《東觀(guan)漢(han)記》是一部(bu)記載東漢(han)光武帝至漢(han)靈帝一段歷史(shi)(shi)的紀傳(chuan)體(ti)史(shi)(shi)書(shu)，因(yin)官(guan)府于東觀(guan)設館修(xiu)史(shi)(shi)而得名，它(ta)經過幾代人的修(xiu)撰才最(zui)后(hou)成書(shu)。《東觀(guan)漢(han)記》的作者有班(ban)固、陳宗、尹(yin)敏、孟異(yi)、劉珍(zhen)、李(li)尤、劉騊駼等。
漢明帝(di)(di)(di)(di)劉莊命班固、陳宗、尹敏、孟異等(deng)(deng)共撰(zhuan)(zhuan)《世祖本紀(ji)》。班固等(deng)(deng)人(ren)又(you)撰(zhuan)(zhuan)功臣、平林(lin)、新市(shi)、公孫述事跡(ji)，作(zuo)列傳(chuan)、載記二(er)十(shi)(shi)八篇(pian)奏上。這是該書(shu)(shu)的草(cao)創(chuang)時期，著書(shu)(shu)處所在蘭(lan)臺和(he)仁壽(shou)闥。安帝(di)(di)(di)(di)時，劉珍、李尤、劉騊駼(tu)等(deng)(deng)奉命續撰(zhuan)(zhuan)紀(ji)、表、名臣、節士、儒(ru)林(lin)、外(wai)戚等(deng)(deng)傳(chuan)，起自(zi)光(guang)武帝(di)(di)(di)(di)建武年間，終于安帝(di)(di)(di)(di)永初時期，書(shu)(shu)始名《漢記》，寫作(zuo)地(di)點從此徙至(zhi)南宮東觀。此后(hou)(hou)伏無忌、黃景等(deng)(deng)又(you)承命撰(zhuan)(zhuan)諸王、王子、功臣、恩澤侯表和(he)南單于、西羌傳(chuan)，以及(ji)(ji)地(di)理志。桓帝(di)(di)(di)(di)時，又(you)命邊(bian)韶、崔(cui)寔(shi)、朱穆(mu)、曹(cao)壽(shou)撰(zhuan)(zhuan)孝(xiao)穆(mu)（劉開）、孝(xiao)崇(chong)（劉翼）二(er)皇(huang)傳(chuan)和(he)順烈(lie)皇(huang)后(hou)(hou)傳(chuan)，外(wai)戚傳(chuan)中(zhong)增(zeng)入(ru)(ru)安思皇(huang)后(hou)(hou)等(deng)(deng)皇(huang)后(hou)(hou)，儒(ru)林(lin)傳(chuan)增(zeng)入(ru)(ru)崔(cui)篆諸人(ren)。崔(cui)寔(shi)又(you)與延篤(du)作(zuo)百官表和(he)漢順帝(di)(di)(di)(di)朝功臣孫程、郭鎮及(ji)(ji)鄭眾、蔡倫等(deng)(deng)傳(chuan)。至(zhi)此，共撰(zhuan)(zhuan)成一百一十(shi)(shi)四篇(pian)，始具規模。靈帝(di)(di)(di)(di)時，馬日磾、蔡邕、楊(yang)彪、盧(lu)植、韓(han)說(shuo)等(deng)(deng)又(you)補作(zuo)紀(ji)、志、傳(chuan)數十(shi)(shi)篇(pian)，下限延伸到靈帝(di)(di)(di)(di)。
《東(dong)(dong)觀漢(han)(han)記(ji)》是一(yi)部記(ji)載東(dong)(dong)漢(han)(han)歷史(shi)的(de)紀傳體斷代史(shi)巨著(zhu)，書(shu)(shu)中記(ji)錄了東(dong)(dong)漢(han)(han)從光武帝(di)至(zhi)(zhi)(zhi)靈帝(di)一(yi)百(bai)(bai)余(yu)年的(de)歷史(shi)。該書(shu)(shu)由班(ban)固、劉珍(zhen)、蔡邕(yong)、楊彪等人(ren)編撰(zhuan)，歷經(jing)自漢(han)(han)明帝(di)至(zhi)(zhi)(zhi)漢(han)(han)獻帝(di)幾乎一(yi)朝時間尚未(wei)最(zui)終完成(cheng)。《隋(sui)書(shu)(shu)·經(jing)籍(ji)志》所錄《東(dong)(dong)觀漢(han)(han)記(ji)》有(you)一(yi)百(bai)(bai)四十三卷，經(jing)唐(tang)宋至(zhi)(zhi)(zhi)元朝逐(zhu)漸(jian)散佚，今天所見為清代及現(xian)代人(ren)輯本。《東(dong)(dong)觀漢(han)(han)記(ji)》一(yi)書(shu)(shu)之所以得名，有(you)一(yi)個(ge)逐(zhu)漸(jian)形成(cheng)的(de)過程。在編撰(zhuan)之初，圖籍(ji)盛于蘭臺，因此(ci)班(ban)固等修史(shi)主要于此(ci)。班(ban)固等雖作《世祖本紀》及《列傳》二十八(ba)篇(pian)，但并未(wei)匯成(cheng)一(yi)編，當然也不可能有(you)一(yi)個(ge)正式的(de)書(shu)(shu)名。
漢(han)(han)章帝(di)、漢(han)(han)和帝(di)時期起，國家藏(zang)書(shu)之(zhi)(zhi)地(di)由蘭臺徙至(zhi)南(nan)宮東(dong)(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)，《東(dong)(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)漢(han)(han)記(ji)(ji)(ji)》的(de)(de)撰(zhuan)修地(di)點(dian)也(ye)從(cong)蘭臺移(yi)到了東(dong)(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)，直至(zhi)東(dong)(dong)(dong)(dong)漢(han)(han)末年(nian)。但是既便如此(ci)，《東(dong)(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)漢(han)(han)記(ji)(ji)(ji)》在當時也(ye)未(wei)見(jian)“東(dong)(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)”命名(ming)(ming)(ming)，只以《漢(han)(han)記(ji)(ji)(ji)》為(wei)名(ming)(ming)(ming)，至(zhi)東(dong)(dong)(dong)(dong)漢(han)(han)末年(nian)，從(cong)應劭(shao)《風俗(su)通義》等書(shu)的(de)(de)引(yin)用來看，依然以《漢(han)(han)記(ji)(ji)(ji)》相(xiang)稱(cheng)，直至(zhi)三(san)國兩晉時期，包括《三(san)國志》中的(de)(de)記(ji)(ji)(ji)載(zai)(zai)亦未(wei)見(jian)《東(dong)(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)》之(zhi)(zhi)稱(cheng)。