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主要經歷

11月10日，策(ce)動了夏(xia)威夷群(qun)島事件，由(you)瑪莉安·史琳(lin)格奈亞從噴發的(de)基拉韋厄火(huo)山(shan)中抽出了需要(yao)的(de)能量(liang)（簡稱“爐(lu)”），并由(you)投擲(zhi)之(zhi)錘妥(tuo)善收容(rong)管(guan)理。

認為“整(zheng)體(ti)(ti)論的(de)(de)超能力(li)與（以量子理論為基礎開發(fa)）學園都市的(de)(de)能力(li)不同，說不定(ding)不會產(chan)生類似(si)副作用(yong)的(de)(de)反(fan)應”，而推動“整(zheng)體(ti)(ti)論”的(de)(de)計劃。在(zai)實際制(zhi)造出(chu)“整(zheng)體(ti)(ti)論超能力(li)者”前(qian)，11月13日，利用(yong)在(zai)巴(ba)蓋(gai)吉(ji)城(cheng)的(de)(de)“木(mu)原”和“搗蛋鬼”的(de)(de)激烈(lie)交鋒，進行整(zheng)體(ti)(ti)論超能力(li)開發(fa)實例實驗(yan)。精(jing)(jing)細調(diao)整(zheng)包括戰斗在(zai)內的(de)(de)巴(ba)蓋(gai)吉(ji)城(cheng)這個(ge)環境，以驗(yan)證(zheng)“一旦扭曲膨大的(de)(de)世(shi)界，是否能引起(qi)微小超常現(xian)象”。最后，為測試上條(tiao)當(dang)麻(ma)那只解決時間(jian)的(de)(de)右(you)手性(xing)能究竟到(dao)什么程度，于巴(ba)蓋(gai)吉(ji)城(cheng)出(chu)現(xian)在(zai)上條(tiao)當(dang)麻(ma)的(de)(de)面前(qian)。結(jie)果上條(tiao)瞬(shun)間(jian)慘(can)敗，他的(de)(de)“幻想殺手”和寄宿在(zai)其(qi)中的(de)(de)“某種看(kan)不見的(de)(de)東西(xi)”被歐提努斯粉碎。同時，遣(qian)派(pai)后天(tian)性(xing)女(nv)武神(shen)(shen)(shen)襲擊女(nv)武神(shen)(shen)(shen)布(bu)倫希(xi)德·愛克特貝(bei)爾，趁(chen)著她精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)上的(de)(de)防衛(wei)變薄弱時抽(chou)取布(bu)倫希(xi)德腦中“主神(shen)(shen)(shen)之槍”（簡稱“槍”）的(de)(de)情報。

隨后(hou)在一(yi)端(duan)覽祭前日，派(pai)遣(qian)雷神索(suo)爾、瑪(ma)莉安等(deng)人潛入(ru)學園都市，企圖回收“整體論超能力者”的(de)(de)(de)人才芙(fu)羅(luo)蘭(lan)·克(ke)洛(luo)伊杜尼(ni)。雖(sui)然最后(hou)回收芙(fu)羅(luo)蘭(lan)的(de)(de)(de)行動失(shi)敗(bai)，但(dan)是卻得到了(le)能用來制造芙(fu)羅(luo)蘭(lan)的(de)(de)(de)替代(dai)品的(de)(de)(de)“垣(yuan)根帝(di)督的(de)(de)(de)殘渣”（內(nei)臟）。

歐(ou)提(ti)努斯(si)(si)以位于東京灣的(de)(de)(de)“海上墳(fen)場（船の墓場）”為據點，作為制造“槍”最后(hou)階段的(de)(de)(de)儀式(shi)場所(suo)。派遣(qian)弗蕾雅破壞主(zhu)要(yao)道(dao)路與鐵路，藉此用人潮在(zai)全東京筑起(qi)人肉路障(zhang)，并封(feng)鎖東京灣，以阻止上條當(dang)麻等(deng)人的(de)(de)(de)前進。為了不讓(rang)敵人團結在(zai)一起(qi)，采取“利害分(fen)(fen)散”做(zuo)賬(zhang)讓(rang)他們自然地互扯后(hou)腿(tui)。通(tong)過木(mu)原加群的(de)(de)(de)知識調整(zheng)“垣(yuan)根帝督的(de)(de)(de)殘渣(zha)”（內臟），令“未(wei)元物質”制造出(chu)芙羅蘭(lan)·克(ke)洛(luo)伊(yi)杜尼的(de)(de)(de)替(ti)代品。在(zai)與偽裝成(cheng)雷(lei)神托爾潛入“搗蛋鬼”的(de)(de)(de)歐(ou)雷(lei)爾斯(si)(si)的(de)(de)(de)對決(jue)中，被右方(fang)之火的(de)(de)(de)“妖(yao)精化”術式(shi)從背后(hou)擊中，但是(shi)(shi)，無論(lun)是(shi)(shi)完(wan)成(cheng)“主(zhu)神之槍”得到百分(fen)(fen)之百的(de)(de)(de)成(cheng)功(gong)，還是(shi)(shi)藉由“妖(yao)精化”得到百分(fen)(fen)之百的(de)(de)(de)失敗，只(zhi)要(yao)傾向其中一邊，歐(ou)提(ti)努斯(si)(si)就會成(cheng)為完(wan)美(mei)的(de)(de)(de)“魔(mo)神”。于是(shi)(shi)，成(cheng)為完(wan)美(mei)“魔(mo)神”的(de)(de)(de)歐(ou)提(ti)努斯(si)(si)徹底毀(hui)滅了世界。

