柯(ke)(ke)九思出生于群山(shan)簇(cu)擁、碧溪環繞的(de)今仙(xian)居縣(xian)田市鎮柯(ke)(ke)思岙村(cun)。也許是自(zi)幼飲神龍(long)瀑之(zhi)甘泉(quan)，受括蒼(cang)山(shan)秀靈之(zhi)氣熏陶之(zhi)故，長大(da)后，柯(ke)(ke)九思才(cai)華橫溢，藝(yi)冠畫(hua)壇(tan)，成為元(yuan)代著名書(shu)畫(hua)家。其父柯(ke)(ke)謙，曾任翰林國史檢(jian)閱(yue)、江(jiang)浙(zhe)儒學提舉(ju)，是元(yuan)朝仙(xian)居較為顯揚的(de)一個(ge)官宦。
柯(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思受其(qi)父(fu)的(de)(de)(de)影響(xiang)，自幼愛好書(shu)(shu)畫(hua)，聰穎絕倫，被(bei)視為(wei)“神童(tong)”。延(yan)佑元(yuan)年（1314）以(yi)父(fu)蔭補(bu)華(hua)亭(ting)縣尉，不就。天歷元(yuan)年（1328），柯(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思游學建康經(jing)人引薦結識了懷王圖帖睦爾。不久(jiu)懷王繼位稱帝，是(shi)為(wei)文宗(zong)。柯(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思被(bei)授予典瑞院都事(shi)（正七品，掌管瑞寶和禮用(yong)玉器）一(yi)職。天歷二年，元(yuan)文宗(zong)仿宋閣(ge)(ge)學制(zhi)，柯(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思被(bei)遷升為(wei)奎章閣(ge)(ge)鑒(jian)書(shu)(shu)博士(shi)（正五品），專(zhuan)門負(fu)責宮(gong)廷所藏的(de)(de)(de)金(jin)石書(shu)(shu)畫(hua)的(de)(de)(de)鑒(jian)定(ding)(ding)。凡內(nei)府(fu)所藏古(gu)器物、書(shu)(shu)畫(hua)均命柯(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思鑒(jian)定(ding)(ding)。經(jing)他鑒(jian)定(ding)(ding)收入內(nei)府(fu)的(de)(de)(de)有王獻之《鴨頭(tou)丸》、虞(yu)世(shi)南臨(lin)《蘭亭(ting)序》、楊凝式《韭花(hua)貼》、蘇軾《寒食帖》等。皇帝對柯(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思頗信任，為(wei)讓他能自由出入禁中，皇帝特“賜(si)牙章得通(tong)籍禁署”，使其(qi)與奎章閣(ge)(ge)侍書(shu)(shu)學士(shi)虞(yu)集(ji)一(yi)起常侍皇帝左右。柯(ke)(ke)作畫(hua)，虞(yu)題詩，“寵顧日隆”。虞(yu)集(ji)寄詞柯(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思的(de)(de)(de)長短句(ju)《風人松》中提到的(de)(de)(de)“晚值金(jin)鑾殿(dian)”、“花(hua)里停驂”、“書(shu)(shu)詔許(xu)傳宮(gong)燭”就是(shi)當(dang)時的(de)(de)(de)一(yi)種實錄。后(hou)因朝中官僚的(de)(de)(de)嫉忌及(ji)文宗(zong)去世(shi)，柯(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思束裝南歸，退居吳(wu)下(xia)，流寓松江（今屬上海(hai)市）姻脂橋。
