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柯九思
0 票數:0 #歷史人物#
柯九思(1290年-1343年),字敬仲,號丹丘、丹丘生、五云閣吏,臺州仙居(今浙江仙居縣)人。柯九思博學能詩文,善書,素有詩、書、畫三絕之稱。他的繪畫以“神似”著稱,擅畫竹;他的書法于歐陽詢筆法之外融入魏晉人之韻,結體嚴整,字體恬和雅逸,雄厚重中見挺拔之秀氣,深受趙孟頫推崇尚晉人書法觀的影響。他的存世書跡有《老人星賦》、《讀誅蚊賦詩》、《重題蘭亭獨孤本》等。
  • 中文名: 柯九思
  • 別號名稱: 敬仲,丹丘,丹丘生,五云閣吏
  • 出生日期: 公元1290年
  • 性別:
  • 國籍: 中(zhong)國
  • 民族: 漢族
  • 出生地: 臺州仙(xian)(xian)居(ju)(今浙(zhe)江仙(xian)(xian)居(ju)縣)
  • 去世日期: 公元1343年(nian)
  • 職業職位: 畫家(jia),鑒(jian)定(ding)家(jia)
  • 代表作品: 《竹石圖(tu)(tu)》,《清閟閣墨竹圖(tu)(tu)》,《雙竹圖(tu)(tu)》
詳細介紹 PROFILE +

人物簡介

柯九(jiu)(jiu)思出生于(yu)群山簇擁、碧溪環繞(rao)的(de)今仙(xian)(xian)居縣田市鎮柯思岙(ao)村(cun)。也許是自(zi)幼(you)飲神龍瀑之甘泉,受括蒼山秀靈之氣熏陶之故,長大后,柯九(jiu)(jiu)思才華橫溢(yi),藝冠畫壇,成為元代著名書畫家(jia)。其父柯謙,曾任翰林國史檢閱、江浙(zhe)儒(ru)學提(ti)舉,是元朝仙(xian)(xian)居較為顯揚的(de)一個官宦(huan)。

柯(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思(si)受其父的(de)影響(xiang),自(zi)(zi)幼(you)愛(ai)好書(shu)(shu)畫(hua),聰穎絕(jue)倫,被視為“神童”。延佑元(yuan)年(1314)以父蔭補華亭縣尉,不(bu)就(jiu)。天歷元(yuan)年(1328),柯(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思(si)游(you)學(xue)建(jian)康經人引薦(jian)結識了懷(huai)王(wang)圖(tu)帖睦爾。不(bu)久懷(huai)王(wang)繼位(wei)稱帝(di),是為文宗。柯(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思(si)被授予典瑞(rui)院都事(正(zheng)七品,掌管瑞(rui)寶和(he)禮(li)用玉(yu)器)一職。天歷二年,元(yuan)文宗仿宋閣(ge)(ge)學(xue)制,柯(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思(si)被遷升為奎章(zhang)閣(ge)(ge)鑒(jian)書(shu)(shu)博(bo)士(正(zheng)五品),專門(men)負責宮(gong)廷所藏的(de)金(jin)石(shi)書(shu)(shu)畫(hua)的(de)鑒(jian)定(ding)(ding)。凡內府(fu)所藏古器物(wu)、書(shu)(shu)畫(hua)均命柯(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思(si)鑒(jian)定(ding)(ding)。經他(ta)鑒(jian)定(ding)(ding)收入內府(fu)的(de)有王(wang)獻之(zhi)《鴨頭丸(wan)》、虞世南(nan)臨(lin)《蘭亭序》、楊凝式(shi)《韭花(hua)貼》、蘇軾《寒食帖》等。皇(huang)帝(di)對柯(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思(si)頗(po)信任(ren),為讓他(ta)能自(zi)(zi)由(you)出入禁中(zhong),皇(huang)帝(di)特“賜牙章(zhang)得通籍(ji)禁署”,使其與奎章(zhang)閣(ge)(ge)侍書(shu)(shu)學(xue)士虞集(ji)一起常侍皇(huang)帝(di)左(zuo)右。柯(ke)(ke)作畫(hua),虞題(ti)詩,“寵(chong)顧日隆”。虞集(ji)寄詞柯(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思(si)的(de)長短句《風人松(song)》中(zhong)提到(dao)的(de)“晚值金(jin)鑾(luan)殿(dian)”、“花(hua)里停驂”、“書(shu)(shu)詔許傳宮(gong)燭”就(jiu)是當時的(de)一種實錄。后因朝中(zhong)官(guan)僚的(de)嫉忌及文宗去世,柯(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思(si)束裝南(nan)歸,退(tui)居(ju)吳下(xia),流寓(yu)松(song)江(今屬上(shang)海市)姻脂橋。

