司馬懿
字仲達(da),司(si)隸河內郡首富司(si)馬家(jia)的二公(gong)子,以利益(yi)為本立足于(yu)(yu)兗州(zhou),是司(si)馬家(jia)實(shi)質的統帥,刺(ci)客集團“殘兵”的幕后主使人(ren),領導司(si)馬家(jia)安身于(yu)(yu)亂世(shi),而(er)不(bu)受(shou)其(qi)(qi)他諸(zhu)侯威脅。為人(ren)精于(yu)(yu)算學(xue),喜歡把戰場(chang)及政治(zhi)比喻成商場(chang),思(si)考方(fang)式異于(yu)(yu)常人(ren),其(qi)(qi)謀略(lve)及算計(ji)能力不(bu)下于(yu)(yu)水鏡八(ba)奇(qi),曾(ceng)于(yu)(yu)關東(dong)軍帳內與七奇(qi)諸(zhu)葛亮聯手(shou)破解“城下一聚”之(zhi)謎(mi)題。為在董(dong)卓手(shou)下救出(chu)大(da)哥司(si)馬朗,秘密派遣殘兵在洛陽行動,被一奇(qi)袁方(fang)稱(cheng)為“可(ke)怕的栽花者”。在司(si)馬家(jia)遭(zao)許定血洗后,遂投靠(kao)曹操軍,伺機復仇。
提出一(yi)(yi)個(ge)理論(lun):天下壞人舉目皆是,長年征戰(zhan),反而造(zao)成生靈涂炭(tan)。倒不如選最強者,助紂(zhou)為虐,火速平定天下后,篡位改政(zheng)。這樣做,遠比征戰(zhan)連(lian)年,令天下黎(li)民長年受苦來得有利。何(he)況,痛苦只在一(yi)(yi)時,幸福卻比征戰(zhan)來得更快,那才(cai)是對百姓(xing)有利的大義。
燎原火
殘兵(bing)之(zhi)首,殘于(yu)(yu)神經(jing),沒有痛覺(jue)(jue)、味覺(jue)(jue)、嗅覺(jue)(jue),但是聽覺(jue)(jue)尤為(wei)(wei)出(chu)眾,擁有極佳的(de)(de)復(fu)原能力(li),敵我雙方常以(yi)“怪物”稱之(zhi)。打法走險(xian)奇(qi)路線(xian),武技風格被(bei)評為(wei)(wei)不要命。擅使劍、槍、暗器、徒手(shou)博擊(ji)。為(wei)(wei)人(ren)有一(yi)個(ge)理(li)論:“殺一(yi)個(ge)高手(shou)總(zong)比殺一(yi)百(bai)個(ge)嘍啰來得(de)方便”。曾(ceng)被(bei)趙(zhao)(zhao)賢收(shou)為(wei)(wei)義子,因此以(yi)“趙(zhao)(zhao)火(huo)”這(zhe)個(ge)假名(ming)行走。在(zai)(zai)潛(qian)入洛陽救(jiu)司馬(ma)(ma)朗當中,幫劉備等人(ren)與(yu)(yu)(yu)百(bai)姓離開(kai)。后(hou)來傷勢累累的(de)(de)情(qing)況(kuang)下與(yu)(yu)(yu)呂布單(dan)打獨斗,卻(que)在(zai)(zai)小孟下毒及(ji)配合心理(li)戰之(zhi)下逼退呂布,最終不分(fen)勝負(fu)。在(zai)(zai)小孟失蹤(zong)后(hou)離開(kai)殘兵(bing),與(yu)(yu)(yu)手(shou)下馬(ma)(ma)俑表面上經(jing)營(ying)饅頭生意,實際上收(shou)錢殺人(ren)。后(hou)為(wei)(wei)幫司馬(ma)(ma)家一(yi)把,被(bei)龐老六說動,加(jia)入反曹(cao)聯盟行刺曹(cao)操,因而間(jian)接導致了司馬(ma)(ma)家蒙(meng)難。而在(zai)(zai)司馬(ma)(ma)家被(bei)血(xue)洗后(hou),按照司馬(ma)(ma)懿的(de)(de)指示,帶(dai)著(zhu)司馬(ma)(ma)懿給的(de)(de)資金去(qu)投(tou)靠(kao)一(yi)個(ge)他(ta)認為(wei)(wei)值得(de)投(tou)靠(kao)的(de)(de)明主(zhu)。由于(yu)(yu)小孟之(zhi)死以(yi)及(ji)道(dao)義的(de)(de)原因,理(li)念上與(yu)(yu)(yu)仲(zhong)達(da)漸(jian)行漸(jian)遠,卻(que)與(yu)(yu)(yu)劉備相當契合。