“報(bao)道(dao)先生(sheng)歸(gui)也，杏花春雨江南。”柯(ke)(ke)九(jiu)思的南歸(gui)使名(ming)士云集(ji)的江浙文壇增(zeng)添了活力。但這位“先一奈是丹丘仙(xian)，迎風(feng)(feng)一笑春翩(pian)翩(pian)”，“狂逸有高(gao)海(hai)岳(yue)之風(feng)(feng)”的風(feng)(feng)流名(ming)士受(shou)此(ci)油印重打擊(ji)后，心情十(shi)分(fen)悒(yi)郁。據柯(ke)(ke)德(de)《春花秋花草堂(tang)筆(bi)記》載，至元五(wu)(wu)年(nian)（1339）柯(ke)(ke)九(jiu)思曾回(hui)轉故鄉仙(xian)居，“每憶大都，皆不(bu)(bu)堪往事。”一老(lao)道(dao)請(qing)他作畫吟詩，心情不(bu)(bu)佳的他以“山不(bu)(bu)入目不(bu)(bu)能畫，水(shui)未入懷(huai)不(bu)(bu)能吟”為(wei)由婉言(yan)謝絕。至正三年(nian)（1343）十(shi)月(yue)，柯(ke)(ke)九(jiu)思暴卒于蘇州，年(nian)僅五(wu)(wu)十(shi)四歲(sui)。
“自許才(cai)(cai)名今(jin)獨(du)步(bu)”，作為(wei)文(wen)學侍從之(zhi)臣，柯(ke)九(jiu)(jiu)思仕途失意，并不得志(zhi)。但(dan)在(zai)文(wen)學藝(yi)術(shu)領域卻是多(duo)才(cai)(cai)多(duo)藝(yi)、卓有成就。他工(gong)詩文(wen)、好詩翰、識金石，可(ke)謂集詩人、詞家(jia)、金石鑒賞家(jia)于一身。然(ran)，柯(ke)九(jiu)(jiu)思最(zui)擅長(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)還是書(shu)(shu)和畫(hua)(hua)，素有詩、書(shu)(shu)、畫(hua)(hua)三絕之(zhi)稱。他的(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)作品傳世(shi)絕少，行楷是其所長(chang)(chang)，字體早期秀(xiu)逸，晚年沉郁。雄(xiong)偉(wei)中(zhong)(zhong)具(ju)質樸之(zhi)骨(gu)(gu)力，厚(hou)重中(zhong)(zhong)見挺拔(ba)之(zhi)秀(xiu)氣(qi)，具(ju)有獨(du)行的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)魅(mei)力。柯(ke)九(jiu)(jiu)思繪畫(hua)(hua)成就最(zui)高(gao)，影響極大。所畫(hua)(hua)山(shan)水，蒼秀(xiu)渾厚(hou)，丘壑不凡；花(hua)鳥石草，淡(dan)墨傳香，饒(rao)有奇趣(qu)。他尤善畫(hua)(hua)墨竹(zhu)(zhu)(zhu)，發(fa)展了墨竹(zhu)(zhu)(zhu)畫(hua)(hua)鼻祖文(wen)同的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)法(fa)(fa)(fa)，別開生面將(jiang)中(zhong)(zhong)國古代的(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)融于畫(hua)(hua)法(fa)(fa)(fa)之(zhi)中(zhong)(zhong)，“寫干用(yong)篆(zhuan)法(fa)(fa)(fa)，枝用(yong)草書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)，寫葉(xie)(xie)用(yong)八分或用(yong)魯公(gong)（即(ji)顏真(zhen)卿）撇筆法(fa)(fa)(fa)”，這是卓越而獨(du)特的(de)(de)(de)(de)創造(zao)。柯(ke)九(jiu)(jiu)思筆下(xia)的(de)(de)(de)(de)墨竹(zhu)(zhu)(zhu)“各具(ju)姿態，曲(qu)盡生意”，新竹(zhu)(zhu)(zhu)拔(ba)地而起，枝茂葉(xie)(xie)盛(sheng)，欣欣向(xiang)榮(rong)；老竹(zhu)(zhu)(zhu)稍稍倚斜，枝葉(xie)(xie)扶(fu)疏(shu)，勁節健骨(gu)(gu)；幼竹(zhu)(zhu)(zhu)奮發(fa)向(xiang)上(shang)(shang)，稚葉(xie)(xie)初(chu)長(chang)(chang)，充(chong)滿(man)朝(chao)(chao)氣(qi)。