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主要經歷

11月10日(ri)，策(ce)動了(le)夏威夷(yi)群島事件(jian)，由瑪(ma)莉安·史琳(lin)格奈亞從噴發的(de)基拉(la)韋(wei)厄火(huo)山中抽出了(le)需(xu)要(yao)的(de)能量（簡稱“爐(lu)”），并由投擲之錘妥善收容管理。

認為(wei)“整(zheng)體(ti)(ti)論的(de)(de)超(chao)能(neng)(neng)力(li)(li)(li)與（以(yi)量子理論為(wei)基礎開(kai)發）學園(yuan)都市的(de)(de)能(neng)(neng)力(li)(li)(li)不同，說不定不會產生類似副作用的(de)(de)反應”，而推動“整(zheng)體(ti)(ti)論”的(de)(de)計(ji)劃。在(zai)(zai)實際制造出“整(zheng)體(ti)(ti)論超(chao)能(neng)(neng)力(li)(li)(li)者”前，11月13日，利用在(zai)(zai)巴(ba)(ba)蓋吉(ji)城(cheng)(cheng)的(de)(de)“木(mu)原”和(he)“搗蛋(dan)鬼(gui)”的(de)(de)激(ji)烈交鋒，進(jin)行整(zheng)體(ti)(ti)論超(chao)能(neng)(neng)力(li)(li)(li)開(kai)發實例(li)實驗。精(jing)細調整(zheng)包括戰斗在(zai)(zai)內的(de)(de)巴(ba)(ba)蓋吉(ji)城(cheng)(cheng)這(zhe)個環境，以(yi)驗證“一旦扭曲(qu)膨大的(de)(de)世界，是否能(neng)(neng)引起微小超(chao)常現象”。最后，為(wei)測(ce)試上(shang)(shang)條(tiao)當(dang)麻那只(zhi)解決時(shi)間(jian)的(de)(de)右手性(xing)能(neng)(neng)究(jiu)竟到什么程度，于巴(ba)(ba)蓋吉(ji)城(cheng)(cheng)出現在(zai)(zai)上(shang)(shang)條(tiao)當(dang)麻的(de)(de)面前。結果上(shang)(shang)條(tiao)瞬間(jian)慘敗(bai)，他的(de)(de)“幻想殺手”和(he)寄(ji)宿在(zai)(zai)其(qi)中(zhong)的(de)(de)“某種(zhong)看(kan)不見的(de)(de)東(dong)西”被歐提(ti)努斯粉碎。同時(shi)，遣派后天性(xing)女武神(shen)襲擊女武神(shen)布倫希(xi)德·愛克特(te)貝爾，趁著(zhu)她精(jing)神(shen)上(shang)(shang)的(de)(de)防衛(wei)變薄弱時(shi)抽取布倫希(xi)德腦中(zhong)“主神(shen)之槍”（簡稱“槍”）的(de)(de)情報(bao)。

隨后在一端(duan)覽祭前日(ri)，派遣雷神索(suo)爾、瑪莉安等(deng)人潛入學園都市，企(qi)圖回收(shou)“整體論超能力者”的(de)(de)(de)人才(cai)芙(fu)羅蘭(lan)·克洛伊杜尼。雖然(ran)最后回收(shou)芙(fu)羅蘭(lan)的(de)(de)(de)行動失敗，但是卻得到了能用來制造芙(fu)羅蘭(lan)的(de)(de)(de)替代品的(de)(de)(de)“垣根帝督的(de)(de)(de)殘渣”（內臟）。

歐(ou)提努斯以(yi)位(wei)于(yu)(yu)東(dong)京(jing)(jing)灣的(de)“海(hai)上(shang)墳場(chang)（船の墓場(chang)）”為據點(dian)，作(zuo)為制(zhi)造(zao)“槍(qiang)”最后階段的(de)儀式場(chang)所。派遣弗蕾雅破(po)壞主(zhu)要道路(lu)與(yu)鐵路(lu)，藉此用人(ren)潮在(zai)全東(dong)京(jing)(jing)筑起人(ren)肉路(lu)障，并(bing)封鎖東(dong)京(jing)(jing)灣，以(yi)阻止上(shang)條當麻等人(ren)的(de)前(qian)進。為了不讓(rang)敵人(ren)團結在(zai)一起，采(cai)取(qu)“利害分(fen)散”做賬讓(rang)他們(men)自然地互扯后腿。通過木原加群(qun)的(de)知識調整“垣(yuan)根帝督的(de)殘渣”（內臟），令“未元物質(zhi)”制(zhi)造(zao)出芙羅蘭·克洛伊杜(du)尼的(de)替代品。在(zai)與(yu)偽裝成雷神(shen)托爾(er)潛入“搗蛋鬼”的(de)歐(ou)雷爾(er)斯的(de)對決中，被(bei)右方之火的(de)“妖精(jing)化”術式從(cong)背后擊中，但(dan)是(shi)(shi)，無論是(shi)(shi)完成“主(zhu)神(shen)之槍(qiang)”得(de)(de)到(dao)百(bai)分(fen)之百(bai)的(de)成功，還是(shi)(shi)藉由“妖精(jing)化”得(de)(de)到(dao)百(bai)分(fen)之百(bai)的(de)失(shi)敗，只要傾向其中一邊，歐(ou)提努斯就會成為完美(mei)的(de)“魔(mo)神(shen)”。于(yu)(yu)是(shi)(shi)，成為完美(mei)“魔(mo)神(shen)”的(de)歐(ou)提努斯徹底毀滅了世界(jie)。

