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人物簡介

自來也，日(ri)(ri)本漫畫《火(huo)(huo)影(ying)忍者》及(ji)其衍生作品中的男性角色。火(huo)(huo)之(zhi)國木葉隱(yin)村的“三忍”之(zhi)一(yi)，三代目火(huo)(huo)影(ying)猿飛日(ri)(ri)斬的弟子，四代目火(huo)(huo)影(ying)波風水門(men)、長門(men)、彌彥、小南、七代目火(huo)(huo)影(ying)漩(xuan)渦鳴(ming)人(ren)(ren)的師父(fu)，被鳴(ming)人(ren)(ren)稱為一(yi)生中敬(jing)重的人(ren)(ren)。他指導鳴(ming)人(ren)(ren)修行，在鳴(ming)人(ren)(ren)成長的道(dao)路上起到(dao)重要作用。后到(dao)雨忍村刺探(tan)情報，結果(guo)不幸死于“曉”首領佩(pei)恩之(zhi)手(shou)。

主要經歷

童年時期

自來也(ye)與大(da)蛇丸、綱手為木葉隱村(cun)忍者學校的(de)(de)同期學員。被分配到猿飛日斬(zhan)所(suo)帶(dai)領的(de)(de)班級。

少年(nian)時代的自來也性格沖動無謀，天資平平，是個“吊車尾”，由于(yu)大蛇(she)丸(wan)天資聰(cong)慧(hui)被師父(fu)器重，讓自來也對(dui)其產生(sheng)嫉(ji)妒之意，認為“猿飛老師心中只(zhi)有大蛇(she)丸(wan)一個”。

但自來(lai)也另尋其(qi)路，在(zai)陰差(cha)陽(yang)錯地(di)穿越到妙(miao)木山(shan)后拜見了大蛤(ha)蟆仙人，從此開始在(zai)妙(miao)木山(shan)修行(xing)，通過自己堅(jian)持不懈的努力，自來(lai)也學(xue)會了一(yi)系列極強的忍術(shu)(shu)，其(qi)中包括仙術(shu)(shu)。但他不擅長的就是幻術(shu)(shu)，但很擅長解(jie)除幻術(shu)(shu)。

他跟大蛇丸(wan)的關系(xi)一(yi)直(zhi)處于互(hu)相支持，同時(shi)也互(hu)相競爭(zheng)的狀(zhuang)態(tai)。

第二次忍界大戰

在第二(er)次(ci)忍(ren)界大(da)(da)戰中，木葉與(yu)雨隱交戰，半藏通靈出山(shan)椒魚井伏(fu)釋(shi)放(fang)大(da)(da)范圍(wei)毒物令(ling)木葉大(da)(da)批忍(ren)者倒(dao)下(xia)，最(zui)后戰場上僅剩下(xia)了自來也、綱手、大(da)(da)蛇丸三人仍在堅持，半藏非常賞識他(ta)們，因(yin)此賦予他(ta)們“木葉三忍(ren)”的名號。

在(zai)返回村子的(de)途中，他們三人偶遇三名雨隱村的(de)孤兒，分(fen)別是彌彥、小南和長(chang)門。原本(ben)大蛇丸(wan)想殺死(si)三個(ge)戰爭孤兒，但他們因為有自(zi)來(lai)也的(de)維護而(er)存活了下(xia)來(lai)，更得到(dao)自(zi)來(lai)也傳授(shou)忍(ren)術。

