在火影忍者漫畫581話(hua)中由宇智(zhi)波(bo)鼬首次披(pi)露(lu)并(bing)使(shi)用的忍術,是(shi)來源于(yu)宇智(zhi)波(bo)一族的終極禁術。
鼬對此(ci)術(shu)的(de)(de)描述為(wei):“伊(yi)邪(xie)那(nei)美是(shi)一(yi)個(ge)與伊(yi)邪(xie)那(nei)岐(qi)相對應的(de)(de)術(shu),如果說伊(yi)邪(xie)那(nei)岐(qi)是(shi)改變命運(yun)(yun)之術(shu),那(nei)伊(yi)邪(xie)那(nei)美就是(shi)決定(ding)命運(yun)(yun)之術(shu)。”(伊(yi)邪(xie)那(nei)岐(qi)對自身施(shi)術(shu)、化解不(bu)利(li)(li)自身的(de)(de)因素;伊(yi)邪(xie)那(nei)美會不(bu)會是(shi)強制對目標(biao)施(shi)術(shu),將(jiang)目標(biao)的(de)(de)有利(li)(li)因素無效化)伊(yi)邪(xie)那(nei)美的(de)(de)任何性質都尚不(bu)明(ming)確。這(zhe)個(ge)術(shu)通(tong)過(guo)觸(chu)覺使對手中(zhong)招,不(bu)過(guo)代價同伊(yi)邪(xie)那(nei)岐(qi)一(yi)樣(yang),使用伊(yi)邪(xie)那(nei)美的(de)(de)那(nei)只寫輪眼會永(yong)遠失(shi)去光明(ming)。
伊(yi)邪那美的(de)發動需(xu)要準(zhun)備(bei),截止586話看來(lai),不是因為需(xu)要提煉查克拉或者(zhe)結(jie)印這樣一類原因,而是需(xu)要一段(duan)時間(jian),來(lai)發生供施術使用的(de)事實(shi)。取自這段(duan)事實(shi)的(de)開頭和結(jie)尾(wei)(兩(liang)個時間(jian)點),將受(shou)(shou)術者(zhe)困于這段(duan)事實(shi)不斷(duan)循環的(de)幻術世界,除(chu)非受(shou)(shou)術者(zhe)接受(shou)(shou)真實(shi)的(de)自我,否則無法逃出(chu)這個幻術。
在火影(ying)忍者漫畫(hua)第586話《伊邪那(nei)美發動》中向(xiang)我(wo)們展(zhan)現(xian)了宇智波鼬(you)對兜(dou)放出后的(de)(de)效果,中了伊邪那(nei)美的(de)(de)兜(dou)知道他在接下(xia)來的(de)(de)戰(zhan)斗中無(wu)論(lun)怎樣改變戰(zhan)術(shu),最終都(dou)會回到過(guo)去與宇智波鼬(you)戰(zhan)斗時的(de)(de)一段情景。無(wu)論(lun)兜(dou)如何(he)反抗,其命運就是被宇智波鼬(you)砍下(xia)一只龍角這一場景的(de)(de)反復再(zai)現(xian)并始終無(wu)法脫(tuo)離。作為代價,宇智波鼬(you)施術(shu)的(de)(de)左眼永遠失去光明(ming)。
中招的(de)人接(jie)下來(lai)的(de)命(ming)運被施術(shu)者(zhe)掌(zhang)握,永久地循環在中術(shu)的(de)那(nei)一段(duan)時間里無(wu)法自行掙(zheng)脫,這一瞳(tong)術(shu)不(bu)需要同施術(shu)者(zhe)的(de)眼睛對視,因(yin)為是(shi)通(tong)過觸覺(jue)使敵人中招。
因為(wei)該術在(zai)戰(zhan)斗中有隨時被破解的(de)風險(xian),而且需要付出一只眼失明的(de)巨大(da)代價,在(zai)戰(zhan)斗中使用風險(xian)很(hen)高,所以在(zai)宇智波一族內被列(lie)為(wei)禁術。
在火影(ying)忍者漫畫(hua)587話中,宇智波(bo)鼬對宇智波(bo)佐(zuo)助解釋了伊邪(xie)那美的(de)(de)由(you)來,其本來目的(de)(de)是為了制(zhi)約伊邪(xie)那岐的(de)(de)濫用。
