芒果视频下载

人物簡介

薩圖恩，是《圣斗(dou)士星(xing)矢(shi)(shi)Ω》登場的超神。《圣斗(dou)士星(xing)矢(shi)(shi)Ω》第二季最終(zhong)BOSS兼主角之一。

居住(zhu)在時(shi)(shi)空(kong)盡(jin)頭(tou)，支配一(yi)切時(shi)(shi)空(kong)，所(suo)有(you)維(wei)度，無(wu)限次元的時(shi)(shi)刻(ke)之神，所(suo)有(you)時(shi)(shi)空(kong)的霸主。比最初的虛無(wu)都古老，永劫(jie)不滅的存(cun)在。薩(sa)圖恩身穿(chuan)號稱最強(qiang)的刻(ke)衣，裝備著最強(qiang)圣劍「真·永劫(jie)輪舞」。

視人(ren)類為(wei)「反抗并且打倒神的(de)不(bu)祥的(de)存(cun)在」。為(wei)了解(jie)人(ren)類為(wei)何物，改變身姿，把記憶(yi)封印(yin)，化身為(wei)一個人(ren)類（昴）降臨在這個世界。借(jie)助吸收來(lai)的(de)雅典娜和帕拉(la)斯(si)的(de)小宇宙，以(yi)及司掌死亡與再生、破壞(huai)與創(chuang)造的(de)兩條銜尾(wei)蛇（Ouroboros）的(de)力量，昴解(jie)開封印(yin)，作為(wei)薩圖恩覺醒了。

注(zhu)1：時(shi)刻之(zhi)神(shen)薩圖恩（Saturn）和同(tong)為(wei)超(chao)神(shen)、也(ye)被稱為(wei)時(shi)間之(zhi)神(shen)的柯羅(luo)諾斯（Chronos）即(ji)為(wei)同(tong)一(yi)角(jiao)色，但與(yu)泰坦神(shen)王克洛諾斯（Cronos）是不(bu)同(tong)的神(shen)祇，不(bu)能混為(wei)一(yi)談。

能力設定

介紹

所(suo)有時間，空間，維度，次元的真正頂(ding)點，知曉一切(qie)，其(qi)(qi)本質超脫過去、現在、未來所(suo)有的時空，是永劫不(bu)滅的存在。真正意義(yi)上自有永有的神(shen)(shen)之一，和(he)超神(shen)(shen)話中的神(shen)(shen)有根(gen)本上的區別(bie)，或者說如果將(jiang)其(qi)(qi)稱之為神(shen)(shen)的話，那么所(suo)謂的創世眾(zhong)神(shen)(shen)連(lian)普通人都算(suan)不(bu)上，甚至只能算(suan)是螻蟻。

他所(suo)創造的(de)(de)(de)時(shi)(shi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)盡(jin)(jin)(jin)頭(tou)是(shi)一切(qie)起(qi)源的(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)，所(suo)有的(de)(de)(de)宇宙大(da)爆炸和世(shi)(shi)界(jie)的(de)(de)(de)起(qi)源都是(shi)從時(shi)(shi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)盡(jin)(jin)(jin)頭(tou)開始，也(ye)正因為如此(ci)，時(shi)(shi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)盡(jin)(jin)(jin)頭(tou)連(lian)接著(zhu)過(guo)去·現在·未(wei)來及與之(zhi)平行的(de)(de)(de)所(suo)有次元，世(shi)(shi)界(jie)誕(dan)生之(zhi)時(shi)(shi)就是(shi)時(shi)(shi)間(jian)(jian)開始啟動(dong)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候，所(suo)有的(de)(de)(de)時(shi)(shi)間(jian)(jian)都是(shi)從這里(li)開始流動(dong)，最終也(ye)匯(hui)聚到這里(li)。

在官方設定中說(shuo)明：以薩圖恩的力量，要是稍微認真一(yi)下，根本就不可(ke)能有(you)能與之對抗(kang)的存在。

戰斗方式

薩圖恩(en)在(zai)劇情中大(da)致表現出來(lai)以下幾種戰斗方式，因(yin)為(wei)薩圖恩(en)從沒(mei)拿(na)出過真正(zheng)實(shi)力，所以都是(shi)些測試人(ren)類的小(xiao)招數