小孟
宦官(guan)出身,面貌絕美,殘兵(bing)集(ji)團(tuan)中(zhong)的(de)(de)易裝(zhuang)高(gao)手,經常被(bei)誤認為(wei)是(shi)(shi)女(nv)人(ren)。善于(yu)窺探(tan)敵方情(qing)報,初(chu)期為(wei)完(wan)成(cheng)(cheng)任務變裝(zhuang)貂蟬混入(ru)(ru)敵營。有(you)著精湛(zhan)的(de)(de)箭(jian)術,同時也(ye)是(shi)(shi)個下毒高(gao)手。因(yin)美貌出眾(zhong),先后得到(dao)董卓、呂布、秦宜祿等人(ren)的(de)(de)傾心。曾因(yin)救(jiu)援燎(liao)原火(huo)(huo)跌(die)落(luo)山崖,為(wei)呂布所救(jiu),因(yin)呂布與龐統(tong)達成(cheng)(cheng)攻曹(cao)協(xie)議,小(xiao)孟也(ye)為(wei)了幫(bang)司馬(ma)家(jia)解脫(tuo)曹(cao)操(cao)(cao)控制,于(yu)是(shi)(shi)同意易裝(zhuang)入(ru)(ru)宛(wan)城刺曹(cao)。由于(yu)許(xu)褚的(de)(de)原因(yin),沒能(neng)成(cheng)(cheng)功殺(sha)掉曹(cao)操(cao)(cao)。這次(ci)刺殺(sha)也(ye)成(cheng)(cheng)為(wei)曹(cao)操(cao)(cao)血(xue)洗司馬(ma)家(jia)的(de)(de)誘因(yin)之一(yi)(yi)。后來(lai)為(wei)替司馬(ma)家(jia)以及死去的(de)(de)恩師曹(cao)性報仇,加入(ru)(ru)呂布陣營,統(tong)領箭(jian)隊,對抗(kang)曹(cao)操(cao)(cao)。呂布集(ji)團(tuan)敗后,企圖(tu)刺殺(sha)曹(cao)操(cao)(cao),失敗被(bei)殺(sha)。對燎(liao)原火(huo)(huo)抱有(you)情(qing)愫(su)。雖然出身令(ling)人(ren)惋惜(xi),不(bu)過讀者(zhe)仍將其捧為(wei)本書的(de)(de)第一(yi)(yi)“女(nv)”主角(jiao)。
劉備
字玄德,幽州(zhou)(zhou)(zhou)涿(zhuo)郡涿(zhuo)縣人。沒(mei)落宗室后(hou)裔,聲(sheng)名(ming)不顯。素(su)來行事以(yi)人為(wei)(wei)本,起初個(ge)性愚(yu)直(zhi),理(li)想主義,常(chang)被稱(cheng)為(wei)(wei)“傻瓜”。初登場的“劫一(yi)城,救兩(liang)城”,看(kan)似荒誕,卻又飽含(han)其仁(ren)義理(li)念。興(xing)義兵(bing)(bing)抵抗曹(cao)(cao)(cao)操攻徐,不愿接(jie)(jie)納由糜竺所(suo)安排的徐州(zhou)(zhou)(zhou)管領權,但在(zai)張飛的運作(zuo)下(xia),受領徐州(zhou)(zhou)(zhou)牧(mu)(mu)。再由張飛配合(he)呂布(bu)的計策(ce)下(xia),令劉備明白(bai)愚(yu)忠于(yu)(yu)漢(han)(han)室的后(hou)果。心(xin)有所(suo)悟后(hou)聲(sheng)稱(cheng)既(ji)要保漢(han)(han),也要掌權,以(yi)聲(sheng)名(ming)號令劉氏天下(xia)。曾在(zai)生(sheng)命危困(kun)時,領悟到(dao)自己是一(yi)條“魚”,要打(da)天下(xia)正人心(xin)尚還缺少“水(shui)”,所(suo)以(yi)渴望得(de)(de)到(dao)能夠輔佐自己成就大業的軍(jun)師(shi)。