在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)被徹(che)底(di)毀(hui)滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空無(wu)一(yi)(yi)(yi)(yi)物、一(yi)(yi)(yi)(yi)片漆黑世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)里，只(zhi)剩(sheng)下歐(ou)(ou)提(ti)努(nu)斯(si)(si)(si)和上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)當(dang)(dang)麻。擔心殺(sha)(sha)掉上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)搞不好會(hui)讓(rang)“幻想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)殺(sha)(sha)手(shou)(shou)”寄宿到(dao)(dao)(dao)(dao)別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西上(shang)(shang)(shang)(shang)，與(yu)其把他從(cong)(cong)頭到(dao)(dao)(dao)(dao)腳徹(che)底(di)粉碎，倒(dao)不如(ru)打(da)垮他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)。歐(ou)(ou)提(ti)努(nu)斯(si)(si)(si)創造(zao)了(le)無(wu)數(shu)個(ge)(ge)令上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)絕望(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)，只(zhi)是(shi)(shi)讓(rang)他持續(xu)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)深(shen)淵里受(shou)苦。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)她(ta)(ta)(ta)最(zui)后(hou)(hou)創造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福而(er)(er)完美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)里，幾乎被從(cong)(cong)內部打(da)垮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)當(dang)(dang)麻差點(dian)要(yao)去自(zi)殺(sha)(sha)。但(dan)(dan)是(shi)(shi)經(jing)過(guo)御坂網絡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“總體(ti)意識”激(ji)勵(li)，上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)決心向歐(ou)(ou)提(ti)努(nu)斯(si)(si)(si)挑戰(zhan)。歐(ou)(ou)提(ti)努(nu)斯(si)(si)(si)透過(guo)無(wu)數(shu)次(ci)(ci)反復殺(sha)(sha)戮(lu)，想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)讓(rang)上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)自(zi)己(ji)(ji)感到(dao)(dao)(dao)(dao)挫(cuo)折而(er)(er)崩潰(kui)，但(dan)(dan)是(shi)(shi)上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)卻始終不肯(ken)屈服，反而(er)(er)是(shi)(shi)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)磨耗已(yi)經(jing)瀕臨極(ji)限。而(er)(er)上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)則在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)不斷(duan)(duan)被殺(sha)(sha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)(shi)也一(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)一(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)分析和記住了(le)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)斗(dou)(dou)模式，不僅能夠(gou)避開她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攻擊，最(zui)后(hou)(hou)還破壞掉了(le)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“主神(shen)之(zhi)(zhi)槍(qiang)”。然(ran)而(er)(er)，歐(ou)(ou)提(ti)努(nu)斯(si)(si)(si)利用(yong)“妖精(jing)化(hua)”術式讓(rang)另一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)“魔(mo)神(shen)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)(ke)能性開花，她(ta)(ta)(ta)用(yong)“弩(nu)”殺(sha)(sha)死了(le)上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)歐(ou)(ou)提(ti)努(nu)斯(si)(si)(si)面前，存在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)“原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”（幻想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)殺(sha)(sha)手(shou)(shou)）這個(ge)(ge)首選(xuan)和“下一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”（主神(shen)之(zhi)(zhi)槍(qiang)）這個(ge)(ge)次(ci)(ci)選(xuan)兩(liang)個(ge)(ge)選(xuan)項。舍棄(qi)首選(xuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐(ou)(ou)提(ti)努(nu)斯(si)(si)(si)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)直選(xuan)擇創造(zao)“下一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)(shi)，又無(wu)論如(ru)何都(dou)無(wu)法(fa)(fa)放棄(qi)“原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”這個(ge)(ge)首選(xuan)，所以(yi)才不斷(duan)(duan)重(zhong)置奉陪上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)任性。因此，上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)跟她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)斗(dou)(dou)實(shi)際上(shang)(shang)(shang)(shang)是(shi)(shi)“歐(ou)(ou)提(ti)努(nu)斯(si)(si)(si)會(hui)選(xuan)擇哪一(yi)(yi)(yi)(yi)張牌（選(xuan)項）”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)斗(dou)(dou)。最(zui)后(hou)(hou)上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)用(yong)敗(bai)北作為(wei)交換(huan)，讓(rang)她(ta)(ta)(ta)感覺到(dao)(dao)(dao)(dao)對“創造(zao)出來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西”毫無(wu)興趣，非(fei)(fei)得回(hui)到(dao)(dao)(dao)(dao)“原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”不可(ke)(ke)。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)被毀(hui)滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)中空無(wu)一(yi)(yi)(yi)(yi)物，無(wu)處可(ke)(ke)去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“幻想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)殺(sha)(sha)手(shou)(shou)”力量全都(dou)轉移(yi)到(dao)(dao)(dao)(dao)歐(ou)(ou)提(ti)努(nu)斯(si)(si)(si)身上(shang)(shang)(shang)(shang)，至此，用(yong)來(lai)(lai)修復世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“基準點(dian)”右手(shou)(shou)，以(yi)及(ji)有(you)效運(yun)用(yong)它(ta)所需要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“魔(mo)神(shen)”之(zhi)(zhi)力與(yu)“魔(mo)神(shen)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧，都(dou)已(yi)經(jing)到(dao)(dao)(dao)(dao)手(shou)(shou)，之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)只(zhi)要(yao)動手(shou)(shou)即可(ke)(ke)回(hui)到(dao)(dao)(dao)(dao)她(ta)(ta)(ta)“原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”。但(dan)(dan)是(shi)(shi)，回(hui)到(dao)(dao)(dao)(dao)“原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”只(zhi)是(shi)(shi)手(shou)(shou)段而(er)(er)非(fei)(fei)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，她(ta)(ta)(ta)希望(wang)(wang)有(you)個(ge)(ge)“理解(jie)者(zhe)”。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)她(ta)(ta)(ta)“原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”里是(shi)(shi)否會(hui)有(you)“理解(jie)者(zhe)”是(shi)(shi)個(ge)(ge)未(wei)知數(shu)，但(dan)(dan)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)當(dang)(dang)麻“原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”卻確實(shi)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)位“理解(jie)者(zhe)”，也就是(shi)(shi)上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)當(dang)(dang)麻。于(yu)是(shi)(shi)，她(ta)(ta)(ta)明明知道自(zi)己(ji)(ji)會(hui)被全世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人攻擊，卻在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)“原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”和上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)當(dang)(dang)麻“原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”二(er)選(xuan)一(yi)(yi)(yi)(yi)當(dang)(dang)中，不惜舍棄(qi)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，也要(yao)守護(hu)上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，讓(rang)一(yi)(yi)(yi)(yi)切恢復成“原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”。雖然(ran)歐(ou)(ou)提(ti)努(nu)斯(si)(si)(si)一(yi)(yi)(yi)(yi)開始成功將打(da)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)身上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“妖精(jing)化(hua)”加以(yi)利用(yong)，靠著百分之(zhi)(zhi)百失敗(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理論控(kong)制(zhi)了(le)魔(mo)神(shen)之(zhi)(zhi)力，但(dan)(dan)因為(wei)“主神(shen)之(zhi)(zhi)槍(qiang)”和“妖精(jing)化(hua)”這兩(liang)種方法(fa)(fa)根(gen)本不能同(tong)時(shi)(shi)使用(yong)，“妖精(jing)化(hua)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裂痕逐漸(jian)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)她(ta)(ta)(ta)身體(ti)里蔓延，而(er)(er)魔(mo)神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量也在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)消(xiao)散中。上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)當(dang)(dang)麻無(wu)法(fa)(fa)接受(shou)歐(ou)(ou)提(ti)努(nu)斯(si)(si)(si)舍棄(qi)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)救他，換(huan)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卻是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)未(wei)經(jing)審判(pan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況下遭到(dao)(dao)(dao)(dao)全世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)折磨殺(sha)(sha)害，于(yu)是(shi)(shi)決心拯救歐(ou)(ou)提(ti)努(nu)斯(si)(si)(si)。

