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重慶照母山植物園怎么樣

照(zhao)母(mu)山森林(lin)公園主景區(qu)基礎設(she)(she)施建設(she)(she)、民俗文化村和(he)(he)一些植物的(de)栽種工作如今已基本完成(cheng)，植物園輪廓逐漸(jian)形成(cheng)。這個于(yu)前幾年開始啟(qi)動建設(she)(she)的(de)植物園，園內除繁茂(mao)花木外，還(huan)有(you)廳堂軒榭、亭臺樓閣點(dian)綴其間(jian)。山上有(you)攬星塔、祈(qi)和(he)(he)壇、孝母(mu)泉，據說還(huan)有(you)不少的(de)傳說。

重慶照母山植物園景區介紹

植物景觀

照母山森林公園(yuan)應用中(zhong)國傳(chuan)統造園(yuan)手法(fa)，采(cai)取多(duo)(duo)品(pin)種混交、異年齡結構、多(duo)(duo)林層復合方式，栽植(zhi)了(le)近(jin)萬株大樹，打造了(le)磅礴大氣的植(zhi)物景(jing)觀(guan)。

“孝道”景點模擬森林實景，在高差80多米、寬(kuan)度30多米的(de)登山臺階(jie)兩側及(ji)中間栽植40cm以上香樟、玉蘭、楓香等大(da)樹，建成(cheng)了森林梯步，形成(cheng)了路穿林間，人行樹下的(de)森林韻(yun)味。

“香(xiang)樟林”景(jing)點廣植(zhi)30cm以上的香(xiang)樟，呈自然無規律布局，林下植(zhi)草并(bing)安放休(xiu)閑桌(zhuo)椅，供游人(ren)在林間漫(man)步(bu)和(he)休(xiu)息。“香(xiang)樟林”的巨樹四季常綠，是一道震撼的巨樹風景(jing)。

“柿(shi)林(lin)”“棗林(lin)”“楊梅林(lin)”景點主要栽植(zhi)果樹(shu)，按(an)自然植(zhi)物群落布局(ju)20cm以上的柿(shi)樹(shu)、棗樹(shu)和楊梅，供游(you)人觀賞山(shan)林(lin)彩果景象(xiang)。

“照(zhao)母山(shan)莊”“邀月閣”景(jing)點內除了栽植(zhi)造型奇異的(de)園林特異樹(shu)之外，還栽植(zhi)椿樹(shu)、竹類、草本等植(zhi)物，與景(jing)點建筑融為(wei)一體(ti)，形成中國(guo)傳統園林的(de)移(yi)山(shan)水(shui)入庭院的(de)景(jing)致。

“森林城市紀(ji)念(nian)碑”“翠玉屏”“三聯溝”“何(he)家埡口”等(deng)景點有巨紫荊、木(mu)棉、皂角、香(xiang)樟、水杉等(deng)喬(qiao)木(mu)，成組地不均勻栽植，打造“雖由人作、宛自天開”的自然生態意境。

傳統建筑

照母山森林公(gong)園(yuan)內的建(jian)筑均采取傳統(tong)民居風格，庭、廊、樓(lou)、閣、塔、牌坊等形制俱全(quan)，與森林景觀(guan)相得益彰(zhang)。

建筑(zhu)布局匠心獨(du)具，數量控制嚴格(ge)，以(yi)工藝(yi)、考究(jiu)的材料(liao)、傳統(tong)的風(feng)(feng)格(ge)展現其(qi)別致格(ge)調。材料(liao)以(yi)原木(mu)為(wei)主，輔以(yi)當(dang)地石(shi)(shi)材，風(feng)(feng)格(ge)是傳統(tong)的飛(fei)檐翹角、青(qing)(qing)瓦白墻、花窗吊檐中國樣式(shi)。鋪裝(zhuang)選(xuan)材考究(jiu)，以(yi)火山(shan)石(shi)(shi)、漢白玉、黃(huang)砂巖、鵝卵石(shi)(shi)、青(qing)(qing)磚、青(qing)(qing)瓦等(deng)自然材料(liao)為(wei)主，采取傳統(tong)鋪裝(zhuang)工藝(yi)。

民俗文化

文化是照(zhao)母山森(sen)林公(gong)園最具韻(yun)味之處。建(jian)筑、景石(shi)、匾額(e)、對聯、題刻、植物作為(wei)文化載體(ti)，融入公(gong)園的(de)地理(li)環境、綠色背景，仿佛在無意間散落，流淌著氣韻(yun)綿(mian)密的(de)文化氣息。