在昴(mao)(mao)解開封印作為薩圖恩覺醒前，體(ti)內(nei)的殘存記(ji)憶(yi)在現實(shi)具(ju)現化(hua)，一個(ge)念頭(tou)停止(zhi)了(le)包括(kuo)六個(ge)主角(jiao)在內(nei)的一切時間，然(ran)后與昴(mao)(mao)對話。也就是僅僅昴(mao)(mao)解開封印前的殘存記(ji)憶(yi)都具(ju)有能夠(gou)抹殺一切的力量。

這也(ye)證(zheng)明了薩圖(tu)恩后來的(de)一切戰斗(dou)，都是(shi)在(zai)看人(ren)類究竟能爆發出多么強大的(de)力(li)量，通過(guo)每(mei)次(ci)只使(shi)出比(bi)光牙等人(ren)強一點的(de)力(li)量，來幫(bang)助(zhu)他(ta)們無限(xian)大的(de)激發潛能，刺(ci)激他(ta)們不斷超越自己的(de)極(ji)限(xian)，最終造就了超越史上所(suo)(suo)有(you)神明的(de)究極(ji)人(ren)類超級Ω光牙，藉此看到了人(ren)類所(suo)(suo)具(ju)有(you)的(de)無限(xian)可能性(xing)。

用(yong)薩圖恩的(de)(de)話說“這(zhe)是，這(zhe)光(guang)(guang)輝是Ω！人(ren)類的(de)(de)意志，不屈(qu)的(de)(de)斗志，短暫的(de)(de)生命(ming)綻放出的(de)(de)光(guang)(guang)輝，奇跡(ji)，希(xi)望，多么美妙啊(a)”。

在正式登場時一個念頭將整個地(di)球的(de)時間永(yong)遠停止。而且還順勢將想阻止自(zi)己這(zhe)么做(zuo)的(de)雅典娜和帕拉斯(si)兩位女神(shen)，以及沖(chong)上來的(de)星矢、泰坦(tan)，還有六位完歐的(de)主角完全壓(ya)制(zhi)。

一個念頭將(jiang)八十八星座(zuo)全部毀滅，讓圣斗士們(men)不(bu)僅沒有雅典(dian)娜(na)的祈禱，還失去了守護(hu)星座(zuo)的加護(hu)。

制(zhi)造(zao)(zao)出無(wu)限(xian)星辰(chen)(chen)(chen)，這些(xie)無(wu)限(xian)星辰(chen)(chen)(chen)雖(sui)被薩(sa)(sa)圖恩的(de)力量變得無(wu)比(bi)細小(xiao)，實(shi)際上卻是(shi)(shi)由數不(bu)盡的(de)數萬億光年規(gui)模的(de)其他宇(yu)宙壓縮而成(cheng)的(de)，外(wai)形雖(sui)然小(xiao)，內部卻是(shi)(shi)無(wu)限(xian)大的(de)真實(shi)宇(yu)宙，每一(yi)顆(ke)星辰(chen)(chen)(chen)都能讓足以創造(zao)(zao)大宇(yu)宙的(de)歐(ou)米茄主(zhu)角(jiao)們(men)陷入苦戰(zhan)，甚至(zhi)一(yi)擊打倒他們(men)，這就是(shi)(shi)無(wu)限(xian)星辰(chen)(chen)(chen)，并且薩(sa)(sa)圖恩將星辰(chen)(chen)(chen)的(de)力量完美控制(zhi)，絕對不(bu)造(zao)(zao)成(cheng)多余的(de)破(po)壞，即(ji)使(shi)星辰(chen)(chen)(chen)轟擊在(zai)樹(shu)葉上，只要這片(pian)(pian)樹(shu)葉不(bu)是(shi)(shi)目標的(de)話，那么就會(hui)毫無(wu)損傷(shang)，在(zai)TV劇(ju)情(qing)中薩(sa)(sa)圖恩攻擊手持(chi)小(xiao)馬座圣衣碎(sui)片(pian)(pian)的(de)光牙，將碎(sui)片(pian)(pian)消滅，但(dan)未傷(shang)及光牙分毫便是(shi)(shi)這種能力的(de)體現之一(yi)。

