三魂七魄:是道家(jia)對魂(hun)魄的總(zong)稱(cheng)。魂(hun),指能離開人體而(er)存(cun)在的精神;魄,指依(yi)附(fu)形(xing)體而(er)顯現(xian)的精神。
出自(zi)(zi)《抱樸(pu)子·地真》:“欲(yu)得通(tong)神,宜(yi)水(shui)火水(shui)形分,形分則自(zi)(zi)見其身中之三魂(hun)七魄。”
1、胎光:
主宰(zai)生(sheng)息,代表生(sheng)命(ming)能(neng)源,能(neng)對環境(jing)產生(sheng)反應。三魂(hun)中(zhong)最重要的是(shi)胎光,如果它沒了(le),這個(ge)人也就(jiu)沒了(le)。
2、爽靈:
主(zhu)宰意識(shi),代表自我,能夠(gou)思考、感受與記(ji)憶。爽,就(jiu)是(shi)快(kuai)的意思。“靈”是(shi)由“靈”簡化(hua)而(er)來。
3、幽精:
主(zhu)宰人的(de)靈(ling)性,代(dai)表智慧(hui),能(neng)分別善(shan)惡(e)、通曉萬物(wu)之情。它決(jue)定了(le)人的(de)性取(qu)向(xiang)和性能(neng)力,決(jue)定人將來會愛什么(me)人。我們常說的(de)“被什么(me)人勾去了(le)魂”,這里的(de)魂指的(de)就是幽精。同(tong)性戀(lian)的(de)性取(qu)向(xiang)也是由它決(jue)定的(de)。
1、臭肺:
主宰人的呼吸。意思是講那些睡著了以后打呼嚕或者是睡覺的時(shi)候老(lao)是咳嗽、喘,不能平臥的人,就是臭肺這個魄有問題。
2、除穢:
主宰人的心跳。意思是講(jiang)睡眠當中,心跳突然加劇,血壓突然升高,或者心動過緩,甚至干脆有間歇停跳的人,就是除穢這個魄有問題。
3、非毒:
主宰人的消化。意思是講假如晚上吃完飯,第二天早晨又餓了,是因為吃的東西都被消化掉了,這說明主宰消化的魄沒問題。如果早晨起來一刷牙就惡心、滿嘴口臭、不想吃飯、昨天吃的東西都頂在嗓子眼,或者擱在心口窩的人,這就說明非毒這個魄有問題。
4、吞賊:
控制人的水液代謝。意(yi)思是講(jiang)如果第二(er)天早晨起(qi)(qi)來撒一大泡(pao)尿(niao),挺痛快,這說明控制(zhi)水液的魄力很強(qiang),不(bu)僅能把水消掉、化掉,而且(qie)能憋(bie)得(de)住。魄力不(bu)強(qiang)的人(ren)就得(de)起(qi)(qi)夜了,晚上喝點(dian)水就得(de)起(qi)(qi)好幾趟(tang)夜。
5、雀陰:
修復人的生殖功能。意思是講假如晚上有性生活,累了,睡了一夜,第二天早晨又“性致”勃勃,這說明主宰生殖功能修復的魄很好。假如晚上有了性生活,第二天累得腰酸腿疼起不來,這就說(shuo)明主宰生(sheng)殖功能修復(fu)的魄(po)不好。歷史上說(shuo)的“從此君王不早朝”這句話,說明的就是雀陰(yin)這魄用過多(duo)或恢復能力太差(cha)。
6、伏矢:
具有知冷知熱的功能。意思是講(jiang)人睡著了之后還有感覺,如果很冷的話,睡夢也會蓋被子。有些人該熱的時候不熱,該冷的時候不冷,睡著了以后出一身汗,起來以后褥子上都是一個汗水濕透的人形。無論太冷或太熱,這都說明是伏矢這個魄出了問題。
7、尸狗:
具有警覺功能。意思是(shi)講的是過于警覺的人,有點風吹草動就緊張,睡覺得開著燈關著門。而過于不警覺的人,睡著了跟昏過去一樣,小偷把家搬空了都不知道。無論太過于警覺還是太過于不警覺,這些都說明是尸狗這個魄出了問題。
佛經上說,人死后(hou)身體化(hua)成三魂(hun)七(qi)(qi)魄(po)(po)。三魂(hun)飛天(tian),是(shi)掌控你(ni)下(xia)世(shi)的(de)。七(qi)(qi)魄(po)(po)下(xia)地府(fu),是(shi)通過(guo)你(ni)今生(sheng)的(de)善惡來判定你(ni)下(xia)世(shi)是(shi)人是(shi)畜。轉世(shi)投(tou)胎(tai)后(hou),三魂(hun)七(qi)(qi)魄(po)(po)將重新(xin)回歸身體。