寄居曹(cao)(cao)(cao)操旗(qi)下(xia)時已變(bian)得(de)(de)陰沉多計,甚至以(yi)心(xin)計說服(fu)呂布(bu)舊部張遼以(yi)取得(de)(de)曹(cao)(cao)(cao)操信任,入許都得(de)(de)到(dao)皇(huang)帝認(ren)可的皇(huang)叔(shu)身份,接(jie)(jie)著直(zhi)搗漢(han)(han)室核(he)心(xin),與董承、馬騰等保皇(huang)黨受“衣帶詔(zhao)”,密謀反曹(cao)(cao)(cao),當時被董承稱(cheng)為(wei)(wei)“仁(ren)王”。后(hou)借(jie)故領曹(cao)(cao)(cao)兵(bing)(bing)攻打(da)袁術,從而離(li)開曹(cao)(cao)(cao)操。董承死后(hou),成為(wei)(wei)皇(huang)族盟(meng)主,義名(ming)蓋世(shi),于(yu)(yu)徐州(zhou)(zhou)(zhou)反曹(cao)(cao)(cao),逃離(li)小沛,受袁紹(shao)(shao)禮遇。袁紹(shao)(shao)敗后(hou),受劉表接(jie)(jie)納,駐兵(bing)(bing)荊(jing)州(zhou)(zhou)(zhou)新野。在(zai)荊(jing)州(zhou)(zhou)(zhou)受到(dao)百姓擁戴,落魄逃亡時追隨者有十余萬(wan)眾。赤壁之戰后(hou),與孫家聯(lian)姻,領荊(jing)州(zhou)(zhou)(zhou)牧(mu)(mu)。
關羽
字云長,司隸河東(dong)郡解縣人(ren),劉(liu)備(bei)(bei)的(de)(de)結義兄弟。蓄有長髯,忠(zhong)義過人(ren),是(shi)當(dang)世的(de)(de)“萬人(ren)敵(di)”,并以騎(qi)術稱(cheng)霸天下。在(zai)諸侯聯盟討董之(zhi)時,軍(jun)(jun)級是(shi)最低階的(de)(de)馬弓手,以一招擊敗董卓軍(jun)(jun)猛將(jiang)華雄(xiong),從而(er)聲名(ming)(ming)鵲起;后來隨劉(liu)備(bei)(bei)討伐(fa)袁術,先大戰(zhan)(zhan)袁軍(jun)(jun)首將(jiang)紀靈(ling),再殺(sha)敗有“單挑王”之(zhi)稱(cheng)的(de)(de)荀正,進(jin)一步累積威名(ming)(ming)。在(zai)小沛和呂(lv)布(bu)戰(zhan)(zhan)個不(bu)分勝負。相當(dang)欣賞呂(lv)布(bu)軍(jun)(jun)的(de)(de)大將(jiang)張遼,曾向(xiang)其說教,談及所謂“大義”。在(zai)曹呂(lv)徐州之(zhi)戰(zhan)(zhan)中(zhong)因赤(chi)兔的(de)(de)忠(zhong)誠而(er)放走(zou)呂(lv)布(bu),成就(jiu)武圣(sheng)之(zhi)名(ming)(ming)。于(yu)徐州反曹,后為保劉(liu)備(bei)(bei)家(jia)眷,放棄(qi)最重視的(de)(de)名(ming)(ming)譽(yu),被迫降曹。在(zai)曹操(cao)于(yu)壽春被孫(sun)策(ce)追殺(sha),趕至關(guan)羽軍(jun)(jun)隊面前(qian)時,關(guan)羽以騎(qi)在(zai)赤(chi)兔上的(de)(de)驚人(ren)氣(qi)勢,震(zhen)懾孫(sun)策(ce),令曹操(cao)得(de)免于(yu)難。參與(yu)官渡之(zhi)戰(zhan)(zhan),因劉(liu)備(bei)(bei)的(de)(de)一念之(zhi)仁而(er)迅即切入袁軍(jun)(jun)右陣,腰斬顏良于(yu)萬軍(jun)(jun)之(zhi)中(zhong),后掛(gua)印(yin)封金,重歸劉(liu)備(bei)(bei)陣營。赤(chi)壁之(zhi)戰(zhan)(zhan)在(zai)華容(rong)道圍困(kun)曹操(cao),被諸葛亮授意放行,曹軍(jun)(jun)對(dui)外聲稱(cheng)關(guan)羽義釋曹操(cao),恩威極盛,于(yu)名(ming)(ming)于(yu)義都正式超越(yue)呂(lv)布(bu)。