這場(chang)戰(zhan)役中，自(zi)(zi)來也(ye)(ye)(ye)(ye)、綱手、大蛇(she)丸三人(ren)為木葉立下(xia)了無(wu)數(shu)功勞，同(tong)時他們三人(ren)的(de)(de)名(ming)號也(ye)(ye)(ye)(ye)威(wei)震忍界，然(ran)而，不幸的(de)(de)事(shi)情也(ye)(ye)(ye)(ye)隨之來臨，自(zi)(zi)來也(ye)(ye)(ye)(ye)接到一(yi)個蛤(ha)蟆送來的(de)(de)卷軸(zhou)，他們得(de)知那三個孩子死了，自(zi)(zi)來也(ye)(ye)(ye)(ye)意識到自(zi)(zi)己曾經的(de)(de)做(zuo)法(fa)是錯(cuo)誤的(de)(de)，然(ran)而這也(ye)(ye)(ye)(ye)是大蛇(she)丸預(yu)料之中的(de)(de)事(shi)情，畢竟(jing)戰(zhan)爭是殘酷的(de)(de)。

各自修行

第二次忍(ren)界大戰結束后，三忍(ren)一起來(lai)到了犧牲者的(de)墳墓前，向他(ta)(ta)們致敬，綱手(shou)詢(xun)問自(zi)(zi)(zi)來(lai)也(ye)接下來(lai)要去(qu)做(zuo)什么(me)，自(zi)(zi)(zi)來(lai)也(ye)還(huan)要繼續踏在修行的(de)旅途中，他(ta)(ta)認為，或許能(neng)在某處再(zai)次遇(yu)到能(neng)夠改變這個世(shi)界的(de)弟子，大蛇(she)丸認為自(zi)(zi)(zi)來(lai)也(ye)沒事(shi)找事(shi)做(zuo)，隨后自(zi)(zi)(zi)來(lai)也(ye)詢(xun)問大蛇(she)丸難(nan)道(dao)不(bu)打算找后人(ren)繼承自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)忍(ren)道(dao)嗎，大蛇(she)丸說自(zi)(zi)(zi)己(ji)僅有的(de)心(xin)愿(yuan)是(shi)能(neng)夠學會這世(shi)間所有的(de)術，然而(er)，綱手(shou)與(yu)自(zi)(zi)(zi)來(lai)也(ye)一致認為，就算再(zai)怎么(me)精研于術，人(ren)的(de)生命也(ye)都不(bu)會永恒...

挽回行動

在大蛇(she)丸(wan)叛(pan)離(li)木(mu)葉(xie)的(de)(de)時候，自來也曾追(zhui)(zhui)上去挽留他，但還(huan)是(shi)無法改變他離(li)開木(mu)葉(xie)的(de)(de)決定(ding)。 后來自來也仍因為當(dang)時無法把走(zou)向歧(qi)路的(de)(de)伙伴勸回來而自責不已，他也因此連火影也不當(dang)，多年來都暗(an)中追(zhui)(zhui)查大蛇(she)丸(wan)的(de)(de)行蹤。

培養忍者

自來(lai)(lai)也曾多(duo)次外出旅行，期間不僅(jin)收(shou)了雨忍村孤兒彌彥、長門和小南為(wei)徒，在(zai)教了他(ta)們三年忍術后離開(kai)。之后又(you)收(shou)波(bo)風(feng)水(shui)門為(wei)徒，水(shui)門后來(lai)(lai)成為(wei)了四代(dai)火影(ying)。后來(lai)(lai)又(you)收(shou)了漩渦鳴人(ren)作為(wei)徒弟，并將四代(dai)火影(ying)獨創(chuang)的螺(luo)旋丸傳授給他(ta)。在(zai)鳴人(ren)追(zhui)佐(zuo)助(zhu)失敗后，帶了鳴人(ren)離開(kai)木葉，出外進行修練。

拒絕繼任

在三代火(huo)影犧牲后(hou)(hou)，被木葉兩位顧問水戶門炎與轉寢小(xiao)春(chun)提議接(jie)任(ren)為(wei)火(huo)影，事后(hou)(hou)因其推薦(jian)綱(gang)手(shou)而作(zuo)罷(ba)，之后(hou)(hou)從綱(gang)手(shou)口中(zhong)得(de)知，三代火(huo)影在世時多次提過想由自來(lai)也接(jie)任(ren)火(huo)影之位，可(ke)見其深(shen)受(shou)三代火(huo)影的(de)認(ren)可(ke)。

