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主要經歷

11月10日，策動了夏(xia)威夷(yi)群島事件，由(you)瑪莉安(an)·史(shi)琳格奈亞從噴發的基拉韋厄火山(shan)中抽出了需(xu)要的能量（簡稱“爐”），并由(you)投擲之錘妥善收(shou)容管理。

認為“整(zheng)體(ti)論(lun)(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)超(chao)能力與（以(yi)量子理論(lun)(lun)為基礎開發）學(xue)園都市的(de)(de)(de)(de)(de)能力不(bu)同(tong)，說(shuo)不(bu)定不(bu)會產生類似副作用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)反應”，而推(tui)動“整(zheng)體(ti)論(lun)(lun)”的(de)(de)(de)(de)(de)計劃。在(zai)實(shi)(shi)(shi)際制(zhi)造出“整(zheng)體(ti)論(lun)(lun)超(chao)能力者”前，11月13日，利(li)用(yong)在(zai)巴(ba)蓋(gai)吉(ji)城(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)“木原”和(he)(he)“搗(dao)蛋(dan)鬼”的(de)(de)(de)(de)(de)激(ji)烈交(jiao)鋒，進(jin)行整(zheng)體(ti)論(lun)(lun)超(chao)能力開發實(shi)(shi)(shi)例實(shi)(shi)(shi)驗(yan)。精(jing)(jing)細調整(zheng)包括戰斗(dou)在(zai)內的(de)(de)(de)(de)(de)巴(ba)蓋(gai)吉(ji)城(cheng)(cheng)這個環境，以(yi)驗(yan)證“一旦(dan)扭曲(qu)膨大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)，是否能引(yin)起微小超(chao)常現(xian)象(xiang)”。最后，為測試上條(tiao)當麻那只解決時(shi)間的(de)(de)(de)(de)(de)右手性能究竟到什么程(cheng)度，于巴(ba)蓋(gai)吉(ji)城(cheng)(cheng)出現(xian)在(zai)上條(tiao)當麻的(de)(de)(de)(de)(de)面前。結果上條(tiao)瞬(shun)間慘敗，他的(de)(de)(de)(de)(de)“幻想(xiang)殺手”和(he)(he)寄宿在(zai)其中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“某種看(kan)不(bu)見的(de)(de)(de)(de)(de)東西”被歐提努斯粉(fen)碎。同(tong)時(shi)，遣(qian)派后天性女武(wu)神(shen)襲擊女武(wu)神(shen)布倫(lun)希德(de)·愛克(ke)特貝爾，趁著她精(jing)(jing)神(shen)上的(de)(de)(de)(de)(de)防衛變薄弱(ruo)時(shi)抽取布倫(lun)希德(de)腦(nao)中(zhong)“主神(shen)之槍”（簡稱“槍”）的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)報。

隨后在一端覽祭(ji)前日，派(pai)遣雷神(shen)索爾(er)、瑪莉安等人潛入學園都市，企圖回(hui)收“整體論超能力(li)者”的(de)人才芙(fu)(fu)羅(luo)(luo)蘭(lan)·克洛伊杜尼。雖然(ran)最后回(hui)收芙(fu)(fu)羅(luo)(luo)蘭(lan)的(de)行動失敗，但(dan)是卻得到(dao)了能用來制(zhi)造芙(fu)(fu)羅(luo)(luo)蘭(lan)的(de)替代(dai)品(pin)的(de)“垣根帝督的(de)殘渣”（內臟）。

歐(ou)提努(nu)斯以位于(yu)東京灣的(de)“海上(shang)(shang)墳場（船の墓場）”為(wei)(wei)據點，作為(wei)(wei)制造(zao)“槍(qiang)”最后階段的(de)儀式場所(suo)。派遣弗蕾雅(ya)破(po)壞主(zhu)要(yao)道路與鐵路，藉(jie)此用人潮在全東京筑(zhu)起(qi)人肉路障，并封鎖(suo)東京灣，以阻止上(shang)(shang)條當麻等(deng)人的(de)前進。為(wei)(wei)了(le)不讓敵人團結在一起(qi)，采(cai)取“利害分(fen)(fen)散”做(zuo)賬讓他們(men)自(zi)然(ran)地互扯后腿(tui)。通過木原加群的(de)知識調(diao)整“垣根(gen)帝督的(de)殘渣”（內臟），令“未元(yuan)物質”制造(zao)出芙羅蘭(lan)·克洛(luo)伊杜(du)尼的(de)替代品。在與偽裝(zhuang)成(cheng)雷神托(tuo)爾潛入(ru)“搗(dao)蛋鬼”的(de)歐(ou)雷爾斯的(de)對決(jue)中，被(bei)右方之(zhi)火的(de)“妖精化”術式從(cong)背后擊中，但(dan)是(shi)，無論(lun)是(shi)完成(cheng)“主(zhu)神之(zhi)槍(qiang)”得(de)到百(bai)分(fen)(fen)之(zhi)百(bai)的(de)成(cheng)功(gong)，還是(shi)藉(jie)由“妖精化”得(de)到百(bai)分(fen)(fen)之(zhi)百(bai)的(de)失敗，只要(yao)傾向其中一邊(bian)，歐(ou)提努(nu)斯就會成(cheng)為(wei)(wei)完美的(de)“魔神”。于(yu)是(shi)，成(cheng)為(wei)(wei)完美“魔神”的(de)歐(ou)提努(nu)斯徹底(di)毀滅了(le)世(shi)界。

