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基本介紹

《徐(xu)霞客游(you)記(ji)(ji)(ji)》是明(ming)代地理學家徐(xu)霞客創(chuang)作的一部散(san)文(wen)游(you)記(ji)(ji)(ji)，明(ming)末徐(xu)弘(hong)祖經34年旅(lv)行，寫有天臺山(shan)、雁蕩山(shan)、黃山(shan)、廬山(shan)等名山(shan)游(you)記(ji)(ji)(ji)17篇和《浙游(you)日(ri)記(ji)(ji)(ji)》、《江右(you)游(you)日(ri)記(ji)(ji)(ji)》、《楚游(you)日(ri)記(ji)(ji)(ji)》、《粵(yue)西游(you)日(ri)記(ji)(ji)(ji)》、《黔游(you)日(ri)記(ji)(ji)(ji)》、《滇游(you)日(ri)記(ji)(ji)(ji)》等著作，除佚散(san)者(zhe)外，遺有60余萬(wan)字游(you)記(ji)(ji)(ji)資(zi)料。死后由他(ta)人整(zheng)理成《徐(xu)霞客游(you)記(ji)(ji)(ji)》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數種。在原稿的基礎之上，王忠(zhong)紉手(shou)校、季(ji)夢良續成稿本，成書于崇禎十五年（1642年）。

《徐霞客游(you)記》主(zhu)要按(an)日記述作(zuo)者(zhe)1613年至1639年間(jian)旅(lv)行觀(guan)察所(suo)得，對(dui)地(di)理、水文、地(di)質、植(zhi)物等現象(xiang)，均做了(le)詳細記錄。

《徐霞客游記》是(shi)系(xi)統考察中國(guo)地貌地質的(de)(de)開山之(zhi)作(zuo)(zuo)，同時也描繪了中國(guo)大(da)好河山的(de)(de)風景(jing)資(zi)源，此外優(you)美的(de)(de)文字也使之(zhi)成為(wei)文學(xue)佳作(zuo)(zuo)，在地理學(xue)和文學(xue)上都有(you)著重(zhong)要的(de)(de)價值。

內容介紹

徐霞客的出游大(da)至分(fen)為(wei)兩(liang)個時期：前期北登恒山(shan)(shan)，南及(ji)閩粵，東涉普陀，西(xi)攀太華之嶺(ling)，偏重(zhong)搜奇訪(fang)勝，寫下了天臺(tai)山(shan)(shan)、雁蕩山(shan)(shan)、黃山(shan)(shan)、廬(lu)山(shan)(shan)、嵩山(shan)(shan)、華山(shan)(shan)、五臺(tai)山(shan)(shan)、恒山(shan)(shan)等名山(shan)(shan)游記(ji)十七篇；后期的西(xi)南地區之行(xing)，則在探(tan)尋山(shan)(shan)川源流、風(feng)土文(wen)物的同時，重(zhong)點考(kao)察和記(ji)述喀斯特（石灰巖）地貌的分(fen)布及(ji)其發育規律。

《徐霞客游(you)記(ji)》全書(shu)六十余萬(wan)字，其中記(ji)述游(you)歷廣西(xi)的(de)(de)《粵西(xi)游(you)日記(ji)》卻(que)占了(le)篇幅的(de)(de)約三分之一，可見廣西(xi)在這(zhe)一書(shu)中的(de)(de)重要地位。

地貌學

徐霞客三十多(duo)年的(de)旅行考察，看見(jian)過(guo)許(xu)多(duo)地(di)(di)貌(mao)形態。記(ji)錄在(zai)游記(ji)中(zhong)的(de)地(di)(di)貌(mao)類型就有(you)巖溶地(di)(di)貌(mao).山岳地(di)(di)貌(mao)、紅(hong)層地(di)(di)貌(mao)、流水地(di)(di)貌(mao)、火山地(di)(di)貌(mao)、冰緣地(di)(di)貌(mao)和應用地(di)(di)貌(mao)七種。被他(ta)描述過(guo)的(de)地(di)(di)貌(mao)形態名稱(cheng)多(duo)達一百零二(er)種。其中(zhong)中(zhong)國西南地(di)(di)區(qu)巖溶地(di)(di)貌(mao)尤為詳(xiang)細。

地(di)(di)(di)表(biao)巖(yan)溶(rong)(rong)方(fang)面，徐(xu)(xu)霞客通過實地(di)(di)(di)考察我國(guo)東南(nan)、中南(nan)和(he)西南(nan)地(di)(di)(di)區巖(yan)溶(rong)(rong)地(di)(di)(di)貌最發達的地(di)(di)(di)區，非(fei)常全面而系統地(di)(di)(di)記錄了(le)這些地(di)(di)(di)區地(di)(di)(di)表(biao)巖(yan)溶(rong)(rong)的各類地(di)(di)(di)貌形態(tai)，如石芽、溶(rong)(rong)溝、巖(yan)溶(rong)(rong)裂隙(xi)、落水洞、漏(lou)斗(dou)、豎井、溶(rong)(rong)蝕洼地(di)(di)(di)、巖(yan)溶(rong)(rong)槽谷、巖(yan)溶(rong)(rong)盆地(di)(di)(di)、盲谷、干(gan)谷巖(yan)溶(rong)(rong)嶂谷、天窗、天生(sheng)橋、巖(yan)溶(rong)(rong)湖巖(yan)溶(rong)(rong)泉(quan)、峰(feng)林(lin)、孤峰(feng)、巖(yan)洞、穿山、溶(rong)(rong)帽山等。徐(xu)(xu)霞客還對巖(yan)溶(rong)(rong)地(di)(di)(di)貌的分布范圍及地(di)(di)(di)區差異作了(le)精辟的論述(shu)。由此可見，徐(xu)(xu)霞客對地(di)(di)(di)表(biao)巖(yan)溶(rong)(rong)地(di)(di)(di)貌已有一套系統的分類和(he)命名(ming)。

