大(da)蛇(she)(she),顧名思義就是巨大(da)的(de)蛇(she)(she),所以對大(da)蛇(she)(she)丸來(lai)說,能召喚萬蛇(she)(she)是順(shun)理(li)成章的(de)。
大蛇(she)(she)(she)丸一名(ming)是(shi)(shi)(shi)(shi)參考了美図垣笑顏(みずがき えがお)創(chuang)作的(de)(de)讀物《児雷(lei)也(ye)豪杰譚》里面的(de)(de)人(ren)(ren)物,名(ming)字就叫大蛇(she)(she)(she)丸。另外的(de)(de)兩個“三忍(ren)”的(de)(de)原型也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)出自這個故事。故事中,主(zhu)角児雷(lei)也(ye)(自來(lai)也(ye))是(shi)(shi)(shi)(shi)一名(ming)可以(yi)召(zhao)喚蛤蟆的(de)(de)忍(ren)者(zhe),綱(gang)手是(shi)(shi)(shi)(shi)一名(ming)善于操(cao)縱(zong)蛞蝓的(de)(de)公主(zhu),他們的(de)(de)主(zhu)要敵人(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)擅(shan)長使用毒蛇(she)(she)(she)的(de)(de)大蛇(she)(she)(she)丸。三個角色代表“三竦(song)”:蛞食(shi)蛇(she)(she)(she),蛇(she)(she)(she)食(shi)蛙,蛙食(shi)蛞,互(hu)相吞食(shi)。
另外,大(da)蛇(she)丸也(ye)有可能參考日本神話中登場的八岐大(da)蛇(she)(Yamata-no-Orochi),一個擁有八頭八尾的巨大(da)蛇(she)怪。在日本古書《古事記(ji)》與《日本書記(ji)》的故事中,八岐大(da)蛇(she)從(cong)高志而來,每年出(chu)現就要食一次人。
須佐(zuo)之男因品行敗壞,在高天原做盡錯事,遭(zao)天神們(men)(men)逐(zhu)出。在出云國遇到了一對老夫婦足(zu)名(ming)(ming)椎命與手名(ming)(ming)椎命,以及他(ta)(ta)們(men)(men)的女(nv)兒奇稻田(tian)姬,這一家(jia)正在傷心的哭訴(su)。足(zu)名(ming)(ming)椎命與手名(ming)(ming)椎命是(shi)大山津見神的后代,他(ta)(ta)們(men)(men)的8個女(nv)兒有7個被(bei)一條(tiao)恐怖的巨蛇吃(chi)掉,那就(jiu)是(shi)八岐大蛇,如(ru)今他(ta)(ta)們(men)(men)僅剩(sheng)這么(me)一個女(nv)兒。
須佐(zuo)之(zhi)(zhi)男(nan)發誓一定要(yao)(yao)退(tui)治此蛇(she)(she),作(zuo)為回報,要(yao)(yao)他(ta)(ta)們把女兒嫁(jia)給他(ta)(ta)。他(ta)(ta)讓老夫婦(fu)備(bei)酒(jiu)(jiu),然后(hou)在地上造洞,把酒(jiu)(jiu)分別放置(zhi)于8個洞里,躲起來(lai)(lai)(lai)(lai)等八岐(qi)大蛇(she)(she)出現。八岐(qi)大蛇(she)(she)來(lai)(lai)(lai)(lai)到后(hou)聞(wen)到酒(jiu)(jiu)香便開始喝酒(jiu)(jiu),當(dang)大蛇(she)(she)喝醉了(le)之(zhi)(zhi)后(hou),須佐(zuo)之(zhi)(zhi)男(nan)趁機殺(sha)死了(le)大蛇(she)(she)。當(dang)他(ta)(ta)斬斷蛇(she)(she)尾的(de)時候發現了(le)一把劍,這就是(shi)后(hou)來(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)草(cao)薙劍,是(shi)傳(chuan)說中的(de)三神(shen)器之(zhi)(zhi)一。后(hou)來(lai)(lai)(lai)(lai)因(yin)為倭建命(ming)使用才使草(cao)薙劍名揚(yang)天下(xia)。
大蛇丸的忍術(shu)之(zhi)一『八岐之(zhi)術(shu)』也是參考了(le)八岐大蛇的典(dian)故。
大蛇丸自幼父(fu)母雙亡,與自來也(ye)、綱手為木葉隱忍者學校(xiao)的同期學員。六歲在忍者學校(xiao)畢業后,被分(fen)配到猿飛日斬所帶領的班級。
他被第三代火影評為“是個(ge)才(cai)(cai)華洋(yang)溢(yi)的少年(nian),數(shu)十年(nian)才(cai)(cai)出現(xian)一個(ge)的天(tian)才(cai)(cai)”,因此得師父器重,也讓自來也對其產生嫉妒之意(yi),認為“猿飛老師心中只有(you)大(da)蛇丸(wan)一個(ge)”。