在(zai)(zai)(zai)被(bei)徹底毀滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)無(wu)(wu)一(yi)(yi)(yi)物、一(yi)(yi)(yi)片(pian)漆黑世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)里(li)，只(zhi)(zhi)剩下(xia)歐(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)(ti)努(nu)(nu)斯(si)和上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)當(dang)麻(ma)(ma)(ma)。擔心殺掉(diao)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)搞不好會讓(rang)(rang)“幻(huan)想殺手(shou)(shou)”寄宿到(dao)別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)，與其把他從頭(tou)到(dao)腳徹底粉碎，倒不如打垮(kua)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen)。歐(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)(ti)努(nu)(nu)斯(si)創造(zao)(zao)(zao)了無(wu)(wu)數個(ge)令上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)絕望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)，只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)讓(rang)(rang)他持續在(zai)(zai)(zai)深淵里(li)受苦(ku)。在(zai)(zai)(zai)她(ta)(ta)(ta)最后(hou)(hou)創造(zao)(zao)(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福(fu)而(er)完美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)里(li)，幾乎被(bei)從內部打垮(kua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)當(dang)麻(ma)(ma)(ma)差點要去自(zi)(zi)殺。但是(shi)(shi)經(jing)過御坂網絡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“總體(ti)意識”激(ji)勵，上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)決心向歐(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)(ti)努(nu)(nu)斯(si)挑戰。歐(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)(ti)努(nu)(nu)斯(si)透(tou)過無(wu)(wu)數次(ci)(ci)反復(fu)(fu)殺戮，想讓(rang)(rang)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)自(zi)(zi)己(ji)(ji)感(gan)到(dao)挫折而(er)崩(beng)潰(kui)，但是(shi)(shi)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)卻始終不肯屈服(fu)，反而(er)是(shi)(shi)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen)磨耗已經(jing)瀕臨極限(xian)。而(er)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)則在(zai)(zai)(zai)不斷被(bei)殺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)也(ye)(ye)(ye)一(yi)(yi)(yi)點一(yi)(yi)(yi)點分(fen)(fen)析和記(ji)住了她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰斗模式，不僅能(neng)夠避(bi)開(kai)(kai)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攻擊(ji)，最后(hou)(hou)還(huan)破壞掉(diao)了她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“主神(shen)(shen)(shen)之(zhi)(zhi)槍”。然而(er)，歐(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)(ti)努(nu)(nu)斯(si)利(li)用(yong)(yong)(yong)“妖(yao)精(jing)化(hua)”術式讓(rang)(rang)另一(yi)(yi)(yi)個(ge)“魔神(shen)(shen)(shen)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)能(neng)性(xing)開(kai)(kai)花，她(ta)(ta)(ta)用(yong)(yong)(yong)“弩”殺死了上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)。在(zai)(zai)(zai)歐(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)(ti)努(nu)(nu)斯(si)面前，存在(zai)(zai)(zai)“原(yuan)(yuan)(yuan)來(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)”（幻(huan)想殺手(shou)(shou)）這個(ge)首選(xuan)和“下(xia)一(yi)(yi)(yi)個(ge)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)”（主神(shen)(shen)(shen)之(zhi)(zhi)槍）這個(ge)次(ci)(ci)選(xuan)兩個(ge)選(xuan)項。舍(she)棄(qi)首選(xuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)(ti)努(nu)(nu)斯(si)在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)直(zhi)選(xuan)擇(ze)創造(zao)(zao)(zao)“下(xia)一(yi)(yi)(yi)個(ge)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)，又(you)無(wu)(wu)論如何都(dou)無(wu)(wu)法(fa)放棄(qi)“原(yuan)(yuan)(yuan)來(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)”這個(ge)首選(xuan)，所(suo)以(yi)(yi)才(cai)不斷重置(zhi)奉(feng)陪上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)任性(xing)。因此，上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)跟(gen)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰斗實(shi)際上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)是(shi)(shi)“歐(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)(ti)努(nu)(nu)斯(si)會選(xuan)擇(ze)哪一(yi)(yi)(yi)張牌（選(xuan)項）”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰斗。最后(hou)(hou)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)用(yong)(yong)(yong)敗北作為(wei)交換(huan)，讓(rang)(rang)她(ta)(ta)(ta)感(gan)覺(jue)到(dao)對“創造(zao)(zao)(zao)出(chu)來(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西”毫無(wu)(wu)興趣，非得回到(dao)“原(yuan)(yuan)(yuan)來(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)”不可(ke)。在(zai)(zai)(zai)被(bei)毀滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)中(zhong)空(kong)(kong)無(wu)(wu)一(yi)(yi)(yi)物，無(wu)(wu)處可(ke)去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“幻(huan)想殺手(shou)(shou)”力量全都(dou)轉移到(dao)歐(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)(ti)努(nu)(nu)斯(si)身(shen)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)，至(zhi)此，用(yong)(yong)(yong)來(lai)(lai)(lai)(lai)修復(fu)(fu)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“基(ji)準點”右手(shou)(shou)，以(yi)(yi)及有(you)效運用(yong)(yong)(yong)它所(suo)需要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“魔神(shen)(shen)(shen)”之(zhi)(zhi)力與“魔神(shen)(shen)(shen)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧，都(dou)已經(jing)到(dao)手(shou)(shou)，之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)只(zhi)(zhi)要動手(shou)(shou)即可(ke)回到(dao)她(ta)(ta)(ta)“原(yuan)(yuan)(yuan)來(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)”。但是(shi)(shi)，回到(dao)“原(yuan)(yuan)(yuan)來(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)”只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)手(shou)(shou)段而(er)非目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，她(ta)(ta)(ta)希望有(you)個(ge)“理(li)解者”。在(zai)(zai)(zai)她(ta)(ta)(ta)“原(yuan)(yuan)(yuan)來(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)”里(li)是(shi)(shi)否會有(you)“理(li)解者”是(shi)(shi)個(ge)未(wei)知數，但在(zai)(zai)(zai)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)當(dang)麻(ma)(ma)(ma)“原(yuan)(yuan)(yuan)來(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)”卻確實(shi)有(you)一(yi)(yi)(yi)位“理(li)解者”，也(ye)(ye)(ye)就是(shi)(shi)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)當(dang)麻(ma)(ma)(ma)。于(yu)是(shi)(shi)，她(ta)(ta)(ta)明明知道自(zi)(zi)己(ji)(ji)會被(bei)全世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)攻擊(ji)，卻在(zai)(zai)(zai)“原(yuan)(yuan)(yuan)來(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)”和上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)當(dang)麻(ma)(ma)(ma)“原(yuan)(yuan)(yuan)來(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)”二選(xuan)一(yi)(yi)(yi)當(dang)中(zhong)，不惜舍(she)棄(qi)自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢想，也(ye)(ye)(ye)要守護(hu)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢想，讓(rang)(rang)一(yi)(yi)(yi)切恢復(fu)(fu)成(cheng)“原(yuan)(yuan)(yuan)來(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)”。雖(sui)然歐(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)(ti)努(nu)(nu)斯(si)一(yi)(yi)(yi)開(kai)(kai)始成(cheng)功將打在(zai)(zai)(zai)身(shen)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“妖(yao)精(jing)化(hua)”加以(yi)(yi)利(li)用(yong)(yong)(yong)，靠著百分(fen)(fen)之(zhi)(zhi)百失敗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)論控(kong)制了魔神(shen)(shen)(shen)之(zhi)(zhi)力，但因為(wei)“主神(shen)(shen)(shen)之(zhi)(zhi)槍”和“妖(yao)精(jing)化(hua)”這兩種方法(fa)根本不能(neng)同(tong)時(shi)使用(yong)(yong)(yong)，“妖(yao)精(jing)化(hua)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裂(lie)痕逐漸(jian)在(zai)(zai)(zai)她(ta)(ta)(ta)身(shen)體(ti)里(li)蔓延(yan)，而(er)魔神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量也(ye)(ye)(ye)在(zai)(zai)(zai)消散中(zhong)。上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)當(dang)麻(ma)(ma)(ma)無(wu)(wu)法(fa)接(jie)受歐(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)(ti)努(nu)(nu)斯(si)舍(she)棄(qi)自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)想救他，換(huan)來(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卻是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)未(wei)經(jing)審判的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況下(xia)遭到(dao)全世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)折磨殺害，于(yu)是(shi)(shi)決心拯(zheng)救歐(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)(ti)努(nu)(nu)斯(si)。

