《華(hua)陽國志(zhi)》又名(ming)《華(hua)陽國記》,地(di)(di)方(fang)志(zhi)著作(zuo),是由東晉(jin)(jin)時期成漢常璩撰寫于晉(jin)(jin)穆帝永和四年至永和十年(348年—354年)的一部專(zhuan)門記述古(gu)代中國西(xi)南地(di)(di)區地(di)(di)方(fang)歷史、地(di)(di)理、人物(wu)等的地(di)(di)方(fang)志(zhi)著作(zuo)。
全(quan)書分為巴(ba)志(zhi),漢中(zhong)志(zhi),蜀志(zhi),南(nan)中(zhong)志(zhi),公(gong)孫述、劉二牧(mu)志(zhi),劉先主(zhu)志(zhi),劉后(hou)主(zhu)志(zhi),大同志(zhi),李(li)特、李(li)雄、李(li)期、李(li)壽、李(li)勢志(zhi),先賢士女(nv)總贊,后(hou)賢志(zhi),序志(zhi)并士女(nv)目錄等,共12卷,約11萬字(zi)。
《華陽國志》記(ji)錄了(le)從(cong)遠(yuan)古到東晉永和三(san)年(nian)巴蜀史(shi)事,記(ji)錄了(le)這些地(di)方(fang)的(de)出(chu)產和歷史(shi)人物。洪(hong)亮(liang)吉認為(wei),此(ci)書與(yu)《越(yue)絕書》均是中國現存最早的(de)地(di)方(fang)志。
《華陽(yang)(yang)國(guo)志》原(yuan)作《華陽(yang)(yang)國(guo)記》。“華陽(yang)(yang)”一(yi)名,最(zui)早見于《尚書(shu)·禹貢》:“華陽(yang)(yang)黑水(shui)為梁(liang)州。”意思是說(shuo)梁(liang)州北至(zhi)華山之(zhi)陽(yang)(yang),西(xi)至(zhi)黑水(shui)之(zhi)濱。
常璩在《華(hua)陽(yang)(yang)國志(zhi)·序志(zhi)》中說(shuo)(shuo):“唯(wei)有(you)天漢,鑒亦有(you)光。實(shi)司群望,表我華(hua)陽(yang)(yang)。”且注釋(shi)說(shuo)(shuo)將漢水作(zuo)為華(hua)陽(yang)(yang)地區的標志(zhi)。
《華陽國(guo)志》所記地區(qu)(qu)為(wei)《禹貢》九州(zhou)(zhou)之梁州(zhou)(zhou),其地因在華山之陽、漢(han)水之南(nan)(nan)而(er)得名(ming)為(wei)“華陽”。它(ta)記載了公(gong)元四(si)世紀中葉(xie)以前,今四(si)川、重慶(qing)、云南(nan)(nan)、貴州(zhou)(zhou)三省以及甘肅、陜西(xi)、湖(hu)北(bei)部(bu)分地區(qu)(qu)的(de)歷史(shi)(shi)(shi)、地理。此書體制完備,內(nei)容豐富,考證翔實(shi),史(shi)(shi)(shi)料可靠,是研究古代西(xi)南(nan)(nan)地方史(shi)(shi)(shi)和西(xi)南(nan)(nan)少(shao)數(shu)民族(zu)史(shi)(shi)(shi)以及蜀漢(han)、成漢(han)史(shi)(shi)(shi)的(de)重要史(shi)(shi)(shi)料。
《華陽國(guo)志》全(quan)書十二卷(juan),約十一(yi)萬字。全(quan)書內容,大體(ti)由三部分組成(cheng):一(yi)至四卷(juan)主(zhu)要記(ji)(ji)載巴、蜀、漢中(zhong)、南中(zhong)各郡的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)、地理,其中(zhong)也記(ji)(ji)載了(le)這(zhe)一(yi)地區的(de)(de)(de)(de)政(zheng)治史(shi)(shi)、民族(zu)史(shi)(shi)、軍事(shi)史(shi)(shi)等,但以記(ji)(ji)地理為(wei)主(zhu),其類似于“正(zheng)史(shi)(shi)”中(zhong)的(de)(de)(de)(de)地理志;五至九卷(juan)以編年體(ti)的(de)(de)(de)(de)形式記(ji)(ji)述了(le)割據巴蜀的(de)(de)(de)(de)公孫述、劉(liu)焉(yan)劉(liu)璋父子