《風云》是香港著名漫畫(hua)家馬榮成和丹青共同創作的(de)玄幻類漫畫(hua)和小說(shuo),劇本(ben)由(you)丹青撰寫,天下出版有(you)限(xian)公司出版。
“風云”是(shi)(shi)玄幻類故事,在(zai)風云小說《神武(wu)紀(ji)》里(li)明(ming)(ming)確指出(chu)故事發生在(zai)中國(guo)的(de)(de)明(ming)(ming)朝(注:臺灣授權版203集,第26頁(ye)出(chu)現(xian)"軍機處"一詞,而此單位只(zhi)在(zai)清代(dai)(dai)雍正(zheng)朝以后出(chu)現(xian),而成為決定國(guo)家政策的(de)(de)中樞并取代(dai)(dai)明(ming)(ming)朝以前丞相的(de)(de)制度(du)與功用,故年(nian)代(dai)(dai)不只(zhi)在(zai)明(ming)(ming)朝,而是(shi)(shi)紛亂待(dai)考,但只(zhi)是(shi)(shi)創作(zuo)需求(qiu)(qiu),對年(nian)代(dai)(dai)的(de)(de)要求(qiu)(qiu)無須太(tai)過苛(ke)求(qiu)(qiu)),主要是(shi)(shi)圍(wei)繞于(yu)兩位主角:聶風(風)和步驚云(云);因他們由天下第一大幫天下會出(chu)道背景及一身(shen)不凡的(de)(de)武(wu)功,令(ling)武(wu)林中的(de)(de)大大小小事都往往與他們牽上關系。
出版(ban)至今,共有漫(man)畫五部,包括《風云(yun)(yun)(yun)一》、《風云(yun)(yun)(yun)二(er)》、《風云(yun)(yun)(yun)三》、《風云(yun)(yun)(yun)新(xin)傳-神(shen)武紀(ji)》和《風云(yun)(yun)(yun)外傳-天下(xia)無(wu)雙》;小說共有十四部。2013年馬(ma)榮成在香(xiang)港(gang)舉辦的“風云(yun)(yun)(yun)盛宴”上宣布封筆,并宣布即(ji)將完(wan)結連載24年的《風云(yun)(yun)(yun)》漫(man)畫。連載時間極長(1989年7月29日首刊(kan)于天下(xia)畫冊第五期,并于2014年12月1日連載完(wan))。
聶(nie)風(feng):被稱(cheng)“天下第(di)一(yi)美(mei)男子”,為(wei)(wei)人剛(gang)正(zheng)不阿,嫉惡如仇。性(xing)(xing)情溫然(ran)恬淡,清潤如水。出(chu)生自酒泉里的(de)(de)聶(nie)家(jia)村,輕功極高,被喻(yu)為(wei)(wei)風(feng)中之神(shen)。身(shen)上流淌著(zhu)(zhu)聶(nie)家(jia)世代遺傳的(de)(de)瘋血,一(yi)經爆發(fa),能(neng)激(ji)發(fa)駭人的(de)(de)毀滅性(xing)(xing)力量(liang),曾為(wei)(wei)救步(bu)驚(jing)云(yun)(yun)而喪失(shi)左眼。與步(bu)驚(jing)云(yun)(yun)并稱(cheng)為(wei)(wei)中原武林神(shen)話(hua)。標志性(xing)(xing)武功是雄霸三絕(jue)之一(yi)的(de)(de)風(feng)神(shen)腿,在刀(dao)法上也有很深的(de)(de)造詣:家(jia)傳“傲寒六(liu)訣(jue)”,“魔刀(dao)”。被譽為(wei)(wei):刀(dao)腿雙絕(jue)“。風(feng)云(yun)(yun)三最終話(hua),帶(dai)著(zhu)(zhu)自己的(de)(de)孫(sun)子一(yi)起隱居。
步驚云(yun)(yun)(yun):年幼隨母進入霍(huo)(huo)(huo)家(jia),拜霍(huo)(huo)(huo)父為(wei)(wei)義父,改(gai)名霍(huo)(huo)(huo)驚覺,習得(de)(de)霍(huo)(huo)(huo)家(jia)劍(jian)法(fa)。霍(huo)(huo)(huo)家(jia)之后(hou)被(bei)(bei)雄霸滅門,恢(hui)復本名步驚云(yun)(yun)(yun)拜雄霸為(wei)(wei)師,習得(de)(de)排云(yun)(yun)(yun)掌。從劍(jian)圣(sheng)得(de)(de)到圣(sheng)靈劍(jian)法(fa)。后(hou)被(bei)(bei)無名收(shou)為(wei)(wei)弟子,自創(chuang)三(san)“云(yun)(yun)(yun)十(shi)”掌、三(san)“云(yun)(yun)(yun)十(shi)”劍(jian),與(yu)聶(nie)風(feng)多次拯(zheng)救中原。最后(hou)經過(guo)一系列武(wu)林波(bo)折,步驚云(yun)(yun)(yun)與(yu)聶(nie)風(feng)在一千年后(hou)公元2587年的神武(wu)紀(ji)中再次出現,二人于天(tian)山之巔對(dui)弈,對(dui)人間事物不再關心(xin)(xin),徹底心(xin)(xin)死。
孔(kong)慈:自(zi)小(xiao)入天(tian)下(xia)會(hui)作婢女(nv),與秦(qin)霜(shuang)三師兄弟自(zi)小(xiao)青梅竹馬。被雄霸利用(yong)嫁給秦(qin)霜(shuang),用(yong)于挑撥步驚云和聶(nie)風的關系(xi),但孔(kong)慈真正愛(ai)的人是聶(nie)風。
雄(xiong)霸(ba):“天下(xia)(xia)會”的(de)幫主,師從三絕(jue)老人(ren),亦是兩名主角聶風和步驚云的(de)師父,為人(ren)武(wu)功卓絕(jue),霸(ba)氣外漏,野心(xin)勃勃,心(xin)狠手辣,深謀遠慮(lv),心(xin)思細(xi)膩(ni),謹慎(shen)不相信任(ren)何人(ren),對誰都有所保留,作為一代梟雄(xiong),秉(bing)著寧(ning)我負天下(xia)(xia)人(ren),莫要天下(xia)(xia)人(ren)負我的(de)原則開始了他(ta)染指武(wu)林江山的(de)計劃(hua)。
秦霜:衣(yi)著素雅,面貌談不上英俊(jun),步(bu)驚云(yun)和聶(nie)風的(de)大師兄(xiong),武功是雄(xiong)霸三位入(ru)室弟子中資質(zhi)最平庸的(de)一(yi)個,但(dan)為人正直,待人誠懇。他(ta)一(yi)生短暫(zan),十分惜(xi)緣,后為保護龍脈和雪飲刀(dao)而(er)被(bei)斷(duan)浪殺死。
斷浪:南(nan)麟劍首(shou)斷帥之(zhi)子。家道中(zhong)落,從小深受父親斷帥的(de)影響一直以來矢志(zhi)重振斷家聲威(wei)。少年純(chun)真善良,具有俠義(yi)心腸,因自身(shen)坎(kan)坷的(de)遭遇(yu)和火麟劍的(de)邪氣逐漸變得陰險狡(jiao)詐(zha)。
無(wu)(wu)名:在江湖上被喻為“武林(lin)(lin)神話”,曾臻致天(tian)劍(jian)境(jing)界,力(li)挫八大門派(pai),勝劍(jian)圣,敗絕(jue)無(wu)(wu)神,戰(zhan)帝釋天(tian),勇斗斷浪,追殺(sha)絕(jue)心,開劍(jian)界,戰(zhan)平慕應雄,最后隱居于天(tian)樂村(cun)。“天(tian)劍(jian)無(wu)(wu)名,殘而不廢”,是天(tian)下所有武林(lin)(lin)正道人士共同敬(jing)仰的精神導師。