地(di)下巖溶(rong)(rong)方(fang)面，內容十分(fen)豐(feng)富，包括(kuo)(kuo)溶(rong)(rong)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)穴(xue)(xue)(xue)堆(dui)積、地(di)下河、地(di)下湖、洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)穴(xue)(xue)(xue)瀑布等。《徐霞客游記(ji)》中(zhong)記(ji)載的(de)溶(rong)(rong)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)共(gong)二百八十八個(ge)，經他親自人(ren)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)考察的(de)有(you)二百五(wu)十個(ge)，占百分(fen)之(zhi)八十七，這個(ge)數字不包括(kuo)(kuo)他游過但現(xian)存《徐霞客游記(ji)》中(zhong)沒有(you)記(ji)載的(de)溶(rong)(rong)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)，如(ru)張(zhang)公洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、善卷洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)等。描述洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)穴(xue)(xue)(xue)的(de)內容包括(kuo)(kuo)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)穴(xue)(xue)(xue)大(da)小和洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)口方(fang)向，洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)穴(xue)(xue)(xue)類型和形(xing)態結構，洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)穴(xue)(xue)(xue)堆(dui)積，洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)穴(xue)(xue)(xue)生物，洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)穴(xue)(xue)(xue)氣(qi)候(hou)，洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)穴(xue)(xue)(xue)音響，洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)穴(xue)(xue)(xue)考古，洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)穴(xue)(xue)(xue)利(li)用，洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)內石(shi)頭(tou)的(de)顏(yan)色，洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)穴(xue)(xue)(xue)成因等十二項。有(you)的(de)地(di)方(fang)還記(ji)述了他考察洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)穴(xue)(xue)(xue)的(de)技術。

水文學

《徐霞(xia)客游記》用較大(da)的(de)(de)篇(pian)幅描述(shu)了(le)各地的(de)(de)水(shui)體類(lei)型和水(shui)文(wen)特征(zheng)，記載大(da)小(xiao)河流五百五十(shi)一條，湖、澤潭、池、沼澤一百九十(shi)八(ba)個。對河流水(shui)文(wen)的(de)(de)描述(shu)包括流域范圍、水(shui)系、河流大(da)小(xiao)、河水(shui)的(de)(de)流速、含沙量水(shui)量變化、水(shui)質(zhi)、分水(shui)嶺(ling)、伏流、河床的(de)(de)地區差異(yi)等。為了(le)論證長江的(de)(de)源(yuan)頭，晚年他專門寫了(le)《江源(yuan)考》，據(ju)理(li)反駁“岷(min)山導江”的(de)(de)錯誤(wu)，理(li)直氣壯地主張：“推江源(yuan)者(zhe)，必當以(yi)金沙為首”。為人們正確(que)地認識江源(yuan)作出了(le)貢(gong)獻(xian)。

《徐霞(xia)客(ke)(ke)游記》把(ba)(ba)沼(zhao)澤(ze)稱作(zuo)“阻(zu)洳(ru)”、“湖(hu)”或“干海子”。當(dang)他考察了(le)云南保山大(da)寨的(de)(de)干海子后，寫了(le)一(yi)篇(pian)相當(dang)精彩的(de)(de)論述(shu)沼(zhao)澤(ze)形態性(xing)質(zhi)、生(sheng)產(chan)性(xing)能水(shui)文(wen)(wen)特征的(de)(de)專題(ti)論文(wen)(wen)，把(ba)(ba)這個沼(zhao)澤(ze)的(de)(de)形狀、大(da)小(xiao)、生(sheng)物(wu)(wu)、土壤、水(shui)文(wen)(wen)、生(sheng)產(chan)、交通，物(wu)(wu)理(li)性(xing)質(zhi)作(zuo)了(le)詳細的(de)(de)描(miao)述(shu)。像這樣詳細而(er)具有(you)科學價值的(de)(de)論述(shu)沼(zhao)澤(ze)的(de)(de)文(wen)(wen)獻(xian)，在徐霞(xia)客(ke)(ke)以前沒有(you)出現過。根據徐霞(xia)客(ke)(ke)的(de)(de)描(miao)述(shu)，現代地理(li)學者認為(wei)這個沼(zhao)澤(ze)“可能是一(yi)片泥炭沼(zhao)澤(ze)地。在這片泥炭沼(zhao)澤(ze)地里，上面(mian)生(sheng)長著蕪(wu)草青(qing)青(qing)的(de)(de)茂密植被，下有(you)草士浮結’和‘蕪(wu)土交工陷的(de)(de)泥炭層，而(er)且(qie)還有(you)補給沼(zhao)澤(ze)的(de)(de)溪水(shui)流經(jing)其間。這個地方，已建成水(shui)庫(ku)，叫做大(da)海壩水(shui)庫(ku)。再也(ye)見(jian)不到當(dang)年徐霞(xia)客(ke)(ke)所描(miao)述(shu)的(de)(de)景象了(le)。

