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人物簡介

薩(sa)圖恩(en)，是(shi)《圣斗(dou)(dou)士星矢Ω》登場的超神。《圣斗(dou)(dou)士星矢Ω》第二季(ji)最終(zhong)BOSS兼主角之一。

居住在時(shi)(shi)空(kong)盡頭，支配一切時(shi)(shi)空(kong)，所(suo)有維度，無限次元的時(shi)(shi)刻之神，所(suo)有時(shi)(shi)空(kong)的霸主。比最初的虛無都古(gu)老，永劫不滅的存在。薩圖(tu)恩身穿(chuan)號稱最強(qiang)的刻衣，裝備著最強(qiang)圣劍(jian)「真·永劫輪舞(wu)」。

視人類為「反(fan)抗(kang)并且打倒神的(de)不祥的(de)存(cun)在(zai)」。為了解(jie)(jie)人類為何物，改變身姿，把記(ji)憶封(feng)印(yin)，化身為一個(ge)人類（昴(mao)）降臨在(zai)這(zhe)個(ge)世界。借(jie)助吸收來的(de)雅典娜(na)和帕拉斯(si)的(de)小宇宙(zhou)，以(yi)及司掌死亡與(yu)再生、破壞與(yu)創造的(de)兩(liang)條銜尾蛇（Ouroboros）的(de)力量，昴(mao)解(jie)(jie)開封(feng)印(yin)，作為薩圖(tu)恩(en)覺醒了。

注1：時刻之神(shen)(shen)薩(sa)圖恩（Saturn）和同為(wei)超神(shen)(shen)、也被稱(cheng)為(wei)時間之神(shen)(shen)的柯羅諾(nuo)斯(si)（Chronos）即(ji)為(wei)同一角色，但與泰坦神(shen)(shen)王克洛諾(nuo)斯(si)（Cronos）是不(bu)同的神(shen)(shen)祇，不(bu)能混(hun)為(wei)一談。

能力設定

介紹

所(suo)有(you)時間，空間，維度，次元的(de)(de)(de)(de)真正頂點，知曉一切，其本(ben)質超脫過去、現在、未來所(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)時空，是永劫不滅的(de)(de)(de)(de)存在。真正意(yi)義上自有(you)永有(you)的(de)(de)(de)(de)神(shen)之一，和超神(shen)話(hua)中的(de)(de)(de)(de)神(shen)有(you)根本(ben)上的(de)(de)(de)(de)區別，或者說如果將(jiang)其稱之為神(shen)的(de)(de)(de)(de)話(hua)，那(nei)么所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)創(chuang)世(shi)眾(zhong)神(shen)連普通人都算不上，甚至只能算是螻(lou)蟻。

他(ta)所(suo)創(chuang)造(zao)的(de)時(shi)(shi)間(jian)的(de)盡(jin)頭是一切起(qi)源(yuan)(yuan)的(de)世界(jie)，所(suo)有的(de)宇宙大爆(bao)炸(zha)和(he)世界(jie)的(de)起(qi)源(yuan)(yuan)都是從時(shi)(shi)間(jian)的(de)盡(jin)頭開(kai)始(shi)，也正(zheng)因為如此(ci)，時(shi)(shi)間(jian)的(de)盡(jin)頭連接(jie)著過去(qu)·現在·未來及與之平行的(de)所(suo)有次元，世界(jie)誕生之時(shi)(shi)就(jiu)是時(shi)(shi)間(jian)開(kai)始(shi)啟動的(de)時(shi)(shi)候，所(suo)有的(de)時(shi)(shi)間(jian)都是從這(zhe)里(li)開(kai)始(shi)流動，最終也匯聚(ju)到這(zhe)里(li)。

在官(guan)方設定中說(shuo)明：以薩圖恩的力量，要(yao)是稍微(wei)認真一下，根本就不可能(neng)有能(neng)與(yu)之對抗的存在。

戰斗方式

薩(sa)(sa)圖恩(en)在劇情中大致表現出(chu)(chu)來以(yi)(yi)下幾(ji)種(zhong)戰(zhan)斗方式，因為薩(sa)(sa)圖恩(en)從沒(mei)拿出(chu)(chu)過(guo)真正實力，所以(yi)(yi)都是些測試(shi)人類(lei)的(de)小(xiao)招數

