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主要經歷

11月10日，策動(dong)了(le)(le)夏威夷群(qun)島(dao)事(shi)件，由瑪莉安·史(shi)琳格奈亞從噴發的(de)基拉韋厄火山中抽(chou)出了(le)(le)需要(yao)的(de)能(neng)量（簡稱“爐”），并由投(tou)擲之(zhi)錘(chui)妥善收容管理。

認為(wei)“整(zheng)體(ti)論(lun)的(de)(de)(de)超(chao)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)與（以量子理論(lun)為(wei)基礎開(kai)發(fa)）學園都市的(de)(de)(de)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)不同，說不定不會(hui)產生類(lei)似副作(zuo)用的(de)(de)(de)反應”，而(er)推動“整(zheng)體(ti)論(lun)”的(de)(de)(de)計劃。在(zai)實際制(zhi)造出(chu)(chu)“整(zheng)體(ti)論(lun)超(chao)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)者”前(qian)，11月13日，利(li)用在(zai)巴蓋吉(ji)城(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)“木原(yuan)”和“搗蛋鬼”的(de)(de)(de)激烈交鋒，進行(xing)整(zheng)體(ti)論(lun)超(chao)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)開(kai)發(fa)實例實驗(yan)。精細(xi)調整(zheng)包(bao)括戰斗在(zai)內的(de)(de)(de)巴蓋吉(ji)城(cheng)(cheng)這個環境(jing)，以驗(yan)證“一旦扭曲膨大的(de)(de)(de)世界，是否能(neng)(neng)(neng)引起(qi)微小超(chao)常(chang)現(xian)象”。最后(hou)，為(wei)測試上條(tiao)當(dang)麻(ma)那(nei)只解決時間的(de)(de)(de)右手性能(neng)(neng)(neng)究竟到什么程度，于(yu)巴蓋吉(ji)城(cheng)(cheng)出(chu)(chu)現(xian)在(zai)上條(tiao)當(dang)麻(ma)的(de)(de)(de)面前(qian)。結果上條(tiao)瞬間慘敗，他的(de)(de)(de)“幻(huan)想殺手”和寄(ji)宿在(zai)其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)“某種(zhong)看不見(jian)的(de)(de)(de)東西(xi)”被歐提努斯(si)粉碎。同時，遣派(pai)后(hou)天性女(nv)武神(shen)(shen)襲擊(ji)女(nv)武神(shen)(shen)布倫希德·愛克特(te)貝爾，趁著(zhu)她精神(shen)(shen)上的(de)(de)(de)防衛(wei)變薄弱時抽(chou)取布倫希德腦中(zhong)“主(zhu)神(shen)(shen)之槍”（簡稱“槍”）的(de)(de)(de)情報。

隨后(hou)(hou)在一端覽(lan)祭前日(ri)，派遣雷(lei)神索(suo)爾、瑪莉安等人潛入學園都(dou)市，企圖回收“整體(ti)論(lun)超能(neng)(neng)力者”的(de)人才芙羅蘭(lan)(lan)·克洛伊(yi)杜尼。雖(sui)然最(zui)后(hou)(hou)回收芙羅蘭(lan)(lan)的(de)行動失敗，但是卻得到了能(neng)(neng)用(yong)來制造芙羅蘭(lan)(lan)的(de)替代(dai)品的(de)“垣(yuan)根帝督(du)的(de)殘渣(zha)”（內臟）。

歐提努(nu)斯(si)(si)以位于(yu)東京(jing)(jing)灣(wan)的(de)(de)(de)(de)(de)“海(hai)上(shang)(shang)墳場(chang)(chang)（船の墓場(chang)(chang)）”為(wei)(wei)(wei)據點，作為(wei)(wei)(wei)制造“槍”最后(hou)階段的(de)(de)(de)(de)(de)儀式場(chang)(chang)所。派遣(qian)弗蕾雅(ya)破(po)壞主要道路與(yu)鐵路，藉此用(yong)人(ren)潮在全東京(jing)(jing)筑起(qi)人(ren)肉路障，并(bing)封鎖東京(jing)(jing)灣(wan)，以阻止(zhi)上(shang)(shang)條當麻等人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)前進。為(wei)(wei)(wei)了不讓(rang)敵人(ren)團結在一(yi)起(qi)，采取“利害分散”做賬讓(rang)他們自然地互(hu)扯后(hou)腿(tui)。通過木原加群的(de)(de)(de)(de)(de)知識調整(zheng)“垣根帝督的(de)(de)(de)(de)(de)殘渣”（內臟），令“未元物質”制造出芙羅蘭·克洛伊杜尼的(de)(de)(de)(de)(de)替代品。在與(yu)偽(wei)裝成(cheng)雷神(shen)(shen)(shen)托爾(er)(er)潛入“搗蛋(dan)鬼”的(de)(de)(de)(de)(de)歐雷爾(er)(er)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)對決中，被右方(fang)之火的(de)(de)(de)(de)(de)“妖(yao)精(jing)化”術式從背后(hou)擊(ji)中，但是(shi)，無論是(shi)完(wan)成(cheng)“主神(shen)(shen)(shen)之槍”得到(dao)百分之百的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)功，還是(shi)藉由“妖(yao)精(jing)化”得到(dao)百分之百的(de)(de)(de)(de)(de)失敗，只要傾向其中一(yi)邊，歐提努(nu)斯(si)(si)就會成(cheng)為(wei)(wei)(wei)完(wan)美的(de)(de)(de)(de)(de)“魔神(shen)(shen)(shen)”。于(yu)是(shi)，成(cheng)為(wei)(wei)(wei)完(wan)美“魔神(shen)(shen)(shen)”的(de)(de)(de)(de)(de)歐提努(nu)斯(si)(si)徹底毀滅了世(shi)界(jie)。

