威裝·須佐能(neng)乎(hu),日(ri)本漫畫《火影(ying)忍者》及其衍生作品中宇智波斑(ban)以完(wan)全體(ti)須佐能(neng)乎(hu)作為裝甲覆(fu)蓋在(zai)九(jiu)尾身上組合而成的術。
在(zai)整個《火(huo)影(ying)忍者(zhe)》之中,威裝·須佐能(neng)乎(hu)的使(shi)用一(yi)共只出現了兩(liang)次。
首次使用
威裝·須(xu)佐(zuo)能乎(hu)的(de)(de)首次使用,是終結之谷大(da)戰時(shi),宇智波(bo)斑(ban)在(zai)與(yu)千手柱間(jian)戰斗中,以完全(quan)體(ti)須(xu)佐(zuo)能乎(hu)裝甲套在(zai)九尾(wei)身(shen)上。結合了須(xu)佐(zuo)能乎(hu)的(de)(de)防御(yu)同時(shi)有著九尾(wei)壓倒性的(de)(de)實力,戰斗力超越了普(pu)通的(de)(de)完全(quan)體(ti)須(xu)佐(zuo)能乎(hu),這也是宇智波(bo)斑(ban)在(zai)全(quan)盛時(shi)期的(de)(de)證明。
第二次使用
為了(le)保護忍者聯軍,鳴(ming)人(ren)(ren)開(kai)(kai)啟尾(wei)獸化與開(kai)(kai)啟仙術咒印須佐(zuo)能(neng)乎(hu)的佐(zuo)助聯手對戰(zhan)帶(dai)土,鳴(ming)人(ren)(ren)與佐(zuo)助二人(ren)(ren)在空中緊(jin)緊(jin)追蹤帶(dai)土。
隨后,鳴(ming)人(ren)從九尾口中(zhong)釋(shi)(shi)放(fang)仙(xian)(xian)術(shu)(shu)尾獸玉,佐(zuo)助(zhu)則配合鳴(ming)人(ren)的(de)術(shu)(shu)而(er)使用須佐(zuo)能乎釋(shi)(shi)放(fang)出(chu)仙(xian)(xian)術(shu)(shu)咒印(yin)的(de)加具土命箭,二人(ren)將術(shu)(shu)投在一(yi)起(qi),企圖打敗帶(dai)土,然而(er)卻被帶(dai)土用陰陽遁制造出(chu)一(yi)面月(yue)形狀的(de)的(de)盾牌擋下攻擊。
之后,帶土(tu)宣稱睡覺(jue)的(de)(de)時間到了(le),并企(qi)圖將忍(ren)者聯(lian)軍帶入夢中的(de)(de)世界,于是帶土(tu)利用陰(yin)陽遁制造(zao)出兩只巨大的(de)(de)黑色手(shou)臂將開啟仙術(shu)咒印須(xu)佐能(neng)乎的(de)(de)佐助與(yu)開啟十字眼九喇嘛的(de)(de)鳴(ming)人強行束縛住,緊接著,帶土(tu)將他們(men)從空(kong)中拖向地面(mian),忍(ren)者聯(lian)軍也因(yin)無法承受巨大的(de)(de)風波而嚴重受傷。
此(ci)時,鳴人與佐助將(jiang)九尾(wei)與須佐能(neng)(neng)乎(hu)融合為一(yi)(yi)體,讓須佐能(neng)(neng)乎(hu)覆(fu)蓋在九尾(wei)身(shen)上,以(yi)此(ci)作為九尾(wei)的(de)鎧甲,之(zhi)后鳴人在九尾(wei)的(de)每條(tiao)尾(wei)巴處(chu)都釋(shi)放了螺旋丸。而帶土(tu)則使(shi)用(yong)之(zhi)前(qian)制(zhi)造出(chu)的(de)黑(hei)色手(shou)臂制(zhi)造出(chu)一(yi)(yi)面巨(ju)大的(de)黑(hei)色盾牌與一(yi)(yi)支黑(hei)色巨(ju)劍,帶土(tu)打(da)算以(yi)此(ci)劍抹(mo)消忍界。
緊接(jie)著,犬冢牙(ya)、油(you)女(nv)(nv)志乃、日向(xiang)雛田(tian)、山(shan)(shan)中井野、奈良(liang)鹿(lu)丸(wan),秋(qiu)(qiu)道丁(ding)次(ci)、佐(zuo)井、天天、李洛克各自跳(tiao)向(xiang)九(jiu)(jiu)尾的(de)九(jiu)(jiu)條尾巴(ba)處,并且,鳴人為九(jiu)(jiu)個忍者披(pi)上九(jiu)(jiu)喇嘛模式的(de)外(wai)衣(yi),以(yi)此使(shi)他(ta)們擁有(you)了操(cao)控(kong)螺旋丸(wan)的(de