另外，在漫畫376話，自(zi)(zi)來也(ye)(ye)變身為(wei)仙(xian)(xian)人(ren)(ren)模式，與佩恩戰斗的(de)(de)時候，自(zi)(zi)來也(ye)(ye)回(hui)(hui)憶了自(zi)(zi)己(ji)年輕的(de)(de)時候妙(miao)木山大(da)(da)蛤蟆(ma)仙(xian)(xian)人(ren)(ren)的(de)(de)預(yu)言(yan)。其中自(zi)(zi)來也(ye)(ye)問道(dao)：“老爺爺的(de)(de)預(yu)言(yan)，至今(jin)為(wei)止(zhi)有沒有不準(zhun)的(de)(de)？”通過大(da)(da)蛤蟆(ma)仙(xian)(xian)人(ren)(ren)的(de)(de)回(hui)(hui)答可(ke)以猜測出，自(zi)(zi)來也(ye)(ye)還是(shi)孩子的(de)(de)時候，在妙(miao)木山不幸迷(mi)路。然后(hou)大(da)(da)蛤蟆(ma)仙(xian)(xian)人(ren)(ren)給了他蛤蟆(ma)的(de)(de)力量并給了他預(yu)言(yan)。自(zi)(zi)來也(ye)(ye)從(cong)小就是(shi)一個(ge)大(da)(da)色狼，以自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)書(shu)作(zuo)《親熱(re)天(tian)堂》（粵語譯作(zuo)《甜(tian)蜜的(de)(de)情(qing)人(ren)(ren)節系列(lie)》）系列(lie)搜材作(zuo)借口(kou)而(er)四處偷窺，所(suo)以鳴(ming)人(ren)(ren)稱自(zi)(zi)來也(ye)(ye)為(wei)“好色仙(xian)(xian)人(ren)(ren)”。他寫書(shu)及年輕時四處游歷的(de)(de)原因(yin)，是(shi)因(yin)為(wei)在妙(miao)木山修行時大(da)(da)蛤蟆(ma)仙(xian)(xian)人(ren)(ren)的(de)(de)預(yu)言(yan)，要他了解世界萬象及成為(wei)智者。

自(zi)來也很愛護鳴(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)，不但(dan)盡心盡力(li)教他(ta)忍術，還(huan)教了他(ta)很多做人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)道(dao)。怕鳴(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)重蹈覆轍(che)而阻(zu)止(zhi)鳴(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)，但(dan)當鳴(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)決(jue)定要(yao)把佐(zuo)助帶(dai)回木(mu)(mu)葉時(shi)，自(zi)來也深受震(zhen)撼，不再阻(zu)止(zhi)“傻瓜(gua)”鳴(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)，還(huan)決(jue)定帶(dai)他(ta)一起外出修(xiu)練(lian)。自(zi)來也相(xiang)信(xin)鳴(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)是繼承他(ta)的(de)意(yi)志的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)，日后(hou)必定會(hui)成為火影(ying)。在出外修(xiu)練(lian)期間曾遭到化身為尾(wei)獸(shou)(shou)并現出四尾(wei)的(de)鳴(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)襲擊，而且鳴(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)還(huan)失去意(yi)識(shi)。在盡量不傷害鳴(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)前提下，自(zi)來也被(bei)尾(wei)獸(shou)(shou)化的(de)鳴(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)打成重傷，但(dan)最后(hou)仍成功阻(zu)止(zhi)了鳴(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)。因此回村后(hou)他(ta)勸旗木(mu)(mu)卡(ka)卡(ka)西(xi)要(yao)留心，不要(yao)讓(rang)鳴(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)有尾(wei)獸(shou)(shou)化的(de)機會(hui)。

