bu)分(fen)為(wei)史(shi)(shi)志部(bu)(bu)分(fen),始(shi)修(xiu)于(yu)(yu)貞觀十(shi)五年(nian)(nian)(641年(nian)(nian)),成于(yu)(yu)唐高宗(zong)顯慶元年(nian)(nian)(656年(nian)(nian)),是(shi)(shi)由長(chang)孫無忌監修(xiu)的(de)(de)。《隋(sui)(sui)書》的(de)(de)修(xiu)史(shi)(shi)水平是(shi)(shi)較(jiao)高的(de)(de)。一是(shi)(shi)因為(wei)當時唐朝(chao)集中了一大(da)批有(you)(you)才之(zhi)(zhi)士:先(xian)后(hou)參加(jia)編寫(xie)的(de)(de)孔穎達、許(xu)敬宗(zong)、于(yu)(yu)志寧(ning)皆(jie)名(ming)列(lie)(lie)貞觀時期著名(ming)的(de)(de)“十(shi)八(ba)學(xue)士”之(zhi)(zhi)列(lie)(lie);顏師古是(shi)(shi)當時名(ming)垂一時的(de)(de)經史(shi)(shi)大(da)師;負責修(xiu)撰天文(wen)、律歷的(de)(de)是(shi)(shi)唐代著名(ming)天文(wen)學(xue)家李淳風(feng)。這樣,《隋(sui)(sui)書》的(de)(de)修(xiu)撰,便得(de)到了學(xue)術上的(de)(de)保證(zheng)。二(er)是(shi)(shi)因為(wei)修(xiu)史(shi)(shi)當時離亡隋(sui)(sui)時間較(jiao)近,有(you)(you)不少隋(sui)(sui)朝(chao)的(de)(de)史(shi)(shi)料尚可資證(zheng)。如隋(sui)(sui)人王劭撰的(de)(de)《隋(sui)(sui)書》八(ba)十(shi)卷,便保存(cun)著許(xu)多隋(sui)(sui)王朝(chao)的(de)(de)詔策。此外,當時也還存(cun)有(you)(you)數十(shi)卷《開皇起居注》等。更重(zhong)要的(de)(de)是(shi)(shi),唐貞觀時離隋(sui)(sui)煬(yang)帝時不過(guo)二(er)十(shi)余年(nian)(nian),有(you)(you)許(xu)多隋(sui)(sui)朝(chao)遺(yi)老仍健在于(yu)(yu)世(shi),可以通過(guo)訪查直補史(shi)(shi)事。
《舊(jiu)唐書(shu)·孫思》便(bian)載:“魏徵等受(shou)詔修齊、梁(liang)、陳(chen)、周、隋(sui)五代史(shi)(shi),恐有(you)遺漏,屢(lv)訪之。”說明修《隋(sui)書(shu)》時(shi),史(shi)(shi)官們曾訪問過不(bu)少人(ren)。還有(you)不(bu)少修史(shi)(shi)的(de)作(zuo)者本人(ren)就在隋(sui)朝(chao)生活(huo)過,有(you)著親身的(de)經歷,因而史(shi)(shi)實也就較為(wei)準確。三(san)是作(zuo)為(wei)主(zhu)編(bian)的(de)魏徵,歷史(shi)(shi)上(shang)素稱諫(jian)臣(chen),號為(wei)“良史(shi)(shi)”,他主(zhu)編(bian)修史(shi)(shi)時(shi)一般(ban)能堅持據事直書(shu),不(bu)像后代史(shi)(shi)書(shu)的(de)一些紀傳有(you)那么多的(de)忌諱(hui)。
《隋(sui)(sui)書》的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個重(zhong)要特點,就是全書貫串了以史(shi)為(wei)鑒(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)思想。主編魏徵在(zai)給唐太(tai)宗上(shang)書時(shi)曾經(jing)說(shuo)過,“殷鑒(jian)不遠,在(zai)夏后之世。臣愿當今之動(dong)靜(jing)。以隋(sui)(sui)為(wei)鑒(jian),則存亡(wang)治亂可(ke)得而知。”惟其想到以史(shi)為(wei)鑒(jian),所以對(dui)(dui)隋(sui)(sui)是如何滅(mie)亡(wang)的(de)(de)(de)(de)(de),對(dui)(dui)隋(sui)(sui)君臣上(shang)下驕奢淫逸的(de)(de)(de)(de)(de)腐(fu)朽生(sheng)活(huo),可(ke)謂有(you)淋(lin)漓盡(jin)致的(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)和入木三分(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)揭露。比如對(dui)(dui)隋(sui)(sui)煬(yang)帝大興土木、三游江都,都有(you)翔實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)寫(xie)。