由香(xiang)港(gang)著(zhu)名漫(man)畫(hua)家馬榮成和(he)丹青于1989年開(kai)始創作的漫(man)畫(hua)和(he)小說。現已出版到(dao)第三(san)部,其中的【千秋大(da)劫】為《風云》的完結篇(pian)。
“金麟(lin)豈是(shi)池(chi)中物,一(yi)(yi)遇風(feng)(feng)云便(bian)化龍(long)。九(jiu)霄(xiao)龍(long)吟驚(jing)天變(bian),風(feng)(feng)云際會淺水(shui)游。” 這是(shi)泥菩薩給天下會幫主雄霸的(de)四句批言(yan),概括(kuo)了他一(yi)(yi)生的(de)命(ming)運(yun)。前兩句 [金麟(lin)豈是(shi)池(chi)中物,一(yi)(yi)遇風(feng)(feng)云便(bian)化龍(long)]是(shi)指前半生雄霸的(de)霸業(ye)盡得聶風(feng)(feng)和步驚(jing)云的(de)幫助,因而完成(cheng)。后兩句[九(jiu)霄(xiao)龍(long)吟驚(jing)天變(bian),風(feng)(feng)云際會淺水(shui)游]則是(shi)指雄霸失(shi)敗(bai),亦(yi)是(shi)風(feng)(feng)云所(suo)致(zhi)。所(suo)謂(wei):成(cheng)也風(feng)(feng)云,敗(bai)也風(feng)(feng)云。
風(feng)云的(de)出現(xian):在(zai)凌云窟(ku)一役后聶(nie)(nie)人王失蹤,其子聶(nie)(nie)風(feng)被(bei)(bei)雄霸(ba)所救收為入室(shi)弟子,傳(chuan)于(yu)風(feng)神腿(tui)法。霍(huo)(huo)驚(jing)覺(jue)(jue)十歲那年(nian),由于(yu)霍(huo)(huo)步天不(bu)(bu)受(shou)雄霸(ba)的(de)招(zhao)攬,全家慘遭滅門(men)。唯(wei)有驚(jing)覺(jue)(jue)目睹(du)血案不(bu)(bu)哭不(bu)(bu)怕(故此他也(ye)被(bei)(bei)稱為“不(bu)(bu)哭死(si)神”),來(lai)人以(yi)為與霍(huo)(huo)家無(wu)關,得免殺身之禍。后被(bei)(bei)無(wu)名所救,因其戾氣太重,不(bu)(bu)肯收為門(men)徒。驚(jing)覺(jue)(jue)連夜(ye)出走,回(hui)復本名步驚(jing)云,改(gai)投(tou)天下會,伺機殺雄霸(ba),報父仇。
聶風與步驚云(yun)自小在(zai)天下會長大,因(yin)為二人(ren)立(li)了不(bu)少汗馬功勞(lao),分別(bie)被任命為神風堂及飛(fei)云(yun)堂的堂主,助(zhu)雄(xiong)(xiong)霸(ba)成就(jiu)霸(ba)業,應了泥菩薩(sa)給雄(xiong)(xiong)霸(ba)的批言:金麟豈是(shi)(shi)池中物,一遇(yu)風云(yun)便化龍。因(yin)此雄(xiong)(xiong)霸(ba)更加害(hai)怕泥菩薩(sa)的批言,于是(shi)(shi)定計分化三人(ren),孔慈就(jiu)是(shi)(shi)雄(xiong)(xiong)霸(ba)的一顆(ke)關鍵棋子。
孔慈自小入天下會作婢女,與秦霜三師兄弟自小青梅竹馬,感情均甚好(hao)。雄霸將四(si)人造成(cheng)一個四(si)角關系,以(yi)孔慈來牽一發(fa)而動全身。雄霸將孔慈嫁給秦霜,但孔慈并不愛(ai)秦霜。而步(bu)驚云深愛(ai)孔慈,孔慈與他(ta)發(fa)生奸情。但孔慈真正愛(ai)的人是聶(nie)風,她跟步(bu)驚云的奸情,被聶(nie)風撞破,兩人交手(shou),孔慈為救聶(nie)風,身受步(bu)驚云致命一擊,重(zhong)傷而死。三人因孔慈之死而反目成(cheng)仇。
后得文丑丑為求保命,背(bei)叛雄霸(ba)(ba),向秦(qin)霜道(dao)出事(shi)實(shi)的真相,三人始冰釋(shi)前嫌,合力對付雄霸(ba)(ba)。風云以(yi)摩(mo)訶無(wu)量打(da)敗雄霸(ba)(ba),其元氣未復即被背(bei)叛的天池十(shi)二煞追(zhui)殺,梟雄末(mo)路,無(wu)名代為退敵,條件是(shi)他自廢(fei)武功。
武功盡失,加上雄心(xin)已(yi)滅,遂與(yu)愛女(nv)幽若退隱江湖,但最后被(bei)步(bu)驚云尋至,獨女(nv)幽若被(bei)劍(jian)晨推向步(bu)驚云劍(jian)前,慘死。雄霸萬念俱灰之際,挺身撲向破軍的貪狼劍(jian),貫胸而死。
雄(xiong)霸失(shi)勢,天下會(hui)即(ji)(ji)被背叛的天池十二煞占據,但隨即(ji)(ji)又被來自(zi)東瀛的無(wu)(wu)神(shen)(shen)絕(jue)宮(gong)(gong)取代(dai)。東瀛無(wu)(wu)神(shen)(shen)絕(jue)宮(gong)(gong)的宮(gong)(gong)主(zhu)絕(jue)無(wu)(wu)神(shen)(shen),自(zi)從建立(li)無(wu)(wu)神(shen)(shen)絕(jue)宮(gong)(gong)后,其(qi)在東瀛的勢力如日(ri)中(zhong)(zhong)天,直逼(bi)天皇。野(ye)心日(ri)熾(chi)之(zhi)際(ji),遂欲染指(zhi)中(zhong)(zhong)土的皇位(wei),于是派遣(qian)其(qi)子絕(jue)心假扮當今皇帝,欲靠退(tui)位(wei)讓賢(xian)的陰謀,將皇位(wei)交給絕(jue)無(wu)(wu)神(shen)(shen)。
風(feng)(feng)云二人亦(yi)被(bei)波及(ji),出(chu)征(zheng)迎戰無(wu)(wu)神(shen)絕(jue)(jue)(jue)宮(gong)。無(wu)(wu)神(shen)絕(jue)(jue)(jue)宮(gong)被(bei)風(feng)(feng)云等(deng)武林中人阻止,陰謀敗(bai)露,唯有(you)挾持當今(jin)皇(huang)帝(di)、龍王(wang)、鳳(feng)舞等(deng)人,無(wu)(wu)功而返,逃歸東(dong)(dong)瀛(ying)。風(feng)(feng)、云、無(wu)(wu)名等(deng)人前往東(dong)(dong)瀛(ying)營救人質。其時竟得天(tian)(tian)皇(huang)幫助,原來絕(jue)(jue)(jue)無(wu)(wu)神(shen)因為恃(shi)勢(shi)生驕,未知得罪天(tian)(tian)皇(huang),返回東(dong)(dong)瀛(ying)后(hou),天(tian)(tian)皇(huang)連同其子(zi)絕(jue)(jue)(jue)心與風(feng)(feng)、云、無(wu)(wu)名等(deng)人,合力將無(wu)(wu)神(shen)絕(jue)(jue)(jue)宮(gong)鏟除(chu),而絕(jue)(jue)(jue)無(wu)(wu)神(shen)最后(hou)亦(yi)被(bei)其子(zi)絕(jue)(jue)(jue)心所(suo)殺。