在(zai)(zai)(zai)(zai)被徹底(di)毀(hui)滅(mie)(mie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空無(wu)(wu)一(yi)(yi)(yi)(yi)物、一(yi)(yi)(yi)(yi)片漆黑世(shi)界(jie)(jie)里(li)(li)，只(zhi)剩下(xia)歐(ou)(ou)提努(nu)斯(si)和上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)當麻(ma)。擔心(xin)殺(sha)掉上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)搞不(bu)(bu)(bu)好會讓(rang)“幻(huan)想(xiang)殺(sha)手(shou)”寄宿到(dao)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)，與其把(ba)他從頭到(dao)腳徹底(di)粉碎，倒不(bu)(bu)(bu)如(ru)打(da)垮他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)。歐(ou)(ou)提努(nu)斯(si)創(chuang)造(zao)了(le)(le)無(wu)(wu)數個(ge)(ge)(ge)令上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)絕(jue)望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)，只(zhi)是(shi)讓(rang)他持續在(zai)(zai)(zai)(zai)深淵(yuan)里(li)(li)受苦。在(zai)(zai)(zai)(zai)她(ta)最后(hou)創(chuang)造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福而完(wan)美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)里(li)(li)，幾(ji)乎(hu)被從內(nei)部打(da)垮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)當麻(ma)差點(dian)要(yao)去自(zi)殺(sha)。但(dan)(dan)是(shi)經(jing)過(guo)御坂(ban)網絡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“總體(ti)意識”激(ji)勵，上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)決心(xin)向歐(ou)(ou)提努(nu)斯(si)挑戰。歐(ou)(ou)提努(nu)斯(si)透過(guo)無(wu)(wu)數次反復殺(sha)戮，想(xiang)讓(rang)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)自(zi)己感(gan)到(dao)挫折而崩潰，但(dan)(dan)是(shi)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)卻(que)始終(zhong)不(bu)(bu)(bu)肯屈(qu)服，反而是(shi)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)磨耗已(yi)經(jing)瀕臨極限。而上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)則在(zai)(zai)(zai)(zai)不(bu)(bu)(bu)斷(duan)被殺(sha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)也(ye)(ye)一(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)一(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)分(fen)析(xi)和記住了(le)(le)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰斗(dou)模式，不(bu)(bu)(bu)僅(jin)能夠避開她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攻擊，最后(hou)還(huan)破壞(huai)掉了(le)(le)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“主神(shen)(shen)之(zhi)槍”。然而，歐(ou)(ou)提努(nu)斯(si)利用(yong)“妖精(jing)化(hua)”術式讓(rang)另一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)“魔神(shen)(shen)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)能性開花，她(ta)用(yong)“弩”殺(sha)死了(le)(le)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)。在(zai)(zai)(zai)(zai)歐(ou)(ou)提努(nu)斯(si)面前(qian)，存在(zai)(zai)(zai)(zai)“原(yuan)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)”（幻(huan)想(xiang)殺(sha)手(shou)）這個(ge)(ge)(ge)首(shou)選(xuan)和“下(xia)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)世(shi)界(jie)(jie)”（主神(shen)(shen)之(zhi)槍）這個(ge)(ge)(ge)次選(xuan)兩(liang)個(ge)(ge)(ge)選(xuan)項(xiang)(xiang)。舍(she)棄首(shou)選(xuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐(ou)(ou)提努(nu)斯(si)在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)直選(xuan)擇創(chuang)造(zao)“下(xia)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)世(shi)界(jie)(jie)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)，又無(wu)(wu)論(lun)如(ru)何都(dou)無(wu)(wu)法(fa)放棄“原(yuan)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)”這個(ge)(ge)(ge)首(shou)選(xuan)，所以才(cai)不(bu)(bu)(bu)斷(duan)重置奉(feng)陪上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)任性。因(yin)此，上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)跟她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰斗(dou)實際(ji)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)是(shi)“歐(ou)(ou)提努(nu)斯(si)會選(xuan)擇哪(na)一(yi)(yi)(yi)(yi)張牌（選(xuan)項(xiang)(xiang)）”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰斗(dou)。最后(hou)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)用(yong)敗北(bei)作為交(jiao)換(huan)，讓(rang)她(ta)感(gan)覺到(dao)對(dui)“創(chuang)造(zao)出來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西”毫(hao)無(wu)(wu)興趣，非得(de)回到(dao)“原(yuan)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)”不(bu)(bu)(bu)可(ke)。在(zai)(zai)(zai)(zai)被毀(hui)滅(mie)(mie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)中空無(wu)(wu)一(yi)(yi)(yi)(yi)物，無(wu)(wu)處可(ke)去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“幻(huan)想(xiang)殺(sha)手(shou)”力(li)量(liang)全都(dou)轉(zhuan)移到(dao)歐(ou)(ou)提努(nu)斯(si)身(shen)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)，至此，用(yong)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)修復世(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“基準點(dian)”右(you)手(shou)，以及(ji)有(you)效運(yun)用(yong)它所需(xu)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“魔神(shen)(shen)”之(zhi)力(li)與“魔神(shen)(shen)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧，都(dou)已(yi)經(jing)到(dao)手(shou)，之(zhi)后(hou)只(zhi)要(yao)動手(shou)即可(ke)回到(dao)她(ta)“原(yuan)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)”。但(dan)(dan)是(shi)，回到(dao)“原(yuan)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)”只(zhi)是(shi)手(shou)段(duan)而非目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，她(ta)希望有(you)個(ge)(ge)(ge)“理(li)解者(zhe)”。在(zai)(zai)(zai)(zai)她(ta)“原(yuan)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)”里(li)(li)是(shi)否會有(you)“理(li)解者(zhe)”是(shi)個(ge)(ge)(ge)未知數，但(dan)(dan)在(zai)(zai)(zai)(zai)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)當麻(ma)“原(yuan)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)”卻(que)確實有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)位“理(li)解者(zhe)”，也(ye)(ye)就是(shi)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)當麻(ma)。于(yu)是(shi)，她(ta)明明知道自(zi)己會被全世(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)攻擊，卻(que)在(zai)(zai)(zai)(zai)“原(yuan)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)”和上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)當麻(ma)“原(yuan)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)”二選(xuan)一(yi)(yi)(yi)(yi)當中，不(bu)(bu)(bu)惜(xi)舍(she)棄自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢想(xiang)，也(ye)(ye)要(yao)守(shou)護上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢想(xiang)，讓(rang)一(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)恢復成(cheng)“原(yuan)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)”。雖然歐(ou)(ou)提努(nu)斯(si)一(yi)(yi)(yi)(yi)開始成(cheng)功將打(da)在(zai)(zai)(zai)(zai)身(shen)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“妖精(jing)化(hua)”加以利用(yong)，靠著百(bai)分(fen)之(zhi)百(bai)失敗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)論(lun)控制了(le)(le)魔神(shen)(shen)之(zhi)力(li)，但(dan)(dan)因(yin)為“主神(shen)(shen)之(zhi)槍”和“妖精(jing)化(hua)”這兩(liang)種方法(fa)根(gen)本不(bu)(bu)(bu)能同(tong)時(shi)使用(yong)，“妖精(jing)化(hua)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裂痕逐漸(jian)在(zai)(zai)(zai)(zai)她(ta)身(shen)體(ti)里(li)(li)蔓延，而魔神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)也(ye)(ye)在(zai)(zai)(zai)(zai)消散中。上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)當麻(ma)無(wu)(wu)法(fa)接受歐(ou)(ou)提努(nu)斯(si)舍(she)棄自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)想(xiang)救他，換(huan)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卻(que)是(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)未經(jing)審判的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況下(xia)遭到(dao)全世(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)折磨殺(sha)害，于(yu)是(shi)決心(xin)拯救歐(ou)(ou)提努(nu)斯(si)。