在動畫(hua)558中,宇(yu)(yu)智(zhi)波鼬向宇(yu)(yu)智(zhi)波佐(zuo)助講述了過去宇(yu)(yu)智(zhi)波族(zu)人將“伊邪那岐(qi)”運用(yong)在內斗之(zhi)中,并(bing)在犧牲不少族(zu)內高手之(zhi)后,由一名具有良(liang)知的宇(yu)(yu)智(zhi)波女族(zu)人宇(yu)(yu)智(zhi)波治里(li)(うちはナオリ,Uchiha Naori)發明“伊邪那美(mei)”、拯(zheng)救族(zu)人并(bing)且平定內斗的歷史(shi)。
伊(yi)邪那美是靠兩(liang)人(ren)的(de)(de)(de)感(gan)(gan)覺(jue)而生效(xiao)的(de)(de)(de)瞳術,在(zai)行動的(de)(de)(de)任意一(yi)瞬間,先用瞳力(li)將那一(yi)瞬間自己與對方(fang)的(de)(de)(de)體(ti)感(gan)(gan)像照片(pian)一(yi)樣(yang)記錄下來,并設為A。接下來再(zai)記錄具有明顯特征的(de)(de)(de)體(ti)感(gan)(gan)B,C.然后(hou)再(zai)次故意重現A的(de)(de)(de)體(ti)感(gan)(gan)并將此體(ti)感(gan)(gan)設為A',伊(yi)邪那美便(bian)是只要(yao)把(ba)A與A'重疊連(lian)在(zai)一(yi)起(qi)(qi)就能把(ba)兩(liang)點之間的(de)(de)(de)時間也連(lian)在(zai)一(yi)起(qi)(qi)并自動再(zai)生B',C'的(de)(de)(de)術。就等(deng)于是創造(zao)無限循環(huan)的(de)(de)(de)能力(li)。之后(hou)會付出失(shi)明的(de)(de)(de)代價。中術者會不知不覺(jue)得被(bei)這個術困住(zhu),會把(ba)虛(xu)幻(huan)的(de)(de)(de)對手當為目標(biao)一(yi)直攻(gong)擊,一(yi)直重復事先施術者所設定的(de)(de)(de)輪回(hui)時間A-B-C。
該(gai)術(shu)原本(ben)是(shi)為了拯救陷(xian)入傲慢的(de)宇(yu)智波族人的(de)術(shu),阻止那(nei)些企圖用術(shu)逃避應該(gai)有的(de)結果(guo)而誕生(sheng)的(de)術(shu),只(zhi)要接(jie)受自(zi)己原本(ben)的(de)結局,不(bu)再逃避,伊邪那(nei)美屆時會自(zi)動解除(chu),也就等(deng)于已經拯救了你(ni)才(cai)會解除(chu)。這是(shi)一個(ge)引導人們不(bu)再依賴(lai)術(shu)而是(shi)主動接(jie)受命運的(de)術(shu)。也因為在戰(zhan)斗中隨時存在被(bei)解開的(de)風(feng)險,在宇(yu)智波族列為禁術(shu)。
這個被稱為決定命運(yun)的術(shu),開(kai)發之初是為了克(ke)制伊邪那岐(qi),但也(ye)可以(yi)作為其它用途。
根據(ju)施術者的(de)條件(jian)解除(chu)
另:伊(yi)(yi)邪那美和伊(yi)(yi)邪那岐是(shi)(shi)日(ri)本的(de)(de)神。因為當(dang)時的(de)(de)國土是(shi)(shi)漂浮在汪(wang)洋中,十分不穩定,于(yu)是(shi)(shi)眾天神就詔(zhao)示伊(yi)(yi)邪那岐命和伊(yi)(yi)邪那美命去修固國土。二神站在天之浮橋上,將(jiang)眾神賜予的(de)(de)天沼矛(《日(ri)本書(shu)紀》中叫(jiao)天之瓊矛)探(tan)入(ru)海(hai)中并(bing)攪動海(hai)水,再將(jiang)矛提(ti)起(qi)。這(zhe)時從矛尖滴下來的(de)(de)海(hai)水凝聚成島,這(zhe)就是(shi)(shi)淤能基呂島(意為自然凝結成的(de)(de)島)。