《甘(gan)(gan)石星經(jing)》是一部天(tian)文學專著(zhu)，甘(gan)(gan)經(jing)、石經(jing)各(ge)八(ba)(ba)卷(juan)(juan)，共十六卷(juan)(juan)，大致(zhi)成書(shu)于(yu)戰國(guo)時期(qi)。《甘(gan)(gan)石星經(jing)》是兩(liang)書(shu)的合(he)稱，作者為當(dang)時的齊國(guo)人甘(gan)(gan)德和(he)魏國(guo)人石申。甘(gan)(gan)德著(zhu)有《天(tian)文星占(zhan)》八(ba)(ba)卷(juan)(juan)，石申著(zhu)有《天(tian)文》八(ba)(ba)卷(juan)(juan)，兩(liang)書(shu)合(he)稱《甘(gan)(gan)石星經(jing)》。
《甘石(shi)星(xing)(xing)(xing)(xing)經(jing)(jing)》是古代中國(guo)天(tian)(tian)(tian)文學(xue)(xue)專(zhuan)著和觀測(ce)(ce)記錄(lu)，是世界上(shang)現存最(zui)早的(de)天(tian)(tian)(tian)文著作(zuo)之一(yi)(yi)。僅次于(yu)前(qian)1800年的(de)巴(ba)比(bi)(bi)(bi)倫(lun)星(xing)(xing)(xing)(xing)表(biao)。在(zai)長(chang)期觀測(ce)(ce)天(tian)(tian)(tian)象(xiang)的(de)基礎上(shang)，戰國(guo)時期齊人(ren)(ren)(ren)（一(yi)(yi)說楚人(ren)(ren)(ren)或魯(lu)人(ren)(ren)(ren)）甘德(de)、魏(wei)人(ren)(ren)(ren)石(shi)申(shen)(shen)(一(yi)(yi)名石(shi)申(shen)(shen)夫(fu))各寫(xie)出(chu)一(yi)(yi)部(bu)天(tian)(tian)(tian)文學(xue)(xue)著作(zuo)。后人(ren)(ren)(ren)把(ba)這(zhe)兩部(bu)著作(zuo)合起來，稱(cheng)為《甘石(shi)星(xing)(xing)(xing)(xing)經(jing)(jing)》。他們觀測(ce)(ce)了金、木(mu)、水(shui)、火、土五個行星(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)運行，發現了這(zhe)五個行星(xing)(xing)(xing)(xing)出(chu)沒(mei)的(de)規律。據我(wo)國(guo)科學(xue)(xue)家席(xi)澤(ze)宗研究證明(ming)：甘德(de)已發現木(mu)星(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)3號(hao)衛星(xing)(xing)(xing)(xing)，比(bi)(bi)(bi)意大利伽(jia)利略和德(de)國(guo)麥依爾的(de)同(tong)一(yi)(yi)發現早近2000年，甘德(de)、石(shi)申(shen)(shen)所測(ce)(ce)定(ding)的(de)恒星(xing)(xing)(xing)(xing)記錄(lu)，是世界上(shang)最(zui)早的(de)恒星(xing)(xing)(xing)(xing)表(biao)。書中記有120顆(ke)恒星(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)位置，以(yi)現在(zai)的(de)觀察結果(guo)來看(kan)，還是比(bi)(bi)(bi)較(jiao)準確的(de)。它比(bi)(bi)(bi)歐(ou)洲第一(yi)(yi)個恒星(xing)(xing)(xing)(xing)表(biao)——希臘伊巴(ba)谷的(de)星(xing)(xing)(xing)(xing)表(biao)早約200年。《甘石(shi)星(xing)(xing)(xing)(xing)經(jing)(jing)》入選中國(guo)世界紀(ji)錄(lu)協會世界最(zui)早的(de)天(tian)(tian)(tian)文學(xue)(xue)著作(zuo)。
