《東觀漢(han)(han)記》是一部記載東漢(han)(han)光武帝至漢(han)(han)靈(ling)帝一段(duan)歷(li)史的(de)紀傳(chuan)體史書，因官(guan)府于東觀設館修(xiu)史而得名，它經過(guo)幾代人(ren)的(de)修(xiu)撰(zhuan)才最(zui)后成書。《東觀漢(han)(han)記》的(de)作者(zhe)有(you)班固、陳(chen)宗、尹敏、孟(meng)異、劉珍、李尤、劉騊駼等。
漢明帝(di)(di)(di)劉(liu)(liu)莊(zhuang)命(ming)班固、陳宗、尹敏(min)、孟異等(deng)共(gong)撰《世(shi)祖本紀(ji)》。班固等(deng)人(ren)又(you)撰功(gong)(gong)臣、平林、新市、公孫(sun)述事跡，作(zuo)列傳(chuan)、載記(ji)二十(shi)(shi)八(ba)篇(pian)(pian)奏上。這是(shi)該書(shu)的草創時期，著書(shu)處所(suo)在蘭臺(tai)和(he)仁(ren)壽闥。安(an)帝(di)(di)(di)時，劉(liu)(liu)珍(zhen)、李尤、劉(liu)(liu)騊駼等(deng)奉(feng)命(ming)續撰紀(ji)、表(biao)、名臣、節(jie)士(shi)、儒(ru)林、外(wai)戚等(deng)傳(chuan)，起自光武(wu)帝(di)(di)(di)建武(wu)年間，終(zhong)于安(an)帝(di)(di)(di)永初時期，書(shu)始(shi)名《漢記(ji)》，寫作(zuo)地(di)點從(cong)此徙至南(nan)宮東觀。此后伏無忌、黃(huang)景等(deng)又(you)承命(ming)撰諸王、王子、功(gong)(gong)臣、恩澤(ze)侯表(biao)和(he)南(nan)單于、西羌傳(chuan)，以及(ji)地(di)理志。桓帝(di)(di)(di)時，又(you)命(ming)邊韶、崔寔(shi)、朱穆(mu)、曹壽撰孝穆(mu)（劉(liu)(liu)開）、孝崇（劉(liu)(liu)翼）二皇(huang)(huang)(huang)傳(chuan)和(he)順烈皇(huang)(huang)(huang)后傳(chuan)，外(wai)戚傳(chuan)中(zhong)增(zeng)入安(an)思皇(huang)(huang)(huang)后等(deng)皇(huang)(huang)(huang)后，儒(ru)林傳(chuan)增(zeng)入崔篆(zhuan)諸人(ren)。崔寔(shi)又(you)與延(yan)篤(du)作(zuo)百(bai)官表(biao)和(he)漢順帝(di)(di)(di)朝(chao)功(gong)(gong)臣孫(sun)程、郭鎮及(ji)鄭(zheng)眾、蔡倫等(deng)傳(chuan)。至此，共(gong)撰成一百(bai)一十(shi)(shi)四篇(pian)(pian)，始(shi)具(ju)規(gui)模。靈(ling)帝(di)(di)(di)時，馬日磾(di)、蔡邕(yong)、楊彪、盧植、韓說等(deng)又(you)補(bu)作(zuo)紀(ji)、志、傳(chuan)數十(shi)(shi)篇(pian)(pian)，下限延(yan)伸到靈(ling)帝(di)(di)(di)。
《東(dong)觀漢(han)(han)記(ji)》是一(yi)部記(ji)載東(dong)漢(han)(han)歷(li)(li)史的紀傳(chuan)體斷代(dai)史巨著(zhu)，書(shu)(shu)中記(ji)錄(lu)了東(dong)漢(han)(han)從光武帝(di)(di)至(zhi)靈帝(di)(di)一(yi)百余年的歷(li)(li)史。該書(shu)(shu)由班固、劉珍、蔡邕、楊(yang)彪等(deng)(deng)人編撰(zhuan)，歷(li)(li)經(jing)自(zi)漢(han)(han)明帝(di)(di)至(zhi)漢(han)(han)獻帝(di)(di)幾(ji)乎一(yi)朝時間尚(shang)未最終完成(cheng)。《隋書(shu)(shu)·經(jing)籍志》所(suo)錄(lu)《東(dong)觀漢(han)(han)記(ji)》有(you)一(yi)百四十(shi)三卷，經(jing)唐宋至(zhi)元(yuan)朝逐漸散佚，今天所(suo)見(jian)為清(qing)代(dai)及現代(dai)人輯本。《東(dong)觀漢(han)(han)記(ji)》一(yi)書(shu)(shu)之所(suo)以得(de)名(ming)，有(you)一(yi)個逐漸形成(cheng)的過程(cheng)。在(zai)編撰(zhuan)之初，圖(tu)籍盛于蘭臺(tai)，因此班固等(deng)(deng)修史主要于此。班固等(deng)(deng)雖作《世(shi)祖本紀》及《列傳(chuan)》二十(shi)八篇，但并未匯成(cheng)一(yi)編，當然也不(bu)可(ke)能有(you)一(yi)個正(zheng)式的書(shu)(shu)名(ming)。
漢(han)(han)(han)章帝、漢(han)(han)(han)和(he)帝時(shi)期起，國家(jia)藏(zang)書(shu)之地(di)由蘭臺徙至(zhi)南宮(gong)東(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)(guan)，《東(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)(guan)漢(han)(han)(han)記(ji)(ji)(ji)(ji)》的(de)撰(zhuan)修地(di)點也(ye)從蘭臺移到了東(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)(guan)，直至(zhi)東(dong)(dong)(dong)漢(han)(han)(han)末年(nian)。但是既便(bian)如(ru)此(ci)(ci)，《東(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)(guan)漢(han)(han)(han)記(ji)(ji)(ji)(ji)》在(zai)當時(shi)也(ye)未(wei)見“東(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)(guan)”命名，只以《漢(han)(han)(han)記(ji)(ji)(ji)(ji)》為(wei)名，至(zhi)東(dong)(dong)(dong)漢(han)(han)(han)末年(nian)，從應劭《風俗通義(yi)》等書(shu)的(de)引(yin)(yin)用來看，依(yi)然以《漢(han)(han)(han)記(ji)(ji)(ji)(ji)》相稱(cheng)，直至(zhi)三(san)(san)(san)國兩晉時(shi)期，包(bao)括《三(san)(san)(san)國志(zhi)》中的(de)記(ji)(ji)(ji)(ji)載亦未(wei)見《東(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)(guan)》之稱(cheng)。