在昴解開(kai)封印作為薩圖恩覺醒前，體內的(de)殘存(cun)記(ji)憶(yi)在現(xian)實具現(xian)化，一個念頭(tou)停止了(le)包括六個主角在內的(de)一切(qie)時間，然后與昴對話。也就是僅(jin)僅(jin)昴解開(kai)封印前的(de)殘存(cun)記(ji)憶(yi)都具有能夠(gou)抹殺一切(qie)的(de)力量。

這也證明(ming)了(le)薩圖恩后來的一(yi)切戰斗，都是在看(kan)(kan)人類(lei)究竟能爆發出多么強(qiang)大(da)的力(li)(li)量，通過每次只使出比光(guang)牙(ya)等人強(qiang)一(yi)點的力(li)(li)量，來幫助他(ta)們無(wu)限(xian)大(da)的激發潛能，刺激他(ta)們不(bu)斷超越自己(ji)的極限(xian)，最終造(zao)就了(le)超越史上所(suo)有(you)神(shen)明(ming)的究極人類(lei)超級Ω光(guang)牙(ya)，藉(jie)此看(kan)(kan)到了(le)人類(lei)所(suo)具有(you)的無(wu)限(xian)可能性。

用(yong)薩圖恩的話說“這是(shi)，這光輝是(shi)Ω！人類的意志，不屈的斗志，短暫的生(sheng)命綻放出的光輝，奇跡，希望，多么美妙啊”。

在正式登(deng)場時一(yi)個念頭將(jiang)整個地球(qiu)的(de)(de)時間永遠停止。而且還順勢將(jiang)想(xiang)阻止自(zi)己這么做(zuo)的(de)(de)雅典(dian)娜(na)和(he)帕拉(la)斯兩(liang)位女神，以及沖上來的(de)(de)星矢、泰坦，還有六位完歐的(de)(de)主(zhu)角完全壓(ya)制。

一個(ge)念頭將八十(shi)八星座全部(bu)毀滅，讓圣斗士(shi)們不僅沒有雅典娜的祈禱(dao)，還失去了守(shou)護星座的加護。

制造(zao)(zao)出無(wu)限(xian)(xian)星辰(chen)，這(zhe)(zhe)(zhe)些無(wu)限(xian)(xian)星辰(chen)雖被薩(sa)圖恩(en)(en)的力量(liang)變得無(wu)比細(xi)小，實際上卻是(shi)由(you)數不(bu)盡的數萬億光(guang)年規模(mo)的其他宇宙(zhou)壓縮而(er)成的，外形(xing)雖然(ran)小，內部卻是(shi)無(wu)限(xian)(xian)大的真(zhen)實宇宙(zhou)，每一顆星辰(chen)都能讓足以創(chuang)造(zao)(zao)大宇宙(zhou)的歐米茄主角們(men)陷入苦(ku)戰，甚至一擊(ji)(ji)打倒他們(men)，這(zhe)(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)無(wu)限(xian)(xian)星辰(chen)，并且薩(sa)圖恩(en)(en)將(jiang)星辰(chen)的力量(liang)完美控制，絕對(dui)不(bu)造(zao)(zao)成多余的破壞(huai)，即(ji)使(shi)星辰(chen)轟擊(ji)(ji)在樹(shu)葉上，只要(yao)這(zhe)(zhe)(zhe)片樹(shu)葉不(bu)是(shi)目(mu)標的話，那么就(jiu)會毫(hao)無(wu)損傷，在TV劇情(qing)中薩(sa)圖恩(en)(en)攻擊(ji)(ji)手持小馬(ma)座圣衣碎片的光(guang)牙，將(jiang)碎片消滅，但未傷及光(guang)牙分毫(hao)便是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)種能力的體現之一。

在星(xing)空中(zhong)瞬間(jian)制(zhi)造出(chu)無(wu)數的無(wu)限星(xing)辰，向對(dui)手發(fa)發(fa)射出(chu)去(qu)，星(xing)辰可以自由換(huan)向并(bing)跟蹤(zong)。