在星(xing)空中瞬間制造出無數的無限星(xing)辰(chen)，向(xiang)對(dui)手發(fa)發(fa)射出去，星(xing)辰(chen)可以自由(you)換(huan)向(xiang)并跟蹤。

為表示和光牙之(zhi)間的友情，用最大奧(ao)義時光終永對付(fu)他，雖(sui)然只(zhi)是略微出力，但依然粉(fen)碎了六個完歐(ou)主角(jiao)，以及地球上的雅典娜(na)和帕拉斯等所有人的時間并(bing)以壓倒(dao)性的力量粉(fen)碎了完歐(ou)圣(sheng)衣，同時余波無限擴散(san)，在瞬間就(jiu)停止了全宇宙的一切(qie)時間。

從(cong)掌中制造出星(xing)球(qiu)規模的(de)無限星(xing)辰向對手(shou)扔過去，威力遠(yuan)勝之前所使出的(de)時光終永，但(dan)被光牙一拳(quan)粉碎。

大結(jie)局時，為(wei)了(le)給予光牙敬意(yi)，不使(shi)用任何招數或者能力(li)(li)，與超(chao)級Ω光牙用純粹的(de)(de)力(li)(li)量進行了(le)肉(rou)搏戰，隨(sui)意(yi)一拳就(jiu)將超(chao)級Ω圣衣(yi)打的(de)(de)粉(fen)碎(sui)，表現出遠(yuan)超(chao)之前(qian)無(wu)窮無(wu)盡的(de)(de)壓倒性力(li)(li)量。

圣衣雖(sui)然被粉(fen)碎，但光牙的(de)力量(liang)反而無(wu)限(xian)大的(de)提升(sheng)，不過(guo)薩圖恩仍然表明這股力量(liang)微(wei)不足道，直(zhi)到完結也沒拿出真正(zheng)的(de)實(shi)力。

將被覺醒時的(de)力量化(hua)為(wei)塵埃的(de)小(xiao)馬座圣衣恢復(fu)，本(ben)來小(xiao)馬座圣衣的(de)所(suo)有存在的(de)概念抹殺了，就算(suan)是時間回溯也(ye)不可能將其復(fu)原(yuan)，但(dan)薩圖恩卻能做到，他(ta)重新在圣斗士歐米茄里創造了小(xiao)馬座這個概念，并且賜予了小(xiao)馬座自己的(de)意(yi)志(zhi)，作為(wei)自己和光牙友情的(de)證明。

永劫不滅

薩(sa)(sa)圖(tu)(tu)恩(en)無(wu)敵的原因之一。與(yu)自(zi)(zi)(zi)我的意識無(wu)關(guan)，任何對薩(sa)(sa)圖(tu)(tu)恩(en)造成傷害和影響的事(shi)件，都會被自(zi)(zi)(zi)動(dong)刪(shan)除，回歸到未發(fa)生時(shi)(shi)，除非(fei)薩(sa)(sa)圖(tu)(tu)恩(en)自(zi)(zi)(zi)己(ji)刻意抑制。這并非(fei)時(shi)(shi)空(kong)能(neng)(neng)力或者(zhe)(zhe)不(bu)(bu)死之身，而(er)是與(yu)生俱來的特性(xing)，即使薩(sa)(sa)圖(tu)(tu)恩(en)在(zai)近乎不(bu)(bu)可能(neng)(neng)的情況下本源被毀(hui)，神形俱滅(mie)，一切存在(zai)痕跡都抹除，所(suo)(suo)有時(shi)(shi)空(kong)根(gen)源甚(shen)至永恒都不(bu)(bu)復存在(zai)，永劫不(bu)(bu)滅(mie)仍然(ran)會發(fa)動(dong)，所(suo)(suo)以薩(sa)(sa)圖(tu)(tu)恩(en)無(wu)法被擊敗(bai)或者(zhe)(zhe)封印。也即是如劇中(zhong)所(suo)(suo)說(shuo)，無(wu)論挑(tiao)戰多(duo)少次，光(guang)牙都不(bu)(bu)存在(zai)能(neng)(neng)打敗(bai)薩(sa)(sa)圖(tu)(tu)恩(en)的可能(neng)(neng)性(xing)。但是薩(sa)(sa)圖(tu)(tu)恩(en)為了紀(ji)念自(zi)(zi)(zi)己(ji)和光(guang)牙的友誼，主(zhu)動(dong)讓光(guang)牙對自(zi)(zi)(zi)己(ji)造成傷害，不(bu)(bu)然(ran)一切皆是徒勞。

