《水經注(zhu)》是古代中國地理名著，共四十卷。作者(zhe)是北魏晚期的(de)酈道元(yuan)。
《水(shui)(shui)(shui)經注(zhu)》因注(zhu)《水(shui)(shui)(shui)經》而得名，《水(shui)(shui)(shui)經》一(yi)書約一(yi)萬余字，《唐六典(dian)·注(zhu)》說(shuo)其“引天下(xia)之水(shui)(shui)(shui)，百三十七”。《水(shui)(shui)(shui)經注(zhu)》看(kan)似為《水(shui)(shui)(shui)經》之注(zhu)，實則以《水(shui)(shui)(shui)經》為綱，詳細記載了一(yi)千多(duo)條大(da)小河流及有(you)關的(de)歷史遺跡、人(ren)物掌故、神話傳(chuan)說(shuo)等(deng)，是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)最(zui)全面(mian)、最(zui)系統的(de)綜合性(xing)地理(li)著作。該書還記錄了不(bu)少碑刻墨跡和漁歌民謠，文筆絢(xuan)爛，語言清麗，具(ju)有(you)較高的(de)文學(xue)價(jia)值。由于(yu)書中(zhong)(zhong)所引用的(de)大(da)量文獻中(zhong)(zhong)很(hen)多(duo)散失了，所以《水(shui)(shui)(shui)經注(zhu)》保存了許多(duo)資料，對研究中(zhong)(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)的(de)歷史、地理(li)有(you)很(hen)多(duo)的(de)參(can)考價(jia)值。
所(suo)記大小河(he)流(liu)有1252條，從河(he)流(liu)的發(fa)源到入海，舉(ju)凡(fan)干流(liu)、支流(liu)、河(he)谷寬(kuan)度、河(he)床(chuang)深(shen)度、水(shui)量和水(shui)位季節變化，含沙(sha)量、冰期以(yi)及(ji)沿(yan)河(he)所(suo)經的伏流(liu)、瀑布(bu)(bu)、急流(liu)、灘瀨、湖泊(bo)(bo)等等都廣泛搜羅，詳(xiang)細記載(zai)。所(suo)記湖泊(bo)(bo)、沼澤(ze)500余(yu)處(chu)，泉水(shui)和井等地下水(shui)近(jin)(jin)300處(chu)，伏流(liu)有30余(yu)處(chu)，瀑布(bu)(bu)60多處(chu)。所(suo)記各種(zhong)地貌(mao)，高地有山、岳(yue)、峰(feng)、嶺、坂、岡、丘(qiu)、阜、崮(gu)、障、峰(feng)、磯、原(yuan)等，低地有川(chuan)、野(ye)、沃野(ye)、平(ping)川(chuan)、平(ping)原(yuan)、原(yuan)隰等，僅山岳(yue)、丘(qiu)阜地名就(jiu)有近(jin)(jin)2000處(chu)，喀斯特地貌(mao)方(fang)面所(suo)記洞穴達70余(yu)處(chu)，植(zhi)物地理方(fang)面記載(zai)的植(zhi)物品種(zhong)多達140余(yu)種(zhong)，動物地理方(fang)面記載(zai)的動物種(zhong)類超過(guo)100種(zhong)，各種(zhong)自(zi)然(ran)災(zai)害有水(shui)災(zai)、旱災(zai)、風(feng)災(zai)、蝗災(zai)、地震等，記載(zai)的水(shui)災(zai)共30多次(ci)，地震有近(jin)(jin)20次(ci)。
所(suo)(suo)記(ji)(ji)的(de)(de)一些政區(qu)建(jian)置往往可以補充正史(shi)地(di)理志的(de)(de)不足。所(suo)(suo)記(ji)(ji)的(de)(de)縣級城市(shi)和(he)其(qi)他城邑(yi)共2800座，古(gu)都(dou)(dou)180座，除此以外，小于城邑(yi)的(de)(de)聚落包(bao)括鎮、鄉、亭、里、聚、村、墟(xu)、戍、塢、堡(bao)等(deng)10類，共約1000處。在這些城市(shi)中(zhong)包(bao)括國(guo)外一些城市(shi)，如在今印(yin)度的(de)(de)波羅(luo)奈(nai)城、巴連弗邑(yi)、王舍新(xin)城、瞻婆國(guo)城等(deng)，林邑(yi)國(guo)的(de)(de)軍事要地(di)區(qu)粟城和(he)國(guo)都(dou)(dou)典沖(chong)城等(deng)都(dou)(dou)有(you)(you)詳細(xi)記(ji)(ji)載(zai)。交通(tong)地(di)理包(bao)括水運(yun)和(he)陸路(lu)交通(tong)，其(qi)中(zhong)僅橋梁就記(ji)(ji)有(you)(you)100座左右，津渡也近100處。經濟(ji)地(di)理方(fang)面有(you)(you)大量農田水利資料，記(ji)(ji)載(zai)的(de)(de)農田水利工(gong)程名稱就有(you)(you)坡湖(hu)、堤、塘、堰、堨、覩、墱*、坨、水門、石(shi)逗等(deng)。還記(ji)(ji)有(you)(you)大批屯(tun)田、耕作制度等(deng)資料。在手工(gong)業生產方(fang)面，包(bao)括采礦(kuang)、冶金、機器、紡織、造幣、食品等(deng)。所(suo)(suo)記(ji)(ji)礦(kuang)物(wu)(wu)(wu)(wu)有(you)(you)金屬礦(kuang)物(wu)(wu)(wu)(wu)如金、銀(yin)、銅(tong)、鐵(tie)、錫(xi)、汞等(deng)，非金屬礦(kuang)物(wu)(wu)(wu)(wu)有(you)(you)雄黃(huang)、硫黃(huang)、鹽(yan)、石(shi)墨、云母、石(shi)英、玉、石(shi)材等(deng)，能源(yuan)礦(kuang)物(wu)(wu)(wu)(wu)有(you)(you)煤(mei)炭、石(shi)油、天然氣等(deng)。兵要地(di)理方(fang)面，全注(zhu)記(ji)(ji)載(zai)的(de)(de)從古(gu)以來的(de)(de)大小戰(zhan)役不下300次，許多(duo)戰(zhan)役都(dou)(dou)生動說(shuo)明了利用地(di)形的(de)(de)重要性。