)能力,緊接(jie)著犬冢牙(ya)、油(you)女(nv)(nv)志乃、日向(xiang)雛田(tian)、山(shan)(shan)中井野、奈良(liang)鹿(lu)丸(wan),秋(qiu)(qiu)道丁(ding)次(ci)、佐(zuo)井、天天、李洛克各自用雙手操(cao)控(kong)著螺旋丸(wan)跳(tiao)出(chu)(chu)九(jiu)(jiu)尾的(de)尾巴(ba),他(ta)們將九(jiu)(jiu)個螺旋丸(wan)聚集在一起抵擋住帶(dai)土的(de)黑(hei)色(se)(se)盾牌,而鳴人與佐(zuo)助(zhu)則趁機(ji)使(shi)用須佐(zuo)能乎的(de)紫色(se)(se)巨劍擊破帶(dai)土的(de)黑(hei)色(se)(se)盾牌,正當(dang)鳴人與佐(zuo)助(zhu)使(shi)用紫色(se)(se)巨劍刺向(xiang)帶(dai)土之(zhi)時(shi),帶(dai)土的(de)腦中浮現(xian)出(chu)(chu)自己(ji)當(dang)上火影的(de)畫面,于是鳴人與佐(zuo)助(zhu)趁帶(dai)土遲疑之(zhi)際,使(shi)用紫色(se)(se)巨劍接(jie)連擊破帶(dai)土的(de)黑(hei)色(se)(se)巨劍,并砍斷了帶(dai)土的(de)右半腰,因此,帶(dai)土的(de)行動以(yi)失敗而告終。
兩次(ci)野獸之難的使用中,因為(wei)使用方式不(bu)同,所以外(wai)貌與(yu)能(neng)力也稍(shao)有不(bu)同。
《博人傳》
在《博(bo)人傳》中(zhong),兩人(鳴人+佐(zuo)助)再次使(shi)用威裝·須(xu)佐(zuo)能乎(hu),對(dui)戰(zhan)最終(zhong)BOSS大(da)筒(tong)木桃式。
(外(wai)表(biao)與第(di)四次忍界大(da)戰(zhan)時的(de)野獸之難不同,是(shi)須佐(zuo)能(neng)乎結合(he)九大(da)尾獸查克拉后形成的(de)終極形態與九尾合(he)體(ti)后的(de)樣子)
外貌
在(zai)終結(jie)之(zhi)谷大戰(zhan)時的野獸之(zhi)難(nan),是在(zai)九尾的基礎之(zhi)上(shang)直接套上(shang)完全(quan)體(ti)須佐能乎的裝(zhuang)(zhuang)甲。除了九尾的身體(ti)套上(shang)裝(zhuang)(zhuang)甲外,在(zai)背后有(you)多一雙以(yi)須佐能乎裝(zhuang)(zhuang)甲為主的雙手(shou),手(shou)持兩把(ba)完全(quan)體(ti)須佐能乎使用(yong)的長刀(dao),在(zai)肩上(shang)有(you)明(ming)顯的板甲,頭部(bu)裝(zhuang)(zhuang)有(you)面具。
在(zai)第四次忍界(jie)大(da)戰時的野獸之難,是在(zai)以查克拉形成實(shi)體(ti)的九尾(wei)基礎(chu)上(shang),通(tong)過與宇智(zhi)波佐(zuo)(zuo)助的須佐(zuo)(zuo)能乎融合而成,外(wai)表與終結之谷大(da)戰時類似(si)。不同(tong)之處(chu)在(zai)于背后并沒有多(duo)出一雙手,長刀直接拿在(zai)九尾(wei)手上(shang)而且與完全體(ti)須佐(zuo)(zuo)的長刀不一樣,面具略有不同(tong)。
能力
宇智波斑所使用(yong)的(de)(de)野(ye)獸之(zhi)難,破壞(huai)力十分(fen)(fen)強(qiang)大(da)。可以(yi)在(zai)一(yi)(yi)把(ba)長刀(dao)被(bei)接(jie)住,受到木(mu)遁·皆布袋(dai)之(zhi)術包(bao)圍的(de)(de)同(tong)時(shi)(shi),用(yong)另一(yi)(yi)把(ba)刀(dao)一(yi)(yi)下連(lian)上(shang)皆布袋(dai)之(zhi)術的(de)(de)巨手一(yi)(yi)起,砍斷周(zhou)邊的(de)(de)大(da)山;能在(zai)聚集(ji)尾(wei)(wei)獸玉(yu)同(tong)時(shi)(shi),把(ba)長刀(dao)插入尾(wei)(wei)獸玉(yu),增大(da)了(le)射(she)程同(tong)時(shi)(shi)具(ju)有(you)強(qiang)大(da)的(de)(de)破防能力。在(zai)與(yu)仙法木(mu)遁·真數(shu)千手對(dui)抗時(shi)(shi),還(huan)連(lian)續發射(she)了(le)大(da)量(liang)類似的(de)(de)”改(gai)進(jin)型(xing)“尾(wei)(wei)獸玉(yu)以(yi)抵擋(dang)頂上(shang)化佛并削(xue)掉部分(fen)(fen)的(de)(de)手臂。
