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九流十家是什么意思

九流十家：指(zhi)先秦到漢初各種學說派(pai)別的總稱。

九流十(shi)家(jia)出處(chu)

出自班固《漢書·藝文志·諸子略序》“諸子十家，其可觀者，九家而已。”

九流十家代表人物及主張

儒家

主張仁義禮智信，提倡仁政，代表人(ren)物是(shi)孔(kong)子、孟子、荀子。

道家

主張大(da)道無為，代表(biao)人物是老子、莊子、列(lie)子。

墨家

主(zhu)張兼(jian)愛和非攻，代表人物是墨子(zi)、孟勝(sheng)。

法家

提(ti)倡法制，代表人物是管仲、韓非子、李斯、李悝、商鞅、申不害。

名家

擅長論辯，代(dai)表人(ren)物是(shi)鄧析、宋钘、惠施。

雜家

顧(gu)名(ming)思義，取諸子百家，多(duo)有(you)涉獵(lie)。代表人物是呂不韋(wei)、淮南王劉安。

農家

以神農為祖師(shi)，勸耕桑，足衣食(shi)，代表人物是許行(xing)。

縱橫家

或(huo)連(lian)橫或(huo)合縱(zong)，縱(zong)橫捭(bai)闔，代表人(ren)物(wu)是張儀、公孫衍、蘇秦。

陰陽家

主張陰陽五行，代表人物是鄒衍。

小說十家

記錄民(min)間之(zhi)街談巷議，代表人物是虞初。

三教九流意思是什么

三教九流（也稱作九流三教）：泛指中(zhong)國(guo)古代的宗教(jiao)與各種學術流(liu)派，是古代中(zhong)國(guo)對人(ren)的地位和(he)職業(ye)名(ming)稱劃分(fen)的等(deng)級。

三教九流分別指什么

三教

指儒(ru)（儒(ru)教）、釋（佛教）、道（道教）。

九流

指儒家、道(dao)家、陰陽(yang)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。

九流十家為什么沒有兵家

兵家(jia)(jia)的(de)出現(xian)，對于(yu)華夏文明歷(li)程的(de)推進，起(qi)到了推波(bo)助(zhu)瀾的(de)作用。兵家(jia)(jia)先后(hou)也(ye)出現(xian)了諸如孫(sun)(sun)臏、龐涓、吳起(qi)、孫(sun)(sun)武(wu)、白起(qi)等(deng)等(deng)著(zhu)名的(de)軍(jun)事代表人物。尤其(qi)要(yao)屬(shu)孫(sun)(sun)武(wu)所著(zhu)的(de)《孫(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)兵法(fa)》對后(hou)世影響深遠。據相關資料顯示，僅在日(ri)本圖書館中，就藏有二百八十余種《孫(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)兵法(fa)》的(de)譯本，而美國(guo)著(zhu)名的(de)西點軍(jun)校，也(ye)在上世紀七十年代，將《孫(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)兵法(fa)》列(lie)為(wei)軍(jun)校教學參考書目，其(qi)影響之大。

但是，兵家的(de)地位雖然不(bu)容置疑，可從(cong)嚴謹的(de)研究治學的(de)角度來看，兵家并沒有形成一套完整的(de)理論體系。比方來說(shuo)，儒(ru)家在(zai)(zai)經歷了(le)(le)(le)孔子(zi)(zi)、孟子(zi)(zi)和荀子(zi)(zi)三代之(zhi)后，儒(ru)家的(de)思(si)想(xiang)(xiang)文化一直(zhi)被不(bu)斷的(de)補充，諸(zhu)如孔子(zi)(zi)提倡“仁(ren)”，孟子(zi)(zi)在(zai)(zai)此(ci)基礎上加入了(le)(le)(le)“義(yi)”，而荀子(zi)(zi)則在(zai)(zai)中和了(le)(le)(le)仁(ren)義(yi)觀點后，提出了(le)(le)(le)以孔子(zi)(zi)“尚禮”為核(he)心的(de)禮法(fa)思(si)想(xiang)(xiang)。

然而，兵(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)家(jia)(jia)卻并(bing)不(bu)是(shi)這樣，因(yin)為(wei)兵(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)許多(duo)代(dai)表人(ren)物都(dou)出現在(zai)同一時期，比如孫臏和(he)龐涓，他們所(suo)寫的(de)(de)(de)(de)兵(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)法著作，互相之(zhi)間(jian)并(bing)沒有本質性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)關聯，而我(wo)們之(zhi)所(suo)以能夠將兵(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)思想理論系(xi)(xi)統(tong)(tong)進(jin)行整(zheng)理，也(ye)是(shi)因(yin)為(wei)經過了后(hou)世之(zhi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)不(bu)斷(duan)努力，代(dai)替兵(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)家(jia)(jia)在(zai)后(hou)世建立起了一個完(wan)(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)(de)思想學(xue)術系(xi)(xi)統(tong)(tong)。但在(zai)當(dang)時，由于兵(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)思想過于繁雜(za)，互相之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)關聯性(xing)(xing)(xing)又不(bu)算明(ming)顯，故而其(qi)理論思想缺乏系(xi)(xi)統(tong)(tong)性(xing)(xing)(xing)和(he)完(wan)(wan)整(zheng)性(xing)(xing)(xing)，自然很難被列入九流之(zhi)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)隊伍中。