歐提(ti)努斯(si)的(de)身體(ti)因(yin)為歐雷(lei)爾斯(si)他(ta)們施(shi)展(zhan)的(de)“妖精化”，內部(bu)持續崩(beng)壞(huai)，逐漸(jian)邁向死亡。但(dan)是只要(yao)她從神變回人類(lei)，內部(bu)崩(beng)壞(huai)就會停止。所以，歐提(ti)努斯(si)將僅剩(sheng)的(de)魔(mo)神之(zhi)力(li)全(quan)部(bu)用掉，施(shi)展(zhan)“骨船”跟上條(tiao)(tiao)當麻(ma)來(lai)到丹(dan)麥(mai)，目(mu)標伊埃斯(si)科(ke)城堡(bao)的(de)“密米爾之(zhi)泉”，取回自己(ji)挖出來(lai)且至(zhi)今沉在那里的(de)“眼睛”，在放棄力(li)量后再投(tou)降(jiang)。但(dan)是，由于魔(mo)法的(de)“誤差”，他(ta)們最初所在約(yue)靈距(ju)離目(mu)的(de)地(di)伊埃斯(si)科(ke)城堡(bao)的(de)距(ju)離有三(san)四百(bai)公(gong)里。上條(tiao)(tiao)當麻(ma)為守(shou)護歐提(ti)努斯(si)，一路上不斷與曾是同(tong)伴(ban)的(de)人們戰斗，傷(shang)痕一道道增加，

