《水經注》是古代(dai)中國地理名(ming)著,共四(si)十卷。作者是北魏晚(wan)期的酈(li)道元。
《水(shui)經注(zhu)(zhu)》因注(zhu)(zhu)《水(shui)經》而得名,《水(shui)經》一(yi)書約一(yi)萬(wan)余字,《唐六典·注(zhu)(zhu)》說其(qi)“引天(tian)下之(zhi)水(shui),百三十七”。《水(shui)經注(zhu)(zhu)》看(kan)似為(wei)《水(shui)經》之(zhi)注(zhu)(zhu),實則以(yi)《水(shui)經》為(wei)綱,詳(xiang)細記載了(le)一(yi)千多條大小(xiao)河(he)流(liu)及有關的(de)(de)歷史遺(yi)跡、人物掌故(gu)、神(shen)話傳說等,是(shi)中國(guo)古代最(zui)全面、最(zui)系統的(de)(de)綜(zong)合性地理著作。該(gai)書還記錄了(le)不少碑(bei)刻墨跡和漁歌民謠,文筆絢(xuan)爛,語言清麗(li),具有較(jiao)高的(de)(de)文學價值。由(you)于(yu)書中所引用的(de)(de)大量(liang)文獻中很多散(san)失了(le),所以(yi)《水(shui)經注(zhu)(zhu)》保(bao)存了(le)許多資料(liao),對研(yan)究(jiu)中國(guo)古代的(de)(de)歷史、地理有很多的(de)(de)參考價值。
所(suo)(suo)記(ji)(ji)(ji)(ji)大小河(he)(he)流(liu)有(you)(you)(you)1252條,從(cong)河(he)(he)流(liu)的發源到入海,舉凡干流(liu)、支(zhi)流(liu)、河(he)(he)谷(gu)寬度(du)、河(he)(he)床深度(du)、水(shui)(shui)量和水(shui)(shui)位季節變化,含沙量、冰(bing)期(qi)以及沿河(he)(he)所(suo)(suo)經的伏流(liu)、瀑布(bu)、急流(liu)、灘瀨、湖泊(bo)等(deng)(deng)等(deng)(deng)都廣泛搜羅,詳細記(ji)(ji)(ji)(ji)載。所(suo)(suo)記(ji)(ji)(ji)(ji)湖泊(bo)、沼(zhao)澤500余處(chu),泉水(shui)(shui)和井等(deng)(deng)地(di)(di)(di)下水(shui)(shui)近(jin)(jin)(jin)300處(chu),伏流(liu)有(you)(you)(you)30余處(chu),瀑布(bu)60多(duo)處(chu)。所(suo)(suo)記(ji)(ji)(ji)(ji)各種地(di)(di)(di)貌,高地(di)(di)(di)有(you)(you)(you)山、岳、峰(feng)、嶺、坂、岡、丘、阜、崮(gu)、障、峰(feng)、磯、原(yuan)等(deng)(deng),低地(di)(di)(di)有(you)(you)(you)川、野(ye)、沃野(ye)、平川、平原(yuan)、原(yuan)隰等(deng)(deng),僅(jin)山岳、丘阜地(di)(di)(di)名就有(you)(you)(you)近(jin)(jin)(jin)2000處(chu),喀斯特(te)地(di)(di)(di)貌方(fang)面(mian)(mian)所(suo)(suo)記(ji)(ji)(ji)(ji)洞(dong)穴達70余處(chu),植(zhi)(zhi)物(wu)地(di)(di)(di)理(li)方(fang)面(mian)(mian)記(ji)(ji)(ji)(ji)載的植(zhi)(zhi)物(wu)品種多(duo)達140余種,動物(wu)地(di)(di)(di)理(li)方(fang)面(mian)(mian)記(ji)(ji)(ji)(ji)載的動物(wu)種類超過100種,各種自然(ran)災(zai)(zai)害有(you)(you)(you)水(shui)(shui)災(zai)(zai)、旱災(zai)(zai)、風災(zai)(zai)、蝗災(zai)(zai)、地(di)(di)(di)震等(deng)(deng),記(ji)(ji)(ji)(ji)載的水(shui)(shui)災(zai)(zai)共30多(duo)次,地(di)(di)(di)震有(you)(you)(you)近(jin)(jin)(jin)20次。
所記(ji)的(de)(de)一些(xie)政區建(jian)置往往可(ke)以(yi)(yi)補(bu)充正史地(di)(di)理志的(de)(de)不(bu)足。所記(ji)的(de)(de)縣級城(cheng)(cheng)市和(he)其(qi)他(ta)城(cheng)(cheng)邑共2800座,古都(dou)180座,除此(ci)以(yi)(yi)外,小(xiao)于城(cheng)(cheng)邑的(de)(de)聚落包(bao)括(kuo)鎮、鄉、亭、里(li)、聚、村、墟(xu)、戍(shu)、塢、堡(bao)等(deng)10類(lei),共約(yue)1000處。在(zai)這些(xie)城(cheng)(cheng)市中包(bao)括(kuo)國(guo)外一些(xie)城(cheng)(cheng)市,如在(zai)今印度(du)(du)的(de)(de)波(bo)羅奈城(cheng)(cheng)、巴連(lian)弗邑、王舍新城(cheng)(cheng)、瞻婆國(guo)城(cheng)(cheng)等(deng),林邑國(guo)的(de)(de)軍事要(yao)(yao)地(di)(di)區粟城(cheng)(cheng)和(he)國(guo)都(dou)典沖城(cheng)(cheng)等(deng)都(dou)有(you)(you)詳(xiang)細(xi)記(ji)載(zai)。交通地(di)(di)理包(bao)括(kuo)水(shui)運和(he)陸(lu)路交通,其(qi)中僅橋(qiao)梁(liang)就記(ji)有(you)(you)100座左右,津(jin)渡也近100處。經(jing)濟(ji)地(di)(di)理方(fang)面有(you)(you)大量農田(tian)水(shui)利資料,記(ji)載(zai)的(de)(de)農田(tian)水(shui)利工(gong)程名稱就有(you)(you)坡(po)湖、堤(di)、塘(tang)、堰、堨、覩、墱*、坨、水(shui)門、石(shi)(shi)逗(dou)等(deng)。還記(ji)有(you)(you)大批屯田(tian)、耕作制度(du)(du)等(deng)資料。