為表(biao)示和光牙(ya)之間(jian)的友情，用最大奧(ao)義時(shi)光終永對付他，雖然只是略微(wei)出力(li)，但依然粉(fen)碎(sui)了六個完歐主角，以(yi)及(ji)地球上的雅典娜和帕拉斯等所有人的時(shi)間(jian)并以(yi)壓倒性的力(li)量粉(fen)碎(sui)了完歐圣(sheng)衣(yi)，同時(shi)余波無限擴散，在(zai)瞬間(jian)就停止了全宇(yu)宙的一(yi)切時(shi)間(jian)。

從掌中制造出(chu)星球規模的(de)無限星辰向對手扔過去，威力遠勝之前所使(shi)出(chu)的(de)時光(guang)終(zhong)永(yong)，但被(bei)光(guang)牙一拳粉碎(sui)。

大結局(ju)時，為了給予光牙敬意(yi)，不使用(yong)任何招(zhao)數(shu)或者能力，與超(chao)級(ji)Ω光牙用(yong)純(chun)粹的力量進行了肉搏戰，隨意(yi)一拳(quan)就將(jiang)超(chao)級(ji)Ω圣(sheng)衣(yi)打的粉碎(sui)，表現出遠超(chao)之前無(wu)窮無(wu)盡(jin)的壓倒(dao)性(xing)力量。

圣衣雖然(ran)被粉碎，但光牙的力量(liang)反而(er)無限大的提(ti)升，不(bu)過薩圖恩仍然(ran)表明這(zhe)股力量(liang)微不(bu)足(zu)道，直(zhi)到完結也沒拿出真正的實力。

將被覺醒時的力量化為塵埃的小(xiao)馬座(zuo)圣衣恢復，本來小(xiao)馬座(zuo)圣衣的所有存在(zai)的概(gai)念抹殺了，就算是時間回溯(su)也不(bu)可能(neng)將其(qi)復原，但薩圖恩卻(que)能(neng)做到(dao)，他(ta)重新在(zai)圣斗(dou)士歐米(mi)茄里創造了小(xiao)馬座(zuo)這(zhe)個概(gai)念，并且(qie)賜予(yu)了小(xiao)馬座(zuo)自己的意志，作(zuo)為自己和光(guang)牙友情(qing)的證明(ming)。

永劫不滅

薩(sa)圖(tu)(tu)恩(en)(en)無(wu)敵的(de)(de)原(yuan)因(yin)之一。與(yu)自(zi)我的(de)(de)意識無(wu)關(guan)，任何對薩(sa)圖(tu)(tu)恩(en)(en)造成傷害(hai)和影響的(de)(de)事件，都(dou)會(hui)被自(zi)動(dong)(dong)刪除(chu)，回歸到未(wei)發(fa)生(sheng)時(shi)，除(chu)非(fei)薩(sa)圖(tu)(tu)恩(en)(en)自(zi)己刻意抑(yi)制。這并非(fei)時(shi)空能(neng)力或者(zhe)不(bu)死(si)之身，而是與(yu)生(sheng)俱來的(de)(de)特性(xing)，即使薩(sa)圖(tu)(tu)恩(en)(en)在(zai)近乎(hu)不(bu)可(ke)(ke)能(neng)的(de)(de)情況下本源被毀，神形俱滅(mie)，一切存(cun)在(zai)痕跡都(dou)抹(mo)除(chu)，所(suo)有時(shi)空根源甚至(zhi)永恒都(dou)不(bu)復(fu)存(cun)在(zai)，永劫不(bu)滅(mie)仍然會(hui)發(fa)動(dong)(dong)，所(suo)以薩(sa)圖(tu)(tu)恩(en)(en)無(wu)法被擊敗或者(zhe)封印。也即是如(ru)劇中所(suo)說(shuo)，無(wu)論挑(tiao)戰多少(shao)次，光(guang)牙都(dou)不(bu)存(cun)在(zai)能(neng)打敗薩(sa)圖(tu)(tu)恩(en)(en)的(de)(de)可(ke)(ke)能(neng)性(xing)。但是薩(sa)圖(tu)(tu)恩(en)(en)為了紀念自(zi)己和光(guang)牙的(de)(de)友誼，主動(dong)(dong)讓(rang)光(guang)牙對自(zi)己造成傷害(hai)，不(bu)然一切皆(jie)是徒勞。