因(yin)此在年(nian)幼時(shi)期,他(ta)跟自(zi)來也(ye)(ye)的(de)關(guan)系(xi)一直處于(yu)互相(xiang)支持,同時(shi)也(ye)(ye)互相(xiang)競爭(zheng)的(de)狀態(如同旗木卡卡西所說的(de),就像漩渦鳴人和宇智波(bo)佐助的(de)關(guan)系(xi)一樣)。
因(yin)為(wei)看到(dao)了(le)父母及同伴一個個的死(si)亡,本性善(shan)良的大蛇丸感覺受到(dao)了(le)生命的脆弱, 而大蛇丸本身(shen)熱愛研(yan)究(jiu) ,所(suo)以(yi)便開始(shi)研(yan)究(jiu)不(bu)老不(bu)死(si)之術以(yi)及復活(huo)死(si)者的術。
在第二次忍界大(da)(da)(da)戰(zhan)中,木(mu)(mu)葉與雨(yu)隱交(jiao)戰(zhan),半藏通(tong)靈出山椒魚井伏釋(shi)放大(da)(da)(da)范(fan)圍毒(du)物令(ling)木(mu)(mu)葉大(da)(da)(da)批(pi)忍者倒(dao)下,最后戰(zhan)場(chang)上僅(jin)剩下了(le)自來也、綱手(shou)、大(da)(da)(da)蛇丸三人仍在堅持,半藏非常(chang)賞識(shi)他(ta)(ta)們(men)(men),因此賦予他(ta)(ta)們(men)(men)“木(mu)(mu)葉三忍”的名號。在返回村子(zi)的途中,他(ta)(ta)們(men)(men)三人偶遇(yu)三名雨(yu)隱村的孤兒(er)(er),分(fen)別是彌(mi)彥、小南和長門。原(yuan)本(ben)大(da)(da)(da)蛇丸想殺死三個戰(zhan)爭(zheng)孤兒(er)(er),但他(ta)(ta)們(men)(men)因為有(you)自來也的維護(hu)而(er)存活了(le)下來,更得到自來也傳授忍術(shu)。
這(zhe)場(chang)戰(zhan)役(yi)中(zhong),自來也、綱手、大蛇丸三人為木葉立下了(le)(le)無(wu)數功(gong)勞,同時他(ta)(ta)們三人的(de)名號也威震忍界(jie),然而,不(bu)幸的(de)事(shi)情也隨之來臨(lin),自來也接到(dao)一個(ge)蛤蟆送來的(de)卷(juan)軸(zhou),他(ta)(ta)們得知那(nei)三個(ge)孩子死(si)了(le)(le),自來也意識到(dao)自己曾經(jing)的(de)做法是(shi)錯(cuo)誤的(de),然而這(zhe)也是(shi)大蛇丸預料之中(zhong)的(de)事(shi)情,畢竟戰(zhan)爭是(shi)殘酷的(de)。
大蛇丸當(dang)過御手洗(xi)紅豆(dou)的(de)老師(shi),是木(mu)葉備受尊敬的(de)忍者,也曾經一度被認為是第三(san)代火影的(de)繼承者。亦曾經擔任根的(de)成員(yuan),并招(zhao)攬了藥(yao)師(shi)兜成為他的(de)情(qing)報收集員(yuan)及得力助手。
但(dan)后(hou)來由于一心研(yan)究(jiu)禁(jin)術,并抓走村中忍(ren)者(zhe)作為(wei)實驗(yan)對象。令第三(san)代火影及暗部(bu)留意他(ta)的(de)古(gu)怪行為(wei),最終(zhong)他(ta)叛離木葉,成(cheng)為(wei)叛忍(ren)。(當時(shi)(shi)仍處(chu)于全(quan)盛(sheng)時(shi)(shi)期的(de)三(san)代本(ben)想殺他(ta),但(dan)最后(hou)于心不忍(ren))
他叛離木葉的時(shi)候,自來(lai)也(ye)曾經追上去(qu)挽(wan)留(liu)他,但還是無法(fa)改變他離開木葉的決定。 后來(lai)自來(lai)也(ye)仍因為(wei)當時(shi)無法(fa)把走向歧路的好(hao)朋(peng)友(you)勸回來(lai)而自責不(bu)已,他也(ye)因此連(lian)火影也(ye)不(bu)當,多(duo)年(nian)來(lai)都暗中(zhong)追查大蛇(she)丸的行蹤。
曾(ceng)經初(chu)代火影(ying)柱(zhu)間在(zai)(zai)與宇智(zhi)波斑的激(ji)戰中(zhong), 使用木(mu)遁(dun)秘(mi)術(shu)制服(fu)了(le)(le)九尾(wei)(wei),但(dan)是在(zai)(zai)他之后沒有人繼承此(ci)術(shu),要(yao)想制服(fu)尾(wei)(wei)獸,寫(xie)輪眼(yan)或木(mu)遁(dun)必不(bu)可少,于(yu)是,木(mu)葉(xie)村開(kai)始傾盡全村之力為(wei)(wei)復活初(chu)代木(mu)遁(dun)秘(mi)術(shu)而做起研究。然而,在(zai)(zai)自愿成為(wei)(wei)試驗體的成年人身上進行的柱(zhu)間細(xi)胞移植試驗,卻不(bu)斷失敗,增加(jia)不(bu)少犧牲者,因此(ci)這(zhe)番嘗(chang)試被視為(wei)(wei)禁術(shu)并封印(yin)了(le)(le)起來。