在(zai)手工(gong)業生產方(fang)面,包(bao)括(kuo)采礦、冶(ye)金(jin)(jin)(jin)、機(ji)器、紡織、造(zao)幣、食品等(deng)。所記(ji)礦物有(you)(you)金(jin)(jin)(jin)屬礦物如金(jin)(jin)(jin)、銀、銅、鐵、錫、汞等(deng),非(fei)金(jin)(jin)(jin)屬礦物有(you)(you)雄黃、硫(liu)黃、鹽、石(shi)(shi)墨、云母、石(shi)(shi)英、玉、石(shi)(shi)材等(deng),能源礦物有(you)(you)煤炭(tan)、石(shi)(shi)油、天然氣(qi)等(deng)。兵要(yao)(yao)地(di)(di)理方(fang)面,全注(zhu)記(ji)載(zai)的(de)(de)從古以(yi)(yi)來的(de)(de)大小(xiao)戰役不(bu)下300次(ci),許多戰役都(dou)生動說明了利用地(di)(di)形的(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)性。
除了(le)豐(feng)富的地(di)理內容外(wai),還有(you)許多學(xue)(xue)科(ke)方(fang)面(mian)的材(cai)料。諸如書(shu)中(zhong)所(suo)記各(ge)類地(di)名約在(zai)2萬(wan)處上(shang)下,其中(zhong)解釋的地(di)名就有(you)2400多處。所(suo)記中(zhong)外(wai)古(gu)塔(ta)30多處,宮(gong)殿120余處,各(ge)種陵(ling)墓260余處,寺(si)院26處以(yi)及不少園林等(deng)。可見該書(shu)對(dui)歷史學(xue)(xue)、考(kao)古(gu)學(xue)(xue)、地(di)名學(xue)(xue)、水(shui)(shui)利史學(xue)(xue)以(yi)至民族學(xue)(xue)、宗教學(xue)(xue)、藝術等(deng)方(fang)面(mian)都(dou)有(you)一(yi)定參考(kao)價值。以(yi)上(shang)這(zhe)些內容不僅(jin)在(zai)數量(liang)上(shang)驚人,更重要的是作(zuo)者采用(yong)了(le)文學(xue)(xue)藝術手法進行了(le)繪聲繪色的描(miao)述,所(suo)以(yi)它還是漢族古(gu)典文學(xue)(xue)名著,在(zai)文學(xue)(xue)史上(shang)居有(you)一(yi)定地(di)位。它“寫(xie)水(shui)(shui)著眼于動態”,“寫(xie)山則致(zhi)力于靜(jing)態”,它“是魏(wei)晉南北(bei)朝(chao)時期山水(shui)(shui)散(san)文的集錦,神話傳說的薈萃,名勝古(gu)跡的導游圖(tu),風土民情的采訪錄”。《水(shui)(shui)經(jing)注》在(zai)語言運用(yong)上(shang)也是出(chu)類拔(ba)萃的,僅(jin)就描(miao)寫(xie)的瀑布(bu)來說,它所(suo)用(yong)的詞(ci)匯就有(you):瀧、洪(hong)、懸(xuan)流(liu)、懸(xuan)水(shui)(shui)、懸(xuan)濤(tao)、懸(xuan)泉(quan)、懸(xuan)澗(jian)、懸(xuan)波、頹波、飛清等(deng),真是變(bian)化(hua)無窮。所(suo)以(yi)我們說《水(shui)(shui)經(jing)注》不僅(jin)是科(ke)學(xue)(xue)名著,也是文學(xue)(xue)藝術的珍品(pin)。
如(ru)此豐富的內容(rong),其(qi)價值自不待言(yan)。這里僅就(jiu)歷史(shi)地理方面來說,就(jiu)有取之不盡的功效,侯仁之教授曾(ceng)利用它復(fu)原了北京(jing)周圍古(gu)代(dai)水(shui)利工程,研(yan)究了毛(mao)烏素沙漠(mo)的歷史(shi)變遷(qian)(qian)。我們可以運用它來研(yan)究古(gu)代(dai)水(shui)道(dao)變遷(qian)(qian),湖泊湮廢、地下水(shui)開發、海(hai)岸變遷(qian)(qian)、城市規劃、歷史(shi)時期氣候變化等(deng)等(deng)諸多課題。
《水經注(zhu)》有如此深(shen)遠影響,這(zhe)與(yu)酈道(dao)元(yuan)治學態度的(de)(de)認真是(shi)分不(bu)開的(de)(de)。為了(le)著(zhu)作此書,他搜(sou)集了(le)大量文獻資料(liao),引書多達(da)437種,輯錄了(le)漢魏金石碑刻多達(da)350種左右,還采(cai)錄了(le)不(bu)少民間歌謠、諺語(yu)方言、傳說(shuo)故(gu)事(shi)等(deng),并對所(suo)得各種資料(liao)進行認真的(de)(de)分析研究,親自實地(di)考察,尋(xun)訪古(gu)跡,追本溯源,采(cai)取實事(shi)求是(shi)的(de)(de)科學態度。這(zhe)本書實際上是(shi)中國北魏以前的(de)(de)古(gu)代(dai)地(di)理總(zong)結(jie),書中許(xu)多珍貴資料(liao)早(zao)已失(shi)傳,不(bu)少人從中可(ke)以輯佚或(huo)校正一些古(gu)籍。
酈道(dao)(dao)(dao)元(yuan)(466或472--527)北(bei)魏(wei)地(di)理(li)學(xue)家(jia),散文家(jia)。字善長。范陽(今(jin)河(he)北(bei)涿縣)人。出(chu)身(shen)于官宦世家(jia),他也(ye)先后在(zai)平城(cheng)(北(bei)魏(wei)都(dou)城(cheng),今(jin)山西大(da)同(tong)市)和洛陽擔任(ren)過(guo)御史中(zhong)尉等(deng)(deng)中(zhong)央官吏(li),并(bing)且(qie)多次出(chu)任(ren)地(di)方官。自幼好學(xue),博覽群(qun)書(shu),并(bing)且(qie)愛好游覽,足跡遍及河(he)南、山東、山西、河(he)北(bei)、安徽(hui)、江蘇、內蒙古等(deng)(deng)地(di),每到一(yi)地(di),都(dou)留(liu)心(xin)勘察水(shui)(shui)流(liu)(liu)地(di)勢,探(tan)溯(su)源(yuan)頭,并(bing)且(qie)閱讀了大(da)量地(di)理(li)著(zhu)作(zuo)(zuo),積累了豐富的(de)(de)地(di)理(li)知識。