《徐(xu)霞客(ke)游記》關于地下(xia)熱(re)水(shui)(shui)的記載也很豐富。他(ta)把水(shui)(shui)溫(wen)不(bu)同的地下(xia)熱(re)水(shui)(shui)分成四類：（1）冷(leng)水(shui)(shui)泉(quan)，與(yu)冷(leng)礦水(shui)(shui)相當(dang)(dang)，水(shui)(shui)溫(wen)在(zai)25℃以(yi)(yi)下(xia)。（2）溫(wen)泉(quan)，與(yu)低中溫(wen)熱(re)水(shui)(shui)相當(dang)(dang)，溫(wen)度(du)在(zai)25—55℃。（3）熱(re)水(shui)(shui)泉(quan)，與(yu)高溫(wen)熱(re)水(shui)(shui)相當(dang)(dang)，溫(wen)度(du)在(zai)55—90℃。（4）沸泉(quan)，與(yu)過(guo)熱(re)水(shui)(shui)相當(dang)(dang)，溫(wen)度(du)在(zai)90℃以(yi)(yi)上。徐(xu)霞客(ke)對(dui)地下(xia)熱(re)水(shui)(shui)的分類跟現代地下(xia)熱(re)水(shui)(shui)分類很接近，難能可貴。此外，記載了當(dang)(dang)時(shi)人們利用地下(xia)熱(re)水(shui)(shui)資源的各種辦法，如沐浴、治病、食品加工、提取(qu)地下(xia)熱(re)水(shui)(shui)中的礦物資源—硫黃、硝等。

人文地理

《徐(xu)霞客游記》中有不少(shao)人文(wen)地(di)理內容，如(ru)手工業(ye)(ye)礦業(ye)(ye)、農業(ye)(ye)、交(jiao)通運輸，商業(ye)(ye)貿易、城鎮聚落、少(shao)數(shu)民族、各地(di)民情(qing)風俗等。如(ru)書中記載(zai)了煤、錫(xi)、銀、金、銅、鉛、硝、鹽、雄(xiong)黃、硫(liu)黃、瑪瑙(nao)、大理石等十(shi)二種礦物的(de)產地(di)、開采(cai)和冶煉情(qing)況，是明代重要的(de)礦冶史料。

另外，徐(xu)霞客糾正(zheng)了(le)地理文(wen)獻(xian)中的一些(xie)錯(cuo)誤，如否定《尚書》以來流行一千(qian)多(duo)年的“泯山導江”說，肯定了(le)金沙(sha)江是長江上(shang)源，還(huan)正(zheng)確(que)指出河床坡度和侵蝕力成正(zheng)比。植(zhi)物學方面，他明確(que)提出了(le)地形、氣溫(wen)、風速對植(zhi)物分布和開花早晚的各種(zhong)影響。

背景介紹

徐霞(xia)客的游(you)(you)歷(li)(li)大(da)(da)致可分為兩階段(duan)，第一階段(duan)始自丁未(wei)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1607年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）泛(fan)舟(zhou)太(tai)湖、登洞(dong)庭山，但因母在，不(bu)(bu)遠(yuan)游(you)(you)，游(you)(you)必有方(fang)。雖(sui)然他(ta)(ta)(ta)的母親(qin)也(ye)鼓勵他(ta)(ta)(ta)，并為他(ta)(ta)(ta)制作(zuo)遠(yuan)游(you)(you)冠，以壯行(xing)色(se)，但直(zhi)到(dao)天啟(qi)(qi)(qi)五年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1625），他(ta)(ta)(ta)每次出(chu)游(you)(you)的時間都不(bu)(bu)會太(tai)長，甚(shen)至有些(xie)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)整年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)家居(ju)未(wei)出(chu)。例如(ru)萬(wan)歷(li)(li)三十(shi)(shi)八(ba)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1610）、三十(shi)(shi)九(jiu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1611）、四十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1612）、四十(shi)(shi)三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1615）、四十(shi)(shi)五年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1617）、四十(shi)(shi)七年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1619）、天啟(qi)(qi)(qi)元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1621）、二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1622）都未(wei)出(chu)游(you)(you)；泰昌元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1620）出(chu)游(you)(you)63日；天啟(qi)(qi)(qi)三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1623）出(chu)游(you)(you)54日。第二(er)階段(duan)則自天啟(qi)(qi)(qi)五年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1625）他(ta)(ta)(ta)母親(qin)王孺人逝世后直(zhi)到(dao)崇禎十(shi)(shi)二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1639），他(ta)(ta)(ta)的旅游(you)(you)“不(bu)(bu)計程亦不(bu)(bu)計年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，旅泊(bo)巖(yan)棲，游(you)(you)行(xing)無礙”，這期間歷(li)(li)游(you)(you)浙、閩、贛、楚、粵西、黔、滇等地。吳國華為徐霞(xia)客作(zuo)《壙志銘》，說他(ta)(ta)(ta)的游(you)(you)歷(li)(li)“最(zui)奇(qi)者，晚年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)流(liu)沙一行(xing)，登昆侖(lun)天柱，參西番(fan)法寶，往來雞(ji)足山中(zhong)，單(dan)裝(zhuang)徒(tu)步，行(xing)十(shi)(shi)萬(wan)余里，因得探江河(he)發源，尋三大(da)(da)龍脈”。