歐(ou)提努(nu)斯的(de)(de)(de)(de)(de)身體因為(wei)歐(ou)雷爾斯他(ta)們(men)施展的(de)(de)(de)(de)(de)“妖(yao)精化(hua)”，內(nei)部持(chi)續崩壞(huai)，逐漸邁(mai)向死亡(wang)。但(dan)是只要她從神變回人類(lei)，內(nei)部崩壞(huai)就會停(ting)止。所(suo)以，歐(ou)提努(nu)斯將僅剩的(de)(de)(de)(de)(de)魔(mo)神之力全部用(yong)掉，施展“骨船”跟上條(tiao)當麻(ma)來到(dao)丹麥，目(mu)標伊(yi)埃(ai)斯科城(cheng)(cheng)堡的(de)(de)(de)(de)(de)“密(mi)米(mi)爾之泉”，取回自己挖出來且至今沉在那里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)“眼(yan)睛”，在放(fang)棄力量后再投降。但(dan)是，由于魔(mo)法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)“誤差”，他(ta)們(men)最初所(suo)在約靈距離目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)伊(yi)埃(ai)斯科城(cheng)(cheng)堡的(de)(de)(de)(de)(de)距離有(you)三四百公里(li)。上條(tiao)當麻(ma)為(wei)守護歐(ou)提努(nu)斯，一(yi)路(lu)上不斷與曾(ceng)是同伴的(de)(de)(de)(de)(de)人們(men)戰斗，傷痕一(yi)道(dao)道(dao)增(zeng)加，