他認為(wei),地(di)理(li)現象(xiang)是(shi)不(bu)斷(duan)發(fa)展變化(hua)的(de)(de),經過(guo)歷代的(de)(de)更迭,城(cheng)邑(yi)的(de)(de)興衰(shuai),河(he)道(dao)(dao)(dao)的(de)(de)變遷(qian)和山川名稱(cheng)的(de)(de)更易,地(di)理(li)著(zhu)作(zuo)(zuo)必須不(bu)斷(duan)充實完善。他參(can)閱了437種書(shu)籍,通(tong)過(guo)自己(ji)的(de)(de)實際(ji)考察,終于完成了《水(shui)(shui)經注(zhu)》這一(yi)地(di)理(li)巨(ju)著(zhu)。本書(shu)共(gong)40卷,記(ji)述(shu)(shu)了1.252條河(he)流(liu)(liu)的(de)(de)發(fa)源(yuan)地(di)點、流(liu)(liu)經地(di)區、支(zhi)渠(qu)分(fen)布(bu)、古河(he)道(dao)(dao)(dao)變遷(qian)等(deng)(deng)情況,同(tong)時還記(ji)載了大(da)量農田(tian)水(shui)(shui)利建設工程資料,以及城(cheng)郭、風俗、土產(chan)、人物等(deng)(deng)。《水(shui)(shui)經注(zhu)》不(bu)僅是(shi)一(yi)部具有重大(da)科學(xue)價值的(de)(de)地(di)理(li)巨(ju)著(zhu),而且(qie)也(ye)是(shi)一(yi)部頗具特色的(de)(de)山水(shui)(shui)游記(ji)。酈道(dao)(dao)(dao)元(yuan)以飽滿的(de)(de)熱情,深厚的(de)(de)文筆,形象(xiang)、生(sheng)動地(di)描述(shu)(shu)了祖國(guo)的(de)(de)壯麗山川。他為(wei)官“執法情刻”、“素(su)有嚴猛之稱(cheng)”,頗遭皇族(zu)、豪強(qiang)忌恨(hen)。北(bei)魏(wei)孝昌三(san)年(公元(yuan)527年),汝南王元(yuan)悅乘(cheng)雍州刺吏(li)蕭(xiao)寶夤企圖反叛之機,慫恿(yong)朝廷(ting)派(pai)酈道(dao)(dao)(dao)元(yuan)去作(zuo)(zuo)關右大(da)使。途中(zhong),蕭(xiao)寶夤派(pai)人把他和他弟弟道(dao)(dao)(dao)峻及兩個兒子一(yi)同(tong)殺害(hai)。
早期(qi)在平城(cheng)(北魏都(dou)城(cheng),今山西大同(tong))和洛陽(yang)擔(dan)任中(zhong)央(yang)官(guan)員(yuan),并且多(duo)次出(chu)任地方官(guan)。一生足跡遍及中(zhong)國北方。他為官(guan)“執法情刻”、“素有嚴猛之稱”,得罪(zui)不少皇族、豪(hao)強,在東(dong)荊州刺史(shi)任上(shang),威(wei)猛為治,被百姓上(shang)告,因而免官(guan)。在京期(qi)間專心撰寫(xie)《水經注(zhu)》。
北魏(wei)汝南王(wang)元(yuan)悅(yue)(yue)是男同性戀者,其得寵(chong)的男寵(chong)丘念因弄(nong)權縱恣被酈道(dao)元(yuan)逮捕,元(yuan)悅(yue)(yue)找靈(ling)太后懇求特(te)赦,酈道(dao)元(yuan)干脆趕(gan)在圣旨到達(da)前處(chu)死(si)了(le)丘念。自此元(yuan)悅(yue)(yue)與酈道(dao)元(yuan)結下深仇(chou)。北魏(wei)孝昌三年(527年),元(yuan)悅(yue)(yue)乘(cheng)雍(yong)州刺(ci)史蕭(xiao)寶夤(yin)企(qi)圖反(fan)叛之機,慫恿朝廷(ting)派酈道(dao)元(yuan)去(qu)作(zuo)關右大使。蕭(xiao)寶夤(yin)果然反(fan)叛,派人把(ba)酈道(dao)元(yuan)和弟弟酈道(dao)峻及其二子在陰盤(今(jin)陜西(xi)省臨潼縣東)驛(yi)亭(ting)一同殺害。魏(wei)收修撰《魏(wei)書》,將酈道(dao)元(yuan)列入〈酷(ku)吏傳〉。
酈道(dao)元(yuan)一(yi)生勤于讀(du)書(shu)和著述,《魏書(shu)》卷89說(shuo):“道(dao)元(yuan)好(hao)學(xue),歷覽(lan)奇書(shu)”,代表(biao)作有(you)(you)《水經注》。道(dao)元(yuan)寫(xie)景文(wen)字(zi),遣詞精當,“詞組只(zhi)字(zi),妙絕古今”。歷來研(yan)究《水經注》稱“酈學(xue)”。唐代李白、杜甫的(de)詩,都吸收了《水經注》的(de)藝術滋(zi)養,柳(liu)宗元(yuan)的(de)《永州(zhou)八記(ji)(ji)(ji)》文(wen)章實脫胎于《水經注》。宋朝蘇軾說(shuo):“嗟(jie)我樂何深(shen),水經也(ye)(ye)屢讀(du)。”張岱說(shuo):“古人記(ji)(ji)(ji)山水,太上有(you)(you)酈道(dao)元(yuan),其次柳(liu)子厚,近時則袁中(zhong)郎。”劉熙載亦云:“酈道(dao)元(yuan)敘山水,峻潔層深(shen),奄有(you)(you)楚(chu)辭(ci)《山鬼(gui)》、《招隱士(shi)》勝境。柳(liu)州(zhou)游記(ji)(ji)(ji),此先(xian)導也(ye)(ye)”日本地理學(xue)家(jia)米倉二郎稱酈道(dao)元(yuan)為“中(zhong)世紀全世界(jie)最偉大的(de)地理學(xue)家(jia)”。
著作(zuo)另有《本志》、《七聘》,均已失傳。
詳見(jian)詞條酈(li)道元。
《水(shui)經(jing)(jing)注》完(wan)成于1400多(duo)年以前,當時雕板印(yin)刷尚未出現(xian),一切(qie)書籍的(de)流傳都(dou)是(shi)通過傳抄來實現(xian)的(de),《水(shui)經(jing)(jing)注》也不(bu)例外。
《水(shui)經注(zhu)》寫成以后不久,酈道元就遇(yu)害(hai),當時這部著作有幾種(zhong)鈔本(ben),已(yi)不得而(er)知。隋統一全國(guo)(guo),整理國(guo)(guo)家藏書(shu),《隋書(shu)·經籍志》著錄(lu)有《水(shui)經注(zhu)》一書(shu)的鈔本(ben),卷數(shu)為(wei)四十(shi),是完整無缺的本(ben)子,這也是目前所知《水(shui)經注(zhu)》最早的鈔本(ben)。
