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人物簡介

身份背景

無(wu)心(xin)(xin)本名叫葉(xie)安世，乃是魔教(jiao)天外天宗主葉(xie)鼎之(zhi)的(de)兒子。因十二(er)年(nian)(nian)前(qian)的(de)江(jiang)湖震蕩，天外天宗主葉(xie)鼎之(zhi)舉(ju)兵(bing)東征，大肆進攻北(bei)離城池，遭到江(jiang)湖各大勢力(li)的(de)圍攻，作(zuo)為(wei)戰敗的(de)代價，被迫定下(xia)協議以葉(xie)鼎之(zhi)之(zhi)子葉(xie)安世（無(wu)心(xin)(xin)）十二(er)年(nian)(nian)為(wei)期作(zuo)為(wei)質子留在(zai)北(bei)離，無(wu)心(xin)(xin)就成為(wei)了這個約定的(de)犧牲品(pin)，十二(er)年(nian)(nian)后歸還。

最終被寒(han)山寺住(zhu)持忘(wang)憂(you)大師帶走撫養(yang)，葉安世成為無心(xin)(xin)，一直被忘(wang)憂(you)大師耐心(xin)(xin)教導無心(xin)(xin)，希望讓無心(xin)(xin)忘(wang)卻(que)仇恨。忘(wang)憂(you)圓寂，十二年之(zhi)期已(yi)滿，一口神秘的(de)黃金(jin)棺材(cai)入世，掀起江湖紛(fen)爭(zheng)。

形象設計

一(yi)緞毓繡白錦袍，淺淡到近(jin)乎(hu)妖艷的(de)白衣(yi)袍，具(ju)有(you)視覺沖擊力，外套(tao)取色(se)全部來源于中國傳統色(se)譜，素樸古典(dian)間又穿(chuan)插(cha)符合現代審美(mei)前衛的(de)流線(xian)型紋(wen)理點綴(zhui)，細(xi)心(xin)(xin)的(de)話還能注意到，其實無心(xin)(xin)潔白的(de)衣(yi)袍是(shi)沒有(you)褶皺的(de)。采用這樣的(de)設計(ji)也(ye)是(shi)為了貼近(jin)無心(xin)(xin)真正的(de)內心(xin)(xin)世界：心(xin)(xin)如止(zhi)水，絕不(bu)委曲(qu)求(qiu)全。

無心一(yi)出場十分(fen)強大，也完全顛倒(dao)了一(yi)個和(he)(he)尚(shang)該有的(de)(de)樣子(zi)，身穿白(bai)袍，武功極高，氣質(zhi)清高出塵，高深(shen)而(er)邪(xie)魅，嘴角總是(shi)掛著笑容，是(shi)個渾(hun)身充滿神秘和(he)(he)誘惑的(de)(de)，比(bi)女人(ren)還(huan)要美的(de)(de)男子(zi)。用蕭瑟的(de)(de)話來說“雖(sui)是(shi)匆(cong)匆(cong)一(yi)面，卻是(shi)一(yi)個好邪(xie)的(de)(de)和(he)(he)尚(shang)”。

主要經歷

無心(xin)乃(nai)是12年(nian)前魔教戰敗后留下來的(de)質子(zi)少宗(zong)主“葉安世(shi)”，無心(xin)的(de)父親被人(ren)所殺，本是心(xin)中充(chong)滿怨恨，差點(dian)被斬(zhan)草(cao)除(chu)根，幸好得到忘憂大師的(de)保護(hu)與幫助才成長(chang)至今(jin)。

無(wu)心(xin)在十三歲時進入“自在地境”，很興奮的(de)問師父自己算(suan)不算(suan)第(di)一(yi)天(tian)才，可師父卻說“北離”的(de)皇子(zi)蕭楚河(he)才能稱第(di)一(yi)，而且(qie)后來蕭楚河(he)為瑯琊王(wang)求情被貶出皇城，為人非(fei)常仗義，那個時候無(wu)心(xin)就(jiu)(jiu)想(xiang)結(jie)交(jiao)這位皇子(zi)。后來就(jiu)(jiu)知(zhi)道(dao)了(le)他就(jiu)(jiu)是蕭瑟（蕭楚河(he)）。

寒水寺(si)忘(wang)憂大師在坐(zuo)化之后引出(chu)了“黃金(jin)棺材(cai)”事(shi)件，在整(zheng)個(ge)江(jiang)湖上鬧(nao)的(de)沸沸揚(yang)揚(yang)，為此各個(ge)門派(pai)紛(fen)紛(fen)派(pai)出(chu)高手想要(yao)搶奪這口棺材(cai)，其中(zhong)就包括(kuo)多年不(bu)曾踏足中(zhong)原的(de)魔(mo)(mo)教(jiao)“天(tian)外天(tian)”，與各大門派(pai)簽訂合約不(bu)踏足中(zhong)原的(de)魔(mo)(mo)教(jiao)都要(yao)來(lai)。