徐(xu)霞(xia)客(ke)的游(you)歷日記(ji)，在他(ta)自己有生之(zhi)年并未加(jia)以整理編次。他(ta)于崇禎十三年（1640）從云南回(hui)到故家之(zhi)后，將(jiang)游(you)歷所記(ji)原稿托給(gei)他(ta)的家庭(ting)教師季(ji)夢(meng)(meng)良(liang)整理。季(ji)夢(meng)(meng)良(liang)先是推辭，后來要接受這項任務之(zhi)時，徐(xu)霞(xia)客(ke)就過世了，這些(xie)文(wen)稿被徐(xu)的友人王忠紉攜去，但(dan)此時文(wen)稿已有部(bu)分遺失。不(bu)久，王前往福建任官，僅(jin)將(jiang)原稿略加(jia)排序，即(ji)交徐(xu)霞(xia)客(ke)之(zhi)子(zi)徐(xu)屺帶回(hui)。徐(xu)屺仍將(jiang)文(wen)稿托給(gei)季(ji)夢(meng)(meng)良(liang)說：“非(fei)吾(wu)師不(bu)能成(cheng)(cheng)先君(jun)之(zhi)志也。”于是季(ji)夢(meng)(meng)良(liang)“遍(bian)搜遺帙，補(bu)(bu)忠紉之(zhi)所未補(bu)(bu)，因地分集(ji)，錄成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)篇”。《徐(xu)霞(xia)客(ke)游(you)記(ji)》形(xing)成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)部(bu)完整著作形(xing)式(shi)，是季(ji)夢(meng)(meng)良(liang)的整理之(zhi)功，這也是《徐(xu)霞(xia)客(ke)游(you)記(ji)》的第一(yi)(yi)個抄本。

鑒賞評價

作品鑒賞

景物描寫

《徐霞客(ke)(ke)游記》中關于景物的(de)(de)描寫(xie)(xie)不僅貼近現(xian)實，而且十分準確(que)(que)。現(xian)代科技(ji)也印證了(le)徐霞客(ke)(ke)對(dui)(dui)于地(di)質地(di)貌和巖(yan)石(shi)(shi)景觀記載(zai)(zai)的(de)(de)準確(que)(que)性(xing)，據對(dui)(dui)比，徐霞客(ke)(ke)對(dui)(dui)華東地(di)區和桂林許多巖(yan)石(shi)(shi)、溶洞的(de)(de)描述與科學工具的(de)(de)實際測量驚人地(di)吻合。例如在《游桂林日記》中對(dui)(dui)伏波(bo)試(shi)劍石(shi)(shi)的(de)(de)描寫(xie)(xie)：“一(yi)石(shi)(shi)柱(zhu)下垂覆崖外，直抵下石(shi)(shi)，如蓮萼倒(dao)掛(gua)，不屬于下者(zhe)，僅寸有(you)余焉。是(shi)名伏波(bo)試(shi)劍石(shi)(shi)。”準確(que)(que)說明了(le)石(shi)(shi)柱(zhu)的(de)(de)具體位(wei)置是(shi)“下垂覆崖外，直抵下石(shi)(shi)”，形態形貌“如蓮萼倒(dao)掛(gua)”，尤(you)其是(shi)“僅寸有(you)余”的(de)(de)精確(que)(que)描述，比前(qian)人籠統地(di)記載(zai)(zai)要科學得多。

徐霞(xia)(xia)客(ke)(ke)“欲(yu)盡繪天下名(ming)山(shan)(shan)勝水(shui)為通志(zhi)”，為了(le)達(da)到(dao)“盡”的(de)(de)標準(zhun)，《徐霞(xia)(xia)客(ke)(ke)游(you)記(ji)》關(guan)(guan)于(yu)景觀的(de)(de)描寫(xie)也十(shi)分(fen)全面(mian)。這(zhe)一(yi)方(fang)(fang)(fang)面(mian)體現游(you)記(ji)所包含的(de)(de)內(nei)容(rong)跨時長、地(di)城廣。徐霞(xia)(xia)客(ke)(ke)二(er)(er)十(shi)二(er)(er)歲(sui)起(qi)在母(mu)親的(de)(de)資助下開始(shi)云(yun)游(you)四(si)方(fang)(fang)(fang)，游(you)歷(li)祖國的(de)(de)山(shan)(shan)水(shui)，一(yi)直到(dao)五十(shi)六歲(sui)過世之(zhi)前幾乎都在進行(xing)旅行(xing)考察。在這(zhe)三十(shi)四(si)年間，他的(de)(de)腳步東(dong)到(dao)浙江普陀，西(xi)(xi)到(dao)云(yun)南(nan)(nan)(nan)騰沖，北(bei)至河(he)北(bei)盤山(shan)(shan)，南(nan)(nan)(nan)到(dao)閩奧一(yi)帶，覆蓋了(le)十(shi)九個(ge)(ge)省、市（區）。另一(yi)方(fang)(fang)(fang)面(mian)體現對景物的(de)(de)描寫(xie)全面(mian)。桂林的(de)(de)七星巖(yan)(yan)歷(li)來(lai)是游(you)客(ke)(ke)和(he)地(di)理學家的(de)(de)關(guan)(guan)注點，徐霞(xia)(xia)客(ke)(ke)一(yi)生兩次到(dao)訪七星巖(yan)(yan)，為它作較為全面(mian)的(de)(de)記(ji)載。在《粵西(xi)(xi)游(you)日記(ji)》中，他寫(xie)道：“蓋此處巖(yan)(yan)洞駢峙者三：棲霞(xia)(xia)在北(bei)，而(er)下透(tou)山(shan)(shan)之(zhi)東(dong)西(xi)(xi)；七星在中，而(er)曲透(tou)山(shan)(shan)之(zhi)西(xi)(xi)北(bei)；南(nan)(nan)(nan)巖(yan)(yan)在南(nan)(nan)(nan)，而(er)上透(tou)山(shan)(shan)之(zhi)東(dong)西(xi)(xi)。”從(cong)高(gao)角度全面(mian)說明(ming)了(le)各(ge)個(ge)(ge)洞口的(de)(de)布(bu)局。