唐(tang)朝(chao)(chao)取代隋朝(chao)(chao)后,《水(shui)經注》成為(wei)唐(tang)朝(chao)(chao)的(de)國家藏(zang)(zang)書,《舊(jiu)唐(tang)書·經籍志》與《新唐(tang)書·經籍志》均著錄為(wei)40卷。唐(tang)后經五代至北宋初,《水(shui)經注》的(de)鈔本仍為(wei)足本,被作(zuo)為(wei)歷朝(chao)(chao)的(de)國家藏(zang)(zang)書代代相傳。(國家藏(zang)(zang)足本)
北宋(song)(song)景(jing)祐年間(1034——1038),崇文院(yuan)(北宋(song)(song)朝廷(ting)的(de)藏(zang)書庫)整理(li)藏(zang)書,編制《崇文總目》,《水(shui)經(jing)注(zhu)》被著錄(lu)為35卷。從這個時候開(kai)始,北宋(song)(song)以(yi)前的(de)一些類書和地理(li)書所引《水(shui)經(jing)注(zhu)》中的(de)涇(jing)水(shui)、滹(hu)沱水(shui)、(北)洛水(shui)等(deng)卷篇就(jiu)不見了(le)。(國家藏(zang)殘本)
事(shi)實上,《水(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)》的(de)鈔(chao)本(ben),并(bing)不為(wei)歷代(dai)朝(chao)廷所(suo)獨有,民(min)間(jian)也(ye)有流(liu)(liu)傳。是否為(wei)隋之后,從朝(chao)流(liu)(liu)落(luo)民(min)間(jian),我們并(bing)不知道(dao);是足本(ben)還是殘本(ben),也(ye)不能確定(ding)。可以(yi)確定(ding)的(de)是,在唐朝(chao)后期,《水(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)》已(yi)為(wei)一(yi)般知識分子所(suo)見(jian),唐代(dai)詩人陸龜蒙(meng)有詩“山經(jing)水(shui)疏不離身”,說明《水(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)》已(yi)有民(min)間(jian)的(de)鈔(chao)本(ben);到了(le)(le)北(bei)宋(song),此書在民(min)間(jian)的(de)流(liu)(liu)傳只會更為(wei)廣泛,蘇(su)東坡《石鐘山記》有文(wen)“酈元以(yi)為(wei)下臨深潭(tan)……”,就引了(le)(le)一(yi)整段《水(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)》的(de)文(wen)字。然而(er),這些鈔(chao)本(ben),早已(yi)不見(jian)影蹤。從宋(song)代(dai)鈔(chao)本(ben)中鈔(chao)出的(de)本(ben)子,也(ye)絕(jue)無(wu)所(suo)聞。元代(dai)也(ye)沒有鈔(chao)本(ben)流(liu)(liu)傳。(民(min)間(jian)鈔(chao)本(ben))
到了明代纂修《永樂(le)大典》,《水經注》被鈔(chao)(chao)(chao)錄在內,這(zhe)個鈔(chao)(chao)(chao)本(ben)(ben)(ben)一(yi)直流傳了下來(lai)(lai),我們稱它(ta)為(wei)“永樂(le)大典本(ben)(ben)(ben)”。這(zhe)是(shi)我們所(suo)知的(de)(de)現存的(de)(de)最早的(de)(de)《水經注》的(de)(de)鈔(chao)(chao)(chao)本(ben)(ben)(ben)。除了“永樂(le)大典本(ben)(ben)(ben)”,明代還(huan)有一(yi)些酈(li)學(xue)家的(de)(de)私人鈔(chao)(chao)(chao)本(ben)(ben)(ben)。比較(jiao)著名的(de)(de)有柳大中的(de)(de)影(ying)宋(song)(song)校(xiao)本(ben)(ben)(ben)和趙琦美的(de)(de)三校(xiao)本(ben)(ben)(ben)等,后來(lai)(lai)也(ye)都(dou)已失(shi)傳。現存的(de)(de)明鈔(chao)(chao)(chao)本(ben)(ben)(ben)有兩部(bu),一(yi)部(bu)是(shi)稽瑞樓藏(zang)本(ben)(ben)(ben),從宋(song)(song)元寫(xie)刊本(ben)(ben)(ben)中鈔(chao)(chao)(chao)出(chu),有清人何(he)焯、顧廣圻(qi)等校(xiao)跋,現存北京圖(tu)書(shu)(shu)館;一(yi)部(bu)是(shi)海(hai)鹽朱希祖舊藏(zang),也(ye)是(shi)從宋(song)(song)本(ben)(ben)(ben)鈔(chao)(chao)(chao)出(chu),有王國(guo)維、章炳麟等校(xiao)跋。另,天津人民圖(tu)書(shu)(shu)館也(ye)藏(zang)有一(yi)部(bu)明鈔(chao)(chao)(chao)殘本(ben)(ben)(ben),稱為(wei)“練湖(hu)書(shu)(shu)院鈔(chao)(chao)(chao)本(ben)(ben)(ben)”,僅存卷21-24
清(qing)(qing)代最著名(ming)的《水經(jing)注(zhu)》鈔(chao)(chao)本(ben)(ben)為(wei)天津人(ren)(ren)民(min)圖書館所藏的“小山堂五校鈔(chao)(chao)本(ben)(ben)”。這是(shi)(shi)一部完整(zheng)無缺的清(qing)(qing)鈔(chao)(chao)本(ben)(ben),卷首(shou)有“戊午(wu)夏杪(miao)篁(huang)病翁五校畢漫志于首(shou)”的題(ti)字,可知(zhi)是(shi)(shi)乾隆(long)三年(nian)(1738)年(nian)全祖望33歲(sui)時的作品。正文以外,批(pi)注(zhu)甚(shen)多,要旨與趙一清(qing)(qing)《水經(jing)注(zhu)釋》合,可知(zhi)是(shi)(shi)趙一清(qing)(qing)手筆。這部鈔(chao)(chao)本(ben)(ben)熔(rong)二人(ren)(ren)業績于一爐(lu),是(shi)(shi)酈學界的寶貴(gui)遺產。(清(qing)(qing)鈔(chao)(chao)本(ben)(ben))