正如(ru)元朝(chao)(chao)國子(zi)祭酒劉(liu)鉉所贊嘆的(de)(de)(de)(de)“晴雨風(feng)雪，橫出懸垂；榮(rong)枯稚老，各極其妙。”此外，明朝(chao)(chao)劉(liu)伯(bo)溫、清朝(chao)(chao)乾隆皇帝對(dui)柯(ke)九(jiu)(jiu)思的(de)(de)(de)(de)墨竹(zhu)(zhu)(zhu)都(dou)有題詠之(zhi)作。藝(yi)術(shu)是永恒的(de)(de)(de)(de)。柯(ke)九(jiu)(jiu)思的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)見于后代著錄者頗(po)少，但(dan)因其名聲大，偽作也不少。如(ru)今(jin)尚存比(bi)較可(ke)靠的(de)(de)(de)(de)精品是保存在(zai)故(gu)宮博物(wu)院(yuan)的(de)(de)(de)(de)《清閟(bi)閣墨竹(zhu)(zhu)(zhu)圖(tu)》和上(shang)(shang)海(hai)博物(wu)館的(de)(de)(de)(de)《雙竹(zhu)(zhu)(zhu)圖(tu)》。
博學能(neng)文，善寫墨竹，師文湖州。長于畫山水、人物、花(hua)卉；槎(cha)芽(ya)竹石，師蘇東坡。畫大(da)樹枝干(gan)，皆以一(yi)筆涂抹，不見有(you)痕跡，形(xing)神俱備。其蒼(cang)松(song)翠(cui)柏，林木煙梢，古氣(qi)磅礴，別(bie)有(you)淡(dan)逸之趣。凡內府所藏(zang)法(fa)書名畫，皆由鑒(jian)定，又善鑒(jian)識(shi)金(jin)石。作(zuo)品留(liu)傳至今的有(you)《竹石圖》等。著(zhu)有(you)《竹譜(pu)》一(yi)書。能(neng)詩文，有(you)《丹丘生集》輯(ji)本。
柯九思不僅是位書畫家，而且也是元代最負盛名的鑒藏家。他一生好文物，富收藏，精鑒賞。曾得晉人《黃庭內景經》真跡，因題其室曰“玉文堂”。據文獻記載，柯九思收藏的書畫文物范圍很廣(guang)，上至晉(jin)人名(ming)帖，下(xia)(xia)至元人字畫，以(yi)及三代金石鼎(ding)彝等(deng)，琳瑯(lang)滿目(mu)。他(ta)(ta)與(yu)博雅(ya)之士游(you)歷，臨摹(mo)、觀賞名(ming)畫法帖，從魏(wei)晉(jin)“二王”，到隋唐五(wu)代、宋(song)元歷朝大家(jia)字畫，各種流派，幾(ji)無不(bu)有。而且皆細心(xin)研究，每見佳作(zuo)，反復揣摩，用(yong)于藝術創作(zuo)，得心(xin)應手。他(ta)(ta)有意把自(zi)(zi)己(ji)與(yu)米芾(fei)相比，慘淡經(jing)營，30歲時，“庋藏(zang)書畫以(yi)米家(jia)畫舫相比”。他(ta)(ta)收藏(zang)《曹(cao)娥碑》，朝野驚嘆(tan)，虞(yu)集贊曰：“敬(jing)仲(zhong)家(jia)無此書，何以(yi)鑒(jian)天下(xia)(xia)之書耶?”他(ta)(ta)出入(ru)朝野，飽覽飫看公私收藏(zang)，逐漸樹立起較高的(de)(de)威望，許多文人都邀請他(ta)(ta)鑒(jian)定各自(zi)(zi)的(de)(de)藏(zang)品。
柯(ke)九思(si)《陸(lu)浚(jun)之(zhi)皇極賦跋》
早年，柯九思以書畫(hua)為重，30歲時，“庋(gui)藏書畫(hua)以米(mi)家(jia)畫(hua)舫(fang)相(xiang)比”，規模相(xiang)當，成為一(yi)(yi)大鑒藏家(jia)。他好法書，“多蓄(xu)魏晉法書，至宋人書，殆(dai)百十函”，收藏過一(yi)(yi)些照耀書法史的名帖(tie)，《曹娥(e)碑》、《定武(wu)蘭亭五字損本》、晉人《黃庭(ting)內景經》、王獻之《鴨頭丸帖(tie)》、林(lin)藻(zao)《深(shen)慰帖(tie)》、蘇軾(shi)《天際烏云帖(tie)》、黃庭(ting)堅(jian)《動靜帖(tie)》、《荊州帖(tie)》、米(mi)芾《拜中岳(yue)命詩卷》都曾為柯氏(shi)收藏。