眾(zhong)人(ren)返(fan)回中(zhong)(zhong)(zhong)土(tu),發現當初(chu)絕無神只是(shi)欲染(ran)中(zhong)(zhong)(zhong)土(tu)皇位(wei),而東(dong)瀛天皇更有一項驚(jing)天的(de)大陰謀:取中(zhong)(zhong)(zhong)土(tu)的(de)龍骨,斷中(zhong)(zhong)(zhong)原的(de)龍脈。若得逞,中(zhong)(zhong)(zhong)國將從此世代淪入外(wai)族手中(zhong)(zhong)(zhong),無名、步驚(jing)云(yun)等人(ren)從皇帝(di)口(kou)中(zhong)(zhong)(zhong)得悉(xi)天皇的(de)意圖,馬上到藏龍骨的(de)所在地凌云(yun)窟,加以阻(zu)止(zhi)。天皇的(de)最后殺著——完美一招(zhao),先后被(bei)步驚(jing)云(yun)、無名所破,天皇羞(xiu)愧自殺。
期間聶(nie)風為救(jiu)蒼生,自甘入魔(mo),向第(di)一(yi)邪皇求絕強的(de)魔(mo)刀(dao)迎戰絕無神,后接著受天皇騙控,更淪為魔(mo)道,不能自拔(ba)。助天皇取得龍脈(mo)后,魔(mo)性受龍脈(mo)影響有所平息,帶著龍脈(mo)失蹤(zong)。
由于(yu)龍(long)脈(mo)關系重大(da),引來(lai)多方人馬搶奪(duo),最(zui)后龍(long)脈(mo)被斷浪、聶風、步驚云三(san)人合(he)力(li)一擊(ji)所(suo)毀。聶風魔性失(shi)控,傳說中的麒麟魔即將(jiang)借聶風的身軀出現(xian),屆時(shi)必(bi)將(jiang)生靈涂炭。
后風、云死戰,最(zui)后雙雙墮崖,步(bu)驚云在聶風成魔之際(ji)破其真(zhen)元,聶風回(hui)復清醒。步(bu)驚云隨即(ji)把聶風及第(di)二(er)夢推回(hui)崖上,自己從此失(shi)蹤。
當日聶風與步(bu)驚云(yun)(yun)死戰,聶風回復本性(xing),步(bu)驚云(yun)(yun)失(shi)蹤。聶風從此浪(lang)跡江湖(hu)(hu),搜尋步(bu)驚云(yun)(yun)下落,十二年(nian)后(hou),才(cai)知(zhi)道原來步(bu)驚云(yun)(yun)因為失(shi)憶,而留(liu)在一漁村生活,而各路江湖(hu)(hu)人物亦尋絕(jue)世好劍及步(bu)驚云(yun)(yun)而來,步(bu)驚云(yun)(yun)最(zui)終恢復記憶。從此風云(yun)(yun)再現武林。
正當此(ci)時武林中出現(xian)一(yi)股可怕勢力——天門,幾乎網羅了江湖的(de)所有一(yi)等高手,其幕后的(de)主(zhu)腦“帝(di)釋(shi)天”,原來是兩(liang)千年(nian)(nian)前為(wei)秦始皇尋得(de)長生不(bu)老藥的(de)徐福,他獨吞了鳳血(xue),兩(liang)千年(nian)(nian)來憑著不(bu)死的(de)身(shen)軀,遍習武林所有武學,功力已達天人境界。
他(ta)多年來一直隱(yin)居于冰川當中,直至龍(long)元(yuan)的出(chu)現。原(yuan)來龍(long)元(yuan)與鳳血(xue)有(you)異曲同工之妙,同樣能令人(ren)長生不老,因為他(ta)不想有(you)人(ren)跟他(ta)一樣,擁有(you)不死之身,所以矢志奪取龍(long)元(yuan)。
屠龍取真(zhen)元,必須齊(qi)集天(tian)(tian)下(xia)間(jian)的(de)七(qi)(qi)大(da)神兵,和六(liu)大(da)高手的(de)力量(liang)。帝釋天(tian)(tian)軟(ruan)硬兼施,千方(fang)百計終于匯集七(qi)(qi)武器來屠龍。 一番激戰(zhan),龍死,真(zhen)元吐出,但眾人爭奪中,真(zhen)元一分為七(qi)(qi),斷浪最后(hou)取得二顆(ke),服下(xia)后(hou)功力大(da)增而(er)天(tian)(tian)下(xia)無敵。
后來風云二(er)人決戰帝釋(shi)天(tian)(tian),幾經(jing)波折,在屢創的新招之下,終(zhong)于(yu)將帝釋(shi)天(tian)(tian)打敗,復被斷(duan)浪偷襲得(de)手,殺死帝釋(shi)天(tian)(tian)。
服下兩顆龍元(yuan)的斷浪氣焰(yan)囂張,目空一切,欲(yu)置風云(yun)(yun)二(er)人于死(si)地。斷浪最后雖(sui)被風云(yun)(yun)所滅(mie),但風云(yun)(yun)二(er)人亦因這(zhe)場(chang)大戰而長埋冰(bing)川(chuan)之下,武林從(cong)此有十數年的風平浪靜(jing)。
風云大戰(zhan)斷(duan)浪(lang)一役之(zhi)后(hou),轉眼十多年間,各大小(xiao)門派都得到(dao)休養生(sheng)息,有(you)(you)破舊(jiu)立新,有(you)(you)重振旗鼓,武林的秩序亦有(you)(you)了重新的調整。前(qian)浪(lang)接后(hou)浪(lang),正所謂(wei):江山代(dai)有(you)(you)才人出,各領風騷(sao)數百(bai)年。風云雖(sui)然沉寂,但武林的第二代(dai)卻正在鋒芒漸露:
第一(yi)個是神(shen)(shen)鋒,他是斷(duan)浪的(de)兒子,手執東瀛第一(yi)神(shen)(shen)刀(dao)驚寂,所使(shi)的(de)也是東瀛第一(yi)刀(dao)客皇(huang)影的(de)七式刀(dao)意。剛(gang)從東瀛回到(dao)中原,就因(yin)他與(yu)「不滅藍(lan)門」的(de)少主(zhu)(zhu)藍(lan)武(wu)長相一(yi)模一(yi) 樣,所以(yi)被藍(lan)武(wu)利用(yong),作為消滅宿(su)敵「勝(sheng)刀(dao)門」門主(zhu)(zhu)勝(sheng)一(yi)刀(dao)的(de)一(yi)顆棋子。但神(shen)(shen)鋒天生一(yi)顆赤子之心,重情重義(yi),陰差陽(yang)錯(cuo)之下(xia)反而得到(dao)武(wu)林幫眾的(de)認(ren)同(tong)與(yu)賞識(shi),多番奇遇(yu)之后,武(wu)功進步神(shen)(shen)速(su),逼使(shi)藍(lan)武(wu)氣極之余(yu),千方百計要將神(shen)(shen)鋒置諸死地。
第二個是(shi)步天,他是(shi)步驚(jing)云之子,為人正直剛(gang)義,因緣巧合之下習得一手變化萬千的「無量(liang)神掌」,與(yu)武林中的惡勢(shi)力(li)始終周旋不休。
第(di)三個是易風。他(ta)(ta)使的武(wu)功(gong),表面(mian)上是破空元手和混(hun)元七殛(ji),那是從其師一狂(kuang)懷滅處學來(lai)的,但他(ta)(ta)暗地里卻習得大漠第(di)一神(shen)(shen)功(gong)無相破元氣。他(ta)(ta)自小在易天賭坊長大,是無父(fu)無母的孤兒,唯一的生(sheng)死之交是神(shen)(shen)鋒,卻因為(wei)神(shen)(shen)秘的主公百般拉攏,令二人因誤會而反目,一場場江湖的恩怨情仇,正是由(you)這武(wu)林的第(di)二代一幕(mu)幕(mu)地展開(kai)。
神秘的主公(gong)終於現身,他竟是東瀛無神絕宮(gong)絕無神之(zhi)子(zi)絕心(xin)。原來當日,絕心(xin)敗於聶風(feng)手中后,因緣(yuan)際會吞服龍(long)元,成(cheng)就不死之(zhi)身,功力暴增之(zhi)余,絕心(xin)矢志尋(xun)找風(feng)云報(bao)仇,然(ran)而卻遍尋(xun)不獲,直至風(feng)云二人於雪洞(dong)中的霧泉內,得龍(long)元之(zhi)助,漸漸蘇醒過來。