《水(shui)經注》一(yi)書(shu)的(de)刊印,出現(xian)在(zai)北(bei)宋(song)中后期(qi)。根據已(yi)(yi)知(zhi)的(de)信息,《水(shui)經注》的(de)第(di)一(yi)種(zhong)(zhong)刊本是(shi)成都府學宮刊本,刊印年(nian)代不得(de)而(er)知(zhi),而(er)且早已(yi)(yi)亡(wang)佚。第(di)二(er)種(zhong)(zhong)刊本刊于北(bei)宋(song)元祐二(er)年(nian)(1087年(nian)),也(ye)已(yi)(yi)亡(wang)佚。另,現(xian)北(bei)京圖書(shu)館藏有一(yi)部(bu)殘(can)缺(que)不全(quan)的(de)南宋(song)刊本,內容不足全(quan)書(shu)的(de)三分(fen)之(zhi)一(yi),這是(shi)現(xian)存的(de)唯(wei)一(yi)一(yi)部(bu)宋(song)版(ban)《水(shui)經注》。
明(ming)朝以后,雕板印刷術有了很大發(fa)展,刊(kan)(kan)本(ben)(ben)很多。流傳至今的(de)(de)明(ming)代刊(kan)(kan)本(ben)(ben)有嘉靖十三(san)年(nian)(nian)(1534年(nian)(nian))的(de)(de)黃(huang)省曾刊(kan)(kan)本(ben)(ben),還有萬歷(li)十三(san)年(nian)(nian)(1585年(nian)(nian))年(nian)(nian)吳琯以元(yuan)祐二年(nian)(nian)本(ben)(ben)為(wei)底(di)本(ben)(ben)的(de)(de)刻(ke)本(ben)(ben)。最著(zhu)名(ming)的(de)(de)刊(kan)(kan)本(ben)(ben)是(shi)萬歷(li)四十三(san)年(nian)(nian)(1615年(nian)(nian))朱謀瑋校(xiao)勘的(de)(de)《水(shui)(shui)經(jing)注(zhu)箋》,這是(shi)《水(shui)(shui)經(jing)注(zhu)》刊(kan)(kan)本(ben)(ben)史上(shang)的(de)(de)名(ming)本(ben)(ben)。
在(zai)(zai)(zai)《水(shui)(shui)經注(zhu)箋(jian)》的(de)(de)(de)基礎上,清(qing)初的(de)(de)(de)許多酈(li)學家,進一步認(ren)真校(xiao)(xiao)勘,出現了(le)不少(shao)優秀刊(kan)(kan)本(ben)(ben)。特別是在(zai)(zai)(zai)乾隆(long)年(nian)間酈(li)學研究進入全(quan)盛期后(hou)(hou),先(xian)后(hou)(hou)刊(kan)(kan)印了(le)兩種超(chao)越前代的(de)(de)(de)佳本(ben)(ben):其(qi)一是趙一清(qing)所校(xiao)(xiao)勘正,于乾隆(long)十九年(nian)(1754年(nian))刊(kan)(kan)印的(de)(de)(de)《水(shui)(shui)經注(zhu)釋》。依清(qing)代著(zhu)名學者王先(xian)謙的(de)(de)(de)評(ping)價(jia),此書為趙一清(qing)“數年(nian)考(kao)訂苦(ku)心”的(de)(de)(de)杰作(zuo)。《水(shui)(shui)經注(zhu)釋》刊(kan)(kan)行(xing)以后(hou)(hou),接著(zhu)刊(kan)(kan)行(xing)的(de)(de)(de)就是武英殿(dian)聚珍本(ben)(ben),即(ji)所謂的(de)(de)(de)“殿(dian)本(ben)(ben)。繼殿(dian)本(ben)(ben)以后(hou)(hou)刊(kan)(kan)行(xing)的(de)(de)(de)是全(quan)祖望的(de)(de)(de)《七校(xiao)(xiao)本(ben)(ben)水(shui)(shui)經注(zhu)》,他所依據的(de)(de)(de)底本(ben)(ben)是一本(ben)(ben)被(bei)稱(cheng)作(zuo)“雙韭(jiu)山房校(xiao)(xiao)本(ben)(ben)”的(de)(de)(de)家傳本(ben)(ben)。全(quan)氏一生,校(xiao)(xiao)此書共七次,《七校(xiao)(xiao)本(ben)(ben)水(shui)(shui)經注(zhu)》在(zai)(zai)(zai)他死(si)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)光緒(xu)十四年(nian)(1888年(nian))刊(kan)(kan)行(xing),可(ke)惜這個本(ben)(ben)子在(zai)(zai)(zai)付印之前,被(bei)校(xiao)(xiao)勘失誤(wu),從而影(ying)響(xiang)了(le)這部刻本(ben)(ben)的(de)(de)(de)聲譽。
酈學史(shi)上,《水經(jing)注》的(de)(de)最后一種刻本(ben),是(shi)王先謙(qian)的(de)(de)《合校本(ben)水經(jing)注》,刊(kan)行于光(guang)緒(xu)十八年(nian)(1892年(nian))。他以殿本(ben)為底本(ben),把(ba)朱謀瑋(wei)的(de)(de)《水經(jing)注箋(jian)》、趙一清(qing)的(de)(de)《水經(jing)注釋(shi)》以及(ji)孫星衍(yan)等校本(ben)的(de)(de)成果收(shou)入在(zai)內,這是(shi)一種受(shou)人歡迎的(de)(de)佳本(ben)。
清代后期,歐洲在(zai)18世紀末年出現(xian)的石版印刷術傳(chuan)入中國(guo)。石印書(shu)籍在(zai)這(zhe)時大批出現(xian),包括《水(shui)經(jing)注(zhu)》在(zai)內。光緒二十年(1894年)長沙寶華(hua)書(shu)局石印的巾箱本《合校水(shui)經(jing)注(zhu)》,即(ji)是石印本。