在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)被(bei)徹(che)底(di)毀(hui)滅(mie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空無(wu)(wu)一(yi)物(wu)、一(yi)片(pian)漆(qi)黑世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)里(li)，只剩下歐(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)努(nu)斯(si)(si)和上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)當(dang)(dang)(dang)麻(ma)(ma)。擔心殺(sha)掉(diao)上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)搞不(bu)(bu)好會(hui)讓(rang)“幻想殺(sha)手(shou)(shou)(shou)”寄宿到(dao)(dao)(dao)(dao)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)(xi)上(shang)(shang)(shang)(shang)，與(yu)其把(ba)他從頭到(dao)(dao)(dao)(dao)腳徹(che)底(di)粉碎，倒不(bu)(bu)如打垮他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神。歐(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)努(nu)斯(si)(si)創(chuang)(chuang)造(zao)了(le)無(wu)(wu)數個(ge)(ge)令(ling)上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)絕望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)，只是(shi)(shi)(shi)(shi)讓(rang)他持續在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)深淵里(li)受苦。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)她(ta)(ta)(ta)(ta)最后(hou)(hou)創(chuang)(chuang)造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福(fu)而完美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)里(li)，幾乎被(bei)從內部打垮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)當(dang)(dang)(dang)麻(ma)(ma)差點(dian)(dian)要去(qu)自殺(sha)。但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)經過(guo)御坂網絡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“總(zong)體(ti)(ti)意識”激勵，上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)決心向歐(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)努(nu)斯(si)(si)挑戰(zhan)(zhan)。歐(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)努(nu)斯(si)(si)透過(guo)無(wu)(wu)數次(ci)反(fan)復殺(sha)戮，想讓(rang)上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)自己(ji)感(gan)到(dao)(dao)(dao)(dao)挫折而崩潰，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)卻(que)始(shi)終不(bu)(bu)肯屈服，反(fan)而是(shi)(shi)(shi)(shi)她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神磨(mo)耗(hao)已(yi)經瀕臨極限。而上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)則在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)不(bu)(bu)斷(duan)(duan)被(bei)殺(sha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時也一(yi)點(dian)(dian)一(yi)點(dian)(dian)分(fen)析和記住(zhu)了(le)她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)斗(dou)模式，不(bu)(bu)僅能夠避開她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攻擊，最后(hou)(hou)還破壞掉(diao)了(le)她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“主(zhu)(zhu)神之(zhi)槍”。然而，歐(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)努(nu)斯(si)(si)利(li)用(yong)“妖精化(hua)”術式讓(rang)另(ling)一(yi)個(ge)(ge)“魔(mo)(mo)(mo)神”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可能性開花，她(ta)(ta)(ta)(ta)用(yong)“弩”殺(sha)死了(le)上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)歐(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)努(nu)斯(si)(si)面前，存在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)“原(yuan)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”（幻想殺(sha)手(shou)(shou)(shou)）這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)首(shou)(shou)選(xuan)(xuan)和“下一(yi)個(ge)(ge)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”（主(zhu)(zhu)神之(zhi)槍）這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)次(ci)選(xuan)(xuan)兩個(ge)(ge)選(xuan)(xuan)項。舍棄(qi)(qi)首(shou)(shou)選(xuan)(xuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)努(nu)斯(si)(si)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)直選(xuan)(xuan)擇創(chuang)(chuang)造(zao)“下一(yi)個(ge)(ge)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時，又無(wu)(wu)論如何(he)都(dou)無(wu)(wu)法放棄(qi)(qi)“原(yuan)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)首(shou)(shou)選(xuan)(xuan)，所(suo)以(yi)才不(bu)(bu)斷(duan)(duan)重(zhong)置奉陪上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)任(ren)性。因此，上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)跟她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)斗(dou)實(shi)際上(shang)(shang)(shang)(shang)是(shi)(shi)(shi)(shi)“歐(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)努(nu)斯(si)(si)會(hui)選(xuan)(xuan)擇哪(na)一(yi)張牌（選(xuan)(xuan)項）”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)斗(dou)。最后(hou)(hou)上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)用(yong)敗北作(zuo)為交(jiao)換，讓(rang)她(ta)(ta)(ta)(ta)感(gan)覺到(dao)(dao)(dao)(dao)對“創(chuang)(chuang)造(zao)出來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)(xi)”毫無(wu)(wu)興趣，非(fei)得回到(dao)(dao)(dao)(dao)“原(yuan)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”不(bu)(bu)可。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)被(bei)毀(hui)滅(mie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)中(zhong)空無(wu)(wu)一(yi)物(wu)，無(wu)(wu)處(chu)可去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“幻想殺(sha)手(shou)(shou)(shou)”力量全(quan)都(dou)轉移到(dao)(dao)(dao)(dao)歐(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)努(nu)斯(si)(si)身上(shang)(shang)(shang)(shang)，至此，用(yong)來(lai)(lai)(lai)修(xiu)復世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“基準點(dian)(dian)”右手(shou)(shou)(shou)，以(yi)及有(you)效(xiao)運(yun)用(yong)它(ta)所(suo)需要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“魔(mo)(mo)(mo)神”之(zhi)力與(yu)“魔(mo)(mo)(mo)神”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧，都(dou)已(yi)經到(dao)(dao)(dao)(dao)手(shou)(shou)(shou)，之(zhi)后(hou)(hou)只要動手(shou)(shou)(shou)即可回到(dao)(dao)(dao)(dao)她(ta)(ta)(ta)(ta)“原(yuan)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”。但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)，回到(dao)(dao)(dao)(dao)“原(yuan)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”只是(shi)(shi)(shi)(shi)手(shou)(shou)(shou)段而非(fei)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，她(ta)(ta)(ta)(ta)希望有(you)個(ge)(ge)“理(li)解(jie)者”。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)她(ta)(ta)(ta)(ta)“原(yuan)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”里(li)是(shi)(shi)(shi)(shi)否會(hui)有(you)“理(li)解(jie)者”是(shi)(shi)(shi)(shi)個(ge)(ge)未知數，但(dan)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)當(dang)(dang)(dang)麻(ma)(ma)“原(yuan)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”卻(que)確實(shi)有(you)一(yi)位“理(li)解(jie)者”，也就是(shi)(shi)(shi)(shi)上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)當(dang)(dang)(dang)麻(ma)(ma)。于是(shi)(shi)(shi)(shi)，她(ta)(ta)(ta)(ta)明(ming)明(ming)知道自己(ji)會(hui)被(bei)全(quan)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人攻擊，卻(que)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)“原(yuan)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”和上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)當(dang)(dang)(dang)麻(ma)(ma)“原(yuan)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”二選(xuan)(xuan)一(yi)當(dang)(dang)(dang)中(zhong)，不(bu)(bu)惜舍棄(qi)(qi)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢想，也要守護上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢想，讓(rang)一(yi)切恢復成“原(yuan)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”。雖然歐(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)努(nu)斯(si)(si)一(yi)開始(shi)成功將(jiang)打在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)身上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“妖精化(hua)”加(jia)以(yi)利(li)用(yong)，靠著百分(fen)之(zhi)百失敗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)論控(kong)制了(le)魔(mo)(mo)(mo)神之(zhi)力，但(dan)因為“主(zhu)(zhu)神之(zhi)槍”和“妖精化(hua)”這(zhe)(zhe)兩種(zhong)方法根(gen)本不(bu)(bu)能同時使(shi)用(yong)，“妖精化(hua)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裂痕逐(zhu)漸在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)她(ta)(ta)(ta)(ta)身體(ti)(ti)里(li)蔓延，而魔(mo)(mo)(mo)神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量也在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)消散中(zhong)。上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)當(dang)(dang)(dang)麻(ma)(ma)無(wu)(wu)法接受歐(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)努(nu)斯(si)(si)舍棄(qi)(qi)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)想救他，換來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卻(que)是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)未經審判(pan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況下遭到(dao)(dao)(dao)(dao)全(quan)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)折磨(mo)殺(sha)害，于是(shi)(shi)(shi)(shi)決心拯救歐(ou)(ou)提(ti)(ti)(ti)努(nu)斯(si)(si)。