張飛
字翼(yi)德,出身于幽州涿郡,劉(liu)(liu)備(bei)(bei)的結義兄弟,為人粗中(zhong)帶細,卻(que)喜歡用(yong)“有(you)勇無謀”來偽裝自己(ji)。使丈(zhang)八(ba)蛇(she)矛,萬人敵(di),號稱(cheng)“百(bai)萬軍(jun)中(zhong)取敵(di)首級,猶如探(tan)囊取物”。他的另一(yi)身份(fen)是(shi)著名的桃園畫(hua)派代表,其畫(hua)名之(zhi)隆,連水鏡先(xian)生亦甚傾(qing)羨,平常以戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)將身份(fen)示人時,會在(zai)(zai)臉上(shang)涂上(shang)妝粉(fen),故亦被(bei)稱(cheng)為“花臉人”;如以畫(hua)師身份(fen)刺探(tan)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)場地形(xing),則只會在(zai)(zai)臉上(shang)裹(guo)上(shang)白布(bu)。與呂(lv)布(bu)有(you)過多次交手,在(zai)(zai)虎牢關之(zhi)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)打得不(bu)分勝負(fu),但為了(le)成全(quan)大哥的威名而隱藏實力(li)。在(zai)(zai)小(xiao)沛為劉(liu)(liu)備(bei)(bei)斷(duan)后而使出全(quan)力(li),卻(que)被(bei)呂(lv)布(bu)以騎術擊(ji)敗(bai)。在(zai)(zai)徐(xu)(xu)州之(zhi)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)和呂(lv)布(bu)作(zuo)最后一(yi)次較量,并給予呂(lv)布(bu)最后一(yi)擊(ji),但因高順來援未(wei)能取其性命。作(zuo)為劉(liu)(liu)備(bei)(bei)軍(jun)中(zhong)早(zao)期的軍(jun)師,以畫(hua)師身份(fen)擇地理布(bu)局,對三分天(tian)下早(zao)有(you)預(yu)見。也是(shi)促使劉(liu)(liu)備(bei)(bei)成長的幕后推手,暗中(zhong)與糜竺聯手代領(ling)徐(xu)(xu)州,讓(rang)劉(liu)(liu)備(bei)(bei)得以作(zuo)為諸侯立身于亂(luan)(luan)世,其后在(zai)(zai)徐(xu)(xu)州設計“探(tan)囊取物”計劃,引呂(lv)布(bu)偷(tou)襲,成功(gong)使劉(liu)(liu)備(bei)(bei)領(ling)悟亂(luan)(luan)世險惡(e),形(xing)成高祖之(zhi)相,有(you)了(le)取天(tian)下之(zhi)心(xin)。
呂布
字奉先(xian),并州(zhou)(zhou)五原(yuan)郡九原(yuan)縣人(ren)。有“武(wu)者之(zhi)最呂布”、“馬中(zhong)赤兔,人(ren)中(zhong)呂布”、“不(bu)是人(ren)”等稱(cheng)譽,弓馬嫻(xian)熟(shu),武(wu)力超群,當不(bu)需分神(shen)在(zai)用計奪(duo)(duo)權(quan)等事務上(shang)時,其武(wu)術發揮是當代之(zhi)冠,號為“戰神(shen)”。平素以“有勇無謀”之(zhi)稱(cheng)瞞騙世(shi)人(ren),實質(zhi)智勇雙全。有無比野心,亦因而(er)非常重(zhong)視(shi)自己(ji)的性(xing)命,把名(ming)聲、道義視(shi)如草芥(jie),如遇險境(jing)寧(ning)愿委曲(qu)求全。先(xian)以計謀“城下(xia)一(yi)聚”使(shi)董卓軍成功退兵,又在(zai)虎(hu)牢關下(xia)圍困關東軍,成功除掉華雄,為奪(duo)(duo)權(quan)做準備。