終于(yu)抵達了(le)(le)目的地“密米爾之(zhi)泉”。本來只要收回“眼睛”就(jiu)(jiu)能放棄力(li)量(liang)，但(dan)是一路看(kan)下(xia)來，卻讓她有了(le)(le)“我真的有資格得救么(me)？”的念頭。歐(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)努(nu)斯(si)(si)愈是依賴(lai)，就(jiu)(jiu)愈是傷害自(zi)(zi)(zi)己(ji)珍視的人，已經看(kan)多了(le)(le)“拯救魔神歐(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)努(nu)斯(si)(si)之(zhi)罪”的她，出于(yu)自(zi)(zi)(zi)己(ji)的意志，在(zai)這時選(xuan)擇拒絕(jue)讓上(shang)條(tiao)(tiao)拯救，拒絕(jue)再讓上(shang)條(tiao)(tiao)繼續背(bei)負罪孽。歐(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)努(nu)斯(si)(si)認為(wei)如果她能死在(zai)上(shang)條(tiao)(tiao)手中，就(jiu)(jiu)能讓他功過相抵。于(yu)是，早(zao)已知(zhi)道繼續使(shi)用魔法會(hui)導致身(shen)(shen)體崩毀的歐(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)努(nu)斯(si)(si)決定使(shi)出魔法“弩”，來自(zi)(zi)(zi)我犧牲(sheng)。最(zui)后，在(zai)“弩”沒有射到最(zui)后一發前，上(shang)條(tiao)(tiao)就(jiu)(jiu)從(cong)歐(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)努(nu)斯(si)(si)背(bei)后破壞了(le)(le)“妖(yao)精化”的光椿。但(dan)因為(wei)在(zai)那個時間點，魔神歐(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)努(nu)斯(si)(si)已經死了(le)(le)九(jiu)成(cheng)九(jiu)，剩下(xia)的部分則擅自(zi)(zi)(zi)重新組(zu)合成(cheng)身(shen)(shen)高只有十五厘米的歐(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)努(nu)斯(si)(si)。美國總統羅伯特·卡崔(cui)在(zai)冷靜地分析(xi)了(le)(le)歐(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)努(nu)斯(si)(si)的言行后，將(jiang)她自(zi)(zi)(zi)我犧牲(sheng)展開最(zui)后一戰(zhan)的影像傳遍(bian)全(quan)世(shi)(shi)界，歐(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)努(nu)斯(si)(si)得到了(le)(le)全(quan)世(shi)(shi)界的原諒。作為(wei)“最(zui)大懲罰(fa)”，身(shen)(shen)體縮(suo)小到只有十五厘米后的歐(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)努(nu)斯(si)(si)被留在(zai)了(le)(le)上(shang)條(tiao)(tiao)當(dang)麻的身(shen)(shen)邊。

12月1日(ri)，為(wei)免遭三(san)色(se)貓斯芬克(ke)威脅，歐提努斯需(xu)要一個堅(jian)固的避(bi)難(nan)所，于是強迫上(shang)(shang)條當(dang)(dang)麻到巨型商業大樓“類鉆(zhan)”買娃(wa)娃(wa)屋回來。在“類鉆(zhan)”，卻卷入到魔(mo)法師(shi)圣(sheng)日(ri)耳(er)曼(man)(man)對上(shang)(shang)條當(dang)(dang)麻的襲擊當(dang)(dang)中。她跟茵蒂克(ke)絲(si)一起(qi)負責(ze)分析圣(sheng)日(ri)耳(er)曼(man)(man)，幫助上(shang)(shang)條當(dang)(dang)麻戳破圣(sheng)日(ri)耳(er)曼(man)(man)的“謊言”和“演技”。

在(zai)英國(guo)攻略戰中，因為(wei)遮住(zhu)整個倫(lun)敦的三(san)重四(si)色最結界被做成(cheng)“人類用”的結界，所以擋(dang)不住(zhu)身為(wei)魔神的歐提努斯，所以她抓(zhua)著老鷹潛入看押上(shang)條當麻的倫(lun)敦處刑塔，解救上(shang)條。

獲獎記錄

年(nian)份 評選活動(dong) 主辦方 部門(men) 成績(ji)