究竟何時(shi)開始使用《東(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)(guan)》之名，史籍未(wei)見記(ji)(ji)(ji)(ji)載，但南朝劉勰(xie)《文心雕龍·傳篇》中，已經(jing)把(ba)《東(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)(guan)漢(han)(han)(han)記(ji)(ji)(ji)(ji)》簡(jian)稱(cheng)為(wei)《東(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)(guan)》；此(ci)(ci)外(wai)，劉孝標(biao)作《世說新(xin)語注(zhu)(zhu)》，于《言語篇》引(yin)(yin)《東(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)(guan)漢(han)(han)(han)記(ji)(ji)(ji)(ji)》馬援事(shi)做注(zhu)(zhu)；北魏酈道元(yuan)(yuan)《水經(jing)注(zhu)(zhu)》中是三(san)(san)(san)次引(yin)(yin)征《東(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)(guan)漢(han)(han)(han)記(ji)(ji)(ji)(ji)》，一次引(yin)(yin)征《東(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)(guan)記(ji)(ji)(ji)(ji)》。劉勰(xie)、劉孝標(biao)和(he)酈道元(yuan)(yuan)三(san)(san)(san)人處(chu)于同(tong)一時(shi)代，即(ji)公(gong)元(yuan)(yuan)六紀上半期，所以《東(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)(guan)漢(han)(han)(han)記(ji)(ji)(ji)(ji)》的(de)得名當在(zai)此(ci)(ci)之前。
《東觀(guan)漢記》的撰寫(xie)大體經歷了四個階段。
東漢(han)明(ming)帝(di)時期，班固(gu)私(si)撰(zhuan)《漢(han)書》，漢(han)明(ming)帝(di)看后很(hen)欣賞他的才能，詔詣(yi)校書郎(lang)，除蘭臺令史，后又(you)升(sheng)遷為(wei)郎(lang)，典校秘書，繼(ji)續撰(zhuan)寫《漢(han)書》。在《漢(han)書》的撰(zhuan)寫之外，明(ming)帝(di)又(you)令班固(gu)先后與前睢陽令陳宗(zong)、長陵令尹敏、司隸從事(shi)孟異以及杜撫、馬嚴、劉復、賈逵共同(tong)編撰(zhuan)本朝史。先行撰(zhuan)成的是(shi)《世祖本紀》，后又(you)陸續有光武帝(di)功臣、平林、新市、公孫述事(shi)，作列傳、載(zai)記二十八(ba)篇，是(shi)《東觀(guan)漢(han)記》的開篇之作。
安(an)帝(di)(di)永(yong)寧(ning)年(nian)間，鄧太后(hou)又(you)詔令(ling)謁者仆射(she)劉珍以(yi)及諫議大(da)夫李(li)尤、劉騊(tao)駼(tu)、劉毅著(zhu)《中(zhong)興以(yi)下(xia)名臣列士傳(chuan)》，而(er)劉珍等(deng)(deng)人所撰不(bu)止于(yu)此(ci)，還(huan)包括了從(cong)建武(wu)至永(yong)初時期的(de)紀和(he)(he)表，這就使《東觀漢記(ji)》具備(bei)了國史的(de)規模。隨著(zhu)劉珍等(deng)(deng)人的(de)去世，侍中(zhong)伏無忌、諫議大(da)夫黃景(jing)繼續(xu)撰寫(xie)了諸(zhu)王、王子、功臣、恩澤(ze)侯表和(he)(he)南單于(yu)、西羌(qiang)傳(chuan)以(yi)及地理志(zhi)。桓帝(di)(di)元(yuan)嘉元(yuan)年(nian)，桓帝(di)(di)令(ling)太中(zhong)大(da)夫邊韶、大(da)將軍(jun)司馬崔(cui)寔(shi)、議郎朱穆(mu)、曹(cao)壽(shou)作(zuo)《孝穆(mu)皇(huang)(huang)傳(chuan)》、《孝崇皇(huang)(huang)傳(chuan)》和(he)(he)《順烈皇(huang)(huang)后(hou)傳(chuan)》，又(you)增安(an)思皇(huang)(huang)后(hou)等(deng)(deng)入《外戚傳(chuan)》，崔(cui)篆等(deng)(deng)人入《儒(ru)林傳(chuan)》。崔(cui)寔(shi)、曹(cao)壽(shou)又(you)與議郎延(yan)篤作(zuo)《百(bai)官表》和(he)(he)漢順帝(di)(di)功臣孫程、郭鎮以(yi)及鄭眾(zhong)、蔡(cai)倫等(deng)(deng)人的(de)傳(chuan)。這次續(xu)補，主要(yao)增加了人物傳(chuan)記(ji)，而(er)《百(bai)官表》為(wei)崔(cui)寔(shi)、曹(cao)壽(shou)新(xin)創。
《東(dong)觀漢記》的(de)最后一次續修是在東(dong)漢靈(ling)帝、獻(xian)帝時(shi)期。《史(shi)通(tong)(tong)·古今正史(shi)篇》云：“熹平(ping)中，光(guang)祿大(da)夫(fu)馬日磾(di)、議郎(lang)蔡(cai)邕(yong)(yong)、楊彪、盧植著作(zuo)東(dong)觀，接續紀傳(chuan)之可成者(zhe)，而蔡(cai)邕(yong)(yong)別作(zuo)朝會、車服二(er)志。后坐事徙(xi)朔(shuo)方，上書求還(huan)，續成十(shi)(shi)(shi)志。會董卓作(zuo)亂，大(da)駕西(xi)遷，史(shi)臣廢(fei)棄，舊文散佚。及在許都，楊彪頗存注記。至于明(ming)賢君子，自永初以(yi)下闕續”。蔡(cai)邕(yong)(yong)等人究(jiu)竟做(zuo)了什(shen)么樣的(de)工(gong)作(zuo)，至今只能(neng)通(tong)(tong)過《后漢書·蔡(cai)邕(yong)(yong)傳(chuan)》知(zhi)其撰補(bu)了《靈(ling)帝紀》和列傳(chuan)四十(shi)(shi)(shi)二(er)篇、以(yi)及“十(shi)(shi)(shi)志”。
范曄《后漢書(shu)》問(wen)世前，該書(shu)影響較(jiao)大，與《史記》、《漢書(shu)》并稱“三史”，人多誦習。范書(shu)流(liu)行后，才(cai)逐漸被人忽(hu)視。據《隋書(shu)·經(jing)籍志》著錄，全書(shu)一百四十(shi)三卷(juan)。《舊唐書(shu)·經(jing)籍志》著錄為(wei)一百二十(shi)七(qi)卷(juan)，可(ke)見唐代官(guan)方收藏本已減少(shao)十(shi)六卷(juan)。《宋史·藝文志》著錄為(wei)八卷(juan)，已散佚(yi)殆(dai)盡。