語言特色

靈動傳神

《徐霞客游記》的(de)(de)(de)另一處魅力(li)在(zai)于作(zuo)者對語言有高超(chao)的(de)(de)(de)駕馭(yu)能力(li)。作(zuo)者描寫景(jing)觀中的(de)(de)(de)山(shan)、石、水(shui)、云、霧都(dou)十分(fen)生(sheng)(sheng)動(dong)，活靈活現(xian)。他(ta)寫自己在(zai)丹江漂流的(de)(de)(de)情景(jing)，“時浮云已盡，麗日乘空，山(shan)嵐重疊競秀(xiu)，怒(nu)流送舟，兩岸濃(nong)桃(tao)艷李，泛光(guang)欲(yu)舞”，“山(shan)嵐重疊競秀(xiu)“生(sheng)(sheng)動(dong)地寫出了乘船順流而下的(de)(de)(de)感受(shou)，”泛光(guang)欲(yu)舞“則是(shi)對兩岸的(de)(de)(de)桃(tao)樹(shu)李樹(shu)繽紛(fen)綻放，花勢良好的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)動(dong)描寫，他(ta)寫龍(long)虎(hu)山(shan)龜峰的(de)(de)(de)水(shui)市(shi)洞(dong)是(shi)“時朔風舞泉，游洋乘空聲色(se)俱異。霽色(se)忽開，日采麗崖光(guang)水(shui)低徘徊不能去(qu)”，把水(shui)簾洞(dong)飛泉靈動(dong)的(de)(de)(de)狀態、色(se)彩、聲音(yin)、氣勢都(dou)栩栩如(ru)生(sheng)(sheng)地描繪了出來。

修辭應用

《徐霞(xia)客游(you)記(ji)》的(de)(de)(de)(de)(de)語言(yan)魅(mei)力還表現他善(shan)于使(shi)用(yong)各種(zhong)(zhong)修(xiu)辭手(shou)法。一(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)動(dong)(dong)貼(tie)切的(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)(bi)(bi)喻。他把桂(gui)林(lin)(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)疊彩山層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)疊疊的(de)(de)(de)(de)(de)山石(shi)(shi)比(bi)(bi)(bi)作(zuo)浪(lang)花(hua)和鮮花(hua)，說是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“如(ru)浪(lang)痕騰涌，花(hua)尊攢簇，令人(ren)目(mu)眩”，把桂(gui)林(lin)(lin)一(yi)座(zuo)座(zuo)俊俏秀(xiu)(xiu)麗的(de)(de)(de)(de)(de)山峰比(bi)(bi)(bi)作(zuo)一(yi)個個美人(ren)，說是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“尤婷婷作(zuo)搔(sao)首態”，《雁蕩山游(you)記(ji)》中(zhong)(zhong)(zhong)寫(xie)玉女峰好(hao)像是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭戴花(hua)飾的(de)(de)(de)(de)(de)少女，說是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頂有(you)春花(hua)，宛然插髻”，把山石(shi)(shi)比(bi)(bi)(bi)作(zuo)大(da)象、烏(wu)龜(gui)、蟾蜍、花(hua)卉、彩帶等更是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)數(shu)不(bu)(bu)盡(jin)(jin)數(shu)。各種(zhong)(zhong)比(bi)(bi)(bi)喻無不(bu)(bu)新(xin)鮮貼(tie)切、奇特生(sheng)動(dong)(dong)。二是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)氣勢磅礴的(de)(de)(de)(de)(de)排(pai)比(bi)(bi)(bi)。徐霞(xia)客游(you)歷到(dao)(dao)云南洱海(hai)時，對(dui)水流(liu)湍(tuan)急的(de)(de)(de)(de)(de)普陀崆峽(xia)谷情有(you)獨(du)鐘，他在《滇(dian)游(you)日記(ji)》中(zhong)(zhong)(zhong)寫(xie)道(dao)“江流(liu)搗(dao)崆中(zhong)(zhong)(zhong)愈驟，崆中(zhong)(zhong)(zhong)石(shi)(shi)聳突(tu)而(er)(er)激湍(tuan)，或(huo)(huo)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)橫檻以(yi)扼(e)之(zhi)(zhi)，或(huo)(huo)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)夾門以(yi)束之(zhi)(zhi)，或(huo)(huo)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)齟齬，或(huo)(huo)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)劍戟，或(huo)(huo)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)犀象，或(huo)(huo)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)鷙鳥，百態以(yi)極其(qi)搏截之(zhi)(zhi)勢，而(er)(er)水終不(bu)(bu)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)所(suo)阻，或(huo)(huo)跨而(er)(er)出之(zhi)(zhi)，或(huo)(huo)穿而(er)(er)過之(zhi)(zhi)，或(huo)(huo)挾(xie)而(er)(er)瀠之(zhi)(zhi)，百狀以(yi)盡(jin)(jin)超越之(zhi)(zhi)觀。”一(yi)連用(yong)了(le)九個”或(huo)(huo)“，來(lai)表達自己對(dui)深峽(xia)陡崖(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)驚(jing)嘆與贊美。三是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)豐富(fu)閱(yue)歷基(ji)礎上的(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)(bi)(bi)較。在《黃(huang)草(cao)壩札記(ji)》中(zhong)(zhong)(zhong)，他寫(xie)迤東(dong)之(zhi)(zhi)縣(xian)，通(tong)海(hai)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)最(zui)(zui)盛(sheng)(sheng)；迤東(dong)之(zhi)(zhi)州(zhou)，石(shi)(shi)屏為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)最(zui)(zui)盛(sheng)(sheng)；迤東(dong)之(zhi)(zhi)堡聚(ju)(ju)，寶秀(xiu)(xiu)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)最(zui)(zui)盛(sheng)(sheng)皆以(yi)免于普禍也。縣(xian)以(yi)江川(chuan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)最(zui)(zui)調，州(zhou)以(yi)師(shi)宗為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)最(zui)(zui)敝堡聚(ju)(ju)以(yi)南莊諸處為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)最(zui)(zui)慘，皆為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)普所(suo)蹂躪(lin)也。“比(bi)(bi)(bi)較說滇(dian)東(dong)所(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)縣(xian)里(li)，通(tong)海(hai)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)最(zui)(zui)興盛(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)；滇(dian)東(dong)所(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)州(zhou)里(li)，石(shi)(shi)屏是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)最(zui)(zui)興盛(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)；滇(dian)東(dong)所(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)堡聚(ju)(ju)里(li)，寶秀(xiu)(xiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)最(zui)(zui)興盛(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)，則都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)它們沒有(you)受到(dao)(dao)普通(tong)名(ming)勝禍害。而(er)(er)這些縣(xian)城里(li)江川(chuan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)最(zui)(zui)衰敗(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)，州(zhou)郡里(li)師(shi)宗是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)最(zui)(zui)衰敗(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)，堡聚(ju)(ju)里(li)南莊是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)最(zui)(zui)凄衰敗(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)，這是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)它們受到(dao)(dao)了(le)普通(tong)名(ming)勝禍害的(de)(de)(de)(de)(de)緣故(gu)。徐霞(xia)客以(yi)他豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)地域(yu)閱(yue)歷通(tong)過比(bi)(bi)(bi)較給出了(le)較為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)綜合的(de)(de)(de)(de)(de)分析。