然而,大蛇(she)(she)丸(wan)為了(le)(le)收集各種忍(ren)術,所(suo)以仍舊在(zai)繼續已被封(feng)禁的(de)(de)(de)柱間細胞移(yi)植(zhi)試驗(yan)(yan),他(ta)陸(lu)續綁架了(le)(le)村(cun)(cun)中(zhong)的(de)(de)(de)下忍(ren)、中(zhong)忍(ren)、暗(an)部(bu)以及(ji)木(mu)葉周(zhou)邊(bian)村(cun)(cun)落的(de)(de)(de)六十名(ming)嬰(ying)兒,他(ta)從初代火影的(de)(de)(de)尸(shi)體(ti)中(zhong)提取出遺傳基因(yin)(yin),然后把遺傳基因(yin)(yin)注(zhu)入六十個(ge)嬰(ying)兒的(de)(de)(de)身體(ti)中(zhong)進行人(ren)體(ti)實(shi)驗(yan)(yan),但排斥反應很強烈,他(ta)們相繼死去...就(jiu)在(zai)大蛇(she)(she)丸(wan)準備處(chu)理尸(shi)體(ti)的(de)(de)(de)時(shi)候,因(yin)(yin)為其(qi)他(ta)的(de)(de)(de)實(shi)驗(yan)(yan)暴露,所(suo)以大蛇(she)(she)丸(wan)最后離(li)開了(le)(le)木(mu)葉。
不(bu)久(jiu)后(hou),在(zai)剛(gang)獲得風魔一(yi)族的(de)(de)認(ren)同(tong)后(hou)收到了(le)來自名(ming)為曉(xiao)組(zu)織(zhi)(zhi)的(de)(de)來信,大蛇(she)丸赴約后(hou)發現了(le)天道(dao)佩恩的(de)(de)輪回眼,在(zai)一(yi)段欺(qi)騙后(hou)準備偷(tou)取(qu)佩恩的(de)(de)輪回眼,但卻不(bu)敵突然出(chu)現的(de)(de)佩恩六(liu)道(dao)。當得知曉(xiao)內擁有大量的(de)(de)研究(jiu)素材后(hou)答應(ying)收集尾獸。(游戲(xi)《火(huo)影忍者疾風傳:究(jiu)極(ji)忍者風暴(bao)-革(ge)命》的(de)(de)設定(ding))在(zai)加入曉(xiao)組(zu)織(zhi)(zhi)之后(hou),戒指是“空”,指環戴在(zai)左手小拇(mu)指上(shang),與(yu)蝎組(zu)隊(dui)。相(xiang)信在(zai)那時候,他的(de)(de)轉生(sheng)禁術即使還(huan)沒完(wan)(wan)全成(cheng)功,也(ye)接近完(wan)(wan)成(cheng)。在(zai)宇智(zhi)波鼬(you)加入后(hou),由于想得到寫輪眼的(de)(de)力量,他試(shi)圖奪取(qu)宇智(zhi)波鼬(you)的(de)(de)身體當轉生(sheng)容器,但被鼬(you)的(de)(de)幻術定(ding)住。后(hou)來又因為與(yu)曉(xiao)組(zu)織(zhi)(zhi)的(de)(de)目的(de)(de)不(bu)同(tong)最終離(li)開曉(xiao)。
后來他集結勢力,在田之國(guo)建(jian)立(li)了自己的(de)忍(ren)者村-音(yin)忍(ren)者村,標(biao)記是八(ba)分音(yin)符,其勢力范圍位于火之國(guo)的(de)北方(fang)(fang)。他的(de)重(zhong)(zhong)要部下有(you)紅蓮(動畫原創(chuang)人(ren)物(wu))、鬼燈水月、重(zhong)(zhong)吾(北方(fang)(fang)據點(dian))、香燐(南方(fang)(fang)據點(dian))、藥(yao)師兜、音(yin)忍(ren)五人(ren)眾(zhong)(即輝夜(ye)君麻呂、多由(you)也(ye)、次郎坊、鬼童丸、左/右近(jin))等。
大蛇丸與(yu)木(mu)葉高層(ceng)志(zhi)村團藏(zang)一(yi)直保持著利益合作關系。
十二年(nian)后,此時的大蛇丸(wan)已(yi)進入(ru)(ru)中年(nian)時期,他與第四代風影·羅砂結盟,二人聯手進攻木葉,其行(xing)動稱為“木葉崩潰計劃”。他以部下藥師兜(dou)作間諜潛入(ru)(ru)木葉隱(yin)村,而(er)他自(zi)(zi)己也(ye)偽裝成一名來(lai)自(zi)(zi)草隱(yin)村的女中忍考生(sheng)混入(ru)(ru)木葉隱(yin)村。在死亡(wang)森林中大蛇丸(wan)遇到宇智(zhi)波佐助,因為大蛇丸(wan)打算以佐助的身(shen)體(ti)當轉生(sheng)容器,所以給了佐助天之咒(zhou)印(yin),并預(yu)言佐助將會為報宇智(zhi)波一族被滅(mie)之仇去找(zhao)他追求力量。
后來(lai),他(ta)暗殺第(di)四(si)代風(feng)影(ying),并偽(wei)裝成風(feng)影(ying),讓自己完全控制砂(sha)忍的行(xing)動。