“報道先(xian)生歸也,杏(xing)花(hua)(hua)春(chun)雨江(jiang)南。”柯九思的(de)南歸使名士云(yun)集的(de)江(jiang)浙(zhe)文壇增添了活(huo)力。但這位“先(xian)一奈是丹丘仙(xian),迎風(feng)一笑春(chun)翩翩”,“狂逸有高海岳(yue)之(zhi)風(feng)”的(de)風(feng)流名士受此油印重打(da)擊后(hou),心(xin)情(qing)十分悒(yi)郁。據(ju)柯德《春(chun)花(hua)(hua)秋(qiu)花(hua)(hua)草堂筆記(ji)》載,至(zhi)元五年(nian)(1339)柯九思曾(ceng)回轉故(gu)鄉仙(xian)居,“每憶大(da)都(dou),皆不(bu)堪往事(shi)。”一老道請他(ta)(ta)作畫吟(yin)詩,心(xin)情(qing)不(bu)佳(jia)的(de)他(ta)(ta)以“山(shan)不(bu)入(ru)(ru)目不(bu)能(neng)畫,水未(wei)入(ru)(ru)懷不(bu)能(neng)吟(yin)”為(wei)由婉言謝絕。至(zhi)正三年(nian)(1343)十月(yue),柯九思暴卒于蘇州,年(nian)僅五十四(si)歲。

主要作品

著作一

“自許才名今獨步(bu)”,作(zuo)(zuo)為(wei)文學侍從(cong)之臣,柯(ke)(ke)(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思(si)(si)(si)仕途失意,并不得志。但(dan)在(zai)文學藝術(shu)領域卻是(shi)(shi)多才多藝、卓有成就。他(ta)工詩(shi)文、好(hao)詩(shi)翰、識金(jin)石(shi),可謂集詩(shi)人、詞家、金(jin)石(shi)鑒賞家于(yu)一身。然,柯(ke)(ke)(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思(si)(si)(si)最擅長(chang)的(de)(de)(de)(de)還是(shi)(shi)書(shu)(shu)和畫(hua)(hua)(hua),素有詩(shi)、書(shu)(shu)、畫(hua)(hua)(hua)三(san)絕之稱。他(ta)的(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)作(zuo)(zuo)品傳(chuan)世絕少(shao)(shao),行楷是(shi)(shi)其(qi)所(suo)長(chang),字(zi)體早期秀逸(yi),晚年(nian)沉郁(yu)。雄偉(wei)中具質樸之骨力,厚(hou)重中見挺拔之秀氣,具有獨行的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)魅力。柯(ke)(ke)(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思(si)(si)(si)繪畫(hua)(hua)(hua)成就最高(gao),影響極大(da)。所(suo)畫(hua)(hua)(hua)山(shan)水,蒼(cang)秀渾厚(hou),丘壑不凡;花鳥石(shi)草(cao),淡墨(mo)傳(chuan)香(xiang),饒(rao)有奇(qi)趣。他(ta)尤善畫(hua)(hua)(hua)墨(mo)竹(zhu),發展了墨(mo)竹(zhu)畫(hua)(hua)(hua)鼻祖文同的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)法(fa)(fa)(fa)(fa),別開生(sheng)面將中國古代(dai)的(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)融(rong)于(yu)畫(hua)(hua)(hua)法(fa)(fa)(fa)(fa)之中,“寫干用(yong)(yong)篆(zhuan)法(fa)(fa)(fa)(fa),枝(zhi)(zhi)用(yong)(yong)草(cao)書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa),寫葉(xie)(xie)用(yong)(yong)八(ba)分(fen)或用(yong)(yong)魯公(即顏真卿)撇筆法(fa)(fa)(fa)(fa)”,這(zhe)是(shi)(shi)卓越(yue)而獨特(te)的(de)(de)(de)(de)創造。柯(ke)(ke)(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思(si)(si)(si)筆下的(de)(de)(de)(de)墨(mo)竹(zhu)“各(ge)具姿態,曲盡生(sheng)意”,新(xin)竹(zhu)拔地而起,枝(zhi)(zhi)茂葉(xie)(xie)盛,欣欣向榮(rong);老竹(zhu)稍稍倚斜,枝(zhi)(zhi)葉(xie)(xie)扶疏(shu),勁(jing)節(jie)健(jian)骨;幼(you)竹(zhu)奮發向上(shang),稚葉(xie)(xie)初長(chang),充滿(man)朝(chao)氣。正(zheng)如(ru)元朝(chao)國子祭酒劉鉉(xuan)所(suo)贊嘆的(de)(de)(de)(de)“晴雨風雪,橫出懸垂(chui);榮(rong)枯稚老,各(ge)極其(qi)妙。”此外,明朝(chao)劉伯溫、清朝(chao)乾隆皇帝對柯(ke)(ke)(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)墨(mo)竹(zhu)都有題詠之作(zuo)(zuo)。藝術(shu)是(shi)(shi)永恒的(de)(de)(de)(de)。柯(ke)(ke)(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)見于(yu)后(hou)代(dai)著錄(lu)者(zhe)頗少(shao)(shao),但(dan)因其(qi)名聲(sheng)大(da),偽作(zuo)(zuo)也不少(shao)(shao)。如(ru)今尚存比較可靠的(de)(de)(de)(de)精品是(shi)(shi)保存在(zai)故宮博(bo)物院的(de)(de)(de)(de)《清閟閣墨(mo)竹(zhu)圖》和上(shang)海博(bo)物館的(de)(de)(de)(de)《雙竹(zhu)圖》。