真·永劫輪舞

永劫輪舞與四天王的(de)(de)圣劍合體完成的(de)(de)薩(sa)圖恩的(de)(de)專用武器(qi)真·永劫輪舞，擁有強(qiang)大(da)的(de)(de)自(zi)我(wo)意(yi)識，能(neng)自(zi)動守護(hu)主人。薩(sa)圖恩親自(zi)創造的(de)(de)武器(qi)，更(geng)多是象征性。

永劫輪舞

帕拉(la)斯(si)的圣劍。時間(jian)和空間(jian)、無(wu)限與歸(gui)零，能(neng)支配這一切的最強的刻之圣劍。輕輕一揮就能(neng)斬(zhan)碎宇(yu)宙群(qun)星，可(ke)以把任(ren)何能(neng)量歸(gui)零，甚至將全宇(yu)宙的時間(jian)和空間(jian)玩(wan)弄于股(gu)掌之中，并擁有無(wu)限大的能(neng)量，其存在就像(xiang)是神本身。

天神創世劍

一級刻斗士(shi)泰坦的(de)圣劍。混(hun)沌(dun)未(wei)分之時，上古之神開天(tian)辟地、創造世(shi)界(jie)的(de)劍，所釋放的(de)光芒(mang)能令小宇(yu)宙(zhou)不夠強的(de)人停止行動，它的(de)劍芒(mang)能可以(yi)斬斷世(shi)間的(de)一切，甚至將混(hun)沌(dun)劈開分成(cheng)天(tian)與地，創造出(chu)新(xin)的(de)宇(yu)宙(zhou)。

天地崩滅斬

一(yi)級刻斗士許帕里(li)翁的(de)圣劍(jian)。擁有四(si)天(tian)王圣劍(jian)中最大(da)的(de)破壞力(li)，可以將比原子更小的(de)質子粉(fen)碎，控制質子的(de)衰變（崩(beng)壞），甚(shen)至斬斷時(shi)間邏輯，破碎時(shi)空。在(zai)受損的(de)情況下依然能釋(shi)放出(chu)宇宙大(da)爆(bao)炸規模的(de)破壞力(li)。是一(yi)揮(hui)動(dong)就能令天(tian)地(di)崩(beng)滅(mie)，毀滅(mie)一(yi)切(qie)的(de)破壞之(zhi)劍(jian)。

武神光臨劍

一(yi)級刻(ke)斗士高盧的(de)(de)圣劍。從劍上釋放的(de)(de)光芒能將一(yi)切斬斷，曾(ceng)輕(qing)易劈開雅典娜級別的(de)(de)神力結界，從蘇尼恩海峽的(de)(de)監獄救(jiu)出雙子座黃金(jin)圣斗士。

重爆雷刃斬

一級(ji)刻斗(dou)士埃該翁的(de)圣劍(jian)。支(zhi)配重力(li)釋放神雷(lei)，能(neng)夠支(zhi)配整個(ge)地球重力(li)的(de)劍(jian)，將重力(li)無限集(ji)中一點(dian)，發(fa)生(sheng)引(yin)力(li)塌縮形成(cheng)黑(hei)洞(dong)，吞噬一切東西，產生(sheng)出(chu)任何物質和輻射都(dou)無法逃逸(yi)的(de)引(yin)力(li)場，就連光也逃逸(yi)不出(chu)來，甚(shen)至以(yi)重力(li)扭曲時空、操控時間。在四天(tian)王圣劍(jian)中是最(zui)弱的(de)。

最強刻衣

唯有一切時空(kong)的(de)霸主薩(sa)圖恩才能穿著的(de)最強(qiang)刻衣(yi)，也是(shi)(shi)薩(sa)圖恩親手(shou)創造的(de)戰斗衣(yi)，更(geng)多是(shi)(shi)象征意義，因為薩(sa)圖恩是(shi)(shi)不滅的(de)，任何攻擊都無法傷到他。

