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人物簡介

薩圖恩，是《圣(sheng)斗士(shi)星(xing)矢Ω》登場的(de)超(chao)神。《圣(sheng)斗士(shi)星(xing)矢Ω》第二季最終BOSS兼主角之一(yi)。

居住在時(shi)(shi)空盡頭，支配(pei)一切時(shi)(shi)空，所(suo)有維度(du)，無限次(ci)元的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)刻之神，所(suo)有時(shi)(shi)空的(de)(de)(de)(de)霸(ba)主。比(bi)最初的(de)(de)(de)(de)虛無都古老(lao)，永(yong)劫(jie)不滅的(de)(de)(de)(de)存在。薩(sa)圖(tu)恩身穿號稱最強的(de)(de)(de)(de)刻衣，裝備(bei)著最強圣劍(jian)「真·永(yong)劫(jie)輪舞(wu)」。

視人(ren)類(lei)為(wei)「反(fan)抗并且打(da)倒神(shen)的(de)不祥(xiang)的(de)存在」。為(wei)了解(jie)人(ren)類(lei)為(wei)何(he)物，改變身姿，把記憶封印，化(hua)身為(wei)一個人(ren)類(lei)（昴(mao)）降臨在這個世(shi)界。借助(zhu)吸收來的(de)雅(ya)典娜(na)和(he)帕拉斯的(de)小宇宙，以及司(si)掌(zhang)死亡與再生、破壞與創(chuang)造的(de)兩條銜尾(wei)蛇（Ouroboros）的(de)力量，昴(mao)解(jie)開(kai)封印，作為(wei)薩圖恩覺醒了。

注(zhu)1：時(shi)刻之神薩圖恩（Saturn）和同(tong)為(wei)超神、也(ye)被稱(cheng)為(wei)時(shi)間之神的柯(ke)羅(luo)諾(nuo)斯(si)（Chronos）即為(wei)同(tong)一(yi)角色，但與泰坦神王克(ke)洛諾(nuo)斯(si)（Cronos）是不(bu)同(tong)的神祇(zhi)，不(bu)能混為(wei)一(yi)談。

能力設定

介紹

所有(you)(you)(you)(you)時間，空間，維(wei)度，次元的(de)真正頂(ding)點，知曉一切，其(qi)本質超脫過(guo)去、現在、未來所有(you)(you)(you)(you)的(de)時空，是永(yong)(yong)劫不(bu)滅的(de)存在。真正意義上自有(you)(you)(you)(you)永(yong)(yong)有(you)(you)(you)(you)的(de)神(shen)(shen)(shen)之(zhi)(zhi)一，和超神(shen)(shen)(shen)話(hua)中的(de)神(shen)(shen)(shen)有(you)(you)(you)(you)根本上的(de)區別，或者說(shuo)如(ru)果將其(qi)稱之(zhi)(zhi)為神(shen)(shen)(shen)的(de)話(hua)，那么所謂的(de)創世眾神(shen)(shen)(shen)連普通人都算不(bu)上，甚至只能(neng)算是螻(lou)蟻。

他所(suo)創(chuang)造的(de)時(shi)(shi)間的(de)盡(jin)頭(tou)是一(yi)切起(qi)源的(de)世界(jie)，所(suo)有的(de)宇宙大爆炸(zha)和世界(jie)的(de)起(qi)源都是從(cong)時(shi)(shi)間的(de)盡(jin)頭(tou)開(kai)始(shi)，也正(zheng)因(yin)為如(ru)此(ci)，時(shi)(shi)間的(de)盡(jin)頭(tou)連接(jie)著過去·現在·未(wei)來及(ji)與之平行的(de)所(suo)有次元，世界(jie)誕生之時(shi)(shi)就是時(shi)(shi)間開(kai)始(shi)啟動的(de)時(shi)(shi)候，所(suo)有的(de)時(shi)(shi)間都是從(cong)這里(li)開(kai)始(shi)流(liu)動，最(zui)終也匯聚(ju)到這里(li)。

在官方(fang)設(she)定中說明：以薩圖恩(en)的力量，要(yao)是(shi)稍微認真(zhen)一下(xia)，根本(ben)就不可能(neng)有能(neng)與之對(dui)抗(kang)的存在。