歐提(ti)努(nu)斯的(de)(de)身體因為(wei)歐雷(lei)爾斯他們施(shi)展(zhan)的(de)(de)“妖精化”，內(nei)(nei)部(bu)(bu)持續崩壞(huai)(huai)，逐漸邁向死亡。但是只(zhi)要(yao)她從神(shen)變回人類，內(nei)(nei)部(bu)(bu)崩壞(huai)(huai)就會停(ting)止。所以，歐提(ti)努(nu)斯將僅剩的(de)(de)魔神(shen)之(zhi)力全部(bu)(bu)用(yong)掉，施(shi)展(zhan)“骨船”跟(gen)上(shang)條當(dang)麻來到(dao)丹(dan)麥，目(mu)標伊埃(ai)斯科(ke)城堡的(de)(de)“密米爾之(zhi)泉”，取(qu)回自己挖出(chu)來且至今沉在那里(li)的(de)(de)“眼睛”，在放棄力量后(hou)再投降。但是，由于魔法的(de)(de)“誤差”，他們最初所在約(yue)靈距離(li)目(mu)的(de)(de)地伊埃(ai)斯科(ke)城堡的(de)(de)距離(li)有三四百公(gong)里(li)。上(shang)條當(dang)麻為(wei)守護(hu)歐提(ti)努(nu)斯，一(yi)路上(shang)不(bu)斷與曾(ceng)是同伴的(de)(de)人們戰斗，傷痕(hen)一(yi)道(dao)道(dao)增加，

