《華陽國(guo)志》又名《華陽國(guo)記》,地(di)方(fang)(fang)志著(zhu)作,是由東晉(jin)時期(qi)成漢常(chang)璩撰寫于晉(jin)穆帝永和四年(nian)至永和十年(nian)(348年(nian)—354年(nian))的一部(bu)專門記述(shu)古代中國(guo)西(xi)南地(di)區地(di)方(fang)(fang)歷(li)史、地(di)理、人(ren)物等的地(di)方(fang)(fang)志著(zhu)作。
全(quan)書分為巴志(zhi),漢中志(zhi),蜀(shu)志(zhi),南中志(zhi),公孫述、劉二牧志(zhi),劉先(xian)主志(zhi),劉后(hou)主志(zhi),大同志(zhi),李(li)(li)特、李(li)(li)雄、李(li)(li)期(qi)、李(li)(li)壽、李(li)(li)勢志(zhi),先(xian)賢士女總贊(zan),后(hou)賢志(zhi),序(xu)志(zhi)并士女目錄(lu)等,共12卷,約11萬字。
《華陽(yang)國志》記錄(lu)了從遠古(gu)到(dao)東晉永和三年巴(ba)蜀史事(shi),記錄(lu)了這些地方的出產和歷史人物。洪亮吉認為,此書(shu)與《越絕書(shu)》均是中國現存(cun)最早(zao)的地方志。
《華(hua)陽(yang)國志》原作《華(hua)陽(yang)國記》。“華(hua)陽(yang)”一名,最(zui)早見于《尚書·禹貢》:“華(hua)陽(yang)黑(hei)水(shui)為梁州。”意思是說梁州北(bei)至(zhi)華(hua)山之(zhi)陽(yang),西至(zhi)黑(hei)水(shui)之(zhi)濱(bin)。
常璩(qu)在(zai)《華(hua)陽(yang)(yang)國(guo)志·序志》中(zhong)說:“唯有天漢,鑒亦有光。實司群望(wang),表我(wo)華(hua)陽(yang)(yang)。”且注釋說將(jiang)漢水(shui)作為華(hua)陽(yang)(yang)地區的標(biao)志。
《華(hua)陽國志》所(suo)記地(di)區為《禹貢》九州(zhou)之(zhi)(zhi)梁州(zhou),其地(di)因在華(hua)山之(zhi)(zhi)陽、漢水(shui)之(zhi)(zhi)南而得名為“華(hua)陽”。它(ta)記載了公元四世紀中(zhong)葉以前(qian),今四川、重慶、云(yun)南、貴州(zhou)三省(sheng)以及甘肅、陜西、湖(hu)北部分(fen)地(di)區的(de)歷史(shi)(shi)、地(di)理。此書體(ti)制完(wan)備(bei),內容(rong)豐(feng)富,考證翔實,史(shi)(shi)料(liao)可(ke)靠,是研究古代西南地(di)方史(shi)(shi)和西南少數民族(zu)史(shi)(shi)以及蜀漢、成漢史(shi)(shi)的(de)重要史(shi)(shi)料(liao)。
《華(hua)陽國志(zhi)(zhi)》全書(shu)(shu)十二卷,約(yue)十一萬字。全書(shu)(shu)內容,大(da)體由三部(bu)分組成(cheng):一至四(si)卷主(zhu)要記(ji)(ji)載(zai)巴、蜀、漢(han)中、南(nan)中各郡(jun)的歷(li)史(shi)(shi)、地(di)理,其中也記(ji)(ji)載(zai)了這一地(di)區的政治史(shi)(shi)、民族史(shi)(shi)、軍事(shi)史(shi)(shi)等,但以(yi)記(ji)(ji)地(di)理為主(zhu),其類(lei)似于“正(zheng)(zheng)史(shi)(shi)”中的地(di)理志(zhi)(zhi);五至九卷以(yi)編年體的形式記(ji)(ji)述了割據(ju)巴蜀的公(gong)孫述、劉(liu)焉劉(liu)璋父(fu)子、劉(liu)備劉(liu)禪父(fu)子和(he)李氏成(cheng)漢(han)四(si)個割據(ju)政權以(yi)及西(xi)晉(jin)統一時期的歷(li)史(shi)(shi),這一部(bu)分略似“正(zheng)(zheng)史(shi)(shi)”中的本(ben)紀;十至十二卷記(ji)(ji)載(zai)了梁、益(yi)、寧三州從西(xi)漢(han)到東晉(jin)初年的“賢士列女”,這部(bu)分相當于“正(zheng)(zheng)史(shi)(shi)”中的列傳。