在去雨(yu)忍村之前自(zi)來也和綱(gang)手說了心(xin)事，他臨行前本欲向綱(gang)手表白：“如果我(wo)活著回(hui)(hui)來……”但是(shi)他還是(shi)把這話咽回(hui)(hui)了肚子里，并哈哈大(da)笑，說自(zi)己是(shi)在開玩笑，其中苦(ku)澀，無人知曉。

犧牲

自(zi)(zi)來(lai)(lai)也得(de)知(zhi)“曉”首領佩(pei)恩(en)(en)(en)及(ji)成員小南(nan)的(de)(de)真實身份，原來(lai)(lai)是(shi)(shi)自(zi)(zi)己第(di)二次忍界(jie)大(da)(da)(da)戰末(mo)期在雨(yu)忍村(cun)所收(shou)(shou)的(de)(de)徒弟。從前(qian)大(da)(da)(da)蛤蟆仙人(ren)亦曾對(dui)自(zi)(zi)來(lai)(lai)也預言他會(hui)收(shou)(shou)一(yi)個(ge)獨(du)當一(yi)面的(de)(de)孩子為(wei)徒，而這孩子會(hui)為(wei)忍界(jie)未來(lai)(lai)帶來(lai)(lai)空前(qian)的(de)(de)和(he)平或(huo)(huo)毀滅(mie)，總會(hui)一(yi)天他就(jiu)被迫(po)要作出(chu)(chu)“選擇(ze)(ze)(ze)”他的(de)(de)選擇(ze)(ze)(ze)會(hui)將世界(jie)引向(xiang)和(he)平或(huo)(huo)者(zhe)(zhe)毀滅(mie)。最初自(zi)(zi)來(lai)(lai)也以(yi)為(wei)眼前(qian)的(de)(de)佩(pei)恩(en)(en)(en)，就(jiu)是(shi)(shi)預言中(zhong)的(de)(de)變革者(zhe)(zhe)，做(zuo)出(chu)(chu)“選擇(ze)(ze)(ze)”的(de)(de)時(shi)刻已經到了。故一(yi)場師(shi)徒之戰一(yi)觸即發。自(zi)(zi)來(lai)(lai)也使出(chu)(chu)仙人(ren)模式，召來(lai)(lai)兩位(wei)蛤蟆仙人(ren)（深作及(ji)志麻大(da)(da)(da)人(ren)）相助，成功打敗(bai)了三個(ge)佩(pei)恩(en)(en)(en)，結(jie)果(guo)由于大(da)(da)(da)意以(yi)及(ji)不了解佩(pei)恩(en)(en)(en)六道(dao)(dao)的(de)(de)相關情(qing)報，所以(yi)不幸被打敗(bai)而犧(xi)牲。但臨(lin)死(si)前(qian)自(zi)(zi)己查(cha)出(chu)(chu)了佩(pei)恩(en)(en)(en)六道(dao)(dao)及(ji)其本體(ti)(ti)的(de)(de)秘(mi)密(mi)（都是(shi)(shi)自(zi)(zi)己曾經遇(yu)到的(de)(de)忍者(zhe)(zhe)，六道(dao)(dao)均為(wei)尸體(ti)(ti)傀(kui)儡(lei)，受長門操控）。

自(zi)來也(ye)臨死(si)前回(hui)憶起跟(gen)波(bo)風水(shui)門及(ji)漩渦玖辛奈的對話(hua)，水(shui)門從自(zi)來也(ye)著作(zuo)《毅力忍傳》中為他們的兒(er)子取名字曰鳴(ming)人(ren)(ren)。自(zi)來也(ye)又回(hui)憶起自(zi)己一生失敗(bai)之事，并說出鳴(ming)人(ren)(ren)才是(shi)“預言之子”（后經(jing)大蛤蟆仙人(ren)(ren)親自(zi)證實(shi)，長門和(he)鳴(ming)人(ren)(ren)都(dou)是(shi)預言之子），因鳴(ming)人(ren)(ren)也(ye)正有那種絕不輕易(yi)放棄的毅力。在千鈞一發之際，自(zi)來也(ye)把關于佩恩的情報用(yong)指刻封印寫在深作(zuo)仙人(ren)(ren)的背上叫(jiao)其帶回(hui)木葉村(cun)。佩恩五道(dao)也(ye)向(xiang)自(zi)來也(ye)進行反(fan)撲，最后被佩恩五道(dao)打入水(shui)底，而蛤蟆仙人(ren)(ren)深作(zuo)則成功逃(tao)回(hui)木葉。