作品評價

清(qing)代學者(zhe)錢謙(qian)益：霞客先生游(you)覽諸(zhu)記，此世間真文字(zi)、大文字(zi)、奇文字(zi)，不(bu)(bu)(bu)當(dang)令泯滅不(bu)(bu)(bu)傳，仁兄當(dang)急(ji)為(wei)編次，謀得(de)好(hao)事者(zhe)授梓，不(bu)(bu)(bu)惟霞客精神不(bu)(bu)(bu)磨，天壤問亦不(bu)(bu)(bu)可(ke)無此書也。

英(ying)國(guo)科學(xue)家(jia)李約瑟(se)《中國(guo)科學(xue)技術史(shi)》：《徐霞客游記(ji)(ji)》讀(du)來并(bing)不像是十七世(shi)紀的(de)學(xue)者所寫的(de)東西，倒(dao)像是一(yi)位二十世(shi)紀的(de)野外勘測記(ji)(ji)錄。

民國學者(zhe)劉虎如：其詞意之(zhi)高妙，備極諸長，非(fei)(fei)身(shen)歷其境者(zhe)，何能出此……霞客之(zhi)游記(ji)，非(fei)(fei)僅(jin)寫景物、談風月而已，對于山嶺之(zhi)來脈、江海(hai)之(zhi)源流(liu)，而未嘗無所發現(xian)，其有助于地理(li)，自(zi)不(bu)可沒。

美(mei)國(guo)匹茲堡大學教授、中國(guo)旅美(mei)地理學家(jia)謝(xie)覺民：讀徐霞客(ke)的游記，最好是旅行時(shi)隨身攜帶。

學術價值

文學

《徐霞客游記》中(zhong)描寫事(shi)物所采用的(de)(de)清(qing)新優美(mei)文(wen)筆，使讀者愛不釋手。乾(qian)隆四十一(yi)(yi)年(nian)(nian)（1776年(nian)(nian)）以前的(de)(de)一(yi)(yi)百三十五年(nian)(nian)間，完全(quan)靠讀者用筆抄寫來流傳(chuan)。乾(qian)隆四十一(yi)(yi)年(nian)(nian)以后(hou)，才有刻本(ben)流傳(chuan)。對(dui)《徐霞客游記》的(de)(de)文(wen)學價值(zhi)，不少名家有過中(zhong)肯的(de)(de)評論。

史學

《徐(xu)(xu)霞(xia)(xia)客游記》的(de)(de)(de)史(shi)料價值，涵蓋層面甚廣。徐(xu)(xu)霞(xia)(xia)客對于(yu)山(shan)(shan)水(shui)地(di)理方面的(de)(de)(de)貢獻，除了(le)對山(shan)(shan)形地(di)貌的(de)(de)(de)觀察外，對于(yu)水(shui)文(wen)(wen)分布、江源探(tan)尋以(yi)及山(shan)(shan)水(shui)與(yu)氣候關系的(de)(de)(de)體(ti)(ti)驗，也有(you)翔(xiang)實的(de)(de)(de)記錄(lu)。徐(xu)(xu)霞(xia)(xia)客對于(yu)當時政治情勢的(de)(de)(de)觀察也很深入，他(ta)游歷各(ge)地(di)看到整體(ti)(ti)政治風氣的(de)(de)(de)敗壞、藩鎮的(de)(de)(de)巧取豪奪、土司制度的(de)(de)(de)紊亂、人民(min)生活(huo)的(de)(de)(de)困頓以(yi)及邊(bian)關軍事防衛的(de)(de)(de)松弛，都顯示出晚(wan)(wan)明政治的(de)(de)(de)腐敗現(xian)象(xiang)。他(ta)的(de)(de)(de)游記登錄(lu)許多書院、古跡(ji)、碑碣、辭(ci)匾以(yi)及少數民(min)族的(de)(de)(de)特殊文(wen)(wen)化等等，對于(yu)文(wen)(wen)化古跡(ji)方面的(de)(de)(de)記錄(lu)保存，發揮很大的(de)(de)(de)作(zuo)用。另(ling)外，徐(xu)(xu)霞(xia)(xia)客對于(yu)各(ge)地(di)的(de)(de)(de)宗(zong)教信仰、道(dao)(dao)(dao)觀寺廟也多有(you)記載，為儒、釋、道(dao)(dao)(dao)各(ge)種(zhong)宗(zong)教在(zai)各(ge)地(di)的(de)(de)(de)傳布情形，留下(xia)了(le)歷史(shi)的(de)(de)(de)軌跡(ji)。由(you)這些豐富(fu)的(de)(de)(de)內容來看，這部游記能在(zai)歷史(shi)上留名，被認為是(shi)晚(wan)(wan)明時期一部跨越文(wen)(wen)學(xue)與(yu)科學(xue)的(de)(de)(de)著(zhu)作(zuo)，確實有(you)其(qi)道(dao)(dao)(dao)理。