究竟何(he)時開始使用《東(dong)(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)》之(zhi)(zhi)名(ming)(ming)(ming)，史籍未(wei)見(jian)記(ji)(ji)(ji)載(zai)(zai)，但南(nan)朝劉(liu)勰(xie)(xie)《文心(xin)雕(diao)龍·傳篇》中，已(yi)經把《東(dong)(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)漢(han)(han)記(ji)(ji)(ji)》簡稱(cheng)為(wei)《東(dong)(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)》；此(ci)外，劉(liu)孝(xiao)標(biao)作《世說(shuo)新語注》，于(yu)《言語篇》引(yin)《東(dong)(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)漢(han)(han)記(ji)(ji)(ji)》馬援事(shi)做注；北魏酈(li)道(dao)元(yuan)《水經注》中是三(san)次(ci)引(yin)征《東(dong)(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)漢(han)(han)記(ji)(ji)(ji)》，一次(ci)引(yin)征《東(dong)(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)記(ji)(ji)(ji)》。劉(liu)勰(xie)(xie)、劉(liu)孝(xiao)標(biao)和酈(li)道(dao)元(yuan)三(san)人處于(yu)同一時代，即公元(yuan)六紀上半(ban)期，所以《東(dong)(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)漢(han)(han)記(ji)(ji)(ji)》的(de)(de)得(de)名(ming)(ming)(ming)當在此(ci)之(zhi)(zhi)前。
《東觀漢(han)記》的撰寫(xie)大體經歷了四(si)個階段。
東(dong)(dong)漢明(ming)帝(di)時期(qi)，班固私撰(zhuan)《漢書》，漢明(ming)帝(di)看后(hou)(hou)(hou)很欣賞他的才能(neng)，詔詣(yi)校書郎，除蘭臺(tai)令(ling)史，后(hou)(hou)(hou)又升遷為郎，典(dian)校秘書，繼續撰(zhuan)寫《漢書》。在《漢書》的撰(zhuan)寫之(zhi)外(wai)，明(ming)帝(di)又令(ling)班固先后(hou)(hou)(hou)與前(qian)睢陽令(ling)陳宗、長陵令(ling)尹敏、司隸從事(shi)孟異以及(ji)杜(du)撫(fu)、馬嚴、劉復、賈逵共同編撰(zhuan)本朝史。先行撰(zhuan)成的是(shi)(shi)《世祖(zu)本紀》，后(hou)(hou)(hou)又陸續有光(guang)武(wu)帝(di)功(gong)臣(chen)、平林、新(xin)市、公孫(sun)述事(shi)，作列傳、載記(ji)二十八篇，是(shi)(shi)《東(dong)(dong)觀(guan)漢記(ji)》的開篇之(zhi)作。
安帝(di)永寧年(nian)間，鄧太(tai)后(hou)又詔令謁者仆射劉珍(zhen)以及諫議(yi)大夫(fu)李尤(you)、劉騊駼、劉毅著《中(zhong)興以下(xia)名臣列(lie)士傳(chuan)(chuan)》，而劉珍(zhen)等(deng)(deng)人(ren)(ren)所撰(zhuan)不止于此(ci)，還包括了從建(jian)武至(zhi)永初時期的紀和表(biao)，這就使《東觀漢記》具(ju)備了國史的規模(mo)。隨著劉珍(zhen)等(deng)(deng)人(ren)(ren)的去世，侍中(zhong)伏無忌、諫議(yi)大夫(fu)黃景繼(ji)續撰(zhuan)寫了諸王、王子、功(gong)(gong)臣、恩澤侯表(biao)和南單于、西(xi)羌傳(chuan)(chuan)以及地理志。桓帝(di)元(yuan)嘉元(yuan)年(nian)，桓帝(di)令太(tai)中(zhong)大夫(fu)邊韶、大將軍(jun)司馬崔(cui)寔(shi)、議(yi)郎朱穆、曹(cao)壽(shou)作《孝(xiao)穆皇(huang)(huang)(huang)傳(chuan)(chuan)》、《孝(xiao)崇皇(huang)(huang)(huang)傳(chuan)(chuan)》和《順烈皇(huang)(huang)(huang)后(hou)傳(chuan)(chuan)》，又增(zeng)安思皇(huang)(huang)(huang)后(hou)等(deng)(deng)入《外戚傳(chuan)(chuan)》，崔(cui)篆(zhuan)等(deng)(deng)人(ren)(ren)入《儒林傳(chuan)(chuan)》。崔(cui)寔(shi)、曹(cao)壽(shou)又與議(yi)郎延篤作《百官表(biao)》和漢順帝(di)功(gong)(gong)臣孫程、郭鎮以及鄭眾、蔡(cai)倫等(deng)(deng)人(ren)(ren)的傳(chuan)(chuan)。這次續補，主要增(zeng)加(jia)了人(ren)(ren)物傳(chuan)(chuan)記，而《百官表(biao)》為崔(cui)寔(shi)、曹(cao)壽(shou)新創(chuang)。
《東(dong)觀(guan)漢記(ji)》的最(zui)后(hou)一次續(xu)修是在(zai)東(dong)漢靈帝、獻帝時期。《史(shi)通·古(gu)今正史(shi)篇(pian)》云：“熹(xi)平中，光祿大(da)(da)夫馬日磾、議郎蔡(cai)邕、楊彪(biao)、盧植(zhi)著(zhu)作(zuo)東(dong)觀(guan)，接續(xu)紀傳(chuan)(chuan)之可(ke)成(cheng)者，而蔡(cai)邕別作(zuo)朝(chao)會、車(che)服二(er)志(zhi)(zhi)。后(hou)坐(zuo)事徙(xi)朔方，上書求還，續(xu)成(cheng)十志(zhi)(zhi)。會董卓作(zuo)亂，大(da)(da)駕(jia)西遷，史(shi)臣廢棄，舊文散佚。及在(zai)許都(dou)，楊彪(biao)頗存注記(ji)。至(zhi)于明賢(xian)君子，自永(yong)初以(yi)下闕續(xu)”。蔡(cai)邕等人究(jiu)竟做(zuo)了什么樣的工作(zuo)，至(zhi)今只能通過《后(hou)漢書·蔡(cai)邕傳(chuan)(chuan)》知其撰補了《靈帝紀》和列(lie)傳(chuan)(chuan)四十二(er)篇(pian)、以(yi)及“十志(zhi)(zhi)”。