真·永劫輪舞

永劫輪舞與四天王的圣劍合體(ti)完成(cheng)的薩(sa)圖恩的專用武(wu)器(qi)真·永劫輪舞，擁(yong)有(you)強(qiang)大的自(zi)我意識，能自(zi)動守護主(zhu)人。薩(sa)圖恩親自(zi)創(chuang)造的武(wu)器(qi)，更多是象(xiang)征性(xing)。

永劫輪舞

帕拉斯的(de)圣劍(jian)。時間(jian)和空(kong)間(jian)、無限與歸零，能(neng)(neng)支配這(zhe)一切的(de)最強的(de)刻之圣劍(jian)。輕輕一揮(hui)就能(neng)(neng)斬碎宇宙群星，可以(yi)把任(ren)何(he)能(neng)(neng)量(liang)歸零，甚至(zhi)將全宇宙的(de)時間(jian)和空(kong)間(jian)玩弄于股掌之中，并擁有(you)無限大的(de)能(neng)(neng)量(liang)，其存在就像是神本身。

天神創世劍

一(yi)級刻斗士(shi)泰坦(tan)的(de)(de)圣(sheng)劍(jian)。混(hun)沌(dun)未分之(zhi)時，上(shang)古之(zhi)神開(kai)天(tian)辟(pi)地、創造(zao)世界的(de)(de)劍(jian)，所釋放的(de)(de)光(guang)芒能(neng)(neng)令小宇(yu)宙(zhou)不夠強(qiang)的(de)(de)人(ren)停止行動，它的(de)(de)劍(jian)芒能(neng)(neng)可(ke)以斬斷(duan)世間(jian)的(de)(de)一(yi)切，甚至將混(hun)沌(dun)劈開(kai)分成(cheng)天(tian)與地，創造(zao)出新的(de)(de)宇(yu)宙(zhou)。

天地崩滅斬

一(yi)級(ji)刻斗士許帕里翁(weng)的(de)圣劍(jian)。擁有四天(tian)王圣劍(jian)中(zhong)最大(da)的(de)破(po)壞力，可以將比(bi)原子(zi)更小的(de)質(zhi)子(zi)粉(fen)碎(sui)，控制質(zhi)子(zi)的(de)衰變（崩(beng)壞），甚至斬斷(duan)時間(jian)邏(luo)輯(ji)，破(po)碎(sui)時空。在受損的(de)情況下依(yi)然能(neng)釋(shi)放出(chu)宇宙大(da)爆炸規模的(de)破(po)壞力。是一(yi)揮動就能(neng)令(ling)天(tian)地崩(beng)滅，毀(hui)滅一(yi)切的(de)破(po)壞之(zhi)劍(jian)。

武神光臨劍

一級(ji)刻(ke)斗士高(gao)盧(lu)的(de)(de)圣劍。從劍上釋放的(de)(de)光芒能將一切(qie)斬斷，曾輕易(yi)劈開雅典娜級(ji)別的(de)(de)神力結界，從蘇尼恩(en)海峽的(de)(de)監獄救出雙子(zi)座黃金圣斗士。

重爆雷刃斬

一級(ji)刻(ke)斗士埃(ai)該翁(weng)的(de)圣劍(jian)。支配重力(li)(li)(li)釋放神雷，能夠支配整個(ge)地球(qiu)重力(li)(li)(li)的(de)劍(jian)，將重力(li)(li)(li)無限集中(zhong)一點(dian)，發生引力(li)(li)(li)塌縮形(xing)成黑洞，吞噬一切東(dong)西，產生出任何物質和輻射都無法逃逸(yi)的(de)引力(li)(li)(li)場，就連(lian)光也逃逸(yi)不出來，甚至以重力(li)(li)(li)扭曲時空、操控(kong)時間(jian)。在四天王圣劍(jian)中(zhong)是最弱的(de)。

最強刻衣

唯有一切時空(kong)的霸主薩圖恩才能穿著的最強(qiang)刻衣，也是(shi)薩圖恩親(qin)手創造的戰斗(dou)衣，更多是(shi)象(xiang)征意義，因為薩圖恩是(shi)不滅(mie)的，任何攻擊都無(wu)法傷(shang)到他(ta)。

