五毒俱全：指(zhi)(zhi)違法亂紀，各種壞事都(dou)做或者指(zhi)(zhi)一些人(ren)樣(yang)樣(yang)嗜(shi)好都(dou)有(you)。
1、藥物五(wu)毒(du)：指石(shi)膽(dan)、丹砂、雄(xiong)黃、慈石(shi)和礐(que)石(shi)。
2、酷刑五毒：指鞭、捶、灼、徽、纆。
3、五種毒蟲：指蝎子、毒蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁(bi)虎（或者蜘(zhi)蛛）。
4、丑惡現象的五毒：指騙、賭、吃、煙、嫖。
5、佛教五毒：指貪心(xin)(xin)、嗔心(xin)(xin)、癡心(xin)(xin)、慢心(xin)(xin)、疑心(xin)(xin)“五(wu)種毒心(xin)(xin)”。
6，化學五毒：指汞(gong)(Hg)，鎘(Cd)，鉛(Pb)，鉻(Cr)，砷。
這里的“五毒”是指五種主治外傷的五種藥性猛烈之藥。即石膽，丹沙、雄黃、礐石、慈石。在這五種藥材中，石膽主金創、諸邪毒氣(qi)，丹沙(sha)主(zhu)(zhu)(zhu)身體五臟百(bai)病(bing)，雄黃主(zhu)(zhu)(zhu)鼠瘺，慈石(shi)主(zhu)(zhu)(zhu)周痹(bi)風濕。所謂的“五毒”并不是(shi)每種藥材都有劇毒，譬如(ru)丹沙(sha)、慈石并無(wu)太大毒性，但是五種藥(yao)材通過加(jia)工之(zhi)后合成(cheng)，其(qi)藥性就極其(qi)酷烈。
貪(tan)心有(you)(you)很多種(zhong)，普(pu)通來講(jiang)我們有(you)(you)財(cai)、色、名、食、睡(shui)五欲之貪(tan)。人一(yi)(yi)輩子就是在(zai)這其中打滾，從而度過(guo)我們的(de)一(yi)(yi)生。因為(wei)我們貪(tan)著(zhu)五欲，所(suo)以心甘(gan)情愿被(bei)它(ta)束縛，成為(wei)它(ta)的(de)奴隸，甚致心安理得地(di)讓它(ta)牽著(zhu)鼻子走。我們除了(le)晚(wan)上睡(shui)覺，從早到晚(wan)為(wei)生活奔波，忙工作，忙于發(fa)財(cai)、享(xiang)樂，同時又追求種(zhong)種(zhong)名譽、地(di)位，有(you)(you)的(de)還(huan)不擇手段，不講(jiang)道德(de)(de)。到了(le)某(mou)一(yi)(yi)段年齡又對(dui)色欲（淫欲）有(you)(you)種(zhong)種(zhong)的(de)貪(tan)求，為(wei)了(le)追求感觀享(xiang)樂，可以不講(jiang)家(jia)庭責任(ren)和社會道德(de)(de)。再廣泛一(yi)(yi)點講(jiang)，修行過(guo)程中執著(zhu)、沉迷于某(mou)一(yi)(yi)狀態或境(jing)界也為(wei)貪(tan)。
就是生氣(qi)的意思，生氣(qi)有很多種類(lei)，比如(ru)人家罵我(wo)們(men)，不能忍(ren)受，起嗔(chen)心(xin)，繼而將矛盾升級(ji)。雖然(ran)有時(shi)我(wo)們(men)表面上不聲張，內心(xin)不舒服了也是一種嗔(chen)。嗔(chen)與貪剛好相反，貪是遇(yu)到(dao)快樂(le)的境，我(wo)們(men)拼命追求和貪戀；嗔(chen)是遇(yu)到(dao)不快樂(le)、不喜歡的境，我(wo)們(men)要拋棄它，但又丟不了。
癡心也稱之為(wei)愚癡。不明事(shi)理(li)，是(shi)(shi)(shi)非不分，稱為(wei)癡。不明事(shi)理(li)就是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)世間的(de)因果道理(li)不知不覺，比如人是(shi)(shi)(shi)怎樣來的(de)？死(si)后怎樣去？我們統統不理(li)會，不以為(wei)然，甚(shen)致嘲弄他(ta)(ta)人對(dui)(dui)此有興趣(qu)等(deng)都是(shi)(shi)(shi)癡。對(dui)(dui)于(yu)真理(li)、自(zi)己與他(ta)(ta)人能修行解脫等(deng)不相信(xin)，感到好笑(xiao)或無知，都是(shi)(shi)(shi)癡的(de)表現(xian)。還有一種(zhong)愚癡就是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)是(shi)(shi)(shi)非不分明，人家跟我們講對(dui)(dui)的(de)，我們以為(wei)是(shi)(shi)(shi)錯；人家跟我們講錯的(de)，我們卻(que)以為(wei)講對(dui)(dui)。總之，自(zi)以為(wei)是(shi)(shi)(shi)，過于(yu)執迷于(yu)自(zi)我。