、劉(liu)備劉(liu)禪父子和李(li)氏成(cheng)漢四個割據政(zheng)權以及西晉統一(yi)時期的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi),這(zhe)一(yi)部分略似“正(zheng)史(shi)(shi)”中(zhong)的(de)(de)(de)(de)本紀;十至十二卷(juan)記(ji)(ji)載了(le)梁、益、寧(ning)三州從西漢到東晉初(chu)年的(de)(de)(de)(de)“賢(xian)士列(lie)女(nv)”,這(zhe)部分相當于“正(zheng)史(shi)(shi)”中(zhong)的(de)(de)(de)(de)列(lie)傳。
劉琳在《華(hua)陽(yang)國(guo)志(zhi)(zhi)(zhi)校注·前言(yan)》里指出(chu):“從內容來說,是(shi)(shi)(shi)歷(li)(li)史(shi)、地(di)理(li)、人物(wu)三(san)結合(he);從體裁來說,是(shi)(shi)(shi)地(di)理(li)志(zhi)(zhi)(zhi)、編年史(shi)、人物(wu)傳三(san)結合(he)。”常(chang)(chang)璩(qu)(qu)將歷(li)(li)史(shi)、地(di)理(li)、政治、人物(wu)、民(min)族、經濟、人文等綜合(he)在一(yi)部書(shu)中(zhong),這點(dian)無論是(shi)(shi)(shi)從體例上(shang)還是(shi)(shi)(shi)內容上(shang),都具備了方(fang)志(zhi)(zhi)(zhi)的(de)性質,但又(you)明(ming)顯區別(bie)于(yu)傳統方(fang)志(zhi)(zhi)(zhi)只偏重于(yu)記載(zai)某一(yi)地(di)區的(de)特(te)點(dian),這種區別(bie),正是(shi)(shi)(shi)常(chang)(chang)璩(qu)(qu)之《華(hua)陽(yang)國(guo)志(zhi)(zhi)(zhi)》在中(zhong)國(guo)方(fang)志(zhi)(zhi)(zhi)史(shi)上(shang)的(de)一(yi)個偉大創舉,也(ye)是(shi)(shi)(shi)《華(hua)陽(yang)國(guo)志(zhi)(zhi)(zhi)》千(qian)百年來能(neng)挺拔(ba)于(yu)方(fang)志(zhi)(zhi)(zhi)之林并成(cheng)為方(fang)志(zhi)(zhi)(zhi)之鼻祖的(de)主(zhu)要原因之一(yi)。
《華陽(yang)國志》自(zi)成書以來(lai),受到歷代(dai)學者的(de)高度評(ping)(ping)價和推(tui)崇。唐代(dai)著(zhu)名(ming)史評(ping)(ping)家劉知幾在《史通·雜述(shu)》中說:“郡書者,矜其鄉賢,美(mei)其邦族。施(shi)于本國,頗得流(liu)行;至(zhi)于他方,罕聞(wen)愛異(yi)。其如常璩之詳審……而能傳諸不(bu)朽,見美(mei)來(lai)裔(yi)者,蓋無幾焉。”
北宋學者(zhe)呂大防(fang)在《華陽國志(zhi)·序(xu)》中也(ye)說:“蜀記(ji)之(zhi)可觀,未有過(guo)于此者(zhe)。”徐廣(guang)的《晉(jin)記(ji)》,范(fan)曄(ye)的《后漢書》,裴松之(zhi)的《三國志(zhi)注》,劉昭(zhao)的《續漢志(zhi)注》,李(li)膺的《益州(zhou)記(ji)》,酈道(dao)元的《水經注》,賈思(si)勰的《齊(qi)民要術》,唐初修的《晉(jin)書》以及司馬光(guang)的《資治(zhi)通鑒》等(deng),都(dou)大量取(qu)材(cai)于《華陽國志(zhi)》。
當代人對于古代西(xi)南的(de)研究(jiu),都把《華(hua)陽國(guo)(guo)志(zhi)》作為重要的(de)史(shi)料。尤其(qi)是(shi)攥寫四川、重慶、云(yun)南、貴(gui)州等地方的(de)史(shi)志(zhi),更是(shi)離不開《華(hua)陽國(guo)(guo)志(zhi)》。