終于(yu)抵達了(le)(le)(le)(le)目的(de)(de)(de)地“密米(mi)爾之(zhi)泉(quan)”。本來(lai)只(zhi)要收回“眼睛(jing)”就(jiu)能放(fang)棄力量，但是(shi)一(yi)路(lu)看(kan)下來(lai)，卻(que)讓(rang)(rang)她(ta)有了(le)(le)(le)(le)“我真(zhen)的(de)(de)(de)有資格得救么？”的(de)(de)(de)念頭。歐(ou)提努(nu)(nu)(nu)(nu)斯(si)愈(yu)是(shi)依(yi)賴，就(jiu)愈(yu)是(shi)傷害(hai)自己珍視的(de)(de)(de)人(ren)，已經(jing)看(kan)多了(le)(le)(le)(le)“拯(zheng)救魔神歐(ou)提努(nu)(nu)(nu)(nu)斯(si)之(zhi)罪”的(de)(de)(de)她(ta)，出于(yu)自己的(de)(de)(de)意志，在(zai)(zai)這時選(xuan)擇拒絕(jue)(jue)讓(rang)(rang)上(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)拯(zheng)救，拒絕(jue)(jue)再讓(rang)(rang)上(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)繼(ji)續背負罪孽。歐(ou)提努(nu)(nu)(nu)(nu)斯(si)認(ren)為如果(guo)她(ta)能死在(zai)(zai)上(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)手(shou)中(zhong)，就(jiu)能讓(rang)(rang)他功過相(xiang)抵。于(yu)是(shi)，早已知(zhi)道繼(ji)續使用魔法(fa)會導致身體崩毀的(de)(de)(de)歐(ou)提努(nu)(nu)(nu)(nu)斯(si)決定使出魔法(fa)“弩(nu)”，來(lai)自我犧牲。最(zui)后，在(zai)(zai)“弩(nu)”沒有射到(dao)最(zui)后一(yi)發前，上(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)就(jiu)從歐(ou)提努(nu)(nu)(nu)(nu)斯(si)背后破壞了(le)(le)(le)(le)“妖(yao)精化(hua)”的(de)(de)(de)光椿。但因為在(zai)(zai)那個時間(jian)點，魔神歐(ou)提努(nu)(nu)(nu)(nu)斯(si)已經(jing)死了(le)(le)(le)(le)九成(cheng)九，剩下的(de)(de)(de)部分則擅自重新組合成(cheng)身高只(zhi)有十五厘米(mi)的(de)(de)(de)歐(ou)提努(nu)(nu)(nu)(nu)斯(si)。美國總統羅伯特·卡崔在(zai)(zai)冷(leng)靜地分析了(le)(le)(le)(le)歐(ou)提努(nu)(nu)(nu)(nu)斯(si)的(de)(de)(de)言行后，將她(ta)自我犧牲展(zhan)開最(zui)后一(yi)戰的(de)(de)(de)影像(xiang)傳遍全世界(jie)，歐(ou)提努(nu)(nu)(nu)(nu)斯(si)得到(dao)了(le)(le)(le)(le)全世界(jie)的(de)(de)(de)原(yuan)諒。作為“最(zui)大懲罰”，身體縮小到(dao)只(zhi)有十五厘米(mi)后的(de)(de)(de)歐(ou)提努(nu)(nu)(nu)(nu)斯(si)被留在(zai)(zai)了(le)(le)(le)(le)上(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)當麻的(de)(de)(de)身邊。

12月1日(ri)，為免遭三(san)色貓斯芬克威脅，歐提努斯需要一個堅固的避(bi)難所，于是強迫上條當麻(ma)到巨型商業大(da)樓(lou)“類(lei)鉆”買娃娃屋回來。在“類(lei)鉆”，卻(que)卷(juan)入到魔(mo)法師圣日(ri)耳曼(man)對(dui)上條當麻(ma)的襲擊(ji)當中。她跟茵蒂克絲(si)一起負責分析圣日(ri)耳曼(man)，幫助上條當麻(ma)戳破(po)圣日(ri)耳曼(man)的“謊(huang)言(yan)”和(he)“演技(ji)”。

在英國攻略戰中，因為遮住整個倫敦的(de)三(san)重四色最結界被做成“人類(lei)用(yong)”的(de)結界，所(suo)(suo)以(yi)擋不住身為魔神的(de)歐提努斯，所(suo)(suo)以(yi)她抓(zhua)著(zhu)老鷹潛入看押(ya)上條當麻的(de)倫敦處(chu)刑塔，解(jie)救(jiu)上條。