終于(yu)抵達了(le)(le)(le)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)地“密米(mi)爾之泉”。本來只要收(shou)回“眼睛”就能(neng)放棄力量(liang)，但(dan)是一(yi)路看下(xia)來，卻讓她有(you)(you)了(le)(le)(le)“我真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)資格得(de)救么？”的(de)(de)(de)(de)(de)念頭。歐(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)愈(yu)是依賴，就愈(yu)是傷害自己(ji)(ji)珍視(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)人，已經(jing)看多了(le)(le)(le)“拯救魔(mo)神歐(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)之罪”的(de)(de)(de)(de)(de)她，出(chu)于(yu)自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)意志，在(zai)這時選擇拒絕讓上(shang)條(tiao)拯救，拒絕再讓上(shang)條(tiao)繼續(xu)背負罪孽。歐(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)認為(wei)(wei)如果她能(neng)死在(zai)上(shang)條(tiao)手中，就能(neng)讓他功(gong)過相抵。于(yu)是，早已知(zhi)道繼續(xu)使(shi)用(yong)魔(mo)法會導致身體崩(beng)毀的(de)(de)(de)(de)(de)歐(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)決(jue)定使(shi)出(chu)魔(mo)法“弩”，來自我犧(xi)牲。最(zui)(zui)后(hou)(hou)，在(zai)“弩”沒有(you)(you)射到最(zui)(zui)后(hou)(hou)一(yi)發前，上(shang)條(tiao)就從(cong)歐(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)背后(hou)(hou)破壞了(le)(le)(le)“妖精化”的(de)(de)(de)(de)(de)光椿(chun)。但(dan)因為(wei)(wei)在(zai)那個(ge)時間(jian)點，魔(mo)神歐(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)已經(jing)死了(le)(le)(le)九成(cheng)九，剩下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)部分則擅自重新(xin)組合成(cheng)身高(gao)只有(you)(you)十五(wu)(wu)厘(li)米(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)歐(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)。美(mei)國(guo)總統羅伯特·卡崔(cui)在(zai)冷(leng)靜(jing)地分析了(le)(le)(le)歐(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)言行后(hou)(hou)，將(jiang)她自我犧(xi)牲展開最(zui)(zui)后(hou)(hou)一(yi)戰的(de)(de)(de)(de)(de)影像傳遍全世界，歐(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)得(de)到了(le)(le)(le)全世界的(de)(de)(de)(de)(de)原諒。作為(wei)(wei)“最(zui)(zui)大懲罰”，身體縮小到只有(you)(you)十五(wu)(wu)厘(li)米(mi)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)歐(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)被留在(zai)了(le)(le)(le)上(shang)條(tiao)當(dang)麻的(de)(de)(de)(de)(de)身邊。

12月(yue)1日，為免遭三(san)色(se)貓斯芬克威脅，歐提(ti)努斯需要一個(ge)堅固(gu)的避難所，于(yu)是強迫上條當麻到巨型商業大樓“類鉆”買娃娃屋回(hui)來。在“類鉆”，卻(que)卷入到魔法(fa)師圣日耳曼對上條當麻的襲擊當中。她跟(gen)茵蒂克絲一起負責分析圣日耳曼，幫助上條當麻戳破圣日耳曼的“謊言”和“演技”。

在英國攻略戰中，因(yin)為(wei)遮(zhe)住整個倫(lun)(lun)敦的三重四色最結(jie)界(jie)被做成“人類用(yong)”的結(jie)界(jie)，所以擋(dang)不住身為(wei)魔(mo)神的歐提努斯(si)，所以她抓(zhua)著老鷹潛(qian)入看押(ya)上條當麻的倫(lun)(lun)敦處(chu)刑塔，解(jie)救(jiu)上條。

獲獎記錄

年份 評選活(huo)動 主辦方 部門 成績(ji)

2014年 這本輕(qing)小說真(zhen)厲害！2015 寶島社 女性(xing)角色(se)部門 第5位(wei)

2015年 這本輕(qing)小說真厲害！2016 寶島(dao)社(she) 女性(xing)角色部門 第9位

2016年 這本(ben)輕小說真厲害！2017 寶島社 女性角色(se)部(bu)門 第10位

人物形象

身份背景

與那(nei)副惹人憐愛的(de)(de)外表相反，歐(ou)提(ti)努斯(si)擁有能立刻終結人類歷史的(de)(de)力量，乃是(shi)人稱“魔神(shen)”的(de)(de)存在。她是(shi)融合科學(xue)與魔法的(de)(de)組織“搗蛋鬼（音譯：格雷(lei)(lei)姆林(lin)）”的(de)(de)首領(ling)，奪走歐(ou)雷(lei)(lei)爾斯(si)魔神(shen)寶座的(de)(de)純(chun)粹魔神(shen)。