絕(jue)心(xin)得(de)知風云再現江湖的消息,為要(yao)學得(de)絕(jue)世(shi)武功以對付風云二人(ren),他破苦(ku)心(xin)佛,取大(da)邪(xie)王,一(yi)心(xin)要(yao)習得(de)大(da)邪(xie)王所藏的邪(xie)王十劫,以絕(jue)世(shi)邪(xie)功力戰風云.。
未幾(ji)絕心敗戰之(zhi)后,另一絕世強(qiang)者「圣王」現身(shen),將故事帶(dai)到無名與慕應雄兩(liang)兄弟(di)的決戰上(shang)面。
劍宗(zong)的(de)始創人(ren)(ren)大(da)劍師(shi),預計到未來(lai)中(zhong)原將有一(yi)(yi)(yi)場(chang)浩(hao)劫(jie),為了(le)(le)要阻止這(zhe)一(yi)(yi)(yi)場(chang)浩(hao)劫(jie),他鑄造了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)把(ba)英(ying)雄(xiong)(xiong)劍,唯有能握(wo)起這(zhe)把(ba)英(ying)雄(xiong)(xiong)劍之人(ren)(ren),方(fang)可解救這(zhe)場(chang)浩(hao)劫(jie),可是等待浩(hao)劫(jie)需時漫(man)長,為免英(ying)雄(xiong)(xiong)劍寂寞(mo),大(da)劍師(shi)多鑄造了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)把(ba)英(ying)雄(xiong)(xiong)劍,可是英(ying)雄(xiong)(xiong)只能成就一(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren),故最后一(yi)(yi)(yi)把(ba)英(ying)雄(xiong)(xiong)劍注定會折斷。及后無(wu)名與慕應(ying)雄(xiong)(xiong)兩兄(xiong)弟(di)各自取得(de)一(yi)(yi)(yi)把(ba)英(ying)雄(xiong)(xiong)劍, 宿命的(de)安排讓他們必須一(yi)(yi)(yi)戰,結(jie)果,慕應(ying)雄(xiong)(xiong)因(yin)為疼惜義(yi)弟(di),故意(yi)敗了(le)(le)給無(wu)名,并且從(cong)此隱居(ju)於扶余國。
風云死戰斷(duan)浪(lang),結果是(shi)斷(duan)浪(lang)敗死,而風云二人(ren)被冰封三十年后(hou),始(shi)得龍元之助,重新蘇(su)醒過來。
五十多(duo)年過去,一直(zhi)隱(yin)居於扶(fu)余(yu)國(guo)的(de)慕(mu)應(ying)雄,因自(zi)悉(xi)陽壽(shou)將(jiang)盡,不(bu)(bu)久人(ren)世,而(er)(er)他畢生的(de)遺(yi)憾,就是(shi)不(bu)(bu)能夠跟(gen)義弟無名盡情一戰。於是(shi)他處心積慮(lv),甚至乎自(zi)斷(duan)一手(shou),務(wu)求跟(gen)已(yi)斷(duan)手(shou)的(de)無名,絕對公(gong)平一戰,而(er)(er)同時慕(mu)應(ying)雄將(jiang)風(feng)云二人(ren)牽制在扶(fu)余(yu)國(guo),以免二人(ren)插手(shou)干預(yu),影響戰果。
二(er)人相約在當(dang)年取得英雄劍之(zhi)地「劍峰(feng)」一戰(zhan)(zhan),一場大(da)戰(zhan)(zhan)開拓劍道最(zui)高境(jing),但最(zui)后二(er)人力盡而(er)雙(shuang)雙(shuang)墮崖,及(ji)后憑著兄弟(di)二(er)人合作,才大(da)難不死(si)(si)。可是當(dang)慕(mu)應(ying)雄雙(shuang)腳盡斷,無名與之(zhi)細(xi)話當(dang)年言笑(xiao)甚歡之(zhi)際,慕(mu)應(ying)雄陽壽之(zhi)期已(yi)到(dao),正當(dang)慕(mu)應(ying)雄剛死(si)(si),無名亦無聲無息消(xiao)失,只因他們在雙(shuang)雙(shuang)墮崖時曾許(xu)諾同生(sheng)共死(si)(si)。
最后的結局是:劍道無(wu)崖遠,生死誓相隨。
由於(wu)無(wu)名(ming)(ming)與(yu)慕應雄決戰(zhan),開(kai)(kai)啟(qi)劍(jian)(jian)道(dao)最(zui)高之(zhi)境「劍(jian)(jian)界(jie)(jie)(jie)」。劍(jian)(jian)界(jie)(jie)(jie)的(de)開(kai)(kai)啟(qi),除(chu)了(le)讓「劍(jian)(jian)岳(yue)(yue)」從(cong)「劍(jian)(jian)界(jie)(jie)(jie)」中逃出來到武(wu)林之(zhi)外,更引帶武(wu)林之(zhi)上,魔(mo)心蠢動,成就(jiu)十魔(mo)。於(wu)是(shi)以無(wu)名(ming)(ming)為首,連同(tong)風(feng)云,在輪圈湖(hu)與(yu)十魔(mo)展開(kai)(kai)一(yi)場惡戰(zhan),最(zui)終以一(yi)招(zhao)「風(feng)神破」將劍(jian)(jian)界(jie)(jie)(jie)重開(kai)(kai),把(ba)「劍(jian)(jian)岳(yue)(yue)」等人困(kun)於(wu)劍(jian)(jian)界(jie)(jie)(jie)之(zhi)內。及(ji)后易(yi)風(feng)以暗藏的(de)魅魖與(yu)大邪王感(gan)應,開(kai)(kai)破劍(jian)(jian)界(jie)(jie)(jie),讓小武(wu)等人重返(fan)武(wu)林。
小(xiao)武(wu)無意識地(di)從劍界帶出(chu)「玄陰(yin)之劍」,意外地(di)被劍晨習得,劍晨因此(ci)劍境大進(jin),甚至乎(hu)將「武(wu)無敵」殺死。隨后(hou)劍晨與(yu)步(bu)驚云(yun)展開生(sheng)死一戰(zhan),與(yu)此(ci)同(tong)時,劍界中的「魔魁」也來到武(wu)林,先(xian)后(hou)寄(ji)體於騎驢少年及(ji)藍武(wu)身(shen)上,最后(hou)注魂進(jin)入(ru)「大劫」之內,為(wei)赤(chi)猊所用(yong)。
劍晨戰敗,江湖風(feng)(feng)波驟起,無天(tian)煉獄赤(chi)家(jia),先祖赤(chi)火(huo)元祖被(bei)武林人(ren)(ren)士逼害,百年遺命最(zui)終落在赤(chi)絕劍意所(suo)寄的絕心(xin)身(shen)上,最(zui)后絕心(xin)在龍涎澤中(zhong)將(jiang)赤(chi)家(jia)仇人(ren)(ren)后代殺(sha)害,以(yi)血祭祖,正邪雙方死傷慘重,赤(chi)雪遂(sui)帶同赤(chi)家(jia)族(zu)人(ren)(ren),跟隨愛郎連城(cheng)志離開無天(tian)煉獄,并以(yi)其父赤(chi)絕之名,在中(zhong)原(yuan)(yuan)武林開立門派「赤(chi)絕神宮」,廣收正邪勢力,與「驚 云(yun)道」、「神風(feng)(feng)盟」鼎足三分中(zhong)原(yuan)(yuan)武林。