范(fan)曄《后漢書(shu)》問(wen)世(shi)前，該書(shu)影響(xiang)較大，與《史(shi)記》、《漢書(shu)》并稱(cheng)“三(san)史(shi)”，人(ren)多誦習。范(fan)書(shu)流行后，才逐漸(jian)被人(ren)忽(hu)視(shi)。據《隋書(shu)·經(jing)籍志》著(zhu)(zhu)錄，全書(shu)一百四十(shi)三(san)卷(juan)。《舊唐(tang)書(shu)·經(jing)籍志》著(zhu)(zhu)錄為一百二十(shi)七卷(juan)，可見唐(tang)代官方收藏本已減少十(shi)六卷(juan)。《宋史(shi)·藝文志》著(zhu)(zhu)錄為八卷(juan)，已散佚殆盡(jin)。
《東(dong)觀(guan)漢(han)(han)(han)記(ji)(ji)》在(zai)傳承(cheng)(cheng)的過(guo)程中不斷散佚。在(zai)《東(dong)觀(guan)漢(han)(han)(han)記(ji)(ji)》流傳之初，為(wei)世人極為(wei)看重(zhong)，與《史(shi)記(ji)(ji)》、《漢(han)(han)(han)書(shu)》并稱為(wei)“三史(shi)”，地位(wei)極其(qi)重(zhong)要。晚出的記(ji)(ji)載東(dong)漢(han)(han)(han)歷史(shi)的紀傳體史(shi)作，如三國吳謝承(cheng)(cheng)、晉薛瑩、華嶠、謝沈、袁山松以及(ji)南朝(chao)宋范曄(ye)、梁蕭子顯的七家《后(hou)漢(han)(han)(han)書(shu)》，晉司馬彪的《續(xu)漢(han)(han)(han)書(shu)》、張瑩的《后(hou)漢(han)(han)(han)南記(ji)(ji)》，無不取材于《東(dong)觀(guan)漢(han)(han)(han)記(ji)(ji)》，所以《文心雕龍·史(shi)傳篇》有“后(hou)漢(han)(han)(han)紀傳，發源(yuan)東(dong)觀(guan)”的說法(fa)。
在(zai)諸(zhu)(zhu)家(jia)《后漢(han)書》之(zhi)(zhi)中。在(zai)諸(zhu)(zhu)家(jia)東漢(han)史(shi)作中，由(you)于范曄的(de)《后漢(han)書》集諸(zhu)(zhu)家(jia)之(zhi)(zhi)大成，加(jia)之(zhi)(zhi)屢有(you)人(ren)注音釋義，遂大行于世，《東觀(guan)漢(han)記(ji)(ji)》于是逐漸浸微。于唐貞觀(guan)年間編撰的(de)《隋書·經(jing)籍(ji)志》錄得的(de)一百四十三卷是東漢(han)末年楊(yang)彪整理的(de)版本。東漢(han)末年，亂經(jing)歷(li)董卓之(zhi)(zhi)亂，《東觀(guan)漢(han)記(ji)(ji)》書稿已經(jing)開(kai)始散佚。至楊(yang)彪許在(zai)許都續補(bu)《漢(han)記(ji)(ji)》之(zhi)(zhi)時(shi)，蔡(cai)邕等人(ren)的(de)原(yuan)稿已經(jing)無法補(bu)齊，而(er)經(jing)歷(li)魏晉南北朝《東觀(guan)漢(han)記(ji)(ji)》未有(you)散佚。
《舊(jiu)(jiu)唐書·經籍志(zhi)》將(jiang)《東觀漢(han)記》錄(lu)為(wei)一百二十七卷。《舊(jiu)(jiu)唐書·經籍志(zhi)》抄自毋煚的《古今(jin)書錄(lu)》，作成(cheng)于唐玄宗開(kai)元九年以后，為(wei)集(ji)賢書院官(guan)本。由此(ci)看(kan)來(lai)，至(zhi)唐開(kai)元年間，官(guan)本《東觀漢(han)記》已經散(san)佚了十六(liu)卷。
傳(chuan)至兩宋，《東(dong)觀(guan)漢記(ji)》散佚(yi)更多。《通考(kao)·經籍考(kao)·雜史(shi)類》引羅(luo)鄂(e)州序曰(yue)：“愿聞之上(shang)(shang)蔡任《文(wen)源》曰(yue)：‘家舊有(you)《東(dong)觀(guan)漢記(ji)》四十三卷(juan)，丙子渡(du)江亡去(qu)。后(hou)(hou)得蜀(shu)本，錯誤殆不可(ke)讀，用秘閣本讎(chou)校，刪(shan)著為(wei)八(ba)(ba)篇(pian)。洎見(jian)唐諸(zhu)儒所引，參之以袁弘《后(hou)(hou)漢紀》、范曄《后(hou)(hou)漢書》，粗(cu)為(wei)完(wan)具’。”羅(luo)愿為(wei)南(nan)宋初年人，說明(ming)到北(bei)宋末至南(nan)宋初年，《東(dong)觀(guan)漢記(ji)》已亡佚(yi)至四十三卷(juan)，缺失(shi)了(le)三分之二(er)以上(shang)(shang)，便是這一版(ban)本，不久(jiu)也便“渡(du)江亡去(qu)”，后(hou)(hou)又有(you)蜀(shu)本，但錯誤很多，經校讎(chou)后(hou)(hou)僅存八(ba)(ba)篇(pian)。至元代，《東(dong)觀(guan)漢記(ji)》完(wan)全(quan)散佚(yi)。
雖然《東(dong)(dong)觀(guan)漢(han)記(ji)(ji)》逐漸散佚失傳(chuan)(chuan)，但直(zhi)至唐宋時期(qi)，《東(dong)(dong)觀(guan)漢(han)記(ji)(ji)》仍然流傳(chuan)(chuan)不(bu)絕，人們記(ji)(ji)述(shu)東(dong)(dong)漢(han)史事(shi)仍然經常引用其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)文字，因此，在(zai)傳(chuan)(chuan)世文獻(xian)中(zhong)(zhong)，還是保存了《東(dong)(dong)觀(guan)漢(han)記(ji)(ji)》的(de)許(xu)多片段(duan)。不(bu)過，清(qing)代之(zhi)前，長期(qi)無人進行輯集，直(zhi)至康熙年(nian)間，錢塘姚之(zhi)骃成《后漢(han)書補逸(yi)》，輯集了有關東(dong)(dong)漢(han)的(de)八種(zhong)史書，其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)第一種(zhong)即為《東(dong)(dong)觀(guan)漢(han)記(ji)(ji)》八卷(juan)，所據(ju)之(zhi)書限于(yu)《續漢(han)書》十(shi)志劉昭(zhao)注、《后漢(han)書》李賢注、《北(bei)堂書鈔》、《藝文類(lei)聚》、《初(chu)學記(ji)(ji)》五書，遺漏很多。