歐(ou)提努(nu)斯的(de)(de)身(shen)體(ti)因為歐(ou)雷(lei)爾斯他(ta)們(men)施展(zhan)的(de)(de)“妖精化”，內部持續崩壞(huai)，逐(zhu)漸(jian)邁向死亡。但是(shi)只要她從神變(bian)回人類，內部崩壞(huai)就(jiu)會停止。所(suo)以，歐(ou)提努(nu)斯將(jiang)僅剩的(de)(de)魔神之力(li)全部用掉，施展(zhan)“骨船(chuan)”跟上條當麻來到(dao)丹(dan)麥，目標(biao)伊埃斯科(ke)城堡的(de)(de)“密米爾之泉”，取回自己挖出(chu)來且至今沉在(zai)那里的(de)(de)“眼(yan)睛”，在(zai)放棄(qi)力(li)量后再投降。但是(shi)，由于魔法的(de)(de)“誤差”，他(ta)們(men)最初所(suo)在(zai)約(yue)靈(ling)距離目的(de)(de)地伊埃斯科(ke)城堡的(de)(de)距離有三四(si)百公里。上條當麻為守護(hu)歐(ou)提努(nu)斯，一路上不斷(duan)與(yu)曾(ceng)是(shi)同伴的(de)(de)人們(men)戰斗，傷(shang)痕一道(dao)道(dao)增加，