至於小武(wu)本(ben)身潛(qian)藏「玄(xuan)陰之劍」,在無天煉(lian)獄內意(yi)外(wai)習得「赤火神功」,玄(xuan)劍與赤火融合為(wei)一,成就曠(kuang)世武(wu)學,唯(wei)他生性(xing)純良,對殺(sha)意(yi)強大的(de)(de)武(wu)功有(you)所(suo)排拒,於是寧愿與愛人(ren)「青(qing)越」留在北方隱居,以免牽涉中原武(wu)林(lin)的(de)(de)殺(sha)戮(lu)紛(fen)爭。然而,一場(chang)「千秋大劫(jie)」卻讓他身不(bu)由己。
神僧「僧皇」,臨終前(qian)(qian)遺下照(zhao)心(xin)鏡給一(yi)代奇人(ren)(ren)「笑三(san)笑」,希(xi)望他(ta)能夠藉此讓人(ren)(ren)間避過一(yi)場「千(qian)秋(qiu)大(da)劫」。於是(shi)「笑三(san)笑」以照(zhao)心(xin)鏡之(zhi)助(zhu),寫成「推背秘(mi)卷」交風云二人(ren)(ren),他(ta)們及后與前(qian)(qian)隱劍流門(men)主隼人(ren)(ren)天(tian)隱連(lian)成戰(zhan)線,以期(qi)能夠破解一(yi)場「千(qian)秋(qiu)大(da)劫」。另一(yi)方(fang)面,身份神秘(mi)的(de)大(da)當家連(lian)同東瀛天(tian)皇連(lian)城志(zhi),正在部署一(yi)場奪千(qian)秋(qiu)、斷(duan)龍脈的(de)決戰(zhan),正式為「千(qian)秋(qiu)大(da)劫」這場浩劫展開序幕
百(bai)(bai)(bai)年(nian)(nian)前的(de)武(wu)林(lin)曾(ceng)經有一(yi)位(wei)神(shen)秘的(de)人物自稱(cheng)百(bai)(bai)(bai)曉狂(kuang)生,百(bai)(bai)(bai)曉狂(kuang)生通曉武(wu)林(lin)奇(qi)聞異事,并將武(wu)林(lin)間(jian)最(zui)神(shen)秘莫測和強(qiang)悍的(de)人或(huo)物排了一(yi)個(ge)(ge)(ge)榜單,稱(cheng)之為十(shi)(shi)二驚惶(huang)。其(qi)(qi)中第十(shi)(shi)二驚惶(huang)卻是連百(bai)(bai)(bai)曉狂(kuang)生都(dou)不知道(dao)的(de)存在,更奇(qi)的(de)是,這個(ge)(ge)(ge)第十(shi)(shi)二驚惶(huang)最(zui)先(xian)于(yu)江湖(hu)出(chu)現(xian),已是千多年(nian)(nian)前。然而,此人并未隨著漫(man)漫(man)歲(sui)月物故。他在千多年(nian)(nian)前出(chu)現(xian)后,其(qi)(qi)后每隔百(bai)(bai)(bai)年(nian)(nian),總會(hui)再在江湖(hu)出(chu)現(xian)一(yi)次,屈指一(yi)算,“他”也該(gai)超逾千歲(sui)之年(nian)(nian)。一(yi)個(ge)(ge)(ge)人竟能(neng)活上千百(bai)(bai)(bai)年(nian)(nian),功力亦(yi)可(ke)能(neng)已積累了千百(bai)(bai)(bai)年(nian)(nian),其(qi)(qi)可(ke)怕實在可(ke)想而知。
而這個(ge)十二驚惶(huang)就是得(de)到了上古(gu)瑞獸龍龜之(zhi)血(xue)的(de)笑(xiao)三(san)笑(xiao)。
話(hua)說在(zai)笑(xiao)(xiao)(xiao)三笑(xiao)(xiao)(xiao)在(zai)飲得龍龜血之(zhi)后(hou),擁有(you)不(bu)死之(zhi)身,但(dan)是(shi)卻(que)在(zai)機緣(yuan)下和(he)(he)一位凡間女子(zi)(zi)(zi)結為連理(li),笑(xiao)(xiao)(xiao)三笑(xiao)(xiao)(xiao)之(zhi)妻生下了2個兒(er)子(zi)(zi)(zi),分(fen)別命(ming)名“笑(xiao)(xiao)(xiao)驚(jing)天(tian)”和(he)(he)“笑(xiao)(xiao)(xiao)傲世”。隨著兒(er)子(zi)(zi)(zi)日漸長(chang)大(da),笑(xiao)(xiao)(xiao)三笑(xiao)(xiao)(xiao)卻(que)突感心緒(xu)不(bu)寧(ning),經過推卦占卜之(zhi)后(hou)驚(jing)覺人間將會有(you)一場“千秋大(da)劫”要(yao)發生,所以暫(zan)別夫人和(he)(he)兩(liang)(liang)位兒(er)子(zi)(zi)(zi),同(tong)時將自己潛行(xing)鉆研(yan)(yan)的兩(liang)(liang)套(tao)不(bu)世奇功“萬道森(sen)羅”和(he)(he)“混(hun)天(tian)四絕”交由(you)夫人保管,并囑咐兩(liang)(liang)個兒(er)子(zi)(zi)(zi)不(bu)可(ke)翻閱,之(zhi)后(hou)消失于家人眼前,從此苦心研(yan)(yan)究如何破解未來劫數。
一晃十五年而過,笑(xiao)(xiao)三(san)(san)笑(xiao)(xiao)回到(dao)(dao)家中,竟(jing)(jing)然(ran)發(fa)現家中有(you)變故——夫(fu)人(ren)去(qu)世(shi),兒(er)(er)(er)子(zi)(zi)失蹤(zong)。最終打(da)聽到(dao)(dao)兩(liang)(liang)(liang)(liang)個兒(er)(er)(er)子(zi)(zi)竟(jing)(jing)然(ran)自立(li)門戶,因為(wei)(wei)(wei)笑(xiao)(xiao)三(san)(san)笑(xiao)(xiao)對(dui)兩(liang)(liang)(liang)(liang)個兒(er)(er)(er)子(zi)(zi)和夫(fu)人(ren)的(de)(de)(de)關(guan)懷欠缺,加(jia)上夫(fu)人(ren)思念(nian)他卻一直到(dao)(dao)去(qu)世(shi)也(ye)未能見到(dao)(dao)他一面,所以導致父子(zi)(zi)感情破裂,使得兒(er)(er)(er)子(zi)(zi)對(dui)父親產生仇恨(hen)和厭惡,因此(ci)無(wu)視笑(xiao)(xiao)三(san)(san)笑(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)命(ming)令,分別練成(cheng)了萬道森(sen)羅和混天四絕(jue)。