乾(qian)隆時修《四庫全書(shu)》，館臣以(yi)姚輯(ji)本為基礎(chu)，參(can)以(yi)《永樂大典》諸(zhu)韻所(suo)載，又旁(pang)考其(qi)他各書(shu)，補其(qi)闕失，所(suo)增達十分(fen)之六，厘訂為二(er)十四卷(juan)，其(qi)中包括帝紀三卷(juan)、年表一(yi)卷(juan)、志(zhi)一(yi)卷(juan)、列傳十七卷(juan)、載記一(yi)卷(juan)、佚文一(yi)卷(juan)，刊入《武(wu)英殿聚珍叢(cong)書(shu)》。該(gai)輯(ji)本比姚輯(ji)本完備，但仍(reng)有一(yi)些(xie)脫漏，如《稽瑞》、《開(kai)元占(zhan)經》、《事(shi)類賦》、《記纂淵海》等(deng)書(shu)所(suo)引的(de)某些(xie)條目沒有采入。由(you)于輯(ji)者使用的(de)《北(bei)堂書(shu)鈔》是(shi)陳(chen)禹(yu)謨的(de)竄改本，所(suo)以(yi)被陳(chen)禹(yu)謨刪去的(de)《東(dong)觀漢記》條目，該(gai)輯(ji)本也沒有收錄。
由于(yu)《四庫(ku)全書》館輯(ji)本的(de)以上(shang)缺陷(xian)，因此(ci)，到了現代，依(yi)然有對(dui)《東觀漢記(ji)》輯(ji)本進行進一步(bu)完(wan)善的(de)必要。一九二八年，由吳樹平(ping)先生與中華書局的(de)趙明先生開始了對(dui)《東觀漢記(ji)》重新(xin)輯(ji)錄(lu)的(de)工(gong)作。
由吳(wu)樹平(ping)先(xian)(xian)生確定需要翻檢(jian)的(de)古籍，趙明先(xian)(xian)生負責(ze)檢(jian)索和輯(ji)(ji)錄。此后，檢(jian)索輯(ji)(ji)錄遺文的(de)工作又由吳(wu)樹平(ping)先(xian)(xian)生中(zhong)(zhong)國社會科學院歷史研究所的(de)唐中(zhong)(zhong)瑜先(xian)(xian)生分擔。
輯遺完成后的(de)《東觀(guan)漢記(ji)校注》第一(yi)版(ban)由中州古籍出版(ban)社(she)于1987年出版(ban)，中華書(shu)局2009年再版(ban)。
《東觀漢(han)記校注》對《東觀漢(han)記》進(jin)行了(le)重新的(de)輯錄，凡姚之骃和《四庫全(quan)書(shu)》館館臣所(suo)采用(yong)過的(de)各種(zhong)書(shu)籍(ji)又都全(quan)部做(zuo)了(le)檢查(cha)；前(qian)書(shu)所(suo)謂采用(yong)的(de)書(shu)籍(ji)，如《風俗通義》《世說新語》《隋書(shu)》《史略》《證(zheng)類本草》《太平寰宇(yu)記》《事類賦》《事物紀原》《書(shu)敘指南》《海(hai)録碎事》《錦繡萬花谷》《事文類聚》《記纂淵海(hai)》《古(gu)今合璧事類備要(yao)》《玉海(hai)》《翰(han)苑新書(shu)》《急就(jiu)篇(pian)補注》《鳴沙(sha)石(shi)室古(gu)籍(ji)叢殘》《一(yi)切經音義》《華嚴經音義》等，也都進(jin)行了(le)檢索。
同時，吳樹(shu)(shu)平先生在對(dui)《東觀漢(han)記(ji)》進行(xing)輯(ji)(ji)遺和校(xiao)(xiao)注的(de)過(guo)程(cheng)中，對(dui)前人輯(ji)(ji)遺過(guo)程(cheng)中采(cai)用(yong)底本(ben)版本(ben)的(de)問(wen)題(ti)也進行(xing)了特別的(de)注意。例如姚之骃(yin)和《四(si)庫全(quan)書(shu)》館(guan)館(guan)臣(chen)所參考(kao)的(de)《北(bei)堂(tang)書(shu)鈔》所用(yong)的(de)是(shi)陳禹謨刻本(ben)，又(you)參用(yong)唐類函中所錄《北(bei)堂(tang)書(shu)鈔》的(de)部分，此(ci)本(ben)增(zeng)刪篡改比(bi)比(bi)皆是(shi)，因此(ci)也導致了《東觀漢(han)記(ji)》的(de)輯(ji)(ji)本(ben)出現了諸多錯誤(wu)。吳樹(shu)(shu)平先生輯(ji)(ji)校(xiao)(xiao)《東觀漢(han)記(ji)》采(cai)用(yong)的(de)是(shi)孔廣(guang)陶校(xiao)(xiao)注本(ben)《北(bei)堂(tang)書(shu)鈔》，又(you)參用(yong)了明抄本(ben)和活字本(ben)，取得(de)了不少新的(de)成果。其他各書(shu)也皆類此(ci)，盡量(liang)選用(yong)善本(ben)進行(xing)輯(ji)(ji)錄。
《東觀漢記》共二(er)十二(er)卷(juan)(juan)(juan)，體例遵從了(le)從《史通》、范曄《后(hou)漢書(shu)(shu)》李賢注、司(si)馬(ma)彪《續(xu)漢書(shu)(shu)》八志(zhi)(zhi)劉(liu)昭注、《北堂書(shu)(shu)鈔(chao)》等(deng)書(shu)(shu)所載(zai)的體例，分為(wei)紀、表、志(zhi)(zhi)、傳幾個部(bu)分，分為(wei)紀三卷(juan)(juan)(juan)、表一卷(juan)(juan)(juan)、志(zhi)(zhi)一卷(juan)(juan)(juan)、傳十五卷(juan)(juan)(juan)、載(zai)記一卷(juan)(juan)(juan)、散句一卷(juan)(juan)(juan)。
全書(shu)紀(ji)傳的(de)排(pai)列多參(can)(can)考(kao)了范曄(ye)《后(hou)(hou)漢書(shu)》，基(ji)本上按時(shi)間(jian)順序(xu)排(pai)列，但(dan)遇到同(tong)屬一(yi)族或者同(tong)類型、有關聯的(de)人物(wu)，則打破時(shi)間(jian)的(de)界(jie)限(xian)，前后(hou)(hou)歸在一(yi)處(chu)。少數(shu)人物(wu)時(shi)代不(bu)明，一(yi)律記載在傳的(de)最后(hou)(hou)一(yi)篇。志的(de)排(pai)列主要參(can)(can)考(kao)了《后(hou)(hou)漢書(shu)·蔡邕(yong)傳》李賢(xian)所(suo)注(zhu)的(de)《東(dong)觀漢記》諸志的(de)次序(xu)，同(tong)時(shi)也參(can)(can)考(kao)了《續漢書(shu)》八(ba)志的(de)次序(xu)。紀(ji)傳中文字(zi)的(de)次序(xu)，參(can)(can)考(kao)《后(hou)(hou)漢書(shu)》，按照時(shi)間(jian)發生的(de)先后(hou)(hou)，逐條進(jin)行排(pai)列，個別(bie)條目文字(zi)簡略，無法確定事(shi)件發生的(de)具體時(shi)間(jian)，則一(yi)律綴于篇末。