鉛印(yin)(yin)(yin)是至今流行的一種印(yin)(yin)(yin)刷技術(shu),中國在30年代曾經(jing)出(chu)版過幾種鉛印(yin)(yin)(yin)本(ben)(ben)《水經(jing)注》:一種是商(shang)務印(yin)(yin)(yin)書(shu)館(guan)出(chu)版的《四部叢刊》本(ben)(ben),由殿本(ben)(ben)排印(yin)(yin)(yin)而成(cheng);一種是中華書(shu)局(ju)出(chu)版的《四部備要》本(ben)(ben),由合(he)校(xiao)本(ben)(ben)排印(yin)(yin)(yin)而成(cheng)。這兩種鉛印(yin)(yin)(yin)本(ben)(ben)《水經(jing)注》,對此書(shu)的流行,發(fa)生了很大的影(ying)響。
一(yi)些(xie)普(pu)通原稿和鈔本(ben)(ben)(ben)(ben),制作成鉛印(yin)(yin)(yin)(yin)本(ben)(ben)(ben)(ben)是(shi)(shi)容易的(de)(de)(de)(de),但對于一(yi)些(xie)正(zheng)文中(zhong)(zhong)夾帶(dai)了珍(zhen)貴批注(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)(ben)(ben)子(zi),卻只(zhi)有影(ying)印(yin)(yin)(yin)(yin)才行(xing)。1935年(nian)(nian),商(shang)務印(yin)(yin)(yin)(yin)書(shu)館采用影(ying)印(yin)(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)辦法,出(chu)版(ban)了《永(yong)樂大(da)典》本(ben)(ben)(ben)(ben)《水(shui)(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)》,這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)有史(shi)(shi)以來的(de)(de)(de)(de)第一(yi)部(bu)(bu)影(ying)印(yin)(yin)(yin)(yin)本(ben)(ben)(ben)(ben)。《永(yong)樂大(da)典》本(ben)(ben)(ben)(ben)《水(shui)(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)》的(de)(de)(de)(de)問世,是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)酈學史(shi)(shi)上的(de)(de)(de)(de)一(yi)件大(da)事。除了這(zhe)(zhe)部(bu)(bu)影(ying)印(yin)(yin)(yin)(yin)本(ben)(ben)(ben)(ben)外,建(jian)國(guo)(guo)以后,中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)科學出(chu)版(ban)社(she)出(chu)版(ban)了另(ling)一(yi)部(bu)(bu)規(gui)模巨大(da)的(de)(de)(de)(de)《水(shui)(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)》影(ying)印(yin)(yin)(yin)(yin)本(ben)(ben)(ben)(ben),這(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)楊守敬、熊會貞合撰(zhuan)的(de)(de)(de)(de)《水(shui)(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)疏》。遺憾的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi),他(ta)們的(de)(de)(de)(de)定稿本(ben)(ben)(ben)(ben)被人盜賣(mai),至(zhi)今下落不明,只(zhi)有早(zao)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)鈔本(ben)(ben)(ben)(ben)流傳(chuan)。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)科學院(yuan)于1957年(nian)(nian)影(ying)印(yin)(yin)(yin)(yin)了他(ta)們的(de)(de)(de)(de)早(zao)期鈔本(ben)(ben)(ben)(ben),這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)出(chu)版(ban)的(de)(de)(de)(de)第二部(bu)(bu)《水(shui)(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)》影(ying)印(yin)(yin)(yin)(yin)本(ben)(ben)(ben)(ben)。1971年(nian)(nian)臺北中(zhong)(zhong)華(hua)書(shu)局影(ying)印(yin)(yin)(yin)(yin)出(chu)版(ban)了他(ta)們早(zao)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)另(ling)一(yi)部(bu)(bu)鈔本(ben)(ben)(ben)(ben),這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)第三(san)部(bu)(bu)《水(shui)(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)》影(ying)印(yin)(yin)(yin)(yin)本(ben)(ben)(ben)(ben)。
1.例義謹嚴(yan)。凡經文均以“過”字敘述(shu)水(shui)的(de)流行所(suo)經之地,凡注(zhu)文則以“逕”字作為敘述(shu)水(shui)的(de)流經之地的(de)標志(zhi)。二字使(shi)經、注(zhu)分明,全書(shu)無一處茍且。
