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基本介紹

西域風(feng)格的(de)情景，夸張的(de)造型，幽(you)默的(de)對白，使這個山羊胡子的(de)傳奇人(ren)物(wu)一(yi)下子婦孺皆(jie)知。其(qi)實古(gu)今中(zhong)外，只(zhi)要(yao)是聰明善良的(de)小(xiao)人(ren)物(wu)捉(zhuo)弄愚蠢的(de)壞蛋這樣的(de)模式(shi)，一(yi)準(zhun)大受(shou)歡迎。 阿凡提(ti)是個智(zhi)慧的(de)象(xiang)(xiang)征。他(ta)疾惡如仇，愛打抱不(bu)平，而且(qie)幽(you)默風(feng)趣。阿凡提(ti)使貪婪(lan)愚蠢的(de)巴(ba)依(yi)、國王(wang)望而生(sheng)畏。阿凡提(ti)讓(rang)一(yi)切丑惡的(de)東西得到出其(qi)不(bu)意，哭笑不(bu)得的(de)懲(cheng)罰和(he)報應。阿凡提(ti)是新疆(jiang)地區流(liu)傳已久的(de)傳奇人(ren)物(wu)。自1979年(nian)被塑造為木偶形象(xiang)(xiang)以來，深受(shou)歡迎。第一(yi)部影(ying)片成功后(hou)，繼續拍成多集(ji)系列片。

阿(a)(a)(a)凡提(ti)系列木偶片是根(gen)據(ju)新疆民間故事(shi)改(gai)編而成。阿(a)(a)(a)凡提(ti)是智慧(hui)的(de)(de)象(xiang)征，他嫉惡如(ru)仇，愛(ai)憎分明，而且幽默風趣。巴依老爺們(men)對他望(wang)而生(sheng)(sheng)畏，窮(qiong)人(ren)、百姓則信賴、歡迎他。影片創作者采用大線條(tiao)、塊面積(ji)的(de)(de)粗(cu)獷筆致(zhi)的(de)(de)漫畫式手法(fa)，設(she)計人(ren)物(wu)造(zao)型(xing)、背景(jing)、動作，使影片主(zhu)題(ti)突出(chu)，人(ren)物(wu)性格(ge)鮮明，充滿著(zhu)趣味性和(he)幽默感。尤其(qi)是阿(a)(a)(a)凡提(ti)形(xing)象(xiang)塑(su)的(de)(de)栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如(ru)生(sheng)(sheng)，深(shen)受廣大觀眾(zhong)的(de)(de)喜愛(ai)。為塑(su)造(zao)阿(a)(a)(a)凡提(ti)形(xing)象(xiang)，攝制(zhi)組(zu)主(zhu)創人(ren)員兩次去新疆深(shen)入生(sheng)(sheng)活，搜集(ji)阿(a)(a)(a)凡提(ti)的(de)(de)故事(shi)，尋找阿(a)(a)(a)凡提(ti)的(de)(de)原(yuan)型(xing)，終于使這(zhe)個(ge)只在書面和(he)口頭上傳誦的(de)(de)人(ren)物(wu)有(you)了具體、生(sheng)(sheng)動的(de)(de)形(xing)象(xiang)：蓄山羊胡子(zi)、鷹鉤鼻子(zi)、小圓眼睛配上小葉圖(tu)案的(de)(de)眉毛，頭纏(chan)“色攔”頭布(bu)，戴小帽(mao)，手拿彈撥(bo)樂器，騎著(zhu)小毛驢走游四方，“愛(ai)管天下不平事(shi)，要為窮(qiong)人(ren)出(chu)口氣”。

阿凡提是個智慧的象征。他(ta)疾(ji)惡如仇，愛打(da)不平，而且(qie)幽默風趣。

阿凡提使(shi)貪婪愚(yu)蠢的巴依(yi)、國王望而生畏(wei)。

阿凡提讓一切丑惡的東西得到出(chu)其不(bu)意，哭(ku)笑不(bu)得的懲罰和報應。

該套(tao)裝中，上(shang)海譯(yi)制片(pian)廠的(de)經典(dian)配音更是把阿(a)凡提的(de)智慧(hui)與幽默發揮到了極至，把一個形象鮮活(huo)、人物性格飽滿的(de)阿(a)凡提呈現在我們的(de)面前，令(ling)人激動！

