身份背景
無(wu)心(xin)本(ben)名叫葉(xie)安世,乃(nai)是魔教天外天宗主葉(xie)鼎(ding)之的(de)(de)兒子。因十二年前的(de)(de)江湖(hu)震蕩,天外天宗主葉(xie)鼎(ding)之舉兵(bing)東征,大肆(si)進攻北離城池,遭(zao)到江湖(hu)各大勢力的(de)(de)圍攻,作(zuo)(zuo)為(wei)戰(zhan)敗(bai)的(de)(de)代價,被迫(po)定(ding)下協(xie)議以葉(xie)鼎(ding)之之子葉(xie)安世(無(wu)心(xin))十二年為(wei)期作(zuo)(zuo)為(wei)質子留在北離,無(wu)心(xin)就(jiu)成為(wei)了這個約定(ding)的(de)(de)犧牲品,十二年后歸還。
最終被(bei)寒山寺住(zhu)持忘(wang)憂大師(shi)帶走撫(fu)養,葉安(an)世成為無(wu)心(xin),一(yi)直被(bei)忘(wang)憂大師(shi)耐心(xin)教導無(wu)心(xin),希望(wang)讓無(wu)心(xin)忘(wang)卻仇恨。忘(wang)憂圓寂,十二年之期已滿,一(yi)口神秘的黃金棺材入(ru)世,掀起(qi)江湖紛爭。
形象設計
一(yi)緞(duan)毓(yu)繡白(bai)(bai)錦袍,淺(qian)淡到近乎妖艷(yan)的(de)(de)白(bai)(bai)衣袍,具(ju)有(you)視覺沖(chong)擊力,外套取色(se)全部來源于中(zhong)國傳統(tong)色(se)譜,素樸古典間又穿插(cha)符合現代審美前衛的(de)(de)流線(xian)型紋理點綴,細心的(de)(de)話還能注意(yi)到,其(qi)實無(wu)心潔(jie)白(bai)(bai)的(de)(de)衣袍是(shi)沒(mei)有(you)褶皺的(de)(de)。采用這樣的(de)(de)設計也是(shi)為了貼近無(wu)心真正的(de)(de)內心世(shi)界(jie):心如(ru)止水,絕不委曲(qu)求全。
無(wu)心一(yi)出場十(shi)分強大,也完全顛倒了一(yi)個和(he)尚該有的(de)(de)樣子(zi),身穿白袍,武功極高,氣(qi)質清高出塵,高深而邪魅,嘴角總(zong)是(shi)掛著笑容,是(shi)個渾身充滿神秘和(he)誘惑的(de)(de),比女人(ren)還要美的(de)(de)男(nan)子(zi)。用蕭瑟的(de)(de)話來(lai)說“雖是(shi)匆匆一(yi)面,卻是(shi)一(yi)個好邪的(de)(de)和(he)尚”。
無心(xin)(xin)乃是12年前魔教(jiao)戰敗后留下來的(de)質子少(shao)宗主“葉安(an)世”,無心(xin)(xin)的(de)父親(qin)被人所殺,本是心(xin)(xin)中充(chong)滿怨恨(hen),差點(dian)被斬草除根,幸好得(de)到(dao)忘憂大師的(de)保護(hu)與幫(bang)助才(cai)成長至今。
無心在(zai)十(shi)三歲時進入(ru)“自在(zai)地(di)境”,很(hen)興奮的(de)問師父(fu)(fu)自己算不(bu)算第一天才,可師父(fu)(fu)卻(que)說“北(bei)離(li)”的(de)皇子蕭(xiao)楚(chu)河才能稱第一,而且后(hou)來(lai)蕭(xiao)楚(chu)河為(wei)瑯琊王(wang)求(qiu)情被貶出皇城,為(wei)人(ren)非常(chang)仗義,那個時候無心就(jiu)想結交這位(wei)皇子。后(hou)來(lai)就(jiu)知道了他(ta)就(jiu)是蕭(xiao)瑟(se)(蕭(xiao)楚(chu)河)。
寒水寺忘憂(you)大師在坐化之后引出了“黃(huang)金棺材(cai)”事件,在整(zheng)個(ge)江湖上鬧的(de)沸(fei)沸(fei)揚揚,為(wei)此各個(ge)門(men)派(pai)紛紛派(pai)出高手想(xiang)要(yao)搶奪這口棺材(cai),其中就(jiu)包括(kuo)多(duo)年不曾踏足中原的(de)魔教“天外天”,與各大門(men)派(pai)簽訂合約不踏足中原的(de)魔教都要(yao)來(lai)。