著作二

博(bo)學(xue)能(neng)文(wen),善(shan)寫墨竹,師文(wen)湖州。長于畫(hua)山水、人物、花卉;槎(cha)芽竹石(shi)(shi),師蘇東坡。畫(hua)大樹枝干,皆以一(yi)(yi)筆(bi)涂抹,不見有(you)(you)痕跡,形神俱備。其(qi)蒼松翠柏,林木煙梢,古氣磅礴,別有(you)(you)淡逸之趣。凡內府所藏(zang)法書(shu)名畫(hua),皆由鑒(jian)定,又善(shan)鑒(jian)識金石(shi)(shi)。作品留傳(chuan)至今的有(you)(you)《竹石(shi)(shi)圖》等。著有(you)(you)《竹譜(pu)》一(yi)(yi)書(shu)。能(neng)詩文(wen),有(you)(you)《丹丘生(sheng)集》輯本。

收藏愛好

柯九思不僅是位書畫家,而且也是元代最負盛名的鑒藏家。他一生好文物,富收藏,精鑒賞。曾得晉人《黃庭內景經》真跡,因題其室曰“玉文堂”。據文獻記載,柯九思收藏的書畫文物范圍很廣,上(shang)至晉(jin)人名帖(tie),下至元人字(zi)(zi)畫(hua)(hua),以(yi)及(ji)三代(dai)金石鼎彝等,琳瑯滿(man)目。他(ta)(ta)(ta)與博雅之士(shi)游歷(li),臨(lin)摹、觀賞名畫(hua)(hua)法帖(tie),從魏晉(jin)“二(er)王”,到隋唐五(wu)代(dai)、宋元歷(li)朝(chao)大家字(zi)(zi)畫(hua)(hua),各種流派,幾無不有(you)。而且(qie)皆細(xi)心(xin)研究,每見佳(jia)作(zuo),反(fan)復揣摩,用(yong)于(yu)藝術創作(zuo),得心(xin)應手。他(ta)(ta)(ta)有(you)意把自(zi)己與米(mi)芾相(xiang)比,慘淡(dan)經(jing)營,30歲時(shi),“庋藏(zang)(zang)書畫(hua)(hua)以(yi)米(mi)家畫(hua)(hua)舫相(xiang)比”。他(ta)(ta)(ta)收藏(zang)(zang)《曹娥(e)碑》,朝(chao)野(ye)驚嘆,虞集贊曰:“敬(jing)仲家無此(ci)書,何以(yi)鑒天(tian)下之書耶?”他(ta)(ta)(ta)出入朝(chao)野(ye),飽覽飫看(kan)公私收藏(zang)(zang),逐漸樹立起(qi)較高的(de)威望,許多文人都(dou)邀請他(ta)(ta)(ta)鑒定各自(zi)的(de)藏(zang)(zang)品。