劉(liu)琳在《華陽(yang)國(guo)志(zhi)(zhi)(zhi)校注(zhu)·前言》里(li)指出:“從(cong)內容來說(shuo),是歷史、地(di)理、人物三結合;從(cong)體裁(cai)來說(shuo),是地(di)理志(zhi)(zhi)(zhi)、編年(nian)史、人物傳(chuan)三結合。”常璩將歷史、地(di)理、政治、人物、民族、經濟、人文等綜(zong)合在一(yi)部書中,這(zhe)點(dian)無論是從(cong)體例上還是內容上,都具備了(le)方(fang)(fang)(fang)志(zhi)(zhi)(zhi)的(de)性質,但(dan)又明顯區別(bie)于傳(chuan)統方(fang)(fang)(fang)志(zhi)(zhi)(zhi)只(zhi)偏(pian)重(zhong)于記載某一(yi)地(di)區的(de)特點(dian),這(zhe)種區別(bie),正(zheng)是常璩之(zhi)《華陽(yang)國(guo)志(zhi)(zhi)(zhi)》在中國(guo)方(fang)(fang)(fang)志(zhi)(zhi)(zhi)史上的(de)一(yi)個偉大創舉(ju),也是《華陽(yang)國(guo)志(zhi)(zhi)(zhi)》千(qian)百(bai)年(nian)來能挺拔(ba)于方(fang)(fang)(fang)志(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)林并成為(wei)方(fang)(fang)(fang)志(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)鼻祖的(de)主要原因之(zhi)一(yi)。
《華(hua)陽國志》自成書以來(lai),受到歷(li)代學者的高度評價和推(tui)崇(chong)。唐(tang)代著名史(shi)評家劉知幾(ji)(ji)在(zai)《史(shi)通·雜述(shu)》中說:“郡書者,矜其(qi)鄉賢,美其(qi)邦(bang)族(zu)。施于本國,頗(po)得流(liu)行;至于他方,罕聞愛異(yi)。其(qi)如常璩之詳(xiang)審……而能傳諸不朽(xiu),見美來(lai)裔者,蓋無幾(ji)(ji)焉。”
北宋學者(zhe)呂大(da)防(fang)在《華陽國(guo)志·序》中也說:“蜀記(ji)之可(ke)觀,未有過于(yu)此者(zhe)。”徐廣的(de)(de)《晉(jin)記(ji)》,范(fan)曄(ye)的(de)(de)《后(hou)漢書》,裴松之的(de)(de)《三國(guo)志注(zhu)》,劉昭的(de)(de)《續漢志注(zhu)》,李(li)膺的(de)(de)《益州記(ji)》,酈(li)道元的(de)(de)《水經注(zhu)》,賈思勰(xie)的(de)(de)《齊民要術》,唐(tang)初修(xiu)的(de)(de)《晉(jin)書》以(yi)及司馬光(guang)的(de)(de)《資治通鑒(jian)》等,都(dou)大(da)量(liang)取材(cai)于(yu)《華陽國(guo)志》。
當(dang)代人對(dui)于古代西南的(de)研(yan)究,都把《華(hua)陽國志(zhi)》作為重要的(de)史(shi)料。尤(you)其是攥(zuan)寫四川、重慶、云南、貴州等地方的(de)史(shi)志(zhi),更是離不開(kai)《華(hua)陽國志(zhi)》。
綜上(shang)所述,鑒于《華陽國志》在研(yan)究(jiu)(jiu)古代西(xi)(xi)南(nan)史(shi)方(fang)面可提供重要的史(shi)料價值(zhi),以及后人(ren)因研(yan)究(jiu)(jiu)此書產生了大量(liang)研(yan)究(jiu)(jiu)成(cheng)果。而這(zhe)些(xie)研(yan)究(jiu)(jiu)成(cheng)果,得益于《華陽國志》中關(guan)于古代西(xi)(xi)南(nan)地(di)區政(zheng)治(zhi)、經濟(ji)(ji)、歷史(shi)、地(di)理、物產資源、生態(tai)、民族、文化等多(duo)方(fang)面的記載,其成(cheng)果對于今人(ren)研(yan)究(jiu)(jiu)西(xi)(xi)南(nan)社會發(fa)展(zhan)(zhan)、探究(jiu)(jiu)西(xi)(xi)南(nan)經濟(ji)(ji)發(fa)展(zhan)(zhan)規(gui)律(lv)等諸(zhu)多(duo)研(yan)究(jiu)(jiu)領(ling)域提供了歷史(shi)依(yi)據和參考(kao)價值(zhi)。