忘憂大(da)(da)師(shi)(shi)的飛塵往黃金棺材飛去，這是(shi)只是(shi)一種障眼法(fa)而已。忘憂大(da)(da)師(shi)(shi)坐化(hua)的消(xiao)息傳(chuan)開后，九龍寺大(da)(da)覺大(da)(da)師(shi)(shi)便召(zhao)集周圍(wei)三十二佛國的高(gao)僧(seng)們一起運伏魔神通，聯手除去無(wu)心身上的禁(jin)術。

無心知道消息后(hou)就躺進了轉輪(lun)棺（黃金(jin)棺材）中，等待除去他(ta)身上的禁(jin)術。

無(wu)心(xin)(xin)和(he)尚第(di)一次(ci)露(lu)面是(shi)在第(di)六(liu)集當中(zhong)，在雷無(wu)桀一些人遭遇圍攻之(zhi)(zhi)際(ji)，無(wu)心(xin)(xin)從黃(huang)金棺(guan)材之(zhi)(zhi)中(zhong)破棺(guan)而(er)出，一露(lu)面就(jiu)以心(xin)(xin)魔(mo)引神功(gong)退去了(le)(le)冥候與月姬，隨(sui)后(hou)無(wu)心(xin)(xin)的(de)師(shi)兄(xiong)無(wu)禪告訴眾人，無(wu)心(xin)(xin)修煉(lian)心(xin)(xin)魔(mo)引，更(geng)是(shi)修煉(lian)了(le)(le)羅剎堂秘術，因此(ci)引發了(le)(le)江(jiang)湖(hu)紛爭，江(jiang)湖(hu)眾人皆想得到無(wu)心(xin)(xin)，以此(ci)來得到他身上的(de)秘術。

魔(mo)教已經十(shi)二年未曾出(chu)現，正(zheng)好(hao)和一個約(yue)定的時間(jian)一樣(yang)。魔(mo)教曾經東征(zheng)，不(bu)(bu)過失敗了，之(zhi)后就(jiu)約(yue)定12年內不(bu)(bu)在(zai)出(chu)現在(zai)北離，其(qi)中的一個條件就(jiu)是(shi)用一個5歲的小孩(hai)作為(wei)人質。12年過去了，這(zhe)5歲的小孩(hai)也(ye)正(zheng)好(hao)和無心年紀差不(bu)(bu)多了，而那個質子就(jiu)是(shi)無心。

原(yuan)與父母(mu)在寒(han)水寺下結廬而居，但因父母(mu)被人算(suan)計，母(mu)親(qin)被囚天啟，父親(qin)因此走火(huo)入魔，入主天外(wai)天并帶領魔教東征(zheng)。

5歲時，魔(mo)教(jiao)東征(zheng)失敗，父親身死，雪月城城主百里(li)東君與魔(mo)教(jiao)簽下協議(yi)，12年內魔(mo)教(jiao)中人(ren)不(bu)得踏入北離一步，同時要(yao)將(jiang)葉安世留在北離當做質子（實(shi)則防止兄弟(di)之子被魔(mo)教(jiao)中人(ren)挾(xie)持利用），被寒水寺高僧忘憂大師養育。

17歲時回到天(tian)外天(tian)，修習(xi)佛法六通三個(ge)月后(hou)晉入逍遙天(tian)境，前(qian)往廊玥福地(di)閉關修煉，聲稱(cheng)要(yao)修煉到神游玄境再(zai)出關。后(hou)同(tong)母異父的赤王蕭羽前(qian)來(lai)拜訪(fang)請(qing)求合(he)作，假(jia)意同(tong)意出關幫其謀(mou)取(qu)皇位，但底線是蕭瑟等人不能死。

在天啟城(cheng)內見過生母后故意被(bei)赤王暗算，被(bei)鬼(gui)醫夜鴉煉制成藥人，失去神志。后在蕭瑟與雷無桀的(de)幫助下清醒。

經常(chang)出場于關鍵時刻，名言是“為(wei)什么(me)小(xiao)僧每次出場，都是在(zai)如(ru)此(ci)危機之(zhi)時，救人于危難之(zhi)中?”

“或許這就(jiu)是傳(chuan)說中的(de)天命，小僧命中注(zhu)定這就(jiu)是那佛陀(tuo)臨(lin)世，光芒萬丈的(de)存(cun)在吧。小僧本(ben)不(bu)欲成(cheng)佛陀(tuo)，奈(nai)何佛陀(tuo)欲成(cheng)我(wo)。”