《徐(xu)霞(xia)客(ke)游(you)(you)(you)(you)記(ji)(ji)(ji)(ji)》是明代地理學(xue)家徐(xu)霞(xia)客(ke)創(chuang)作的(de)一部散文游(you)(you)(you)(you)記(ji)(ji)(ji)(ji)，明末徐(xu)弘祖經34年(nian)旅行，寫有天臺山(shan)、雁蕩山(shan)、黃山(shan)、廬山(shan)等名(ming)山(shan)游(you)(you)(you)(you)記(ji)(ji)(ji)(ji)17篇和《浙游(you)(you)(you)(you)日記(ji)(ji)(ji)(ji)》、《江右游(you)(you)(you)(you)日記(ji)(ji)(ji)(ji)》、《楚(chu)游(you)(you)(you)(you)日記(ji)(ji)(ji)(ji)》、《粵西游(you)(you)(you)(you)日記(ji)(ji)(ji)(ji)》、《黔游(you)(you)(you)(you)日記(ji)(ji)(ji)(ji)》、《滇游(you)(you)(you)(you)日記(ji)(ji)(ji)(ji)》等著作，除(chu)佚散者(zhe)外，遺有60余萬字游(you)(you)(you)(you)記(ji)(ji)(ji)(ji)資料。死后由(you)他人整(zheng)理成(cheng)《徐(xu)霞(xia)客(ke)游(you)(you)(you)(you)記(ji)(ji)(ji)(ji)》。世傳本(ben)有10卷(juan)(juan)、12卷(juan)(juan)、20卷(juan)(juan)等數種。在原稿的(de)基(ji)礎之上(shang)，王(wang)忠紉手校、季(ji)夢良續成(cheng)稿本(ben)，成(cheng)書于(yu)崇禎(zhen)十五年(nian)（1642年(nian)）。
《徐(xu)霞客游(you)記》主要(yao)按日(ri)記述作者1613年至(zhi)1639年間旅行觀察所得，對地理、水(shui)文、地質、植物(wu)等現象(xiang)，均做了詳細記錄。
《徐(xu)霞(xia)客游記(ji)》是(shi)系統考察中國地(di)貌(mao)地(di)質的(de)開山之作(zuo)，同(tong)時也描繪了中國大好河(he)山的(de)風景資(zi)源，此外(wai)優美的(de)文(wen)字也使之成(cheng)為文(wen)學佳(jia)作(zuo)，在地(di)理學和文(wen)學上都有著重要(yao)的(de)價值。
徐霞客的出游大至分(fen)為兩個時期(qi)：前期(qi)北登恒山，南及閩(min)粵(yue)，東涉(she)普(pu)陀，西攀太華之嶺，偏(pian)重(zhong)搜(sou)奇訪勝，寫(xie)下(xia)了(le)天臺(tai)山、雁(yan)蕩山、黃山、廬(lu)山、嵩山、華山、五臺(tai)山、恒山等名山游記(ji)十(shi)七篇；后期(qi)的西南地(di)區之行，則在探尋山川(chuan)源(yuan)流、風土文物的同時，重(zhong)點考察和記(ji)述喀(ka)斯特（石灰巖）地(di)貌(mao)的分(fen)布及其(qi)發育規律。
《徐霞客游記(ji)(ji)》全書六(liu)十余(yu)萬字，其中記(ji)(ji)述游歷廣西的《粵西游日記(ji)(ji)》卻占了(le)篇幅(fu)的約三(san)分(fen)之一(yi)，可見廣西在這一(yi)書中的重(zhong)要地(di)位。
徐霞客三(san)十多年的旅行考(kao)察(cha)，看見(jian)過(guo)許多地(di)(di)貌(mao)(mao)(mao)形(xing)(xing)態(tai)。記錄在游記中的地(di)(di)貌(mao)(mao)(mao)類型就(jiu)有(you)巖溶地(di)(di)貌(mao)(mao)(mao).山岳地(di)(di)貌(mao)(mao)(mao)、紅層地(di)(di)貌(mao)(mao)(mao)、流(liu)水地(di)(di)貌(mao)(mao)(mao)、火(huo)山地(di)(di)貌(mao)(mao)(mao)、冰緣(yuan)地(di)(di)貌(mao)(mao)(mao)和應用地(di)(di)貌(mao)(mao)(mao)七種(zhong)。被他描述過(guo)的地(di)(di)貌(mao)(mao)(mao)形(xing)(xing)態(tai)名稱(cheng)多達一百零(ling)二種(zhong)。其中中國(guo)西南地(di)(di)區(qu)巖溶地(di)(di)貌(mao)(mao)(mao)尤為詳細。
地(di)(di)(di)(di)表巖(yan)溶(rong)(rong)(rong)(rong)方面(mian)，徐霞(xia)(xia)客通過實地(di)(di)(di)(di)考察我國東南、中南和西南地(di)(di)(di)(di)區(qu)巖(yan)溶(rong)(rong)(rong)(rong)地(di)(di)(di)(di)貌最發達的地(di)(di)(di)(di)區(qu)，非常全面(mian)而(er)系統(tong)地(di)(di)(di)(di)記錄了(le)這些地(di)(di)(di)(di)區(qu)地(di)(di)(di)(di)表巖(yan)溶(rong)(rong)(rong)(rong)的各類地(di)(di)(di)(di)貌形態(tai)，如石芽(ya)、溶(rong)(rong)(rong)(rong)溝(gou)、巖(yan)溶(rong)(rong)(rong)(rong)裂隙、落水洞、漏斗(dou)、豎井、溶(rong)(rong)(rong)(rong)蝕洼地(di)(di)(di)(di)、巖(yan)溶(rong)(rong)(rong)(rong)槽谷(gu)、巖(yan)溶(rong)(rong)(rong)(rong)盆地(di)(di)(di)(di)、盲(mang)谷(gu)、干谷(gu)巖(yan)溶(rong)(rong)(rong)(rong)嶂谷(gu)、天窗、天生橋、巖(yan)溶(rong)(rong)(rong)(rong)湖巖(yan)溶(rong)(rong)(rong)(rong)泉(quan)、峰林、孤峰、巖(yan)洞、穿山、溶(rong)(rong)(rong)(rong)帽(mao)山等(deng)。徐霞(xia)(xia)客還對(dui)巖(yan)溶(rong)(rong)(rong)(rong)地(di)(di)(di)(di)貌的分布范圍及地(di)(di)(di)(di)區(qu)差(cha)異作了(le)精辟的論述(shu)。由此(ci)可見，徐霞(xia)(xia)客對(dui)地(di)(di)(di)(di)表巖(yan)溶(rong)(rong)(rong)(rong)地(di)(di)(di)(di)貌已有一套系統(tong)的分類和命名。
