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基本信息

在火影忍者漫畫581話中由宇智波鼬首次(ci)披(pi)露并使用的忍術，是來源于(yu)宇智波一族(zu)的終極禁術。

鼬對(dui)此術(shu)的(de)描述為：“伊(yi)(yi)邪(xie)(xie)那(nei)美是(shi)一個與伊(yi)(yi)邪(xie)(xie)那(nei)岐相(xiang)對(dui)應的(de)術(shu)，如果說伊(yi)(yi)邪(xie)(xie)那(nei)岐是(shi)改變命(ming)運之術(shu)，那(nei)伊(yi)(yi)邪(xie)(xie)那(nei)美就(jiu)是(shi)決定命(ming)運之術(shu)。”（伊(yi)(yi)邪(xie)(xie)那(nei)岐對(dui)自身施術(shu)、化解(jie)不(bu)(bu)利自身的(de)因(yin)素；伊(yi)(yi)邪(xie)(xie)那(nei)美會(hui)不(bu)(bu)會(hui)是(shi)強制對(dui)目標施術(shu)，將目標的(de)有利因(yin)素無效化）伊(yi)(yi)邪(xie)(xie)那(nei)美的(de)任何性質都尚(shang)不(bu)(bu)明確。這個術(shu)通過觸覺使對(dui)手中招(zhao)，不(bu)(bu)過代(dai)價同伊(yi)(yi)邪(xie)(xie)那(nei)岐一樣，使用伊(yi)(yi)邪(xie)(xie)那(nei)美的(de)那(nei)只寫輪眼會(hui)永遠失去(qu)光(guang)明。

伊邪那美的(de)發(fa)動需(xu)要(yao)(yao)準備，截止(zhi)586話(hua)看來，不是因為(wei)需(xu)要(yao)(yao)提(ti)煉查克拉或者(zhe)結(jie)(jie)印這(zhe)樣一(yi)類(lei)原因，而(er)是需(xu)要(yao)(yao)一(yi)段時間，來發(fa)生供施術(shu)使用的(de)事(shi)實。取自(zi)這(zhe)段事(shi)實的(de)開頭和結(jie)(jie)尾(wei)（兩個時間點(dian)），將受術(shu)者(zhe)困于這(zhe)段事(shi)實不斷(duan)循環的(de)幻術(shu)世界，除(chu)非受術(shu)者(zhe)接受真實的(de)自(zi)我，否則(ze)無法(fa)逃(tao)出這(zhe)個幻術(shu)。

在火影忍者漫(man)畫第586話《伊(yi)邪那美發動》中向(xiang)我(wo)們展現了宇智波(bo)鼬(you)(you)(you)對兜(dou)放出(chu)后的(de)效(xiao)果，中了伊(yi)邪那美的(de)兜(dou)知道他在接(jie)下來的(de)戰(zhan)斗中無(wu)論(lun)(lun)怎樣(yang)改變戰(zhan)術，最終都會回到過去(qu)與宇智波(bo)鼬(you)(you)(you)戰(zhan)斗時(shi)的(de)一(yi)段情景。無(wu)論(lun)(lun)兜(dou)如何反抗(kang)，其命運就(jiu)是被(bei)宇智波(bo)鼬(you)(you)(you)砍下一(yi)只龍角這一(yi)場景的(de)反復再現并始終無(wu)法脫離。作為代價，宇智波(bo)鼬(you)(you)(you)施(shi)術的(de)左(zuo)眼永遠失去(qu)光明。

中(zhong)招的人(ren)接(jie)下來的命運被施術者(zhe)掌(zhang)握，永(yong)久(jiu)地循環在中(zhong)術的那一(yi)段(duan)時間里無(wu)法自(zi)行掙脫，這一(yi)瞳術不(bu)需要同施術者(zhe)的眼睛對視，因為是通過觸覺使敵人(ren)中(zhong)招。

因(yin)為該術(shu)在(zai)(zai)戰斗中(zhong)有隨時被破解的風(feng)險(xian)，而且需(xu)要付出一只眼(yan)失明(ming)的巨大代價(jia)，在(zai)(zai)戰斗中(zhong)使用(yong)風(feng)險(xian)很高(gao)，所以在(zai)(zai)宇(yu)智波一族內被列為禁術(shu)。

在(zai)火影(ying)忍者漫畫587話中，宇(yu)智波鼬對宇(yu)智波佐(zuo)助(zhu)解釋了(le)(le)伊邪(xie)那美的(de)由來，其本來目的(de)是(shi)為(wei)了(le)(le)制約伊邪(xie)那岐的(de)濫用。