其他信息

版本信息

季會明本

季(ji)夢良(liang)，字會明(ming)，是(shi)徐(xu)氏家庭教師(shi)，又是(shi)徐(xu)霞客的(de)(de)好友，徐(xu)霞客親自(zi)把整理《游記》的(de)(de)事托(tuo)付給季(ji)會明(ming)，季(ji)會明(ming)也圓滿(man)完(wan)成(cheng)了他的(de)(de)莊嚴(yan)承諾。他“遍搜(sou)遺帙，補(bu)忠紉之(zhi)(zhi)所未補(bu)，因(yin)地分集(ji)，錄成(cheng)一(yi)編”，一(yi)些(xie)散(san)亂的(de)(de)篇頁，是(shi)他尋獲的(de)(de)，一(yi)些(xie)缺佚內容，甚(shen)至(zhi)找同行的(de)(de)顧(gu)仆核(he)補(bu)，《徐(xu)霞客西游記》作(zuo)為完(wan)整著作(zuo)的(de)(de)形象是(shi)經季(ji)會明(ming)之(zhi)(zhi)手形成(cheng)的(de)(de)，該本現(xian)散(san)逸流失。

季本殘本

現藏(zang)于北京圖(tu)書(shu)館，書(shu)名《徐(xu)霞(xia)客西游記》，共五冊(ce)，938面，計28萬(wan)多(duo)字，每(mei)冊(ce)皆有提綱。該書(shu)應是根據季會明整理本的重抄本。書(shu)上還有“莫(mo)友芝(zhi)圖(tu)書(shu)印”、莫(mo)繩孫(sun)印”、“吳興劉(liu)氏嘉業(ye)(ye)堂(tang)藏(zang)書(shu)印”等，說明后來曾先后被著名藏(zang)書(shu)莫(mo)友芝(zhi)、莫(mo)繩孫(sun)父子的影山草堂(tang)和民(min)國年間著名藏(zang)書(shu)家劉(liu)承(cheng)干的嘉業(ye)(ye)堂(tang)藏(zang)過。

徐建極本

1662年，徐霞客(ke)孫建極(ji)抄寫(xie)，先后為鄧之誠、譚其(qi)驤先生(sheng)收藏(zang)，近(jin)年譚先生(sheng)又交(jiao)給鄧先生(sheng)的家屬鄧可(ke)。書(shu)名(ming)《游(you)記》，今存(cun)第(di)六冊(ce)、第(di)八冊(ce)，第(di)九、十兩冊(ce)皆分上、下(xia)，共六冊(ce)。每冊(ce)芒果视频下(xia)载前面署有“孫建極(ji)錄”四字。

李寄校本

康熙(xi)二十三(san)年（1684年），李寄(ji)獲得曹駿甫本以后。他(ta)四處搜(sou)求佚文(wen)，把已缺(que)的《滇游日(ri)記一》的《游太華山記》、《滇中(zhong)花木記》、《游顏洞(dong)記》、《隨(sui)筆二則(ze)》、《盤江考》等補人；還(huan)進行(xing)了大量的文(wen)字校改(gai)、訂正；當然也(ye)不適當的作了若(ruo)干刪削、綜合(he)、改(gai)并。

曹駿甫本

曹本是早期用徐(xu)霞(xia)客原稿抄錄的一種，共四冊，較雜亂(luan)。康熙(xi)五年(nian)（1666年(nian)）歸史夏隆，史氏“遂于(yu)甲子年(nian)清和月，率其(qi)子拜授原書”，康熙(xi)二十(shi)三年(nian)（1684年(nian)）為李(li)寄所得。

史夏隆本

據史夏隆序，史氏(shi)(shi)得(de)曹駿甫本(ben)，先錄其四分之(zhi)一，20年后，又(you)“日(ri)限一篇，凡九閱月而告(gao)竣(jun)”，史氏(shi)(shi)自認為這是(shi)“抄訂”，霞客之(zhi)書“五(wu)十(shi)年后，予為脫稿”。則(ze)已形(xing)成了史夏隆本(ben)。

劉南開本

據楊(yang)名時序一：“已丑仲(zhong)夏，將(jiang)赴淮浦，舟中無事，展閱外舅南開先生所抄《徐霞客(ke)游記》。抵寓后，既(ji)終卷。”此本(ben)于(yu)途中船(chuan)上(shang)就看完，抄一遍(bian)也僅需兩(liang)月，足(zu)見其(qi)分量不大。據楊(yang)名時序二，此本(ben)“出于(yu)宜(yi)興史氏(shi)”。