地下(xia)巖溶方(fang)(fang)(fang)面(mian)，內(nei)容(rong)十分豐富，包括(kuo)溶洞(dong)(dong)(dong)(dong)洞(dong)(dong)(dong)(dong)穴(xue)(xue)堆積、地下(xia)河、地下(xia)湖、洞(dong)(dong)(dong)(dong)穴(xue)(xue)瀑布(bu)等。《徐霞客(ke)游(you)記(ji)》中記(ji)載的(de)(de)(de)溶洞(dong)(dong)(dong)(dong)共二百(bai)八十八個(ge)，經他親自人(ren)洞(dong)(dong)(dong)(dong)考察的(de)(de)(de)有(you)(you)二百(bai)五十個(ge)，占(zhan)百(bai)分之(zhi)八十七，這個(ge)數字不包括(kuo)他游(you)過但現存(cun)《徐霞客(ke)游(you)記(ji)》中沒(mei)有(you)(you)記(ji)載的(de)(de)(de)溶洞(dong)(dong)(dong)(dong)，如張公洞(dong)(dong)(dong)(dong)、善卷洞(dong)(dong)(dong)(dong)等。描(miao)述洞(dong)(dong)(dong)(dong)穴(xue)(xue)的(de)(de)(de)內(nei)容(rong)包括(kuo)洞(dong)(dong)(dong)(dong)穴(xue)(xue)大小和(he)洞(dong)(dong)(dong)(dong)口方(fang)(fang)(fang)向，洞(dong)(dong)(dong)(dong)穴(xue)(xue)類(lei)型和(he)形態結構，洞(dong)(dong)(dong)(dong)穴(xue)(xue)堆積，洞(dong)(dong)(dong)(dong)穴(xue)(xue)生物，洞(dong)(dong)(dong)(dong)穴(xue)(xue)氣候，洞(dong)(dong)(dong)(dong)穴(xue)(xue)音響(xiang)，洞(dong)(dong)(dong)(dong)穴(xue)(xue)考古，洞(dong)(dong)(dong)(dong)穴(xue)(xue)利用，洞(dong)(dong)(dong)(dong)內(nei)石頭的(de)(de)(de)顏色，洞(dong)(dong)(dong)(dong)穴(xue)(xue)成因等十二項。有(you)(you)的(de)(de)(de)地方(fang)(fang)(fang)還記(ji)述了(le)他考察洞(dong)(dong)(dong)(dong)穴(xue)(xue)的(de)(de)(de)技術。
《徐霞(xia)客游記》用(yong)較大(da)(da)的篇(pian)幅描述了(le)各地的水(shui)(shui)(shui)體類型和水(shui)(shui)(shui)文特征，記載(zai)大(da)(da)小(xiao)河(he)流(liu)(liu)五百五十(shi)(shi)一(yi)條，湖、澤(ze)(ze)潭、池(chi)、沼澤(ze)(ze)一(yi)百九十(shi)(shi)八(ba)個。對河(he)流(liu)(liu)水(shui)(shui)(shui)文的描述包括流(liu)(liu)域范圍、水(shui)(shui)(shui)系、河(he)流(liu)(liu)大(da)(da)小(xiao)、河(he)水(shui)(shui)(shui)的流(liu)(liu)速(su)、含沙(sha)(sha)量(liang)水(shui)(shui)(shui)量(liang)變化、水(shui)(shui)(shui)質(zhi)、分水(shui)(shui)(shui)嶺、伏流(liu)(liu)、河(he)床的地區差異等。為了(le)論證長江(jiang)的源(yuan)(yuan)頭，晚年他專(zhuan)門(men)寫了(le)《江(jiang)源(yuan)(yuan)考》，據理反駁“岷山(shan)導江(jiang)”的錯誤，理直(zhi)氣壯地主(zhu)張：“推江(jiang)源(yuan)(yuan)者，必當以金(jin)沙(sha)(sha)為首”。為人們正確(que)地認識江(jiang)源(yuan)(yuan)作出了(le)貢(gong)獻。
《徐(xu)(xu)霞(xia)(xia)客(ke)游記》把沼澤(ze)(ze)稱作“阻洳(ru)”、“湖”或(huo)“干海(hai)子”。當(dang)(dang)他(ta)考察了云南(nan)保山大寨的(de)(de)(de)干海(hai)子后，寫了一(yi)篇相當(dang)(dang)精(jing)彩的(de)(de)(de)論述(shu)沼澤(ze)(ze)形(xing)態性質、生(sheng)產性能(neng)水(shui)文特征的(de)(de)(de)專題(ti)論文，把這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)沼澤(ze)(ze)的(de)(de)(de)形(xing)狀、大小、生(sheng)物(wu)、土(tu)壤、水(shui)文、生(sheng)產、交(jiao)通，物(wu)理性質作了詳細(xi)的(de)(de)(de)描(miao)(miao)述(shu)。像這(zhe)(zhe)(zhe)樣詳細(xi)而具有(you)科學(xue)價值(zhi)的(de)(de)(de)論述(shu)沼澤(ze)(ze)的(de)(de)(de)文獻，在(zai)徐(xu)(xu)霞(xia)(xia)客(ke)以前沒(mei)有(you)出(chu)現(xian)過。根據徐(xu)(xu)霞(xia)(xia)客(ke)的(de)(de)(de)描(miao)(miao)述(shu)，現(xian)代地(di)(di)理學(xue)者認為這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)沼澤(ze)(ze)“可能(neng)是一(yi)片泥炭沼澤(ze)(ze)地(di)(di)。在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)片泥炭沼澤(ze)(ze)地(di)(di)里，上(shang)面生(sheng)長著蕪(wu)草青(qing)青(qing)的(de)(de)(de)茂(mao)密(mi)植被，下有(you)草士浮結’和‘蕪(wu)土(tu)交(jiao)工陷的(de)(de)(de)泥炭層，而且(qie)還有(you)補給沼澤(ze)(ze)的(de)(de)(de)溪水(shui)流(liu)經其間。這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)地(di)(di)方(fang)，已(yi)建成水(shui)庫(ku)，叫做大海(hai)壩水(shui)庫(ku)。再也見不到(dao)當(dang)(dang)年徐(xu)(xu)霞(xia)(xia)客(ke)所描(miao)(miao)述(shu)的(de)(de)(de)景象了。