除了豐(feng)富的(de)地理內(nei)容外，還有許(xu)多(duo)(duo)學(xue)(xue)科方面的(de)材料。諸如書(shu)(shu)中(zhong)(zhong)所(suo)(suo)記(ji)(ji)各類地名(ming)約在2萬處(chu)上(shang)下，其中(zhong)(zhong)解釋(shi)的(de)地名(ming)就有2400多(duo)(duo)處(chu)。所(suo)(suo)記(ji)(ji)中(zhong)(zhong)外古(gu)塔30多(duo)(duo)處(chu)，宮殿120余(yu)處(chu)，各種陵墓260余(yu)處(chu)，寺院26處(chu)以及不少園林等(deng)。可見該書(shu)(shu)對歷史學(xue)(xue)、考古(gu)學(xue)(xue)、地名(ming)學(xue)(xue)、水利史學(xue)(xue)以至民(min)族學(xue)(xue)、宗教學(xue)(xue)、藝術等(deng)方面都(dou)有一定(ding)參考價值。以上(shang)這些內(nei)容不僅(jin)在數量上(shang)驚人，更重要的(de)是作者(zhe)采用(yong)了文學(xue)(xue)藝術手(shou)法進行(xing)了繪聲繪色的(de)描述(shu)，所(suo)(suo)以它還是漢(han)族古(gu)典文學(xue)(xue)名(ming)著(zhu)(zhu)，在文學(xue)(xue)史上(shang)居有一定(ding)地位。它“寫水著(zhu)(zhu)眼于(yu)動態(tai)”，“寫山則(ze)致力于(yu)靜態(tai)”，它“是魏(wei)晉(jin)南北(bei)朝(chao)時期山水散文的(de)集(ji)錦，神(shen)話傳說(shuo)的(de)薈(hui)萃，名(ming)勝古(gu)跡的(de)導游圖(tu)，風土民(min)情的(de)采訪錄”。《水經注》在語言運用(yong)上(shang)也(ye)是出類拔萃的(de)，僅(jin)就描寫的(de)瀑布來(lai)說(shuo)，它所(suo)(suo)用(yong)的(de)詞匯就有：瀧、洪、懸(xuan)流、懸(xuan)水、懸(xuan)濤、懸(xuan)泉、懸(xuan)澗、懸(xuan)波、頹波、飛清等(deng)，真是變(bian)化無(wu)窮。所(suo)(suo)以我們說(shuo)《水經注》不僅(jin)是科學(xue)(xue)名(ming)著(zhu)(zhu)，也(ye)是文學(xue)(xue)藝術的(de)珍品。
如(ru)此豐富的(de)內容，其價(jia)值(zhi)自不待言。這里僅就歷史(shi)(shi)地理(li)方(fang)面來(lai)說，就有取之不盡的(de)功效，侯仁之教授曾利用(yong)它復原了北京周圍古代(dai)(dai)水利工(gong)程，研究了毛烏素沙漠的(de)歷史(shi)(shi)變遷(qian)。我們可以運用(yong)它來(lai)研究古代(dai)(dai)水道(dao)變遷(qian)，湖泊湮廢、地下水開發、海岸變遷(qian)、城市(shi)規劃、歷史(shi)(shi)時(shi)期氣候變化等(deng)等(deng)諸多課題。
《水經注(zhu)》有(you)如(ru)此深遠影(ying)響(xiang)，這(zhe)與(yu)酈道(dao)元(yuan)治學態度的(de)認(ren)(ren)真是分不(bu)開的(de)。為(wei)了(le)著作此書(shu)，他搜集(ji)了(le)大(da)量文獻(xian)資料，引(yin)書(shu)多達(da)437種，輯(ji)錄(lu)了(le)漢魏金石碑刻(ke)多達(da)350種左右，還采錄(lu)了(le)不(bu)少(shao)民間歌謠、諺語方言(yan)、傳說故事(shi)等，并對(dui)所得各種資料進行(xing)認(ren)(ren)真的(de)分析研(yan)究(jiu)，親自實地(di)考察，尋訪(fang)古跡，追(zhui)本溯源，采取實事(shi)求(qiu)是的(de)科學態度。這(zhe)本書(shu)實際上是中國(guo)北(bei)魏以前的(de)古代地(di)理總結，書(shu)中許多珍貴資料早已失傳，不(bu)少(shao)人從中可以輯(ji)佚或校正一(yi)些古籍。
酈(li)道元(yuan)(yuan)（466或472--527）北魏(wei)(wei)地(di)(di)理(li)學家，散(san)文(wen)家。字善(shan)長。范陽(yang)（今河(he)北涿縣）人(ren)。出身(shen)于官宦(huan)世(shi)家，他也(ye)先后在平城(cheng)（北魏(wei)(wei)都城(cheng)，今山西大同市）和(he)(he)洛陽(yang)擔任過御史中(zhong)(zhong)尉(wei)等(deng)(deng)中(zhong)(zhong)央官吏(li)，并且(qie)(qie)多次出任地(di)(di)方官。自幼好(hao)(hao)學，博覽群書(shu)，并且(qie)(qie)愛好(hao)(hao)游覽，足跡遍及河(he)南、山東(dong)、山西、河(he)北、安徽、江蘇(su)、內(nei)蒙(meng)古等(deng)(deng)地(di)(di)，每到一(yi)(yi)地(di)(di)，都留(liu)心勘察(cha)水(shui)流地(di)(di)勢，探溯源頭(tou)，并且(qie)(qie)閱讀了(le)大量地(di)(di)理(li)著(zhu)作，積累(lei)了(le)豐富(fu)的(de)(de)(de)地(di)(di)理(li)知識。他認(ren)為(wei)，地(di)(di)理(li)現(xian)象(xiang)是不(bu)斷(duan)發(fa)展變(bian)(bian)(bian)化的(de)(de)(de)，經(jing)(jing)過歷代的(de)(de)(de)更迭，城(cheng)邑的(de)(de)(de)興(xing)衰，河(he)道的(de)(de)(de)變(bian)(bian)(bian)遷(qian)(qian)和(he)(he)山川(chuan)名稱(cheng)的(de)(de)(de)更易(yi)，地(di)(di)理(li)著(zhu)作必須不(bu)斷(duan)充實(shi)(shi)完善(shan)。