但是這兩(liang)(liang)(liang)(liang)種武功雖然(ran)威力無(wu)窮,卻會(hui)腐蝕(shi)心智體膚,笑(xiao)(xiao)三(san)(san)笑(xiao)(xiao)認(ren)為(wei)(wei)(wei)兒(er)(er)(er)子(zi)(zi)長此(ci)下去(qu)會(hui)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)武林的(de)(de)(de)魔(mo)頭(tou),作(zuo)為(wei)(wei)(wei)正道決(jue)定廢(fei)掉(diao)兩(liang)(liang)(liang)(liang)個兒(er)(er)(er)子(zi)(zi),但是最后關(guan)頭(tou)一念(nian)之仁遭到(dao)(dao)受(shou)傷(shang)的(de)(de)(de)兩(liang)(liang)(liang)(liang)個兒(er)(er)(er)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)暗(an)算,使得兒(er)(er)(er)子(zi)(zi)趁機逃脫。此(ci)乃笑(xiao)(xiao)三(san)(san)笑(xiao)(xiao)前半生的(de)(de)(de)遺(yi)憾,而通過僧皇遺(yi)留(liu)的(de)(de)(de)照心鏡,笑(xiao)(xiao)三(san)(san)笑(xiao)(xiao)卻意外地發(fa)現千秋大劫竟(jing)(jing)然(ran)是自己(ji)的(de)(de)(de)兩(liang)(liang)(liang)(liang)個兒(er)(er)(er)子(zi)(zi)來發(fa)動的(de)(de)(de)。
原來兩個(ge)兒子重傷之下(xia)隱姓埋名(ming),知道父親(qin)于武(wu)(wu)林(lin)大(da)(da)義之下(xia)必然不會放過(guo)自(zi)己,于是(shi)喬裝登上(shang)了(le)去(qu)往東(dong)(dong)(dong)瀛(ying)的商船,輾(zhan)轉在(zai)東(dong)(dong)(dong)瀛(ying)落腳。而后(hou)數十(shi)年,兩人不斷鉆(zhan)研父親(qin)留下(xia)的武(wu)(wu)功(gong),并(bing)積極(ji)招兵(bing)買馬意欲(yu)東(dong)(dong)(dong)山再起。而隨(sui)著笑(xiao)(xiao)驚(jing)天武(wu)(wu)功(gong)的精進,其(qi)野(ye)心卻(que)越(yue)發變淡(dan)(dan),對(dui)金錢、名(ming)利看(kan)得(de)越(yue)來越(yue)輕,但(dan)是(shi)對(dui)父親(qin)的仇恨(hen)卻(que)愈(yu)加強烈。最后(hou)笑(xiao)(xiao)驚(jing)天改(gai)名(ming)”大(da)(da)魔神“并(bing)伙同(tong)弟(di)(di)(di)弟(di)(di)(di)創立了(le)宣化(hua)號(hao),將宣化(hua)號(hao)交(jiao)給弟(di)(di)(di)弟(di)(di)(di)之后(hou),大(da)(da)魔神逐漸淡(dan)(dan)出(chu)人們的視野(ye),而武(wu)(wu)功(gong)也強悍到(dao)一(yi)個(ge)無(wu)以復加的程度;而掌(zhang)(zhang)管宣化(hua)號(hao)的笑(xiao)(xiao)傲世,改(gai)名(ming)“大(da)(da)當(dang)家(jia)(jia)”,不斷招兵(bing)買馬,網羅奇人巧士,由于其(qi)萬(wan)道森羅善(shan)于查納人心,因此在(zai)短短數年期間,已經實際(ji)上(shang)掌(zhang)(zhang)控了(le)東(dong)(dong)(dong)瀛(ying)大(da)(da)部分的軍政和武(wu)(wu)林(lin)勢力。大(da)(da)當(dang)家(jia)(jia)決定(ding)趁機掌(zhang)(zhang)控東(dong)(dong)(dong)瀛(ying)皇(huang)室(shi),而這期間起到(dao)至關重要作用(yong)的就是(shi)大(da)(da)當(dang)家(jia)(jia)一(yi)手培植起來的隱劍流(liu)以及其(qi)門主隼(sun)人天隱。
話(hua)說東(dong)瀛一眾,自當年絕無(wu)(wu)神(shen)被無(wu)(wu)名(ming)一劍阻關(guan)之后,對中原覬覦已久。但是自從老(lao)天(tian)皇命絕中原之后,由于(yu)無(wu)(wu)名(ming)當年應承(cheng)(cheng)了天(tian)皇之子“神(shen)武一夫”將父(fu)親遺(yi)骸迎回(hui)故土,為感激無(wu)(wu)名(ming)的仁(ren)義之舉,昭武天(tian)皇鄭重承(cheng)(cheng)諾有生(sheng)之年不犯中原。
但(dan)是在當年昭武(wu)天皇(huang)回歸東(dong)瀛之(zhi)(zhi)前,與一(yi)(yi)(yi)名(ming)中原(yuan)女子”連穎“一(yi)(yi)(yi)見鐘情并互(hu)結連理(li)。女子不久便身懷有(you)孕,苦于(yu)中原(yuan)東(dong)瀛壁壘分明(ming),神武(wu)一(yi)(yi)(yi)夫(fu)(fu)不能(neng)將連穎母子帶回東(dong)瀛,無(wu)奈之(zhi)(zhi)下(xia)(xia),只能(neng)派遣心(xin)腹(fu)”松(song)本崗“等人(ren)留(liu)在中原(yuan)加以(yi)照顧(gu),并懇求無(wu)名(ming)在母子危(wei)險(xian)時能(neng)出手相(xiang)助。無(wu)名(ming)感于(yu)神武(wu)一(yi)(yi)(yi)夫(fu)(fu)信義慨然相(xiang)允(yun)。十月過去,連穎誕(dan)下(xia)(xia)一(yi)(yi)(yi)個男孩(hai),為(wei)(wei)掩飾(shi)其真正身份遂隨母姓,取名(ming)”連城志(zhi)“,隱(yin)喻中原(yuan)東(dong)瀛有(you)朝一(yi)(yi)(yi)日能(neng)和睦(mu)相(xiang)處,兩地城邑連為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)城的(de)(de)志(zhi)向。為(wei)(wei)方(fang)便日后相(xiang)認,神武(wu)一(yi)(yi)(yi)夫(fu)(fu)留(liu)下(xia)(xia)一(yi)(yi)(yi)塊帶有(you)“皇(huang)”字的(de)(de)玉(yu)玨作為(wei)(wei)憑證之(zhi)(zhi)物。
昭(zhao)武(wu)天(tian)皇(huang)(huang)神武(wu)一(yi)夫(fu)回到東瀛(ying)后(hou),在皇(huang)(huang)室的要求(qiu)下無(wu)奈與(yu)一(yi)名(ming)皇(huang)(huang)族(zu)之女成親,但是多年(nian)以來未有(you)子嗣,多年(nian)以后(hou),隨著神武(wu)一(yi)夫(fu)年(nian)事(shi)已高,皇(huang)(huang)族(zu)中人(ren)恐怕天(tian)皇(huang)(huang)后(hou)繼無(wu)人(ren)。各路藩王怕日后(hou)人(ren)心散患,便(bian)紛紛投(tou)靠東瀛(ying)正日漸(jian)崛起的第一(yi)大幫隱劍(jian)流,可以說東瀛(ying)皇(huang)(huang)室已經有(you)大部分落入大當家之手。
神武(wu)一夫眼見朝中憂患(huan),未免(mian)人心歸附隱劍(jian)流(liu),便決定公開自己仍有(you)一子留在中原武(wu)林之事,并(bing)非后繼無人。與此同時,隱劍(jian)流(liu)獲(huo)悉此事,派出(chu)大批高手(shou)前往中原武(wu)林抓(zhua)捕此子,以便日后要挾控制東瀛皇族各人。