慢(man)(man)(man)(man)就是(shi)傲慢(man)(man)(man)(man)、我慢(man)(man)(man)(man)。自己(ji)(ji)(ji)(ji)內心高舉，看(kan)不起別人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)慢(man)(man)(man)(man)。比(bi)(bi)如(ru)兒子做(zuo)了官發了財后(hou)，做(zuo)母親的(de)(de)就覺(jue)得了不起，到處向(xiang)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)炫耀、賣弄(nong)。或(huo)是(shi)有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)養了一只(zhi)漂(piao)亮(liang)的(de)(de)狗，覺(jue)得了不起，帶著那只(zhi)漂(piao)亮(liang)的(de)(de)狗招搖過(guo)市；或(huo)是(shi)向(xiang)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)炫耀自己(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)名、利、能(neng)力和財產等，都稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)慢(man)(man)(man)(man)。有(you)(you)些(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)很有(you)(you)能(neng)力，地位、才(cai)華(hua)洋溢，高人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)一等，結(jie)果(guo)看(kan)輕別人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)也是(shi)慢(man)(man)(man)(man)。虛榮心強，愛攀比(bi)(bi)，當自己(ji)(ji)(ji)(ji)比(bi)(bi)別人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)差又不認輸(shu)，卻(que)認為(wei)(wei)(wei)他人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)沒什么了不起，這也是(shi)慢(man)(man)(man)(man)。凡有(you)(you)自我膨脹的(de)(de)都是(shi)慢(man)(man)(man)(man)，比(bi)(bi)如(ru)修行人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)中也有(you)(you)“慢(man)(man)(man)(man)”，以為(wei)(wei)(wei)自己(ji)(ji)(ji)(ji)已有(you)(you)證悟，有(you)(you)了一定的(de)(de)智慧神通(tong)，瞧不起別人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)等。
毫無(wu)道理和根據就(jiu)懷疑(yi)、否定(ding)一切(qie)，自(zi)以為(wei)是、想當(dang)然地(di)下結(jie)論(lun)，迷信自(zi)己的一切(qie)都為(wei)疑(yi)。從修行的角度看，主(zhu)要有(you)以下一些情形：
1、身見：執著(zhu)五蘊(yun)的身心里面有一個真我。日常生活(huo)中或打坐入靜時非(fei)常在意自己的身心狀況，執著(zhu)于覺受等等都是身見(jian)。
2、邊見：執著(zhu)于斷(duan)、常二見(jian)(jian)即為邊見(jian)(jian)。認為“我”是(shi)永恒(heng)的，就是(shi)執著(zhu)“常”；認為人死后(hou)一了百了，什么都完了沒有了，這就是(shi)執著(zhu)“斷(duan)”。這兩種錯誤見(jian)(jian)解就是(shi)邊見(jian)(jian)。
3、邪見：各(ge)種不正確的導至惡業生起(qi)的思(si)想念頭等都叫(jiao)邪(xie)見(jian)。比如(ru)“無毒(du)不丈夫”就是邪(xie)見(jian)。
4、見取見：執著(zhu)于只有自己的見解是對(dui)的，稱為見取見。
5、戒禁取見：對(dui)于修言人(ren)而(er)言，凡執著(zhu)信持(chi)不(bu)正(zheng)確的戒(jie)(jie)律(lv)，不(bu)能正(zheng)確地看待戒(jie)(jie)律(lv)等都稱為戒(jie)(jie)禁取(qu)見。現在尤其(qi)在家(jia)居(ju)士戒(jie)(jie)禁取(qu)見的問題比較突出，比如五戒(jie)(jie)中有一戒(jie)(jie)為“不(bu)飲(yin)酒”，此戒(jie)(jie)律(lv)設(she)立(li)的初衷，是(shi)預防過量(liang)(liang)飲(yin)酒后亂性造諸(zhu)惡(e)業，而(er)且(qie)經(jing)常飲(yin)酒會導致身心不(bu)清(qing)明妨(fang)(fang)礙我(wo)們開智慧。釋迦牟(mou)尼時代設(she)立(li)此戒(jie)(jie)的本意(yi)是(shi)遠(yuan)離一切(qie)讓我(wo)們迷(mi)失本性的麻醉品，反過來說，適量(liang)(liang)飲(yin)了酒不(bu)亂性，內心如如不(bu)動，并(bing)不(bu)妨(fang)(fang)礙身心的清(qing)明，這(zhe)個戒(jie)(jie)也就(jiu)失去了意(yi)義(yi)。
女人五毒指：怨、恨、惱、妒、煩。
男人五毒指：吃(chi)、喝、嫖、賭(du)、抽(chou)。
艷陽(yang)高照(zhao)
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