戰斗方式

薩圖恩在劇情中大(da)致表現出來以下幾種戰斗方(fang)式(shi)，因(yin)為(wei)薩圖恩從沒拿出過(guo)真正(zheng)實(shi)力，所以都是些測試(shi)人類的小招數

在(zai)昴(mao)(mao)(mao)解(jie)開封印作為(wei)薩圖恩覺(jue)醒前(qian)(qian)，體內的(de)殘存記憶(yi)在(zai)現實具現化，一(yi)個念頭停止(zhi)了包括六個主角在(zai)內的(de)一(yi)切時間，然后與昴(mao)(mao)(mao)對話(hua)。也就是僅僅昴(mao)(mao)(mao)解(jie)開封印前(qian)(qian)的(de)殘存記憶(yi)都具有(you)能夠抹殺一(yi)切的(de)力量。

這也證明了薩圖恩后(hou)來(lai)(lai)的(de)一(yi)切戰斗，都是在看(kan)人(ren)類究竟能爆發出多么(me)強大(da)的(de)力量，通(tong)過每次只使出比光(guang)牙等人(ren)強一(yi)點的(de)力量，來(lai)(lai)幫助他們無(wu)限(xian)大(da)的(de)激發潛能，刺激他們不(bu)斷(duan)超(chao)(chao)越自(zi)己的(de)極限(xian)，最終造(zao)就(jiu)了超(chao)(chao)越史上所(suo)有神明的(de)究極人(ren)類超(chao)(chao)級Ω光(guang)牙，藉此看(kan)到了人(ren)類所(suo)具有的(de)無(wu)限(xian)可(ke)能性。

用薩圖恩的(de)(de)話說“這是，這光輝(hui)是Ω！人類的(de)(de)意志，不(bu)屈的(de)(de)斗(dou)志，短暫的(de)(de)生命綻放出的(de)(de)光輝(hui)，奇跡，希望，多么美妙啊”。

在正式登場時一個念頭(tou)將整(zheng)個地球的(de)(de)(de)時間永遠停(ting)止。而且(qie)還順勢將想(xiang)阻止自己這么做的(de)(de)(de)雅典娜和(he)帕拉斯(si)兩位女神，以及沖(chong)上來的(de)(de)(de)星矢、泰坦(tan)，還有六位完歐的(de)(de)(de)主角完全(quan)壓制(zhi)。

一個念(nian)頭將(jiang)八十八星(xing)座全部(bu)毀滅，讓圣斗(dou)士們不僅沒(mei)有雅典娜的祈禱，還失去了守護星(xing)座的加護。

制(zhi)造(zao)出無(wu)(wu)限星辰，這些(xie)無(wu)(wu)限星辰雖被(bei)薩(sa)圖恩(en)(en)的(de)(de)力(li)量(liang)變(bian)得無(wu)(wu)比細(xi)小(xiao)，實際上卻(que)是(shi)由(you)數不盡的(de)(de)數萬(wan)億(yi)光(guang)(guang)年規模(mo)的(de)(de)其他宇宙(zhou)壓縮(suo)而成的(de)(de)，外形(xing)雖然(ran)小(xiao)，內部卻(que)是(shi)無(wu)(wu)限大(da)(da)的(de)(de)真實宇宙(zhou)，每一(yi)顆星辰都能讓足(zu)以創造(zao)大(da)(da)宇宙(zhou)的(de)(de)歐(ou)米茄主角們陷入苦(ku)戰，甚至一(yi)擊打倒他們，這就是(shi)無(wu)(wu)限星辰，并(bing)且薩(sa)圖恩(en)(en)將星辰的(de)(de)力(li)量(liang)完美(mei)控制(zhi)，絕對不造(zao)成多(duo)余的(de)(de)破(po)壞，即使星辰轟擊在(zai)樹葉(xie)上，只(zhi)要(yao)這片(pian)樹葉(xie)不是(shi)目(mu)標的(de)(de)話，那么就會毫無(wu)(wu)損(sun)傷(shang)，在(zai)TV劇情中薩(sa)圖恩(en)(en)攻(gong)擊手持小(xiao)馬座圣衣碎片(pian)的(de)(de)光(guang)(guang)牙，將碎片(pian)消(xiao)滅，但(dan)未傷(shang)及光(guang)(guang)牙分毫便是(shi)這種能力(li)的(de)(de)體現之一(yi)。