《東(dong)(dong)觀漢(han)記》在(zai)傳承(cheng)的(de)過程中不斷散佚。在(zai)《東(dong)(dong)觀漢(han)記》流(liu)傳之初，為世人極為看重，與《史(shi)記》、《漢(han)書(shu)》并稱為“三(san)(san)史(shi)”，地位極其重要。晚出的(de)記載(zai)東(dong)(dong)漢(han)歷史(shi)的(de)紀(ji)傳體史(shi)作，如(ru)三(san)(san)國吳(wu)謝(xie)承(cheng)、晉(jin)薛(xue)瑩(ying)、華(hua)嶠、謝(xie)沈、袁山松以(yi)及南(nan)朝宋范曄、梁蕭(xiao)子顯的(de)七家《后(hou)漢(han)書(shu)》，晉(jin)司馬彪的(de)《續漢(han)書(shu)》、張(zhang)瑩(ying)的(de)《后(hou)漢(han)南(nan)記》，無不取材(cai)于《東(dong)(dong)觀漢(han)記》，所以(yi)《文心雕龍·史(shi)傳篇》有“后(hou)漢(han)紀(ji)傳，發(fa)源(yuan)東(dong)(dong)觀”的(de)說法(fa)。
在諸家《后漢(han)(han)書(shu)》之中。在諸家東(dong)(dong)漢(han)(han)史作中，由于范曄(ye)的(de)《后漢(han)(han)書(shu)》集諸家之大(da)成，加之屢有人注音釋義，遂大(da)行于世(shi)，《東(dong)(dong)觀(guan)漢(han)(han)記》于是(shi)逐漸浸微(wei)。于唐貞觀(guan)年(nian)(nian)間編撰(zhuan)的(de)《隋書(shu)·經(jing)(jing)籍志》錄得(de)的(de)一(yi)百(bai)四十三卷(juan)是(shi)東(dong)(dong)漢(han)(han)末年(nian)(nian)楊彪(biao)整理的(de)版本。東(dong)(dong)漢(han)(han)末年(nian)(nian)，亂經(jing)(jing)歷(li)董(dong)卓之亂，《東(dong)(dong)觀(guan)漢(han)(han)記》書(shu)稿已(yi)經(jing)(jing)開始(shi)散(san)佚。至楊彪(biao)許在許都續補《漢(han)(han)記》之時，蔡(cai)邕等(deng)人的(de)原稿已(yi)經(jing)(jing)無(wu)法補齊，而經(jing)(jing)歷(li)魏晉(jin)南北朝《東(dong)(dong)觀(guan)漢(han)(han)記》未(wei)有散(san)佚。
《舊唐(tang)書(shu)·經(jing)(jing)籍志》將《東(dong)觀(guan)漢記》錄為一百二十(shi)七(qi)卷。《舊唐(tang)書(shu)·經(jing)(jing)籍志》抄自(zi)毋(wu)煚(jiong)的《古今書(shu)錄》，作成于唐(tang)玄(xuan)宗(zong)開(kai)元九年以后，為集賢書(shu)院官(guan)本。由(you)此看來，至唐(tang)開(kai)元年間，官(guan)本《東(dong)觀(guan)漢記》已(yi)經(jing)(jing)散佚(yi)了十(shi)六卷。
傳至(zhi)兩宋，《東(dong)觀漢(han)記》散(san)佚(yi)更多。《通(tong)考·經(jing)籍考·雜(za)史類》引羅(luo)鄂州序曰：“愿聞之(zhi)上(shang)蔡(cai)任《文(wen)源(yuan)》曰：‘家舊有(you)(you)《東(dong)觀漢(han)記》四十三卷(juan)，丙子(zi)渡(du)江(jiang)(jiang)亡(wang)去(qu)(qu)。后(hou)得(de)蜀本(ben)，錯誤(wu)殆不(bu)可讀，用秘閣本(ben)讎校，刪(shan)著為(wei)八篇。洎見唐諸(zhu)儒所引，參之(zhi)以袁(yuan)弘(hong)《后(hou)漢(han)紀(ji)》、范曄《后(hou)漢(han)書》，粗為(wei)完(wan)具’。”羅(luo)愿為(wei)南宋初(chu)年人，說(shuo)明到(dao)北(bei)宋末至(zhi)南宋初(chu)年，《東(dong)觀漢(han)記》已亡(wang)佚(yi)至(zhi)四十三卷(juan)，缺失了三分之(zhi)二以上(shang)，便是(shi)這一版(ban)本(ben)，不(bu)久也便“渡(du)江(jiang)(jiang)亡(wang)去(qu)(qu)”，后(hou)又有(you)(you)蜀本(ben)，但(dan)錯誤(wu)很多，經(jing)校讎后(hou)僅(jin)存八篇。至(zhi)元(yuan)代，《東(dong)觀漢(han)記》完(wan)全散(san)佚(yi)。
雖然(ran)《東(dong)觀(guan)漢(han)(han)(han)(han)(han)記(ji)(ji)(ji)》逐(zhu)漸散(san)佚失傳(chuan)，但直至唐(tang)宋時期，《東(dong)觀(guan)漢(han)(han)(han)(han)(han)記(ji)(ji)(ji)》仍然(ran)流傳(chuan)不絕，人(ren)們記(ji)(ji)(ji)述東(dong)漢(han)(han)(han)(han)(han)史(shi)事仍然(ran)經常引用其(qi)中(zhong)文(wen)字，因此，在傳(chuan)世文(wen)獻中(zhong)，還是保(bao)存了(le)《東(dong)觀(guan)漢(han)(han)(han)(han)(han)記(ji)(ji)(ji)》的許多片段。不過，清(qing)代之(zhi)前，長期無人(ren)進行(xing)輯集(ji)，直至康熙年間，錢塘姚(yao)之(zhi)骃成《后漢(han)(han)(han)(han)(han)書(shu)(shu)補逸》，輯集(ji)了(le)有關東(dong)漢(han)(han)(han)(han)(han)的八種(zhong)史(shi)書(shu)(shu)，其(qi)中(zhong)第(di)一種(zhong)即為《東(dong)觀(guan)漢(han)(han)(han)(han)(han)記(ji)(ji)(ji)》八卷，所據之(zhi)書(shu)(shu)限于《續漢(han)(han)(han)(han)(han)書(shu)(shu)》十志劉昭注、《后漢(han)(han)(han)(han)(han)書(shu)(shu)》李賢注、《北堂(tang)書(shu)(shu)鈔》、《藝文(wen)類聚》、《初學(xue)記(ji)(ji)(ji)》五(wu)書(shu)(shu)，遺漏很多。
乾隆時(shi)修《四庫全書(shu)》，館臣以(yi)姚(yao)輯(ji)本(ben)為基(ji)礎，參以(yi)《永樂大(da)典》諸韻所(suo)載，又旁考其他各書(shu)，補(bu)其闕失，所(suo)增達(da)十分之六(liu)，厘(li)訂為二十四卷(juan)，其中包(bao)括帝紀三卷(juan)、年表一卷(juan)、志一卷(juan)、列(lie)傳十七卷(juan)、載記(ji)一卷(juan)、佚文(wen)一卷(juan)，刊入《武(wu)英殿聚(ju)珍叢書(shu)》。該輯(ji)本(ben)比姚(yao)輯(ji)本(ben)完(wan)備，但仍有一些(xie)脫漏，如《稽(ji)瑞》、《開元占經》、《事類賦》、《記(ji)纂淵海》等書(shu)所(suo)引的(de)某些(xie)條(tiao)目沒有采入。由于輯(ji)者(zhe)使用的(de)《北堂書(shu)鈔》是陳禹謨的(de)竄改(gai)本(ben)，所(suo)以(yi)被(bei)陳禹謨刪(shan)去的(de)《東觀(guan)漢(han)記(ji)》條(tiao)目，該輯(ji)本(ben)也沒有收(shou)錄。