2.確定“逕見”(目驗(yan))的(de)鑒(jian)定標(biao)準,強調實踐(jian)第一的(de)精神。這(zhe)是繼承(cheng)了(le)司馬遷的(de)傳統,依(yi)親歷所見,訂正材料,以(yi)定取舍。
3.提出一個“經(jing)之(zhi)誤(wu)正”的論點,大膽指出經(jing)文(wen)水道的訛誤(wu),同時(shi)也對前人注經(jing)的舊(jiu)解進行了駁斥。這種(zhong)在尊經(jing)時(shi)代的實事求是的精神,發展了疑古惑(huo)經(jing)之(zhi)風,影響很(hen)大。
4.酈道元作注,于(yu)所見石刻(ke),有(you)的存錄,有(you)的考證。其所錄石刻(ke),糾(jiu)正了(le)《洛陽(yang)伽(jia)藍記》所顛倒了(le)的一字石經(jing)與三(san)體石經(jing)先后(hou)的記述(shu)錯誤(wu),又保(bao)存了(le)世界上(shang)最早的水文實(shi)錄。他所開創的碑刻(ke)文物之學(xue),成為宋(song)人金石之學(xue)的先導(dao),有(you)重要(yao)的學(xue)術價值。
酈道元(446或472—527),生活于南北朝北魏時期,他(ta)在自己(ji)序(xu)文中(zhong)寫道:
首先,古代(dai)地(di)(di)理書(shu)籍(ji),《山海經(jing)》過(guo)于(yu)蕪(wu)雜,《禹貢》《周(zhou)禮·職(zhi)方》只具輪廓(kuo),《漢書(shu)·地(di)(di)理志》記述(shu)又不詳(xiang)備,而一些都、賦限(xian)于(yu)體裁(cai)不能暢所記述(shu)《水(shui)(shui)經(jing)》一書(shu)雖專述(shu)河流,具系統綱領,但(dan)未記水(shui)(shui)道以外(wai)地(di)(di)理情況(kuang)。他在游歷大好河山時所見所聞十分豐富,為了把這些豐富的地(di)(di)理知(zhi)識傳于(yu)后(hou)人,所以他選定《水(shui)(shui)經(jing)》一書(shu)為綱來(lai)描述(shu)全國(guo)地(di)(di)理情況(kuang)。王(wang)先謙(qian)評價:酈道元注《水(shui)(shui)經(jing)》的目的在于(yu)“因水(shui)(shui)以證地(di)(di),即(ji)地(di)(di)以存(cun)古”(《王(wang)先謙(qian)合校(xiao)本序》)。
其(qi)次,他(ta)(ta)認識到地(di)理(li)現(xian)象(xiang)是在(zai)經常變化的(de)(de)(de),上古情(qing)況已很渺茫,其(qi)后部族遷徙、城(cheng)市興衰、河道變遷、名稱交互更替(ti)等等都十分復雜(za),所以(yi)他(ta)(ta)決(jue)(jue)定以(yi)水道為(wei)(wei)綱,可(ke)以(yi)進而描(miao)述經常變化中(zhong)的(de)(de)(de)地(di)理(li)情(qing)況。而更重要(yao)的(de)(de)(de)是,他(ta)(ta)當時(shi)身(shen)處(chu)政(zheng)局分裂(lie)時(shi)代,他(ta)(ta)向往祖國統一,著眼于《禹貢(gong)》所描(miao)寫(xie)過(guo)歷(li)史上曾經出(chu)現(xian)過(guo)的(de)(de)(de)版圖廣大的(de)(de)(de)祖國,他(ta)(ta)利用屬于全國的(de)(de)(de)自(zi)然因素(su)河流水系(xi)來作綱,可(ke)以(yi)把當時(shi)人(ren)為(wei)(wei)的(de)(de)(de)政(zheng)治疆界(jie)的(de)(de)(de)限(xian)制打(da)破了,從而充分體現(xian)他(ta)(ta)要(yao)實施祖國統一的(de)(de)(de)決(jue)(jue)心。
《水(shui)經(jing)注》對于中(zhong)(zhong)國(guo)地理學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)做出了重要貢獻(xian),在中(zhong)(zhong)國(guo)和(he)世界地理學(xue)(xue)史上有(you)重要地位(wei)。《水(shui)經(jing)注》中(zhong)(zhong)山川(chuan)景物(wu)的(de)(de)(de)(de)描寫,還被作(zuo)為(wei)文學(xue)(xue)作(zuo)品受(shou)到后人高(gao)度評價(jia)。書(shu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)缺點也(ye)有(you):他因為(wei)是北朝人,所以南方(fang)水(shui)系的(de)(de)(de)(de)記錄有(you)些簡單,其中(zhong)(zhong)還有(you)些差錯(cuo)。當然,如此宏富(fu)的(de)(de)(de)(de)巨(ju)作(zuo),受(shou)到當時時代和(he)條件(jian)的(de)(de)(de)(de)限制(zhi),難免存在不(bu)少(shao)錯(cuo)誤。唐代杜佑在《通典》中(zhong)(zhong)即已明確指出其黃河河源問題上的(de)(de)(de)(de)“紕繆”。另外由于他不(bu)可(ke)能到邊遠地區和(he)南方(fang)進行實地調查(cha),這方(fang)面錯(cuo)誤也(ye)較多些。有(you)些地方(fang)的(de)(de)(de)(de)引書(shu)也(ye)不(bu)盡可(ke)信等等,但這些并不(bu)損害全(quan)書(shu)價(jia)值。