《徐霞客游記》關于地下(xia)(xia)熱(re)水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)記載(zai)也很豐(feng)富。他把水(shui)(shui)(shui)(shui)溫(wen)(wen)(wen)不同的(de)地下(xia)(xia)熱(re)水(shui)(shui)(shui)(shui)分(fen)成四類(lei)：（1）冷水(shui)(shui)(shui)(shui)泉(quan)(quan)，與冷礦(kuang)水(shui)(shui)(shui)(shui)相(xiang)當(dang)(dang)(dang)，水(shui)(shui)(shui)(shui)溫(wen)(wen)(wen)在(zai)25℃以下(xia)(xia)。（2）溫(wen)(wen)(wen)泉(quan)(quan)，與低中溫(wen)(wen)(wen)熱(re)水(shui)(shui)(shui)(shui)相(xiang)當(dang)(dang)(dang)，溫(wen)(wen)(wen)度(du)在(zai)25—55℃。（3）熱(re)水(shui)(shui)(shui)(shui)泉(quan)(quan)，與高溫(wen)(wen)(wen)熱(re)水(shui)(shui)(shui)(shui)相(xiang)當(dang)(dang)(dang)，溫(wen)(wen)(wen)度(du)在(zai)55—90℃。（4）沸泉(quan)(quan)，與過熱(re)水(shui)(shui)(shui)(shui)相(xiang)當(dang)(dang)(dang)，溫(wen)(wen)(wen)度(du)在(zai)90℃以上。徐霞客對地下(xia)(xia)熱(re)水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)分(fen)類(lei)跟現(xian)代地下(xia)(xia)熱(re)水(shui)(shui)(shui)(shui)分(fen)類(lei)很接(jie)近，難能可貴。此外(wai)，記載(zai)了當(dang)(dang)(dang)時人們利用地下(xia)(xia)熱(re)水(shui)(shui)(shui)(shui)資源(yuan)的(de)各種辦(ban)法(fa)，如沐(mu)浴、治病(bing)、食品加工、提取地下(xia)(xia)熱(re)水(shui)(shui)(shui)(shui)中的(de)礦(kuang)物資源(yuan)—硫(liu)黃、硝等。
《徐霞客游記(ji)》中(zhong)有(you)不少人文地理內(nei)容，如(ru)手工(gong)業礦業、農業、交(jiao)通(tong)運輸，商業貿易、城鎮聚落(luo)、少數(shu)民(min)族、各地民(min)情風(feng)俗等(deng)。如(ru)書中(zhong)記(ji)載了煤、錫、銀、金、銅、鉛(qian)、硝、鹽、雄(xiong)黃、硫黃、瑪瑙、大理石等(deng)十二種(zhong)礦物(wu)的產地、開采和冶煉情況，是明代(dai)重要的礦冶史料(liao)。
另外(wai)，徐霞客糾正了(le)地理文獻中的(de)一些(xie)錯誤，如否(fou)定《尚書(shu)》以來流行一千多年的(de)“泯山導(dao)江(jiang)”說，肯(ken)定了(le)金沙江(jiang)是(shi)長江(jiang)上源，還(huan)正確指出河床坡度和侵蝕力成正比。植(zhi)物(wu)(wu)學(xue)方面，他明確提(ti)出了(le)地形、氣溫、風速對植(zhi)物(wu)(wu)分布和開花早晚的(de)各種影(ying)響。
徐霞客的(de)(de)游(you)(you)歷(li)大致可分為(wei)兩階段，第一階段始(shi)自丁未年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1607年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）泛舟(zhou)太(tai)湖、登洞庭山，但因母在(zai)，不遠(yuan)游(you)(you)，游(you)(you)必有方。雖然(ran)他(ta)(ta)的(de)(de)母親也鼓勵他(ta)(ta)，并為(wei)他(ta)(ta)制作(zuo)遠(yuan)游(you)(you)冠，以(yi)壯(zhuang)行(xing)色(se)，但直到(dao)天啟(qi)五(wu)(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1625），他(ta)(ta)每次出(chu)(chu)游(you)(you)的(de)(de)時間(jian)都不會太(tai)長(chang)，甚至有些年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)整年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)家居(ju)未出(chu)(chu)。例如萬(wan)歷(li)三(san)(san)十(shi)(shi)八年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1610）、三(san)(san)十(shi)(shi)九年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1611）、四十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1612）、四十(shi)(shi)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1615）、四十(shi)(shi)五(wu)(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1617）、四十(shi)(shi)七年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1619）、天啟(qi)元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1621）、二年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1622）都未出(chu)(chu)游(you)(you)；泰昌(chang)元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1620）出(chu)(chu)游(you)(you)63日(ri)；天啟(qi)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1623）出(chu)(chu)游(you)(you)54日(ri)。