在第三(san)場中(zhong)忍(ren)(ren)(ren)正式考(kao)試(shi)(shi)中(zhong),偽(wei)裝(zhuang)成(cheng)(cheng)四代(dai)目(mu)(mu)風(feng)影(ying)(ying)(ying)的(de)大(da)蛇(she)丸(wan)受(shou)三(san)代(dai)目(mu)(mu)火(huo)(huo)影(ying)(ying)(ying)特(te)意邀(yao)請(qing),來(lai)到木葉隱(yin)村(cun)中(zhong)忍(ren)(ren)(ren)選(xuan)拔會場與三(san)代(dai)目(mu)(mu)火(huo)(huo)影(ying)(ying)(ying)一同觀賞這場淘汰賽(sai),期間由大(da)蛇(she)丸(wan)的(de)四名得力部下多由也、次(ci)(ci)郎(lang)坊、鬼(gui)童丸(wan)、左近右(you)近偽(wei)裝(zhuang)成(cheng)(cheng)兩名砂(sha)隱(yin)忍(ren)(ren)(ren)者作為護衛,由于宇(yu)智波佐助(zhu)為趕來(lai)參(can)加考(kao)試(shi)(shi),三(san)代(dai)火(huo)(huo)影(ying)(ying)(ying)多次(ci)(ci)推遲考(kao)試(shi)(shi)時間后佐助(zhu)仍未來(lai)參(can)加,隨后三(san)代(dai)火(huo)(huo)影(ying)(ying)(ying)決定(ding)取消(xiao)(xiao)其資格,但(dan)因“四代(dai)目(mu)(mu)風(feng)影(ying)(ying)(ying)”的(de)勸阻,三(san)代(dai)火(huo)(huo)影(ying)(ying)(ying)打消(xiao)(xiao)了此念頭。
五十歲時(shi)他(ta)跟(gen)木(mu)葉(xie)的(de)原(yuan)盟友·第(di)四代風影結(jie)盟,二(er)人合謀攻(gong)擊木(mu)葉(xie),其行動(dong)稱為“木(mu)葉(xie)崩潰(kui)計劃”。他(ta)以(yi)部下藥師兜作(zuo)間(jian)諜潛入(ru)木(mu)葉(xie)忍(ren)村(cun),而他(ta)自己(ji)也偽裝(zhuang)成一(yi)名(ming)來自草忍(ren)的(de)中(zhong)忍(ren)試女考生混入(ru)該村(cun)。并(bing)于死亡森林中(zhong)遇到宇(yu)智波佐(zuo)助(zhu),由于打(da)算以(yi)他(ta)的(de)身體作(zuo)轉生容(rong)器,故意給(gei)了佐(zuo)助(zhu)天之咒印,并(bing)預言佐(zuo)助(zhu)將會為報宇(yu)智波一(yi)族被滅之仇去找他(ta)尋求力(li)量。
后來,他(ta)暗殺第四(si)代風影(ying),并偽裝成風影(ying),讓自(zi)己(ji)完全控制砂(sha)忍的(de)行(xing)動。他(ta)成功挑動起砂(sha)忍和木葉忍者(zhe)之間的(de)戰(zhan)斗后,立時撕下偽裝,在由音忍四(si)人眾(zhong)所(suo)維持的(de)結界里,跟(gen)第三代火影(ying)挑戰(zhan)。
在戰斗前,大蛇丸以穢土轉生(sheng)的形式將初代(dai)目火影與二代(dai)目火影復活,并將他們(men)的意志完(wan)全抹殺(sha),二人無法發揮(hui)原本(ben)的實力。
在戰斗過程中,使用水遁忍術與木遁秘(mi)術與猿飛日(ri)(ri)斬(zhan)展開(kai)激烈的(de)(de)戰斗,他在往(wang)日(ri)(ri)的(de)(de)師(shi)父面(mian)前露出自己的(de)(de)真面(mian)目,面(mian)具(ju)下一(yi)個(ge)不為人知的(de)(de)年(nian)輕貌美的(de)(de)女(nv)忍者的(de)(de)臉,去(qu)證明自己的(de)(de)轉生術已(yi)經成功,并已(yi)奪取了(le)此人的(de)(de)身體作自己之用長(chang)達多年(nian)(此時大蛇丸雖然靈魂(hun)沒(mei)變,但在生理上完全是個(ge)女(nv)人,無面(mian)具(ju)偽(wei)裝時說(shuo)話聲(sheng)音(yin)為此女(nv)的(de)(de)聲(sheng)音(yin))。第(di)三代火(huo)(huo)影見往(wang)日(ri)(ri)的(de)(de)弟子(zi)已(yi)經走火(huo)(huo)入魔,決(jue)定清(qing)理門(men)戶。