這部書(shu)的作(zuo)者常璩(qu),字(zi)道將,蜀郡江(jiang)源縣(今四川崇州(zhou)市一帶)人(ren)。生平事(shi)跡不詳,巴氐人(ren)李(li)雄、李(li)特在四川一帶建立了(le)成(cheng)漢(han)政權(quan),他(ta)曾在這個政權(quan)任散(san)騎常侍、掌著(zhu)作(zuo)。晉穆帝和三年(nian)(公元(yuan)347年(nian)),晉朝(chao)派大將桓(huan)溫西進進攻成(cheng)漢(han),他(ta)曾勸李(li)勢(shi)投降(jiang),桓(huan)溫以常璩(qu)為參軍,隨(sui)至(zhi)建康。他(ta)的著(zhu)作(zuo)除(chu)《華(hua)陽(yang)國志(zhi)》見(jian)存外(wai),其余(yu)都佚(yi)亡了(le)。
從(cong)(cong)前的目(mu)錄書(shu),或者把它(ta)列為霸史,或者把它(ta)列為偽史,也有(you)歸入別(bie)名(ming)或雜(za)史的。但(dan)是從(cong)(cong)來沒(mei)有(you)人把它(ta)列入地(di)方志(zhi)。根據它(ta)敘述古代云(yun)南(nan)、貴州、四川(chuan)、重慶三省一市的歷史地(di)理情(qing)況來看,作為地(di)方志(zhi)比較(jiao)合理。
國(guo)(guo)內學人對(dui)《華陽(yang)國(guo)(guo)志(zhi)》的研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu),相當長(chang)一(yi)(yi)段時間里,只是(shi)(shi)停(ting)留(liu)在史料的引用上。從(cong)20世紀初(chu)至(zhi)1979年,對(dui)《華陽(yang)國(guo)(guo)志(zhi)》的研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)比較緩慢,因(yin)為《華陽(yang)國(guo)(guo)志(zhi)》自問世至(zhi)20世紀前(qian)的一(yi)(yi)千六百多年間,竟未出(chu)現過(guo)一(yi)(yi)本(ben)注釋(shi),也沒有(you)出(chu)現過(guo)一(yi)(yi)部整理研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)的專(zhuan)著。也就是(shi)(shi)說(shuo),對(dui)《華陽(yang)國(guo)(guo)志(zhi)》的研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu),確切地說(shuo)是(shi)(shi)從(cong)20世紀開始的,但(dan)是(shi)(shi)前(qian)80年的研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)速度相對(dui)緩慢,而這一(yi)(yi)時期的研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)成果(guo)也不多。
這一時期,有代表性的有著名學者朱士嘉對《華陽國志》版本的研究論文《華陽國志版本考略》,有著名學者顧頡剛寫于40年代的《<蜀王本紀>與<華陽國志>所記蜀國事》,有姚思廉《<華陽國志><晉書·地理志>互勘》等等。
而這一(yi)時期,對《華陽(yang)國(guo)(guo)志》的研究(jiu)最(zui)具(ju)代表(biao)性的當數著(zhu)名歷史(shi)地(di)理學家(jia)、民族史(shi)學家(jia)任乃強(qiang)先生,他(ta)著(zhu)手搜集(ji)資料并對《華陽(yang)國(guo)(guo)志》進行校(xiao)勘(kan)、標(biao)點、考(kao)證、注(zhu)釋、輯佚等一(yi)系列工作(zuo),并于1961年(nian)就完成了初稿。