他參(can)閱了(le)437種書(shu)籍(ji)，通過自己的(de)(de)(de)實(shi)(shi)際考察(cha)，終于完成(cheng)了(le)《水(shui)經(jing)(jing)注(zhu)》這(zhe)一(yi)(yi)地(di)(di)理(li)巨(ju)(ju)著(zhu)。本書(shu)共40卷，記述了(le)1.252條(tiao)河(he)流的(de)(de)(de)發(fa)源地(di)(di)點、流經(jing)(jing)地(di)(di)區、支渠分布、古河(he)道變(bian)(bian)(bian)遷(qian)(qian)等(deng)(deng)情(qing)(qing)況，同時還記載了(le)大量農田水(shui)利(li)建設工程資料，以(yi)及城(cheng)郭、風俗、土產、人(ren)物等(deng)(deng)。《水(shui)經(jing)(jing)注(zhu)》不(bu)僅是一(yi)(yi)部具(ju)有重大科學價值(zhi)的(de)(de)(de)地(di)(di)理(li)巨(ju)(ju)著(zhu)，而且(qie)(qie)也(ye)是一(yi)(yi)部頗(po)具(ju)特色的(de)(de)(de)山水(shui)游記。酈(li)道元(yuan)(yuan)以(yi)飽滿的(de)(de)(de)熱情(qing)(qing)，深厚的(de)(de)(de)文(wen)筆(bi)，形象(xiang)、生動地(di)(di)描(miao)述了(le)祖(zu)國(guo)的(de)(de)(de)壯(zhuang)麗(li)山川(chuan)。他為(wei)官“執法情(qing)(qing)刻(ke)”、“素(su)有嚴猛之稱(cheng)”，頗(po)遭皇族、豪強忌恨。北魏(wei)(wei)孝昌三(san)年(nian)（公元(yuan)(yuan)527年(nian)），汝南王(wang)元(yuan)(yuan)悅乘雍州刺吏(li)蕭寶夤企圖反叛之機，慫(song)恿朝廷派酈(li)道元(yuan)(yuan)去作關右大使。途(tu)中(zhong)(zhong)，蕭寶夤派人(ren)把(ba)他和(he)(he)他弟弟道峻及兩個(ge)兒子(zi)一(yi)(yi)同殺害。
早期(qi)在(zai)平城(cheng)（北魏都城(cheng)，今(jin)山西(xi)大同(tong)）和洛陽(yang)擔(dan)任中央官(guan)員，并且多次出任地(di)方(fang)官(guan)。一生(sheng)足跡遍及(ji)中國北方(fang)。他(ta)為官(guan)“執法情刻”、“素(su)有嚴猛(meng)之稱”，得罪不少皇族、豪強，在(zai)東(dong)荊州刺史任上，威(wei)猛(meng)為治，被(bei)百(bai)姓(xing)上告，因而免官(guan)。在(zai)京期(qi)間專心撰寫《水經(jing)注》。
北魏汝(ru)南(nan)王元(yuan)(yuan)悅(yue)是男同性戀者(zhe)，其(qi)得寵(chong)的男寵(chong)丘(qiu)念因弄權縱恣被酈(li)(li)道(dao)(dao)元(yuan)(yuan)逮(dai)捕，元(yuan)(yuan)悅(yue)找靈太后懇求(qiu)特赦，酈(li)(li)道(dao)(dao)元(yuan)(yuan)干脆趕(gan)在圣旨(zhi)到達(da)前(qian)處死(si)了丘(qiu)念。自(zi)此(ci)元(yuan)(yuan)悅(yue)與酈(li)(li)道(dao)(dao)元(yuan)(yuan)結下深仇。北魏孝(xiao)昌三年（527年)，元(yuan)(yuan)悅(yue)乘雍州刺史蕭(xiao)寶夤企圖(tu)反叛之(zhi)機，慫恿朝(chao)廷派酈(li)(li)道(dao)(dao)元(yuan)(yuan)去作關右大使(shi)。蕭(xiao)寶夤果然反叛，派人把(ba)酈(li)(li)道(dao)(dao)元(yuan)(yuan)和弟弟酈(li)(li)道(dao)(dao)峻及其(qi)二(er)子在陰盤(pan)（今陜西省(sheng)臨潼縣東）驛(yi)亭一同殺害。魏收修撰(zhuan)《魏書》，將酈(li)(li)道(dao)(dao)元(yuan)(yuan)列(lie)入〈酷吏傳(chuan)〉。
酈(li)(li)道(dao)元一生勤(qin)于(yu)讀書和著(zhu)述，《魏(wei)書》卷89說(shuo)：“道(dao)元好學(xue)，歷覽奇書”，代表作有(you)《水(shui)(shui)經(jing)(jing)注》。道(dao)元寫景文(wen)字(zi)，遣(qian)詞精當，“詞組只字(zi)，妙絕古(gu)今”。歷來(lai)研究《水(shui)(shui)經(jing)(jing)注》稱“酈(li)(li)學(xue)”。唐代李白、杜甫(fu)的(de)(de)詩，都吸收了《水(shui)(shui)經(jing)(jing)注》的(de)(de)藝術滋養，柳(liu)宗元的(de)(de)《永州八記》文(wen)章實脫(tuo)胎(tai)于(yu)《水(shui)(shui)經(jing)(jing)注》。宋朝蘇軾說(shuo)：“嗟我樂(le)何深，水(shui)(shui)經(jing)(jing)也(ye)屢讀。”張(zhang)岱說(shuo)：“古(gu)人(ren)記山水(shui)(shui)，太上有(you)酈(li)(li)道(dao)元，其次柳(liu)子厚，近時則袁(yuan)中郎。”劉熙載亦云：“酈(li)(li)道(dao)元敘山水(shui)(shui)，峻潔層(ceng)深，奄(yan)有(you)楚辭《山鬼(gui)》、《招隱士》勝境(jing)。柳(liu)州游記，此先導也(ye)”日本地(di)理(li)學(xue)家米倉二郎稱酈(li)(li)道(dao)元為(wei)“中世紀全世界(jie)最偉(wei)大的(de)(de)地(di)理(li)學(xue)家”。
著作另有《本志》、《七聘》，均已(yi)失傳。
詳(xiang)見詞條酈道元。
《水經注》完成(cheng)于1400多年以前，當(dang)時雕(diao)板印(yin)刷尚未出現(xian)，一切書籍的流(liu)傳(chuan)都(dou)是通過傳(chuan)抄來實現(xian)的，《水經注》也不例外。