在(zai)星(xing)空(kong)中瞬間制造出(chu)無(wu)數的無(wu)限星(xing)辰，向(xiang)對手(shou)發(fa)發(fa)射出(chu)去，星(xing)辰可以(yi)自由換向(xiang)并跟(gen)蹤(zong)。

為表(biao)示和光牙(ya)之(zhi)間(jian)的(de)友(you)情，用最(zui)大奧義時(shi)光終永對付他，雖然(ran)(ran)只是略微出力(li)，但(dan)依然(ran)(ran)粉碎(sui)了六(liu)個完歐(ou)主角，以及地球(qiu)上(shang)的(de)雅典娜和帕拉斯等所(suo)有人的(de)時(shi)間(jian)并以壓倒性(xing)的(de)力(li)量粉碎(sui)了完歐(ou)圣衣(yi)，同時(shi)余(yu)波無限擴散，在瞬間(jian)就停止了全(quan)宇宙的(de)一切時(shi)間(jian)。

從(cong)掌中制造出(chu)星(xing)球規模的無限星(xing)辰(chen)向(xiang)對手扔過去，威力(li)遠勝之前所(suo)使出(chu)的時光終永(yong)，但被光牙一拳粉碎。

大結(jie)局(ju)時，為了給予光(guang)牙(ya)敬意(yi)，不使用(yong)任(ren)何招數或者能力，與超級(ji)Ω光(guang)牙(ya)用(yong)純粹的力量(liang)進行了肉搏(bo)戰，隨(sui)意(yi)一拳就(jiu)將(jiang)超級(ji)Ω圣衣打的粉碎(sui)，表現(xian)出遠超之前無窮無盡的壓倒性力量(liang)。

圣(sheng)衣雖然被粉(fen)碎，但光牙的力量反而無限大(da)的提升(sheng)，不(bu)過薩(sa)圖恩仍然表明這股力量微不(bu)足道，直到(dao)完結也(ye)沒拿(na)出真正(zheng)的實力。

將(jiang)被覺醒時(shi)的(de)(de)力量化為塵埃的(de)(de)小(xiao)馬座圣衣恢復(fu)，本來小(xiao)馬座圣衣的(de)(de)所(suo)有(you)存在(zai)的(de)(de)概念(nian)(nian)抹殺了，就算是時(shi)間回溯也不(bu)可能將(jiang)其復(fu)原，但薩圖恩卻(que)能做到，他重新在(zai)圣斗士歐米(mi)茄里創(chuang)造了小(xiao)馬座這(zhe)個概念(nian)(nian)，并且賜予了小(xiao)馬座自(zi)己的(de)(de)意志(zhi)，作為自(zi)己和光(guang)牙(ya)友情的(de)(de)證明(ming)。

永劫不滅

薩圖恩(en)無敵的(de)(de)(de)原因之(zhi)一。與自(zi)(zi)我的(de)(de)(de)意識無關，任何對薩圖恩(en)造成傷害和影(ying)響的(de)(de)(de)事(shi)件(jian)，都(dou)(dou)(dou)會被(bei)自(zi)(zi)動刪除(chu)，回歸到未發生時(shi)，除(chu)非(fei)(fei)薩圖恩(en)自(zi)(zi)己(ji)刻意抑制(zhi)。這并非(fei)(fei)時(shi)空能(neng)力或(huo)者不死之(zhi)身(shen)，而(er)是(shi)與生俱來(lai)的(de)(de)(de)特(te)性，即使薩圖恩(en)在(zai)(zai)近乎不可(ke)能(neng)的(de)(de)(de)情(qing)況下本(ben)源被(bei)毀，神形俱滅，一切存(cun)在(zai)(zai)痕跡都(dou)(dou)(dou)抹除(chu)，所(suo)有時(shi)空根源甚至永(yong)(yong)恒都(dou)(dou)(dou)不復(fu)存(cun)在(zai)(zai)，永(yong)(yong)劫不滅仍然(ran)會發動，所(suo)以(yi)薩圖恩(en)無法被(bei)擊敗(bai)或(huo)者封印。也即是(shi)如劇中所(suo)說(shuo)，無論挑戰多少次，光(guang)(guang)牙都(dou)(dou)(dou)不存(cun)在(zai)(zai)能(neng)打敗(bai)薩圖恩(en)的(de)(de)(de)可(ke)能(neng)性。但是(shi)薩圖恩(en)為了(le)紀念自(zi)(zi)己(ji)和光(guang)(guang)牙的(de)(de)(de)友誼，主動讓光(guang)(guang)牙對自(zi)(zi)己(ji)造成傷害，不然(ran)一切皆是(shi)徒(tu)勞。