獲獎記錄

年份(fen) 評選活動(dong) 主辦方 部門 成績

2014年 這本輕小說(shuo)真(zhen)厲害！2015 寶(bao)島社(she) 女性角(jiao)色部(bu)門 第5位

2015年 這本輕小說真(zhen)厲害！2016 寶(bao)島社 女(nv)性角色部(bu)門 第9位

2016年 這本輕(qing)小說真厲害！2017 寶島社 女性(xing)角色(se)部(bu)門(men) 第10位

人物形象

身份背景

與(yu)那副惹人(ren)(ren)憐愛的(de)(de)(de)外(wai)表相反，歐提(ti)努(nu)斯擁有(you)能立刻終結人(ren)(ren)類歷史的(de)(de)(de)力量，乃是(shi)(shi)人(ren)(ren)稱“魔神(shen)”的(de)(de)(de)存在。她是(shi)(shi)融合科學與(yu)魔法的(de)(de)(de)組織“搗(dao)蛋鬼（音譯：格雷姆林）”的(de)(de)(de)首領(ling)，奪走歐雷爾斯魔神(shen)寶(bao)座的(de)(de)(de)純粹魔神(shen)。

歐(ou)提努(nu)斯并(bing)不是一生下來(lai)就是魔神(shen)，她通(tong)過特殊(shu)的(de)方(fang)法取(qu)得了(le)睿智(zhi)。在這份睿智(zhi)的(de)基(ji)礎上(shang)，歐(ou)提努(nu)斯在密米爾之(zhi)泉獻(xian)上(shang)她親手挖出的(de)右(you)眼(yan)(yan)，藉(jie)由“親手挖出單邊眼(yan)(yan)睛”這種儀式性的(de)破壞(huai)行為將“祭品”系(xi)統化，讓她以凡人之(zhi)軀(qu)升(sheng)華為魔神(shen)。“眼(yan)(yan)睛”至今沉仍在密米爾之(zhi)泉的(de)冰冷水(shui)底，如果(guo)把它收回(hui)并(bing)塞進眼(yan)(yan)窩，歐(ou)提努(nu)斯就將從神(shen)變回(hui)人類，魔神(shen)的(de)力量也將失(shi)去(qu)。

因(yin)為得(de)到隨(sui)心所(suo)欲重組世(shi)界(jie)(jie)的強大力量而(er)不愿回(hui)頭，即使(shi)期望(wang)的東(dong)西（理解(jie)者(zhe)）不在(zai)眼前(qian)(qian)，也只(zhi)顧創(chuang)造“下一個世(shi)界(jie)(jie)”。她用(yong)自己(ji)腦中的風景(jing)為藍本，拼了命地照著它(ta)替世(shi)界(jie)(jie)整型，歐(ou)提努斯只(zhi)顧往(wang)前(qian)(qian)沖，到頭來卻完全忘記了原(yuan)本住在(zai)怎(zen)樣的世(shi)界(jie)(jie)。因(yin)為害怕(pa)自己(ji)的力量，她曾一度放(fang)棄過自己(ji)的力量。

但是，歐(ou)提努斯(si)渴望回歸到(dao)“只有(you)自(zi)己知曉的(de)專屬世界(jie)”。她擔(dan)心(xin)理應設(she)計得完美的(de)世界(jie)并(bing)真的(de)非完美，因(yin)此(ci)想(xiang)替已經(jing)發(fa)表的(de)作品(pin)（改(gai)造后的(de)世界(jie)）加筆，于是為了恢復(fu)成“魔神”，她從歐(ou)雷(lei)爾斯(si)那里奪回曾親手放棄的(de)力量。

相貌衣著

單看(kan)外表只是十三、四歲上下的(de)(de)(de)白皙少女(nv)。她有著(zhu)一頭(tou)長(chang)長(chang)的(de)(de)(de)波浪卷(juan)金發(fa)，閃(shan)爍著(zhu)綠色(se)光芒的(de)(de)(de)眼眸，其中右眼更以黑(hei)色(se)的(de)(de)(de)皮眼罩遮(zhe)住。在(zai)前襟(jin)敞(chang)開的(de)(de)(de)皮草(cao)大(da)衣(yi)（斗篷(peng)）中，穿著(zhu)和(he)比基尼沒(mei)什(shen)么兩樣的(de)(de)(de)黑(hei)色(se)皮衣(yi)，頭(tou)上戴著(zhu)有女(nv)巫風格的(de)(de)(de)前端突起、帽(mao)沿寬(kuan)大(da)的(de)(de)(de)帽(mao)子。

歐提努斯(si)的(de)身體(ti)曾因(yin)為歐雷爾(er)斯(si)他們施展的(de)“妖精化(hua)”，內部(bu)持續崩壞，但在邁(mai)向(xiang)死(si)亡的(de)最后一刻，“幻想殺手”破壞了(le)“妖精化(hua)”。因(yin)為在那個時(shi)間點，魔(mo)(mo)神(shen)歐提努斯(si)已經死(si)了(le)九成九，剩(sheng)下(xia)的(de)部(bu)分則(ze)擅自重(zhong)新組合成身高只有十五厘米的(de)歐提努斯(si)。雖然(ran)本質上不是人類，依舊是魔(mo)(mo)神(shen)，但魔(mo)(mo)神(shen)的(de)力量已經無(wu)法使用了(le)。

性格特點

總是(shi)擺出高高在上的態度(du)。雖然傲慢，卻喜(xi)歡(huan)高高在上地解說。向來不會察言觀色。即使是(shi)后(hou)來身(shen)體(ti)變小了，那囂(xiao)張的態度(du)似乎(hu)也沒(mei)有改變。