忘(wang)憂大師的飛塵(chen)往黃金棺材飛去(qu),這是(shi)只是(shi)一種(zhong)障眼法而已(yi)。忘(wang)憂大師坐(zuo)化的消息傳開后(hou),九龍(long)寺大覺(jue)大師便召集周圍三十二(er)佛(fo)國的高僧們一起運伏(fu)魔神通,聯手除去(qu)無心(xin)身上的禁術。
無心知道消息后就躺進了轉輪(lun)棺(guan)(黃金棺(guan)材)中,等(deng)待除去他(ta)身上的禁術。
無(wu)(wu)(wu)心(xin)和尚第一(yi)次露(lu)面是在(zai)第六集當中,在(zai)雷無(wu)(wu)(wu)桀一(yi)些人遭遇圍(wei)攻之(zhi)際,無(wu)(wu)(wu)心(xin)從(cong)黃金(jin)棺(guan)材之(zhi)中破棺(guan)而出(chu),一(yi)露(lu)面就以心(xin)魔(mo)引神功(gong)退去(qu)了冥(ming)候與月姬(ji),隨后無(wu)(wu)(wu)心(xin)的師兄無(wu)(wu)(wu)禪告訴眾(zhong)人,無(wu)(wu)(wu)心(xin)修煉心(xin)魔(mo)引,更是修煉了羅剎堂(tang)秘術(shu)(shu),因(yin)此引發了江湖(hu)(hu)紛爭,江湖(hu)(hu)眾(zhong)人皆想得到(dao)(dao)無(wu)(wu)(wu)心(xin),以此來(lai)得到(dao)(dao)他身上的秘術(shu)(shu)。
魔(mo)教已(yi)經(jing)十(shi)二年未曾(ceng)出(chu)現(xian),正(zheng)好(hao)和(he)一(yi)個(ge)(ge)約定的時間一(yi)樣。魔(mo)教曾(ceng)經(jing)東征,不過失敗了(le),之后就約定12年內不在(zai)出(chu)現(xian)在(zai)北離,其中的一(yi)個(ge)(ge)條件就是用(yong)一(yi)個(ge)(ge)5歲的小(xiao)孩作為人質(zhi)。12年過去了(le),這(zhe)5歲的小(xiao)孩也正(zheng)好(hao)和(he)無心年紀差不多(duo)了(le),而那個(ge)(ge)質(zhi)子(zi)就是無心。
原與父(fu)母在寒水(shui)寺下(xia)結廬而居(ju),但因父(fu)母被人(ren)算計,母親(qin)被囚天(tian)啟,父(fu)親(qin)因此走火入魔(mo)(mo),入主天(tian)外天(tian)并帶領魔(mo)(mo)教(jiao)東征。
5歲時,魔(mo)教(jiao)(jiao)東征失敗,父親身死,雪月城(cheng)城(cheng)主(zhu)百里東君(jun)與魔(mo)教(jiao)(jiao)簽(qian)下(xia)協(xie)議,12年內(nei)魔(mo)教(jiao)(jiao)中人不得踏入北離一步,同時要將葉(xie)安世留(liu)在北離當做(zuo)質子(zi)(實則(ze)防止(zhi)兄(xiong)弟之子(zi)被(bei)魔(mo)教(jiao)(jiao)中人挾(xie)持利(li)用),被(bei)寒水寺高僧忘憂大師養育。
17歲時回到天外天,修(xiu)(xiu)習(xi)佛法六通三個(ge)月后(hou)(hou)晉入逍遙天境,前往廊玥福地(di)閉關修(xiu)(xiu)煉(lian),聲稱要修(xiu)(xiu)煉(lian)到神(shen)游玄境再出關。后(hou)(hou)同母異父的赤王蕭(xiao)羽前來(lai)拜訪(fang)請求合作,假意同意出關幫其(qi)謀取皇位(wei),但(dan)底線是蕭(xiao)瑟(se)等人不能死。
在天啟城內見過生(sheng)母(mu)后故意被(bei)赤王暗算(suan),被(bei)鬼醫夜鴉煉(lian)制成藥(yao)人(ren),失去神志。后在蕭瑟(se)與雷無桀的幫助下清醒。
經(jing)常出場(chang)于(yu)關鍵時刻(ke),名言(yan)是“為什么小僧每次出場(chang),都(dou)是在如此危機之時,救人于(yu)危難之中(zhong)?”
“或許這就(jiu)是傳說中(zhong)的天命,小僧命中(zhong)注定這就(jiu)是那佛陀(tuo)臨(lin)世,光芒萬丈(zhang)的存在吧(ba)。小僧本不欲(yu)成佛陀(tuo),奈(nai)何(he)佛陀(tuo)欲(yu)成我。”