終于(yu)抵達了目的(de)(de)(de)地(di)“密米(mi)(mi)爾(er)之(zhi)泉”。本來(lai)(lai)只要收(shou)回“眼睛”就能(neng)放棄力量(liang)，但(dan)是(shi)一路看下來(lai)(lai)，卻讓(rang)(rang)她(ta)(ta)有(you)了“我真的(de)(de)(de)有(you)資格得(de)救么(me)？”的(de)(de)(de)念(nian)頭(tou)。歐(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)努(nu)(nu)斯(si)愈是(shi)依(yi)賴，就愈是(shi)傷害自己珍視的(de)(de)(de)人，已(yi)經(jing)看多了“拯(zheng)救魔神歐(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)努(nu)(nu)斯(si)之(zhi)罪”的(de)(de)(de)她(ta)(ta)，出于(yu)自己的(de)(de)(de)意志，在(zai)(zai)這(zhe)時選(xuan)擇拒絕讓(rang)(rang)上(shang)條(tiao)拯(zheng)救，拒絕再讓(rang)(rang)上(shang)條(tiao)繼(ji)續(xu)背(bei)負罪孽。歐(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)努(nu)(nu)斯(si)認為如果(guo)她(ta)(ta)能(neng)死(si)在(zai)(zai)上(shang)條(tiao)手中，就能(neng)讓(rang)(rang)他功(gong)過相(xiang)抵。于(yu)是(shi)，早已(yi)知道繼(ji)續(xu)使(shi)用魔法(fa)會(hui)導致身(shen)體崩毀的(de)(de)(de)歐(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)努(nu)(nu)斯(si)決定使(shi)出魔法(fa)“弩”，來(lai)(lai)自我犧牲。最后(hou)(hou)，在(zai)(zai)“弩”沒有(you)射到(dao)最后(hou)(hou)一發(fa)前，上(shang)條(tiao)就從歐(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)努(nu)(nu)斯(si)背(bei)后(hou)(hou)破壞了“妖精化”的(de)(de)(de)光椿。但(dan)因為在(zai)(zai)那(nei)個時間點，魔神歐(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)努(nu)(nu)斯(si)已(yi)經(jing)死(si)了九(jiu)成(cheng)(cheng)九(jiu)，剩下的(de)(de)(de)部分則擅(shan)自重新組合成(cheng)(cheng)身(shen)高(gao)只有(you)十五厘米(mi)(mi)的(de)(de)(de)歐(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)努(nu)(nu)斯(si)。美國(guo)總統羅伯(bo)特(te)·卡(ka)崔在(zai)(zai)冷靜地(di)分析了歐(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)努(nu)(nu)斯(si)的(de)(de)(de)言行后(hou)(hou)，將她(ta)(ta)自我犧牲展開最后(hou)(hou)一戰(zhan)的(de)(de)(de)影像傳遍全(quan)世界(jie)，歐(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)努(nu)(nu)斯(si)得(de)到(dao)了全(quan)世界(jie)的(de)(de)(de)原諒。作為“最大懲罰”，身(shen)體縮(suo)小到(dao)只有(you)十五厘米(mi)(mi)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)歐(ou)(ou)(ou)提(ti)(ti)努(nu)(nu)斯(si)被留在(zai)(zai)了上(shang)條(tiao)當麻的(de)(de)(de)身(shen)邊。

12月1日(ri)，為免(mian)遭三色貓斯芬克(ke)威(wei)脅，歐提(ti)努斯需要一個堅固(gu)的避難所(suo)，于是強迫上條當麻到(dao)巨型商業大樓“類(lei)鉆”買(mai)娃娃屋回來。在“類(lei)鉆”，卻卷入到(dao)魔法師圣(sheng)(sheng)日(ri)耳(er)曼對上條當麻的襲擊當中。她跟茵(yin)蒂克(ke)絲(si)一起負(fu)責(ze)分(fen)析(xi)圣(sheng)(sheng)日(ri)耳(er)曼，幫助上條當麻戳(chuo)破圣(sheng)(sheng)日(ri)耳(er)曼的“謊言”和“演技(ji)”。

在(zai)英國攻略(lve)戰中，因為遮住整個(ge)倫(lun)敦(dun)的(de)(de)三(san)重四(si)色最結界(jie)被做成“人(ren)類用”的(de)(de)結界(jie)，所以(yi)擋(dang)不住身為魔(mo)神的(de)(de)歐提努斯，所以(yi)她抓著老(lao)鷹潛入看押上條(tiao)當麻的(de)(de)倫(lun)敦(dun)處刑塔，解救上條(tiao)。

獲獎記錄

年份(fen) 評(ping)選活動(dong) 主辦方 部門 成績(ji)

2014年 這本輕小說真厲害(hai)！2015 寶島社 女(nv)性角(jiao)色部(bu)門 第5位

2015年 這本輕小說真厲害！2016 寶(bao)島社 女性(xing)角色部(bu)門 第(di)9位

2016年 這本輕小說(shuo)真厲害！2017 寶島社 女性角色(se)部門 第10位(wei)