由于《四庫全書》館輯本(ben)(ben)的(de)以上缺陷，因此，到了現代，依然有(you)對(dui)《東(dong)觀漢記(ji)》輯本(ben)(ben)進行進一(yi)步完善的(de)必要。一(yi)九二(er)八年，由吳樹平先生與中華書局的(de)趙明先生開始了對(dui)《東(dong)觀漢記(ji)》重(zhong)新輯錄的(de)工作。
由吳(wu)樹平先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)確定需(xu)要翻檢(jian)(jian)的(de)古籍(ji)，趙明先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)負(fu)責檢(jian)(jian)索和(he)輯錄(lu)。此后，檢(jian)(jian)索輯錄(lu)遺文的(de)工作又由吳(wu)樹平先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)中國社(she)會(hui)科學院歷史研究所的(de)唐中瑜先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)分擔。
輯遺完成后的《東觀漢記(ji)校(xiao)注(zhu)》第一版(ban)(ban)由中州(zhou)古籍出版(ban)(ban)社于1987年出版(ban)(ban)，中華書局2009年再(zai)版(ban)(ban)。
《東(dong)觀(guan)漢記校注》對《東(dong)觀(guan)漢記》進行(xing)了重新的(de)輯錄，凡(fan)姚之骃和《四(si)庫全書》館館臣所采用(yong)過(guo)的(de)各種書籍又(you)都(dou)全部做(zuo)了檢查(cha)；前書所謂采用(yong)的(de)書籍，如《風俗通義》《世(shi)說新語》《隋書》《史略》《證類本(ben)草》《太(tai)平寰宇(yu)記》《事類賦》《事物紀原(yuan)》《書敘指南》《海(hai)録(lu)碎事》《錦繡萬花(hua)谷》《事文(wen)類聚》《記纂淵海(hai)》《古(gu)(gu)今合璧事類備要(yao)》《玉海(hai)》《翰苑新書》《急(ji)就篇補注》《鳴沙石室古(gu)(gu)籍叢殘(can)》《一切經音義》《華嚴經音義》等，也都(dou)進行(xing)了檢索。
同時，吳(wu)(wu)樹(shu)平(ping)先(xian)生(sheng)在對(dui)《東觀漢記》進(jin)行(xing)輯(ji)遺和(he)校注(zhu)的(de)過程(cheng)中(zhong)，對(dui)前人輯(ji)遺過程(cheng)中(zhong)采(cai)用(yong)(yong)(yong)底本版(ban)本的(de)問題也進(jin)行(xing)了特別的(de)注(zhu)意。例如姚之骃和(he)《四庫全書(shu)》館(guan)(guan)館(guan)(guan)臣所參考(kao)的(de)《北(bei)堂書(shu)鈔(chao)》所用(yong)(yong)(yong)的(de)是陳禹謨(mo)刻本，又(you)參用(yong)(yong)(yong)唐類函中(zhong)所錄《北(bei)堂書(shu)鈔(chao)》的(de)部(bu)分，此本增刪篡(cuan)改(gai)比比皆是，因此也導(dao)致了《東觀漢記》的(de)輯(ji)本出現了諸多錯誤。吳(wu)(wu)樹(shu)平(ping)先(xian)生(sheng)輯(ji)校《東觀漢記》采(cai)用(yong)(yong)(yong)的(de)是孔廣陶校注(zhu)本《北(bei)堂書(shu)鈔(chao)》，又(you)參用(yong)(yong)(yong)了明抄本和(he)活字本，取得了不少新(xin)的(de)成果。其他各書(shu)也皆類此，盡量選用(yong)(yong)(yong)善本進(jin)行(xing)輯(ji)錄。
《東(dong)觀漢(han)記》共(gong)二(er)十二(er)卷(juan)(juan)(juan)，體(ti)例(li)(li)遵(zun)從(cong)了從(cong)《史通》、范曄《后漢(han)書》李(li)賢注(zhu)、司馬彪《續漢(han)書》八志劉昭注(zhu)、《北堂書鈔》等書所載的體(ti)例(li)(li)，分為紀、表(biao)、志、傳幾個部分，分為紀三卷(juan)(juan)(juan)、表(biao)一卷(juan)(juan)(juan)、志一卷(juan)(juan)(juan)、傳十五卷(juan)(juan)(juan)、載記一卷(juan)(juan)(juan)、散句一卷(juan)(juan)(juan)。
全書紀傳(chuan)的(de)(de)排列(lie)多(duo)參(can)(can)考(kao)了(le)范曄《后(hou)漢(han)(han)(han)書》，基本(ben)上(shang)按時(shi)(shi)間(jian)(jian)順序(xu)排列(lie)，但(dan)遇到(dao)同(tong)屬(shu)一族或(huo)者同(tong)類(lei)型、有關聯的(de)(de)人物(wu)(wu)，則(ze)打(da)破時(shi)(shi)間(jian)(jian)的(de)(de)界限，前后(hou)歸在一處。少數(shu)人物(wu)(wu)時(shi)(shi)代不明，一律(lv)記(ji)載在傳(chuan)的(de)(de)最后(hou)一篇。志的(de)(de)排列(lie)主要參(can)(can)考(kao)了(le)《后(hou)漢(han)(han)(han)書·蔡邕傳(chuan)》李(li)賢所注的(de)(de)《東觀漢(han)(han)(han)記(ji)》諸(zhu)志的(de)(de)次序(xu)，同(tong)時(shi)(shi)也參(can)(can)考(kao)了(le)《續漢(han)(han)(han)書》八志的(de)(de)次序(xu)。紀傳(chuan)中(zhong)文字的(de)(de)次序(xu)，參(can)(can)考(kao)《后(hou)漢(han)(han)(han)書》，按照時(shi)(shi)間(jian)(jian)發生的(de)(de)先(xian)后(hou)，逐條(tiao)進行排列(lie)，個別條(tiao)目文字簡略，無(wu)法確定事(shi)件(jian)發生的(de)(de)具體時(shi)(shi)間(jian)(jian)，則(ze)一律(lv)綴于篇末。
《東觀漢記校(xiao)注(zhu)》中各篇正文(wen)所采用(yong)的(de)文(wen)字(zi)，文(wen)末皆注(zhu)明(ming)出處，未被(bei)采用(yong)的(de)各條(tiao)文(wen)字(zi)，一律(lv)作為校(xiao)勘的(de)資助，在校(xiao)注(zhu)中做出說明(ming)。 [3]
《東(dong)觀(guan)漢(han)記(ji)(ji)》作為編撰時間(jian)最(zui)早的(de)東(dong)漢(han)史料，有著(zhu)其他資料難以企及(ji)的(de)優勢(shi)，也是其他各家東(dong)漢(han)史作最(zui)重要的(de)底本。《東(dong)觀(guan)漢(han)記(ji)(ji)》的(de)逐漸散佚，對東(dong)漢(han)歷史的(de)研究是一個巨大(da)的(de)損失。因之姚之骃(yin)、《四庫(ku)全書》館館臣以及(ji)吳樹(shu)平先(xian)生對《東(dong)觀(guan)漢(han)記(ji)(ji)》的(de)輯(ji)遺、恢(hui)復工作，意義十分重大(da)。