2014年 這本輕(qing)小說真厲(li)害！2015 寶島社(she) 女性角色部門(men) 第(di)5位

2015年 這本(ben)輕小說(shuo)真厲害！2016 寶(bao)島社 女(nv)性角(jiao)色部門 第9位

2016年 這本輕小說真厲害！2017 寶島社 女(nv)性角色部門 第10位

人物形象

身份背景

與那副(fu)惹人憐愛的(de)外表相反(fan)，歐(ou)提努(nu)斯(si)擁有能立刻終(zhong)結人類(lei)歷史的(de)力量，乃(nai)是人稱“魔(mo)(mo)(mo)神(shen)”的(de)存在。她是融合科學(xue)與魔(mo)(mo)(mo)法的(de)組織“搗(dao)蛋鬼(gui)（音譯：格雷(lei)(lei)姆(mu)林）”的(de)首領(ling)，奪走歐(ou)雷(lei)(lei)爾斯(si)魔(mo)(mo)(mo)神(shen)寶(bao)座的(de)純粹魔(mo)(mo)(mo)神(shen)。

歐(ou)提(ti)努斯并不是(shi)(shi)一生(sheng)下來就是(shi)(shi)魔(mo)(mo)神(shen)，她(ta)通過(guo)特殊(shu)的方(fang)法取得了睿(rui)智。在這份睿(rui)智的基礎上，歐(ou)提(ti)努斯在密(mi)(mi)米爾之(zhi)泉(quan)獻上她(ta)親手挖出的右眼(yan)，藉由“親手挖出單邊眼(yan)睛(jing)(jing)”這種儀式性的破壞行為(wei)將“祭品”系統(tong)化，讓(rang)她(ta)以(yi)凡人(ren)之(zhi)軀升華為(wei)魔(mo)(mo)神(shen)。“眼(yan)睛(jing)(jing)”至今(jin)沉仍在密(mi)(mi)米爾之(zhi)泉(quan)的冰冷水底，如果把(ba)它收回并塞(sai)進眼(yan)窩，歐(ou)提(ti)努斯就將從神(shen)變回人(ren)類，魔(mo)(mo)神(shen)的力量(liang)也將失去。

因為得到隨心所欲重(zhong)組世(shi)界的(de)強(qiang)大(da)力(li)量而不(bu)愿(yuan)回頭(tou)，即(ji)使期望的(de)東西（理解者(zhe)）不(bu)在眼(yan)前，也(ye)只顧創造“下一個世(shi)界”。她用自己腦中的(de)風(feng)景(jing)為藍本，拼了命(ming)地照著它替世(shi)界整型，歐提努斯(si)只顧往前沖，到頭(tou)來(lai)卻(que)完全忘記了原本住在怎樣的(de)世(shi)界。因為害怕(pa)自己的(de)力(li)量，她曾一度放棄過自己的(de)力(li)量。

但是，歐提努(nu)斯渴望回(hui)歸到“只(zhi)有(you)自己知曉的(de)(de)(de)專(zhuan)屬世界”。她擔(dan)心(xin)理(li)應設計得完美的(de)(de)(de)世界并(bing)真(zhen)的(de)(de)(de)非完美，因此(ci)想替已經發表的(de)(de)(de)作品（改(gai)造后的(de)(de)(de)世界）加筆，于(yu)是為了恢復成(cheng)“魔神”，她從歐雷爾斯那里奪回(hui)曾親手放棄的(de)(de)(de)力量。

相貌衣著

單看外(wai)表只是十三、四歲上下的(de)(de)白皙少女。她(ta)有(you)著一頭(tou)長長的(de)(de)波浪(lang)卷(juan)金(jin)發(fa)，閃爍著綠色光(guang)芒的(de)(de)眼眸，其中右眼更(geng)以黑色的(de)(de)皮眼罩遮住。在前(qian)襟敞開的(de)(de)皮草大(da)衣（斗篷）中，穿著和比基尼沒什(shen)么(me)兩樣的(de)(de)黑色皮衣，頭(tou)上戴著有(you)女巫風格的(de)(de)前(qian)端突(tu)起、帽沿寬大(da)的(de)(de)帽子(zi)。

歐(ou)提(ti)努斯(si)(si)的(de)(de)身(shen)體(ti)曾(ceng)因為歐(ou)雷爾斯(si)(si)他們施(shi)展的(de)(de)“妖精化”，內部(bu)持續(xu)崩(beng)壞(huai)，但(dan)在邁向死亡的(de)(de)最后一刻，“幻想殺手”破壞(huai)了“妖精化”。因為在那個時間點，魔神歐(ou)提(ti)努斯(si)(si)已經死了九成(cheng)九，剩下的(de)(de)部(bu)分則擅自重新組合成(cheng)身(shen)高只(zhi)有十(shi)五厘米的(de)(de)歐(ou)提(ti)努斯(si)(si)。雖然(ran)本質上不是人類，依舊是魔神，但(dan)魔神的(de)(de)力(li)量已經無法使用(yong)了。