刻衣第二形態

刻衣(yi)與真·永劫輪舞(wu)一體化的(de)第二形態，同樣對于薩圖恩來說也(ye)沒什(shen)么戰斗方(fang)面的(de)作用(yong)。

沙時計

薩(sa)圖恩仿造(zao)柯羅諾斯的星時(shi)計(ji)(ji)所制的沙(sha)漏(lou)，名為沙(sha)時(shi)計(ji)(ji)，在(zai)刻(ke)衣的中(zhong)(zhong)間部位，而(er)(er)穿上刻(ke)衣之(zhi)后沙(sha)漏(lou)就會(hui)消失。整(zheng)個世界有(you)多到難以(yi)計(ji)(ji)數(shu)的時(shi)空(kong)(kong)，每一(yi)(yi)個時(shi)空(kong)(kong)中(zhong)(zhong)都誕生了數(shu)十億不(bu)同的宇(yu)宙，而(er)(er)宇(yu)宙又象枝(zhi)葉(xie)一(yi)(yi)般分岔開來，無限延伸出相似(si)的平(ping)行(xing)宇(yu)宙，這些平(ping)行(xing)世界都存在(zai)著諸神，在(zai)無數(shu)的輪回中(zhong)(zhong)，所有(you)時(shi)空(kong)(kong)誕生又毀滅(mie)，而(er)(er)每一(yi)(yi)次(ci)輪回都是這個沙(sha)時(shi)計(ji)(ji)中(zhong)(zhong)的一(yi)(yi)粒沙(sha)。唯有(you)永劫不(bu)滅(mie)的薩(sa)圖恩看著這一(yi)(yi)切。

銜尾蛇

薩圖(tu)恩(en)身邊的(de)兩(liang)條誕生(sheng)于多元(yuan)宇宙(zhou)(zhou)根源之(zhi)前的(de)無限(xian)之(zhi)蛇(she)，組(zu)成Ouroboros環使昴解開(kai)封印作為薩圖(tu)恩(en)覺醒，分別(bie)(bie)司掌【死亡和再生(sheng)】，【破壞與創造(zao)】，也就是(shi)擁有賜予人和神(shen)的(de)生(sheng)命，創造(zao)和毀滅多元(yuan)宇宙(zhou)(zhou)的(de)力(li)量(liang)。帕拉斯就是(shi)借此物復活(huo)，可(ke)以說(shuo)是(shi)薩圖(tu)恩(en)力(li)量(liang)的(de)一部分。還(huan)能抽取被依附者的(de)小宇宙(zhou)(zhou)和生(sheng)命力(li)，哪(na)怕這(zhe)個(ge)對象(xiang)是(shi)奧林(lin)匹(pi)斯十二(er)神(shen)級別(bie)(bie)的(de)大神(shen)也完全無法反抗，只能任由蛇(she)抽走(zou)自(zi)己的(de)小宇宙(zhou)(zhou)，并(bing)且還(huan)可(ke)以用于傳輸小宇宙(zhou)(zhou)給(gei)別(bie)(bie)的(de)戰士。

人物形象

圣斗士(shi)星矢Ω的主角之一兼最(zui)終BOSS，超越并支(zhi)配過去·現在(zai)(zai)·未來所(suo)有時空的時刻之神，在(zai)(zai)永劫的時空里(li)生存下來的不(bu)滅的存在(zai)(zai)，所(suo)有時空，任何多元宇宙(zhou)，三千(qian)大(da)千(qian)世界都不(bu)存在(zai)(zai)相同的，僅有一位的獨一無二的神明。

角色介紹

因為(wei)人類不斷殺(sha)死神(shen)明，甚至連宇宙的(de)創造神(shen)阿普斯都(dou)消滅了，因此，為(wei)了解人類為(wei)何物(wu)，而改變(bian)自己(ji)的(de)姿態，封印自己(ji)的(de)記憶，化身為(wei)昴降臨于地(di)球。