二人交(jiao)戰(zhan)時(shi)最(zui)初(chu)打(da)得(de)不相上下,第三代(dai)(dai)(dai)火(huo)影(ying)(ying)雖(sui)被稱為“最(zui)強火(huo)影(ying)(ying)”,但由于(yu)年邁(mai)體衰(shuai),實力(li)不如年輕(qing)時(shi)期(qi),無(wu)法招架,只(zhi)(zhi)好使用當年四代(dai)(dai)(dai)目火(huo)影(ying)(ying)封(feng)印(yin)九尾的忍(ren)術(shu)(shu)——尸鬼(gui)封(feng)盡,三代(dai)(dai)(dai)目火(huo)影(ying)(ying)用兩個影(ying)(ying)分身將初(chu)代(dai)(dai)(dai)火(huo)影(ying)(ying)和(he)二代(dai)(dai)(dai)火(huo)影(ying)(ying)封(feng)印(yin),由自己的本(ben)體封(feng)印(yin)大(da)蛇(she)丸,但由于(yu)在(zai)封(feng)印(yin)過程中,大(da)蛇(she)丸操縱草(cao)雍(yong)劍(jian)將第三代(dai)(dai)(dai)火(huo)影(ying)(ying)重創(chuang),最(zui)終未能完全封(feng)印(yin)大(da)蛇(she)丸,只(zhi)(zhi)廢(fei)了他的雙(shuang)手,使其無(wu)法使用忍(ren)術(shu)(shu)。
他(ta)的雙手被(bei)廢(fei)掉后,失去了使用忍術(shu)的能力(li)(因為絕大(da)部(bu)分(fen)忍術(shu)皆要(yao)以(yi)(yi)手結印和提煉查克拉才(cai)能使出),只好(hao)帶領(ling)音忍撤退。砂(sha)忍后來才(cai)知道真(zhen)正的風影已被(bei)大(da)蛇丸(wan)暗殺,就跟木葉重訂和約。大(da)蛇丸(wan)這(zhe)場“木葉崩潰計劃”,最終(zhong)以(yi)(yi)失敗告終(zhong)。
大蛇(she)丸(wan)為了(le)(le)治療雙(shuang)手(shou)(shou),他和(he)(he)部下(xia)兜主動去短冊(ce)街找(zhao)三忍的醫療圣手(shou)(shou)-綱手(shou)(shou)請(qing)求(qiu)診治。由于綱手(shou)(shou)態(tai)度強硬,大蛇(she)丸(wan)以替綱手(shou)(shou)死去的弟(di)弟(di)和(he)(he)戀人復活(huo)(即穢土轉(zhuan)生(sheng)禁術)作交易條件,并以七日為限期。七日后(hou)雙(shuang)方再次交涉(she),但綱手(shou)(shou)拒(ju)絕了(le)(le)大蛇(she)丸(wan)的提議,大蛇(she)丸(wan)和(he)(he)兜見狀露出了(le)(le)殺心。同(tong)時自來也(ye)和(he)(he)鳴人也(ye)趕到(dao)了(le)(le)現場。
最初大蛇丸利用綱(gang)手怕血(xue)這一弱(ruo)點穩占(zhan)上(shang)風,但(dan)隨后綱(gang)手就被鳴人激勵擺脫了對血(xue)的(de)恐(kong)懼,使(shi)用了創造再生,三(san)忍展開大戰。
鳴(ming)人先于三忍(ren)大戰對兜(dou)使用了剛學會(hui)的忍(ren)術-螺旋丸(wan)(wan)(wan)(wan)并成功(gong)重創了兜(dou),但(dan)自己也因體力不支(zhi)而昏倒。此(ci)時大蛇(she)丸(wan)(wan)(wan)(wan)和自來也正打得十分(fen)激烈,大蛇(she)丸(wan)(wan)(wan)(wan)本想(xiang)趁此(ci)機會(hui)解決掉鳴(ming)人,結果(guo)劍被(bei)綱(gang)手擋住,大蛇(she)丸(wan)(wan)(wan)(wan)沒(mei)能(neng)得逞(cheng)。之后大蛇(she)丸(wan)(wan)(wan)(wan)以及萬蛇(she)均被(bei)擊敗,大蛇(she)丸(wan)(wan)(wan)(wan)和兜(dou)撤退。
之后,大蛇(she)丸因(yin)受不了原來(lai)(lai)(lai)(lai)女(nv)人身體雙手被封印所(suo)帶來(lai)(lai)(lai)(lai)的痛苦,故命令音(yin)忍四人眾(zhong)前往勸(quan)說佐助(zhu)投(tou)靠音(yin)隱(yin)村。佐助(zhu)到來(lai)(lai)(lai)(lai)前,大蛇(she)丸不得不拋(pao)棄已無法(fa)使用(yong)雙手的美(mei)麗女(nv)人身體(因(yin)轉(zhuan)生對(dui)靈(ling)(ling)魂(hun)(hun)有(you)損傷(shang),所(suo)以在容(rong)器(qi)還能用(yong)時(shi),不會輕易(yi)轉(zhuan)生。) 臨時(shi)以忍者幻幽丸的身體進行(xing)(xing)靈(ling)(ling)魂(hun)(hun)轉(zhuan)生。盡管(guan)后來(lai)(lai)(lai)(lai)音(yin)忍四人眾(zhong)及(ji)擁(yong)有(you)血(xue)繼(ji)限(xian)界的君(jun)麻呂徹底死亡,但成功讓佐助(zhu)來(lai)(lai)(lai)(lai)到音(yin)隱(yin)村,并積極對(dui)其進行(xing)(xing)培訓(xun),企(qi)圖用(yong)佐助(zhu)作為下(xia)一個容(rong)器(qi)。
