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九流十家是什么意思

九流十家：指(zhi)先秦到漢初各種學說派別的總稱。

九流(liu)十家出處(chu)

出自班固《漢書·藝文志·諸子略序》“諸子十家，其可觀者，九家而已。”

九流十家代表人物及主張

儒家

主張(zhang)仁義禮智信(xin)，提倡仁政，代表人物是孔(kong)子、孟子、荀子。

道家

主張大道(dao)無為，代表人物(wu)是老子(zi)、莊子(zi)、列子(zi)。

墨家

主張(zhang)兼愛和非攻，代(dai)表人(ren)物(wu)是墨子(zi)、孟勝(sheng)。

法家

提倡法制，代(dai)表人物(wu)是管仲、韓非子、李斯、李悝、商(shang)鞅、申不(bu)害。

名家

擅(shan)長論辯，代表(biao)人物是鄧析、宋钘、惠施。

雜家

顧(gu)名(ming)思義(yi)，取(qu)諸子百家，多有涉獵(lie)。代表人物是呂不(bu)韋、淮(huai)南王劉安。

農家

以神農為祖師(shi)，勸(quan)耕(geng)桑，足(zu)衣食，代表人物是許行。

縱橫家

或(huo)連橫(heng)或(huo)合(he)縱，縱橫(heng)捭闔，代表人(ren)物(wu)是張儀、公(gong)孫衍、蘇秦。

陰陽家

主(zhu)張陰陽五(wu)行(xing)，代表人物是鄒衍。

小說十家

記錄民間之街談(tan)巷議，代表人物是虞初(chu)。

三教九流意思是什么

三教九流（也稱作九流三教）：泛指中國古代的宗(zong)教與各種學術流派(pai)，是古代中國對人(ren)的地位和職業名稱劃分(fen)的等級。

三教九流分別指什么

三教

指儒（儒教(jiao)）、釋（佛教(jiao)）、道(dao)(dao)（道(dao)(dao)教(jiao)）。

九流

指儒家(jia)、道(dao)家(jia)、陰陽家(jia)、法家(jia)、名家(jia)、墨家(jia)、縱橫(heng)家(jia)、雜家(jia)、農家(jia)。

九流十家為什么沒有兵家

兵家的(de)出現，對(dui)于華(hua)夏文明歷程的(de)推進，起(qi)到(dao)了推波(bo)助瀾的(de)作用。兵家先后(hou)也出現了諸如(ru)孫(sun)(sun)(sun)臏、龐(pang)涓、吳起(qi)、孫(sun)(sun)(sun)武、白起(qi)等(deng)等(deng)著名的(de)軍事代表人物。尤(you)其要(yao)屬孫(sun)(sun)(sun)武所著的(de)《孫(sun)(sun)(sun)子兵法(fa)》對(dui)后(hou)世(shi)影響深遠。據相關資(zi)料顯(xian)示，僅在(zai)日本(ben)圖(tu)書館中，就藏(zang)有(you)二百八(ba)十(shi)余種(zhong)《孫(sun)(sun)(sun)子兵法(fa)》的(de)譯本(ben)，而美國著名的(de)西(xi)點軍校，也在(zai)上世(shi)紀(ji)七十(shi)年代，將《孫(sun)(sun)(sun)子兵法(fa)》列為軍校教學參考書目(mu)，其影響之大。

但是，兵家的(de)(de)地位雖然(ran)不容置疑，可從嚴謹的(de)(de)研究治(zhi)學的(de)(de)角(jiao)度來看(kan)，兵家并沒有形成一(yi)套完(wan)整的(de)(de)理論體系(xi)。比方來說，儒家在(zai)經歷(li)了孔(kong)子、孟子和荀子三代之后(hou)，儒家的(de)(de)思想(xiang)文化一(yi)直被不斷的(de)(de)補充，諸如(ru)孔(kong)子提倡(chang)“仁”，孟子在(zai)此基礎上(shang)加入了“義(yi)”，而荀子則在(zai)中(zhong)和了仁義(yi)觀(guan)點后(hou)，提出了以(yi)孔(kong)子“尚禮”為核(he)心(xin)的(de)(de)禮法思想(xiang)。

然(ran)而，兵(bing)(bing)(bing)家(jia)卻并不(bu)是這樣(yang)，因(yin)為(wei)兵(bing)(bing)(bing)家(jia)的許多代表人物都出現(xian)在同一(yi)時期，比如孫(sun)臏和龐涓(juan)，他們(men)(men)所寫(xie)的兵(bing)(bing)(bing)法著作，互相(xiang)之(zhi)間并沒有本質性的關聯(lian)(lian)，而我們(men)(men)之(zhi)所以(yi)能夠(gou)將兵(bing)(bing)(bing)家(jia)的思(si)(si)想(xiang)理(li)論(lun)系(xi)(xi)統進行整理(li)，也是因(yin)為(wei)經過(guo)了后世之(zhi)人的不(bu)斷(duan)努力，代替兵(bing)(bing)(bing)家(jia)在后世建立起了一(yi)個完(wan)整的思(si)(si)想(xiang)學術系(xi)(xi)統。但在當時，由于兵(bing)(bing)(bing)家(jia)的思(si)(si)想(xiang)過(guo)于繁雜(za)，互相(xiang)之(zhi)間的關聯(lian)(lian)性又不(bu)算明顯，故而其理(li)論(lun)思(si)(si)想(xiang)缺乏系(xi)(xi)統性和完(wan)整性，自然(ran)很難被列入(ru)九流之(zhi)家(jia)的隊伍中。