在(zai)動畫558中(zhong)，宇智(zhi)(zhi)波(bo)(bo)鼬向宇智(zhi)(zhi)波(bo)(bo)佐助講述了過去(qu)宇智(zhi)(zhi)波(bo)(bo)族(zu)人(ren)(ren)將“伊邪那(nei)岐”運用在(zai)內斗(dou)之(zhi)中(zhong)，并(bing)在(zai)犧牲不少族(zu)內高手(shou)之(zhi)后，由一名具有良知的宇智(zhi)(zhi)波(bo)(bo)女族(zu)人(ren)(ren)宇智(zhi)(zhi)波(bo)(bo)治里（うちはナオリ，Uchiha Naori）發明“伊邪那(nei)美”、拯救族(zu)人(ren)(ren)并(bing)且平定內斗(dou)的歷(li)史。

使用方法

伊邪(xie)那(nei)美是靠兩(liang)人的(de)(de)(de)感覺而生效(xiao)的(de)(de)(de)瞳術(shu)，在行動的(de)(de)(de)任意(yi)一瞬(shun)間(jian)，先(xian)用瞳力(li)將那(nei)一瞬(shun)間(jian)自己與(yu)對方的(de)(de)(de)體(ti)感像照片一樣記錄下來，并(bing)(bing)設(she)為A。接(jie)下來再記錄具有明顯(xian)特征的(de)(de)(de)體(ti)感B,C.然后(hou)(hou)再次故(gu)意(yi)重(zhong)(zhong)現A的(de)(de)(de)體(ti)感并(bing)(bing)將此體(ti)感設(she)為A'，伊邪(xie)那(nei)美便是只(zhi)要把(ba)A與(yu)A'重(zhong)(zhong)疊(die)連在一起就能(neng)把(ba)兩(liang)點之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)時間(jian)也連在一起并(bing)(bing)自動再生B',C'的(de)(de)(de)術(shu)。就等于是創造無限循環的(de)(de)(de)能(neng)力(li)。之(zhi)后(hou)(hou)會付出失明的(de)(de)(de)代價。中術(shu)者(zhe)會不(bu)知不(bu)覺得(de)被這個術(shu)困住，會把(ba)虛幻的(de)(de)(de)對手當(dang)為目標一直(zhi)攻擊，一直(zhi)重(zhong)(zhong)復事(shi)先(xian)施術(shu)者(zhe)所設(she)定的(de)(de)(de)輪回時間(jian)A-B-C。

解除方法

該(gai)術原本(ben)是為(wei)(wei)了拯(zheng)(zheng)救陷入傲慢的(de)(de)宇智波(bo)族人的(de)(de)術，阻止那些(xie)企圖用術逃避(bi)應該(gai)有的(de)(de)結(jie)果而(er)誕生的(de)(de)術，只要接受(shou)自己原本(ben)的(de)(de)結(jie)局，不再逃避(bi)，伊邪(xie)那美屆時(shi)會自動解除(chu)，也就等于已經拯(zheng)(zheng)救了你(ni)才會解除(chu)。這(zhe)是一(yi)個(ge)引導人們不再依賴術而(er)是主動接受(shou)命運的(de)(de)術。也因為(wei)(wei)在戰斗中(zhong)隨時(shi)存(cun)在被解開的(de)(de)風險，在宇智波(bo)族列為(wei)(wei)禁術。

這個被(bei)稱為決定命(ming)運的術，開發之(zhi)初是為了克制伊邪那(nei)岐(qi)，但也可以作(zuo)為其它用途。

根據施(shi)術者的條件解除

神話來源

另：伊(yi)邪那(nei)美(mei)和(he)伊(yi)邪那(nei)岐(qi)是(shi)日本的(de)(de)神(shen)(shen)。因為當時的(de)(de)國土是(shi)漂浮在(zai)汪(wang)洋中，十分不穩定，于是(shi)眾天(tian)神(shen)(shen)就詔(zhao)示伊(yi)邪那(nei)岐(qi)命和(he)伊(yi)邪那(nei)美(mei)命去修固國土。二(er)神(shen)(shen)站(zhan)在(zai)天(tian)之(zhi)浮橋上，將眾神(shen)(shen)賜(si)予(yu)的(de)(de)天(tian)沼矛(mao)（《日本書紀》中叫(jiao)天(tian)之(zhi)瓊矛(mao)）探入(ru)海中并攪動海水，再將矛(mao)提起。這(zhe)時從矛(mao)尖滴下來的(de)(de)海水凝聚成(cheng)島(dao)，這(zhe)就是(shi)淤能基呂島(dao)（意為自然凝結成(cheng)的(de)(de)島(dao)）。