性格特點

總(zong)是擺出高高在上(shang)的態(tai)度。雖然傲慢(man)，卻喜歡(huan)高高在上(shang)地解說。向來(lai)(lai)不(bu)會察言(yan)觀(guan)色。即使是后來(lai)(lai)身(shen)體變(bian)小了，那囂(xiao)張的態(tai)度似(si)乎也沒有改變(bian)。

歐提(ti)努斯本性善良，只要盡量好好跟她(ta)(ta)說就(jiu)(jiu)能(neng)(neng)找到和(he)解之路，她(ta)(ta)本來就(jiu)(jiu)具備這種溫柔因子。實際上，上條當(dang)麻在跟歐提(ti)努斯的戰斗中并沒有打贏，但她(ta)(ta)原本就(jiu)(jiu)具備能(neng)(neng)接受說服的溫柔，所以(yi)她(ta)(ta)的退(tui)讓才能(neng)(neng)讓事件(jian)圓(yuan)滿解決。

其他信息

魔神之力

魔(mo)(mo)神，魔(mo)(mo)法(fa)達(da)到登峰(feng)造極之境，足以跨進神之領(ling)域的(de)人(ren)(ren)。隱(yin)藏在歐(ou)提努(nu)斯體(ti)內的(de)“魔(mo)(mo)神之力(li)”擁有自由改變世界的(de)力(li)量，連(lian)人(ren)(ren)的(de)生(sheng)死(si)都能自由操(cao)縱(zong)。

她因(yin)為力量(liang)太過(guo)強大(da)而無(wu)法(fa)(fa)控(kong)制，說好聽點是“無(wu)限的(de)可能性(xing)”，但說穿了就是成功與失(shi)敗的(de)可能性(xing)完(wan)全相等，不管(guan)做什么，成功與失(shi)敗的(de)幾率總是各半。就像(xiang)小孩(hai)子猜拳，完(wan)全無(wu)法(fa)(fa)預測勝負，所(suo)以她無(wu)法(fa)(fa)恣(zi)意(yi)使用(yong)全力。為了打破這種僵局，確保百分之(zhi)百的(de)成功，她才尋求“主神之(zhi)槍”。“主神之(zhi)槍”不是用(yong)來增(zeng)幅魔法(fa)(fa)師力量(liang)的(de)靈(ling)裝，只是拿來調整太過(guo)強大(da)而難以控(kong)制的(de)“魔神”之(zhi)力，讓這股力量(liang)更(geng)容易使用(yong)而已。

實際上，歐提(ti)努斯之(zhi)(zhi)所以(yi)行(xing)(xing)動受限，是(shi)(shi)因為(wei)她處于“不曉得(de)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)行(xing)(xing)動會是(shi)(shi)正面的(de)(de)(de)成功(gong)還是(shi)(shi)負面的(de)(de)(de)失(shi)敗(bai)，所以(yi)無法(fa)判斷努力(li)是(shi)(shi)好(hao)是(shi)(shi)壞的(de)(de)(de)狀態”。透過“主(zhu)神(shen)之(zhi)(zhi)槍”獲得(de)百(bai)(bai)分之(zhi)(zhi)百(bai)(bai)成功(gong)是(shi)(shi)一(yi)條路，另一(yi)方面，一(yi)旦獲得(de)百(bai)(bai)分之(zhi)(zhi)百(bai)(bai)的(de)(de)(de)失(shi)敗(bai)的(de)(de)(de)方法(fa)，也(ye)能藉(jie)(jie)由“與目標反其道而行(xing)(xing)”得(de)到百(bai)(bai)分之(zhi)(zhi)百(bai)(bai)的(de)(de)(de)勝利。所以(yi)，完成“主(zhu)神(shen)之(zhi)(zhi)槍”得(de)到百(bai)(bai)分之(zhi)(zhi)百(bai)(bai)的(de)(de)(de)成功(gong)也(ye)行(xing)(xing)，藉(jie)(jie)由“妖(yao)精化”得(de)到百(bai)(bai)分之(zhi)(zhi)百(bai)(bai)的(de)(de)(de)失(shi)敗(bai)也(ye)行(xing)(xing)，成功(gong)與失(shi)敗(bai)，只要傾向其中一(yi)邊就行(xing)(xing)，歐提(ti)努斯都會成為(wei)完美的(de)(de)(de)“魔神(shen)”。