三年后(hou),木(mu)葉村的“新第七班”隊長大(da)(da)和從(cong)‘曉(xiao)’的蝎(xie)處(chu)得到(dao)消(xiao)息,知道其派往大(da)(da)蛇丸(wan)的臥底將(jiang)于(yu)天地橋處(chu)跟其會面(mian),并(bing)欲(yu)籍此(ci)找到(dao)關于(yu)佐(zuo)助(zhu)的線索,令大(da)(da)蛇丸(wan)吃驚的是,試驗體大(da)(da)和存(cun)活了下來(lai),隨(sui)后(hou)與因憤怒而化成(cheng)四尾妖狐的鳴人進行(xing)了一(yi)場(chang)激烈的戰斗(兜稱(cheng)這(zhe)是怪物之間(jian)的戰斗),后(hou)來(lai)卻因身體已(yi)達極限,故帶同(tong)兜及團藏派來(lai)交涉的佐(zuo)井一(yi)起離開(kai)。
但大和班眾人(ren)沒有(you)放棄,追蹤(zong)至大蛇(she)丸(wan)(wan)的巢穴,找(zhao)出(chu)并成(cheng)功(gong)勸告佐(zuo)井(jing)歸隊(dui)。之后他(ta)們分成(cheng)兩隊(dui),以求加快(kuai)尋找(zhao)佐(zuo)助的位置。途(tu)中佐(zuo)井(jing)及(ji)鳴(ming)人(ren)一隊(dui)卻(que)碰上(shang)了大蛇(she)丸(wan)(wan),大蛇(she)丸(wan)(wan)跟鳴(ming)人(ren)再度交手,而鳴(ming)人(ren)卻(que)讓(rang)佐(zuo)井(jing)先去(qu)(qu)尋找(zhao)佐(zuo)助。后小櫻及(ji)大和前來支援,大蛇(she)丸(wan)(wan)不欲戰斗而遁去(qu)(qu)無蹤(zong)。
不久,鳴人(ren)(ren)、小(xiao)櫻(ying)跟(gen)佐助再度見面,但(dan)佐助卻不領舊情,欲把(ba)他們(men)全部(bu)殺(sha)掉(diao)(diao)。這時(shi)大(da)蛇丸突然出現,出奇地阻止佐助殺(sha)死鳴人(ren)(ren)他們(men),因(yin)為(wei)(wei)大(da)蛇丸認為(wei)(wei)他們(men)還(huan)有利用(yong)價值,可替他多殺(sha)掉(diao)(diao)幾(ji)個‘曉(xiao)’的(de)(de)(de)成(cheng)員(因(yin)為(wei)(wei)大(da)蛇丸曾是‘曉(xiao)’的(de)(de)(de)成(cheng)員,后叛離(li)而同(tong)時(shi)給(gei)‘曉(xiao)’追(zhui)殺(sha))。佐助會意而放棄殺(sha)害鳴人(ren)(ren)等人(ren)(ren)的(de)(de)(de)念頭(tou),和大(da)蛇丸一起隨風而消逝。
不尸(shi)轉生的(de)三年期限結束后,連兜的(de)藥也救不了他(ta),大(da)蛇(she)丸認為是時候(hou)利用佐助的(de)身體進行靈界(jie)轉生。
另一邊(bian)佐助(zhu)認為大蛇(she)(she)丸該(gai)教他的(de)(de)全(quan)都(dou)學會了,沒有什(shen)么利用價值,故先發制人,沖進其(qi)房間進行刺殺。大蛇(she)(she)丸也(ye)不甘(gan)示弱,使用白蛇(she)(she)使役術將自己變為體(ti)型龐大的(de)(de)巨(ju)蛇(she)(she),威力極為強大。大蛇(she)(she)丸打(da)算(suan)通過此術來(lai)占(zhan)據佐助(zhu)的(de)(de)身(shen)體(ti),結果因身(shen)體(ti)極其(qi)虛弱,不敵(di)佐助(zhu)的(de)(de)寫輪眼而被佐助(zhu)吸收,靈魂與力量被完(wan)全(quan)壓制。
之后,佐(zuo)助與自(zi)己(ji)的(de)(de)哥哥鼬戰斗時,由于查克(ke)拉耗盡而釋放出大蛇丸,他重見天日后本欲與鼬一較高下(xia),結果被(bei)自(zi)己(ji)苦心尋找(zhao)的(de)(de)十拳劍封(feng)印,保命用的(de)(de)小白蛇也(ye)被(bei)鼬的(de)(de)天照燒死(si)。
第(di)四次忍界(jie)大戰期間(jian),佐(zuo)助、重吾(wu)、水月將大蛇丸從御手洗(xi)紅豆的(de)(de)咒(zhou)印中復活,并從兜(dou)身上取回(hui)了自己的(de)(de)查克(ke)拉以及兜(dou)在(zai)這期間(jian)所掌握的(de)(de)情報,與佐(zuo)助、水月和重吾(wu)一同去尋找“知道一切真相的(de)(de)人”。