《東觀漢(han)(han)(han)記》與《后(hou)漢(han)(han)(han)書》《后(hou)漢(han)(han)(han)紀(ji)》《八家后(hou)漢(han)(han)(han)書》《資治通鑒》一起，作(zuo)為(wei)(wei)記載東漢(han)(han)(han)歷(li)史最基本、最全面的(de)(de)(de)史料，在(zai)(zai)東漢(han)(han)(han)歷(li)史的(de)(de)(de)研究中(zhong)具有(you)極其重要的(de)(de)(de)作(zuo)用。但是，現行(xing)的(de)(de)(de)《東觀漢(han)(han)(han)記校注》作(zuo)為(wei)(wei)史料，在(zai)(zai)使(shi)用時仍然有(you)很大的(de)(de)(de)局(ju)限性。
首先(xian)，《東(dong)觀漢記》作為一個輯遺本，脫漏處很多，且內容很不連貫(guan)，在研(yan)讀(du)過(guo)程中(zhong)會(hui)遇到很多困難。讀(du)者必須在讀(du)過(guo)《后漢書》，理清人(ren)物事(shi)件線索的基礎(chu)上，方能對《東(dong)觀漢記》加以使用。
其(qi)次，《東(dong)觀漢記校注》在(zai)輯遺過程中，一(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)材料在(zai)多處(chu)都有(you)記載，在(zai)選擇(ze)時(shi)不(bu)(bu)可避免的(de)(de)會(hui)和(he)原文(wen)(wen)產(chan)生一(yi)(yi)定的(de)(de)誤差。吳樹(shu)平先(xian)生在(zai)《敘例》中也說道：“一(yi)(yi)條文(wen)(wen)字(zi)往往有(you)幾處(chu)引征，詳(xiang)略不(bu)(bu)一(yi)(yi)，文(wen)(wen)字(zi)正誤情(qing)況(kuang)也不(bu)(bu)盡(jin)相同(tong)，凡遇到這種情(qing)況(kuang)，則(ze)取其(qi)詳(xiang)者(zhe)。如果詳(xiang)略相同(tong)，則(ze)取其(qi)文(wen)(wen)字(zi)無(wu)錯訛或錯訛較(jiao)少者(zhe)。如果幾處(chu)引征的(de)(de)文(wen)(wen)字(zi)有(you)有(you)一(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)不(bu)(bu)足之處(chu)，筆者(zhe)則(ze)把幾條文(wen)(wen)字(zi)匯為一(yi)(yi)條”，這樣(yang)終究(jiu)是離(li)原文(wen)(wen)有(you)了一(yi)(yi)定的(de)(de)距離(li)。雖(sui)然這樣(yang)的(de)(de)情(qing)況(kuang)不(bu)(bu)多，但總會(hui)造成一(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)史(shi)料的(de)(de)損失(shi)。
第三，中(zhong)國古代學(xue)者在引用書籍章句的(de)(de)時候(hou)往往只取(qu)其義，不(bu)在意文字的(de)(de)一(yi)致，因(yin)此(ci)《東觀漢(han)記》輯本中(zhong)的(de)(de)文字大多與(yu)原文不(bu)同，很多時候(hou)甚至影響(xiang)到文意的(de)(de)理解，所以在使(shi)用材料(liao)的(de)(de)時候(hou)還要與(yu)《后漢(han)書》、《后漢(han)紀》等其他史料(liao)相互(hu)印證方能保證文字的(de)(de)準確性(xing)。
因(yin)此，在使用《東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)漢(han)(han)記(ji)》時(shi)必須與其他史(shi)料(liao)相(xiang)互印證，在充(chong)分掌握《后(hou)漢(han)(han)書》、《后(hou)漢(han)(han)紀(ji)》等保存(cun)較為(wei)完(wan)備(bei)的(de)(de)(de)史(shi)料(liao)的(de)(de)(de)基礎(chu)上，《東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)漢(han)(han)記(ji)》是(shi)東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漢(han)(han)歷(li)史(shi)研究(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)重要補充(chong)，能夠(gou)用以補充(chong)《后(hou)漢(han)(han)書》、《后(hou)漢(han)(han)紀(ji)》等史(shi)料(liao)中(zhong)的(de)(de)(de)很(hen)多(duo)不足，糾正很(hen)多(duo)錯誤。《東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)漢(han)(han)記(ji)校注》作為(wei)《東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)漢(han)(han)記(ji)》到目前為(wei)止最(zui)完(wan)善的(de)(de)(de)輯本，將各(ge)處(chu)零散的(de)(de)(de)資料(liao)匯集到一起，為(wei)我們(men)展現了(le)《東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)漢(han)(han)記(ji)》的(de)(de)(de)很(hen)多(duo)珍貴的(de)(de)(de)史(shi)料(liao)，也為(wei)東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漢(han)(han)歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)研究(jiu)(jiu)帶(dai)來了(le)很(hen)多(duo)的(de)(de)(de)方便，是(shi)東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漢(han)(han)時(shi)研究(jiu)(jiu)必備(bei)的(de)(de)(de)資料(liao)。
《東(dong)觀漢(han)記》卷一
補(bu)遺(yi) 田戎 散(san)句 延岑 王元(yuan) 隗囂 呂母 樊崇 王常 西域(yu) 西羌(qiang) 陳(chen)囂 蕭彪(biao) 沈(shen)豐 張意 陰猛 邢崇 畢(bi)尋 段普魏(wei)成 翟歆(xin) 卜(bu)福(fu) 喜夷 宗(zong)慶(qing) 范康 梁(liang)福(fu) 劉(liu)訓 周行 須誦(song) 丁邯 蔣疊 高(gao)鳳 梁(liang)鴻 王霸 嚴光 王霸 周黨(dang)逢萌郭(guo)(guo)玉(yu) 郭(guo)(guo)鳳 劉(liu)翊(yi) 范丹