歐(ou)提(ti)(ti)努斯(si)并不是一生下來就是魔(mo)(mo)神(shen)，她(ta)通過(guo)特殊(shu)的(de)(de)方法取得了睿智。在(zai)(zai)這(zhe)份睿智的(de)(de)基礎上，歐(ou)提(ti)(ti)努斯(si)在(zai)(zai)密米爾(er)(er)之泉獻上她(ta)親手(shou)挖(wa)出的(de)(de)右眼，藉(jie)由“親手(shou)挖(wa)出單邊眼睛”這(zhe)種儀式性(xing)的(de)(de)破壞行為將(jiang)“祭品”系統(tong)化，讓她(ta)以凡人(ren)之軀升華為魔(mo)(mo)神(shen)。“眼睛”至今沉仍在(zai)(zai)密米爾(er)(er)之泉的(de)(de)冰(bing)冷水(shui)底，如果把它收回并塞進眼窩，歐(ou)提(ti)(ti)努斯(si)就將(jiang)從神(shen)變回人(ren)類，魔(mo)(mo)神(shen)的(de)(de)力量也將(jiang)失去(qu)。

因(yin)(yin)為得到隨(sui)心所欲重組世界的強大力量(liang)而(er)不(bu)愿回頭(tou)，即使期望的東(dong)西(xi)（理(li)解者）不(bu)在眼前，也只顧創造(zao)“下一個世界”。她用自己腦中的風景為藍本(ben)，拼了(le)命地照著它替世界整(zheng)型(xing)，歐提努斯只顧往前沖，到頭(tou)來卻完全(quan)忘記(ji)了(le)原本(ben)住(zhu)在怎樣的世界。因(yin)(yin)為害怕(pa)自己的力量(liang)，她曾一度放(fang)棄過自己的力量(liang)。

但是，歐提努(nu)斯渴望回歸(gui)到“只有自己知曉的(de)專屬(shu)世界”。她擔心(xin)理應設計得(de)完(wan)美(mei)的(de)世界并真(zhen)的(de)非(fei)完(wan)美(mei)，因此想替已經(jing)發表(biao)的(de)作(zuo)品（改造后(hou)的(de)世界）加筆，于(yu)是為了恢復成“魔神”，她從歐雷爾斯那里(li)奪回曾親手放棄的(de)力量。

相貌衣著

單看外表只是十三、四歲上(shang)(shang)下的(de)(de)白皙少女(nv)。她有(you)著(zhu)一(yi)頭(tou)長長的(de)(de)波(bo)浪卷金發，閃爍著(zhu)綠色光(guang)芒(mang)的(de)(de)眼(yan)(yan)眸，其中右眼(yan)(yan)更以黑色的(de)(de)皮(pi)眼(yan)(yan)罩遮住。在前(qian)襟敞開的(de)(de)皮(pi)草(cao)大衣（斗篷）中，穿著(zhu)和(he)比基尼沒什(shen)么兩樣的(de)(de)黑色皮(pi)衣，頭(tou)上(shang)(shang)戴著(zhu)有(you)女(nv)巫風格的(de)(de)前(qian)端(duan)突起、帽沿(yan)寬大的(de)(de)帽子。

歐提(ti)努(nu)斯的(de)身體曾因(yin)為歐雷(lei)爾斯他們(men)施展的(de)“妖精(jing)化”，內部持續崩(beng)壞，但在邁向死亡的(de)最(zui)后一(yi)刻，“幻想殺手”破壞了(le)“妖精(jing)化”。因(yin)為在那個時間點(dian)，魔神歐提(ti)努(nu)斯已經死了(le)九成九，剩下的(de)部分(fen)則擅自重(zhong)新組合成身高只(zhi)有十五厘米的(de)歐提(ti)努(nu)斯。雖然(ran)本質(zhi)上不是人(ren)類，依舊是魔神，但魔神的(de)力量已經無法使用了(le)。

性格特點

總是擺(bai)出高高在上(shang)的(de)態度(du)。雖然傲(ao)慢，卻喜歡高高在上(shang)地解(jie)說。向(xiang)來不會察言(yan)觀色。即使(shi)是后來身體(ti)變(bian)小了，那囂張的(de)態度(du)似乎(hu)也沒有改變(bian)。

歐(ou)提(ti)(ti)努斯(si)本性(xing)善良，只要盡(jin)量好(hao)好(hao)跟她說(shuo)就能找到(dao)和解之路(lu)，她本來就具(ju)(ju)備這種溫(wen)柔因(yin)子。實際上，上條(tiao)當(dang)麻在跟歐(ou)提(ti)(ti)努斯(si)的(de)戰斗(dou)中并沒有打贏，但(dan)她原(yuan)本就具(ju)(ju)備能接受說(shuo)服的(de)溫(wen)柔，所以(yi)她的(de)退(tui)讓才(cai)能讓事件(jian)圓滿解決(jue)。