“主神之槍”帶(dai)給(gei)歐(ou)(ou)提(ti)努斯(si)正(zheng)面(mian)的(de)可(ke)能(neng)性(xing)，而“妖精(jing)化”反過來給(gei)了她負面(mian)的(de)可(ke)能(neng)性(xing)。歐(ou)(ou)雷爾斯(si)對(dui)歐(ou)(ou)提(ti)努斯(si)施(shi)展的(de)“妖精(jing)化”術式，替她植入(ru)另(ling)一(yi)(yi)個(ge)魔神的(de)可(ke)能(neng)性(xing)。失(shi)敗率百分(fen)之百，她采(cai)取的(de)所有行動全都適得其反的(de)敗北(bei)可(ke)能(neng)。但(dan)如(ru)果(guo)一(yi)(yi)開(kai)始就(jiu)(jiu)曉得自己總(zong)是(shi)(shi)敗北(bei)，那么只(zhi)要隨時做出跟第一(yi)(yi)印象(xiang)相反的(de)選擇(ze)，她就(jiu)(jiu)能(neng)獲(huo)得確(que)實的(de)勝(sheng)利，就(jiu)(jiu)算沒(mei)有“主神之槍”，魔神一(yi)(yi)樣是(shi)(shi)魔神。但(dan)是(shi)(shi)，這(zhe)種即興的(de)應(ying)用技巧不可(ke)能(neng)保證安全，“妖精(jing)化”和“主神之槍”這(zhe)兩種方法根(gen)本不能(neng)同(tong)時使用，否(fou)則(ze)“妖精(jing)化”的(de)裂痕會逐漸在(zai)她身體(ti)里蔓延，魔神的(de)力量(liang)也會逐漸消散。

魔法靈裝

主神之槍

“主(zhu)神(shen)(shen)之(zhi)槍(qiang)”是拿來調整(zheng)歐(ou)(ou)提(ti)努(nu)斯太過強大而(er)難以控(kong)制的“魔(mo)神(shen)(shen)”之(zhi)力，讓(rang)這(zhe)股力量(liang)變得(de)容易使用(yong)的靈裝。“主(zhu)神(shen)(shen)之(zhi)槍(qiang)”透過北(bei)(bei)歐(ou)(ou)神(shen)(shen)話中主(zhu)神(shen)(shen)奧丁（異名“歐(ou)(ou)提(ti)努(nu)斯”）身為主(zhu)神(shen)(shen)的武(wu)力象(xiang)征靈裝，加入了(le)和樹木相似的設(she)計，以黃金制成(cheng)(cheng)。為找到控(kong)制魔(mo)神(shen)(shen)之(zhi)力的方法，得(de)到百分之(zhi)百的勝利，歐(ou)(ou)提(ti)努(nu)斯需(xu)要透過北(bei)(bei)歐(ou)(ou)神(shen)(shen)話中主(zhu)神(shen)(shen)奧丁身為主(zhu)神(shen)(shen)的武(wu)力象(xiang)征靈裝“主(zhu)神(shen)(shen)之(zhi)槍(qiang)”重新調整(zheng)自己被那束縛在(zai)五成(cheng)(cheng)的可能性。

“主(zhu)(zhu)神之(zhi)(zhi)槍(qiang)”無法完(wan)(wan)全依靠(kao)魔法制(zhi)造出來，欠缺的(de)(de)部分需要科(ke)學(xue)知識來補足。為(wei)(wei)了(le)(le)完(wan)(wan)美地造出“主(zhu)(zhu)神之(zhi)(zhi)槍(qiang)”，“搗(dao)(dao)蛋(dan)鬼”在世界各(ge)地引發騷動。除網羅到擁有制(zhi)作(zuo)北歐神話中(zhong)“眾神的(de)(de)武(wu)器”技術(shu)的(de)(de)瑪莉安(an)·史(shi)琳(lin)格奈亞(ya)，還在夏威夷(yi)群島得到了(le)(le)提(ti)供給(gei)“爐”的(de)(de)龐(pang)大火山能(neng)(neng)量(liang)，為(wei)(wei)了(le)(le)彌補單靠(kao)魔法知識無法實現的(de)(de)領域而在巴蓋吉城進行(xing)了(le)(le)整(zheng)體(ti)論超能(neng)(neng)力(li)(li)開發實驗，偷走(zou)曾試圖完(wan)(wan)成“主(zhu)(zhu)神之(zhi)(zhi)槍(qiang)”試驗品的(de)(de)女武(wu)神布倫希德(de)·愛克特貝爾腦中(zhong)的(de)(de)設(she)計圖。雖然(ran)在學(xue)園都市沒能(neng)(neng)回收以(yi)足以(yi)承(cheng)受整(zheng)體(ti)論超能(neng)(neng)力(li)(li)者開發的(de)(de)強韌生命力(li)(li)的(de)(de)“材料”芙羅蘭·克洛伊(yi)杜(du)尼，但卻得到了(le)(le)能(neng)(neng)用來制(zhi)造“替代品”的(de)(de)“垣根帝督的(de)(de)殘渣(zha)”（內臟）。事實上，“主(zhu)(zhu)神之(zhi)(zhi)槍(qiang)”的(de)(de)制(zhi)作(zuo)方法不(bu)止(zhi)一(yi)(yi)(yi)種，以(yi)“黑矮人(ren)(ren)”瑪莉安(an)·史(shi)琳(lin)格奈亞(ya)為(wei)(wei)中(zhong)心(xin)的(de)(de)理論，不(bu)過是誘(you)(you)餌(er)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)。其實歐提(ti)努(nu)斯一(yi)(yi)(yi)個人(ren)(ren)也能(neng)(neng)制(zhi)作(zuo)“主(zhu)(zhu)神之(zhi)(zhi)槍(qiang)”，只不(bu)過公開這件(jian)事可能(neng)(neng)會遭到妨(fang)礙而已(yi)。歐提(ti)努(nu)斯是為(wei)(wei)了(le)(le)讓妨(fang)礙者把安(an)全的(de)(de)誘(you)(you)餌(er)設(she)定為(wei)(wei)目標，才特地集結“搗(dao)(dao)蛋(dan)鬼”成員讓作(zuo)戰同時進行(xing)。就連關于(yu)“主(zhu)(zhu)神之(zhi)(zhi)槍(qiang)”的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切情(qing)報，也全都是歐提(ti)努(nu)斯散播的(de)(de)。