刻衣第二形態

刻(ke)衣與真(zhen)·永劫輪舞一體化的第二形(xing)態，同樣對(dui)于薩圖(tu)恩來說也沒(mei)什么戰斗方(fang)面的作用。

沙時計

薩圖(tu)恩仿造柯羅諾斯的星時計(ji)(ji)所(suo)制的沙漏(lou)，名為沙時計(ji)(ji)，在刻(ke)(ke)衣的中(zhong)間部位，而(er)穿上刻(ke)(ke)衣之后沙漏(lou)就會消失。整個(ge)世界(jie)有(you)(you)多到(dao)難(nan)以計(ji)(ji)數的時空(kong)，每一個(ge)時空(kong)中(zhong)都誕生(sheng)了數十億不同的宇(yu)宙(zhou)，而(er)宇(yu)宙(zhou)又象枝葉一般(ban)分岔開來，無限延伸(shen)出(chu)相似(si)的平(ping)行(xing)宇(yu)宙(zhou)，這(zhe)(zhe)些平(ping)行(xing)世界(jie)都存在著(zhu)諸神，在無數的輪回中(zhong)，所(suo)有(you)(you)時空(kong)誕生(sheng)又毀滅，而(er)每一次輪回都是這(zhe)(zhe)個(ge)沙時計(ji)(ji)中(zhong)的一粒(li)沙。唯有(you)(you)永劫不滅的薩圖(tu)恩看(kan)著(zhu)這(zhe)(zhe)一切(qie)。

銜尾蛇

薩圖(tu)恩身(shen)邊的(de)(de)兩(liang)條誕生(sheng)于多元宇(yu)(yu)宙根(gen)源之前的(de)(de)無限之蛇(she)，組成Ouroboros環使昴解開(kai)封印(yin)作為薩圖(tu)恩覺醒(xing)，分別(bie)司掌【死亡(wang)和(he)再生(sheng)】，【破壞與創造】，也就是擁有賜予人和(he)神(shen)的(de)(de)生(sheng)命，創造和(he)毀(hui)滅多元宇(yu)(yu)宙的(de)(de)力(li)量(liang)。帕(pa)拉斯就是借此物復活，可以(yi)說是薩圖(tu)恩力(li)量(liang)的(de)(de)一部分。還能抽(chou)取被依附者的(de)(de)小宇(yu)(yu)宙和(he)生(sheng)命力(li)，哪怕這個對象是奧林(lin)匹斯十二神(shen)級(ji)別(bie)的(de)(de)大(da)神(shen)也完全無法反抗，只(zhi)能任由蛇(she)抽(chou)走自己的(de)(de)小宇(yu)(yu)宙，并(bing)且(qie)還可以(yi)用于傳輸(shu)小宇(yu)(yu)宙給(gei)別(bie)的(de)(de)戰士。

人物形象

圣斗士星矢Ω的(de)(de)主角之(zhi)一兼最(zui)終BOSS，超越(yue)并支配過去·現在·未來(lai)所有(you)時(shi)空的(de)(de)時(shi)刻之(zhi)神(shen)，在永劫的(de)(de)時(shi)空里生(sheng)存(cun)下來(lai)的(de)(de)不(bu)滅(mie)的(de)(de)存(cun)在，所有(you)時(shi)空，任何多元宇宙，三千大千世界(jie)都不(bu)存(cun)在相同的(de)(de)，僅有(you)一位的(de)(de)獨一無二的(de)(de)神(shen)明。

角色介紹

因為(wei)人類不斷殺死神明，甚至連宇宙(zhou)的創造神阿普斯都消(xiao)滅了，因此(ci)，為(wei)了解人類為(wei)何(he)物，而改變自(zi)己(ji)的姿(zi)態(tai)，封(feng)印自(zi)己(ji)的記憶，化身為(wei)昴降臨于地(di)球(qiu)。

據(ju)薩圖(tu)恩(en)所說，他支配(pei)著所有(you)時(shi)空(kong)，而每一個時(shi)空(kong)都有(you)數十億不同的多元(yuan)宇(yu)宙。