其他信息

魔神之力

魔(mo)神，魔(mo)法達(da)到登(deng)峰造極之(zhi)境，足(zu)以跨進神之(zhi)領域的人(ren)。隱(yin)藏在(zai)歐(ou)提努斯(si)體內的“魔(mo)神之(zhi)力(li)”擁有自由改變世(shi)界(jie)的力(li)量(liang)，連(lian)人(ren)的生死都能自由操縱。

她(ta)因(yin)為力(li)(li)量太(tai)過強(qiang)大(da)而無(wu)法(fa)(fa)控(kong)制(zhi)(zhi)，說(shuo)好聽點是“無(wu)限的(de)可(ke)能性”，但(dan)說(shuo)穿了就是成(cheng)功(gong)(gong)與失敗的(de)可(ke)能性完全相(xiang)等，不管(guan)做什么，成(cheng)功(gong)(gong)與失敗的(de)幾率總是各半。就像小孩子猜拳(quan)，完全無(wu)法(fa)(fa)預(yu)測勝(sheng)負，所以她(ta)無(wu)法(fa)(fa)恣意使用全力(li)(li)。為了打破這種僵局，確保(bao)百分之(zhi)(zhi)百的(de)成(cheng)功(gong)(gong)，她(ta)才尋求“主神(shen)之(zhi)(zhi)槍”。“主神(shen)之(zhi)(zhi)槍”不是用來(lai)增幅魔(mo)法(fa)(fa)師力(li)(li)量的(de)靈(ling)裝，只是拿來(lai)調整太(tai)過強(qiang)大(da)而難以控(kong)制(zhi)(zhi)的(de)“魔(mo)神(shen)”之(zhi)(zhi)力(li)(li)，讓這股(gu)力(li)(li)量更容易使用而已(yi)。

實際上，歐提努斯之(zhi)(zhi)所以(yi)行(xing)動受限，是(shi)因為她(ta)處于“不曉(xiao)得(de)自(zi)己的(de)(de)(de)行(xing)動會是(shi)正面(mian)的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)(cheng)功(gong)還是(shi)負面(mian)的(de)(de)(de)失敗(bai)，所以(yi)無法判斷努力是(shi)好是(shi)壞的(de)(de)(de)狀(zhuang)態”。透過“主神(shen)之(zhi)(zhi)槍”獲得(de)百(bai)(bai)(bai)(bai)分之(zhi)(zhi)百(bai)(bai)(bai)(bai)成(cheng)(cheng)(cheng)功(gong)是(shi)一條路，另一方面(mian)，一旦獲得(de)百(bai)(bai)(bai)(bai)分之(zhi)(zhi)百(bai)(bai)(bai)(bai)的(de)(de)(de)失敗(bai)的(de)(de)(de)方法，也(ye)能藉由“與(yu)目標反其道(dao)而行(xing)”得(de)到百(bai)(bai)(bai)(bai)分之(zhi)(zhi)百(bai)(bai)(bai)(bai)的(de)(de)(de)勝利。所以(yi)，完成(cheng)(cheng)(cheng)“主神(shen)之(zhi)(zhi)槍”得(de)到百(bai)(bai)(bai)(bai)分之(zhi)(zhi)百(bai)(bai)(bai)(bai)的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)(cheng)功(gong)也(ye)行(xing)，藉由“妖精化”得(de)到百(bai)(bai)(bai)(bai)分之(zhi)(zhi)百(bai)(bai)(bai)(bai)的(de)(de)(de)失敗(bai)也(ye)行(xing)，成(cheng)(cheng)(cheng)功(gong)與(yu)失敗(bai)，只要傾向其中一邊就行(xing)，歐提努斯都會成(cheng)(cheng)(cheng)為完美的(de)(de)(de)“魔神(shen)”。

“主神(shen)(shen)(shen)(shen)之(zhi)(zhi)槍”帶給歐提努(nu)斯正面的(de)(de)(de)可(ke)(ke)能性，而“妖(yao)精(jing)(jing)化”反(fan)過(guo)來(lai)給了她負面的(de)(de)(de)可(ke)(ke)能性。歐雷(lei)爾(er)斯對歐提努(nu)斯施展的(de)(de)(de)“妖(yao)精(jing)(jing)化”術式，替她植入另一(yi)個魔(mo)神(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)可(ke)(ke)能性。失敗(bai)(bai)率百分之(zhi)(zhi)百，她采取的(de)(de)(de)所有行動全都適得其反(fan)的(de)(de)(de)敗(bai)(bai)北可(ke)(ke)能。但(dan)如果一(yi)開始就曉得自己總是(shi)敗(bai)(bai)北，那么只要(yao)隨時做出跟第一(yi)印象相反(fan)的(de)(de)(de)選擇，她就能獲得確實(shi)的(de)(de)(de)勝利(li)，就算沒有“主神(shen)(shen)(shen)(shen)之(zhi)(zhi)槍”，魔(mo)神(shen)(shen)(shen)(shen)一(yi)樣是(shi)魔(mo)神(shen)(shen)(shen)(shen)。但(dan)是(shi)，這種(zhong)即興(xing)的(de)(de)(de)應用技巧不(bu)可(ke)(ke)能保證安全，“妖(yao)精(jing)(jing)化”和“主神(shen)(shen)(shen)(shen)之(zhi)(zhi)槍”這兩種(zhong)方法根本不(bu)能同時使用，否(fou)則“妖(yao)精(jing)(jing)化”的(de)(de)(de)裂痕會(hui)逐漸(jian)在她身體里蔓延(yan)，魔(mo)神(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)力量也會(hui)逐漸(jian)消散。