柯九思(si)《陸浚之(zhi)皇極賦(fu)跋》

早年,柯九思(si)以(yi)書(shu)(shu)畫(hua)為重,30歲時,“庋藏(zang)書(shu)(shu)畫(hua)以(yi)米(mi)家畫(hua)舫(fang)相比(bi)”,規(gui)模相當,成為一(yi)大鑒(jian)藏(zang)家。他好法書(shu)(shu),“多(duo)蓄魏晉法書(shu)(shu),至(zhi)宋人書(shu)(shu),殆百(bai)十(shi)函(han)”,收(shou)藏(zang)過(guo)一(yi)些(xie)照(zhao)耀書(shu)(shu)法史的名帖(tie),《曹娥碑(bei)》、《定武蘭亭五字損本》、晉人《黃(huang)庭內(nei)景經》、王獻(xian)之《鴨(ya)頭丸帖(tie)》、林藻《深慰帖(tie)》、蘇軾《天際烏云(yun)帖(tie)》、黃(huang)庭堅《動靜(jing)帖(tie)》、《荊州帖(tie)》、米(mi)芾(fei)《拜中岳命詩卷》都曾為柯氏收(shou)藏(zang)。

然(ran)而,柯(ke)九思更精于名畫的鑒賞(shang),他(ta)用書畫家的眼光去評(ping)價繪(hui)畫,富有說服力(li),從現有資料來(lai)看(kan),經(jing)柯(ke)九思收(shou)藏的名畫甚為(wei)可觀,而且(qie)大都(dou)為(wei)精品,如隋鄭法士《讀碑圖(tu)(tu)》、唐張萱《明皇出騎圖(tu)(tu)》、韋偃(yan)《雙騎圖(tu)(tu)》、五代(dai)阮郜《閬苑女仙圖(tu)(tu)》、宋(song)人《溪山(shan)行旅圖(tu)(tu)》、《老(lao)子像》、米芾《春山(shan)瑞(rui)松(song)圖(tu)(tu)》、揚無咎《四梅圖(tu)(tu)》、趙孟堅《歲寒三友圖(tu)(tu)》等。而且(qie)他(ta)的收(shou)藏不僅僅局(ju)限于唐宋(song)名畫,元代(dai)前輩畫人的作品也在他(ta)收(shou)藏之(zhi)列(lie)。如趙子昂《秀石(shi)疏(shu)(shu)林(lin)圖(tu)(tu)》、《秋郊飲馬(ma)圖(tu)(tu)》、任(ren)仁發《二馬(ma)圖(tu)(tu)》、何澄《歸莊圖(tu)(tu)》、方從義《惠(hui)方舟(zhou)行圖(tu)(tu)》、曹知(zhi)白《遠山(shan)疏(shu)(shu)林(lin)圖(tu)(tu)》都(dou)為(wei)其收(shou)藏,這些作品都(dou)不失為(wei)中(zhong)國繪(hui)畫史(shi)上的名跡。

同許多(duo)大鑒藏家一樣,柯(ke)(ke)(ke)九思(si)(si)的收藏用印(yin)頗多(duo),主要(yao)有(you)“柯(ke)(ke)(ke)九思(si)(si)”、“柯(ke)(ke)(ke)氏(shi)敬(jing)仲”、“丹(dan)丘柯(ke)(ke)(ke)九思(si)(si)章”、“敬(jing)仲書(shu)印(yin)”、“柯(ke)(ke)(ke)氏(shi)真(zhen)賞”、“柯(ke)(ke)(ke)氏(shi)秘笈”、“訓忠之家”等朱(zhu)文印(yin),“柯(ke)(ke)(ke)氏(shi)私(si)(si)印(yin)”、“丹(dan)丘生”、“任齋”等白文印(yin),“玉(yu)堂柯(ke)(ke)(ke)九思(si)(si)私(si)(si)印(yin)”葫蘆朱(zhu)文印(yin)。凡鈐有(you)柯(ke)(ke)(ke)氏(shi)真(zhen)印(yin)的書(shu)畫作(zuo)品(pin),一般多(duo)為(wei)真(zhen)跡,且相當一部分(fen)為(wei)精品(pin)。

書畫欣賞

《清(qing)閟閣墨竹圖(tu)》

立軸紙本墨筆縱132.8厘橫58.5厘米。此圖畫竹兩竿,依巖石挺拔而立,石旁綴以雅竹小草。竹頁以書法之撇筆法寫之,墨色濃潤,濃淡相間,沉著勁挺(ting)。畫風從文同中(zhong)變出(chu),石用披麻長,圓勁渾厚,具有空間及體積感(gan)。畫面(mian)清雅秀美,神足韻高(gao),自有一(yi)股勁挺(ting)拔(ba)俗(su)的(de)清高(gao)之氣,在元代(dai)的(de)畫竹(zhu)大家中(zhong)自成一(yi)派。