中(zhong)國維(wei)(wei)吾爾(er)(er)(er)族機智人物故(gu)(gu)事(shi)。一系列以納斯(si)爾(er)(er)(er)丁·阿(a)(a)(a)(a)凡提這個(ge)傳(chuan)奇(qi)人物為主(zhu)人公(gong)的(de)(de)(de)維(wei)(wei)吾爾(er)(er)(er)民(min)(min)(min)間幽默(mo)(mo)故(gu)(gu)事(shi)的(de)(de)(de)總(zong)稱。阿(a)(a)(a)(a)凡提這個(ge)形象，是(shi)(shi)維(wei)(wei)吾爾(er)(er)(er)族勞(lao)動(dong)人民(min)(min)(min)在反(fan)抗歷代反(fan)動(dong)統(tong)治(zhi)(zhi)(zhi)階(jie)(jie)級(ji)和封建世(shi)俗(su)觀(guan)(guan)念的(de)(de)(de)斗爭中(zhong)塑造出來的(de)(de)(de)一個(ge)理想化人物。他勤勞(lao)、勇敢、幽默(mo)(mo)、樂觀(guan)(guan)，富于(yu)智慧和正義感，敢于(yu)蔑視反(fan)動(dong)統(tong)治(zhi)(zhi)(zhi)階(jie)(jie)級(ji)和一切腐朽勢(shi)力(li)。在他身上，體(ti)現了勞(lao)動(dong)人民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)品質和愛(ai)憎分明(ming)的(de)(de)(de)感情，反(fan)映了勞(lao)動(dong)人民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)利益和愿望，是(shi)(shi)一個(ge)深為新疆(jiang)各族人民(min)(min)(min)喜愛(ai)的(de)(de)(de)藝術形象。有關阿(a)(a)(a)(a)凡提的(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)，數(shu)百年(nian)來在新疆(jiang)維(wei)(wei)吾爾(er)(er)(er)自(zi)治(zhi)(zhi)(zhi)區(qu)各少(shao)數(shu)民(min)(min)(min)族中(zhong)流傳(chuan)，而在維(wei)(wei)吾爾(er)(er)(er)族人民(min)(min)(min)中(zhong)更是(shi)(shi)家(jia)喻戶曉。這些故(gu)(gu)事(shi)題材廣(guang)泛，構思奇(qi)巧，言簡(jian)意賅(gai)，妙趣橫生，大都具有鮮(xian)明(ming)的(de)(de)(de)階(jie)(jie)級(ji)立場和勞(lao)動(dong)人民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)非(fei)觀(guan)(guan)念。1958年(nian)以后(hou)，中(zhong)國先(xian)后(hou)用漢、維(wei)(wei)、蒙、哈、藏5 種(zhong)文字出版(ban)了14種(zhong)版(ban)本(ben)的(de)(de)(de)《 阿(a)(a)(a)(a)凡提的(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)》，其中(zhong)戈寶權主(zhu)編的(de)(de)(de)版(ban)本(ben)，收(shou)入(ru)故(gu)(gu)事(shi)393則，是(shi)(shi)迄今為止較全(quan)的(de)(de)(de)一種(zhong)版(ban)本(ben)。阿(a)(a)(a)(a)富汗、土耳其等國也都廣(guang)泛流傳(chuan)著阿(a)(a)(a)(a)凡提的(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)。

“阿(a)(a)凡提(ti)”并(bing)非人(ren)名(ming)，而是一(yi)稱號，來(lai)自于突(tu)厥語：“Efcndi”。意為(wei)“先生(sheng)”、“老師”，是對有(you)(you)(you)學(xue)問、有(you)(you)(you)知識人(ren)的(de)(de)(de)尊稱。《阿(a)(a)凡提(ti)故事(shi)》中的(de)(de)(de)“阿(a)(a)凡提(ti)”的(de)(de)(de)本名(ming)是“南(nan)斯爾(er)丁（Nasreddin）”。他(ta)機智聰明(ming)，勤勞勇(yong)敢，富有(you)(you)(you)正義感，敢于蔑視國(guo)王等(deng)統治(zhi)階級(ji)(ji)和(he)一(yi)切腐朽的(de)(de)(de)東西。有(you)(you)(you)時(shi)(shi)(shi)，他(ta)是個學(xue)富五車(che)的(de)(de)(de)鴻儒，有(you)(you)(you)時(shi)(shi)(shi)，他(ta)又(you)變得目不識丁。一(yi)會(hui)兒(er)他(ta)可以是皇帝、宰相身邊的(de)(de)(de)近臣，一(yi)會(hui)兒(er)他(ta)又(you)是個四處(chu)云(yun)游的(de)(de)(de)單身漢和(he)農民，他(ta)從事(shi)過(guo)許多職業(ye)，苦力(li)、車(che)夫、剃頭(tou)匠(jiang)、醫生(sheng)、賣蜂蜜(mi)的(de)(de)(de)等(deng)等(deng)，但(dan)人(ren)們(men)雖賦(fu)予(yu)阿(a)(a)凡提(ti)不同職業(ye)，給他(ta)以很大(da)的(de)(de)(de)靈(ling)活性(xing)和(he)隨意性(xing)，但(dan)其中有(you)(you)(you)一(yi)條未(wei)變，那就是阿(a)(a)凡提(ti)始終都是一(yi)名(ming)勇(yong)于反抗(kang)剝(bo)削階級(ji)(ji)和(he)各(ge)種歪風邪氣的(de)(de)(de)斗士，是舉止幽(you)默，平易近人(ren)，和(he)藹可親，笑話連篇(pian)的(de)(de)(de)百姓代言人(ren)。阿(a)(a)凡提(ti)在(zai)對待國(guo)王、大(da)臣、官(guan)(guan)員(yuan)、法(fa)官(guan)(guan)、財(cai)主和(he)*商時(shi)(shi)(shi)，針鋒(feng)相對，反唇相譏(ji)，以牙還牙，使(shi)他(ta)們(men)洋相出盡、狼狽不堪。但(dan)對待朋友、客(ke)人(ren)、手藝匠(jiang)、兒(er)童和(he)自私、懶惰的(de)(de)(de)妻子時(shi)(shi)(shi)，他(ta)卻在(zai)諷刺(ci)和(he)揶揄時(shi)(shi)(shi)，既不使(shi)對方喪失人(ren)格(ge)和(he)難堪，又(you)讓人(ren)在(zai)捧腹歡笑之中悟(wu)出某些人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)哲理。