之(zhi)后(hou)(hou)威脅(xie)殘(can)兵入長安刺殺董卓,并以下(xia)棋(qi)理論獲得(de)朝廷的支持。奪(duo)(duo)權(quan)成功后(hou)(hou)被賈(jia)詡的計謀所敗,以假(jia)死(si)逃(tao)亡。在(zai)曹操出兵伐徐時,密(mi)謀奪(duo)(duo)取兗州(zhou)(zhou),在(zai)濮陽(yang)之(zhi)戰一(yi)度(du)將曹操逼入絕境(jing)。而(er)后(hou)(hou)委身于劉備,趁機(ji)搶奪(duo)(duo)了徐州(zhou)(zhou),在(zai)徐州(zhou)(zhou)與多方展開政治博(bo)弈,最后(hou)(hou)在(zai)下(xia)邳之(zhi)戰棋(qi)錯(cuo)一(yi)著,滿盤(pan)皆輸,兵敗遭梟首,身死(si)白門樓。
董卓
字仲穎(ying),涼州隴西郡臨洮縣人(ren)(ren)。從造型到性(xing)格都顛(dian)覆(fu)傳統作品中的(de)形(xing)象,反而(er)具(ju)有史書中在(zai)(zai)西北百(bai)戰羌胡的(de)霸(ba)主氣概,他是(shi)將(jiang)大(da)廈(sha)將(jiang)傾的(de)漢(han)室(shi)一(yi)舉(ju)扶(fu)住的(de)人(ren)(ren),卻(que)也是(shi)引發更(geng)大(da)的(de)亂世的(de)人(ren)(ren)。主張(zhang)用(yong)強硬的(de)手(shou)段(duan)實行(xing)改革,希望把這扭(niu)曲的(de)朝代以及腐敗(bai)不堪(kan)的(de)現(xian)狀給糾正(zheng),為身(shen)處邊緣的(de)西涼人(ren)(ren)取得入朝主政的(de)機會。在(zai)(zai)洛陽布下(xia)計謀(mou)“城下(xia)一(yi)聚(ju)”,將(jiang)關東盟主袁紹逼得幾近(jin)死(si)地。擁(yong)有出眾的(de)口(kou)才,為人(ren)(ren)激(ji)進但(dan)是(shi)頗(po)得部下(xia)的(de)信任與忠心,有著獨特的(de)用(yong)人(ren)(ren)之術(shu),曾說道:“天下(xia)人(ren)(ren)只以為任賢治國(guo),卻(que)沒人(ren)(ren)說行(xing)惡治國(guo),但(dan)我乃二者(zhe)兼備”。因而(er)收呂布為義子,利用(yong)呂布幫其鞏固政權(quan),后(hou)在(zai)(zai)長安與李儒設局除去(qu)呂布,但(dan)最(zui)終失敗(bai)。死(si)后(hou)舊(jiu)部分為數派,天下(xia)正(zheng)式(shi)進入群(qun)雄(xiong)割據時代。在(zai)(zai)本作里(li),董卓是(shi)一(yi)位(wei)梟雄(xiong)式(shi)的(de)人(ren)(ren)物,卻(que)逃避不了死(si)后(hou)被撰史者(zhe)描繪成敗(bai)寇式(shi)狗雄(xiong)的(de)命運。
故(gu)事背景在中國歷(li)史(shi)上(shang)著名的(de)三國時(shi)代,作(zuo)品以歷(li)史(shi)為(wei)經(jing),演義為(wei)緯,加以現代觀點進行敘述。故(gu)事以少年司(si)(si)馬懿的(de)一(yi)(yi)個夢為(wei)開(kai)端,向讀者展示(shi)了燎原(yuan)火和司(si)(si)馬懿兩位主角(jiao)的(de)最終結局,之后以司(si)(si)馬懿及(ji)其(qi)手下殘(can)兵(bing)組織的(de)視角(jiao)為(wei)切入點,從董卓入主洛陽(yang),關東(dong)諸侯群起討(tao)伐開(kai)始敘述,穿(chuan)插整(zheng)個三國時(shi)代的(de)亂世,鋪(pu)陳出一(yi)(yi)場群雄(xiong)逐鹿的(de)殘(can)酷盛景,也展開(kai)了一(yi)(yi)段蕩氣(qi)回腸的(de)壯麗史(shi)詩(shi)。