明清時代(dai)的(de)文(wen)(wen)物“節(jie)孝(xiao)牌坊(fang)”“忠孝(xiao)牌坊(fang)”，是(shi)保存(cun)至今的(de)孝(xiao)文(wen)(wen)化(hua)歷史見證，“照母山莊”則是(shi)依據馮時行結(jie)廬照母演(yan)繹(yi)出的(de)孝(xiao)文(wen)(wen)化(hua)建筑，萱草(cao)、孝(xiao)順竹、椿樹是(shi)富于(yu)孝(xiao)愛(ai)意義的(de)植物，瓦當瓦頭上用陽文(wen)(wen)鑄(zhu)有(you)(you)小篆(zhuan)“孝(xiao)”字(zi)(zi)，黃(huang)砂巖柱礎上則是(shi)陰(yin)文(wen)(wen)刻寫(xie)(xie)的(de)“孝(xiao)”字(zi)(zi)，各個地(di)方(fang)的(de)楹聯(lian)用中國書(shu)法和(he)對聯(lian)形制，宣揚(yang)“孝(xiao)”“愛(ai)”。親子樂園有(you)(you)12個石刻“孝(xiao)”字(zi)(zi)，甲(jia)骨文(wen)(wen)、鐘鼎文(wen)(wen)、小篆(zhuan)、隸(li)書(shu)、楷書(shu)、行書(shu)、草(cao)書(shu)等書(shu)體均有(you)(you)，沿溯著漢字(zi)(zi)發展時序(xu)，同時銘(ming)刻孝(xiao)經(jing)(jing)中的(de)經(jing)(jing)典章節(jie)。園內還大(da)量布置景石，上面是(shi)根據書(shu)法大(da)家手跡刻寫(xie)(xie)的(de)詩詞。

照母山森林公園(yuan)氣魄(po)宏大而(er)不失典雅精致，溫(wen)柔(rou)敦厚(hou)而(er)又(you)得個性神韻，成為廣(guang)大市民休閑、健身(shen)、游覽的(de)理想去處。

實用信息

公交

到照母山(shan)的(de)公交(jiao)線路比較(jiao)少，116路（金開大道—紅巖(yan)村）要(yao)經過照母山(shan)，在華(hua)新(xin)分流道電(dian)子校、加州百合園(yuan)(yuan)、讀書梁、黃桷園(yuan)(yuan)、電(dian)子校等站點都可(ke)乘坐(zuo)116。在新(xin)牌(pai)坊也可(ke)乘坐(zuo)116路。此外，還(huan)有多路公交(jiao)車(che)要(yao)開往照母山(shan)附(fu)近，例如星(xing)系列樓宇、光(guang)電(dian)園(yuan)(yuan)等地，市民(min)可(ke)下車(che)后(hou)步行(xing)到照母山(shan)，但距(ju)離較(jiao)遠，近的(de)接近1公里(li)。

自駕

找(zhao)到新牌坊轉(zhuan)盤，沿(yan)新南(nan)路，往龍(long)湖西苑(yuan)方向行(xing)駛，在(zai)第(di)一(yi)個(ge)十字路口(kou)（新南(nan)路與龍(long)華(hua)大(da)(da)(da)道、星(xing)光大(da)(da)(da)道相(xiang)交處）右轉(zhuan)，沿(yan)星(xing)光大(da)(da)(da)道前行(xing)，往北部(bu)新區星(xing)系(xi)列(lie)樓宇方向行(xing)駛。如(ru)果開車(che)從(cong)渝澳大(da)(da)(da)橋經華(hua)新分流道前行(xing)，過電子校(xiao)后，請沿(yan)龍(long)華(hua)大(da)(da)(da)道一(yi)直走，過十字路口(kou)直行(xing)即進入星(xing)光大(da)(da)(da)道，往北部(bu)新區星(xing)系(xi)列(lie)樓宇方向行(xing)駛即可到達。照(zhao)母(mu)山(shan)森林公園(yuan)有(you)7個(ge)入口(kou)，基(ji)本上每個(ge)入口(kou)都(dou)有(you)停車(che)場，可供游客免費停車(che)。

地理環境

作(zuo)為(wei)人(ren)工建設的(de)城(cheng)市森林公(gong)園，照(zhao)母山森林公(gong)園具有獨特的(de)個性氣質。來到照(zhao)母山，你不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)為(wei)自然的(de)鬼斧(fu)神工與人(ren)力的(de)匠心獨運而贊嘆(tan)。

照(zhao)母(mu)山(shan)森林公園在(zai)4300畝范圍內栽植(zhi)了上(shang)千種近(jin)10萬(wan)株植(zhi)物，植(zhi)被茂盛稠密，形(xing)成了照(zhao)母(mu)山(shan)森林公園的(de)綠色(se)基調(diao)。施工尤(you)其注重對山(shan)體(ti)和原生(sheng)(sheng)植(zhi)物的(de)保護，確保公園原始自然古(gu)樸風貌，同時(shi)在(zai)節點營造大體(ti)量景觀(guan)林、花(hua)境，豐富植(zhi)物種類層次(ci)，塑造富于生(sheng)(sheng)態氣息的(de)游覽(lan)休閑環境。遠(yuan)觀(guan)，照(zhao)母(mu)山(shan)郁郁蔥(cong)(cong)蔥(cong)(cong)，猶(you)如一(yi)條綠色(se)長龍，蜿蜒(yan)盤旋；近(jin)賞，巨樹修竹，芳草香花(hua)星羅棋布，搖曳生(sheng)(sheng)姿。