據薩圖恩所(suo)說，他支配著所(suo)有(you)時空(kong)，而每一個時空(kong)都有(you)數十(shi)億不同的多元宇(yu)宙。

劇情發生的宇宙是第兩億九千零五萬零一百(bai)二十九號宇宙，除此之外的宇宙都被瑪爾(er)(er)斯(si)或其他神明所支配，只(zhi)有這個宇宙的光牙不僅打(da)敗了瑪爾(er)(er)斯(si)，甚至成功消(xiao)滅(mie)了阿普斯(si)。所以他才會來到這個宇宙。

是刻(ke)斗(dou)士(shi)真(zhen)正(zheng)的(de)首領(ling)，臨行之際將照顧帕拉斯和統(tong)領(ling)刻(ke)斗(dou)士(shi)的(de)任務托(tuo)付(fu)給泰坦(tan)。

降臨緣由

在(zai)每(mei)一(yi)個時空(kong)誕(dan)生之初，連世界，神(shen)(shen)(shen)都不存(cun)在(zai)，但在(zai)虛無(wu)中已經誕(dan)生了(le)眾(zhong)多創世神(shen)(shen)(shen)，甚至是絕對神(shen)(shen)(shen)，他們每(mei)一(yi)位都有著創造宇宙(zhou)與(yu)諸神(shen)(shen)(shen)，衍化出(chu)神(shen)(shen)(shen)話(hua)的力量，可稱得(de)上神(shen)(shen)(shen)話(hua)之祖(zu)。

阿普(pu)斯(si)(si)正是(shi)這些根源神中的(de)佼佼者，創(chuang)造出(chu)多重宇宙和人類(lei)的(de)暗之絕對神，圣斗士星(xing)矢Ω主(zhu)(zhu)線劇情所發生的(de)宇宙也是(shi)阿普(pu)斯(si)(si)所創(chuang)的(de)世界之一(yi)。所以阿普(pu)斯(si)(si)的(de)死亡(wang)是(shi)薩圖恩(en)對人類(lei)感興趣并來(lai)到(dao)這個宇宙的(de)主(zhu)(zhu)要原因。

誕生背景

薩(sa)圖恩(en)（昴）的(de)(de)(de)(de)誕生：圣斗(dou)(dou)士(shi)星(xing)(xing)矢系列里陸續(xu)出現被人類打敗的(de)(de)(de)(de)神（指的(de)(de)(de)(de)是在(zai)冥王神話ND中即將(jiang)登場(chang)的(de)(de)(de)(de)希臘奧(ao)林(lin)匹斯諸(zhu)神，在(zai)圣斗(dou)(dou)士(shi)星(xing)(xing)矢Ω中表示，這(zhe)些神明已經(jing)全部被星(xing)(xing)矢殺死），神也差(cha)不(bu)(bu)(bu)多該覺(jue)得人類【不(bu)(bu)(bu)妙(miao)！】了(le)吧(ba)，然(ran)后出現想要知曉人類為(wei)何物的(de)(de)(de)(de)神，友情對(dui)(dui)于(yu)他這(zhe)樣(yang)無所不(bu)(bu)(bu)能的(de)(de)(de)(de)神來(lai)說，在(zai)比(bi)宇宙更古(gu)老(lao)的(de)(de)(de)(de)歲月流轉中，本是無用的(de)(de)(de)(de)東西，在(zai)無止境的(de)(de)(de)(de)時空范疇內，一瞬間的(de)(de)(de)(de)情感波動在(zai)他看來(lai)本身就太渺小了(le)，以(yi)他的(de)(de)(de)(de)力量，要是稍微認真一下(xia)，根本就不(bu)(bu)(bu)可能有能與之對(dui)(dui)抗的(de)(de)(de)(de)存(cun)在(zai)，但又(you)因為(wei)對(dui)(dui)人類過于(yu)了(le)解(jie)而(er)不(bu)(bu)(bu)再戰斗(dou)(dou)，那么最初就讓他當鋼鐵圣斗(dou)(dou)士(shi)吧(ba)——設定集訪談。