人物形象

身份背景

與那副惹(re)人(ren)憐(lian)愛的(de)(de)(de)外(wai)表相反，歐(ou)提(ti)努斯(si)擁有能立刻終結人(ren)類歷史的(de)(de)(de)力量，乃是(shi)人(ren)稱“魔神(shen)(shen)”的(de)(de)(de)存在。她是(shi)融(rong)合科學與魔法的(de)(de)(de)組織“搗蛋鬼（音譯：格雷姆林）”的(de)(de)(de)首領，奪走(zou)歐(ou)雷爾斯(si)魔神(shen)(shen)寶(bao)座的(de)(de)(de)純粹魔神(shen)(shen)。

歐提努斯(si)并不是(shi)一生下來(lai)就是(shi)魔(mo)神(shen)，她(ta)通過特殊的(de)方法取得了(le)睿智(zhi)。在這(zhe)份睿智(zhi)的(de)基礎上，歐提努斯(si)在密米爾之(zhi)(zhi)泉(quan)獻(xian)上她(ta)親手(shou)(shou)挖出的(de)右眼，藉(jie)由“親手(shou)(shou)挖出單邊眼睛(jing)”這(zhe)種(zhong)儀式(shi)性的(de)破壞行為(wei)將(jiang)(jiang)“祭(ji)品”系統(tong)化，讓她(ta)以凡(fan)人之(zhi)(zhi)軀升華(hua)為(wei)魔(mo)神(shen)。“眼睛(jing)”至今沉仍在密米爾之(zhi)(zhi)泉(quan)的(de)冰冷水(shui)底，如(ru)果把它收(shou)回(hui)并塞進眼窩，歐提努斯(si)就將(jiang)(jiang)從神(shen)變回(hui)人類，魔(mo)神(shen)的(de)力量也將(jiang)(jiang)失去(qu)。

因為(wei)得(de)到(dao)隨心(xin)所欲重組世(shi)界(jie)的強大力量而不愿回頭，即使期望的東西（理解(jie)者）不在(zai)眼前(qian)，也只顧創造(zao)“下一(yi)個世(shi)界(jie)”。她用自(zi)(zi)己腦中的風(feng)景為(wei)藍本，拼了命地(di)照著它替(ti)世(shi)界(jie)整型，歐提(ti)努斯只顧往前(qian)沖(chong)，到(dao)頭來卻完(wan)全忘記(ji)了原本住在(zai)怎樣的世(shi)界(jie)。因為(wei)害怕自(zi)(zi)己的力量，她曾一(yi)度放棄(qi)過自(zi)(zi)己的力量。

但是(shi)，歐(ou)提努斯(si)渴望回歸到“只有自己知曉的(de)專屬世界(jie)”。她擔(dan)心理應設計得(de)完美的(de)世界(jie)并真的(de)非完美，因此想替已(yi)經發表(biao)的(de)作品（改造后(hou)的(de)世界(jie)）加筆(bi)，于是(shi)為(wei)了(le)恢復成“魔神(shen)”，她從歐(ou)雷爾斯(si)那里奪回曾親手放棄(qi)的(de)力量。

相貌衣著

單看外(wai)表只(zhi)是十(shi)三、四歲上(shang)下的(de)(de)白皙少(shao)女。她有著一(yi)頭長(chang)長(chang)的(de)(de)波浪卷金發(fa)，閃爍著綠色光(guang)芒(mang)的(de)(de)眼眸，其中右眼更以黑色的(de)(de)皮(pi)(pi)眼罩(zhao)遮住。在前襟敞開(kai)的(de)(de)皮(pi)(pi)草大(da)衣(yi)（斗篷）中，穿著和比基(ji)尼沒(mei)什么兩樣的(de)(de)黑色皮(pi)(pi)衣(yi)，頭上(shang)戴著有女巫風(feng)格的(de)(de)前端突起(qi)、帽沿寬大(da)的(de)(de)帽子。

歐提努(nu)斯(si)(si)的(de)(de)身體曾因為(wei)歐雷爾斯(si)(si)他(ta)們(men)施展的(de)(de)“妖精化(hua)”，內(nei)部(bu)持續崩壞(huai)，但在邁向(xiang)死(si)亡(wang)的(de)(de)最后一刻，“幻想殺手”破壞(huai)了(le)“妖精化(hua)”。因為(wei)在那個時間點，魔(mo)(mo)神(shen)歐提努(nu)斯(si)(si)已經死(si)了(le)九成(cheng)九，剩下(xia)的(de)(de)部(bu)分(fen)則擅(shan)自重新組(zu)合成(cheng)身高只(zhi)有十五厘米的(de)(de)歐提努(nu)斯(si)(si)。雖然本(ben)質上不是人類(lei)，依舊是魔(mo)(mo)神(shen)，但魔(mo)(mo)神(shen)的(de)(de)力(li)量已經無法使用了(le)。