《東(dong)觀漢(han)記(ji)校(xiao)注(zhu)》中各篇(pian)正(zheng)文(wen)所采用的文(wen)字，文(wen)末(mo)皆注(zhu)明(ming)出處，未(wei)被(bei)采用的各條文(wen)字，一律作為校(xiao)勘的資助(zhu)，在校(xiao)注(zhu)中做(zuo)出說明(ming)。 [3]
《東觀漢(han)記(ji)》作為編撰時間(jian)最(zui)(zui)早的(de)東漢(han)史料，有著其他資(zi)料難以(yi)企及的(de)優(you)勢，也(ye)是其他各家東漢(han)史作最(zui)(zui)重要的(de)底本(ben)。《東觀漢(han)記(ji)》的(de)逐(zhu)漸散佚，對東漢(han)歷史的(de)研究是一個(ge)巨大的(de)損失。因之(zhi)姚之(zhi)骃、《四庫全書》館館臣(chen)以(yi)及吳樹(shu)平先生(sheng)對《東觀漢(han)記(ji)》的(de)輯遺(yi)、恢復工作，意義十分重大。
《東(dong)觀漢(han)記》與(yu)《后(hou)漢(han)書》《后(hou)漢(han)紀》《八(ba)家(jia)后(hou)漢(han)書》《資治通鑒(jian)》一(yi)起，作為記載(zai)東(dong)漢(han)歷史(shi)最基本、最全(quan)面(mian)的(de)史(shi)料(liao)，在(zai)東(dong)漢(han)歷史(shi)的(de)研究(jiu)中具有(you)極其(qi)重要的(de)作用(yong)。但是(shi)，現行(xing)的(de)《東(dong)觀漢(han)記校注》作為史(shi)料(liao)，在(zai)使用(yong)時(shi)仍然有(you)很大(da)的(de)局限性。
首先(xian)，《東觀(guan)漢記》作為一個輯(ji)遺本，脫漏處很多，且(qie)內(nei)容很不連(lian)貫，在研讀過(guo)程中(zhong)會遇(yu)到很多困難。讀者必須在讀過(guo)《后(hou)漢書》，理(li)清人物事件線索的基礎上(shang)，方能對(dui)《東觀(guan)漢記》加以使用(yong)。
其(qi)(qi)次，《東觀漢記(ji)校(xiao)注(zhu)》在(zai)(zai)輯遺(yi)過(guo)程中，一些材料在(zai)(zai)多(duo)處都有(you)記(ji)載(zai)，在(zai)(zai)選擇(ze)時(shi)不可避免的(de)(de)會和(he)原(yuan)(yuan)文產生(sheng)一定的(de)(de)誤差。吳樹平(ping)先生(sheng)在(zai)(zai)《敘(xu)例》中也(ye)說道(dao)：“一條文字往(wang)(wang)往(wang)(wang)有(you)幾處引征，詳(xiang)略不一，文字正誤情況(kuang)也(ye)不盡(jin)相同，凡遇到(dao)這種情況(kuang)，則取其(qi)(qi)詳(xiang)者。如果詳(xiang)略相同，則取其(qi)(qi)文字無(wu)錯(cuo)訛或錯(cuo)訛較少者。如果幾處引征的(de)(de)文字有(you)有(you)一些不足之處，筆者則把幾條文字匯為一條”，這樣(yang)終究是離原(yuan)(yuan)文有(you)了(le)一定的(de)(de)距離。雖然這樣(yang)的(de)(de)情況(kuang)不多(duo)，但總會造成一些史(shi)料的(de)(de)損(sun)失。
第三(san)，中國古(gu)代學者在引用(yong)書籍章句的(de)時候往往只取其(qi)義，不在意文(wen)(wen)字(zi)(zi)的(de)一致，因此《東(dong)觀(guan)漢記》輯本中的(de)文(wen)(wen)字(zi)(zi)大多(duo)與(yu)原文(wen)(wen)不同，很多(duo)時候甚至影(ying)響到文(wen)(wen)意的(de)理解，所以在使用(yong)材料(liao)的(de)時候還要與(yu)《后(hou)漢書》、《后(hou)漢紀》等(deng)其(qi)他史(shi)料(liao)相互印證(zheng)方(fang)能保證(zheng)文(wen)(wen)字(zi)(zi)的(de)準確性。
因此，在使用《東(dong)(dong)觀(guan)漢(han)記(ji)(ji)》時(shi)必(bi)須與其他(ta)史(shi)(shi)料(liao)相互印證，在充分掌握《后(hou)漢(han)書》、《后(hou)漢(han)紀》等保存較為(wei)(wei)完備的(de)(de)(de)史(shi)(shi)料(liao)的(de)(de)(de)基礎(chu)上，《東(dong)(dong)觀(guan)漢(han)記(ji)(ji)》是東(dong)(dong)漢(han)歷(li)史(shi)(shi)研(yan)(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)重要補充，能夠用以(yi)補充《后(hou)漢(han)書》、《后(hou)漢(han)紀》等史(shi)(shi)料(liao)中(zhong)的(de)(de)(de)很(hen)多不(bu)足(zu)，糾正很(hen)多錯誤。《東(dong)(dong)觀(guan)漢(han)記(ji)(ji)校注》作為(wei)(wei)《東(dong)(dong)觀(guan)漢(han)記(ji)(ji)》到目(mu)前(qian)為(wei)(wei)止最完善(shan)的(de)(de)(de)輯本，將各處(chu)零散的(de)(de)(de)資(zi)料(liao)匯集到一起(qi)，為(wei)(wei)我們展現(xian)了《東(dong)(dong)觀(guan)漢(han)記(ji)(ji)》的(de)(de)(de)很(hen)多珍貴的(de)(de)(de)史(shi)(shi)料(liao)，也(ye)為(wei)(wei)東(dong)(dong)漢(han)歷(li)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)帶(dai)來了很(hen)多的(de)(de)(de)方(fang)便，是東(dong)(dong)漢(han)時(shi)研(yan)(yan)究(jiu)必(bi)備的(de)(de)(de)資(zi)料(liao)。
《東觀(guan)漢記》卷(juan)一
補遺 田戎(rong) 散句 延岑 王(wang)元 隗囂(xiao)(xiao) 呂母 樊(fan)崇 王(wang)常 西域 西羌 陳囂(xiao)(xiao) 蕭彪 沈豐 張意(yi) 陰猛 邢崇 畢尋 段普魏(wei)成 翟(zhai)歆(xin) 卜(bu)福 喜(xi)夷 宗慶 范康 梁福 劉(liu)訓 周(zhou)行 須誦 丁邯 蔣(jiang)疊 高鳳(feng) 梁鴻 王(wang)霸(ba) 嚴光 王(wang)霸(ba) 周(zhou)黨逢(feng)萌郭玉 郭鳳(feng) 劉(liu)翊 范丹
《東觀漢記》卷二