但是,天意弄(nong)人(ren),就在連(lian)(lian)城志(zhi)(zhi)7歲時(shi),因(yin)為(wei)一(yi)(yi)場惡疾一(yi)(yi)命嗚呼(hu)。松本崗擔心天皇(huang)遷(qian)怒(nu),于是和連(lian)(lian)穎商量去附近領養了一(yi)(yi)名七歲的少(shao)年來頂替連(lian)(lian)成志(zhi)(zhi)。在集市,松本崗看(kan)中(zhong)了一(yi)(yi)名賣身葬(zang)父卻不(bu)肯屈(qu)膝人(ren)前的少(shao)年,將(jiang)(jiang)其買回并(bing)聘請大(da)夫替少(shao)年將(jiang)(jiang)天皇(huang)一(yi)(yi)族的“皇(huang)者之(zhi)骨(gu)”刻劃在連(lian)(lian)城志(zhi)(zhi)身上,從此掉包之(zhi)計天衣無縫,甚至連(lian)(lian)天皇(huang)本人(ren)都不(bu)能區分(fen)。
待得(de)(de)連成(cheng)志成(cheng)年,東(dong)瀛(ying)(ying)中原雙方人民互相搶(qiang)奪,最(zui)后終于得(de)(de)步(bu)驚云之力,連成(cheng)志順利返回東(dong)瀛(ying)(ying),但是(shi)沒有人會想得(de)(de)更多(duo)。連成(cheng)志看似善良忠厚(hou),實則狼子野(ye)心,返回東(dong)瀛(ying)(ying)之后,竟(jing)然首(shou)先弒殺了(le)神武(wu)一夫(fu),得(de)(de)到了(le)天皇的(de)寶座,其后便(bian)是(shi)謀劃重(zhong)返中原,而其首(shou)要(yao)就是(shi)在江湖(hu)武(wu)林有立足之地。
當(dang)年(nian)無天煉(lian)獄一役(yi)之后,”赤(chi)絕(jue)神宮“、”驚云道“、”神風(feng)盟“三(san)大勢力鼎足(zu)三(san)分中原武(wu)林,表(biao)明上神風(feng)盟廣納正派人士與(yu)驚云道的強權(quan)高壓背道而馳,赤(chi)絕(jue)神宮則是(shi)海(hai)納百川兼容并(bing)(bing)蓄,但是(shi)實際上卻是(shi)當(dang)年(nian)笑(xiao)三(san)笑(xiao)留下(xia)畫卷(juan),引(yin)導步驚云和聶風(feng)自創(chuang)各自勢力并(bing)(bing)假裝對抗,暗地里合謀對付(fu)連(lian)城(cheng)志及大當(dang)家(jia)的陰謀。
另一(yi)方面(mian)(mian),隱(yin)(yin)(yin)劍(jian)流的(de)隼人(ren)天(tian)隱(yin)(yin)(yin)表明上歸順于(yu)(yu)大當(dang)(dang)家(jia),實(shi)(shi)際上卻是(shi)(shi)因(yin)為大當(dang)(dang)家(jia)握有自(zi)(zi)己兒子當(dang)(dang)人(ren)質,而且(qie)自(zi)(zi)己羽翼未豐尚不(bu)(bu)(bu)敢犯上。因(yin)此,隼人(ren)天(tian)隱(yin)(yin)(yin)再度苦練萬(wan)道(dao)森羅(luo),以求(qiu)將武功提升到(dao)新的(de)境(jing)界,然而很快即遇到(dao)瓶頸,于(yu)(yu)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)恥下(xia)問向(xiang)大當(dang)(dang)家(jia)請(qing)教要(yao)(yao)領。大當(dang)(dang)家(jia)則稱萬(wan)道(dao)森羅(luo)精要(yao)(yao)全在于(yu)(yu)心,須取命屬(shu)不(bu)(bu)(bu)同(tong)五行的(de)五人(ren)之(zhi)內臟配以煉丹方可大成(cheng)。天(tian)隱(yin)(yin)(yin)為求(qiu)達(da)到(dao)目標,毫不(bu)(bu)(bu)猶豫(yu)便于(yu)(yu)隱(yin)(yin)(yin)劍(jian)流中(zhong)尋有用(yong)之(zhi)人(ren)取其心肺練功。數月間,已殺門眾(zhong)百余名。但因(yin)果報應不(bu)(bu)(bu)爽,這百余眾(zhong)里其中(zhong)一(yi)人(ren),便有他昔(xi)日被大當(dang)(dang)家(jia)劫走十數年未曾(ceng)見一(yi)面(mian)(mian)的(de)孩子。當(dang)(dang)隼人(ren)天(tian)隱(yin)(yin)(yin)發現的(de)時候已晚,這一(yi)刻,新仇(chou)舊恨交加(jia)在一(yi)起(qi),天(tian)隱(yin)(yin)(yin)終于(yu)(yu)下(xia)定一(yi)個(ge)一(yi)生唯(wei)一(yi)要(yao)(yao)達(da)到(dao)的(de)目標,那就是(shi)(shi)手(shou)刃不(bu)(bu)(bu)共戴(dai)天(tian)的(de)仇(chou)人(ren)大當(dang)(dang)家(jia)。但他武功越強,越更(geng)加(jia)明白自(zi)(zi)己和大當(dang)(dang)家(jia)的(de)實(shi)(shi)力有天(tian)淵之(zhi)別。于(yu)(yu)是(shi)(shi)天(tian)隱(yin)(yin)(yin)隱(yin)(yin)(yin)忍不(bu)(bu)(bu)發,一(yi)方面(mian)(mian)苦練萬(wan)道(dao)森羅(luo),一(yi)方面(mian)(mian)等待(dai)機會。卻不(bu)(bu)(bu)料大當(dang)(dang)家(jia)早(zao)已心知(zhi)肚(du)明,更(geng)將計就計重創了(le)隼人(ren)天(tian)隱(yin)(yin)(yin),走投無路的(de)隼人(ren)天(tian)隱(yin)(yin)(yin)復返中(zhong)原,邀步(bu)驚云與聶風(feng)共同(tong)對付大當(dang)(dang)家(jia)。
話(hua)說在(zai)無天(tian)煉獄之戰前,由于(yu)絕(jue)心的陰(yin)謀(mou),聶風(feng)之子易風(feng)在(zai)不知(zhi)(zhi)情的情況下(xia)給自己的生母第(di)(di)(di)二(er)夢被(bei)掉包的解藥,導(dao)致了(le)第(di)(di)(di)二(er)夢故(gu)去。易風(feng)悲憤交加欲(yu)找絕(jue)心報(bao)仇(chou),但是(shi)種種際遇之后知(zhi)(zhi)曉了(le)連城志的陰(yin)謀(mou),為奪(duo)得”千(qian)(qian)(qian)秋(qiu)大(da)劫“中(zhong)關鍵(jian)的神兵”千(qian)(qian)(qian)秋(qiu)劍“。易風(feng)假裝失憶,連城志狐疑之下(xia),指使手下(xia)引出步驚(jing)云,并(bing)同時安(an)排易風(feng)去殺死(si)留在(zai)”驚(jing)云道“養傷的步驚(jing)云之子步天(tian)。易風(feng)遂在(zai)當晚無人之際秘密(mi)會(hui)見步天(tian),告訴他(ta)來(lai)此的緣由,并(bing)要求他(ta)幫(bang)助(zhu)他(ta)完成(cheng)兩(liang)個任務以博得連成(cheng)志信(xin)任,第(di)(di)(di)一個是(shi)奪(duo)得千(qian)(qian)(qian)秋(qiu)劍,第(di)(di)(di)二(er)個是(shi)要步天(tian)的命。步天(tian)最終為幫(bang)助(zhu)易風(feng)完成(cheng)任務,不加以反(fan)抗被(bei)易風(feng)一刀(dao)斬殺,易風(feng)也因此博得連城志信(xin)任。