綜(zong)上所述,鑒于(yu)(yu)《華陽國(guo)志(zhi)》在研(yan)究(jiu)古(gu)代西南(nan)史方面可(ke)提供重要的史料價值(zhi),以及后人(ren)因研(yan)究(jiu)此書產(chan)生(sheng)(sheng)了大量研(yan)究(jiu)成果。而這些研(yan)究(jiu)成果,得益于(yu)(yu)《華陽國(guo)志(zhi)》中關于(yu)(yu)古(gu)代西南(nan)地區政治、經濟、歷史、地理、物產(chan)資源、生(sheng)(sheng)態、民族、文(wen)化(hua)等(deng)多方面的記載,其成果對于(yu)(yu)今人(ren)研(yan)究(jiu)西南(nan)社會發展(zhan)、探究(jiu)西南(nan)經濟發展(zhan)規律等(deng)諸多研(yan)究(jiu)領(ling)域提供了歷史依據(ju)和參考(kao)價值(zhi)。
這(zhe)部書(shu)的作(zuo)者常(chang)(chang)璩,字道將,蜀郡江源縣(xian)(今四川崇州市一(yi)帶)人(ren)。生平事跡不詳,巴氐人(ren)李雄(xiong)、李特在四川一(yi)帶建立(li)了(le)成漢(han)政權(quan),他(ta)(ta)曾在這(zhe)個政權(quan)任散騎常(chang)(chang)侍、掌著(zhu)作(zuo)。晉(jin)(jin)穆帝和三年(公元347年),晉(jin)(jin)朝派大將桓(huan)溫西進進攻(gong)成漢(han),他(ta)(ta)曾勸李勢投降,桓(huan)溫以(yi)常(chang)(chang)璩為參(can)軍,隨至建康。他(ta)(ta)的著(zhu)作(zuo)除(chu)《華(hua)陽國志》見存(cun)外,其余都佚亡了(le)。
從(cong)前的目(mu)錄書,或(huo)者把它(ta)列為(wei)霸史(shi),或(huo)者把它(ta)列為(wei)偽史(shi),也(ye)有歸(gui)入別(bie)名或(huo)雜史(shi)的。但是從(cong)來沒有人把它(ta)列入地方志。根據(ju)它(ta)敘述(shu)古(gu)代云南、貴州、四川、重慶三省一市的歷史(shi)地理情況來看,作為(wei)地方志比(bi)較(jiao)合(he)理。
國內學人對(dui)(dui)《華陽(yang)國志》的(de)(de)(de)(de)(de)研究,相當長一(yi)(yi)段時間里(li),只(zhi)是停留在史料的(de)(de)(de)(de)(de)引(yin)用上。從(cong)20世紀初至(zhi)1979年(nian),對(dui)(dui)《華陽(yang)國志》的(de)(de)(de)(de)(de)研究比較緩慢(man),因為《華陽(yang)國志》自(zi)問世至(zhi)20世紀前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)千六百(bai)多年(nian)間,竟未出現(xian)過(guo)一(yi)(yi)本注釋,也沒(mei)有出現(xian)過(guo)一(yi)(yi)部整理研究的(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)著。也就是說,對(dui)(dui)《華陽(yang)國志》的(de)(de)(de)(de)(de)研究,確(que)切地說是從(cong)20世紀開(kai)始的(de)(de)(de)(de)(de),但(dan)是前(qian)80年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)研究速度相對(dui)(dui)緩慢(man),而這一(yi)(yi)時期的(de)(de)(de)(de)(de)研究成果也不多。
這一時期,有代表性的有著名學者朱士嘉對《華陽國志》版本的研究論文《華陽國志版本考略》,有著名學者顧頡剛寫于40年代的《<蜀王本紀>與<華陽國志>所記蜀國事》,有姚思廉《<華陽國志><晉書·地理志>互勘》等等。
而(er)這一時(shi)期,對(dui)《華陽國志》的研究最具代表性的當數著(zhu)名歷史(shi)地理學(xue)家、民(min)族史(shi)學(xue)家任乃(nai)強先生,他著(zhu)手搜(sou)集資料并對(dui)《華陽國志》進行校勘、標(biao)點、考(kao)證、注釋、輯佚等一系列工作,并于1961年就完成了初稿。