然而，柯九思更精(jing)于(yu)(yu)名(ming)(ming)(ming)畫(hua)(hua)的鑒(jian)賞，他用書畫(hua)(hua)家(jia)的眼光(guang)去評價(jia)繪(hui)畫(hua)(hua)，富有說服力(li)，從(cong)現(xian)有資料來(lai)看，經柯九思收藏的名(ming)(ming)(ming)畫(hua)(hua)甚為(wei)可觀，而且(qie)大都為(wei)精(jing)品，如(ru)隋鄭法士《讀碑圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》、唐(tang)張(zhang)萱(xuan)《明皇出騎(qi)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》、韋偃《雙騎(qi)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》、五代阮郜《閬苑女仙圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》、宋人《溪山行(xing)旅圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》、《老(lao)子(zi)(zi)像》、米芾《春(chun)山瑞松圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》、揚無(wu)咎(jiu)《四梅圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》、趙孟堅《歲寒三友圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》等。而且(qie)他的收藏不僅(jin)僅(jin)局限(xian)于(yu)(yu)唐(tang)宋名(ming)(ming)(ming)畫(hua)(hua)，元代前輩畫(hua)(hua)人的作品也(ye)在(zai)他收藏之列。如(ru)趙子(zi)(zi)昂《秀石疏林(lin)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》、《秋郊飲馬圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》、任仁發《二馬圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》、何(he)澄《歸莊圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》、方從(cong)義《惠方舟行(xing)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》、曹知(zhi)白《遠山疏林(lin)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》都為(wei)其收藏，這(zhe)些作品都不失為(wei)中(zhong)國(guo)繪(hui)畫(hua)(hua)史上的名(ming)(ming)(ming)跡。
同(tong)許多大鑒藏(zang)家(jia)一樣，柯(ke)九(jiu)思(si)的收藏(zang)用印(yin)(yin)頗多，主要有“柯(ke)九(jiu)思(si)”、“柯(ke)氏(shi)敬仲(zhong)(zhong)”、“丹丘柯(ke)九(jiu)思(si)章”、“敬仲(zhong)(zhong)書(shu)印(yin)(yin)”、“柯(ke)氏(shi)真賞”、“柯(ke)氏(shi)秘笈”、“訓忠之(zhi)家(jia)”等(deng)朱(zhu)文印(yin)(yin)，“柯(ke)氏(shi)私(si)印(yin)(yin)”、“丹丘生”、“任齋”等(deng)白(bai)文印(yin)(yin)，“玉堂柯(ke)九(jiu)思(si)私(si)印(yin)(yin)”葫蘆朱(zhu)文印(yin)(yin)。凡鈐有柯(ke)氏(shi)真印(yin)(yin)的書(shu)畫作品，一般多為真跡，且(qie)相當一部(bu)分為精品。
《清閟閣墨竹圖(tu)》
立軸紙本墨筆縱132.8厘橫58.5厘米。此圖畫竹兩竿，依巖石挺拔而立，石旁綴以雅竹小草。竹頁以書法之撇筆法寫之，墨色濃潤，濃淡相間，沉著勁挺。畫風從文同中變出，石用(yong)披麻長，圓勁渾厚，具有(you)空間(jian)及體積感。畫面(mian)清雅(ya)秀美，神足韻高(gao)，自(zi)有(you)一股勁挺拔俗(su)的清高(gao)之氣，在元代(dai)的畫竹(zhu)大家(jia)中自(zi)成一派。