鳴人與(yu)(yu)佐助的(de)(de)(de)野(ye)獸(shou)之(zhi)難,因為(wei)注入了(le)仙術查克拉,所(suo)以(yi)擁有超越宇智波(bo)斑(ban)所(suo)使(shi)用(yong)的(de)(de)(de)野(ye)獸(shou)之(zhi)難的(de)(de)(de)戰斗(dou)力(li),可以(yi)對(dui)(dui)十尾(wei)人柱(zhu)力(li)造成傷害。雖然只有一把長(chang)刀,但是擁有其(qi)他的(de)(de)(de)多種能力(li)。比如,在(zai)與(yu)(yu)宇智波(bo)帶(dai)土的(de)(de)(de)對(dui)(dui)抗中,鳴人在(zai)九(jiu)條尾(wei)巴后面制造了(le)九(jiu)顆含有仙術的(de)(de)(de)大玉螺旋丸(wan),并且(qie)叫來了(le)同(tong)伴們前(qian)來操(cao)控,擊破了(le)帶(dai)土用(yong)求(qiu)道玉形成的(de)(de)(de)盾牌;而(er)他的(de)(de)(de)同(tong)伴們可以(yi)通過進入野(ye)獸(shou)之(zhi)難的(de)(de)(de)方式來獲取更強(qiang)大的(de)(de)(de)九(jiu)尾(wei)查克拉或(huo)受(shou)到(dao)保(bao)護。同(tong)時,野(ye)獸(shou)之(zhi)難仍然保(bao)留了(le)攻(gong)擊能力(li)并頂(ding)碎了(le)帶(dai)土的(de)(de)(de)沼之(zhi)矛,將帶(dai)土連腰砍開一道大口子;也可能發射出(chu)尾(wei)獸(shou)炮攻(gong)擊敵人(這點(dian)在(zai)漫(man)(man)畫與(yu)(yu)動漫(man)(man)皆未體現);在(zai)拔河時佐助還從肩甲中放出(chu)一個類似鳴人的(de)(de)(de)查克拉手的(de)(de)(de)東(dong)西。
面對如此(ci)強大的(de)(de)招(zhao)數,到(dao)底(di)有(you)(you)何靈活(huo)破(po)(po)解(jie)方(fang)法(fa)(fa)?答(da)案是:沒(mei)有(you)(you)。因為該術屬于近(jin)中遠皆可的(de)(de)攻守兼備的(de)(de)招(zhao)數,而且威力恐(kong)怖,組合方(fang)法(fa)(fa)有(you)(you)許多(duo)。真正的(de)(de)破(po)(po)解(jie)方(fang)法(fa)(fa)只(zhi)有(you)(you)一(yi)(yi)個:用一(yi)(yi)些破(po)(po)壞力巨大的(de)(de)招(zhao)數慢慢耗,尾(wei)獸(shou)(shou)炮,木(mu)龍之術,木(mu)人之術等;或者直(zhi)接(jie)仙法(fa)(fa)木(mu)遁·真數千手·頂上化佛一(yi)(yi)招(zhao)擊碎。擊碎外面的(de)(de)裝甲后,壓(ya)制或封印九(jiu)尾(wei)。(一(yi)(yi)旦(dan)九(jiu)尾(wei)在人柱力體內,只(zhi)有(you)(you)抽(chou)出尾(wei)獸(shou)(shou),別無它法(fa)(fa))所以,這招(zhao)沒(mei)有(you)(you)靈活(huo)的(de)(de)破(po)(po)解(jie)方(fang)法(fa)(fa),只(zhi)有(you)(you)粗暴的(de)(de)破(po)(po)解(jie)方(fang)法(fa)(fa),但由于能夠(gou)使用完整木(mu)遁的(de)(de)柱間和斑已死,所以沒(mei)有(you)(you)破(po)(po)解(jie)此(ci)招(zhao)的(de)(de)方(fang)法(fa)(fa)了。