《東(dong)觀漢(han)記》卷二(er)
李(li)(li)充(chong)(chong) 周(zhou)(zhou)嘉(jia) 李(li)(li)善 溫(wen)序(xu) 所(suo)輔 劉茂 李(li)(li)業 高(gao)(gao)彪 杜篤 李(li)(li)育 張玄 甄(zhen)宇(yu) 孫(sun)堪 周(zhou)(zhou)澤 召馴 薛漢 魏應 高(gao)(gao)詡 尹敏楊(yang)政 牟長 戴(dai)憑 洼(wa)丹 劉軼 劉昆 曹節 苗光 孫(sun)程 蔡(cai)倫 鄭眾 陽球 周(zhou)(zhou)紆 李(li)(li)章 樊曄(ye) 董宣 王渙 秦(qin)彭 王景任延(yan) 茨(ci)充(chong)(chong) 衛颯 郭汜(si)
《東觀漢記(ji)》卷三
周(zhou)珌(bi) 韋(wei)毅 趙序 韓昭 丘騰 呂(lv)布 袁紹 孔(kong)融 韓卓(zhuo) 符融 宗資 劉佑(you) 荀(xun)曇 郭泰 李膺 王允 陳(chen)蕃 段熲 張奐朱遂 張耽(dan) 任尚 吳(wu)佑(you) 陳(chen)寔 黃瓊 黃香 周(zhou)舉(ju) 左雄 蔡邕 李云 杜(du)根 杜(du)安 陳(chen)球 張綱 楊(yang)(yang)賜 楊(yang)(yang)秉 楊(yang)(yang)震 馮良荀(xun)恁 閔(min)貢(gong) 崔寔 崔瑗
《東觀漢記》卷四
崔(cui)駰 崔(cui)篆 張(zhang)表 鄭(zheng)璩 巢堪 祝(zhu)良 龐參(can) 李恂 應(ying)(ying)劭 應(ying)(ying)奉 應(ying)(ying)順(shun) 何熙 尹勤(qin) 梁(liang)諷 陳(chen)忠 陳(chen)寵 趙興 郭躬 周(zhou)榮張(zhang)酺(pu) 袁安 胡廣 張(zhang)敏 徐防(fang) 張(zhang)禹(yu) 張(zhang)歆 張(zhang)況 鄧彪(biao) 何敞 樂(le)恢(hui) 朱暉 宋(song)均 玄賀 班固(gu) 班彪(biao) 趙咨 蔡順(shun) 劉愷劉般 江革 王(wang)琳 倪萌
《東觀漢記》卷(juan)五
魏譚 劉平(ping) 趙孝 薛苞 毛義 楊喬 丁鴻 丁綝(lin) 桓(huan)礹 桓(huan)鸞 桓(huan)典 桓(huan)焉 桓(huan)郁 桓(huan)榮 張(zhang)楷 張(zhang)霸(ba) 汝郁 賈逵 陳元
梁商 范(fan)升 鄭(zheng)(zheng)眾 曹褒(bao) 鄭(zheng)(zheng)興 張純 梁冀 梁竦 梁統 鄭(zheng)(zheng)弘 虞(yu)延 馮石 馮魴 朱浮 王堂(tang) 廉范(fan) 張堪 孔奮 杜詩(shi)
郭伋 蘇(su)竟 郅惲 鮑昱
《東(dong)觀漢記》卷六
鮑永 田(tian)邑(yi) 馮豹(bao) 馮衍 桓譚 趙溫(wen) 鄭均 承宮 吳良 郭丹 杜(du)林 王良 陳(chen)遵 王丹 張湛 宣(xuan)彪 宣(xuan)秉(bing) 宋楊 王阜趙勤(qin) 桓虞 韋豹(bao) 韋彪 牟融 趙塤 郭賀 馮勤(qin) 宋弘 韓歆 侯(hou)霸 伏(fu)(fu)晨 伏(fu)(fu)盛 伏(fu)(fu)恭 伏(fu)(fu)湛 劉寬 魏(wei)霸 魯(lu)丕 魯(lu)恭卓茂 陰傅 陰興 陰識
《東觀(guan)漢記(ji)》卷七
陰睦 樊(fan)準 樊(fan)梵 樊(fan)鯈 樊(fan)宏 樊(fan)重 朱勃 馬(ma)棱(leng) 馬(ma)融 馬(ma)嚴 馬(ma)光 馬(ma)防 馬(ma)廖 馬(ma)援(yuan) 竇(dou)章 竇(dou)固 竇(dou)憲 竇(dou)融 馬(ma)武
堅鐔(tan) 傅俊 劉(liu)(liu)隆(long) 馬(ma)成 劉(liu)(liu)隆(long) 王梁 景丹 朱祜 耿(geng)純 劉(liu)(liu)嘉 劉(liu)(liu)歆 劉(liu)(liu)植 邳彤(tong) 李純 李忠 任(ren)隗 任(ren)光 姜詩 張重
耿嵩 楊正(zheng) 蔣翊 郭況
《東(dong)觀漢記》卷八
孫咸 鄧(deng)(deng)讓 祭參(can) 祭肜(rong) 王霸 銚期 耿恭 耿秉 耿弇 臧(zang)宮 耿況 陳(chen)浮 陳(chen)俊 蓋延 吳(wu)漢 鄧(deng)(deng)奉 秦豐 張豐 賈宗賈復 岑起 岑彭(peng) 馮彰(zhang) 馮異(yi) 寇恂(xun) 鄧(deng)(deng)遵(zun) 鄧(deng)(deng)豹(bao) 鄧(deng)(deng)閶 鄧(deng)(deng)弘 鄧(deng)(deng)悝(kui) 鄧(deng)(deng)陟 劉(liu)梁(liang) 劉(liu)弘 鄧(deng)(deng)鴻 鄧(deng)(deng)訓 鄧(deng)(deng)禹 來歙 鄧(deng)(deng)晨樂志 李通 盧(lu)芳 彭(peng)寵
《東觀漢(han)記》卷九
王閎 龐萌 蘇茂 王郎 朱鮪 劉玄 禮志
《東觀漢記》卷十
百官表 律歷(li)志 楚王英 申(shen)屠志 竇貴人 車(che)服志 地(di)理志 郊祀志 梁不疑 司馬均(jun) 馬客卿(qing) 申(shen)屠剛 淳于恭 鍾離意 第五(wu)倫 皇甫嵩(song) 申(shen)屠蟠 莋都夷(yi) 龐(pang)淯母 劉(liu)盆(pen)子 公孫述 鮑宣(xuan)妻 索盧(lu)放 歐(ou)陽(yang)歙 觟(hua)陽(yang)鴻
《東觀漢記》卷十一
平原王(wang)勝 清河(he)王(wang)慶 梁(liang)節王(wang)暢 樂成王(wang)萇 沛(pei)獻王(wang)輔 趙孝王(wang)良 齊武(wu)王(wang)演 孝靈皇(huang)帝 孝沖皇(huang)帝 孝殤皇(huang)帝 孝沖皇(huang)帝 孝質皇(huang)帝
《東(dong)觀漢記(ji)》卷十二
匈奴南單于(yu) 下邳惠王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)衍 樂成(cheng)靖(jing)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)黨(dang) 彭城靖(jing)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)恭 瑯(lang)邪孝王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)京 中山簡王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)焉(yan) 廣(guang)陵思(si)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)荊 阜陵質(zhi)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)延(yan) 東平(ping)憲王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)蒼(cang)濟(ji)南安(an)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)康 