又(you)因為(wei)魏徵等(deng)編書者有(you)意寫(xie)出人民(min)對(dui)(dui)隋(sui)(sui)王朝的(de)(de)(de)(de)(de)反抗情緒(xu),因此(ci)在(zai)《隋(sui)(sui)書》中也(ye)較多地(di)敘(xu)述了隋(sui)(sui)末農(nong)民(min)起(qi)(qi)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)史(shi)實(shi),這在(zai)《煬(yang)帝紀》兩卷(juan)中記(ji)載最為(wei)具體(ti)。據統計(ji),在(zai)紀傳部分(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)五十五卷(juan)中有(you)二十多卷(juan),以及在(zai)《食貨志》、《五行志》里(li),記(ji)載了有(you)關農(nong)民(min)起(qi)(qi)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)情況。
《隋書(shu)》還有個優點,就是比(bi)起其它(ta)同類史書(shu)來,它(ta)較少隱(yin)諱(hui)。比(bi)如,盡管虞世(shi)(shi)南(nan)在唐朝已(yi)成為(wei)唐太宗十分(fen)信任(ren)(ren)的(de)(de)(de)大(da)臣,但紀傳中(zhong)寫(xie)到他哥(ge)哥(ge)虞世(shi)(shi)基的(de)(de)(de)罪惡時(shi),絲毫不(bu)加(jia)掩飾,再(zai)如,盡管裴(pei)矩、何(he)稠等(deng)人已(yi)為(wei)唐臣,但對他們在隋朝的(de)(de)(de)作為(wei),也不(bu)加(jia)任(ren)(ren)何(he)掩飾。這些方(fang)(fang)(fang)面都(dou)是《隋書(shu)》勝于其它(ta)史書(shu)的(de)(de)(de)地方(fang)(fang)(fang)。當然,《隋書(shu)》的(de)(de)(de)作者也不(bu)免歷史的(de)(de)(de)局限,因(yin)為(wei)礙于情面或政治(zhi)上某些因(yin)素,在寫(xie)到某些人物時(shi)也有回護或偏愛的(de)(de)(de)地方(fang)(fang)(fang)。如卷六十六中(zhong)的(de)(de)(de)《房(fang)彥謙傳》便(bian)是一例,房(fang)彥謙官微職卑(bei),位不(bu)過州司(si)馬、縣令,一生又無重(zhong)大(da)事跡可記,只因(yin)為(wei)他是唐太宗時(shi)的(de)(de)(de)宰(zai)相房(fang)玄齡的(de)(de)(de)父親,使破格(ge)收入(ru)列傳。這在封建(jian)社會的(de)(de)(de)史書(shu)里(li),也算是難以(yi)避免的(de)(de)(de)吧(ba)。
《隋書(shu)》另一個可取的(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang),是保存了(le)南北朝(chao)(chao)以(yi)來大量的(de)(de)(de)(de)(de)典章制(zhi)度(du),為后人研究隋代以(yi)及前幾朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)政治、經(jing)濟、文化制(zhi)度(du),保留了(le)豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)資料(liao)。南北朝(chao)(chao)時期,留下來的(de)(de)(de)(de)(de)典章制(zhi)度(du)方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)史料(liao)極(ji)少,而《隋書(shu)》的(de)(de)(de)(de)(de)史志(zhi)(zhi)部分,多(duo)達三十卷,包括(kuo)禮儀、音樂、律歷、天文、五(wu)行(xing)、食貨(huo)、刑法、百官、地理、經(jing)籍十志(zhi)(zhi)。這(zhe)十志(zhi)(zhi)不僅敘述了(le)隋朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)典章制(zhi)度(du),而且(qie)概括(kuo)了(le)梁(liang)、陳(chen)、北齊(qi)、北周的(de)(de)(de)(de)(de)政治、經(jing)濟情(qing)況,有的(de)(de)(de)(de)(de)甚至追溯到(dao)漢魏(wei)。例如《食貨(huo)志(zhi)(zhi)》記(ji)載(zai)(zai)了(le)自東晉以(yi)來的(de)(de)(de)(de)(de)等級(ji)制(zhi)度(du)和貨(huo)幣制(zhi)度(du);《地理志(zhi)(zhi)》記(ji)載(zai)(zai)了(le)南北朝(chao)(chao)以(yi)來的(de)(de)(de)(de)(de)建置沿革(ge);《律歷志(zhi)(zhi)》和《天文志(zhi)(zhi)》總結了(le)南北朝(chao)(chao)以(yi)后一百多(duo)年來天文學方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)成就;關于祖沖之(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)圓(yuan)周率的(de)(de)(de)(de)(de)詳細記(ji)錄,也保存在(zai)《隋書(shu)》中。