李(li)充(chong)(chong) 周嘉 李(li)善 溫序 所輔 劉茂 李(li)業 高彪 杜篤 李(li)育 張(zhang)玄(xuan) 甄宇(yu) 孫堪(kan) 周澤 召(zhao)馴 薛漢 魏應(ying) 高詡 尹(yin)敏(min)楊政 牟(mou)長 戴(dai)憑(ping) 洼丹 劉軼 劉昆 曹節(jie) 苗光(guang) 孫程 蔡倫 鄭眾 陽球(qiu) 周紆 李(li)章(zhang) 樊曄(ye) 董(dong)宣(xuan) 王渙(huan) 秦彭 王景任延 茨充(chong)(chong) 衛颯 郭汜
《東觀漢記》卷三(san)
周(zhou)珌 韋毅 趙序(xu) 韓(han)昭(zhao) 丘騰 呂(lv)布 袁紹 孔(kong)融(rong) 韓(han)卓(zhuo) 符融(rong) 宗資 劉佑 荀曇 郭泰(tai) 李膺(ying) 王(wang)允 陳蕃 段熲 張奐朱遂 張耽 任尚(shang) 吳佑 陳寔 黃瓊 黃香 周(zhou)舉 左雄 蔡(cai)邕 李云 杜(du)根 杜(du)安 陳球 張綱 楊(yang)賜 楊(yang)秉(bing) 楊(yang)震 馮良荀恁 閔(min)貢 崔(cui)寔 崔(cui)瑗(yuan)
《東觀漢記》卷四(si)
崔(cui)駰 崔(cui)篆 張(zhang)表 鄭(zheng)璩 巢堪 祝良 龐參 李(li)恂 應劭 應奉 應順(shun) 何熙 尹(yin)勤 梁諷 陳(chen)(chen)忠 陳(chen)(chen)寵 趙興 郭(guo)躬 周榮張(zhang)酺(pu) 袁安 胡廣 張(zhang)敏 徐防(fang) 張(zhang)禹 張(zhang)歆 張(zhang)況 鄧(deng)彪 何敞 樂恢 朱暉 宋(song)均 玄賀 班固 班彪 趙咨(zi) 蔡(cai)順(shun) 劉愷劉般 江革 王琳 倪萌
《東觀(guan)漢記》卷五(wu)
魏(wei)譚 劉(liu)平 趙孝 薛(xue)苞 毛義 楊喬(qiao) 丁(ding)鴻 丁(ding)綝 桓(huan)(huan)礹(yan) 桓(huan)(huan)鸞 桓(huan)(huan)典 桓(huan)(huan)焉 桓(huan)(huan)郁 桓(huan)(huan)榮 張(zhang)楷 張(zhang)霸 汝(ru)郁 賈逵(kui) 陳元
梁(liang)商 范(fan)升 鄭眾 曹(cao)褒 鄭興 張(zhang)純 梁(liang)冀 梁(liang)竦 梁(liang)統(tong) 鄭弘(hong) 虞延 馮石 馮魴 朱浮 王堂 廉范(fan) 張(zhang)堪 孔奮 杜詩
郭(guo)伋 蘇竟 郅(zhi)惲(yun) 鮑昱
《東(dong)觀漢記》卷六
鮑永 田邑 馮豹(bao) 馮衍 桓譚(tan) 趙溫 鄭均(jun) 承宮 吳良(liang) 郭丹 杜林 王良(liang) 陳遵 王丹 張湛 宣彪 宣秉 宋楊(yang) 王阜趙勤 桓虞 韋豹(bao) 韋彪 牟融 趙塤(xun) 郭賀 馮勤 宋弘 韓歆 侯(hou)霸(ba) 伏(fu)晨 伏(fu)盛(sheng) 伏(fu)恭(gong)(gong) 伏(fu)湛 劉寬 魏霸(ba) 魯(lu)丕 魯(lu)恭(gong)(gong)卓(zhuo)茂 陰傅 陰興 陰識
《東(dong)觀漢記(ji)》卷(juan)七
陰睦 樊準 樊梵(fan) 樊鯈 樊宏 樊重 朱(zhu)勃 馬(ma)(ma)棱 馬(ma)(ma)融 馬(ma)(ma)嚴(yan) 馬(ma)(ma)光 馬(ma)(ma)防 馬(ma)(ma)廖 馬(ma)(ma)援 竇(dou)章 竇(dou)固 竇(dou)憲 竇(dou)融 馬(ma)(ma)武
堅鐔 傅俊 劉(liu)(liu)隆 馬成 劉(liu)(liu)隆 王梁 景丹 朱祜 耿(geng)純 劉(liu)(liu)嘉(jia) 劉(liu)(liu)歆 劉(liu)(liu)植 邳彤 李純 李忠 任(ren)隗 任(ren)光 姜(jiang)詩 張重(zhong)
耿嵩 楊(yang)正 蔣翊 郭況
《東(dong)觀漢記》卷八
孫咸 鄧(deng)(deng)(deng)讓 祭參 祭肜 王霸 銚期 耿恭 耿秉 耿弇 臧(zang)宮(gong) 耿況(kuang) 陳(chen)浮(fu) 陳(chen)俊 蓋延 吳漢 鄧(deng)(deng)(deng)奉 秦(qin)豐 張豐 賈宗賈復 岑(cen)起(qi) 岑(cen)彭(peng) 馮(feng)(feng)彰 馮(feng)(feng)異 寇(kou)恂 鄧(deng)(deng)(deng)遵 鄧(deng)(deng)(deng)豹 鄧(deng)(deng)(deng)閶(chang) 鄧(deng)(deng)(deng)弘 鄧(deng)(deng)(deng)悝(kui) 鄧(deng)(deng)(deng)陟 劉梁 劉弘 鄧(deng)(deng)(deng)鴻(hong) 鄧(deng)(deng)(deng)訓 鄧(deng)(deng)(deng)禹 來歙 鄧(deng)(deng)(deng)晨樂志 李通 盧芳 彭(peng)寵
《東觀(guan)漢記》卷(juan)九
王閎 龐萌 蘇茂 王郎(lang) 朱(zhu)鮪 劉玄 禮志
《東觀漢記》卷十(shi)
百官表 律歷志(zhi)(zhi)(zhi) 楚王英(ying) 申(shen)屠志(zhi)(zhi)(zhi) 竇(dou)貴人(ren) 車(che)服志(zhi)(zhi)(zhi) 地理志(zhi)(zhi)(zhi) 郊(jiao)祀志(zhi)(zhi)(zhi) 梁不疑(yi) 司(si)馬(ma)均 馬(ma)客卿 申(shen)屠剛 淳于(yu)恭 鍾離(li)意 第(di)五倫(lun) 皇甫嵩 申(shen)屠蟠(pan) 莋都夷 龐(pang)淯母(mu) 劉盆子 公孫述 鮑宣妻 索盧放 歐陽(yang)歙 觟陽(yang)鴻
《東觀(guan)漢記(ji)》卷十一
平原王(wang)(wang)勝 清河(he)王(wang)(wang)慶 梁節王(wang)(wang)暢 樂(le)成王(wang)(wang)萇 沛(pei)獻王(wang)(wang)輔 趙孝(xiao)王(wang)(wang)良 齊武王(wang)(wang)演 孝(xiao)靈皇(huang)帝 孝(xiao)沖皇(huang)帝 孝(xiao)殤(shang)皇(huang)帝 孝(xiao)沖皇(huang)帝 孝(xiao)質皇(huang)帝
《東觀漢記》卷十(shi)二
匈(xiong)奴南(nan)單于(yu) 下邳惠王(wang)(wang)(wang)衍 樂成靖王(wang)(wang)(wang)黨 彭城靖王(wang)(wang)(wang)恭(gong) 瑯(lang)邪孝王(wang)(wang)(wang)京 中山簡王(wang)(wang)(wang)焉 廣陵(ling)思(si)王(wang)(wang)(wang)荊 阜陵(ling)質王(wang)(wang)(wang)延 東平憲王(wang)(wang)(wang)蒼濟(ji)南(nan)安(an)王(wang)(wang)(wang)康 東海恭(gong)王(wang)(wang)(wang)強 城陽(yang)恭(gong)王(wang)(wang)(wang)祉 北海敬王(wang)(wang)(wang)睦 北海靖王(wang)(wang)(wang)興 靈帝宋皇(huang)后(hou)(hou)(hou) 靈思(si)何皇(huang)后(hou)(hou)(hou) 順烈梁皇(huang)后(hou)(hou)(hou)和熹鄧(deng)皇(huang)后(hou)(hou)(hou) 孝和陰皇(huang)后(hou)(hou)(hou) 敬隱宋皇(huang)后(hou)(hou)(hou) 章德竇(dou)皇(huang)后(hou)(hou)(hou) 明德馬(ma)皇(huang)后(hou)(hou)(hou) 光烈陰皇(huang)后(hou)(hou)(hou)