榮譽及其他

山名由來

馮(feng)時(shi)(shi)行，原(yuan)江(jiang)北縣洛磧人，南宋(song)時(shi)(shi)與岳飛同朝為官的(de)狀元(yuan)郎(lang)，因遭奸臣(chen)秦檜陷(xian)害(hai)，貶至黎州作地方官。時(shi)(shi)行帶著母(mu)(mu)(mu)親和妻(qi)(qi)子趕去赴(fu)(fu)任，途經大(da)竹(zhu)林，見山上(shang)山下(xia)翠綠成(cheng)蔭(yin)，恰逢其(qi)母(mu)(mu)(mu)染(ran)病，便在山上(shang)結(jie)(jie)廬(lu)而(er)(er)居；待母(mu)(mu)(mu)親病愈，再趕去黎州赴(fu)(fu)任。誰(shui)知(zhi)其(qi)母(mu)(mu)(mu)病重(zhong)，竟(jing)至臥床不(bu)起，已達三(san)月無好轉，時(shi)(shi)行焦急萬分(fen)，而(er)(er)母(mu)(mu)(mu)親與妻(qi)(qi)子深知(zhi)時(shi)(shi)行王命在身，不(bu)能久(jiu)留，義勸其(qi)赴(fu)(fu)任。時(shi)(shi)行狀元(yuan)百感交集(ji)，既不(bu)忍母(mu)(mu)(mu)子離別，更被妻(qi)(qi)子的(de)深明大(da)義感動，便將結(jie)(jie)廬(lu)而(er)(er)成(cheng)的(de)山莊取名為照母(mu)(mu)(mu)山莊。其(qi)母(mu)(mu)(mu)不(bu)久(jiu)去世(shi)，其(qi)妻(qi)(qi)在山莊后院(yuan)墓(mu)地守(shou)護三(san)年(nian)。公元(yuan)一一五九(jiu)年(nian)，宋(song)高宗恩(en)準狀元(yuan)郎(lang)回(hui)鄉守(shou)孝(xiao)。時(shi)(shi)行回(hui)家守(shou)孝(xiao)三(san)年(nian)，日夜(ye)照母(mu)(mu)(mu)守(shou)孝(xiao)，兼(jian)著書立說，表述他憂國(guo)憂民，不(bu)忘老母(mu)(mu)(mu)養育深恩(en)。照母(mu)(mu)(mu)山因此而(er)(er)得名，后人也稱照墓(mu)山。

相關傳說

大(da)(da)(da)(da)竹(zhu)林(lin)轄區(qu)內,有一(yi)條(tiao)蜿(wan)蜒起伏(fu)、綠(lv)樹成(cheng)蔭的小(xiao)(xiao)山(shan)脈，山(shan)勢并不險(xian)峻挺拔(ba)，但是獨顯奇特：其呈(cheng)東(dong)西走向，山(shan)形西高(gao)東(dong)低，中部隆(long)起，宛如長龍(long)(long)，傳(chuan)說(shuo)與大(da)(da)(da)(da)禹(yu)(yu)治水相關。大(da)(da)(da)(da)禹(yu)(yu)在外治水十三年，三過(guo)家(jia)門(men)而不入，傳(chuan)下(xia)敬業忘家(jia)的佳話。卻說(shuo)大(da)(da)(da)(da)禹(yu)(yu)駕駑群(qun)龍(long)(long)，翻小(xiao)(xiao)龍(long)(long)坎(kan)，過(guo)九(jiu)龍(long)(long)坡，穿龍(long)(long)門(men)浩(hao)，越朝天(tian)(tian)門(men)，劈開長江(jiang)三峽，使長江(jiang)水得以暢通東(dong)海，創下(xia)了(le)治水奇功、造福(fu)萬代(dai)的神話。龍(long)(long)歸(gui)大(da)(da)(da)(da)海，理所(suo)應(ying)當，獨有一(yi)條(tiao)小(xiao)(xiao)青龍(long)(long)，念念不忘故鄉，偷偷從東(dong)海溯江(jiang)而上，直到嘉陵江(jiang)邊大(da)(da)(da)(da)竹(zhu)林(lin)，被東(dong)海老龍(long)(long)王察覺(jue)，丟下(xia)寶貝壓死了(le)它(ta)——化成(cheng)了(le)這條(tiao)蜿(wan)蜒起伏(fu)的小(xiao)(xiao)山(shan)脈。據說(shuo)，在黎明前(qian)，人們站在人和轉盤附近，可見兩邊靠近仙(xian)女坪處，龍(long)(long)頭昂首向天(tian)(tian)；中間龍(long)(long)身隆(long)起，龍(long)(long)背上有一(yi)塊大(da)(da)(da)(da)青石，那是臥牛石，旁邊有一(yi)座寶塔，人稱攬星塔；那龍(long)(long)尾(wei)曲折向東(dong)延伸，直拖至鴛鴦多功城。