《水經注(zhu)》寫(xie)成以后不(bu)久，酈道元就遇害，當時這部(bu)著(zhu)作有幾種鈔(chao)本(ben)，已不(bu)得(de)而知。隋(sui)統(tong)一全國(guo)，整理國(guo)家藏書，《隋(sui)書·經籍志(zhi)》著(zhu)錄有《水經注(zhu)》一書的鈔(chao)本(ben)，卷數為四十，是完整無缺的本(ben)子，這也是目前(qian)所知《水經注(zhu)》最早(zao)的鈔(chao)本(ben)。
唐朝(chao)取代(dai)隋朝(chao)后(hou)，《水經注》成(cheng)為(wei)(wei)(wei)唐朝(chao)的(de)(de)國(guo)家(jia)(jia)藏(zang)書，《舊唐書·經籍志》與《新唐書·經籍志》均著錄為(wei)(wei)(wei)40卷。唐后(hou)經五代(dai)至北宋初，《水經注》的(de)(de)鈔本(ben)仍為(wei)(wei)(wei)足本(ben)，被作(zuo)為(wei)(wei)(wei)歷(li)朝(chao)的(de)(de)國(guo)家(jia)(jia)藏(zang)書代(dai)代(dai)相傳。（國(guo)家(jia)(jia)藏(zang)足本(ben)）
北(bei)宋(song)景(jing)祐年(nian)間(jian)（1034——1038），崇(chong)文(wen)院（北(bei)宋(song)朝廷的藏(zang)(zang)書(shu)庫）整理(li)藏(zang)(zang)書(shu)，編制《崇(chong)文(wen)總目》，《水(shui)(shui)(shui)經(jing)注》被著錄為35卷(juan)。從這個時候(hou)開始(shi)，北(bei)宋(song)以前的一些類書(shu)和地理(li)書(shu)所引《水(shui)(shui)(shui)經(jing)注》中(zhong)的涇水(shui)(shui)(shui)、滹(hu)沱水(shui)(shui)(shui)、（北(bei)）洛水(shui)(shui)(shui)等卷(juan)篇就不見(jian)了。（國家藏(zang)(zang)殘本(ben)）
事實上，《水(shui)(shui)經(jing)(jing)注(zhu)》的鈔本(ben)，并不(bu)為歷代朝(chao)(chao)廷所獨有(you)(you)，民間(jian)也有(you)(you)流(liu)傳。是否為隋之后(hou)，從朝(chao)(chao)流(liu)落(luo)民間(jian)，我們并不(bu)知道；是足(zu)本(ben)還是殘本(ben)，也不(bu)能確定。可以確定的是，在(zai)唐(tang)朝(chao)(chao)后(hou)期(qi)，《水(shui)(shui)經(jing)(jing)注(zhu)》已(yi)為一(yi)般知識分子所見，唐(tang)代詩人(ren)陸龜蒙有(you)(you)詩“山(shan)(shan)經(jing)(jing)水(shui)(shui)疏不(bu)離身”，說明《水(shui)(shui)經(jing)(jing)注(zhu)》已(yi)有(you)(you)民間(jian)的鈔本(ben)；到了(le)北宋(song)，此書在(zai)民間(jian)的流(liu)傳只會更為廣泛(fan)，蘇東坡《石(shi)鐘山(shan)(shan)記》有(you)(you)文“酈(li)元以為下臨深(shen)潭……”，就引(yin)了(le)一(yi)整段(duan)《水(shui)(shui)經(jing)(jing)注(zhu)》的文字(zi)。然(ran)而，這些鈔本(ben)，早已(yi)不(bu)見影蹤。從宋(song)代鈔本(ben)中鈔出的本(ben)子，也絕無(wu)所聞。元代也沒(mei)有(you)(you)鈔本(ben)流(liu)傳。（民間(jian)鈔本(ben)）
到了(le)明(ming)代纂修《永(yong)樂大典》，《水(shui)經注》被鈔(chao)錄在內，這個(ge)鈔(chao)本(ben)(ben)一(yi)(yi)(yi)(yi)直流傳了(le)下來(lai)，我們(men)稱它為(wei)“永(yong)樂大典本(ben)(ben)”。這是(shi)我們(men)所知(zhi)的(de)(de)現(xian)存(cun)的(de)(de)最早的(de)(de)《水(shui)經注》的(de)(de)鈔(chao)本(ben)(ben)。除了(le)“永(yong)樂大典本(ben)(ben)”，明(ming)代還有一(yi)(yi)(yi)(yi)些酈學家的(de)(de)私人(ren)鈔(chao)本(ben)(ben)。比較著名(ming)的(de)(de)有柳大中的(de)(de)影(ying)宋(song)校(xiao)本(ben)(ben)和趙琦(qi)美的(de)(de)三校(xiao)本(ben)(ben)等(deng)，后來(lai)也都已失傳。現(xian)存(cun)的(de)(de)明(ming)鈔(chao)本(ben)(ben)有兩(liang)部，一(yi)(yi)(yi)(yi)部是(shi)稽瑞樓藏(zang)(zang)本(ben)(ben)，從宋(song)元(yuan)寫刊本(ben)(ben)中鈔(chao)出(chu)，有清人(ren)何焯、顧廣圻等(deng)校(xiao)跋(ba)，現(xian)存(cun)北京圖(tu)書(shu)館(guan)；一(yi)(yi)(yi)(yi)部是(shi)海鹽朱希祖舊(jiu)藏(zang)(zang)，也是(shi)從宋(song)本(ben)(ben)鈔(chao)出(chu)，有王國(guo)維、章炳(bing)麟等(deng)校(xiao)跋(ba)。另，天(tian)津(jin)人(ren)民圖(tu)書(shu)館(guan)也藏(zang)(zang)有一(yi)(yi)(yi)(yi)部明(ming)鈔(chao)殘本(ben)(ben)，稱為(wei)“練湖書(shu)院鈔(chao)本(ben)(ben)”，僅(jin)存(cun)卷21-24
