《華陽國(guo)志(zhi)》又名《華陽國(guo)記(ji)》,地方(fang)志(zhi)著(zhu)作,是由東(dong)晉時期成(cheng)漢常璩撰寫于晉穆帝永(yong)和四(si)年(nian)至永(yong)和十年(nian)(348年(nian)—354年(nian))的一部專門記(ji)述古代(dai)中(zhong)國(guo)西南(nan)地區地方(fang)歷史(shi)、地理、人物等(deng)的地方(fang)志(zhi)著(zhu)作。
全書分為巴志(zhi)(zhi),漢中(zhong)志(zhi)(zhi),蜀志(zhi)(zhi),南中(zhong)志(zhi)(zhi),公孫(sun)述、劉二(er)牧志(zhi)(zhi),劉先主(zhu)志(zhi)(zhi),劉后(hou)主(zhu)志(zhi)(zhi),大同(tong)志(zhi)(zhi),李(li)特、李(li)雄(xiong)、李(li)期、李(li)壽、李(li)勢志(zhi)(zhi),先賢士女總(zong)贊,后(hou)賢志(zhi)(zhi),序志(zhi)(zhi)并士女目錄等(deng),共12卷(juan),約11萬字。
《華陽國(guo)志(zhi)》記錄(lu)了(le)從遠古到東晉永和三年巴蜀史事,記錄(lu)了(le)這(zhe)些地方的(de)出產(chan)和歷史人物。洪亮吉認(ren)為,此書與(yu)《越絕書》均是中國(guo)現存(cun)最早的(de)地方志(zhi)。
《華(hua)陽(yang)國志》原作《華(hua)陽(yang)國記》。“華(hua)陽(yang)”一名,最早見于《尚書·禹貢》:“華(hua)陽(yang)黑(hei)水為梁(liang)州(zhou)。”意(yi)思是說梁(liang)州(zhou)北至華(hua)山之陽(yang),西至黑(hei)水之濱(bin)。
常璩在《華(hua)陽(yang)國志·序(xu)志》中說:“唯有天漢,鑒亦有光。實司群(qun)望,表我華(hua)陽(yang)。”且(qie)注(zhu)釋(shi)說將漢水作為華(hua)陽(yang)地區的標志。
《華陽(yang)國志》所記地(di)區為《禹貢》九州之(zhi)梁州,其地(di)因(yin)在(zai)華山(shan)之(zhi)陽(yang)、漢水之(zhi)南(nan)而(er)得名(ming)為“華陽(yang)”。它記載了公(gong)元四世紀(ji)中(zhong)葉(xie)以前,今(jin)四川、重(zhong)慶、云南(nan)、貴(gui)州三省(sheng)以及甘肅、陜(shan)西(xi)(xi)、湖北部分地(di)區的歷史(shi)(shi)(shi)、地(di)理。此書體(ti)制完備(bei),內容豐富,考證(zheng)翔(xiang)實,史(shi)(shi)(shi)料(liao)可靠,是研究古代(dai)西(xi)(xi)南(nan)地(di)方史(shi)(shi)(shi)和西(xi)(xi)南(nan)少數民族史(shi)(shi)(shi)以及蜀(shu)漢、成漢史(shi)(shi)(shi)的重(zhong)要史(shi)(shi)(shi)料(liao)。
《華陽(yang)國志》全書十(shi)二卷,約十(shi)一(yi)(yi)萬字。全書內容,大體(ti)由三部(bu)分(fen)組(zu)成:一(yi)(yi)至四(si)(si)卷主要記載巴、蜀、漢中(zhong)(zhong)、南中(zhong)(zhong)各郡的(de)(de)歷史(shi)、地理(li),其中(zhong)(zhong)也記載了(le)這一(yi)(yi)地區的(de)(de)政治(zhi)史(shi)、民族史(shi)、軍事史(shi)等,但以記地理(li)為主,其類似于(yu)“正(zheng)史(shi)”中(zhong)(zhong)的(de)(de)地理(li)志;五至九卷以編年體(ti)的(de)(de)形式記述了(le)割據(ju)巴蜀的(de)(de)公孫述、劉(liu)焉劉(liu)璋(zhang)父子、劉(liu)備劉(liu)禪父子和(he)李(li)氏成漢四(si)(si)個割據(ju)政權以及(ji)西晉(jin)統一(yi)(yi)時期的(de)(de)歷史(shi),這一(yi)(yi)部(bu)分(fen)略似“正(zheng)史(shi)”中(zhong)(zhong)的(de)(de)本紀;十(shi)至十(shi)二卷記載了(le)梁(liang)、益、寧三州(zhou)從(cong)西漢到東晉(jin)初年的(de)(de)“賢士列(lie)女”,這部(bu)分(fen)相當于(yu)“正(zheng)史(shi)”中(zhong)(zhong)的(de)(de)列(lie)傳。