劇情發(fa)生的(de)宇(yu)宙(zhou)是第兩億九(jiu)千零五萬零一百二十(shi)九(jiu)號宇(yu)宙(zhou)，除此(ci)之外的(de)宇(yu)宙(zhou)都被瑪爾(er)斯或其他神明(ming)所支(zhi)配，只有這(zhe)個宇(yu)宙(zhou)的(de)光牙不僅打敗(bai)了瑪爾(er)斯，甚(shen)至成功(gong)消滅了阿普斯。所以他才會(hui)來到這(zhe)個宇(yu)宙(zhou)。

是刻(ke)斗士(shi)真正的首領，臨行(xing)之際將(jiang)照顧帕拉斯和統領刻(ke)斗士(shi)的任務托付給泰坦(tan)。

降臨緣由

在(zai)(zai)每(mei)一個(ge)時空誕(dan)生(sheng)之初(chu)，連(lian)世界，神(shen)(shen)都不(bu)存在(zai)(zai)，但在(zai)(zai)虛(xu)無中(zhong)已經誕(dan)生(sheng)了眾(zhong)多創(chuang)世神(shen)(shen)，甚至是絕對神(shen)(shen)，他們(men)每(mei)一位都有著創(chuang)造宇宙與(yu)諸神(shen)(shen)，衍化出(chu)神(shen)(shen)話的力量(liang)，可稱得上神(shen)(shen)話之祖(zu)。

阿普(pu)斯正是這(zhe)些根(gen)源神(shen)中的(de)佼(jiao)佼(jiao)者，創造出多重(zhong)宇(yu)宙(zhou)和(he)人類(lei)的(de)暗之(zhi)絕對神(shen)，圣斗士星矢Ω主線劇情所發生的(de)宇(yu)宙(zhou)也(ye)是阿普(pu)斯所創的(de)世(shi)界之(zhi)一。所以阿普(pu)斯的(de)死亡是薩圖恩(en)對人類(lei)感(gan)興趣并來到這(zhe)個宇(yu)宙(zhou)的(de)主要原因。

誕生背景

薩圖恩(en)（昴）的(de)(de)誕(dan)生：圣(sheng)斗(dou)士(shi)(shi)星矢(shi)(shi)(shi)系列里(li)陸續出現(xian)被人類(lei)打敗(bai)的(de)(de)神(shen)(shen)（指的(de)(de)是在(zai)冥王神(shen)(shen)話ND中即將(jiang)登場的(de)(de)希臘奧林(lin)匹斯(si)諸神(shen)(shen)，在(zai)圣(sheng)斗(dou)士(shi)(shi)星矢(shi)(shi)(shi)Ω中表(biao)示，這(zhe)些神(shen)(shen)明已(yi)經(jing)全(quan)部被星矢(shi)(shi)(shi)殺(sha)死），神(shen)(shen)也差(cha)不(bu)(bu)多該覺得人類(lei)【不(bu)(bu)妙！】了(le)吧(ba)，然(ran)后出現(xian)想要知曉人類(lei)為(wei)何物的(de)(de)神(shen)(shen)，友(you)情對于他(ta)這(zhe)樣無(wu)(wu)所不(bu)(bu)能的(de)(de)神(shen)(shen)來(lai)(lai)說，在(zai)比(bi)宇宙更(geng)古老的(de)(de)歲月流(liu)轉中，本(ben)是無(wu)(wu)用的(de)(de)東西，在(zai)無(wu)(wu)止境的(de)(de)時空范疇內，一瞬(shun)間的(de)(de)情感波動在(zai)他(ta)看來(lai)(lai)本(ben)身就太(tai)渺小了(le)，以他(ta)的(de)(de)力量，要是稍微認真一下，根(gen)本(ben)就不(bu)(bu)可能有(you)能與之(zhi)對抗的(de)(de)存在(zai)，但(dan)又因為(wei)對人類(lei)過于了(le)解而不(bu)(bu)再戰斗(dou)，那(nei)么最初(chu)就讓他(ta)當(dang)鋼鐵圣(sheng)斗(dou)士(shi)(shi)吧(ba)——設(she)定(ding)集訪談。