性格特點

總是擺出高(gao)(gao)高(gao)(gao)在上(shang)的(de)態度(du)。雖然傲慢，卻喜歡(huan)高(gao)(gao)高(gao)(gao)在上(shang)地解(jie)說。向來不會(hui)察言觀色(se)。即使(shi)是后來身體變(bian)小了(le)，那囂張的(de)態度(du)似乎也沒有改(gai)變(bian)。

歐提努(nu)斯(si)本(ben)(ben)性(xing)善良，只要盡量好好跟(gen)她說(shuo)就(jiu)能(neng)找(zhao)到(dao)和解之路(lu)，她本(ben)(ben)來就(jiu)具備(bei)這種(zhong)溫柔(rou)(rou)因(yin)子。實際上，上條(tiao)當麻在跟(gen)歐提努(nu)斯(si)的(de)戰斗中(zhong)并沒有(you)打贏，但她原本(ben)(ben)就(jiu)具備(bei)能(neng)接受說(shuo)服的(de)溫柔(rou)(rou)，所以她的(de)退讓才能(neng)讓事件圓滿(man)解決。

其他信息

魔神之力

魔(mo)神(shen)，魔(mo)法達到登(deng)峰(feng)造極之境，足(zu)以跨進神(shen)之領域的(de)人(ren)。隱藏(zang)在歐提努斯體內(nei)的(de)“魔(mo)神(shen)之力”擁有自由改(gai)變世界的(de)力量，連人(ren)的(de)生(sheng)死(si)都能(neng)自由操縱。

她因為力(li)量太(tai)過強大(da)(da)而無法(fa)控制，說好聽點是(shi)“無限的(de)(de)可(ke)能性”，但說穿了(le)就是(shi)成功(gong)與失敗的(de)(de)可(ke)能性完全(quan)相等(deng)，不管(guan)做什(shen)么，成功(gong)與失敗的(de)(de)幾(ji)率總是(shi)各半。就像小孩子(zi)猜拳，完全(quan)無法(fa)預測勝負，所以她無法(fa)恣意使用全(quan)力(li)。為了(le)打(da)破這種僵(jiang)局，確保百(bai)分之(zhi)百(bai)的(de)(de)成功(gong)，她才尋求“主(zhu)神(shen)之(zhi)槍(qiang)”。“主(zhu)神(shen)之(zhi)槍(qiang)”不是(shi)用來(lai)(lai)增幅魔法(fa)師力(li)量的(de)(de)靈裝，只是(shi)拿來(lai)(lai)調整太(tai)過強大(da)(da)而難以控制的(de)(de)“魔神(shen)”之(zhi)力(li)，讓這股力(li)量更容易使用而已(yi)。

實際上，歐提努(nu)斯之(zhi)(zhi)(zhi)所以行(xing)(xing)(xing)(xing)動受限，是(shi)因為(wei)她(ta)處于(yu)“不(bu)曉得(de)自己(ji)的(de)(de)(de)行(xing)(xing)(xing)(xing)動會(hui)是(shi)正面(mian)(mian)的(de)(de)(de)成功(gong)還是(shi)負面(mian)(mian)的(de)(de)(de)失敗，所以無法判(pan)斷(duan)努(nu)力是(shi)好(hao)是(shi)壞的(de)(de)(de)狀態(tai)”。透過“主(zhu)神之(zhi)(zhi)(zhi)槍”獲(huo)得(de)百(bai)(bai)(bai)分(fen)之(zhi)(zhi)(zhi)百(bai)(bai)(bai)成功(gong)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)條路，另(ling)一(yi)(yi)(yi)(yi)方面(mian)(mian)，一(yi)(yi)(yi)(yi)旦獲(huo)得(de)百(bai)(bai)(bai)分(fen)之(zhi)(zhi)(zhi)百(bai)(bai)(bai)的(de)(de)(de)失敗的(de)(de)(de)方法，也(ye)能藉由(you)“與(yu)目(mu)標反(fan)其道而(er)行(xing)(xing)(xing)(xing)”得(de)到(dao)百(bai)(bai)(bai)分(fen)之(zhi)(zhi)(zhi)百(bai)(bai)(bai)的(de)(de)(de)勝利。所以，完成“主(zhu)神之(zhi)(zhi)(zhi)槍”得(de)到(dao)百(bai)(bai)(bai)分(fen)之(zhi)(zhi)(zhi)百(bai)(bai)(bai)的(de)(de)(de)成功(gong)也(ye)行(xing)(xing)(xing)(xing)，藉由(you)“妖精化”得(de)到(dao)百(bai)(bai)(bai)分(fen)之(zhi)(zhi)(zhi)百(bai)(bai)(bai)的(de)(de)(de)失敗也(ye)行(xing)(xing)(xing)(xing)，成功(gong)與(yu)失敗，只要傾向其中一(yi)(yi)(yi)(yi)邊就(jiu)行(xing)(xing)(xing)(xing)，歐提努(nu)斯都會(hui)成為(wei)完美的(de)(de)(de)“魔神”。