內容介紹

第1集　賣樹蔭

熱日當空，為(wei)生計疲于(yu)奔命的(de)窮人(ren)(ren)在(zai)一(yi)棵大樹(shu)下稍(shao)作(zuo)歇息，貪財的(de)財主巴依看到(dao)，和(he)(he)老(lao)(lao)婆稍(shao)作(zuo)合計，想出發財妙招(zhao)：他稱樹(shu)蔭屬于(yu)他，窮人(ren)(ren)要想乘涼，必須拿錢來買。窮人(ren)(ren)紛紛搖頭表(biao)示沒(mei)有銀(yin)子(zi)時，巴依和(he)(he)老(lao)(lao)婆動手欲將他們手中賴以活(huo)命的(de)羊奶等物搶去占(zhan)為(wei)己有。紛擾中，倒騎毛驢的(de)阿(a)凡提(ti)(ti)(ti)來到(dao)樹(shu)蔭下，巴依自然(ran)也要他快(kuai)掏銀(yin)子(zi)，阿(a)凡提(ti)(ti)(ti)不慌不忙，表(biao)示欲買樹(shu)蔭，巴依和(he)(he)老(lao)(lao)婆以為(wei)阿(a)凡提(ti)(ti)(ti)是傻(sha)瓜，獅子(zi)大張口要了他一(yi)袋錢。眾(zhong)人(ren)(ren)起初不解阿(a)凡提(ti)(ti)(ti)意圖，慢慢明白他是以其(qi)人(ren)(ren)之道還治(zhi)其(qi)人(ren)(ren)之身。

第2集　兔子送信

財(cai)主伯克忽(hu)(hu)叫(jiao)阿(a)凡(fan)(fan)提買油(you)忽(hu)(hu)讓他打水(shui)忽(hu)(hu)要他背柴，阿(a)凡(fan)(fan)提被他呼(hu)之得(de)一(yi)刻空閑功夫也(ye)沒。某日(ri)伯克欲出(chu)門，臨行吩咐阿(a)凡(fan)(fan)提澆濕院(yuan)子(zi)，但不(bu)許用(yong)水(shui)，也(ye)不(bu)能讓太陽把濕地(di)曬干，結果阿(a)凡(fan)(fan)提以油(you)代水(shui)澆濕院(yuan)子(zi)，伯克氣得(de)干瞪眼。伯克和其他幾個財(cai)主商議要懲罰阿(a)凡(fan)(fan)提，他們告知世(shi)(shi)界末日(ri)即將到來，要阿(a)凡(fan)(fan)提貢獻(xian)出(chu)肥羊(yang)，阿(a)凡(fan)(fan)提也(ye)利用(yong)世(shi)(shi)界末日(ri)將幾人戲耍一(yi)番。眾鄉鄰(lin)為(wei)阿(a)凡(fan)(fan)提擔心(xin)時，阿(a)凡(fan)(fan)提將兔子(zi)送信(xin)的計劃講出(chu)，眾人紛紛點頭(tou)稱贊，伯克又一(yi)次被狠(hen)狠(hen)耍弄。