東海(hai)恭王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)強 城陽(yang)恭王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)祉 北海(hai)敬(jing)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)睦 北海(hai)靖(jing)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)興(xing) 靈帝宋皇(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou) 靈思(si)何皇(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou) 順烈梁皇(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)和熹鄧(deng)皇(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou) 孝和陰(yin)皇(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou) 敬(jing)隱宋皇(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou) 章德竇皇(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou) 明德馬皇(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou) 光烈陰(yin)皇(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)
《東(dong)觀漢記》卷十三(san)
敬(jing)宗孝(xiao)(xiao)(xiao)順皇(huang)帝(di) 威(wei)宗孝(xiao)(xiao)(xiao)桓皇(huang)帝(di) 恭宗孝(xiao)(xiao)(xiao)安皇(huang)帝(di) 穆宗孝(xiao)(xiao)(xiao)和(he)皇(huang)帝(di) 肅宗孝(xiao)(xiao)(xiao)章皇(huang)帝(di) 顯宗孝(xiao)(xiao)(xiao)明皇(huang)帝(di) 世祖光(guang)武皇(huang)帝(di)
《東觀漢記》·二十四(si)卷(juan)（永樂(le)大典本(ben)）
案《東觀漢記(ji)(ji)》，《隋書(shu)(shu)·經(jing)籍志》稱(cheng)，長水校尉劉珍(zhen)(zhen)等撰(zhuan)。今考之范《書(shu)(shu)》，珍(zhen)(zhen)未嘗為長水校尉。且此書(shu)(shu)創始(shi)在明(ming)帝(di)時，不(bu)可題珍(zhen)(zhen)等居(ju)首。案：《范書(shu)(shu)·班固傳(chuan)(chuan)(chuan)》云(yun)：明(ming)帝(di)始(shi)詔班固與睢陽令陳宗、長陵(ling)令尹敏、司隸(li)從事孟異(yi)共成《世祖本(ben)紀(ji)》。因又(you)撰(zhuan)功(gong)(gong)臣(chen)、平林、新(xin)市、公孫述事作(zuo)(zuo)《列傳(chuan)(chuan)(chuan)》、《載記(ji)(ji)》二十(shi)八篇(pian)。此《漢記(ji)(ji)》之初(chu)創也。劉知幾《史(shi)通·古今正史(shi)篇(pian)》云(yun)：安帝(di)詔史(shi)官謁者(zhe)仆射劉珍(zhen)(zhen)、諫議大(da)夫(fu)李(li)尤雜作(zuo)(zuo)《紀(ji)》、《表》、《名(ming)臣(chen)》、《節士(shi)》、《儒(ru)林》、《外戚(qi)》諸傳(chuan)(chuan)(chuan)，起(qi)建武，訖永(yong)初(chu)。《范書(shu)(shu)·劉珍(zhen)(zhen)傳(chuan)(chuan)(chuan)》，亦稱(cheng)鄧太后(hou)詔珍(zhen)(zhen)與劉騊駼作(zuo)(zuo)《建武以來(lai)名(ming)臣(chen)傳(chuan)(chuan)(chuan)》。此《漢記(ji)(ji)》之初(chu)續(xu)也。《史(shi)通》又(you)云(yun)：珍(zhen)(zhen)、尤繼卒(zu)，復命侍中伏(fu)無忌(ji)與諫議大(da)夫(fu)黃景作(zuo)(zuo)《諸王》、《王子(zi)》、《功(gong)(gong)臣(chen)恩澤侯表》，與《單(dan)于》、《西羌傳(chuan)(chuan)(chuan)》、《地理志》。元嘉元年，復令大(da)中大(da)夫(fu)邊韶、大(da)軍營司馬崔(cui)寔(shi)、議郎(lang)朱穆、曹壽雜作(zuo)(zuo)《孝穆崇》二皇(huang)及《順烈皇(huang)后(hou)傳(chuan)(chuan)(chuan)》。又(you)增《外戚(qi)傳(chuan)(chuan)(chuan)》入安思等后(hou)。《儒(ru)林傳(chuan)(chuan)(chuan)》入崔(cui)篆諸人(ren)。寔(shi)、壽又(you)與議郎(lang)延篤(du)雜作(zuo)(zuo)《百官表》、順帝(di)功(gong)(gong)臣(chen)《孫程》、《郭愿》、《鄭眾》、《蔡倫》等傳(chuan)(chuan)(chuan)凡(fan)百十(shi)有(you)四篇(pian)，號曰《漢記(ji)(ji)》。
《范書(shu)·伏湛傳(chuan)(chuan)》亦(yi)云：元嘉中，桓帝詔伏無忌與(yu)黃景、崔(cui)寔(shi)等共撰(zhuan)《漢(han)紀(ji)》。《延篤(du)傳(chuan)(chuan)》亦(yi)稱篤(du)與(yu)朱穆、邊韶共著作《東(dong)觀》。此《漢(han)記》之(zhi)(zhi)再(zai)續(xu)(xu)也。蓋至是而史體粗備，乃肇(zhao)有《漢(han)記》之(zhi)(zhi)名。《史通》又云：熹(xi)平中，光祿大夫馬日(ri)磾、議郎蔡邕、楊彪(biao)、盧植(zhi)著作《東(dong)觀》，接續(xu)(xu)紀(ji)傳(chuan)(chuan)之(zhi)(zhi)可成(cheng)者。而邕別有《朝(chao)會》、《車服》二(er)志(zhi)。后坐事徙朔(shuo)方，上(shang)書(shu)求還，續(xu)(xu)成(cheng)十(shi)(shi)(shi)志(zhi)。董(dong)卓作亂，舊文散逸(yi)。及在許都，楊彪(biao)頗存(cun)注紀(ji)。案：《范書(shu)·蔡邕傳(chuan)(chuan)》，邕在東(dong)觀，與(yu)盧植(zhi)、韓說等撰(zhuan)補(bu)《后漢(han)記》，所作《靈紀(ji)》及《十(shi)(shi)(shi)意》，又補(bu)諸《列傳(chuan)(chuan)》四十(shi)(shi)(shi)二(er)篇。因李傕之(zhi)(zhi)亂，多不存(cun)。