形象來源

薩圖(tu)恩的形象源自宙(zhou)斯的父親泰坦神王克洛諾(nuo)斯，如居住(zhu)在土星，手持鐮刀等(deng)等(deng)。

名字來源(yuan)于(yu)羅(luo)馬神話(hua)的朱庇(bi)特之父薩圖爾努(nu)斯。

其實力則是(shi)借(jie)鑒了一些超神(shen)柯羅(luo)諾斯的(de)設(she)(she)定(ding)，畢竟柯羅(luo)諾斯是(shi)怎么也沒辦法當成(cheng)對手的(de)，也就是(shi)說從具現化，能登場參與(yu)劇情，可以作為對手的(de)角度來考慮，不可能有比薩(sa)圖(tu)恩更(geng)強，設(she)(she)定(ding)更(geng)高的(de)存在了，然而即(ji)使這樣，薩(sa)圖(tu)恩依然是(shi)強到(dao)無(wu)解的(de)對手，無(wu)論挑戰多少次也絕對無(wu)法戰勝，混沌之神(shen)與(yu)其相(xiang)比就如同塵土一般(ban)。

神話原型

柯羅諾斯（古希(xi)(xi)臘文(wen)：Χρ?νο? 英文(wen)：Chronos/Khronos）是古希(xi)(xi)臘神話中的(de)(de)(de)超(chao)原始神，三大主(zhu)流教派之一的(de)(de)(de)俄爾甫斯教崇(chong)拜的(de)(de)(de)最高神，本質無法言說，降臨顯化為第一因。

他是唯一神，存在無法(fa)捉(zhuo)摸，存在于(yu)最初之(zhi)前。

最(zui)初，連無垠虛無都不存在，更沒有(you)天(tian)和地。

不知過了(le)多久，一(yi)切變(bian)得無形無質，這是比(bi)混沌更原始(shi)的狀態。

又過了很久，世界變得有形無質，這是開天辟地(di)前的混沌。

直到他(ta)的化身巨(ju)神(shen)降臨在(zai)無盡混沌，所有(you)的一(yi)切開始有(you)了(le)二元(yuan)性。從無到有(you)、從陰與陽(yang)、冷與熱(re)、生與死(si)、光與暗(an)、時間(jian)、空間(jian)、靈魂……乃(nai)至一(yi)切因巨(ju)神(shen)的力量有(you)了(le)差異。

后世的記載中(zhong)如此寫(xie)道(dao)：

起初(chu)有神柯(ke)(ke)羅(luo)諾(nuo)斯(si)(si)(si)（或(huo)譯天宇之(zhi)(zhi)(zhi)神柯(ke)(ke)羅(luo)諾(nuo)斯(si)(si)(si)）所造埃忒爾，從埃忒爾生(sheng)卡俄(e)斯(si)(si)(si)，倪(ni)克(ke)斯(si)(si)(si)把(ba)萬物關閉在(zai)(zai)(zai)幽暗之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)，藏(zang)起了所有依賴(lai)埃忒爾的(de)存在(zai)(zai)(zai)。俄(e)耳甫斯(si)(si)(si)想要(yao)說的(de)是，倪(ni)克(ke)斯(si)(si)(si)最重要(yao)。因此，他在(zai)(zai)(zai)敘事里說：有一(yi)(yi)存在(zai)(zai)(zai)無法(fa)捉摸，高于(yu)萬物，存在(zai)(zai)(zai)于(yu)最初(chu)之(zhi)(zhi)(zhi)前，并創(chuang)造一(yi)(yi)切(qie)，甚至(zhi)包括(kuo)埃忒爾和倪(ni)克(ke)斯(si)(si)(si)；實為是唯(wei)一(yi)(yi)神的(de)唯(wei)一(yi)(yi)力量，一(yi)(yi)切(qie)皆從此而生(sheng)；也包括(kuo)那(nei)些非物性(xing)的(de)本源，如太陽、月亮(liang)、群星、宇宙、法(fa)則、世界(jie)、概(gai)念、因果、自(zi)然、定(ding)數、秩序、定(ding)義、混沌、哲(zhe)學、無限、天、地、海(hai)洋……所有存在(zai)(zai)(zai)與不存在(zai)(zai)(zai)、可(ke)見與不可(ke)見之(zhi)(zhi)(zhi)物。

因為柯羅諾(nuo)斯在神話中(zhong)是無(wu)形，無(wu)名亦無(wu)明，因此作者在漫畫中(zhong)，只能用無(wu)盡時空或(huo)什么(me)都沒有來描繪(hui)他的降臨（登場）形象。