但之后的(de)第(di)四次忍界大戰中，藥(yao)師兜一直沒能找(zhao)到(dao)自來也(ye)和宇智(zhi)波止水的(de)尸體，所以沒有(you)被穢土(tu)轉生復(fu)活。

密碼

自來也發(fa)現了佩恩的(de)秘密(mi)，在(zai)蛤蟆仙人深作(zuo)的(de)背上留下了一個密(mi)碼，在(zai)漫(man)畫和(he)動畫中(zhong)，都相應地介紹了這個密(mi)碼的(de)結果，

即自來也(ye)的(de)(de)作品(pin)《親熱(re)策略》 的(de)(de)第(di)31、8、106、7、207、15頁(ye)的(de)(de)第(di)一個(ge)字，連起(qi)來讀為“本(ben)物葉意無(wu)椅”，翻譯成中(zhong)文就是“正(zheng)牌并不(bu)存在（沒有本(ben)體）”。

兩次重傷

1.因偷窺女澡堂，被綱手打斷六(liu)根(gen)肋(lei)骨(gu)，雙手腕(wan)骨(gu)折，數處內(nei)臟破裂。

2.與(yu)鳴(ming)人修(xiu)行途中，九(jiu)(jiu)尾封(feng)印被(bei)打開，鳴(ming)人出現四(si)根尾巴而且喪失了意(yi)識，在(zai)盡量(liang)不傷害鳴(ming)人的(de)前提下，自(zi)(zi)來(lai)(lai)也(ye)被(bei)尾獸化的(de)鳴(ming)人打成重傷，但最后仍成功(gong)阻(zu)止了鳴(ming)人。（在(zai)火影(ying)忍(ren)者疾(ji)風(feng)傳特(te)別版中可知，自(zi)(zi)來(lai)(lai)也(ye)保存著(zhu)波風(feng)水門用四(si)象(xiang)封(feng)印封(feng)印九(jiu)(jiu)尾查克拉(la)陽屬性的(de)鑰(yao)匙，他用鑰(yao)匙將鳴(ming)人的(de)四(si)象(xiang)封(feng)印的(de)作用減弱，九(jiu)(jiu)尾查克拉(la)外泄(xie)形(xing)成妖狐(hu)之衣攻(gong)擊自(zi)(zi)來(lai)(lai)也(ye)的(de)事件）。

主要作品

《堅強毅力忍傳》

創作(zuo)靈(ling)感源于弟子長門 ，在培養鳴(ming)人的人生觀價值觀上(shang)起著重(zhong)要(yao)的作(zuo)用，鳴(ming)人的名字也源自此書。

《親熱天堂》

自來也42歲出版；卡卡西18歲生日禮物

《親熱暴力》

《親熱天(tian)堂》續(xu)集；卡(ka)卡(ka)西(xi)26歲時仍(reng)然(ran)認為暴力親熱系列(lie)是(shi)男人的(de)最愛(ai)，特別是(shi)卡(ka)卡(ka)西(xi)的(de)最愛(ai)。

人物形象

身份背景

自來也是(shi)三代火影的(de)(de)徒弟(di)，傳說中的(de)(de)三忍之一，“第四代火影·波風水門和第七代火影·漩(xuan)渦鳴人都是(shi)他的(de)(de)徒弟(di)。他是(shi)忍界大(da)戰(zhan)的(de)(de)功(gong)臣，也是(shi)為木葉(xie)帶來和平的(de)(de)人之一。