這幅畫(hua)是柯(ke)九(jiu)(jiu)思為(wei)(wei)倪(ni)瓚畫(hua)的,“清(qing)秘閣”是倪(ni)瓚的齋號(hao)。該畫(hua)款(kuan)云(yun):“至元戊(wu)寅(yin)十二(er)月十三(san)日(ri)留清(qing)秘閣因作(zuo)此卷,丹(dan)丘生題”。下鈐“柯(ke)氏(shi)敬(jing)仲(zhong)”朱文(wen)(wen)方(fang)印(yin)(yin)(yin),四角(jiao)均(jun)有柯(ke)九(jiu)(jiu)思印(yin)(yin)(yin)記(ji),左(zuo)上(shang)角(jiao)為(wei)(wei)“敬(jing)仲(zhong)畫(hua)印(yin)(yin)(yin)”朱文(wen)(wen)方(fang)印(yin)(yin)(yin),左(zuo)下角(jiao)為(wei)(wei)“錫訓(xun)堂章(zhang)”白(bai)文(wen)(wen)方(fang)印(yin)(yin)(yin)。右(you)上(shang)角(jiao)為(wei)(wei)“奎(kui)章(zhang)閣鑒書博士”白(bai)文(wen)(wen)方(fang)印(yin)(yin)(yin),右(you)下角(jiao)為(wei)(wei)“訓(xun)忠之(zhi)家”白(bai)文(wen)(wen)方(fang)印(yin)(yin)(yin)。此畫(hua)的有中下部有倪(ni)瓚的收藏印(yin)(yin)(yin)兩(liang)方(fang):“倪(ni)瓚之(zhi)印(yin)(yin)(yin)”白(bai)文(wen)(wen)方(fang)印(yin)(yin)(yin)、“經鉏齋”朱文(wen)(wen)方(fang)印(yin)(yin)(yin)。畫(hua)上(shang)款(kuan)字(zi)的書法(fa)字(zi)體與(yu)柯(ke)九(jiu)(jiu)思的其(qi)它作(zuo)品上(shang)的字(zi)寫法(fa)相(xiang)同。質(zhi)地(di)紙為(wei)(wei)精制(zhi)的粗簾紋紙。

從流(liu)傳過程來看,明代中(zhong)期為項元汴所藏(zang)(zang),鈐(qian)(qian)(qian)有(you)項氏(shi)印(yin)章三方(fang);明末為歸來(希(xi)之(zhi))所藏(zang)(zang),鈐(qian)(qian)(qian)有(you)“希(xi)之(zhi)”朱文方(fang)印(yin);清(qing)初為卞永譽所藏(zang)(zang),鈐(qian)(qian)(qian)有(you)卞氏(shi)“式古堂書畫(hua)”等收(shou)藏(zang)(zang)印(yin)四方(fang);后來為安(an)歧(儀(yi)(yi)周)所藏(zang)(zang),鈐(qian)(qian)(qian)有(you)“儀(yi)(yi)周鑒(jian)賞(shang)”白文長方(fang)印(yin);再后為清(qing)宮收(shou)藏(zang)(zang),鈐(qian)(qian)(qian)有(you)乾隆(long)五璽(xi),并有(you)乾隆(long)題(ti)七(qi)律詩一(yi)首,最后為龐元濟(ji)收(shou)藏(zang)(zang),鈐(qian)(qian)(qian)有(you)龐氏(shi)收(shou)藏(zang)(zang)印(yin)一(yi)方(fang)。上官宮詞紙(zhi)本30.9X53cm美(mei)(mei)國普林(lin)斯頓大(da)學美(mei)(mei)術館藏(zang)(zang)

柯九思(si)《老人星賦》,行書,紙本墨跡,縱25厘米(mi),橫268厘米(mi),北京榮寶齋藏。

柯(ke)九思《晚香高節》軸紙本(ben)縱(zong)126.3cm橫75.2cm北京故宮博(bo)物院藏

此作或可印證柯九(jiu)思(si)自云(yun)“寫(xie)干用(yong)篆法,枝用(yong)草書法,寫(xie)葉用(yong)八分,或用(yong)魯公撇筆法,木石用(yong)折釵股、屋(wu)漏(lou)痕之(zhi)(zhi)遺(yi)意。”之(zhi)(zhi)意。

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