第二階段則自天啟(qi)五(wu)(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1625）他(ta)(ta)母親王孺人(ren)逝世(shi)后直到(dao)崇禎十(shi)(shi)二年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1639），他(ta)(ta)的(de)(de)旅游(you)(you)“不計程亦不計年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，旅泊巖棲，游(you)(you)行(xing)無礙”，這期(qi)間(jian)歷(li)游(you)(you)浙、閩(min)、贛、楚、粵(yue)西、黔、滇(dian)等地。吳國華(hua)為(wei)徐霞客作(zuo)《壙志(zhi)銘》，說(shuo)他(ta)(ta)的(de)(de)游(you)(you)歷(li)“最奇者(zhe)，晚(wan)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)流沙一行(xing)，登昆侖天柱，參西番法寶，往來(lai)雞足山中，單裝(zhuang)徒步，行(xing)十(shi)(shi)萬(wan)余里，因得探江河發源，尋三(san)(san)大龍脈”。
徐(xu)(xu)霞(xia)(xia)客(ke)的(de)游(you)歷日(ri)記(ji)，在他自己有(you)生之(zhi)年(nian)并未加以整(zheng)理(li)編次(ci)。他于崇禎十(shi)三年(nian)（1640）從云南回到故家(jia)(jia)之(zhi)后，將游(you)歷所記(ji)原(yuan)稿(gao)托(tuo)給他的(de)家(jia)(jia)庭教師季(ji)夢良(liang)(liang)(liang)(liang)整(zheng)理(li)。季(ji)夢良(liang)(liang)(liang)(liang)先是(shi)推辭，后來要接受這(zhe)項(xiang)任務之(zhi)時，徐(xu)(xu)霞(xia)(xia)客(ke)就(jiu)過世了，這(zhe)些(xie)文(wen)稿(gao)被徐(xu)(xu)的(de)友人王(wang)忠紉(ren)攜去，但此時文(wen)稿(gao)已有(you)部(bu)分遺(yi)(yi)失。不久(jiu)，王(wang)前往(wang)福建(jian)任官(guan)，僅(jin)將原(yuan)稿(gao)略加排序，即交徐(xu)(xu)霞(xia)(xia)客(ke)之(zhi)子徐(xu)(xu)屺帶回。徐(xu)(xu)屺仍將文(wen)稿(gao)托(tuo)給季(ji)夢良(liang)(liang)(liang)(liang)說：“非吾(wu)師不能(neng)成先君之(zhi)志也。”于是(shi)季(ji)夢良(liang)(liang)(liang)(liang)“遍搜遺(yi)(yi)帙，補忠紉(ren)之(zhi)所未補，因地分集，錄成一篇”。《徐(xu)(xu)霞(xia)(xia)客(ke)游(you)記(ji)》形(xing)成一部(bu)完整(zheng)著作形(xing)式，是(shi)季(ji)夢良(liang)(liang)(liang)(liang)的(de)整(zheng)理(li)之(zhi)功，這(zhe)也是(shi)《徐(xu)(xu)霞(xia)(xia)客(ke)游(you)記(ji)》的(de)第(di)一個抄本。
《徐霞(xia)客游記(ji)》中(zhong)(zhong)關于(yu)景(jing)物的描(miao)寫(xie)不僅貼近現實(shi)，而且十分準(zhun)確(que)(que)。現代科技也印證了徐霞(xia)客對(dui)于(yu)地(di)(di)質地(di)(di)貌和巖石景(jing)觀(guan)記(ji)載的準(zhun)確(que)(que)性(xing)，據對(dui)比(bi)，徐霞(xia)客對(dui)華東地(di)(di)區和桂林許多巖石、溶洞的描(miao)述與科學(xue)工具的實(shi)際測量驚(jing)人地(di)(di)吻(wen)合(he)。例如(ru)(ru)在(zai)《游桂林日記(ji)》中(zhong)(zhong)對(dui)伏波試(shi)劍(jian)石的描(miao)寫(xie)：“一石柱下(xia)(xia)垂覆(fu)崖外，直(zhi)抵下(xia)(xia)石，如(ru)(ru)蓮(lian)萼(e)倒掛(gua)，不屬于(yu)下(xia)(xia)者，僅寸(cun)有余焉。是(shi)名伏波試(shi)劍(jian)石。”準(zhun)確(que)(que)說明了石柱的具體(ti)位置是(shi)“下(xia)(xia)垂覆(fu)崖外，直(zhi)抵下(xia)(xia)石”，形態形貌“如(ru)(ru)蓮(lian)萼(e)倒掛(gua)”，尤其是(shi)“僅寸(cun)有余”的精確(que)(que)描(miao)述，比(bi)前人籠統地(di)(di)記(ji)載要科學(xue)得多。
徐(xu)霞(xia)(xia)客“欲盡(jin)繪(hui)天下名(ming)山勝水為通(tong)志”，為了達到(dao)“盡(jin)”的(de)(de)(de)標準(zhun)，《徐(xu)霞(xia)(xia)客游(you)(you)記(ji)》關于景觀的(de)(de)(de)描(miao)寫也十分(fen)全面(mian)。這一(yi)方(fang)面(mian)體現游(you)(you)記(ji)所(suo)包含的(de)(de)(de)內(nei)容跨時長、地城廣。徐(xu)霞(xia)(xia)客二十二歲(sui)起在母親的(de)(de)(de)資助(zhu)下開始云游(you)(you)四(si)方(fang)，游(you)(you)歷(li)祖國的(de)(de)(de)山水，一(yi)直到(dao)五十六歲(sui)過世之(zhi)前幾乎都在進(jin)行旅行考察。在這三(san)十四(si)年間，他的(de)(de)(de)腳步(bu)東(dong)到(dao)浙(zhe)江(jiang)普陀，西(xi)(xi)到(dao)云南(nan)騰沖，北至河北盤山，南(nan)到(dao)閩(min)奧一(yi)帶，覆蓋了十九(jiu)個(ge)省、市（區）。