真·永劫輪舞

永劫(jie)輪舞與四天王的(de)圣劍合體完成的(de)薩圖(tu)(tu)恩的(de)專(zhuan)用武器真·永劫(jie)輪舞，擁有強大的(de)自(zi)我意識，能自(zi)動(dong)守護主人。薩圖(tu)(tu)恩親(qin)自(zi)創造的(de)武器，更(geng)多(duo)是象征(zheng)性。

永劫輪舞

帕拉斯的(de)(de)圣(sheng)劍。時間和空間、無限與歸零，能支配(pei)這(zhe)一(yi)切的(de)(de)最強的(de)(de)刻之(zhi)圣(sheng)劍。輕(qing)輕(qing)一(yi)揮就能斬碎宇宙群星(xing)，可以把(ba)任何(he)能量歸零，甚至將全宇宙的(de)(de)時間和空間玩(wan)弄于股掌之(zhi)中(zhong)，并擁有無限大的(de)(de)能量，其存在就像是神本身(shen)。

天神創世劍

一(yi)級刻斗士泰坦的圣劍(jian)。混(hun)沌未分之時，上(shang)古(gu)之神開天辟地(di)、創(chuang)造(zao)世界(jie)的劍(jian)，所釋(shi)放的光芒能令小宇宙(zhou)不夠強的人(ren)停止(zhi)行(xing)動(dong)，它的劍(jian)芒能可以斬斷世間的一(yi)切，甚(shen)至將混(hun)沌劈開分成天與地(di)，創(chuang)造(zao)出新的宇宙(zhou)。

天地崩滅斬

一級刻斗士(shi)許帕(pa)里翁的(de)(de)圣(sheng)劍。擁有四天王(wang)圣(sheng)劍中最(zui)大(da)的(de)(de)破(po)壞(huai)(huai)力，可以將比原子(zi)更小的(de)(de)質子(zi)粉碎，控制質子(zi)的(de)(de)衰(shuai)變（崩壞(huai)(huai)），甚至斬斷時間邏輯，破(po)碎時空。在(zai)受損(sun)的(de)(de)情況下(xia)依然能(neng)釋放出宇宙大(da)爆炸(zha)規(gui)模(mo)的(de)(de)破(po)壞(huai)(huai)力。是一揮(hui)動就能(neng)令天地崩滅，毀滅一切的(de)(de)破(po)壞(huai)(huai)之劍。

武神光臨劍

一級刻(ke)斗士(shi)(shi)高盧(lu)的圣劍。從(cong)劍上釋放(fang)的光芒能(neng)將(jiang)一切(qie)斬斷(duan)，曾(ceng)輕易劈開(kai)雅典娜級別的神力結界，從(cong)蘇尼恩海峽的監(jian)獄(yu)救出雙子座黃(huang)金(jin)圣斗士(shi)(shi)。

重爆雷刃斬

一(yi)級(ji)刻斗(dou)士埃該翁的圣劍。支配重力(li)(li)釋放神雷(lei)，能夠支配整個地球(qiu)重力(li)(li)的劍，將重力(li)(li)無限集中一(yi)點(dian)，發(fa)生(sheng)引力(li)(li)塌縮形成(cheng)黑洞，吞噬一(yi)切東西(xi)，產生(sheng)出任(ren)何物質和(he)輻射都(dou)無法逃(tao)逸(yi)(yi)的引力(li)(li)場，就連光(guang)也(ye)逃(tao)逸(yi)(yi)不(bu)出來，甚(shen)至以重力(li)(li)扭曲時(shi)空、操控時(shi)間。在四(si)天王圣劍中是最弱的。