中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)在(zai)春秋戰國(guo)時期(qi)天(tian)(tian)(tian)文學(xue)已發展(zhan)，在(zai)這(zhe)一時期(qi)出現(xian)了一大批(pi)天(tian)(tian)(tian)文學(xue)專著(zhu)和關(guan)于天(tian)(tian)(tian)文的觀測記錄(lu)用以皇帝星(xing)占之(zhi)用。其中(zhong)(zhong)(zhong)楚國(guo)（齊國(guo)）的天(tian)(tian)(tian)文學(xue)家(jia)甘德著(zhu)有《天(tian)(tian)(tian)文星(xing)占》八卷，魏國(guo)的天(tian)(tian)(tian)文學(xue)家(jia)石(shi)(shi)申著(zhu)有《天(tian)(tian)(tian)文》八卷，后(hou)人(ren)將這(zhe)兩部著(zhu)作合為一部，取名為《甘石(shi)(shi)星(xing)經(jing)》，是(shi)世界上最早的天(tian)(tian)(tian)文學(xue)著(zhu)作；原(yuan)著(zhu)已散佚，現(xian)只(zhi)能(neng)在(zai)同期(qi)之(zhi)相關(guan)史(shi)籍中(zhong)(zhong)(zhong)零(ling)碎抄錄(lu)，如《開元占經(jing)》中(zhong)(zhong)(zhong)。
《漢書(shu)·律(lv)歷(li)志》記載這部書(shu)有(you)各八卷(juan)，到《隋書(shu)·經籍志》記載只有(you)各一(yi)卷(juan)，到唐(tang)以后此書(shu)就完全(quan)散佚(yi)了，今只能從唐(tang)代天文學著(zhu)作《開元占經》中見到它(ta)的(de)片斷。后代所(suo)傳的(de)已不(bu)是(shi)原(yuan)文，歷(li)代屢(lv)有(you)纂(zuan)改增刪，現存有(you)民(min)間流傳的(de)抄(chao)本。原(yuan)書(shu)詞意較(jiao)淺，也很簡略，只有(you)五、六百(bai)字。現傳本是(shi)唐(tang)代人摭拾破殘舊本，綴(zhui)補(bu)而成。
《甘(gan)石(shi)星(xing)經》記(ji)錄(lu)了(le)我國最早的恒(heng)星(xing)變化位(wei)置圖表，石(shi)氏部分包括二十八星(xing)宿(su)、中官(guan)(guan)與外官(guan)(guan)，甘(gan)氏部分系統(tong)觀察了(le)金、木、水(shui)、火、土五大(da)行(xing)星(xing)的運行(xing)，發現了(le)五大(da)行(xing)星(xing)的出沒規律，記(ji)載了(le)八百(bai)顆恒(heng)星(xing)的名字，測定(ding)了(le)一百(bai)二十顆恒(heng)星(xing)的方位(wei)。
《甘(gan)(gan)石(shi)星(xing)(xing)(xing)經(jing)》中的(de)《甘(gan)(gan)石(shi)星(xing)(xing)(xing)表》所(suo)載星(xing)(xing)(xing)座的(de)測(ce)(ce)量形式(shi)，是(shi)中國(guo)天文(wen)測(ce)(ce)量學(xue)上獨特的(de)赤道坐標(biao)系(xi)。這(zhe)個星(xing)(xing)(xing)表也(ye)是(shi)世(shi)界上最早(zao)的(de)星(xing)(xing)(xing)表，比希臘天文(wen)學(xue)家(jia)伊(yi)也(ye)谷測(ce)(ce)編(bian)的(de)歐洲(zhou)第一(yi)恒星(xing)(xing)(xing)表大約(yue)早(zao)二百年，后世(shi)許多天文(wen)學(xue)家(jia)在測(ce)(ce)量日、月、行(xing)(xing)星(xing)(xing)(xing)的(de)位置和運(yun)動時，都要用(yong)到《甘(gan)(gan)石(shi)星(xing)(xing)(xing)經(jing)》的(de)數據。此(ci)書(shu)反映(ying)了戰國(guo)時代天文(wen)學(xue)成就(jiu)，是(shi)世(shi)界上最早(zao)成書(shu)的(de)恒星(xing)(xing)(xing)和五行(xing)(xing)星(xing)(xing)(xing)的(de)觀測(ce)(ce)紀錄。