“主神(shen)之槍”帶給(gei)歐提努(nu)斯正面的(de)可(ke)(ke)能性，而“妖精(jing)化”反(fan)過來給(gei)了(le)她負(fu)面的(de)可(ke)(ke)能性。歐雷爾(er)斯對歐提努(nu)斯施展的(de)“妖精(jing)化”術(shu)式，替她植入另一(yi)(yi)個(ge)魔(mo)神(shen)的(de)可(ke)(ke)能性。失敗率(lv)百(bai)分之百(bai)，她采取的(de)所有行動全都適得(de)其(qi)反(fan)的(de)敗北(bei)(bei)可(ke)(ke)能。但(dan)如(ru)果一(yi)(yi)開始就(jiu)曉得(de)自己總是敗北(bei)(bei)，那么只要隨(sui)時(shi)做(zuo)出跟(gen)第一(yi)(yi)印象相反(fan)的(de)選擇，她就(jiu)能獲(huo)得(de)確實的(de)勝利，就(jiu)算沒有“主神(shen)之槍”，魔(mo)神(shen)一(yi)(yi)樣是魔(mo)神(shen)。但(dan)是，這種即興(xing)的(de)應用(yong)技(ji)巧不可(ke)(ke)能保證(zheng)安全，“妖精(jing)化”和“主神(shen)之槍”這兩種方法根本不能同時(shi)使用(yong)，否則“妖精(jing)化”的(de)裂痕會逐漸(jian)(jian)在她身(shen)體里蔓延，魔(mo)神(shen)的(de)力量也會逐漸(jian)(jian)消散(san)。

魔法靈裝

主神之槍

“主(zhu)神(shen)(shen)(shen)(shen)之槍”是(shi)拿來調整歐(ou)提努斯太(tai)過強大而難以(yi)控(kong)制(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)“魔神(shen)(shen)(shen)(shen)”之力(li)，讓這(zhe)股力(li)量變得容易使用的(de)(de)(de)靈(ling)裝(zhuang)。“主(zhu)神(shen)(shen)(shen)(shen)之槍”透過北(bei)歐(ou)神(shen)(shen)(shen)(shen)話(hua)中(zhong)主(zhu)神(shen)(shen)(shen)(shen)奧(ao)丁(ding)(ding)（異(yi)名(ming)“歐(ou)提努斯”）身為主(zhu)神(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)武(wu)力(li)象(xiang)征(zheng)靈(ling)裝(zhuang)，加入(ru)了和樹木相似的(de)(de)(de)設計(ji)，以(yi)黃金(jin)制(zhi)(zhi)成。為找到控(kong)制(zhi)(zhi)魔神(shen)(shen)(shen)(shen)之力(li)的(de)(de)(de)方法，得到百分之百的(de)(de)(de)勝利，歐(ou)提努斯需要透過北(bei)歐(ou)神(shen)(shen)(shen)(shen)話(hua)中(zhong)主(zhu)神(shen)(shen)(shen)(shen)奧(ao)丁(ding)(ding)身為主(zhu)神(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)武(wu)力(li)象(xiang)征(zheng)靈(ling)裝(zhuang)“主(zhu)神(shen)(shen)(shen)(shen)之槍”重(zhong)新調整自(zi)己被那束縛在(zai)五成的(de)(de)(de)可能性。

“主(zhu)(zhu)神之(zhi)槍”無(wu)法完(wan)全依靠魔法制造(zao)(zao)出(chu)來(lai)(lai)，欠缺的(de)(de)(de)(de)部分需要科(ke)學(xue)知(zhi)識(shi)來(lai)(lai)補足(zu)。為了(le)(le)(le)完(wan)美地(di)造(zao)(zao)出(chu)“主(zhu)(zhu)神之(zhi)槍”，“搗蛋鬼(gui)”在(zai)世界各地(di)引發騷動。除網(wang)羅到擁有制作北歐(ou)神話中“眾神的(de)(de)(de)(de)武器”技術的(de)(de)(de)(de)瑪(ma)莉安·史琳格奈亞，還在(zai)夏威夷群島得到了(le)(le)(le)提(ti)供給“爐”的(de)(de)(de)(de)龐(pang)大火山能(neng)量，為了(le)(le)(le)彌補單靠魔法知(zhi)識(shi)無(wu)法實(shi)現(xian)的(de)(de)(de)(de)領域而在(zai)巴(ba)蓋吉城進(jin)(jin)行了(le)(le)(le)整體論超能(neng)力開發實(shi)驗，偷走曾試圖(tu)完(wan)成(cheng)“主(zhu)(zhu)神之(zhi)槍”試驗品的(de)(de)(de)(de)女(nv)武神布倫(lun)希德·愛克特貝爾腦中的(de)(de)(de)(de)設計圖(tu)。雖然在(zai)學(xue)園都市(shi)沒能(neng)回收以(yi)足(zu)以(yi)承受整體論超能(neng)力者開發的(de)(de)(de)(de)強韌生命力的(de)(de)(de)(de)“材(cai)料”芙羅蘭·克洛(luo)伊杜(du)尼，但卻得到了(le)(le)(le)能(neng)用(yong)來(lai)(lai)制造(zao)(zao)“替(ti)代品”的(de)(de)(de)(de)“垣(yuan)根帝督的(de)(de)(de)(de)殘渣”（內臟）。事(shi)實(shi)上，“主(zhu)(zhu)神之(zhi)槍”的(de)(de)(de)(de)制作方法不止一種，以(yi)“黑矮(ai)人(ren)”瑪(ma)莉安·史琳格奈亞為中心的(de)(de)(de)(de)理論，不過(guo)是誘(you)餌之(zhi)一。其(qi)實(shi)歐(ou)提(ti)努斯(si)一個人(ren)也(ye)(ye)能(neng)制作“主(zhu)(zhu)神之(zhi)槍”，只不過(guo)公開這件事(shi)可能(neng)會(hui)遭到妨(fang)礙(ai)而已。歐(ou)提(ti)努斯(si)是為了(le)(le)(le)讓妨(fang)礙(ai)者把安全的(de)(de)(de)(de)誘(you)餌設定(ding)為目(mu)標，才特地(di)集結“搗蛋鬼(gui)”成(cheng)員讓作戰(zhan)同時進(jin)(jin)行。就連關于“主(zhu)(zhu)神之(zhi)槍”的(de)(de)(de)(de)一切(qie)情報，也(ye)(ye)全都是歐(ou)提(ti)努斯(si)散播的(de)(de)(de)(de)。