而獲悉(xi)兒子之死的步驚云怒不(bu)可遏,于是(shi)追查兇手,最終(zhong)得悉(xi)是(shi)連城(cheng)(cheng)志所(suo)為(wei),于是(shi)趁夜綁走連城(cheng)(cheng)志,嚴刑拷打并(bing)(bing)使其不(bu)能生育,然后(hou)待赤絕神宮精銳盡(jin)出尋找連城(cheng)(cheng)志之際,復(fu)返赤絕神宮并(bing)(bing)將其重創。而后(hou)又(you)得悉(xi)連城(cheng)(cheng)志之妻(qi)赤雪(xue)已(yi)懷有身(shen)孕(yun),更(geng)是(shi)將其擄走,并(bing)(bing)在驚云道的校場(chang)當(dang)著(zhu)連城(cheng)(cheng)志之面(mian),親(qin)手將連城(cheng)(cheng)志的孩子殺(sha)死于赤雪(xue)腹中,最后(hou)卻為(wei)了不(bu)讓連城(cheng)(cheng)志夫妻(qi)同(tong)死而饒他們一命并(bing)(bing)暗中派懷滅和霍(huo)男監(jian)視。
懷滅唯(wei)恐放虎歸山,因此決(jue)議和霍男擊殺連(lian)城(cheng)志(zhi),豈料卻中了連(lian)城(cheng)志(zhi)軍事(shi)重八的(de)計謀,奮力(li)沖(chong)出(chu)圍困卻最終被大當家(jia)安(an)排的(de)殺手锏二豹雙(shuang)雙(shuang)擊斃(bi),至此步驚云(yun)(yun)與連(lian)城(cheng)志(zhi)的(de)恩怨已經越(yue)積越(yue)深。在懷滅及霍男的(de)首級面(mian)前,連(lian)城(cheng)志(zhi)邀步驚云(yun)(yun)于(yu)白龍溪(xi)一決(jue)雌雄,步驚云(yun)(yun)亦決(jue)定親手解決(jue)這個(ge)麻煩。
聶(nie)風在當日得(de)悉兒子殺死步天之后(hou),覺得(de)事有(you)蹊蹺(qiao),于是沿路追蹤,卻(que)不幸落入重八(ba)陷阱被生擒(qin)。押(ya)運途中(zhong)被隼人天隱救出,并從六當家口中(zhong)得(de)知白龍(long)溪正(zheng)是中(zhong)原龍(long)脈所(suo)在。
而京城方面,為防東瀛斷龍脈,皇帝也不(bu)(bu)得不(bu)(bu)率領大(da)內高手涉(she)足白龍溪一(yi)役,可是(shi)(shi)這正(zheng)(zheng)中(zhong)大(da)當(dang)家(jia)下(xia)懷(huai)。原(yuan)來大(da)當(dang)家(jia)需(xu)要(yao)千秋劍(jian)染(ran)龍血而后斷龍脈才能徹底根絕中(zhong)原(yuan)氣數,而萬道森羅指揮下(xia)的(de)六合大(da)陣正(zheng)(zheng)是(shi)(shi)為了對(dui)付中(zhong)原(yuan)武林(lin)的(de)支柱步驚云,一(yi)場武林(lin)混戰即將展(zhan)開。
白龍(long)溪(xi)一役其實(shi)是(shi)大(da)當(dang)(dang)家(jia)(jia)的陰謀,借由(you)陣法(fa)與步(bu)(bu)驚(jing)(jing)云對(dui)抗,以(yi)絕(jue)世好(hao)(hao)劍(jian)(jian)(jian)(jian)為匙開啟劍(jian)(jian)(jian)(jian)界(jie)。步(bu)(bu)驚(jing)(jing)云奮力對(dui)抗六合陣法(fa)。關鍵(jian)時(shi)刻(ke),重八使出致命一擊,劍(jian)(jian)(jian)(jian)界(jie)開啟,赤(chi)猊(ni)在(zai)劍(jian)(jian)(jian)(jian)魁的幫助下,取得(de)了千(qian)(qian)秋(qiu)(qiu)(qiu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)。千(qian)(qian)秋(qiu)(qiu)(qiu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)既(ji)得(de),大(da)當(dang)(dang)家(jia)(jia)下令(ling)鏟(chan)除步(bu)(bu)驚(jing)(jing)云。千(qian)(qian)鈞一發之際,聶風(feng)趕來,干(gan)擾大(da)當(dang)(dang)家(jia)(jia),六合人心(xin)一亂,步(bu)(bu)驚(jing)(jing)云大(da)破(po)六合。聶風(feng)苦(ku)(ku)戰不敵大(da)當(dang)(dang)家(jia)(jia),風(feng)云合并(bing)對(dui)抗眾(zhong)人。赤(chi)猊(ni)將(jiang)千(qian)(qian)秋(qiu)(qiu)(qiu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)交于(yu)連(lian)城志,為開鋒(feng)千(qian)(qian)秋(qiu)(qiu)(qiu)劍(jian)(jian)(jian)(jian),連(lian)城志追殺皇帝,取得(de)龍(long)血(xue),開鋒(feng)千(qian)(qian)秋(qiu)(qiu)(qiu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)。風(feng)云合并(bing),赤(chi)猊(ni)等人不敵,聶風(feng)以(yi)冰心(xin)訣暗(an)語(yu)易天,望(wang)其悔悟(wu),將(jiang)易天打入白龍(long)溪(xi)。風(feng)云為勝大(da)當(dang)(dang)家(jia)(jia),棄雪飲刀(dao)與絕(jue)世好(hao)(hao)劍(jian)(jian)(jian)(jian)與白龍(long)溪(xi),苦(ku)(ku)戰多番(fan),關鍵(jian)時(shi)刻(ke),控制溪(xi)內雪飲刀(dao)與絕(jue)世好(hao)(hao)劍(jian)(jian)(jian)(jian)重創大(da)當(dang)(dang)家(jia)(jia)。大(da)當(dang)(dang)家(jia)(jia)受傷(shang)(shang)即刻(ke)撤退。白龍(long)溪(xi)里,連(lian)城志欲斷(duan)龍(long)脈,被易風(feng)偷襲,易風(feng)被千(qian)(qian)秋(qiu)(qiu)(qiu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)所傷(shang)(shang),斷(duan)了一臂。