最強刻衣

唯有一切時(shi)空的(de)(de)霸主薩圖(tu)恩才能穿著的(de)(de)最強刻衣，也是(shi)薩圖(tu)恩親手創造的(de)(de)戰斗衣，更多是(shi)象征(zheng)意義，因為薩圖(tu)恩是(shi)不滅(mie)的(de)(de)，任何攻擊(ji)都無法傷(shang)到(dao)他。

刻衣第二形態

刻衣與真·永劫輪舞一體化的第二形態，同樣對于薩圖恩來說(shuo)也沒什么戰(zhan)斗方面的作(zuo)用。

沙時計

薩圖(tu)恩仿造(zao)柯羅諾斯的星(xing)時(shi)計所(suo)制的沙漏，名(ming)為沙時(shi)計，在刻衣的中(zhong)間部位(wei)，而(er)(er)穿上刻衣之后沙漏就(jiu)會消失。整個(ge)(ge)世(shi)界(jie)有多(duo)到難(nan)以計數(shu)的時(shi)空，每一個(ge)(ge)時(shi)空中(zhong)都誕(dan)生了(le)數(shu)十億不同的宇(yu)宙(zhou)，而(er)(er)宇(yu)宙(zhou)又象枝葉一般分岔開來，無限延伸(shen)出(chu)相(xiang)似的平行(xing)(xing)宇(yu)宙(zhou)，這(zhe)些平行(xing)(xing)世(shi)界(jie)都存在著諸神，在無數(shu)的輪回中(zhong)，所(suo)有時(shi)空誕(dan)生又毀滅，而(er)(er)每一次輪回都是這(zhe)個(ge)(ge)沙時(shi)計中(zhong)的一粒沙。唯有永劫不滅的薩圖(tu)恩看著這(zhe)一切。

銜尾蛇

薩圖恩(en)(en)身邊的(de)(de)兩(liang)條誕(dan)生于多(duo)元宇宙(zhou)(zhou)根源之前的(de)(de)無(wu)限之蛇(she)，組(zu)成Ouroboros環使昴(mao)解開封(feng)印作為薩圖恩(en)(en)覺醒，分(fen)別(bie)(bie)司掌【死亡和再生】，【破壞與創造】，也就是擁(yong)有賜(si)予人(ren)和神的(de)(de)生命(ming)，創造和毀滅多(duo)元宇宙(zhou)(zhou)的(de)(de)力量。帕拉(la)斯(si)就是借(jie)此(ci)物(wu)復活，可以(yi)說(shuo)是薩圖恩(en)(en)力量的(de)(de)一部分(fen)。還能(neng)抽取被依附者(zhe)的(de)(de)小(xiao)宇宙(zhou)(zhou)和生命(ming)力，哪怕這個對象是奧林匹斯(si)十(shi)二神級別(bie)(bie)的(de)(de)大(da)神也完全無(wu)法反抗，只能(neng)任由(you)蛇(she)抽走自(zi)己的(de)(de)小(xiao)宇宙(zhou)(zhou)，并且還可以(yi)用于傳輸小(xiao)宇宙(zhou)(zhou)給別(bie)(bie)的(de)(de)戰士。

人物形象

圣斗士星(xing)矢(shi)Ω的(de)主角之一兼最終BOSS，超(chao)越(yue)并支配過去·現(xian)在(zai)·未來所(suo)有(you)時(shi)空的(de)時(shi)刻之神(shen)，在(zai)永劫(jie)的(de)時(shi)空里生存(cun)下來的(de)不滅的(de)存(cun)在(zai)，所(suo)有(you)時(shi)空，任何多元宇宙，三千(qian)大千(qian)世界都(dou)不存(cun)在(zai)相同的(de)，僅有(you)一位(wei)的(de)獨一無(wu)二的(de)神(shen)明。

角色介紹

因(yin)為(wei)(wei)人類不(bu)斷殺死神明，甚至連宇宙的創造神阿普斯都(dou)消滅了，因(yin)此，為(wei)(wei)了解人類為(wei)(wei)何(he)物，而改(gai)變自己的姿態，封印自己的記(ji)憶，化身為(wei)(wei)昴降臨于地球。