《東(dong)觀漢記》卷(juan)十(shi)三
敬(jing)宗(zong)孝(xiao)順皇(huang)(huang)帝 威(wei)宗(zong)孝(xiao)桓皇(huang)(huang)帝 恭(gong)宗(zong)孝(xiao)安皇(huang)(huang)帝 穆宗(zong)孝(xiao)和皇(huang)(huang)帝 肅宗(zong)孝(xiao)章皇(huang)(huang)帝 顯宗(zong)孝(xiao)明皇(huang)(huang)帝 世祖光武(wu)皇(huang)(huang)帝
《東觀(guan)漢記(ji)》·二十四卷（永(yong)樂大典本）
案《東觀漢記(ji)》，《隋書·經籍志(zhi)(zhi)》稱(cheng)，長(chang)水校尉(wei)劉珍(zhen)等(deng)撰。今(jin)考(kao)之(zhi)范(fan)《書》，珍(zhen)未嘗為長(chang)水校尉(wei)。且此(ci)(ci)書創(chuang)始在明(ming)帝時(shi)，不可(ke)題珍(zhen)等(deng)居首(shou)。案：《范(fan)書·班(ban)固傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》云：明(ming)帝始詔班(ban)固與(yu)(yu)(yu)睢(sui)陽令(ling)陳宗、長(chang)陵令(ling)尹敏、司(si)隸從事孟異(yi)共成《世祖本紀》。因又(you)(you)(you)撰功臣、平林(lin)、新市(shi)、公孫述事作《列傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》、《載記(ji)》二十八篇。此(ci)(ci)《漢記(ji)》之(zhi)初創(chuang)也(ye)。劉知幾《史通·古今(jin)正史篇》云：安帝詔史官謁者仆射劉珍(zhen)、諫議(yi)大(da)夫(fu)(fu)李尤雜(za)(za)作《紀》、《表(biao)》、《名(ming)臣》、《節士》、《儒(ru)林(lin)》、《外(wai)戚(qi)(qi)》諸傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)，起(qi)建武，訖(qi)永初。《范(fan)書·劉珍(zhen)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》，亦稱(cheng)鄧(deng)太(tai)后(hou)詔珍(zhen)與(yu)(yu)(yu)劉騊駼(tu)作《建武以(yi)來(lai)名(ming)臣傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》。此(ci)(ci)《漢記(ji)》之(zhi)初續(xu)也(ye)。《史通》又(you)(you)(you)云：珍(zhen)、尤繼卒，復命侍中伏(fu)無忌與(yu)(yu)(yu)諫議(yi)大(da)夫(fu)(fu)黃景(jing)作《諸王》、《王子》、《功臣恩(en)澤(ze)侯表(biao)》，與(yu)(yu)(yu)《單于》、《西羌傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》、《地理志(zhi)(zhi)》。元嘉元年，復令(ling)大(da)中大(da)夫(fu)(fu)邊韶(shao)、大(da)軍營司(si)馬崔寔(shi)、議(yi)郎(lang)朱穆、曹壽雜(za)(za)作《孝(xiao)穆崇》二皇及《順烈皇后(hou)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》。又(you)(you)(you)增《外(wai)戚(qi)(qi)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》入安思等(deng)后(hou)。《儒(ru)林(lin)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》入崔篆諸人。寔(shi)、壽又(you)(you)(you)與(yu)(yu)(yu)議(yi)郎(lang)延篤雜(za)(za)作《百官表(biao)》、順帝功臣《孫程》、《郭愿》、《鄭眾》、《蔡倫》等(deng)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)凡百十有四篇，號(hao)曰《漢記(ji)》。
《范(fan)書·伏(fu)湛傳(chuan)》亦(yi)云(yun)：元(yuan)嘉中(zhong)，桓帝(di)詔伏(fu)無忌(ji)與黃(huang)景、崔(cui)寔等(deng)共(gong)撰(zhuan)《漢(han)紀》。《延(yan)篤(du)傳(chuan)》亦(yi)稱篤(du)與朱穆、邊韶共(gong)著作《東(dong)觀(guan)》。此《漢(han)記(ji)》之再續也。蓋至是而(er)史體粗備，乃肇有(you)《漢(han)記(ji)》之名。《史通》又云(yun)：熹平(ping)中(zhong)，光祿大夫馬日磾、議(yi)郎蔡邕、楊彪、盧(lu)植著作《東(dong)觀(guan)》，接續紀傳(chuan)之可成者。而(er)邕別(bie)有(you)《朝會》、《車服(fu)》二志。后(hou)坐事徙朔方，上書求還，續成十(shi)志。董卓作亂(luan)，舊文散逸。及在許(xu)都，楊彪頗存注紀。案：《范(fan)書·蔡邕傳(chuan)》，邕在東(dong)觀(guan)，與盧(lu)植、韓說等(deng)撰(zhuan)補(bu)《后(hou)漢(han)記(ji)》，所作《靈紀》及《十(shi)意》，又補(bu)諸《列(lie)傳(chuan)》四十(shi)二篇(pian)。因(yin)李(li)傕(jue)之亂(luan)，多不存。