鳴人為了(le)(le)不(bu)惜舍(she)棄生命也要保(bao)護(hu)的東西(xi)，在自(zi)(zi)來(lai)也身邊拼命修行，最終努(nu)力(li)得(de)到了(le)(le)回報，學會了(le)(le)螺旋丸(wan)和通靈術。鳴人能有現(xian)在的成(cheng)績，自(zi)(zi)來(lai)也功不(bu)可沒，因為是自(zi)(zi)來(lai)也教會了(le)(le)鳴人何為忍者，以及應當走怎(zen)樣的忍道，對鳴人而言(yan)，自(zi)(zi)來(lai)也亦師亦父。

在鳴人在出生之前，水(shui)門為兒子(zi)想(xiang)名字(zi)的(de)時候(hou)，也是用了(le)自來也小說(shuo)主人公(gong)的(de)名字(zi)。

相貌衣著

個子高大，戴著(zhu)(zhu)上(shang)面(mian)寫有(you)“油”字(zi)的護額。白色(se)長(chang)發(fa)一直到腰處。眼睛下(xia)方有(you)紅色(se)的印(yin)記，這個印(yin)記隨著(zhu)(zhu)他的成長(chang)而(er)變長(chang)。身著(zhu)(zhu)紅色(se)外褂，外褂里面(mian)是(shi)茶色(se)的衣服，腳(jiao)著(zhu)(zhu)木(mu)屐(ji)，兩手處戴著(zhu)(zhu)類似(si)護甲的裝備。

性格特點

好色奔放，喜(xi)歡美女，喜(xi)歡偷窺，并曾因為(wei)偷窺差點被(bei)綱手(shou)打(da)死。不過在好色的(de)外表下，有著一顆善良并可靠的(de)心。他(ta)(ta)收長門(men)三人(ren)(ren)為(wei)徒(tu)，并試著引導長門(men)。他(ta)(ta)盡心盡力(li)地教導鳴(ming)人(ren)(ren)，并且(qie)一直(zhi)關注鳴(ming)人(ren)(ren)的(de)成長。他(ta)(ta)深深地愛著村子，即使犧牲(sheng)也(ye)要拼盡最后(hou)的(de)力(li)氣將情報(bao)傳出(chu)去(qu)(qu)。自來也(ye)一直(zhi)在為(wei)沒有阻止大蛇(she)丸而后(hou)悔(hui)。他(ta)(ta)幾(ji)乎愛了綱手(shou)一輩子，但最后(hou)卻沒能等到(dao)自己活著回去(qu)(qu)的(de)那(nei)天。他(ta)(ta)像(xiang)(xiang)對待兒子一般對待水門(men)，對待鳴(ming)人(ren)(ren)更像(xiang)(xiang)是對待自己的(de)孫子一樣。

人物評價

自(zi)來也的(de)(de)(de)一生其(qi)實(shi)很孤(gu)單，他(ta)沒(mei)有(you)親人(ren)， 學生的(de)(de)(de)犧牲，老師(shi)的(de)(de)(de)犧牲，同伴(ban)（大蛇(she)丸）的(de)(de)(de)叛變，還有(you)長期在外(wai)漂泊的(de)(de)(de)生活……但是他(ta)從來沒(mei)有(you)泄氣(qi)，也沒(mei)有(you)像綱手一樣(yang)借酒澆愁，沉迷不(bu)醒，他(ta)用(yong)自(zi)己的(de)(de)(de)勇氣(qi)和笑容找回了(le)木(mu)葉(xie)村的(de)(de)(de)第五(wu)代火影(ying)，用(yong)男(nan)人(ren)的(de)(de)(de)責任感一直(zhi)守護著木(mu)葉(xie)村。他(ta)是一位偉大的(de)(de)(de)人(ren)生導(dao)師(shi)。