歐提努斯本性善良，只要盡量好好跟她(ta)說就(jiu)能找到和解之(zhi)路，她(ta)本來就(jiu)具(ju)備(bei)這種溫(wen)柔因(yin)子。實際上(shang)，上(shang)條當麻在(zai)跟歐提努斯的(de)戰斗中并(bing)沒(mei)有(you)打贏，但她(ta)原本就(jiu)具(ju)備(bei)能接(jie)受(shou)說服(fu)的(de)溫(wen)柔，所以(yi)她(ta)的(de)退讓(rang)才能讓(rang)事件(jian)圓滿解決(jue)。

其他信息

魔神之力

魔(mo)神(shen)(shen)，魔(mo)法達到登(deng)峰造極之(zhi)境，足(zu)以跨(kua)進神(shen)(shen)之(zhi)領(ling)域(yu)的(de)人(ren)。隱(yin)藏在歐提努斯體內的(de)“魔(mo)神(shen)(shen)之(zhi)力”擁有自(zi)由改變世界的(de)力量，連人(ren)的(de)生死(si)都能自(zi)由操縱。

她(ta)因為(wei)力(li)量(liang)太(tai)過強(qiang)大而無法(fa)(fa)控制(zhi)(zhi)，說好聽點是(shi)(shi)“無限(xian)的可(ke)能性”，但說穿了就(jiu)是(shi)(shi)成(cheng)(cheng)功與失敗(bai)的可(ke)能性完全(quan)相等，不(bu)管做(zuo)什么，成(cheng)(cheng)功與失敗(bai)的幾率總(zong)是(shi)(shi)各半(ban)。就(jiu)像小孩子(zi)猜拳，完全(quan)無法(fa)(fa)預測(ce)勝(sheng)負，所(suo)以(yi)她(ta)無法(fa)(fa)恣意使用全(quan)力(li)。為(wei)了打破這種僵局，確保百分之百的成(cheng)(cheng)功，她(ta)才尋求“主神(shen)之槍”。“主神(shen)之槍”不(bu)是(shi)(shi)用來(lai)增幅魔法(fa)(fa)師力(li)量(liang)的靈裝，只是(shi)(shi)拿來(lai)調整太(tai)過強(qiang)大而難(nan)以(yi)控制(zhi)(zhi)的“魔神(shen)”之力(li)，讓這股力(li)量(liang)更容易使用而已(yi)。

實(shi)際上，歐提努斯之所(suo)以(yi)行(xing)(xing)動(dong)受限，是(shi)(shi)因為她(ta)處于“不曉得(de)(de)(de)自己的(de)(de)行(xing)(xing)動(dong)會(hui)是(shi)(shi)正面的(de)(de)成(cheng)功還是(shi)(shi)負(fu)面的(de)(de)失(shi)(shi)敗(bai)，所(suo)以(yi)無法(fa)判斷努力是(shi)(shi)好是(shi)(shi)壞的(de)(de)狀態”。透過(guo)“主神之槍”獲得(de)(de)(de)百(bai)分(fen)之百(bai)成(cheng)功是(shi)(shi)一(yi)條路(lu)，另一(yi)方面，一(yi)旦獲得(de)(de)(de)百(bai)分(fen)之百(bai)的(de)(de)失(shi)(shi)敗(bai)的(de)(de)方法(fa)，也能(neng)藉由(you)“與(yu)目標反其道而行(xing)(xing)”得(de)(de)(de)到(dao)(dao)(dao)百(bai)分(fen)之百(bai)的(de)(de)勝(sheng)利。所(suo)以(yi)，完(wan)成(cheng)“主神之槍”得(de)(de)(de)到(dao)(dao)(dao)百(bai)分(fen)之百(bai)的(de)(de)成(cheng)功也行(xing)(xing)，藉由(you)“妖精化”得(de)(de)(de)到(dao)(dao)(dao)百(bai)分(fen)之百(bai)的(de)(de)失(shi)(shi)敗(bai)也行(xing)(xing)，成(cheng)功與(yu)失(shi)(shi)敗(bai)，只要傾向其中(zhong)一(yi)邊就行(xing)(xing)，歐提努斯都會(hui)成(cheng)為完(wan)美的(de)(de)“魔神”。