另一(yi)方(fang)面(mian)體現對景物的(de)(de)(de)描(miao)寫全面(mian)。桂林的(de)(de)(de)七(qi)星巖(yan)(yan)歷(li)來是游(you)(you)客和地理學家的(de)(de)(de)關注點(dian)，徐(xu)霞(xia)(xia)客一(yi)生兩次到(dao)訪七(qi)星巖(yan)(yan)，為它作較為全面(mian)的(de)(de)(de)記(ji)載。在《粵西(xi)(xi)游(you)(you)日記(ji)》中，他寫道：“蓋此(ci)處巖(yan)(yan)洞(dong)駢峙(zhi)者三(san)：棲霞(xia)(xia)在北，而下透山之(zhi)東(dong)西(xi)(xi)；七(qi)星在中，而曲透山之(zhi)西(xi)(xi)北；南(nan)巖(yan)(yan)在南(nan)，而上透山之(zhi)東(dong)西(xi)(xi)。”從(cong)高角度全面(mian)說明(ming)了各(ge)個(ge)洞(dong)口(kou)的(de)(de)(de)布局(ju)。
靈動傳神
《徐霞(xia)客游(you)記(ji)》的(de)另一處魅力在(zai)于作者對語(yu)言有(you)高(gao)超的(de)駕馭能力。作者描(miao)寫(xie)景觀(guan)中(zhong)的(de)山(shan)、石(shi)、水、云(yun)、霧都十分(fen)生(sheng)動(dong)，活靈活現。他寫(xie)自己在(zai)丹(dan)江漂流的(de)情景，“時(shi)浮(fu)云(yun)已(yi)盡，麗日乘(cheng)空，山(shan)嵐重(zhong)疊競秀，怒流送舟，兩岸濃(nong)桃艷(yan)李，泛(fan)(fan)光(guang)欲(yu)舞”，“山(shan)嵐重(zhong)疊競秀“生(sheng)動(dong)地(di)寫(xie)出了乘(cheng)船順流而下的(de)感受，”泛(fan)(fan)光(guang)欲(yu)舞“則是對兩岸的(de)桃樹李樹繽(bin)紛綻放，花勢良(liang)好的(de)生(sheng)動(dong)描(miao)寫(xie)，他寫(xie)龍虎山(shan)龜(gui)峰的(de)水市洞是“時(shi)朔風舞泉，游(you)洋乘(cheng)空聲色俱異。霽色忽開，日采麗崖光(guang)水低徘(pai)徊不能去(qu)”，把(ba)水簾洞飛(fei)泉靈動(dong)的(de)狀態、色彩、聲音、氣勢都栩栩如生(sheng)地(di)描(miao)繪了出來。
修辭應用
《徐霞(xia)(xia)客(ke)游(you)記(ji)(ji)》的(de)(de)(de)(de)語言魅力還表(biao)現他善于(yu)(yu)使(shi)用各(ge)種修辭手法。一(yi)(yi)是(shi)生動貼切的(de)(de)(de)(de)比(bi)(bi)喻。他把桂林(lin)的(de)(de)(de)(de)疊彩(cai)山層層疊疊的(de)(de)(de)(de)山石(shi)(shi)比(bi)(bi)作(zuo)浪花(hua)和(he)鮮(xian)花(hua)，說是(shi)“如浪痕騰(teng)涌(yong)，花(hua)尊(zun)攢簇，令人(ren)目眩”，把桂林(lin)一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)座(zuo)(zuo)俊俏秀(xiu)麗的(de)(de)(de)(de)山峰比(bi)(bi)作(zuo)一(yi)(yi)個(ge)個(ge)美(mei)人(ren)，說是(shi)“尤婷(ting)婷(ting)作(zuo)搔首態”，《雁蕩山游(you)記(ji)(ji)》中寫玉(yu)女(nv)峰好像是(shi)頭戴花(hua)飾的(de)(de)(de)(de)少女(nv)，說是(shi)頂有春花(hua)，宛然(ran)插髻”，把山石(shi)(shi)比(bi)(bi)作(zuo)大象、烏龜、蟾蜍、花(hua)卉、彩(cai)帶等(deng)更是(shi)數(shu)不盡數(shu)。各(ge)種比(bi)(bi)喻無不新鮮(xian)貼切、奇特生動。二是(shi)氣勢(shi)磅礴的(de)(de)(de)(de)排比(bi)(bi)。徐霞(xia)(xia)客(ke)游(you)歷到(dao)云南洱(er)海(hai)時，對水流湍急的(de)(de)(de)(de)普陀崆(kong)峽谷(gu)情有獨鐘(zhong)，他在《滇游(you)日記(ji)(ji)》中寫道“江(jiang)流搗崆(kong)中愈(yu)驟，崆(kong)中石(shi)(shi)聳(song)突而激湍，或(huo)(huo)(huo)為(wei)(wei)橫檻以(yi)扼之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，或(huo)(huo)(huo)為(wei)(wei)夾門以(yi)束之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，或(huo)(huo)(huo)為(wei)(wei)齟齬，或(huo)(huo)(huo)為(wei)(wei)劍戟，或(huo)(huo)(huo)為(wei)(wei)犀象，或(huo)(huo)(huo)為(wei)(wei)鷙鳥，百態以(yi)極其(qi)搏(bo)截之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)勢(shi)，而水終不為(wei)(wei)所(suo)阻，或(huo)(huo)(huo)跨而出之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，或(huo)(huo)(huo)穿而過(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，或(huo)(huo)(huo)挾(xie)而瀠之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，百狀以(yi)盡超越之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)。”一(yi)(yi)連用了(le)九個(ge)”或(huo)(huo)(huo)“，來表(biao)達自(zi)己對深(shen)峽陡崖的(de)(de)(de)(de)驚嘆與贊美(mei)。三是(shi)豐富(fu)閱(yue)歷基礎上的(de)(de)(de)(de)比(bi)(bi)較(jiao)(jiao)。