劉琳在(zai)《華(hua)陽(yang)國志(zhi)(zhi)校(xiao)注·前言》里指出:“從(cong)內(nei)容來(lai)(lai)說(shuo),是歷(li)史(shi)、地(di)理、人物(wu)三結合(he);從(cong)體(ti)裁來(lai)(lai)說(shuo),是地(di)理志(zhi)(zhi)、編年史(shi)、人物(wu)傳三結合(he)。”常璩將(jiang)歷(li)史(shi)、地(di)理、政(zheng)治(zhi)、人物(wu)、民族、經(jing)濟、人文等綜合(he)在(zai)一(yi)部書(shu)中,這(zhe)點無論是從(cong)體(ti)例上(shang)還是內(nei)容上(shang),都(dou)具備了方志(zhi)(zhi)的性(xing)質,但又(you)明(ming)顯區別(bie)于(yu)傳統(tong)方志(zhi)(zhi)只偏重于(yu)記載某一(yi)地(di)區的特點,這(zhe)種區別(bie),正是常璩之(zhi)(zhi)《華(hua)陽(yang)國志(zhi)(zhi)》在(zai)中國方志(zhi)(zhi)史(shi)上(shang)的一(yi)個偉大(da)創舉,也(ye)是《華(hua)陽(yang)國志(zhi)(zhi)》千百年來(lai)(lai)能挺拔于(yu)方志(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)林并成為方志(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)鼻祖的主要原因之(zhi)(zhi)一(yi)。
《華(hua)陽國志》自成書(shu)以來(lai),受到歷代(dai)學者(zhe)的(de)高度評(ping)價和推(tui)崇。唐代(dai)著名史(shi)評(ping)家劉知幾在《史(shi)通·雜(za)述》中說(shuo):“郡書(shu)者(zhe),矜其鄉賢,美其邦(bang)族。施于本國,頗(po)得(de)流行;至(zhi)于他方,罕聞愛(ai)異。其如常璩(qu)之詳(xiang)審……而能傳諸(zhu)不(bu)朽,見美來(lai)裔(yi)者(zhe),蓋無(wu)幾焉。”
北(bei)宋學者呂大防在(zai)《華陽(yang)國(guo)志·序》中也說:“蜀記之可(ke)觀,未(wei)有過于(yu)此(ci)者。”徐(xu)廣的(de)(de)(de)《晉(jin)記》,范曄的(de)(de)(de)《后(hou)漢書》,裴松之的(de)(de)(de)《三國(guo)志注(zhu)(zhu)》,劉昭的(de)(de)(de)《續(xu)漢志注(zhu)(zhu)》,李(li)膺(ying)的(de)(de)(de)《益州(zhou)記》,酈(li)道元的(de)(de)(de)《水經注(zhu)(zhu)》,賈思勰的(de)(de)(de)《齊民(min)要術》,唐初(chu)修的(de)(de)(de)《晉(jin)書》以及司馬光(guang)的(de)(de)(de)《資治通鑒》等,都大量取材于(yu)《華陽(yang)國(guo)志》。
當代人對于古代西南的研究(jiu),都(dou)把《華(hua)陽國(guo)志(zhi)》作(zuo)為重要(yao)的史料(liao)。尤其是攥(zuan)寫(xie)四川(chuan)、重慶、云南、貴州等地方(fang)的史志(zhi),更(geng)是離不(bu)開《華(hua)陽國(guo)志(zhi)》。