據薩圖恩所說，他(ta)支配著所有時空，而每一個時空都有數十(shi)億不(bu)同的(de)多元宇宙。

劇情發生(sheng)的(de)(de)宇(yu)宙(zhou)(zhou)是第兩(liang)億(yi)九千零五萬(wan)零一百二十(shi)九號宇(yu)宙(zhou)(zhou)，除此之外(wai)的(de)(de)宇(yu)宙(zhou)(zhou)都(dou)被瑪爾(er)斯或其他神明所(suo)支配，只有這個宇(yu)宙(zhou)(zhou)的(de)(de)光牙不僅打敗(bai)了瑪爾(er)斯，甚至成功消滅了阿普斯。所(suo)以他才(cai)會來到這個宇(yu)宙(zhou)(zhou)。

是刻斗士真正的首(shou)領，臨(lin)行之(zhi)際將照顧帕拉(la)斯和(he)統領刻斗士的任務托付給泰坦。

降臨緣由

在(zai)每一(yi)個時空誕生(sheng)之初(chu)，連(lian)世界，神都(dou)不存(cun)在(zai)，但在(zai)虛無中已經(jing)誕生(sheng)了眾多創世神，甚(shen)至是(shi)絕對(dui)神，他(ta)們每一(yi)位都(dou)有著創造宇宙與諸神，衍化出(chu)神話(hua)的力量，可稱得上神話(hua)之祖。

阿(a)普斯正是這些根(gen)源(yuan)神中的(de)(de)(de)佼佼者，創(chuang)造出多重宇(yu)宙(zhou)(zhou)和人類的(de)(de)(de)暗之(zhi)絕對神，圣(sheng)斗士(shi)星矢Ω主(zhu)線劇情(qing)所(suo)發(fa)生的(de)(de)(de)宇(yu)宙(zhou)(zhou)也是阿(a)普斯所(suo)創(chuang)的(de)(de)(de)世界(jie)之(zhi)一。所(suo)以阿(a)普斯的(de)(de)(de)死(si)亡是薩圖(tu)恩(en)對人類感興趣并來(lai)到這個宇(yu)宙(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)原(yuan)因。

誕生背景

薩圖恩（昴(mao)）的(de)誕生：圣(sheng)斗(dou)士星(xing)矢系列里陸續出現被人(ren)類打(da)敗(bai)的(de)神（指的(de)是在(zai)(zai)(zai)冥王神話ND中(zhong)(zhong)即將登場(chang)的(de)希(xi)臘(la)奧林匹斯諸神，在(zai)(zai)(zai)圣(sheng)斗(dou)士星(xing)矢Ω中(zhong)(zhong)表示，這些(xie)神明(ming)已經全部被星(xing)矢殺死），神也差不多該(gai)覺(jue)得人(ren)類【不妙！】了(le)吧(ba)，然后出現想要知曉(xiao)人(ren)類為(wei)(wei)何物的(de)神，友情對于他這樣無所不能(neng)的(de)神來說，在(zai)(zai)(zai)比宇(yu)宙更古(gu)老的(de)歲月(yue)流轉中(zhong)(zhong)，本(ben)是無用的(de)東西，在(zai)(zai)(zai)無止境(jing)的(de)時空范疇內，一(yi)瞬(shun)間(jian)的(de)情感波動在(zai)(zai)(zai)他看(kan)來本(ben)身就(jiu)(jiu)太渺小(xiao)了(le)，以他的(de)力(li)量(liang)，要是稍微認(ren)真一(yi)下(xia)，根(gen)本(ben)就(jiu)(jiu)不可能(neng)有能(neng)與之對抗的(de)存在(zai)(zai)(zai)，但又(you)因為(wei)(wei)對人(ren)類過于了(le)解(jie)而不再戰斗(dou)，那么最(zui)初就(jiu)(jiu)讓他當(dang)鋼鐵圣(sheng)斗(dou)士吧(ba)——設定(ding)集(ji)訪談。