在作(zuo)品(pin)中出現不少虛構人(ren)(ren)物,如(ru):許臨、袁(yuan)方(fang)。也(ye)有改編(bian)部分史實、演(yan)義和(he)稗史的(de)人(ren)(ren)物,如(ru):趙(zhao)云(yun)、貂蟬(chan)、張飛(fei)等(deng),在虛實之(zhi)間(jian)描述三國人(ren)(ren)物。除此之(zhi)外,作(zuo)品(pin)本身大幅描寫了人(ren)(ren)物斗(dou)智的(de)場景(jing),強調能名留青史者(zhe)必有其過人(ren)(ren)之(zhi)處(chu)(chu),也(ye)推翻了失(shi)敗者(zhe)一無(wu)(wu)是處(chu)(chu)的(de)原則,真(zhen)正失(shi)敗者(zhe)可能只是無(wu)(wu)法想到(dao)比對手更(geng)下一步(bu)的(de)動作(zuo),并非無(wu)(wu)能之(zhi)輩(bei)。
對固有印象(xiang)的(de)顛(dian)覆(fu)是本作品的(de)特色(se)之一(yi),在不(bu)少傳統的(de)人(ren)物和事件(jian)上進行了(le)重新的(de)演繹和解(jie)讀,強調利與義的(de)對立(li),突出人(ren)物之間的(de)理念分歧(qi),寫(xie)出了(le)不(bu)同立(li)場上的(de)不(bu)同抉擇,給(gei)人(ren)以深刻的(de)思考。
本作品是陳(chen)某(mou)結合(he)了(le)演(yan)義(yi)、正史(shi)(shi)和原(yuan)創的(de)(de)(de)三(san)國(guo)(guo)題材的(de)(de)(de)用心之(zhi)作,在(zai)韜略智謀、歷史(shi)(shi)觀、價值(zhi)觀的(de)(de)(de)對撞(zhuang)中,展示了(le)作者對三(san)國(guo)(guo)時代(dai)的(de)(de)(de)獨特理解,并以(yi)嶄新的(de)(de)(de)視(shi)角(jiao),解析和重構了(le)一個屬(shu)于(yu)現代(dai)人的(de)(de)(de)三(san)國(guo)(guo)演(yan)義(yi)。
近二十年(nian)連載(zai)至(zhi)今,鑄造了華語漫畫一大(da)佳作,有著多看(kan)一次(ci)更可多領悟一層的(de)精(jing)深(shen)巨制。時至(zhi)今日已然成(cheng)功描繪了如:呂布、小孟、孫策、袁方等(deng)深(shen)入人心的(de)角色以及下邳、官渡(du)、赤壁等(deng)經典劇(ju)情(qing)篇章。
陳(chen)(chen)某(1970年(nian)(nian)3月1日(ri)-),本(ben)名(ming)(ming)陳(chen)(chen)海峰,知名(ming)(ming)漫畫家(jia),有“少(shao)年(nian)(nian)鄭問”之稱。出生于香(xiang)港,畢業(ye)于香(xiang)港理工(gong)大學(xue)設計(ji)系,原任職香(xiang)港某間廣告(gao)公司,現為(wei)東立出版社旗下漫畫家(jia)。陳(chen)(chen)某雖是(shi)香(xiang)港人,所有作品均以香(xiang)港為(wei)第一發表地,但作品卻(que)相繼在臺灣得獎,旋即(ji)在各地引起熱潮。而“陳(chen)(chen)某”只是(shi)其筆(bi)名(ming)(ming),非(fei)其本(ben)名(ming)(ming),他曾在著作中(zhong)謙稱此名(ming)(ming)字的(de)(de)原意為(wei):“甘于平凡(fan),寧愿做別人口中(zhong)的(de)(de)某某人”。
陳某先后推出(chu)《不是人》和《火(huo)鳳(feng)燎原》等以中國古代三國為題材的漫(man)畫,更大(da)膽嘗試(shi)科(ke)幻武俠作品(pin)《充神榜(bang)》,廣受好評,更取得多個(ge)國際獎(jiang)項。現時(shi)其(qi)專注于(yu)長篇連載作品(pin)《火(huo)鳳(feng)燎原》。