除了用來(lai)控制魔神之力(li)，“主神之槍(qiang)(qiang)”本身也具有絕大的破(po)壞力(li)。這(zhe)桿長槍(qiang)(qiang)本質是投槍(qiang)(qiang)，一旦出手必定命中(zhong)目(mu)標，不會(hui)在(zai)途中(zhong)遭到(dao)擊落或破(po)壞，且在(zai)貫穿(chuan)目(mu)標后必定回到(dao)持有者手中(zhong)。

弩

不屬(shu)于“奧丁”而專(zhuan)屬(shu)于“歐提努斯”的(de)(de)武(wu)器，正式名稱早已無人知曉，人們只單(dan)純(chun)地稱它(ta)為“弩”。歐提努斯背后(hou)出現的(de)(de)無限(xian)延伸的(de)(de)復雜(za)圖案，宛如要遮蔽(bi)世界的(de)(de)十(shi)道羽翼(yi)，就是她當成最后(hou)王牌(pai)的(de)(de)“弩”。

“箭(jian)矢”共十發，破(po)壞力(li)就算要削掉一兩顆行星也是(shi)輕而(er)易(yi)舉。甚至超(chao)越三次(ci)元的制約，劃破(po)空間襲擊(ji)世界。也能無視數量(liang)的概(gai)念，如(ru)豪(hao)雨滂沱而(er)下，每一擊(ji)都足以致命。最(zui)后一發“箭(jian)矢”則會(hui)抓準正面的死角(jiao)，從歐提努斯(si)的背后直接貫穿，襲擊(ji)對(dui)手。

英靈戰士

“英(ying)靈(ling)戰(zhan)士(shi)”（日(ri)文漢字：死者軍(jun)勢，拉(la)丁文：Einherjar）是在人(ren)(ren)體的(de)要害中裝入(ru)黃金，不讓尸體腐爛，隨(sui)心所欲地操縱的(de)技術。她的(de)“英(ying)靈(ling)戰(zhan)士(shi)”只能用來(lai)收服人(ren)(ren)類，沒辦法讓歐雷爾(er)斯(si)這(zhe)樣一只腳踏入(ru)“魔神”領域的(de)人(ren)(ren)加入(ru)到他們的(de)行列(lie)。

以“英靈戰(zhan)士”這(zhe)個(ge)術式(shi)為設定(ding)軟(ruan)體的(de)基礎，歐提努斯能夠自由(you)操縱人的(de)生死(si)，不過卻沒辦(ban)法操縱在兩者之間的(de)人，比如(ru)既不是(shi)生者也不是(shi)死(si)者的(de)御坂網絡(luo)的(de)“總(zong)體意識(shi)”。

骨船

外(wai)觀是(shi)看起來很(hen)適合讓(rang)狗(gou)叼著，形狀筆直(zhi)的(de)(de)骨頭的(de)(de)靈(ling)裝。這個魔法(fa)物品和“弩”一(yi)樣，只有(you)歐提努斯使用過(guo)，與奧丁無關。它(ta)可(ke)以(yi)自由改(gai)變大小，能(neng)在一(yi)瞬間(jian)橫渡全世界的(de)(de)任何海(hai)洋(yang)。跟“空間(jian)移動(dong)”不(bu)一(yi)樣，“骨船”不(bu)是(shi)讓(rang)使用者移動(dong)，而(er)是(shi)讓(rang)使用者之外(wai)的(de)(de)一(yi)切(qie)移動(dong)。雖然使用“骨船”能(neng)前往世界任何角落，但地球的(de)(de)一(yi)周有(you)幾萬公里，所以(yi)會有(you)誤差。