清(qing)(qing)代最著(zhu)名(ming)的(de)《水(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)》鈔本(ben)(ben)為天津人民圖書館所(suo)藏的(de)“小山堂五校(xiao)鈔本(ben)(ben)”。這是(shi)一部完(wan)整無缺的(de)清(qing)(qing)鈔本(ben)(ben)，卷首有“戊午夏杪篁病翁五校(xiao)畢漫志(zhi)于首”的(de)題字，可(ke)知(zhi)是(shi)乾隆三(san)年（1738）年全祖望33歲時的(de)作品。正(zheng)文(wen)以外(wai)，批注(zhu)(zhu)甚(shen)多，要旨與(yu)趙一清(qing)(qing)《水(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)釋》合，可(ke)知(zhi)是(shi)趙一清(qing)(qing)手筆。這部鈔本(ben)(ben)熔二人業績于一爐，是(shi)酈(li)學界的(de)寶貴遺產。（清(qing)(qing)鈔本(ben)(ben)）
《水經注(zhu)》一(yi)(yi)(yi)書的刊(kan)(kan)印(yin)，出現(xian)在北(bei)宋(song)中后期。根據已(yi)(yi)知的信息，《水經注(zhu)》的第一(yi)(yi)(yi)種(zhong)刊(kan)(kan)本(ben)是(shi)成都府學宮刊(kan)(kan)本(ben)，刊(kan)(kan)印(yin)年(nian)代不(bu)得而知，而且早(zao)已(yi)(yi)亡佚(yi)。第二種(zhong)刊(kan)(kan)本(ben)刊(kan)(kan)于北(bei)宋(song)元祐(you)二年(nian)（1087年(nian)），也已(yi)(yi)亡佚(yi)。另，現(xian)北(bei)京圖書館藏有一(yi)(yi)(yi)部殘缺(que)不(bu)全(quan)的南宋(song)刊(kan)(kan)本(ben)，內容(rong)不(bu)足(zu)全(quan)書的三分之(zhi)一(yi)(yi)(yi)，這是(shi)現(xian)存的唯一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)部宋(song)版《水經注(zhu)》。
明朝以后，雕板印(yin)刷術有(you)了(le)很大發(fa)展(zhan)，刊(kan)(kan)(kan)本(ben)很多。流(liu)傳(chuan)至今(jin)的(de)(de)(de)明代(dai)刊(kan)(kan)(kan)本(ben)有(you)嘉靖十三年(nian)(nian)(nian)（1534年(nian)(nian)(nian)）的(de)(de)(de)黃省曾刊(kan)(kan)(kan)本(ben)，還有(you)萬歷(li)十三年(nian)(nian)(nian)（1585年(nian)(nian)(nian)）年(nian)(nian)(nian)吳琯以元祐二年(nian)(nian)(nian)本(ben)為底本(ben)的(de)(de)(de)刻本(ben)。最(zui)著名的(de)(de)(de)刊(kan)(kan)(kan)本(ben)是萬歷(li)四十三年(nian)(nian)(nian)（1615年(nian)(nian)(nian)）朱謀瑋校勘的(de)(de)(de)《水經(jing)注(zhu)箋》，這(zhe)是《水經(jing)注(zhu)》刊(kan)(kan)(kan)本(ben)史(shi)上的(de)(de)(de)名本(ben)。
在(zai)《水(shui)經(jing)注箋》的(de)(de)(de)基礎(chu)上，清初的(de)(de)(de)許多酈(li)學(xue)家，進一(yi)步認真校(xiao)勘，出(chu)現了(le)不少優秀刊(kan)本(ben)(ben)(ben)(ben)。特別是(shi)在(zai)乾隆年間酈(li)學(xue)研究進入全盛(sheng)期(qi)后(hou)(hou)，先后(hou)(hou)刊(kan)印(yin)了(le)兩種超越前代的(de)(de)(de)佳本(ben)(ben)(ben)(ben)：其(qi)一(yi)是(shi)趙一(yi)清所校(xiao)勘正(zheng)，于乾隆十九年（1754年）刊(kan)印(yin)的(de)(de)(de)《水(shui)經(jing)注釋》。依清代著名學(xue)者王先謙的(de)(de)(de)評價，此書為趙一(yi)清“數年考訂苦心”的(de)(de)(de)杰作。《水(shui)經(jing)注釋》刊(kan)行以后(hou)(hou)，接著刊(kan)行的(de)(de)(de)就是(shi)武英殿聚珍本(ben)(ben)(ben)(ben)，即所謂的(de)(de)(de)“殿本(ben)(ben)(ben)(ben)。繼殿本(ben)(ben)(ben)(ben)以后(hou)(hou)刊(kan)行的(de)(de)(de)是(shi)全祖(zu)望的(de)(de)(de)《七校(xiao)本(ben)(ben)(ben)(ben)水(shui)經(jing)注》，他所依據的(de)(de)(de)底本(ben)(ben)(ben)(ben)是(shi)一(yi)本(ben)(ben)(ben)(ben)被稱(cheng)作“雙韭山房校(xiao)本(ben)(ben)(ben)(ben)”的(de)(de)(de)家傳本(ben)(ben)(ben)(ben)。全氏一(yi)生，校(xiao)此書共七次，《七校(xiao)本(ben)(ben)(ben)(ben)水(shui)經(jing)注》在(zai)他死后(hou)(hou)的(de)(de)(de)光緒十四年（1888年）刊(kan)行，可惜(xi)這(zhe)個本(ben)(ben)(ben)(ben)子(zi)在(zai)付印(yin)之前，被校(xiao)勘失誤，從而影響了(le)這(zhe)部刻本(ben)(ben)(ben)(ben)的(de)(de)(de)聲(sheng)譽。
酈學史上，《水經注》的(de)(de)最后一種(zhong)(zhong)刻本(ben)(ben)，是王先謙(qian)的(de)(de)《合(he)校(xiao)本(ben)(ben)水經注》，刊行于光緒十八年（1892年）。他以殿本(ben)(ben)為(wei)底本(ben)(ben)，把朱(zhu)謀(mou)瑋的(de)(de)《水經注箋》、趙(zhao)一清(qing)的(de)(de)《水經注釋》以及孫(sun)星衍等校(xiao)本(ben)(ben)的(de)(de)成果收入在內(nei)，這是一種(zhong)(zhong)受人歡迎的(de)(de)佳本(ben)(ben)。