除了用來(lai)控制魔神(shen)之力(li)，“主神(shen)之槍(qiang)”本身(shen)也具有絕大的破壞力(li)。這(zhe)桿長槍(qiang)本質(zhi)是投槍(qiang)，一(yi)旦出手(shou)必定命(ming)中目標(biao)，不(bu)會在途(tu)中遭到擊落或破壞，且在貫穿目標(biao)后必定回到持有者手(shou)中。

弩

不屬(shu)于“奧丁”而專屬(shu)于“歐(ou)提(ti)努斯”的(de)(de)武器，正式名稱早(zao)已(yi)無人(ren)知曉，人(ren)們只單(dan)純地稱它為“弩(nu)”。歐(ou)提(ti)努斯背后出現的(de)(de)無限延伸的(de)(de)復雜圖案，宛如要遮蔽(bi)世界的(de)(de)十道羽翼，就是她當成(cheng)最(zui)后王牌的(de)(de)“弩(nu)”。

“箭矢”共十發(fa)(fa)，破壞力就算要削(xue)掉一兩顆行星(xing)也(ye)是輕而易(yi)舉。甚(shen)至超越(yue)三次元(yuan)的制約(yue)，劃破空間襲擊(ji)世(shi)界。也(ye)能無視數量的概念，如豪雨滂(pang)沱(tuo)而下(xia)，每一擊(ji)都足以致命(ming)。最后一發(fa)(fa)“箭矢”則會抓準正面(mian)的死角，從歐提(ti)努(nu)斯的背后直接(jie)貫穿，襲擊(ji)對手。

英靈戰士

“英(ying)靈(ling)戰(zhan)士(shi)”（日(ri)文(wen)漢字：死者軍勢，拉丁文(wen)：Einherjar）是在人(ren)體的(de)要害中裝入(ru)黃金(jin)，不讓尸體腐爛，隨心(xin)所欲(yu)地(di)操縱的(de)技(ji)術。她的(de)“英(ying)靈(ling)戰(zhan)士(shi)”只能用來收服(fu)人(ren)類，沒辦(ban)法(fa)讓歐雷爾斯這樣一只腳(jiao)踏入(ru)“魔神”領域(yu)的(de)人(ren)加入(ru)到他們的(de)行列。

以“英靈戰士”這個(ge)術式為(wei)設定軟體的(de)(de)基礎(chu)，歐提努斯能夠自由操縱(zong)人(ren)的(de)(de)生死，不過卻(que)沒辦法操縱(zong)在兩者之間(jian)的(de)(de)人(ren)，比如既(ji)不是(shi)(shi)生者也不是(shi)(shi)死者的(de)(de)御坂網(wang)絡的(de)(de)“總體意識(shi)”。

骨船

外觀是看起來很適合讓(rang)狗(gou)叼著，形狀筆(bi)直的骨頭的靈裝。這(zhe)個魔法物品和“弩”一(yi)樣，只(zhi)有歐提努斯使(shi)用(yong)過，與奧(ao)丁無(wu)關。它可(ke)以(yi)自由改變大小，能(neng)在一(yi)瞬間橫渡全世界的任(ren)何(he)海洋。跟“空間移動(dong)”不一(yi)樣，“骨船(chuan)”不是讓(rang)使(shi)用(yong)者移動(dong)，而是讓(rang)使(shi)用(yong)者之(zhi)外的一(yi)切移動(dong)。雖然使(shi)用(yong)“骨船(chuan)”能(neng)前往世界任(ren)何(he)角落(luo)，但地球的一(yi)周有幾萬公里，所以(yi)會有誤差(cha)。