《甘石(shi)星經》標志著(zhu)我國(guo)古代天(tian)文(wen)學的(de)發展高(gao)度，同時也(ye)影響到(dao)當(dang)時的(de)政治、文(wen)化生活。公元前212年秦(qin)始皇造(zao)阿房宮和(he)建造(zao)酈山陵(ling)墓，就采用了天(tian)文(wen)學的(de)知識，兩座建筑上(shang)具天(tian)文(wen)下具地理。西(xi)(xi)(xi)漢(han)惠帝元年(前194年)重修(xiu)長樂宮，將城(cheng)垣(yuan)提高(gao)三(san)丈，“城(cheng)南為(wei)南斗形，北(bei)為(wei)北(bei)斗形，至今人呼漢(han)舊京城(cheng)為(wei)斗城(cheng)。”(《三(san)輔黃圖》)在西(xi)(xi)(xi)漢(han)陵(ling)墓壁(bi)畫中(zhong)也(ye)有(you)相當(dang)精彩的(de)星象圖，最有(you)名的(de)是(shi)河(he)南洛陽西(xi)(xi)(xi)北(bei)郊(jiao)西(xi)(xi)(xi)漢(han)墓中(zhong)的(de)壁(bi)畫天(tian)文(wen)圖。西(xi)(xi)(xi)漢(han)諸帝還好言(yan)讖緯，將一些(xie)天(tian)文(wen)現象牽(qian)強(qiang)附會，妄言(yan)興衰，宋代禁止(zhi)流傳(chuan)，緯書(shu)中(zhong)也(ye)保存有(you)春秋戰國(guo)時的(de)天(tian)文(wen)資料。
甘德(de)，又名甘文卿，一(yi)般史書(shu)(shu)稱之(zhi)為(wei)甘公。《史記(ji)(ji)·天官(guan)書(shu)(shu)》記(ji)(ji)載甘德(de)是(shi)齊人(ren)，而劉宋裴(pei)骃《史記(ji)(ji)集解》卻說(shuo)他(ta)是(shi)魯(lu)人(ren)，《史記(ji)(ji)正義》還(huan)說(shuo)甘德(de)是(shi)楚人(ren)，以后《漢(han)書(shu)(shu)》和(he)(he)(he)《三(san)國(guo)志(zhi)》都說(shuo)甘德(de)是(shi)楚人(ren)。石(shi)申(shen)是(shi)魏(wei)國(guo)人(ren)，對(dui)此并(bing)無爭(zheng)議。而他(ta)的名字卻有(you)石(shi)申(shen)和(he)(he)(he)石(shi)申(shen)夫兩種說(shuo)法，經后人(ren)考證，確認為(wei)石(shi)申(shen)夫。甘德(de)和(he)(he)(he)石(shi)申(shen)夫曾在(zai)(zai)書(shu)(shu)中(zhong)提到趙燕之(zhi)戰(zhan)，魯(lu)楚之(zhi)爭(zheng)，據此推斷，甘、石(shi)的著作時(shi)代大(da)致在(zai)(zai)周(zhou)烈王(wang)元年(前(qian)375年)至周(zhou)顯(xian)王(wang)十九年(前(qian)350年)之(zhi)間。作者生平事跡不可考。
甘德寫有(you)《天(tian)(tian)文(wen)(wen)星(xing)占(zhan)(zhan)》八(ba)卷(juan)，石(shi)(shi)(shi)申(shen)(shen)寫有(you)《天(tian)(tian)文(wen)(wen)》八(ba)卷(juan)，后(hou)人把這(zhe)兩(liang)部著(zhu)作合為一(yi)部，稱《甘石(shi)(shi)(shi)星(xing)經(jing)》。《甘石(shi)(shi)(shi)星(xing)經(jing)》是我(wo)國、也是世界(jie)上(shang)最早的(de)(de)一(yi)部天(tian)(tian)文(wen)(wen)學(xue)著(zhu)作，可惜它(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)宋(song)代以后(hou)失傳了(le)，今天(tian)(tian)只能從唐(tang)代的(de)(de)天(tian)(tian)文(wen)(wen)學(xue)書(shu)籍《開元占(zhan)(zhan)經(jing)》里見到(dao)(dao)它(ta)(ta)的(de)(de)一(yi)些(xie)片斷摘錄(lu)(lu)。這(zhe)些(xie)片斷摘錄(lu)(lu)表(biao)(biao)明，甘德和石(shi)(shi)(shi)申(shen)(shen)曾系(xi)統地觀察了(le)金、木、水、火(huo)、土五大(da)(da)行(xing)星(xing)的(de)(de)運行(xing)，發現了(le)五大(da)(da)行(xing)星(xing)出(chu)沒(mei)的(de)(de)規律；他們還記錄(lu)(lu)了(le)八(ba)百(bai)顆(ke)恒星(xing)的(de)(de)名字，測(ce)定了(le)一(yi)百(bai)二十(shi)一(yi)顆(ke)恒星(xing)的(de)(de)方位。