之后大蛇(she)丸(wan)在(zai)宇智波(bo)一族的(de)(de)南賀神社利(li)用之前留(liu)下卷(juan)軸的(de)(de)內容(rong)將被尸鬼封盡封印的(de)(de)自己雙手(shou)及(ji)前四代(dai)火影的(de)(de)靈魂放出,并利(li)用附身在(zai)佐(zuo)(zuo)助(zhu)身上的(de)(de)白(bai)絕(jue)施展穢土轉生(sheng),召喚了前四代(dai)火影;自己則以白(bai)蛇(she)形態逃(tao)離因施術而瀕死的(de)(de)軀(qu)體,奪取了具有初(chu)代(dai)細胞的(de)(de)白(bai)絕(jue)身體,并且恢(hui)復了雙臂。大蛇(she)丸(wan)在(zai)兜體內的(de)(de)這段時間想通了,連一直(zhi)學習自己生(sheng)存(cun)方式,處心積慮計劃一切的(de)(de)兜都失敗了,故(gu)選擇幫助(zhu)佐(zuo)(zuo)助(zhu),想要見證(zheng)一個不同于自己的(de)(de)人生(sheng)。
佐助(zhu)決定阻止宇(yu)智波斑(ban)的陰謀后,大(da)蛇丸與鷹小(xiao)隊剩(sheng)余(yu)成員一同(tong)趕(gan)往戰場治療(liao)五影。
大蛇丸與三代火影聯手對抗(kang)神樹(shu)分(fen)裂體(ti),師徒二人先利用(yong)大蛇丸潛影蛇手纏繞(rao)住神樹(shu)分(fen)裂體(ti),之后三代火影使用(yong)金箍棒將神樹(shu)打(da)斷。與綱手看(kan)見了自(zi)來也的(de)墳(fen)墓(mu),感(gan)到慚愧。經過眾人不懈(xie)的(de)努力,十尾(wei)人柱(zhu)力帶土終于被擊敗了。
之后(hou)(hou)一(yi)只名為阿(a)飛(fei)(fei)的(de)漩渦狀白絕在(zai)戰場(chang)出現,攔住(zhu)眾人去路。阿(a)飛(fei)(fei)與(yu)(yu)以(yi)三(san)代目火影為首的(de)忍者聯軍們展開惡(e)戰。與(yu)(yu)此同時(shi),佐助(zhu)被復活(huo)的(de)宇智波斑擊倒(dao),生死(si)未(wei)卜。香(xiang)燐想前去救治佐助(zhu),大蛇丸則勸誡香(xiang)燐三(san)人等待合(he)適的(de)時(shi)機再行(xing)動。后(hou)(hou)大蛇丸四人抓住(zhu)時(shi)機,壓制住(zhu)阿(a)飛(fei)(fei),并趁機突破阿(a)飛(fei)(fei)的(de)包圍圈,前去找到(dao)佐助(zhu)。正當香(xiang)燐三(san)人擔心是(shi)否來的(de)及治療佐助(zhu)時(shi),大蛇丸發現兜已經在(zai)救治佐助(zhu)。一(yi)段時(shi)間(jian)后(hou)(hou),佐助(zhu)被成功救醒。
無限月讀(du)開啟后,大蛇(she)丸(wan)連(lian)同其他人一起中(zhong)了此術并被神樹(shu)分裂體纏繞。
最終無限(xian)月(yue)讀解除,包(bao)括大(da)蛇(she)丸在內的所有人終于重獲自由(you)。
由于大蛇丸已(yi)經改(gai)邪(xie)歸正,并(bing)且曾在(zai)(zai)第四(si)次(ci)忍界大戰中(zhong)帶領鷹小隊剩余成員立過功,所以不用再被列入叛(pan)忍名(ming)單中(zhong),并(bing)且被允(yun)許在(zai)(zai)不涉及他(ta)人生命安全的(de)情況(kuang)下繼續做實驗,但仍需要被歷代火(huo)影派人暗中(zhong)監(jian)視。
第四次忍界(jie)大(da)戰結束后(hou)十幾年,鳴人(ren)已(yi)經成為七代目火影,但此時卻出現了沖著(zhu)佐(zuo)助而來的(de)新(xin)敵(di)人(ren)宇智波信。鳴人(ren)與(yu)(yu)佐(zuo)助認為此事與(yu)(yu)大(da)蛇丸(wan)可能有關(guan)系,于是找到大(da)蛇丸(wan)。
大蛇(she)丸告訴鳴(ming)人與佐(zuo)助,信其實曾經(jing)是自(zi)己的(de)(de)(de)實驗(yan)體之一(yi):信的(de)(de)(de)體質非常特殊(shu),對移(yi)植(zhi)在(zai)自(zi)己身上(shang)的(de)(de)(de)任(ren)何(he)組織不會出(chu)現排斥反應。因此,大蛇(she)丸在(zai)信身上(shang)移(yi)植(zhi)了(le)許(xu)多(duo)團藏(zang)(zang)在(zai)宇(yu)智波滅(mie)族事(shi)件中收集到的(de)(de)(de)寫(xie)輪(lun)眼,之后(hou)又將(jiang)信已(yi)經(jing)移(yi)植(zhi)好各(ge)種(zhong)寫(xie)輪(lun)眼的(de)(de)(de)右臂送(song)給團藏(zang)(zang),作為團藏(zang)(zang)的(de)(de)(de)新右臂。大蛇(she)丸還曾用信的(de)(de)(de)細胞克(ke)隆出(chu)了(le)許(xu)多(duo)信的(de)(de)(de)克(ke)隆人。后(hou)來(lai),信帶著部(bu)分克(ke)隆人們離開(kai)大蛇(she)丸。
在《火(huo)影忍者(zhe)劇(ju)場版:博(bo)人傳》中,當(dang)博(bo)人和佐(zuo)良(liang)娜問及(ji)巳月父母時(shi)(shi),巳月回答(da)是大蛇丸(wan)。當(dang)佐(zuo)良(liang)娜追問“(大蛇丸(wan))到(dao)底是(你的(de))爸爸還(huan)是媽媽”時(shi)(shi),巳月回答(da)“我(wo)倒覺得(不管(guan)算是爸爸還(huan)是媽媽)都無(wu)所謂”。與此同時(shi)(shi),大蛇丸(wan)正在遠處(chu)偷偷看著。