在《黃草壩札(zha)記(ji)(ji)》中，他寫迤東之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)縣，通(tong)海(hai)為(wei)(wei)最(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)盛(sheng)(sheng)(sheng)；迤東之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)州(zhou)(zhou)，石(shi)(shi)屏(ping)為(wei)(wei)最(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)盛(sheng)(sheng)(sheng)；迤東之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)堡聚，寶秀(xiu)為(wei)(wei)最(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)盛(sheng)(sheng)(sheng)皆以(yi)免于(yu)(yu)普禍也(ye)。縣以(yi)江(jiang)川為(wei)(wei)最(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)調，州(zhou)(zhou)以(yi)師宗為(wei)(wei)最(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)敝堡聚以(yi)南莊諸處(chu)為(wei)(wei)最(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)慘，皆為(wei)(wei)普所(suo)蹂躪也(ye)。“比(bi)(bi)較(jiao)(jiao)說滇東所(suo)有的(de)(de)(de)(de)縣里，通(tong)海(hai)是(shi)最(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)興盛(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)；滇東所(suo)有的(de)(de)(de)(de)州(zhou)(zhou)里，石(shi)(shi)屏(ping)是(shi)最(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)興盛(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)；滇東所(suo)有的(de)(de)(de)(de)堡聚里，寶秀(xiu)是(shi)最(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)興盛(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)，則(ze)都是(shi)因(yin)為(wei)(wei)它們沒有受到(dao)普通(tong)名(ming)勝(sheng)禍害(hai)。而這些縣城里江(jiang)川是(shi)最(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)衰(shuai)敗的(de)(de)(de)(de)，州(zhou)(zhou)郡里師宗是(shi)最(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)衰(shuai)敗的(de)(de)(de)(de)，堡聚里南莊是(shi)最(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)凄衰(shuai)敗的(de)(de)(de)(de)，這是(shi)因(yin)為(wei)(wei)它們受到(dao)了(le)普通(tong)名(ming)勝(sheng)禍害(hai)的(de)(de)(de)(de)緣故。徐霞(xia)(xia)客(ke)以(yi)他豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)地域閱(yue)歷通(tong)過(guo)比(bi)(bi)較(jiao)(jiao)給出了(le)較(jiao)(jiao)為(wei)(wei)綜(zong)合的(de)(de)(de)(de)分(fen)析。
清代學(xue)者錢謙益：霞客先生(sheng)游(you)覽諸記，此(ci)世間真文(wen)字、大文(wen)字、奇文(wen)字，不(bu)(bu)當(dang)令(ling)泯滅(mie)不(bu)(bu)傳，仁兄當(dang)急為編次(ci)，謀得好事者授梓(zi)，不(bu)(bu)惟霞客精(jing)神不(bu)(bu)磨，天壤(rang)問(wen)亦(yi)不(bu)(bu)可(ke)無此(ci)書(shu)也。
英國科(ke)學家李約瑟(se)《中國科(ke)學技術(shu)史》：《徐(xu)霞客游記(ji)》讀(du)來并不像是十七世紀的(de)學者所寫的(de)東西，倒像是一位二十世紀的(de)野外勘測記(ji)錄(lu)。
民國(guo)學者劉虎(hu)如：其詞意之(zhi)(zhi)高妙，備(bei)極諸長，非(fei)身(shen)歷其境(jing)者，何能(neng)出此(ci)……霞客之(zhi)(zhi)游記，非(fei)僅寫景(jing)物、談風(feng)月(yue)而已，對于(yu)山嶺之(zhi)(zhi)來(lai)脈、江海之(zhi)(zhi)源流，而未嘗無(wu)所發現，其有助于(yu)地理(li)，自不(bu)可沒(mei)。
美國(guo)匹茲堡大學教(jiao)授、中國(guo)旅美地理學家謝(xie)覺(jue)民：讀徐(xu)霞客的游記，最(zui)好(hao)是(shi)旅行(xing)時隨身攜帶。
《徐霞(xia)客游記(ji)》中描(miao)寫(xie)事物所采用的清新優美(mei)文筆(bi)，使讀者愛不釋手。乾隆(long)四(si)十一(yi)(yi)年(nian)（1776年(nian)）以(yi)前的一(yi)(yi)百三(san)十五年(nian)間(jian)，完(wan)全(quan)靠讀者用筆(bi)抄寫(xie)來流傳(chuan)。乾隆(long)四(si)十一(yi)(yi)年(nian)以(yi)后，才有(you)刻本流傳(chuan)。對《徐霞(xia)客游記(ji)》的文學(xue)價(jia)值(zhi)，不少(shao)名家(jia)有(you)過(guo)中肯(ken)的評論。