形象來源

薩圖恩(en)的形象源自宙斯的父親泰坦(tan)神王克洛諾斯，如居住在土星，手持鐮刀等等。

名字來源于(yu)羅馬神話的(de)朱庇特之(zhi)父薩圖爾努斯。

其實力則是(shi)借(jie)鑒了一(yi)些超(chao)神柯羅諾斯的(de)設定，畢竟柯羅諾斯是(shi)怎么也(ye)沒(mei)辦法當成對(dui)手的(de)，也(ye)就(jiu)是(shi)說從具現化(hua)，能登場參與劇(ju)情，可(ke)以(yi)作為(wei)對(dui)手的(de)角度來(lai)考慮，不可(ke)能有比(bi)薩圖恩更(geng)強，設定更(geng)高的(de)存在了，然(ran)而即(ji)使這樣，薩圖恩依然(ran)是(shi)強到無解(jie)的(de)對(dui)手，無論(lun)挑戰(zhan)多少次也(ye)絕對(dui)無法戰(zhan)勝，混(hun)沌之神與其相比(bi)就(jiu)如同塵土(tu)一(yi)般(ban)。

神話原型

柯羅(luo)諾斯（古希(xi)臘文：Χρ?νο? 英(ying)文：Chronos/Khronos）是(shi)古希(xi)臘神(shen)(shen)話(hua)中的超原始神(shen)(shen)，三大主(zhu)流教派(pai)之(zhi)一(yi)的俄爾甫斯教崇拜的最高神(shen)(shen)，本(ben)質無法言(yan)說，降臨顯化為第一(yi)因。

他是唯一(yi)神，存在無法捉摸，存在于最初之前。

最初，連無(wu)垠虛無(wu)都(dou)不存在，更沒有天(tian)和地。

不知過了多久，一切變得無形(xing)無質，這是比(bi)混沌更(geng)原始的狀態。

又過了很久，世(shi)界變得有形無質，這是開天辟地(di)前(qian)的混沌。

直到他的化身巨(ju)神(shen)降臨在無盡(jin)混沌，所有(you)的一(yi)切開始(shi)有(you)了二元性。從無到有(you)、從陰(yin)與(yu)陽、冷(leng)與(yu)熱、生(sheng)與(yu)死、光(guang)與(yu)暗、時間、空間、靈魂……乃至一(yi)切因巨(ju)神(shen)的力量(liang)有(you)了差異。

后(hou)世的記(ji)載(zai)中如此(ci)寫道：

起初(chu)有(you)神柯羅(luo)諾斯(si)(si)（或譯天(tian)宇之神柯羅(luo)諾斯(si)(si)）所造(zao)埃(ai)(ai)忒(te)爾(er)(er)，從埃(ai)(ai)忒(te)爾(er)(er)生(sheng)卡俄(e)斯(si)(si)，倪克斯(si)(si)把萬物(wu)(wu)關(guan)閉在(zai)幽暗之中，藏起了所有(you)依賴埃(ai)(ai)忒(te)爾(er)(er)的(de)(de)存(cun)(cun)在(zai)。俄(e)耳甫斯(si)(si)想要說的(de)(de)是，倪克斯(si)(si)最重要。因此(ci)，他在(zai)敘事里說：有(you)一存(cun)(cun)在(zai)無法捉摸，高于(yu)(yu)萬物(wu)(wu)，存(cun)(cun)在(zai)于(yu)(yu)最初(chu)之前，并創造(zao)一切(qie)，甚(shen)至包括埃(ai)(ai)忒(te)爾(er)(er)和(he)倪克斯(si)(si)；實為是唯一神的(de)(de)唯一力量，一切(qie)皆(jie)從此(ci)而生(sheng)；也包括那些(xie)非物(wu)(wu)性(xing)的(de)(de)本源(yuan)，如太陽(yang)、月亮、群星、宇宙、法則、世界、概念、因果、自然、定數、秩序(xu)、定義、混沌、哲學、無限、天(tian)、地(di)、海洋……所有(you)存(cun)(cun)在(zai)與不存(cun)(cun)在(zai)、可見(jian)與不可見(jian)之物(wu)(wu)。

因為柯羅諾斯(si)在神話中(zhong)是無(wu)形(xing)，無(wu)名亦無(wu)明，因此作(zuo)者(zhe)在漫畫(hua)中(zhong)，只能用無(wu)盡(jin)時(shi)空(kong)或什(shen)么都沒(mei)有來(lai)描繪他的降臨（登(deng)場）形(xing)象(xiang)。