清代(dai)后(hou)期，歐洲在18世紀末年出現的石(shi)(shi)版(ban)印(yin)(yin)刷術(shu)傳入(ru)中國。石(shi)(shi)印(yin)(yin)書籍在這時(shi)大批出現，包(bao)括《水經注》在內。光緒二十年（1894年）長沙寶華(hua)書局石(shi)(shi)印(yin)(yin)的巾箱(xiang)本(ben)《合(he)校水經注》，即是石(shi)(shi)印(yin)(yin)本(ben)。
鉛印(yin)(yin)是至今流行(xing)的(de)(de)一(yi)種印(yin)(yin)刷(shua)技(ji)術(shu)，中國在(zai)30年代曾經出版(ban)過(guo)幾種鉛印(yin)(yin)本《水經注》：一(yi)種是商(shang)務印(yin)(yin)書館出版(ban)的(de)(de)《四部(bu)(bu)叢刊》本，由(you)殿本排(pai)印(yin)(yin)而成(cheng)；一(yi)種是中華書局出版(ban)的(de)(de)《四部(bu)(bu)備要》本，由(you)合校(xiao)本排(pai)印(yin)(yin)而成(cheng)。這(zhe)兩種鉛印(yin)(yin)本《水經注》，對此書的(de)(de)流行(xing)，發生了很大的(de)(de)影響。
一(yi)些普(pu)通原稿(gao)(gao)和(he)鈔本(ben)(ben)(ben)(ben)，制作(zuo)成鉛印(yin)(yin)(yin)本(ben)(ben)(ben)(ben)是(shi)容易的(de)(de)(de)，但對于(yu)(yu)一(yi)些正文中夾(jia)帶(dai)了(le)珍貴(gui)批注(zhu)的(de)(de)(de)本(ben)(ben)(ben)(ben)子，卻只有影(ying)(ying)(ying)印(yin)(yin)(yin)才(cai)行。1935年，商務印(yin)(yin)(yin)書(shu)館采用(yong)影(ying)(ying)(ying)印(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)辦(ban)法，出(chu)版了(le)《永樂大(da)典(dian)》本(ben)(ben)(ben)(ben)《水(shui)(shui)(shui)經注(zhu)》，這(zhe)(zhe)是(shi)有史以來(lai)的(de)(de)(de)第一(yi)部(bu)影(ying)(ying)(ying)印(yin)(yin)(yin)本(ben)(ben)(ben)(ben)。《永樂大(da)典(dian)》本(ben)(ben)(ben)(ben)《水(shui)(shui)(shui)經注(zhu)》的(de)(de)(de)問世，是(shi)中國(guo)酈(li)學史上的(de)(de)(de)一(yi)件大(da)事。除了(le)這(zhe)(zhe)部(bu)影(ying)(ying)(ying)印(yin)(yin)(yin)本(ben)(ben)(ben)(ben)外，建國(guo)以后(hou)，中國(guo)科學出(chu)版社(she)出(chu)版了(le)另(ling)一(yi)部(bu)規模(mo)巨大(da)的(de)(de)(de)《水(shui)(shui)(shui)經注(zhu)》影(ying)(ying)(ying)印(yin)(yin)(yin)本(ben)(ben)(ben)(ben)，這(zhe)(zhe)就是(shi)楊守敬、熊會(hui)貞(zhen)合撰的(de)(de)(de)《水(shui)(shui)(shui)經注(zhu)疏》。遺憾(han)的(de)(de)(de)是(shi)，他們的(de)(de)(de)定(ding)稿(gao)(gao)本(ben)(ben)(ben)(ben)被人盜(dao)賣，至今(jin)下落不明，只有早(zao)年的(de)(de)(de)鈔本(ben)(ben)(ben)(ben)流傳。中國(guo)科學院(yuan)于(yu)(yu)1957年影(ying)(ying)(ying)印(yin)(yin)(yin)了(le)他們的(de)(de)(de)早(zao)期(qi)鈔本(ben)(ben)(ben)(ben)，這(zhe)(zhe)是(shi)中國(guo)出(chu)版的(de)(de)(de)第二部(bu)《水(shui)(shui)(shui)經注(zhu)》影(ying)(ying)(ying)印(yin)(yin)(yin)本(ben)(ben)(ben)(ben)。1971年臺北中華書(shu)局影(ying)(ying)(ying)印(yin)(yin)(yin)出(chu)版了(le)他們早(zao)年的(de)(de)(de)另(ling)一(yi)部(bu)鈔本(ben)(ben)(ben)(ben)，這(zhe)(zhe)是(shi)中國(guo)的(de)(de)(de)第三部(bu)《水(shui)(shui)(shui)經注(zhu)》影(ying)(ying)(ying)印(yin)(yin)(yin)本(ben)(ben)(ben)(ben)。
1.例義謹嚴。凡經(jing)文均以(yi)“過”字敘述水的流行所經(jing)之地(di)，凡注(zhu)文則(ze)以(yi)“逕”字作為敘述水的流經(jing)之地(di)的標(biao)志。二字使經(jing)、注(zhu)分明，全書無(wu)一處(chu)茍(gou)且。
2.確定(ding)“逕見”（目驗(yan)）的鑒(jian)定(ding)標(biao)準，強(qiang)調(diao)實踐第(di)一(yi)的精神(shen)。這(zhe)是繼承了司馬(ma)遷的傳統，依親歷所(suo)見，訂正材料(liao)，以定(ding)取舍。
3.提出(chu)一個“經(jing)之(zhi)誤(wu)正”的(de)論(lun)點，大(da)膽指出(chu)經(jing)文水道的(de)訛誤(wu)，同時也對前人注經(jing)的(de)舊解進行了駁(bo)斥。這種在尊經(jing)時代的(de)實(shi)事求是的(de)精(jing)神(shen)，發展(zhan)了疑古惑(huo)經(jing)之(zhi)風，影(ying)響很大(da)。