黑色長(chang)發(fa),金色的(de)縱長(chang)瞳孔,紫色延長(chang)到鼻翼的(de)眼影,蒼白的(de)皮膚,帶(dai)著青(qing)藍色的(de)勾(gou)玉狀耳環(huan)。給人感覺陰險,即使(shi)進行(xing)了(le)靈魂轉生,他(ta)還是會偽裝成原本的(de)面(mian)貌。
野心(xin)家(jia)、殘(can)忍、比較自我中心(xin)(后期雖(sui)改邪歸正(zheng),但(dan)設定(ding)(ding)書《陣(zhen)之(zhi)書》仍按此描寫);雖(sui)然大蛇(she)丸(wan)作惡多(duo)端,但(dan)以師傅的(de)(de)資質來(lai)說(shuo),他(ta)和(he)自來(lai)也一樣是盡心(xin)盡力的(de)(de)師傅。因為(wei)他(ta)不但(dan)把佐助(zhu)(zhu)訓練得(de)很厲害,而且在教導(dao)佐助(zhu)(zhu)面對敵人的(de)(de)能力的(de)(de)分析和(he)制定(ding)(ding)戰略方面,留下良好的(de)(de)基礎。
不(bu)(bu)過大蛇丸小(xiao)時(shi)候(hou)并不(bu)(bu)是這樣,只因為他本人思想傾向(xiang)負面、自我中(zhong)心(xin),因為害怕(pa)同伴(ban)受(shou)到傷害,而不(bu)(bu)相信同伴(ban)的(de)力量(liang)(與鳴(ming)人的(de)人生(sheng)(sheng)觀(guan)和價值(zhi)觀(guan)完全相反),同時(shi)由(you)于從小(xiao)父母雙亡,再加上目睹了摯友、徒弟的(de)死(si)亡(綱手的(de)戀人加藤(teng)斷(duan)和弟弟繩(sheng)樹),以(yi)及戰爭時(shi)期人們不(bu)(bu)尊(zun)重生(sheng)(sheng)命的(de)人生(sheng)(sheng)經驗,更令其人格(ge)進一步走向(xiang)黑暗,導致行事風格(ge)越(yue)(yue)來越(yue)(yue)可怕(pa)。
盲(mang)目(mu)相信忍術和力量(liang),甚至(zhi)無視生命原有的(de)本質,一直(zhi)妄想研(yan)發永生之術來改(gai)變世界(jie),但(dan)為(wei)達到個(ge)人(ren)目(mu)標的(de)同時(shi)(shi)卻又拋棄和犧牲其他(ta)人(ren)的(de)性命(包括(kuo)自己的(de)部下)做實驗體,導(dao)致主角等人(ren)、木葉村(cun)的(de)同伴,甚至(zhi)連后來加(jia)入(ru)的(de)組織“曉”的(de)成(cheng)(cheng)員視他(ta)為(wei)敵人(ren),故成(cheng)(cheng)為(wei)該動漫作品前期(qi)中的(de)反派人(ren)物(wu)。因為(wei)幼年時(shi)(shi)期(qi)的(de)自我想法(fa),成(cheng)(cheng)為(wei)他(ta)日后行事(shi)作風的(de)源頭。
猿(yuan)飛日(ri)斬:①“在那個戰(zhan)亂(luan)的(de)時代,是個才(cai)華洋溢(yi)的(de)少(shao)(shao)年(nian),一個數十年(nian)才(cai)出一個的(de)天才(cai),希(xi)望能是繼承我意志和力量的(de)少(shao)(shao)年(nian)……”
②“你沉溺于忍術(shu),為忍術(shu)而自傲,這樣的(de)懲罰(fa)才最適合你,我要奪走你所有的(de)術(shu)。”
自來也:“一個人形的惡魔。”
《臨之書(shu)》:一個人也可(ke)以攻(gong)陷一個小國的(de)可(ke)怕力量(liang),無可(ke)估計。只(zhi)要是想得到的(de)東西就(jiu)會不擇手段,并且(qie)令對方(fang)染上自己的(de)色彩。
《斗之書》:人(ren)類(lei)是一(yi)種(zhong)被(bei)“時間”這種(zhong)東西束(shu)縛的(de)存在。大蛇丸為(wei)(wei)了讓自己成為(wei)(wei)第一(yi)個從這種(zhong)束(shu)縛中解放出來的(de)人(ren),而努力(li)的(de)開發(fa)術(shu),在經過十幾年的(de)努力(li)后,終于成功。
《者(zhe)之書》:從英明轉變成了惡人(ren)的代(dai)名(ming)詞,才智發(fa)揮(hui)在了違背道德(de)的道路上。對于世界的混沌和(he)長(chang)生不老的強烈渴望,即(ji)使肉體腐爛也要在人(ren)間徘徊,利(li)用(yong)無(wu)數犧牲者(zhe)和(he)信奉者(zhe),來繼續存活(huo)下去。
《陣之書(shu)》:輪回(hui)三界,在前方靜靜等(deng)待的(de)是禍亂之風。