“主(zhu)神(shen)(shen)(shen)之(zhi)槍(qiang)”帶給歐提(ti)努(nu)斯(si)正面的(de)(de)可(ke)能(neng)(neng)(neng)性，而(er)“妖(yao)(yao)精(jing)化(hua)”反(fan)過來給了她負面的(de)(de)可(ke)能(neng)(neng)(neng)性。歐雷爾斯(si)對(dui)歐提(ti)努(nu)斯(si)施展的(de)(de)“妖(yao)(yao)精(jing)化(hua)”術式(shi)，替她植入(ru)另一(yi)個魔神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)可(ke)能(neng)(neng)(neng)性。失敗(bai)(bai)率(lv)百分之(zhi)百，她采取的(de)(de)所有行動全都適得其反(fan)的(de)(de)敗(bai)(bai)北可(ke)能(neng)(neng)(neng)。但(dan)如果一(yi)開(kai)始就(jiu)曉得自己(ji)總是(shi)敗(bai)(bai)北，那(nei)么只要隨時做出跟第一(yi)印象相反(fan)的(de)(de)選擇，她就(jiu)能(neng)(neng)(neng)獲得確實的(de)(de)勝(sheng)利(li)，就(jiu)算沒有“主(zhu)神(shen)(shen)(shen)之(zhi)槍(qiang)”，魔神(shen)(shen)(shen)一(yi)樣(yang)是(shi)魔神(shen)(shen)(shen)。但(dan)是(shi)，這種(zhong)即興(xing)的(de)(de)應用技巧不可(ke)能(neng)(neng)(neng)保證安(an)全，“妖(yao)(yao)精(jing)化(hua)”和“主(zhu)神(shen)(shen)(shen)之(zhi)槍(qiang)”這兩(liang)種(zhong)方(fang)法根本不能(neng)(neng)(neng)同時使用，否(fou)則“妖(yao)(yao)精(jing)化(hua)”的(de)(de)裂痕(hen)會(hui)逐漸(jian)在她身體里蔓延，魔神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)力量也會(hui)逐漸(jian)消(xiao)散。

魔法靈裝

主神之槍

“主(zhu)(zhu)神(shen)(shen)之(zhi)槍(qiang)(qiang)”是拿來調(diao)整歐提(ti)(ti)努斯(si)太過(guo)(guo)強大(da)而難以控制的(de)“魔神(shen)(shen)”之(zhi)力，讓這股(gu)力量變得(de)容易使用的(de)靈裝(zhuang)。“主(zhu)(zhu)神(shen)(shen)之(zhi)槍(qiang)(qiang)”透過(guo)(guo)北歐神(shen)(shen)話(hua)中主(zhu)(zhu)神(shen)(shen)奧丁（異名“歐提(ti)(ti)努斯(si)”）身(shen)為主(zhu)(zhu)神(shen)(shen)的(de)武(wu)力象征靈裝(zhuang)，加入了和樹木相似的(de)設計，以黃金(jin)制成(cheng)(cheng)。為找到(dao)控制魔神(shen)(shen)之(zhi)力的(de)方法，得(de)到(dao)百(bai)(bai)分之(zhi)百(bai)(bai)的(de)勝利，歐提(ti)(ti)努斯(si)需要透過(guo)(guo)北歐神(shen)(shen)話(hua)中主(zhu)(zhu)神(shen)(shen)奧丁身(shen)為主(zhu)(zhu)神(shen)(shen)的(de)武(wu)力象征靈裝(zhuang)“主(zhu)(zhu)神(shen)(shen)之(zhi)槍(qiang)(qiang)”重新調(diao)整自己被那束縛在五成(cheng)(cheng)的(de)可能性。

“主神(shen)(shen)(shen)之(zhi)(zhi)槍(qiang)”無(wu)法(fa)完(wan)全(quan)依靠魔(mo)法(fa)制(zhi)(zhi)(zhi)造出來(lai)(lai)，欠(qian)缺的(de)(de)(de)部分需要(yao)科學(xue)知識(shi)來(lai)(lai)補(bu)足。為(wei)了完(wan)美地(di)造出“主神(shen)(shen)(shen)之(zhi)(zhi)槍(qiang)”，“搗(dao)(dao)蛋鬼(gui)”在世界各(ge)地(di)引發(fa)騷動。除(chu)網羅(luo)到擁有制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)北歐神(shen)(shen)(shen)話(hua)中“眾(zhong)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)武器”技術的(de)(de)(de)瑪莉安·史琳格(ge)奈(nai)亞(ya)，還(huan)在夏威夷群島(dao)得(de)到了提(ti)供給“爐(lu)”的(de)(de)(de)龐大火山能量，為(wei)了彌補(bu)單靠魔(mo)法(fa)知識(shi)無(wu)法(fa)實(shi)現的(de)(de)(de)領域而在巴蓋(gai)吉(ji)城進行了整體(ti)論(lun)(lun)超(chao)能力開發(fa)實(shi)驗，偷走曾試圖完(wan)成“主神(shen)(shen)(shen)之(zhi)(zhi)槍(qiang)”試驗品的(de)(de)(de)女武神(shen)(shen)(shen)布倫希德·愛克(ke)特(te)貝爾(er)腦中的(de)(de)(de)設(she)計圖。雖然(ran)在學(xue)園都市沒能回(hui)收以(yi)足以(yi)承受整體(ti)論(lun)(lun)超(chao)能力者開發(fa)的(de)(de)(de)強(qiang)韌生(sheng)命力的(de)(de)(de)“材料”芙羅(luo)蘭·克(ke)洛(luo)伊杜尼(ni)，但卻得(de)到了能用來(lai)(lai)制(zhi)(zhi)(zhi)造“替代品”的(de)(de)(de)“垣(yuan)根帝(di)督的(de)(de)(de)殘渣(zha)”（內臟）。事實(shi)上(shang)，“主神(shen)(shen)(shen)之(zhi)(zhi)槍(qiang)”的(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)方法(fa)不止一(yi)種，以(yi)“黑矮(ai)人”瑪莉安·史琳格(ge)奈(nai)亞(ya)為(wei)中心(xin)的(de)(de)(de)理(li)論(lun)(lun)，不過(guo)是(shi)(shi)誘餌之(zhi)(zhi)一(yi)。其實(shi)歐提(ti)努斯一(yi)個人也(ye)能制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)“主神(shen)(shen)(shen)之(zhi)(zhi)槍(qiang)”，只不過(guo)公(gong)開這(zhe)件(jian)事可(ke)能會遭到妨礙(ai)而已。歐提(ti)努斯是(shi)(shi)為(wei)了讓妨礙(ai)者把安全(quan)的(de)(de)(de)誘餌設(she)定(ding)為(wei)目標，才特(te)地(di)集結“搗(dao)(dao)蛋鬼(gui)”成員讓作(zuo)戰同時(shi)進行。就(jiu)連關于(yu)“主神(shen)(shen)(shen)之(zhi)(zhi)槍(qiang)”的(de)(de)(de)一(yi)切情報(bao)，也(ye)全(quan)都是(shi)(shi)歐提(ti)努斯散播的(de)(de)(de)。