據(ju)《華陽國志校補圖(tu)注·跋(ba)》記(ji)載(zai),十(shi)年浩劫中,其(qi)初(chu)稿(gao)(gao)(gao)第一、二(er)稿(gao)(gao)(gao)分(fen)別留(liu)在川(chuan)大(da)歷史系、川(chuan)大(da)圖(tu)書館(guan)。此初(chu)稿(gao)(gao)(gao)曾先(xian)后經馮漢驥、蒙文通、徐中舒,劉運(yun)壽、呂子方各位(wei)著名學者的審(shen)閱,第三稿(gao)(gao)(gao)經過張(zhang)秀熟先(xian)生的批注。
真(zhen)正對(dui)《華(hua)陽(yang)國志》的(de)研究和整理取得豐碩成果是從1980年到(dao)20世(shi)紀末的(de)這20年間,尤(you)其是1984年和1987年,由巴蜀書(shu)社出版的(de)劉琳之《華(hua)陽(yang)國志校注(zhu)》和上海古籍(ji)出版出版的(de)任乃強之《華(hua)陽(yang)國志校補圖注(zhu)》,兩部專著相繼問(wen)世(shi),成為《華(hua)陽(yang)國志》整理研究工(gong)作繁榮興盛的(de)標志。
特(te)別是《華(hua)陽國志校(xiao)補圖注》,1991年榮(rong)獲(huo)全國首屆(jie)古籍整(zheng)理一等獎,1993年又榮(rong)獲(huo)全國首屆(jie)國家(jia)圖書獎。
另外還是在1985年由四川人民出版社出版的劉重來之《常璩與<華陽國志>》。進入21世紀,對《華陽國志》整理和研究的專著有2007年四川大學出版社出版的由汪啟銘、趙靜合著的《華陽國志譯注》以及2008年巴蜀書社出版的由劉重來、徐適端主編的《<華陽國志>研究》,并出現(xian)了大量與《華陽(yang)國志》有關(guan)的學術論(lun)文。
除此之外,另有大(da)量碩士生(sheng)論文以《華(hua)陽國志(zhi)》為題材,不乏見解(jie)獨到、頗見功力之作(zuo)。
《華陽(yang)國(guo)志珍本(ben)(ben)(ben)匯刊》第一次將《華陽(yang)國(guo)志》歷代重要(yao)版(ban)本(ben)(ben)(ben)以及輯佚、校勘(kan)成果加以匯編,并以影印的方(fang)式出版(ban),這既便于保存各種珍貴的版(ban)本(ben)(ben)(ben),又有利于今人和后人能夠參校各個版(ban)本(ben)(ben)(ben)作進一步研究(jiu),因(yin)而具有重要(yao)的文獻價值和研究(jiu)價值。
書末附有《百年<華陽國志>研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)論著(zhu)目錄》,將(jiang)百年來國內(nei)外學者研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)《華陽國志》論著(zhu)成(cheng)(cheng)果(guo)目錄按照一定的體例加以編排,為研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)者提供方(fang)便。該叢書由李(li)勇先(xian)、高志剛(gang)主編,李(li)勇先(xian)撰寫《前言》,高志剛(gang)作《序(xu)》,2014年12月成(cheng)(cheng)都時代(dai)出(chu)版隆(long)重出(chu)版。
《尚書(shu)·禹貢》稱(cheng)華(hua)陽黑(hei)水(shui)為梁州,所(suo)以這(zhe)部書(shu)名為《華(hua)陽國志(zhi)(zhi)》。這(zhe)部書(shu)敘(xu)述蜀(shu)漢史(shi)(shi)實較(jiao)陳壽《三國志(zhi)(zhi)》為詳。如諸葛亮(liang)平(ping)定南(nan)中,《三國志(zhi)(zhi)·蜀(shu)志(zhi)(zhi)》僅(jin)寥寥數語,而《華(hua)陽國志(zhi)(zhi)》卻有(you)長篇論述。晉代蜀(shu)中史(shi)(shi)事也較(jiao)他(ta)(ta)書(shu)為詳。南(nan)朝宋(song)范曄撰《后漢書(shu)》,對西南(nan)地區史(shi)(shi)多取(qu)材于(yu)它(ta)。可(ke)以這(zhe)樣認(ren)為,他(ta)(ta)是(shi)研究古代西南(nan)各族人民歷史(shi)(shi)、地理最早也是(shi)最重要的文獻(xian)。
根據文獻記載,宋神宗元豐三年(1080年),呂大防在成都做官時,曾經刊刻過這部書。呂氏刻本現在已經看不到了。他為這書寫的序現在還保存下來。南宋李