楊名時本

據楊(yang)(yang)名(ming)(ming)時序(xu)一，康熙四十八年(nian)（1709年(nian)），楊(yang)(yang)名(ming)(ming)時據劉南開本(ben)(ben)(ben)“手錄(lu)(lu)而存之(zhi)，凡(fan)兩閱月而畢”。但由(you)于底本(ben)(ben)(ben)系據史夏隆本(ben)(ben)(ben)抄錄(lu)(lu)，刪削(xue)太多，分(fen)量單薄。這是(shi)楊(yang)(yang)名(ming)(ming)時的(de)第一一次抄本(ben)(ben)(ben)，楊(yang)(yang)對此很不滿意。此本(ben)(ben)(ben)今(jin)不傳。

史氏序本

現藏于上海圖書(shu)館(guan)，列目十冊(ce)，裝訂(ding)為(wei)八(ba)冊(ce)。第一冊(ce)首為(wei)史夏隆序(xu)、陳(chen)函輝《墓(mu)志銘》。

奚又溥本

據奚序，奚又溥(pu)為霞客“同里后學”，康熙四十二年（1703年）。覲霞即徐曾起，為建極子，霞客曾孫。奚又溥(pu)從覲霞處借得的(de)，是既經(jing)(jing)季會(hui)明整理、又經(jing)(jing)李(li)寄(ji)補缺整理的(de)本(ben)子，而(er)不是徐霞客的(de)原(yuan)稿。奚本(ben)已不存(cun)。

楊天賜本

此本(ben)共十二冊。今本(ben)《徐霞客游(you)記》的(de)基本(ben)輪廓已經形成，末附(fu)楊(yang)天(tian)賜跋，因稱楊(yang)天(tian)賜本(ben)。可惜此本(ben)今已不存(cun)。

夏氏又一本

據陳泓《諸本(ben)異同考(kao)略》，此本(ben)前后編次俱同奚本(ben)，但最后增人詩文冊，該本(ben)為(wei)草紙，用蠅頭小楷(kai)書寫，但訛字極多(duo)。

奚氏又一本

據陳泓《諸本(ben)異(yi)同考略(lve)》，此本(ben)從奚氏原(yuan)本(ben)錄出(chu)后，又以諸刪本(ben)點竄于(yu)上而(er)成(cheng)。

楊名時本二

楊(yang)本(ben)(ben)(ben)二形成的(de)時間(jian)，在康(kang)熙四(si)(si)十八年(nian)（1709年(nian)）九月(yue)至(zhi)康(kang)熙四(si)(si)十九年(nian)（1710年(nian)）二月(yue)，楊(yang)名(ming)時是(shi)霞客的(de)同(tong)鄉，他是(shi)抄錄過《徐霞客游記》兩(liang)個本(ben)(ben)(ben)子的(de)第一人，楊(yang)名(ming)時整理本(ben)(ben)(ben)流傳廣，對(dui)后世影響(xiang)大(da)。

四庫全書本

《四(si)庫(ku)全書總(zong)目提要(yao)》載：“《徐霞客游記》十二卷，兩江總(zong)督采(cai)進本。”“沒后手稿散逸，其友季(ji)夢(meng)良求得之，而(er)中多缺失，宜興史氏(shi)亦(yi)有抄本，而(er)訛異(yi)尤(you)甚(shen)。此則楊(yang)名(ming)時所重加編訂者也。

北大藏本

北京大學(xue)圖書館(guan)藏(zang)，共(gong)八冊，布套兩(liang)函。原(yuan)書抄謄工整，單面9行(xing)，每行(xing)24字，原(yuan)未分(fen)卷。

北圖藏本

北京圖書館藏，共十(shi)冊(ce)，分十(shi)二卷(juan)四十(shi)二篇。每面9行，行23或(huo)24字。

葉藏楊序本

上海圖書(shu)(shu)(shu)館藏，共(gong)十(shi)(shi)冊，不(bu)分卷(juan)。首(shou)為錢謙益(yi)《徐霞客公傳》并附《矚仲昭(zhao)刻(ke)游記(ji)(ji)書(shu)(shu)(shu)》，但未落名。此系乾隆四(si)十(shi)(shi)八年(nian)（1783年(nian)）購得，成書(shu)(shu)(shu)時間當比此更早。后來，曾(ceng)為民(min)國年(nian)間藏書(shu)(shu)(shu)家(jia)葉(xie)景葵(kui)收(shou)藏。卷(juan)首(shou)葉(xie)景葵(kui)題記(ji)(ji)。

楊名寧抄本

華東師(shi)大圖書館藏，共十冊。

渾然本

南(nan)京圖書館藏，共(gong)六冊，每單面(mian)10行，每行30字(zi)，編有頁碼(ma)，共(gong)377頁，約22萬多字(zi)。這是徐氏家族的藏本，且形成時間(jian)比較早。

臺灣藏本

臺灣圖書館藏(zang)，每(mei)單(dan)面10行，每(mei)行20字。有(you)朱(zhu)、墨二(er)色批(pi)校。首為(wei)楊(yang)名時《徐(xu)霞客先生(sheng)游記序》及《重錄徐(xu)霞客游記序》。

韻石山房本

中(zhong)國科學(xue)院圖書館藏，共四冊。芒果视频下(xia)载有(you)“韻石山房”印章(zhang)。首(shou)列《徐霞客傳》并附《囑(zhu)仲昭(zhao)刻游記書》，皆未落作者名。后(hou)為楊名時兩篇序。不分卷(juan)。

其他版本

知(zhi)不足齋抄(chao)本(ben)，北京圖(tu)書館藏；十冊殘抄(chao)本(ben)，上(shang)海(hai)圖(tu)書館藏；求是(shi)齋殘抄(chao)本(ben)，上(shang)海(hai)圖(tu)書館藏等。

作品影響

2020年4月，列入《教育(yu)部(bu)基礎教育(yu)課程教材發展(zhan)中心中小學生閱讀指導目錄(lu)（2020年版）》。