《徐霞客(ke)(ke)游(you)記(ji)(ji)(ji)(ji)》的(de)(de)(de)(de)(de)史(shi)(shi)料價值，涵蓋層面(mian)甚廣。徐霞客(ke)(ke)對(dui)(dui)于(yu)山(shan)水地理方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)貢(gong)獻，除(chu)了對(dui)(dui)山(shan)形地貌的(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)(guan)(guan)察外(wai)(wai)，對(dui)(dui)于(yu)水文(wen)分布(bu)(bu)、江源(yuan)探尋以(yi)及山(shan)水與(yu)氣候(hou)關系的(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)驗，也(ye)有(you)翔實的(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)(ji)(ji)(ji)錄(lu)。徐霞客(ke)(ke)對(dui)(dui)于(yu)當時政治(zhi)(zhi)情勢(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)(guan)(guan)察也(ye)很深(shen)入，他(ta)(ta)游(you)歷(li)各(ge)地看到整(zheng)體(ti)政治(zhi)(zhi)風氣的(de)(de)(de)(de)(de)敗(bai)壞、藩鎮(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)巧取豪奪、土司制度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)紊亂、人民(min)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)困(kun)頓(dun)以(yi)及邊(bian)關軍事防衛的(de)(de)(de)(de)(de)松弛，都顯示出晚(wan)明政治(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)腐敗(bai)現象。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)游(you)記(ji)(ji)(ji)(ji)登錄(lu)許多書院(yuan)、古跡、碑(bei)碣、辭匾(bian)以(yi)及少數民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)特殊文(wen)化等等，對(dui)(dui)于(yu)文(wen)化古跡方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)(ji)(ji)(ji)錄(lu)保(bao)存(cun)，發揮很大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)。另(ling)外(wai)(wai)，徐霞客(ke)(ke)對(dui)(dui)于(yu)各(ge)地的(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)(zong)教(jiao)信仰、道觀(guan)(guan)(guan)寺廟也(ye)多有(you)記(ji)(ji)(ji)(ji)載，為(wei)儒(ru)、釋、道各(ge)種宗(zong)(zong)教(jiao)在各(ge)地的(de)(de)(de)(de)(de)傳布(bu)(bu)情形，留(liu)下(xia)了歷(li)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)軌跡。由這(zhe)些(xie)豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)內容來看，這(zhe)部游(you)記(ji)(ji)(ji)(ji)能在歷(li)史(shi)(shi)上留(liu)名，被認為(wei)是(shi)晚(wan)明時期一部跨越文(wen)學與(yu)科學的(de)(de)(de)(de)(de)著作，確(que)實有(you)其道理。
季(ji)夢良，字(zi)會明，是(shi)徐(xu)氏家庭教(jiao)師，又是(shi)徐(xu)霞(xia)客(ke)的(de)好友(you)，徐(xu)霞(xia)客(ke)親(qin)自把整理《游記(ji)》的(de)事托(tuo)付給季(ji)會明，季(ji)會明也圓滿完成(cheng)了(le)他的(de)莊嚴承諾(nuo)。他“遍(bian)搜遺帙(zhi)，補忠(zhong)紉之所未補，因地分集，錄成(cheng)一(yi)編”，一(yi)些散亂的(de)篇頁，是(shi)他尋(xun)獲的(de)，一(yi)些缺佚內容，甚至找同行的(de)顧仆核(he)補，《徐(xu)霞(xia)客(ke)西游記(ji)》作為完整著作的(de)形象是(shi)經季(ji)會明之手形成(cheng)的(de)，該本現散逸流失。
現(xian)藏于北京圖書(shu)(shu)(shu)館，書(shu)(shu)(shu)名(ming)《徐霞客(ke)西游記》，共五冊，938面，計28萬多(duo)字，每(mei)冊皆有提綱。該書(shu)(shu)(shu)應是根據季(ji)會明(ming)整理本的(de)重抄本。書(shu)(shu)(shu)上還有“莫友芝圖書(shu)(shu)(shu)印”、莫繩(sheng)孫印”、“吳興劉氏嘉業堂藏書(shu)(shu)(shu)印”等，說明(ming)后來曾先后被著名(ming)藏書(shu)(shu)(shu)莫友芝、莫繩(sheng)孫父(fu)子(zi)的(de)影山草堂和民國年間著名(ming)藏書(shu)(shu)(shu)家(jia)劉承干的(de)嘉業堂藏過。
1662年，徐霞客孫建(jian)極抄寫(xie)，先(xian)后(hou)為(wei)鄧(deng)之誠、譚(tan)其驤(xiang)先(xian)生(sheng)收藏，近年譚(tan)先(xian)生(sheng)又交(jiao)給(gei)鄧(deng)先(xian)生(sheng)的家屬鄧(deng)可(ke)。書名《游記》，今存第六冊、第八冊，第九(jiu)、十兩冊皆(jie)分上、下，共(gong)六冊。每冊芒(mang)果视(shi)频(pin)下载(zai)前面署(shu)有“孫建(jian)極錄(lu)”四(si)字。
康熙二(er)十三年（1684年），李寄獲(huo)得曹駿甫本以后(hou)。他四處搜求(qiu)佚文，把已(yi)缺(que)的(de)(de)《滇游(you)日記一》的(de)(de)《游(you)太華山(shan)記》、《滇中花木記》、《游(you)顏洞記》、《隨筆(bi)二(er)則(ze)》、《盤江考》等補人；還進行了大量的(de)(de)文字校(xiao)改(gai)、訂正(zheng)；當(dang)然也不適當(dang)的(de)(de)作(zuo)了若(ruo)干刪削、綜合、改(gai)并。