魔法靈裝

主神之槍

“主(zhu)(zhu)(zhu)神(shen)之(zhi)(zhi)槍”是拿來調整歐(ou)(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)努(nu)斯太過(guo)強大而(er)難以(yi)控制(zhi)的(de)“魔神(shen)”之(zhi)(zhi)力，讓這股(gu)力量變得容易使(shi)用的(de)靈(ling)裝。“主(zhu)(zhu)(zhu)神(shen)之(zhi)(zhi)槍”透過(guo)北(bei)歐(ou)(ou)(ou)(ou)神(shen)話(hua)(hua)中(zhong)主(zhu)(zhu)(zhu)神(shen)奧丁(ding)(ding)（異(yi)名“歐(ou)(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)努(nu)斯”）身(shen)為主(zhu)(zhu)(zhu)神(shen)的(de)武(wu)力象(xiang)征靈(ling)裝，加入了和(he)樹木相(xiang)似(si)的(de)設計，以(yi)黃金制(zhi)成。為找到(dao)控制(zhi)魔神(shen)之(zhi)(zhi)力的(de)方(fang)法(fa)，得到(dao)百分之(zhi)(zhi)百的(de)勝(sheng)利，歐(ou)(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)努(nu)斯需(xu)要(yao)透過(guo)北(bei)歐(ou)(ou)(ou)(ou)神(shen)話(hua)(hua)中(zhong)主(zhu)(zhu)(zhu)神(shen)奧丁(ding)(ding)身(shen)為主(zhu)(zhu)(zhu)神(shen)的(de)武(wu)力象(xiang)征靈(ling)裝“主(zhu)(zhu)(zhu)神(shen)之(zhi)(zhi)槍”重新(xin)調整自己被那束(shu)縛在(zai)五成的(de)可(ke)能性。

“主(zhu)(zhu)神(shen)(shen)之(zhi)(zhi)槍(qiang)(qiang)”無法(fa)(fa)(fa)完全(quan)依靠(kao)魔法(fa)(fa)(fa)制造(zao)(zao)出(chu)來，欠缺的(de)(de)(de)(de)部(bu)分(fen)需要科學知(zhi)識(shi)來補足。為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)完美(mei)地造(zao)(zao)出(chu)“主(zhu)(zhu)神(shen)(shen)之(zhi)(zhi)槍(qiang)(qiang)”，“搗(dao)蛋鬼”在(zai)世界各地引(yin)發(fa)騷動(dong)。除網(wang)羅到(dao)擁有(you)制作(zuo)北歐(ou)神(shen)(shen)話中(zhong)“眾神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)武器”技術的(de)(de)(de)(de)瑪莉(li)安·史琳(lin)格(ge)奈亞，還(huan)在(zai)夏威夷群島得(de)到(dao)了(le)(le)提(ti)(ti)供給“爐”的(de)(de)(de)(de)龐(pang)大火(huo)山能(neng)(neng)(neng)量，為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)彌(mi)補單靠(kao)魔法(fa)(fa)(fa)知(zhi)識(shi)無法(fa)(fa)(fa)實(shi)現的(de)(de)(de)(de)領域而在(zai)巴蓋吉城(cheng)進(jin)行了(le)(le)整體(ti)論(lun)超能(neng)(neng)(neng)力開發(fa)實(shi)驗(yan)，偷走曾試圖完成(cheng)“主(zhu)(zhu)神(shen)(shen)之(zhi)(zhi)槍(qiang)(qiang)”試驗(yan)品的(de)(de)(de)(de)女(nv)武神(shen)(shen)布倫(lun)希德·愛克特貝爾腦中(zhong)的(de)(de)(de)(de)設計圖。雖然(ran)在(zai)學園都市沒能(neng)(neng)(neng)回收以足以承受整體(ti)論(lun)超能(neng)(neng)(neng)力者開發(fa)的(de)(de)(de)(de)強韌(ren)生命(ming)力的(de)(de)(de)(de)“材料(liao)”芙羅蘭(lan)·克洛(luo)伊杜尼，但卻(que)得(de)到(dao)了(le)(le)能(neng)(neng)(neng)用來制造(zao)(zao)“替代品”的(de)(de)(de)(de)“垣根帝督的(de)(de)(de)(de)殘(can)渣”（內臟）。事實(shi)上，“主(zhu)(zhu)神(shen)(shen)之(zhi)(zhi)槍(qiang)(qiang)”的(de)(de)(de)(de)制作(zuo)方法(fa)(fa)(fa)不(bu)止一(yi)種，以“黑(hei)矮人”瑪莉(li)安·史琳(lin)格(ge)奈亞為(wei)(wei)(wei)中(zhong)心的(de)(de)(de)(de)理論(lun)，不(bu)過是(shi)誘餌之(zhi)(zhi)一(yi)。其實(shi)歐(ou)提(ti)(ti)努(nu)(nu)斯一(yi)個人也能(neng)(neng)(neng)制作(zuo)“主(zhu)(zhu)神(shen)(shen)之(zhi)(zhi)槍(qiang)(qiang)”，只不(bu)過公開這(zhe)件事可能(neng)(neng)(neng)會遭到(dao)妨礙而已。歐(ou)提(ti)(ti)努(nu)(nu)斯是(shi)為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)讓妨礙者把(ba)安全(quan)的(de)(de)(de)(de)誘餌設定為(wei)(wei)(wei)目標，才特地集結(jie)“搗(dao)蛋鬼”成(cheng)員讓作(zuo)戰同(tong)時進(jin)行。就(jiu)連關于“主(zhu)(zhu)神(shen)(shen)之(zhi)(zhi)槍(qiang)(qiang)”的(de)(de)(de)(de)一(yi)切情報，也全(quan)都是(shi)歐(ou)提(ti)(ti)努(nu)(nu)斯散播的(de)(de)(de)(de)。