《盧(lu)植傳》亦稱(cheng)(cheng)，熹平中(zhong)，植與邕、說并在(zai)(zai)東(dong)觀(guan)(guan)(guan)，補(bu)續《漢記》。又(you)劉(liu)昭補(bu)注(zhu)《司馬書(shu)》，引(yin)《袁(yuan)崧(song)書(shu)》云(yun)(yun)(yun)：劉(liu)洪與蔡(cai)邕共述(shu)《律(lv)歷紀》。又(you)引(yin)《謝承(cheng)書(shu)》云(yun)(yun)(yun)：胡(hu)廣博綜舊儀，蔡(cai)邕因以為志(zhi)。又(you)引(yin)《謝沈書(shu)》云(yun)(yun)(yun)：蔡(cai)邕引(yin)中(zhong)興以來所(suo)修者(zhe)(zhe)為《祭祀志(zhi)》。章(zhang)懷太子《范書(shu)注(zhu)》，稱(cheng)(cheng)邕上書(shu)云(yun)(yun)(yun)：臣(chen)科條(tiao)諸志(zhi)，所(suo)欲刪(shan)定者(zhe)(zhe)一(yi)(yi)，所(suo)當接續者(zhe)(zhe)四(si)，前志(zhi)所(suo)無，臣(chen)欲著者(zhe)(zhe)五。此(ci)《漢記》之三續也(ye)。其稱(cheng)(cheng)《東(dong)觀(guan)(guan)(guan)》者(zhe)(zhe)，《后漢書(shu)注(zhu)》引(yin)雒陽宮(gong)殿名云(yun)(yun)(yun)：南宮(gong)有東(dong)觀(guan)(guan)(guan)。《范書(shu)·竇章(zhang)傳》云(yun)(yun)(yun)：永初(chu)中(zhong)，學(xue)者(zhe)(zhe)稱(cheng)(cheng)東(dong)觀(guan)(guan)(guan)為老氏(shi)藏(zang)室，道家(jia)蓬(peng)萊山。蓋東(dong)漢初(chu)，著述(shu)在(zai)(zai)蘭(lan)臺，至章(zhang)和(he)以后，圖籍盛於東(dong)觀(guan)(guan)(guan)，修史者(zhe)(zhe)皆在(zai)(zai)是焉，故(gu)以名書(shu)。《隋志(zhi)》稱(cheng)(cheng)書(shu)凡一(yi)(yi)百四(si)十三卷(juan)，而《新舊唐(tang)書(shu)志(zhi)》則云(yun)(yun)(yun)一(yi)(yi)百二(er)十六(liu)卷(juan)，又(you)錄一(yi)(yi)卷(juan)。蓋唐(tang)時已有闕佚。
《隋志》又稱(cheng)是(shi)書(shu)(shu)(shu)起光(guang)武，訖(qi)靈(ling)帝。今考《列傳(chuan)》之(zhi)(zhi)文，間紀及獻(xian)帝時(shi)事(shi)，蓋楊彪所補也。晉時(shi)以此(ci)(ci)書(shu)(shu)(shu)與《史(shi)記》、《漢書(shu)(shu)(shu)》為三史(shi)，人(ren)多(duo)習之(zhi)(zhi)。故(gu)六朝及初唐(tang)人(ren)隸事(shi)釋書(shu)(shu)(shu)，類多(duo)徵引。自(zi)唐(tang)章懷太子集諸儒注《范(fan)書(shu)(shu)(shu)》，盛行於代，此(ci)(ci)書(shu)(shu)(shu)遂微。北宋時(shi)尚有殘(can)本四十(shi)三卷。趙希弁《讀(du)書(shu)(shu)(shu)附志》、邵博《聞見(jian)后錄(lu)》并稱(cheng)其(qi)書(shu)(shu)(shu)乃高麗(li)所獻(xian)，蓋已罕(han)得(de)。南宋《中(zhong)興(xing)書(shu)(shu)(shu)目(mu)》則(ze)止存(cun)《鄧禹》、《吳(wu)漢》、《賈復》、《耿弇》、《寇恂》、《馮異(yi)》、《祭(ji)遵》、《景丹》、《蓋延(yan)》九傳(chuan)，共八卷。有蜀(shu)中(zhong)刊(kan)本流傳(chuan)，而(er)錯誤不可讀(du)。上蔡任(ren) 始以秘(mi)閣本讎校(xiao)，羅愿(yuan)為序行之(zhi)(zhi)，刻版於江夏(xia)。又陳振孫《書(shu)(shu)(shu)錄(lu)解題》稱(cheng)，其(qi)所見(jian)本，卷第(di)凡十(shi)二(er)，而(er)闕第(di)七、第(di)八二(er)卷。卷數(shu)雖似(si)稍多(duo)，而(er)核(he)其(qi)《列傳(chuan)》之(zhi)(zhi)數(shu)，亦(yi)止九篇。則(ze)固(gu)無異(yi)於書(shu)(shu)(shu)目(mu)所載也。
自元以(yi)來，此(ci)書(shu)已佚。《永(yong)樂(le)大(da)典(dian)》於鄧(deng)、吳、賈、耿諸(zhu)韻中(zhong)，并無《漢記》一(yi)語。則所(suo)(suo)(suo)謂(wei)九篇(pian)者，明初即已不(bu)(bu)存矣(yi)。本朝姚(yao)(yao)之(zhi)骃撰《后漢書(shu)補逸》，曾蒐集遺文，析為八卷。然所(suo)(suo)(suo)采只據(ju)劉昭(zhao)《續漢書(shu)十志(zhi)(zhi)補注》、《后漢書(shu)注》、虞(yu)世南《北堂書(shu)鈔(chao)》、歐陽詢《藝文類聚(ju)》、徐堅《初學記》五書(shu)。又往(wang)往(wang)掇拾不(bu)(bu)盡，掛漏殊多(duo)(duo)。今(jin)謹據(ju)姚(yao)(yao)本舊文，以(yi)《永(yong)樂(le)大(da)典(dian)》各(ge)韻所(suo)(suo)(suo)載，參(can)考(kao)諸(zhu)書(shu)，補其闕逸，所(suo)(suo)(suo)增者幾十之(zhi)六。其書(shu)久無刻版，傳寫多(duo)(duo)訛(e)。姚(yao)(yao)本隨文鈔(chao)錄(lu)，謬戾百出。且《漢記·目錄(lu)》雖佚，而(er)紀(ji)、表、志(zhi)(zhi)、傳、載記諸(zhu)體例，《史通》及各(ge)書(shu)所(suo)(suo)(suo)載，梗概尚一(yi)一(yi)可(ke)尋。姚(yao)(yao)本不(bu)(bu)加考(kao)證，隨意標題，割裂顛(dian)倒(dao)，不(bu)(bu)可(ke)殫數。
今(jin)悉加釐正，分為(wei)《帝紀》三卷(juan)(juan)、《年表》一(yi)卷(juan)(juan)、《志》一(yi)卷(juan)(juan)、《列傳(chuan)》十七卷(juan)(juan)、《載記》一(yi)卷(juan)(juan)。其篇第無可(ke)考者，別為(wei)《佚(yi)文》一(yi)卷(juan)(juan)，而(er)以《漢紀》與(yu)《范(fan)書》異同附錄(lu)於末(mo)。雖殘(can)珪斷璧，零落(luo)不完(wan)，而(er)古澤斑斕，罔非瑰寶。書中所載，如(ru)(ru)章(zhang)帝之(zhi)詔增修群祀、杜林之(zhi)議(yi)郊祀、東平王蒼(cang)之(zhi)議(yi)廟舞，并一(yi)朝大典，而(er)《范(fan)書》均不詳(xiang)載其文。他(ta)如(ru)(ru)張順預起義之(zhi)謀、王常贊昆陽之(zhi)策、楊政(zheng)之(zhi)嚴正、趙勤之(zhi)潔(jie)清，亦復概(gai)從闕(que)如(ru)(ru)，殊為(wei)疏(shu)略。惟賴茲(zi)殘(can)笈，讀史者尚有所稽。則其有資考證，良(liang)非淺鮮(xian)，尤不可(ke)不亟為(wei)表章(zhang)矣。
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