《水(shui)(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)》原有(you)40卷,宋初已(yi)缺5卷,后(hou)(hou)人將其所余35卷,重新編定成40卷。由于(yu)迭經(jing)傳抄翻刻,錯(cuo)簡奪偽(wei)十分嚴重,有(you)些章節甚至難以辨讀(du)。明(ming)清時不少學(xue)者(zhe)為(wei)研究《水(shui)(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)》做了(le)(le)大(da)量工(gong)作,有(you)的訂正了(le)(le)經(jing)注(zhu)(zhu)混淆500余處,使經(jing)注(zhu)(zhu)基本恢(hui)復了(le)(le)原來面貌。有(you)的做了(le)(le)不少輯佚工(gong)作,更多的是做了(le)(le)校勘注(zhu)(zhu)疏(shu)工(gong)作,清末著名學(xue)者(zhe)楊守(shou)敬與其弟子(zi)熊會貞(zhen)用(yong)了(le)(le)畢生精力(li)撰寫了(le)(le)《水(shui)(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)疏(shu)》和編繪(hui)了(le)(le)古今對照、朱墨套印(yin)的《水(shui)(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)圖》,江(jiang)蘇古籍出版(ban)社出版(ban)了(le)(le)有(you)段熙仲點校、陳橋驛復校的《水(shui)(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)疏(shu)》,為(wei)今后(hou)(hou)研究利用(yong)《水(shui)(shui)經(jing)注(zhu)(zhu)》提供了(le)(le)方便。
戴震校(xiao)勘《水經注(zhu)》,刪去(qu)妄(wang)增(zeng)之(zhi)字(zi)一千(qian)多個(ge),改(gai)正錯訛三千(qian)多處,補葺闕佚兩千(qian)多處,足(zu)見功夫之(zhi)深(shen),如段(duan)玉裁(cai)所說(shuo):“凡故訓、音(yin)聲(sheng)、算數、天文、地理、制度、名物、人事之(zhi)善惡是非(fei),以(yi)及陰陽、氣(qi)化、道德、性命,莫(mo)不究乎其實。”——《戴震全書(shu)》
酈道(dao)元在給《水(shui)(shui)經(jing)(jing)(jing)》作(zuo)(zuo)(zuo)注(zhu)過(guo)程(cheng)中(zhong),十分注(zhu)重實(shi)地考察和調查(cha)研究,同(tong)時還博覽了大量前(qian)人著(zhu)(zhu)(zhu)作(zuo)(zuo)(zuo),查(cha)看了不少精確(que)詳細的地圖。據統(tong)計(ji),酈道(dao)元寫《水(shui)(shui)經(jing)(jing)(jing)注(zhu)》一(yi)共(gong)參閱了437種書籍。經(jing)(jing)(jing)過(guo)長期艱苦的努(nu)力,酈道(dao)元終于完成(cheng)了他的《水(shui)(shui)經(jing)(jing)(jing)注(zhu)》這一(yi)名(ming)著(zhu)(zhu)(zhu)。《水(shui)(shui)經(jing)(jing)(jing)注(zhu)》共(gong)40卷(原(yuan)書宋朝已佚五卷,今(jin)本(ben)仍作(zuo)(zuo)(zuo)40卷,是(shi)經(jing)(jing)(jing)后人改編而成(cheng)的),30多萬(wan)字(zi),是(shi)當時一(yi)部空(kong)前(qian)的地理學巨著(zhu)(zhu)(zhu)。它名(ming)義上是(shi)注(zhu)釋《水(shui)(shui)經(jing)(jing)(jing)》,實(shi)際(ji)上是(shi)在《水(shui)(shui)經(jing)(jing)(jing)》基礎(chu)上的再創作(zuo)(zuo)(zuo)。全(quan)書記述(shu)了1252條(tiao)河流,及有關(guan)的歷(li)史遺跡(ji)、人物掌故、神話傳(chuan)說(shuo)等(deng),比原(yuan)著(zhu)(zhu)(zhu)增(zeng)加了近千條(tiao),文字(zi)增(zeng)加了20多倍,內(nei)容比《水(shui)(shui)經(jing)(jing)(jing)》原(yuan)著(zhu)(zhu)(zhu)要豐(feng)富(fu)得多。是(shi)我國最全(quan)面、最系(xi)統(tong)的綜合(he)性地理著(zhu)(zhu)(zhu)作(zuo)(zuo)(zuo)。該書還記錄了不少碑刻墨跡(ji)和漁(yu)歌民謠,文筆絢(xuan)爛,語言(yan)清麗,具有較高的文學價值。
《水(shui)經(jing)(jing)》是(shi)中國(guo)第一部記(ji)(ji)述(shu)河(he)(he)(he)道(dao)(dao)水(shui)系的(de)(de)(de)專著。舊(jiu)傳(chuan)為西漢桑欽所(suo)作(zuo)。經(jing)(jing)清(qing)代學者考(kao)證(zheng),大概是(shi)三國(guo)時人(ren)所(suo)作(zuo)。原書列(lie)舉大小河(he)(he)(he)道(dao)(dao)137條(tiao),內容非(fei)常簡略。酈道(dao)(dao)元就力(li)之所(suo)及(ji),搜集了(le)(le)(le)有關水(shui)道(dao)(dao)的(de)(de)(de)記(ji)(ji)載(zai)和他自己游歷各地(di)(di)(di)(di)、跋涉(she)山川的(de)(de)(de)見聞(wen)為《水(shui)經(jing)(jing)》所(suo)注(zhu),對《水(shui)經(jing)(jing)》中的(de)(de)(de)記(ji)(ji)載(zai)以(yi)詳細闡(chan)明(ming)并大為擴充,介紹了(le)(le)(le)1252條(tiao)河(he)(he)(he)流。注(zhu)中除(chu)記(ji)(ji)載(zai)水(shui)道(dao)(dao)變遷沿革(ge)外,還記(ji)(ji)敘了(le)(le)(le)兩岸的(de)(de)(de)山陵城邑、風土人(ren)情、珍物異事。凡北魏以(yi)上的(de)(de)(de)掌故、舊(jiu)聞(wen)都可以(yi)得到考(kao)證(zheng)。單(dan)以(yi)兵(bing)要地(di)(di)(di)(di)理(li)資(zi)料(liao)一項而言,全(quan)注(zhu)記(ji)(ji)載(zai)的(de)(de)(de)從古以(yi)來的(de)(de)(de)大小戰役不(bu)下300次,許多戰例都生動地(di)(di)(di)(di)說明(ming)了(le)(le)(le)熟諳地(di)(di)(di)(di)理(li),利用地(di)(di)(di)(di)形,爭奪橋梁、險道(dao)(dao)、倉儲的(de)(de)(de)重要性(xing)。《水(shui)經(jing)(jing)注(zhu)》對研究中國(guo)古代的(de)(de)(de)歷史、地(di)(di)(di)(di)理(li)有很多的(de)(de)(de)參考(kao)價值。