《盧植傳》亦(yi)稱(cheng)(cheng)，熹平中(zhong)，植與邕(yong)、說并(bing)在(zai)東(dong)觀(guan)，補續(xu)《漢(han)(han)記》。又劉(liu)昭(zhao)補注《司(si)馬書(shu)(shu)(shu)》，引(yin)(yin)《袁崧書(shu)(shu)(shu)》云(yun)：劉(liu)洪與蔡邕(yong)共述《律歷紀》。又引(yin)(yin)《謝承(cheng)書(shu)(shu)(shu)》云(yun)：胡廣博(bo)綜舊儀，蔡邕(yong)因以(yi)為志(zhi)(zhi)。又引(yin)(yin)《謝沈(shen)書(shu)(shu)(shu)》云(yun)：蔡邕(yong)引(yin)(yin)中(zhong)興(xing)以(yi)來(lai)所修(xiu)者(zhe)為《祭祀(si)志(zhi)(zhi)》。章(zhang)懷太子(zi)《范書(shu)(shu)(shu)注》，稱(cheng)(cheng)邕(yong)上書(shu)(shu)(shu)云(yun)：臣科條諸志(zhi)(zhi)，所欲刪定(ding)者(zhe)一，所當(dang)接續(xu)者(zhe)四，前志(zhi)(zhi)所無，臣欲著(zhu)者(zhe)五。此《漢(han)(han)記》之三續(xu)也(ye)。其稱(cheng)(cheng)《東(dong)觀(guan)》者(zhe)，《后漢(han)(han)書(shu)(shu)(shu)注》引(yin)(yin)雒陽(yang)宮殿名云(yun)：南宮有(you)東(dong)觀(guan)。《范書(shu)(shu)(shu)·竇章(zhang)傳》云(yun)：永初(chu)中(zhong)，學者(zhe)稱(cheng)(cheng)東(dong)觀(guan)為老(lao)氏藏室(shi)，道家蓬萊山。蓋東(dong)漢(han)(han)初(chu)，著(zhu)述在(zai)蘭臺，至章(zhang)和以(yi)后，圖(tu)籍盛於(wu)東(dong)觀(guan)，修(xiu)史(shi)者(zhe)皆在(zai)是(shi)焉(yan)，故(gu)以(yi)名書(shu)(shu)(shu)。《隋志(zhi)(zhi)》稱(cheng)(cheng)書(shu)(shu)(shu)凡一百四十三卷(juan)，而《新舊唐書(shu)(shu)(shu)志(zhi)(zhi)》則云(yun)一百二十六卷(juan)，又錄一卷(juan)。蓋唐時(shi)已(yi)有(you)闕佚。
《隋志(zhi)》又稱(cheng)是書(shu)起光武，訖靈帝(di)。今考《列傳》之(zhi)文，間紀(ji)及獻帝(di)時事，蓋楊彪(biao)所(suo)補也。晉(jin)時以此書(shu)與(yu)《史記》、《漢書(shu)》為(wei)三(san)史，人多(duo)(duo)習之(zhi)。故(gu)六(liu)朝及初唐人隸(li)事釋(shi)書(shu)，類(lei)多(duo)(duo)徵引。自(zi)唐章懷太子(zi)集諸儒(ru)注《范書(shu)》，盛行於代(dai)，此書(shu)遂微。北宋(song)時尚有殘本四十三(san)卷(juan)(juan)(juan)(juan)。趙希弁(bian)《讀書(shu)附志(zhi)》、邵(shao)博(bo)《聞見后錄》并(bing)稱(cheng)其(qi)書(shu)乃高麗所(suo)獻，蓋已罕(han)得。南宋(song)《中(zhong)興書(shu)目》則止存《鄧禹(yu)》、《吳(wu)漢》、《賈復》、《耿(geng)弇》、《寇恂》、《馮異》、《祭遵》、《景丹》、《蓋延(yan)》九(jiu)傳，共八(ba)卷(juan)(juan)(juan)(juan)。有蜀中(zhong)刊(kan)本流傳，而(er)錯誤(wu)不可讀。上(shang)蔡任 始以秘閣本讎校，羅愿為(wei)序行之(zhi)，刻版(ban)於江夏(xia)。又陳振孫(sun)《書(shu)錄解題》稱(cheng)，其(qi)所(suo)見本，卷(juan)(juan)(juan)(juan)第(di)(di)凡十二，而(er)闕第(di)(di)七、第(di)(di)八(ba)二卷(juan)(juan)(juan)(juan)。卷(juan)(juan)(juan)(juan)數雖似稍(shao)多(duo)(duo)，而(er)核其(qi)《列傳》之(zhi)數，亦止九(jiu)篇(pian)。則固無(wu)異於書(shu)目所(suo)載也。
自(zi)元(yuan)以(yi)來，此書(shu)(shu)已佚。《永樂(le)大(da)典(dian)》於鄧、吳、賈、耿諸韻(yun)中，并(bing)無《漢記》一(yi)語。則所(suo)(suo)謂九篇者(zhe)，明初(chu)即已不(bu)存(cun)矣(yi)。本(ben)(ben)朝(chao)姚(yao)之骃(yin)撰(zhuan)《后漢書(shu)(shu)補(bu)逸》，曾(ceng)蒐集遺文(wen)，析為(wei)八卷(juan)。然(ran)所(suo)(suo)采只(zhi)據劉昭《續(xu)漢書(shu)(shu)十志(zhi)補(bu)注(zhu)》、《后漢書(shu)(shu)注(zhu)》、虞世南《北(bei)堂書(shu)(shu)鈔(chao)》、歐陽詢《藝文(wen)類(lei)聚》、徐堅《初(chu)學記》五書(shu)(shu)。又(you)往(wang)往(wang)掇拾不(bu)盡，掛漏殊(shu)多。今謹據姚(yao)本(ben)(ben)舊(jiu)文(wen)，以(yi)《永樂(le)大(da)典(dian)》各(ge)(ge)韻(yun)所(suo)(suo)載，參考諸書(shu)(shu)，補(bu)其(qi)闕逸，所(suo)(suo)增者(zhe)幾(ji)十之六。其(qi)書(shu)(shu)久無刻版(ban)，傳寫多訛。姚(yao)本(ben)(ben)隨文(wen)鈔(chao)錄，謬(miu)戾百(bai)出。且《漢記·目錄》雖佚，而紀、表、志(zhi)、傳、載記諸體例，《史通(tong)》及各(ge)(ge)書(shu)(shu)所(suo)(suo)載，梗(geng)概(gai)尚(shang)一(yi)一(yi)可尋。姚(yao)本(ben)(ben)不(bu)加考證，隨意標題，割(ge)裂顛倒，不(bu)可殫(dan)數。
今(jin)悉(xi)加(jia)釐正，分為《帝紀》三卷(juan)、《年表》一卷(juan)、《志(zhi)》一卷(juan)、《列傳(chuan)》十七(qi)卷(juan)、《載(zai)記》一卷(juan)。其(qi)篇第無可考者，別(bie)為《佚文(wen)》一卷(juan)，而(er)以《漢紀》與《范書》異同(tong)附錄於末。雖(sui)殘(can)珪斷璧，零落不(bu)完，而(er)古(gu)澤斑(ban)斕(lan)，罔非(fei)瑰寶(bao)。書中所(suo)載(zai)，如章帝之詔增修群(qun)祀、杜林之議郊祀、東平王(wang)蒼(cang)之議廟舞，并一朝大(da)典，而(er)《范書》均(jun)不(bu)詳(xiang)載(zai)其(qi)文(wen)。他如張順預起義之謀、王(wang)常贊(zan)昆陽之策、楊政之嚴正、趙勤之潔(jie)清，亦(yi)復概(gai)從闕如，殊為疏略。惟賴茲殘(can)笈，讀史者尚有所(suo)稽。則其(qi)有資考證，良(liang)非(fei)淺鮮，尤不(bu)可不(bu)亟(ji)為表章矣。
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