4.酈道元(yuan)作注(zhu)，于所(suo)(suo)見石刻(ke)(ke)(ke)，有的(de)(de)存(cun)錄(lu)，有的(de)(de)考證。其所(suo)(suo)錄(lu)石刻(ke)(ke)(ke)，糾正了《洛陽(yang)伽藍(lan)記(ji)》所(suo)(suo)顛倒了的(de)(de)一字(zi)石經與三體石經先(xian)后的(de)(de)記(ji)述錯(cuo)誤，又保存(cun)了世界(jie)上最早(zao)的(de)(de)水文實錄(lu)。他所(suo)(suo)開創的(de)(de)碑刻(ke)(ke)(ke)文物之學(xue)，成(cheng)為宋人(ren)金石之學(xue)的(de)(de)先(xian)導，有重要的(de)(de)學(xue)術價值(zhi)。
酈(li)道元（446或472—527），生活于南北(bei)朝北(bei)魏時期，他在(zai)自己序(xu)文(wen)中寫道：
首先(xian)(xian)，古(gu)代地(di)(di)理(li)(li)書(shu)籍(ji)，《山海經(jing)》過于蕪(wu)雜，《禹貢》《周(zhou)禮·職方》只具輪廓，《漢(han)書(shu)·地(di)(di)理(li)(li)志》記(ji)述(shu)又不(bu)詳備，而(er)一些都、賦(fu)限于體裁(cai)不(bu)能(neng)暢所(suo)(suo)記(ji)述(shu)《水(shui)(shui)經(jing)》一書(shu)雖專述(shu)河流，具系統綱領，但(dan)未記(ji)水(shui)(shui)道(dao)以外(wai)地(di)(di)理(li)(li)情況(kuang)(kuang)。他在游歷大好河山時所(suo)(suo)見所(suo)(suo)聞(wen)十分豐富(fu)，為了把這(zhe)些豐富(fu)的地(di)(di)理(li)(li)知(zhi)識傳于后(hou)人，所(suo)(suo)以他選定《水(shui)(shui)經(jing)》一書(shu)為綱來描述(shu)全國地(di)(di)理(li)(li)情況(kuang)(kuang)。王先(xian)(xian)謙評(ping)價：酈道(dao)元注《水(shui)(shui)經(jing)》的目的在于“因水(shui)(shui)以證地(di)(di)，即(ji)地(di)(di)以存古(gu)”（《王先(xian)(xian)謙合校本序》）。
其(qi)次，他(ta)認(ren)識到地(di)理現象(xiang)是(shi)(shi)在經(jing)常(chang)變(bian)化(hua)的(de)，上古情況已很渺茫，其(qi)后部族遷(qian)徙、城市興衰、河(he)道變(bian)遷(qian)、名稱交互(hu)更(geng)替(ti)等等都十(shi)分(fen)復雜，所以他(ta)決定以水道為(wei)綱，可以進而描述(shu)經(jing)常(chang)變(bian)化(hua)中的(de)地(di)理情況。而更(geng)重要(yao)的(de)是(shi)(shi)，他(ta)當(dang)時身處政局分(fen)裂時代，他(ta)向往祖(zu)(zu)國(guo)(guo)統(tong)一(yi)，著(zhu)眼(yan)于(yu)《禹貢》所描寫過歷史上曾經(jing)出現過的(de)版圖廣大的(de)祖(zu)(zu)國(guo)(guo)，他(ta)利用屬(shu)于(yu)全(quan)國(guo)(guo)的(de)自然(ran)因(yin)素(su)河(he)流(liu)水系來作綱，可以把當(dang)時人為(wei)的(de)政治疆界的(de)限制(zhi)打破了，從而充分(fen)體(ti)現他(ta)要(yao)實施祖(zu)(zu)國(guo)(guo)統(tong)一(yi)的(de)決心。
《水(shui)經(jing)注(zhu)》對于中(zhong)(zhong)國地(di)理學的(de)(de)發展(zhan)做(zuo)出(chu)了(le)重(zhong)要貢獻，在中(zhong)(zhong)國和世界地(di)理學史(shi)上有(you)重(zhong)要地(di)位。《水(shui)經(jing)注(zhu)》中(zhong)(zhong)山川景(jing)物的(de)(de)描寫，還被作(zuo)(zuo)(zuo)為文學作(zuo)(zuo)(zuo)品受(shou)到(dao)后(hou)人高度(du)評價。書中(zhong)(zhong)的(de)(de)缺點也(ye)有(you)：他因為是北朝人，所以南方水(shui)系的(de)(de)記錄(lu)有(you)些(xie)簡單，其中(zhong)(zhong)還有(you)些(xie)差(cha)錯。當然(ran)，如此(ci)宏富的(de)(de)巨作(zuo)(zuo)(zuo)，受(shou)到(dao)當時(shi)時(shi)代和條(tiao)件(jian)的(de)(de)限制，難免存在不少(shao)錯誤。唐代杜佑在《通典》中(zhong)(zhong)即已明確指出(chu)其黃河河源問題上的(de)(de)“紕繆”。另(ling)外由于他不可(ke)能到(dao)邊遠地(di)區和南方進行實(shi)地(di)調查，這(zhe)方面錯誤也(ye)較多些(xie)。有(you)些(xie)地(di)方的(de)(de)引書也(ye)不盡可(ke)信等(deng)等(deng)，但這(zhe)些(xie)并不損害全(quan)書價值。