這幅(fu)畫(hua)(hua)是(shi)柯九思(si)為(wei)倪(ni)瓚(zan)(zan)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)，“清秘閣”是(shi)倪(ni)瓚(zan)(zan)的(de)(de)(de)(de)齋(zhai)號。該畫(hua)(hua)款云：“至元(yuan)戊寅十(shi)二(er)月十(shi)三日(ri)留清秘閣因作(zuo)此(ci)卷(juan)，丹丘生(sheng)題(ti)”。下鈐“柯氏敬仲(zhong)”朱(zhu)文(wen)(wen)方(fang)印，四角(jiao)(jiao)均有(you)柯九思(si)印記，左上(shang)角(jiao)(jiao)為(wei)“敬仲(zhong)畫(hua)(hua)印”朱(zhu)文(wen)(wen)方(fang)印，左下角(jiao)(jiao)為(wei)“錫訓堂章”白(bai)文(wen)(wen)方(fang)印。右上(shang)角(jiao)(jiao)為(wei)“奎章閣鑒書(shu)博士”白(bai)文(wen)(wen)方(fang)印，右下角(jiao)(jiao)為(wei)“訓忠之(zhi)家”白(bai)文(wen)(wen)方(fang)印。此(ci)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)有(you)中下部(bu)有(you)倪(ni)瓚(zan)(zan)的(de)(de)(de)(de)收藏(zang)印兩方(fang)：“倪(ni)瓚(zan)(zan)之(zhi)印”白(bai)文(wen)(wen)方(fang)印、“經(jing)鉏齋(zhai)”朱(zhu)文(wen)(wen)方(fang)印。畫(hua)(hua)上(shang)款字的(de)(de)(de)(de)書(shu)法字體與柯九思(si)的(de)(de)(de)(de)其它作(zuo)品(pin)上(shang)的(de)(de)(de)(de)字寫(xie)法相同(tong)。質(zhi)地紙(zhi)為(wei)精制的(de)(de)(de)(de)粗簾紋紙(zhi)。
從(cong)流傳過程來看，明(ming)代中期(qi)為(wei)項(xiang)元汴所(suo)(suo)藏(zang)，鈐有(you)(you)(you)項(xiang)氏印(yin)章三方；明(ming)末為(wei)歸來（希(xi)之）所(suo)(suo)藏(zang)，鈐有(you)(you)(you)“希(xi)之”朱文(wen)方印(yin)；清初為(wei)卞永譽所(suo)(suo)藏(zang)，鈐有(you)(you)(you)卞氏“式古堂(tang)書畫(hua)”等收(shou)藏(zang)印(yin)四(si)方；后來為(wei)安歧（儀(yi)周(zhou)）所(suo)(suo)藏(zang)，鈐有(you)(you)(you)“儀(yi)周(zhou)鑒賞(shang)”白文(wen)長(chang)方印(yin)；再(zai)后為(wei)清宮(gong)(gong)收(shou)藏(zang)，鈐有(you)(you)(you)乾隆(long)(long)五璽，并有(you)(you)(you)乾隆(long)(long)題七律詩一首，最后為(wei)龐(pang)元濟(ji)收(shou)藏(zang)，鈐有(you)(you)(you)龐(pang)氏收(shou)藏(zang)印(yin)一方。上(shang)官宮(gong)(gong)詞紙本30.9X53cm美(mei)國普(pu)林斯頓大學(xue)美(mei)術館藏(zang)
柯九思(si)《老人星賦(fu)》，行書，紙本墨(mo)跡(ji)，縱25厘米，橫268厘米，北京榮寶(bao)齋(zhai)藏。
柯九思《晚香高節》軸(zhou)紙本縱126.3cm橫75.2cm北京故(gu)宮博(bo)物院藏
此作或可印證柯九思(si)自云“寫干(gan)用(yong)(yong)(yong)篆法(fa)(fa)，枝用(yong)(yong)(yong)草書法(fa)(fa)，寫葉用(yong)(yong)(yong)八分(fen)，或用(yong)(yong)(yong)魯(lu)公撇筆法(fa)(fa)，木(mu)石用(yong)(yong)(yong)折釵股、屋(wu)漏(lou)痕之(zhi)遺意(yi)。”之(zhi)意(yi)。
歲月靜好 