除了用來(lai)控制魔(mo)神之(zhi)(zhi)力，“主神之(zhi)(zhi)槍(qiang)”本身也具有絕大的破(po)壞力。這(zhe)桿長槍(qiang)本質是投槍(qiang)，一(yi)旦出手必定命中(zhong)(zhong)目標，不會在(zai)途(tu)中(zhong)(zhong)遭到擊落(luo)或破(po)壞，且在(zai)貫穿目標后必定回到持有者(zhe)手中(zhong)(zhong)。

弩

不屬于“奧丁”而(er)專屬于“歐提努(nu)斯(si)(si)”的(de)武器，正(zheng)式名(ming)稱早已無人知曉，人們只(zhi)單純地稱它(ta)為“弩(nu)”。歐提努(nu)斯(si)(si)背后(hou)出現的(de)無限延伸的(de)復雜(za)圖(tu)案，宛如要遮(zhe)蔽(bi)世界的(de)十道(dao)羽翼，就是她當(dang)成最后(hou)王(wang)牌的(de)“弩(nu)”。

“箭矢”共十發，破壞力就算要削掉一兩顆行星也是輕而易(yi)舉(ju)。甚至超越三(san)次元的(de)(de)制約，劃破空間襲(xi)擊世界(jie)。也能無視數量的(de)(de)概念，如豪(hao)雨滂(pang)沱而下，每一擊都足以致命。最后一發“箭矢”則(ze)會抓準正面的(de)(de)死角，從(cong)歐提努斯(si)的(de)(de)背后直接貫穿，襲(xi)擊對手。

英靈戰士

“英(ying)靈戰士”（日文漢字：死者軍勢，拉丁文：Einherjar）是在人(ren)體的要害中裝入黃金，不(bu)讓(rang)(rang)尸體腐爛，隨心(xin)所(suo)欲地操縱的技術。她的“英(ying)靈戰士”只(zhi)能用來(lai)收服(fu)人(ren)類，沒辦法讓(rang)(rang)歐雷爾斯這樣一(yi)只(zhi)腳踏入“魔(mo)神”領(ling)域的人(ren)加(jia)入到(dao)他們的行列。

以“英(ying)靈戰(zhan)士”這個術(shu)式為設定軟(ruan)體(ti)的(de)基礎，歐提(ti)努(nu)斯能(neng)夠自由操(cao)(cao)縱人的(de)生死(si)，不過卻沒辦法操(cao)(cao)縱在兩(liang)者之間的(de)人，比如既不是生者也不是死(si)者的(de)御坂網絡的(de)“總體(ti)意(yi)識”。

骨船

外(wai)觀(guan)是(shi)看起來很適合讓(rang)(rang)(rang)狗(gou)叼(diao)著，形狀筆直的(de)骨頭的(de)靈(ling)裝。這(zhe)個魔(mo)法物品(pin)和“弩”一(yi)(yi)(yi)樣，只有歐提努(nu)斯(si)使用過，與奧丁無關。它可以自由(you)改(gai)變(bian)大小，能在一(yi)(yi)(yi)瞬間橫渡全世(shi)界(jie)的(de)任何海洋。跟“空間移(yi)動(dong)”不一(yi)(yi)(yi)樣，“骨船”不是(shi)讓(rang)(rang)(rang)使用者(zhe)移(yi)動(dong)，而是(shi)讓(rang)(rang)(rang)使用者(zhe)之(zhi)外(wai)的(de)一(yi)(yi)(yi)切移(yi)動(dong)。雖然使用“骨船”能前往世(shi)界(jie)任何角落(luo)，但地球的(de)一(yi)(yi)(yi)周有幾萬(wan)公里，所以會有誤差。