除了用來控制魔神(shen)之力，“主(zhu)神(shen)之槍(qiang)”本身(shen)也(ye)具(ju)有(you)絕大的破(po)壞(huai)(huai)力。這桿長槍(qiang)本質是投(tou)槍(qiang)，一旦出手必定(ding)命中目(mu)標，不(bu)會在(zai)途中遭(zao)到(dao)擊落(luo)或破(po)壞(huai)(huai)，且在(zai)貫穿目(mu)標后(hou)必定(ding)回到(dao)持(chi)有(you)者手中。

弩

不屬(shu)于“奧(ao)丁”而專屬(shu)于“歐提(ti)努斯(si)”的武(wu)器，正式名稱早已無人知曉，人們只單純地稱它為“弩”。歐提(ti)努斯(si)背后(hou)出(chu)現的無限延伸的復(fu)雜圖案，宛如要遮蔽世界(jie)的十道羽翼(yi)，就是她當成最后(hou)王牌(pai)的“弩”。

“箭矢”共(gong)十(shi)發(fa)，破壞力就算要削掉一(yi)(yi)(yi)兩顆行星也(ye)是輕而易舉。甚至超越三次元的制(zhi)約，劃破空(kong)間襲(xi)(xi)擊(ji)世(shi)界(jie)。也(ye)能無視數量的概(gai)念，如豪雨滂沱而下，每一(yi)(yi)(yi)擊(ji)都足以致命(ming)。最后(hou)一(yi)(yi)(yi)發(fa)“箭矢”則會(hui)抓準(zhun)正面的死角，從(cong)歐提(ti)努斯的背(bei)后(hou)直接貫穿，襲(xi)(xi)擊(ji)對手。

英靈戰士

“英靈(ling)戰士”（日文漢字：死者軍勢，拉丁(ding)文：Einherjar）是在人(ren)(ren)體的要害中裝入(ru)黃金，不讓(rang)尸體腐爛(lan)，隨心所欲(yu)地操(cao)縱的技術。她的“英靈(ling)戰士”只能(neng)用來收服(fu)人(ren)(ren)類，沒辦法讓(rang)歐雷爾斯這樣一只腳踏入(ru)“魔神”領域的人(ren)(ren)加入(ru)到他們的行列。

以“英(ying)靈戰(zhan)士”這(zhe)個(ge)術式為設(she)定軟體的基礎，歐提(ti)努斯能(neng)夠(gou)自由操縱(zong)人(ren)的生死(si)(si)，不(bu)過卻沒辦(ban)法操縱(zong)在(zai)兩者(zhe)之間的人(ren)，比如既不(bu)是(shi)生者(zhe)也(ye)不(bu)是(shi)死(si)(si)者(zhe)的御坂網絡的“總體意識(shi)”。

骨船

外觀是(shi)看起來(lai)很適合讓狗叼著，形狀筆直(zhi)的(de)骨(gu)頭(tou)的(de)靈(ling)裝。這個(ge)魔法物品和“弩”一樣，只有歐提(ti)努斯(si)使(shi)(shi)用過，與奧丁無(wu)關。它可(ke)以自由改變(bian)大(da)小(xiao)，能在一瞬間橫渡全(quan)世界的(de)任何(he)海洋。跟“空間移動”不(bu)一樣，“骨(gu)船”不(bu)是(shi)讓使(shi)(shi)用者移動，而是(shi)讓使(shi)(shi)用者之外的(de)一切移動。雖(sui)然使(shi)(shi)用“骨(gu)船”能前往世界任何(he)角落(luo)，但地(di)球的(de)一周有幾萬公(gong)里，所以會有誤差。