形象來源

薩圖恩(en)的形象(xiang)源自宙斯的父(fu)親泰坦神王克洛諾斯，如居住在(zai)土星，手持鐮刀等等。

名(ming)字來源(yuan)于羅馬神(shen)話的(de)朱庇特之父薩圖爾努斯。

其(qi)實(shi)力則是借鑒了一些超神(shen)柯羅諾斯的(de)設定，畢竟柯羅諾斯是怎么(me)也沒辦(ban)法當(dang)成對手(shou)的(de)，也就是說從(cong)具現化，能(neng)登場(chang)參與劇情，可以作為對手(shou)的(de)角(jiao)度來考(kao)慮，不(bu)可能(neng)有比薩圖(tu)恩更強，設定更高的(de)存在了，然而即(ji)使這樣，薩圖(tu)恩依然是強到無(wu)解的(de)對手(shou)，無(wu)論挑(tiao)戰多(duo)少次(ci)也絕(jue)對無(wu)法戰勝，混沌之神(shen)與其(qi)相比就如(ru)同塵(chen)土(tu)一般。

神話原型

柯羅(luo)諾斯（古希臘(la)文：Χρ?νο? 英(ying)文：Chronos/Khronos）是古希臘(la)神話中的(de)(de)超原始神，三大主流教派之(zhi)一(yi)的(de)(de)俄爾甫斯教崇拜的(de)(de)最高(gao)神，本(ben)質無法言說(shuo)，降臨顯化(hua)為第(di)一(yi)因。

他是唯一神(shen)，存在(zai)無法捉摸，存在(zai)于最初之前。

最初，連無垠虛無都不存在(zai)，更(geng)沒有天和地(di)。

不知過了多久，一切變得(de)無(wu)形無(wu)質，這是比(bi)混沌更原(yuan)始的狀態。

又(you)過(guo)了很久，世界變得有形無質，這是開天(tian)辟地前(qian)的混沌。

直到他的(de)化身巨(ju)(ju)神降(jiang)臨(lin)在無盡混沌，所有(you)的(de)一(yi)切開始有(you)了(le)二元性。從無到有(you)、從陰與(yu)陽、冷(leng)與(yu)熱、生與(yu)死(si)、光與(yu)暗(an)、時間(jian)、空(kong)間(jian)、靈魂……乃至一(yi)切因巨(ju)(ju)神的(de)力量(liang)有(you)了(le)差(cha)異(yi)。

后世(shi)的記載中如此寫(xie)道(dao)：

起初有(you)神(shen)柯羅(luo)諾斯(si)（或譯天宇(yu)(yu)之(zhi)神(shen)柯羅(luo)諾斯(si)）所(suo)造埃忒(te)(te)(te)爾(er)，從(cong)(cong)埃忒(te)(te)(te)爾(er)生(sheng)卡俄斯(si)，倪(ni)克斯(si)把萬物(wu)(wu)關閉在(zai)(zai)幽(you)暗之(zhi)中(zhong)，藏起了所(suo)有(you)依(yi)賴(lai)埃忒(te)(te)(te)爾(er)的(de)存在(zai)(zai)。俄耳甫斯(si)想要說(shuo)的(de)是，倪(ni)克斯(si)最重要。因此，他在(zai)(zai)敘事里說(shuo)：有(you)一存在(zai)(zai)無法捉摸，高于(yu)萬物(wu)(wu)，存在(zai)(zai)于(yu)最初之(zhi)前，并(bing)創造一切，甚至包括(kuo)埃忒(te)(te)(te)爾(er)和倪(ni)克斯(si)；實為是唯一神(shen)的(de)唯一力量，一切皆(jie)從(cong)(cong)此而生(sheng)；也包括(kuo)那些非物(wu)(wu)性的(de)本源(yuan)，如太陽(yang)、月亮、群星(xing)、宇(yu)(yu)宙、法則(ze)、世界、概念、因果(guo)、自(zi)然(ran)、定數(shu)、秩序、定義、混沌、哲學、無限、天、地(di)、海(hai)洋……所(suo)有(you)存在(zai)(zai)與不(bu)存在(zai)(zai)、可見與不(bu)可見之(zhi)物(wu)(wu)。

因為(wei)柯羅諾斯在神(shen)話中是無(wu)(wu)形，無(wu)(wu)名亦無(wu)(wu)明(ming)，因此作者在漫畫中，只能用無(wu)(wu)盡(jin)時(shi)空(kong)或(huo)什么都(dou)沒(mei)有來(lai)描繪他的降臨（登場）形象(xiang)。