《水(shui)經(jing)(jing)注》原(yuan)有(you)40卷，宋初已缺(que)5卷，后人將其所(suo)余(yu)35卷，重新編(bian)定成40卷。由于迭經(jing)(jing)傳抄翻(fan)刻，錯簡奪偽(wei)十分嚴重，有(you)些(xie)章(zhang)節甚至難(nan)以(yi)辨讀。明(ming)清時不少(shao)學者(zhe)為(wei)研究《水(shui)經(jing)(jing)注》做(zuo)了(le)(le)(le)大量工作，有(you)的(de)訂正了(le)(le)(le)經(jing)(jing)注混淆500余(yu)處，使經(jing)(jing)注基本恢復(fu)了(le)(le)(le)原(yuan)來(lai)面貌(mao)。有(you)的(de)做(zuo)了(le)(le)(le)不少(shao)輯佚工作，更多的(de)是做(zuo)了(le)(le)(le)校勘注疏工作，清末著名學者(zhe)楊(yang)守敬與其弟子熊會貞(zhen)用了(le)(le)(le)畢生精力撰寫了(le)(le)(le)《水(shui)經(jing)(jing)注疏》和編(bian)繪了(le)(le)(le)古(gu)今對照、朱墨套印的(de)《水(shui)經(jing)(jing)注圖》，江蘇古(gu)籍出版社出版了(le)(le)(le)有(you)段熙仲點校、陳(chen)橋(qiao)驛復(fu)校的(de)《水(shui)經(jing)(jing)注疏》，為(wei)今后研究利用《水(shui)經(jing)(jing)注》提供了(le)(le)(le)方便。
戴(dai)震(zhen)(zhen)校勘《水經注》，刪去妄(wang)增之(zhi)(zhi)(zhi)字一千多個(ge)，改正錯訛三(san)千多處，補葺闕佚兩千多處，足見功夫之(zhi)(zhi)(zhi)深，如段玉裁所說：“凡故(gu)訓、音(yin)聲、算數、天(tian)文、地理、制度(du)、名物、人(ren)事之(zhi)(zhi)(zhi)善惡是(shi)非，以及陰陽、氣(qi)化、道德、性命，莫不究乎其(qi)實(shi)。”——《戴(dai)震(zhen)(zhen)全(quan)書》
酈道(dao)元在給《水(shui)經》作注過程中，十(shi)分注重實地(di)考察和(he)調查研究，同時還博(bo)覽了大量前人(ren)著(zhu)作，查看了不少精確詳細的(de)(de)地(di)圖。據統計，酈道(dao)元寫《水(shui)經注》一共(gong)參(can)閱了437種(zhong)書(shu)籍(ji)。經過長期艱苦的(de)(de)努(nu)力，酈道(dao)元終(zhong)于完成了他的(de)(de)《水(shui)經注》這(zhe)一名著(zhu)。《水(shui)經注》共(gong)40卷(juan)(juan)（原(yuan)書(shu)宋朝已佚五卷(juan)(juan)，今本仍(reng)作40卷(juan)(juan)，是(shi)經后人(ren)改編(bian)而成的(de)(de)），30多萬字，是(shi)當時一部空(kong)前的(de)(de)地(di)理學(xue)巨著(zhu)。它名義上是(shi)注釋(shi)《水(shui)經》，實際上是(shi)在《水(shui)經》基礎上的(de)(de)再(zai)創作。全書(shu)記(ji)述了1252條河流，及(ji)有關的(de)(de)歷史遺跡(ji)、人(ren)物掌故、神話傳說等，比(bi)原(yuan)著(zhu)增(zeng)加了近(jin)千條，文字增(zeng)加了20多倍(bei)，內容比(bi)《水(shui)經》原(yuan)著(zhu)要豐富得(de)多。是(shi)我國最全面(mian)、最系統的(de)(de)綜合(he)性地(di)理著(zhu)作。該書(shu)還記(ji)錄了不少碑刻(ke)墨(mo)跡(ji)和(he)漁歌民謠，文筆(bi)絢爛，語(yu)言(yan)清麗(li)，具(ju)有較高的(de)(de)文學(xue)價值。
《水經(jing)》是(shi)中(zhong)國第一部記述(shu)河(he)道(dao)水系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)專著。舊(jiu)傳為西漢桑欽所作(zuo)。經(jing)清代(dai)學者考(kao)證，大概(gai)是(shi)三國時(shi)人所作(zuo)。原書列舉大小(xiao)河(he)道(dao)137條，內容(rong)非常簡略。酈道(dao)元就(jiu)力之所及，搜集(ji)了(le)有關水道(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)記載(zai)(zai)(zai)和他自己(ji)游歷各地(di)、跋(ba)涉山(shan)川的(de)(de)(de)(de)(de)(de)見聞為《水經(jing)》所注(zhu)(zhu)，對《水經(jing)》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)記載(zai)(zai)(zai)以詳細闡(chan)明并大為擴充，介紹了(le)1252條河(he)流。注(zhu)(zhu)中(zhong)除(chu)記載(zai)(zai)(zai)水道(dao)變遷沿革外(wai)，還記敘了(le)兩(liang)岸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)陵城(cheng)邑、風土(tu)人情、珍物異事。凡北魏(wei)以上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)掌故、舊(jiu)聞都可以得到考(kao)證。單以兵要(yao)地(di)理(li)資(zi)料一項而言，全注(zhu)(zhu)記載(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)從古(gu)以來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大小(xiao)戰(zhan)役不下300次，許多戰(zhan)例都生動地(di)說明了(le)熟(shu)諳地(di)理(li)，利(li)用地(di)形，爭奪橋梁(liang)、險(xian)道(dao)、倉儲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)性(xing)。《水經(jing)注(zhu)(zhu)》對研究中(zhong)國古(gu)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史、地(di)理(li)有很多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)參考(kao)價值。
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