綜上所述,鑒于(yu)(yu)《華陽國(guo)志》在研(yan)究(jiu)古代(dai)西(xi)南(nan)史(shi)(shi)方(fang)面可提供重要的史(shi)(shi)料價值(zhi),以及(ji)后人因(yin)研(yan)究(jiu)此(ci)書產(chan)生了大量研(yan)究(jiu)成(cheng)果。而(er)這些研(yan)究(jiu)成(cheng)果,得益(yi)于(yu)(yu)《華陽國(guo)志》中(zhong)關(guan)于(yu)(yu)古代(dai)西(xi)南(nan)地區政治(zhi)、經(jing)濟、歷史(shi)(shi)、地理、物產(chan)資源、生態、民族、文化(hua)等多方(fang)面的記載,其成(cheng)果對于(yu)(yu)今人研(yan)究(jiu)西(xi)南(nan)社會發展、探(tan)究(jiu)西(xi)南(nan)經(jing)濟發展規律等諸多研(yan)究(jiu)領域提供了歷史(shi)(shi)依據和(he)參考價值(zhi)。
這部書的作者(zhe)常(chang)(chang)璩,字道將,蜀郡(jun)江源縣(今(jin)四川崇州市一帶(dai))人。生平(ping)事跡不詳,巴氐(di)人李雄、李特在四川一帶(dai)建立了(le)成漢(han)政(zheng)權,他(ta)曾在這個政(zheng)權任散騎常(chang)(chang)侍、掌著作。晉(jin)穆帝和三年(公元347年),晉(jin)朝派(pai)大將桓溫(wen)西進進攻成漢(han),他(ta)曾勸(quan)李勢投(tou)降,桓溫(wen)以常(chang)(chang)璩為參軍,隨至建康。他(ta)的著作除(chu)《華陽國志》見存外,其余都佚亡了(le)。
從前的(de)目錄書,或(huo)者(zhe)把(ba)它列為霸(ba)史,或(huo)者(zhe)把(ba)它列為偽史,也有(you)歸入(ru)別(bie)名或(huo)雜(za)史的(de)。但是(shi)從來(lai)沒有(you)人(ren)把(ba)它列入(ru)地方(fang)志。根據它敘述(shu)古代云南、貴(gui)州(zhou)、四(si)川、重慶三省(sheng)一(yi)市(shi)的(de)歷史地理(li)情況來(lai)看,作(zuo)為地方(fang)志比(bi)較合理(li)。
國(guo)內學人對(dui)《華陽(yang)(yang)國(guo)志(zhi)》的(de)(de)(de)研究(jiu),相當長一(yi)(yi)段時間里,只是停留在史料的(de)(de)(de)引(yin)用上。從20世(shi)紀(ji)初至1979年,對(dui)《華陽(yang)(yang)國(guo)志(zhi)》的(de)(de)(de)研究(jiu)比較緩(huan)慢(man),因(yin)為《華陽(yang)(yang)國(guo)志(zhi)》自問世(shi)至20世(shi)紀(ji)前的(de)(de)(de)一(yi)(yi)千(qian)六百多年間,竟(jing)未出現(xian)過一(yi)(yi)本(ben)注釋,也沒(mei)有出現(xian)過一(yi)(yi)部整理研究(jiu)的(de)(de)(de)專著。也就(jiu)是說(shuo),對(dui)《華陽(yang)(yang)國(guo)志(zhi)》的(de)(de)(de)研究(jiu),確切地說(shuo)是從20世(shi)紀(ji)開始的(de)(de)(de),但是前80年的(de)(de)(de)研究(jiu)速度相對(dui)緩(huan)慢(man),而(er)這(zhe)一(yi)(yi)時期(qi)的(de)(de)(de)研究(jiu)成(cheng)果也不多。
這一時期,有代表性的有著名學者朱士嘉對《華陽國志》版本的研究論文《華陽國志版本考略》,有著名學者顧頡剛寫于40年代的《<蜀王本紀>與<華陽國志>所記蜀國事》,有姚思廉《<華陽國志><晉書·地理志>互勘》等等。
而這一時期,對《華陽(yang)國(guo)志》的研究最具(ju)代表性的當(dang)數著名歷史地(di)理學家(jia)、民族史學家(jia)任乃強(qiang)先生(sheng),他著手(shou)搜集資料(liao)并對《華陽(yang)國(guo)志》進行校勘、標點、考證、注(zhu)釋、輯佚(yi)等一系列工作,并于(yu)1961年就完(wan)成了(le)初稿。