第3集　神醫

樂善好(hao)施的(de)(de)阿凡(fan)提(ti)手(shou)牽毛驢(lv)來(lai)到一(yi)個混有(you)形形色(se)色(se)的(de)(de)人(ren)的(de)(de)熱鬧市集，正苦于拔不(bu)掉(diao)病人(ren)的(de)(de)壞牙的(de)(de)牙醫看到他，猶如(ru)看到明(ming)燈，可是阿凡(fan)提(ti)卻擺擺手(shou)說不(bu)懂如(ru)何(he)行醫，但自己的(de)(de)毛驢(lv)懂，牙醫和周(zhou)圍的(de)(de)人(ren)都很(hen)好(hao)奇(qi)，結果毛驢(lv)拔牙的(de)(de)方式令(ling)他們(men)十分佩服。緊(jin)接著，聰明(ming)的(de)(de)阿凡(fan)提(ti)假(jia)借毛驢(lv)神醫之名(ming)聲(sheng)，治(zhi)好(hao)了(le)肥胖者(zhe)、苦于找不(bu)到知音的(de)(de)歌者(zhe)等人(ren)的(de)(de)病或心(xin)中的(de)(de)郁(yu)結，并捉(zhuo)弄了(le)自稱很(hen)有(you)智慧的(de)(de)信口(kou)雌(ci)黃(huang)者(zhe)、懲治(zhi)了(le)小偷。

第4集　比智慧

愚蠢的國(guo)王夢見自己被(bei)百(bai)姓嘲(chao)笑，醒后為(wei)證明(ming)自己是(shi)世界上(shang)最(zui)聰明(ming)的人，出(chu)了(le)三道(dao)難題，并下詔書說(shuo)能全(quan)部答(da)對者，將得重賞，財主、貴族等擠破(po)頭(tou)要(yao)去(qu)答(da)題，結果自詡為(wei)最(zui)有(you)智(zhi)慧(hui)(hui)的兩(liang)個人被(bei)國(guo)王轟(hong)出(chu)了(le)皇宮，沒人敢再前去(qu)作答(da)。國(guo)王又下令，每個城市和每個村莊都(dou)要(yao)派一名代表去(qu)答(da)題，答(da)不(bu)(bu)出(chu)者當場斬頭(tou)，百(bai)姓恐(kong)慌。阿凡(fan)(fan)提(ti)代表百(bai)姓前去(qu)答(da)題，以自己的智(zhi)慧(hui)(hui)讓(rang)國(guo)王無奈地點了(le)頭(tou)。然(ran)而(er)國(guo)王并不(bu)(bu)甘心敗(bai)給阿凡(fan)(fan)提(ti)，他(ta)又和大臣(chen)們商議出(chu)了(le)詭計(ji)，但(dan)他(ta)沒想到的是(shi)，阿凡(fan)(fan)提(ti)成了(le)他(ta)的噩夢。

第5集　偷東西的驢

阿(a)凡(fan)提和一(yi)幫(bang)靠駱(luo)駝代步(bu)的(de)(de)商人(ren)(ren)在沙漠里飲(yin)過酒后(hou)就地(di)休息，深夜他們熟睡后(hou)，賊人(ren)(ren)悄(qiao)悄(qiao)偷走(zou)了(le)商人(ren)(ren)的(de)(de)駱(luo)駝和阿(a)凡(fan)提的(de)(de)毛驢(lv)。第二天(tian)早(zao)上(shang)，商人(ren)(ren)們見駱(luo)駝被偷都很(hen)著急，阿(a)凡(fan)提卻不(bu)慌不(bu)忙地(di)就他的(de)(de)毛驢(lv)被偷一(yi)事(shi)開起玩笑(xiao)來，原來他看(kan)到了(le)賊人(ren)(ren)遺落在地(di)上(shang)的(de)(de)斧(fu)頭(tou)，而斧(fu)頭(tou)上(shang)有該人(ren)(ren)的(de)(de)名字。眾(zhong)人(ren)(ren)看(kan)過斧(fu)頭(tou)，議論說賊人(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)之(zhi)前路過的(de)(de)縣(xian)城的(de)(de)縣(xian)官。阿(a)凡(fan)提聽到，覺得有意思，決定去會會這位既是(shi)(shi)(shi)賊又是(shi)(shi)(shi)官的(de)(de)人(ren)(ren)物。——可想，這位賊官被聰明的(de)(de)阿(a)凡(fan)提找上(shang)后(hou)，會吃多少苦頭(tou)。

獲獎記錄

1979年文化部優秀(xiu)美術片獎(jiang)

第三屆中國(guo)電影“百花(hua)獎”最佳美術片獎

全(quan)國少數(shu)民(min)族題材電影“騰龍獎”美術片一等獎

1991年(nian)獲“美國芝加哥國際兒童電(dian)影節(jie)”一等(deng)獎

鑒賞評價

阿凡提(ti)倒騎(qi)毛驢(lv)滑稽而(er)幽默的(de)形象(xiang)和他(ta)使人忍俊不禁的(de)笑(xiao)話，不僅中國維吾爾(er)族(zu)人民家喻戶(hu)曉，而(er)且(qie)中國各(ge)族(zu)人民也非常熟悉，并且(qie)在(zai)世界(jie)范圍內廣為流(liu)傳。