曹本是早期用(yong)徐霞客原稿(gao)抄錄的一種，共四(si)冊，較雜亂。康熙五(wu)年(nian)(nian)（1666年(nian)(nian)）歸史(shi)夏隆，史(shi)氏“遂于甲(jia)子年(nian)(nian)清(qing)和月(yue)，率(lv)其子拜(bai)授原書”，康熙二(er)十三年(nian)(nian)（1684年(nian)(nian)）為(wei)李寄(ji)所得(de)。
據史夏隆(long)序，史氏得(de)曹駿甫本，先錄(lu)其(qi)四分之一，20年(nian)后，又“日限一篇(pian)，凡(fan)九閱月而(er)告竣”，史氏自認為這(zhe)是“抄訂”，霞客(ke)之書“五十年(nian)后，予(yu)為脫稿”。則(ze)已(yi)形成了史夏隆(long)本。
據楊(yang)名時序一：“已丑仲夏(xia)，將(jiang)赴淮浦，舟中無(wu)事，展閱外舅南開先(xian)生(sheng)所抄《徐霞(xia)客游記》。抵(di)寓后，既終卷。”此本于(yu)(yu)途中船上(shang)就看完(wan)，抄一遍(bian)也(ye)僅需(xu)兩月，足(zu)見其(qi)分量不大(da)。據楊(yang)名時序二，此本“出于(yu)(yu)宜興史氏”。
據楊(yang)(yang)名(ming)時(shi)(shi)序一(yi)，康熙四十(shi)八年(nian)（1709年(nian)），楊(yang)(yang)名(ming)時(shi)(shi)據劉南開本(ben)(ben)“手錄而存(cun)之，凡兩閱月而畢”。但由于底本(ben)(ben)系據史夏隆本(ben)(ben)抄錄，刪削太多，分量單薄(bo)。這是楊(yang)(yang)名(ming)時(shi)(shi)的第一(yi)一(yi)次抄本(ben)(ben)，楊(yang)(yang)對此很不滿意。此本(ben)(ben)今不傳。
現藏于上(shang)海圖書館，列目十冊(ce)(ce)，裝訂為(wei)八冊(ce)(ce)。第一(yi)冊(ce)(ce)首為(wei)史夏隆序、陳函輝《墓(mu)志銘》。
據奚序，奚又(you)溥(pu)為霞客(ke)“同里后學”，康熙(xi)四十二年(nian)（1703年(nian)）。覲霞即徐曾起，為建(jian)極子，霞客(ke)曾孫。奚又(you)溥(pu)從覲霞處借得的，是既經季會明整理、又(you)經李(li)寄補缺(que)整理的本子，而不是徐霞客(ke)的原(yuan)稿。奚本已不存。
此(ci)本(ben)(ben)(ben)共十(shi)二冊。今本(ben)(ben)(ben)《徐霞客(ke)游記》的基本(ben)(ben)(ben)輪廓已(yi)經形(xing)成(cheng)，末附(fu)楊天賜(si)跋，因稱楊天賜(si)本(ben)(ben)(ben)。可惜(xi)此(ci)本(ben)(ben)(ben)今已(yi)不存。
據(ju)陳(chen)泓《諸本(ben)異同考(kao)略》，此(ci)本(ben)前后(hou)編次(ci)俱同奚(xi)本(ben)，但(dan)最后(hou)增人詩文冊，該本(ben)為草(cao)紙，用蠅頭小楷書寫，但(dan)訛字極多。
據陳泓《諸本(ben)異同(tong)考略》，此本(ben)從(cong)奚氏原本(ben)錄(lu)出后，又以諸刪(shan)本(ben)點竄于上而成。
楊本(ben)二形成的時間，在康熙四十八年（1709年）九月至康熙四十九年（1710年）二月，楊名時是(shi)霞客(ke)的同鄉，他是(shi)抄錄(lu)過(guo)《徐霞客(ke)游(you)記》兩個本(ben)子的第一(yi)人，楊名時整理(li)本(ben)流(liu)傳(chuan)廣，對后世影響大。
《四(si)庫全書總目提要(yao)》載：“《徐霞客游(you)記》十(shi)二卷，兩江總督采進本。”“沒后手(shou)稿(gao)散逸，其友(you)季(ji)夢良(liang)求得之(zhi)，而(er)中多(duo)缺失，宜興史氏(shi)亦有抄本，而(er)訛異(yi)尤甚。此則楊名時所重加編訂者(zhe)也。
北京(jing)大學圖書館藏，共八冊，布套兩函。原書抄謄工(gong)整，單面9行，每行24字，原未分卷。
北(bei)京圖書館(guan)藏，共十冊，分十二(er)卷四十二(er)篇(pian)。每面9行(xing)，行(xing)23或24字(zi)。
上海(hai)圖書(shu)館(guan)藏(zang)(zang)，共(gong)十冊，不分卷(juan)。首(shou)為(wei)錢謙益(yi)《徐霞(xia)客公傳(chuan)》并附《矚仲昭刻游(you)記書(shu)》，但未落名。此系乾隆(long)四十八年(nian)（1783年(nian)）購得，成書(shu)時間當比此更早。后來，曾為(wei)民國(guo)年(nian)間藏(zang)(zang)書(shu)家(jia)葉景葵收藏(zang)(zang)。卷(juan)首(shou)葉景葵題(ti)記。
華東師(shi)大(da)圖(tu)書(shu)館藏，共十冊。
南(nan)京圖書(shu)館(guan)藏，共六冊，每(mei)單(dan)面(mian)10行，每(mei)行30字，編有頁碼，共377頁，約22萬多字。這(zhe)是(shi)徐氏家族(zu)的藏本(ben)，且(qie)形成時(shi)間(jian)比較早。
臺(tai)灣圖書館藏(zang)，每(mei)單面10行(xing)，每(mei)行(xing)20字。有朱、墨(mo)二色批(pi)校。首為楊名時(shi)《徐霞客先(xian)生游(you)記(ji)序(xu)》及《重錄徐霞客游(you)記(ji)序(xu)》。
中國(guo)科(ke)學院圖書館(guan)藏，共四冊(ce)。芒果视频下载有(you)“韻石山房”印章。首列(lie)《徐霞客(ke)傳》并附《囑仲昭刻游記書》，皆(jie)未落(luo)作者名。后為(wei)楊名時兩篇(pian)序。不分(fen)卷。
知不(bu)足齋抄本(ben)，北京(jing)圖書(shu)(shu)館藏(zang)；十冊殘(can)抄本(ben)，上海圖書(shu)(shu)館藏(zang)；求是(shi)齋殘(can)抄本(ben)，上海圖書(shu)(shu)館藏(zang)等。
2020年(nian)4月，列入《教(jiao)育部(bu)基礎教(jiao)育課(ke)程教(jiao)材發展中心中小學生閱(yue)讀指(zhi)導(dao)目(mu)錄（2020年(nian)版）》。
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