據《華陽國志(zhi)校補圖注·跋》記載,十年(nian)浩劫中,其初稿(gao)第(di)一(yi)、二稿(gao)分別留(liu)在(zai)川大(da)歷史系、川大(da)圖書館。此初稿(gao)曾先后(hou)經馮漢驥(ji)、蒙(meng)文(wen)通、徐中舒,劉(liu)運壽(shou)、呂子方(fang)各位著名學者的審閱,第(di)三稿(gao)經過張秀熟先生的批注。
真(zhen)正對《華陽(yang)(yang)國志》的(de)(de)研(yan)(yan)究和整理取(qu)得豐碩成(cheng)果是從(cong)1980年(nian)到20世紀末的(de)(de)這20年(nian)間,尤(you)其是1984年(nian)和1987年(nian),由巴蜀書社出(chu)版的(de)(de)劉琳之《華陽(yang)(yang)國志校注(zhu)》和上海(hai)古籍出(chu)版出(chu)版的(de)(de)任乃強之《華陽(yang)(yang)國志校補圖注(zhu)》,兩(liang)部(bu)專(zhuan)著相(xiang)繼問世,成(cheng)為《華陽(yang)(yang)國志》整理研(yan)(yan)究工作(zuo)繁榮興盛的(de)(de)標志。
特別是《華陽(yang)國(guo)(guo)志校補(bu)圖注》,1991年榮獲全國(guo)(guo)首(shou)(shou)屆(jie)(jie)古籍整(zheng)理(li)一(yi)等(deng)獎(jiang),1993年又榮獲全國(guo)(guo)首(shou)(shou)屆(jie)(jie)國(guo)(guo)家(jia)圖書獎(jiang)。
另外還是在1985年由四川人民出版社出版的劉重來之《常璩與<華陽國志>》。進入21世紀,對《華陽國志》整理和研究的專著有2007年四川大學出版社出版的由汪啟銘、趙靜合著的《華陽國志譯注》以及2008年巴蜀書社出版的由劉重來、徐適端主編的《<華陽國志>研究》,并出(chu)現了大量與《華陽國志》有關的學術論文(wen)。
除此之(zhi)外,另有大量碩士生論文以《華陽國(guo)志》為題(ti)材,不(bu)乏見(jian)解(jie)獨到(dao)、頗見(jian)功力之(zhi)作。
《華陽(yang)國志珍本匯刊》第(di)一(yi)次(ci)將《華陽(yang)國志》歷代(dai)重要版本以及輯佚、校勘成果加以匯編,并以影印的方式出版,這既便(bian)于保存各種珍貴的版本,又有利于今人和(he)后人能夠參校各個版本作進一(yi)步研究(jiu),因而具有重要的文獻價值(zhi)和(he)研究(jiu)價值(zhi)。
書末附有《百年<華陽國志>研究論著目(mu)(mu)錄》,將百年來國內外學(xue)者研究《華陽國志(zhi)(zhi)》論著成果目(mu)(mu)錄按(an)照一定的體例加以編排(pai),為研究者提(ti)供(gong)方便。該(gai)叢書由李(li)勇(yong)先(xian)、高志(zhi)(zhi)剛(gang)主(zhu)編,李(li)勇(yong)先(xian)撰寫(xie)《前(qian)言》,高志(zhi)(zhi)剛(gang)作《序》,2014年12月成都時代出(chu)版(ban)隆重出(chu)版(ban)。
《尚書(shu)·禹貢(gong)》稱華(hua)陽(yang)黑(hei)水為(wei)梁州,所以(yi)這(zhe)部書(shu)名為(wei)《華(hua)陽(yang)國志(zhi)(zhi)》。這(zhe)部書(shu)敘述蜀(shu)漢史(shi)實較陳壽《三(san)國志(zhi)(zhi)》為(wei)詳。如諸葛亮平定南(nan)中,《三(san)國志(zhi)(zhi)·蜀(shu)志(zhi)(zhi)》僅(jin)寥(liao)寥(liao)數語(yu),而《華(hua)陽(yang)國志(zhi)(zhi)》卻有長篇論述。晉代蜀(shu)中史(shi)事(shi)也較他(ta)書(shu)為(wei)詳。南(nan)朝宋范曄撰《后漢書(shu)》,對西南(nan)地區史(shi)多取(qu)材于它。可(ke)以(yi)這(zhe)樣(yang)認為(wei),他(ta)是研究古代西南(nan)各族人民歷(li)史(shi)、地理(li)最早也是最重要的(de)文獻(xian)。
根據文獻記載,宋神宗元豐三年(1080年),呂大防在成都做官時,曾經刊刻過這部書。呂氏刻本現在已經看不到了。他為這書寫的序現在還保存下來。南宋李