《隋書(shu)(shu)》的《經籍(ji)志》是繼《漢(han)書(shu)(shu)·藝文志》后的一部十(shi)分(fen)重要的目錄書(shu)(shu),敘述了自(zi)漢(han)至隋凡六(liu)百年(nian)我(wo)(wo)國書(shu)(shu)籍(ji)之存亡、學術之演變,是對(dui)我(wo)(wo)國古代書(shu)(shu)籍(ji)和學術史(shi)(shi)的第(di)二次總(zong)結,也是對(dui)我(wo)(wo)國學術文化史(shi)(shi)的一大貢獻(xian)。《隋書(shu)(shu)·經籍(ji)志》還有(you)一個重要貢獻(xian),就(jiu)是為(wei)我(wo)(wo)國以(yi)后的四(si)(si)(si)部圖書(shu)(shu)分(fen)類(lei)(lei)(lei)奠定了基礎(chu)。《漢(han)書(shu)(shu)·藝文志》曾把天下圖書(shu)(shu)分(fen)編(bian)為(wei)六(liu)大類(lei)(lei)(lei),到東晉(jin)李充(chong)造《四(si)(si)(si)部書(shu)(shu)目》,始分(fen)書(shu)(shu)籍(ji)為(wei)四(si)(si)(si)部。《隋書(shu)(shu)·經籍(ji)志》吸取其長,正式(shi)將(jiang)各類(lei)(lei)(lei)書(shu)(shu)籍(ji)標出經、史(shi)(shi)、子、集四(si)(si)(si)大類(lei)(lei)(lei),其下再分(fen)四(si)(si)(si)十(shi)小類(lei)(lei)(lei)。這種圖書(shu)(shu)分(fen)類(lei)(lei)(lei)法,為(wei)后世遵用(yong)達一千(qian)余(yu)年(nian)。
《隋書(shu)》也(ye)有(you)不克(ke)服的(de)缺點。例如它(ta)過(guo)分強調“天道(dao)(dao)”和“帝(di)王之道(dao)(dao)”,這(zhe)(zhe)當然是(shi)唯(wei)心主義(yi)的(de)觀(guan)點。此(ci)外,由于(yu)隋末喪(sang)亂,圖書(shu)散(san)(san)佚嚴重(zhong),因此(ci)在(zai)撰寫時(shi),也(ye)常常有(you)史(shi)料(liao)不足的(de)缺陷。有(you)些(xie)傳只能(neng)注(zhu)明(ming)“圖籍在(zai)記,多從散(san)(san)逸,不能(neng)詳備”,造成(cheng)某些(xie)傳記空洞無物。這(zhe)(zhe)當然是(shi)不能(neng)苛求于(yu)古人的(de)。
通行本。
關(guan)于《隋(sui)書》的表(biao)志有(you):萬斯同:《隋(sui)諸王世表(biao)》。
萬斯同:《隋將(jiang)相大臣(chen)年(nian)表》。
黃大華:《隋唐之際月表(biao)》。自(zi)大業七年(611)至貞觀二年(628),按月表(biao)列起兵者興亡(wang)。
楊(yang)守敬:《隋(sui)(sui)書地理志(zhi)(zhi)考證附補(bu)遺》。《地理志(zhi)(zhi)》以隋(sui)(sui)代(dai)統一的疆域為綱,梁陳(chen)齊周時(shi)的沿革列于注中,時(shi)有(you)疏(shu)漏錯(cuo)誤,為楊(yang)氏(shi)考證重點所在。張(zhang)鵬(peng)一:《隋(sui)(sui)書經籍志(zhi)(zhi)補(bu)》。主要(yao)為志(zhi)(zhi)中失收的北魏北齊北周人著作。
章宗(zong)源(?—1800):《隋(sui)書(shu)經諾(nuo)志(zhi)考證》。只有史部十三卷(juan)。一說此書(shu)本(ben)名《史籍(ji)考》,后人(ren)誤改。注意輯錄佚文(wen),而(er)于書(shu)之原委、撰人(ren)始末(mo)多未(wei)詳考。姚振宗(zong)(1842—1906):《隋(sui)書(shu)經籍(ji)志(zhi)考證》。推尋(xun)志(zhi)中(zhong)所收書(shu)籍(ji)之本(ben)末(mo)源流,補(bu)直考訂志(zhi)所遺(yi)漏,遠較章書(shu)為詳備。
補:其他考(kao)訂著作一覽(lan)
隋書考(kao)證 清·傅(fu)云龍校
隋(sui)書札記 清·李慈銘著
隋書斠議 清·羅振玉著
《隋(sui)書(shu)》也有(you)不少失誤,如《天文志》載(zai)“普通(tong)元(yuan)年……九月乙(yi)亥,有(you)星晨見東方,光爛(lan)如火。占曰:“國皇見,有(you)內(nei)難,有(you)急兵反(fan)叛。”其三(san)年,義州刺史文僧(seng)朗以州叛。”《資(zi)治通(tong)鑒》、《梁書(shu)·武帝紀下》皆載(zai)普通(tong)二年六月丁卯(mao)。