據《華陽國志(zhi)校補圖注·跋(ba)》記載,十年浩劫中,其(qi)初稿(gao)第一、二稿(gao)分(fen)別留在(zai)川(chuan)大(da)歷(li)史系、川(chuan)大(da)圖書館(guan)。此初稿(gao)曾先(xian)后經(jing)馮漢驥、蒙文通、徐中舒,劉運壽、呂子方各位著名學(xue)者的(de)審閱,第三稿(gao)經(jing)過張秀(xiu)熟先(xian)生的(de)批注。
真正對《華陽國志(zhi)(zhi)》的(de)研究和整理(li)取得(de)豐碩成(cheng)果是從1980年到(dao)20世紀末的(de)這20年間,尤(you)其是1984年和1987年,由巴蜀書(shu)社出版的(de)劉琳之《華陽國志(zhi)(zhi)校注》和上海古籍出版出版的(de)任乃強之《華陽國志(zhi)(zhi)校補圖(tu)注》,兩(liang)部專著相繼問世,成(cheng)為《華陽國志(zhi)(zhi)》整理(li)研究工(gong)作繁榮興盛的(de)標志(zhi)(zhi)。
特別是《華陽國志校補圖(tu)注(zhu)》,1991年榮獲(huo)全國首(shou)屆古(gu)籍整(zheng)理一等獎,1993年又榮獲(huo)全國首(shou)屆國家圖(tu)書獎。
另外還是在1985年由四川人民出版社出版的劉重來之《常璩與<華陽國志>》。進入21世紀,對《華陽國志》整理和研究的專著有2007年四川大學出版社出版的由汪啟銘、趙靜合著的《華陽國志譯注》以及2008年巴蜀書社出版的由劉重來、徐適端主編的《<華陽國志>研究》,并出現(xian)了大量與(yu)《華陽(yang)國志》有關的學術論文。
除(chu)此之外,另有大量碩士(shi)生論(lun)文以《華陽(yang)國志》為題材,不乏(fa)見(jian)解獨到、頗見(jian)功力之作。
《華(hua)(hua)陽(yang)(yang)國志(zhi)珍本匯刊》第一次將(jiang)《華(hua)(hua)陽(yang)(yang)國志(zhi)》歷代重要(yao)版(ban)本以(yi)及輯佚、校(xiao)勘成果加以(yi)匯編,并以(yi)影印的方式出版(ban),這既便于保存各(ge)種珍貴(gui)的版(ban)本,又(you)有(you)利于今人和后(hou)人能夠參校(xiao)各(ge)個版(ban)本作進一步研究(jiu),因而(er)具有(you)重要(yao)的文(wen)獻價(jia)值(zhi)和研究(jiu)價(jia)值(zhi)。
書末附有《百年<華陽國志>研(yan)(yan)究論著目錄》,將百年(nian)來國內外學者研(yan)(yan)究《華陽國志》論著成(cheng)(cheng)果目錄按照一定的體例(li)加(jia)以編排,為研(yan)(yan)究者提供方便。該叢(cong)書由(you)李勇先、高(gao)志剛主編,李勇先撰(zhuan)寫(xie)《前言(yan)》,高(gao)志剛作《序》,2014年(nian)12月成(cheng)(cheng)都時(shi)代出(chu)版隆重出(chu)版。
《尚書(shu)(shu)(shu)·禹貢》稱華陽黑(hei)水(shui)為(wei)梁州,所(suo)以這部書(shu)(shu)(shu)名為(wei)《華陽國志(zhi)(zhi)》。這部書(shu)(shu)(shu)敘(xu)述蜀(shu)漢(han)史實(shi)較(jiao)陳壽《三(san)國志(zhi)(zhi)》為(wei)詳。如(ru)諸葛亮平(ping)定南(nan)中,《三(san)國志(zhi)(zhi)·蜀(shu)志(zhi)(zhi)》僅寥寥數語,而《華陽國志(zhi)(zhi)》卻有長篇(pian)論述。晉代蜀(shu)中史事也較(jiao)他書(shu)(shu)(shu)為(wei)詳。南(nan)朝宋范曄撰《后漢(han)書(shu)(shu)(shu)》,對(dui)西南(nan)地區史多取材于它。可以這樣認為(wei),他是研究古代西南(nan)各族人民歷(li)史、地理最早也是最重(zhong)要的文獻。
根據文獻記載,宋神宗元豐三年(1080年),呂大防在成都做官時,曾經刊刻過這部書。呂氏刻本現在已經看不到了。他為這書寫的序現在還保存下來。南宋李