后(hou)人將甘德和石(shi)(shi)(shi)申(shen)(shen)測(ce)定的(de)(de)恒星(xing)記錄(lu)(lu)稱為《甘石(shi)(shi)(shi)星(xing)表(biao)(biao)》，這(zhe)是我(wo)國、也是世界(jie)上(shang)最早的(de)(de)恒星(xing)表(biao)(biao)，比希臘天(tian)(tian)文(wen)(wen)學(xue)家伊(yi)巴谷測(ce)編的(de)(de)歐洲(zhou)第一(yi)個恒星(xing)表(biao)(biao)大(da)(da)約(yue)早二百(bai)年，后(hou)世許多天(tian)(tian)文(wen)(wen)學(xue)家在(zai)(zai)(zai)測(ce)量日、月、行(xing)星(xing)的(de)(de)位置和運動時(shi)，都(dou)要(yao)用到(dao)(dao)《甘石(shi)(shi)(shi)星(xing)經(jing)》中的(de)(de)數(shu)據，因(yin)此，《甘石(shi)(shi)(shi)星(xing)經(jing)》在(zai)(zai)(zai)我(wo)國和世界(jie)天(tian)(tian)文(wen)(wen)學(xue)史上(shang)都(dou)占(zhan)(zhan)有(you)重(zhong)要(yao)地位。
書中詳細記載了五星之運(yun)行(xing)情況，以及它們(men)的(de)出(chu)沒規律，并肉(rou)眼記錄木衛二（甘(gan)德所載，1981年席澤宗(zong)指(zhi)出(chu)，但國際上未被承認）。
書中記(ji)錄800多個恒星(xing)的(de)名字(zi)，并劃(hua)分其(qi)星(xing)官，其(qi)體系對后世發展頗有深遠影(ying)響(xiang)。
書(shu)中提(ti)及日(ri)食、月(yue)食是天體相互掩(yan)食的現象。（為紀念石申之發現，月(yue)球(qiu)上有一座(zuo)環(huan)形(xing)山以其(qi)姓名命名）
春秋(qiu)戰國時期，隨著(zhu)(zhu)生產的發展，天文學也(ye)有(you)(you)很多(duo)成(cheng)就。“魯(lu)(lu)有(you)(you)梓慎(shen)，晉有(you)(you)卜偃，鄭(zheng)有(you)(you)裨湛，宋(song)有(you)(you)了(le)韋，齊（一說是楚或魯(lu)(lu)）有(you)(you)甘德，楚有(you)(you)唐昧，趙(zhao)有(you)(you)尹皋，魏有(you)(you)石申(shen)夫皆掌著(zhu)(zhu)天文，各論(lun)圖經。”
（《晉書·天(tian)文志上》）甘德和石申(shen)夫各自在其本國進行(xing)天(tian)文觀測(ce)，并各有著(zhu)作刊行(xing)于世。甘德的著(zhu)作名(ming)(ming)為《天(tian)文星占》，石申(shen)夫的著(zhu)作名(ming)(ming)為《天(tian)文》，都是(shi)(shi)八卷。漢朝時，這(zhe)兩部著(zhu)作還是(shi)(shi)各自刊行(xing)的。后人把這(zhe)兩部著(zhu)作合并，并定(ding)名(ming)(ming)為《甘石星經》。
甘(gan)德(de)和石(shi)申(shen)夫當時(shi)曾系統地觀察(cha)了(le)金(jin)、木、水(shui)、火、土五(wu)大(da)(da)行星(xing)的(de)運行，初(chu)步掌握了(le)這些行星(xing)的(de)運行規(gui)律，記錄了(le)800個恒星(xing)的(de)名字，其中測定了(le)121顆恒星(xing)的(de)方(fang)位，發現了(le)金(jin).木.水(shui).火.土五(wu)大(da)(da)行星(xing)的(de)運動規(gui)律。后人(ren)把甘(gan)德(de)和石(shi)申(shen)夫測定恒星(xing)的(de)記錄稱之為(wei)《甘(gan)石(shi)星(xing)表》（又稱《甘(gan)石(shi)星(xing)經》）。
它是世(shi)界上最早的恒星(xing)(xing)表(biao)，比(bi)希臘天文(wen)學(xue)家伊巴谷(gu)在公(gong)元前(qian)二世(shi)紀測編的歐洲第一個恒星(xing)(xing)表(biao)還(huan)早約200年(nian)。《甘石(shi)星(xing)(xing)經(jing)》在宋(song)(song)代就失傳了，在唐代的《開元占經(jing)》中還(huan)保(bao)存一些(xie)片(pian)斷，南宋(song)(song)晁公(gong)武的《郡齋讀(du)書(shu)志》的書(shu)目中保(bao)存了它的梗概。
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