芒果视频下载

基本介紹

《猶大之(zhi)吻》是十三世(shi)紀后期佛羅倫薩大畫家喬托·迪·邦多納(na)創(chuang)作的濕壁畫，現收藏于(yu)意大利帕(pa)多瓦的斯克(ke)羅威尼禮拜堂。

《猶大之吻》主要描寫了猶大與(yu)耶穌(su)之間(jian)的(de)(de)事情。在畫中畫家運用(yong)戲劇化(hua)的(de)(de)處理(li)手法，將尖銳對(dui)立(li)的(de)(de)矛盾雙方的(de)(de)核(he)心(xin)人物(wu)—耶穌(su)和猶大置于畫面的(de)(de)視覺中心(xin)，其余(yu)人物(wu)以主體(ti)人物(wu)為中心(xin)，呈對(dui)稱式，分列兩旁。

內容介紹

猶大(da)正在親吻耶(ye)穌，這是(shi)他(ta)事先已安(an)排(pai)好的暗(an)號，以此確(que)定誰是(shi)耶(ye)穌。此時的猶大(da)帶領了一大(da)隊兵(bing)馬，里面有祭(ji)司長和法利賽(sai)人的差(cha)役等(deng)，他(ta)們有的拿(na)著(zhu)兵(bing)器，有的拿(na)著(zhu)火把，有的拿(na)著(zhu)號角，人多勢眾，直接奔向耶(ye)穌和他(ta)的門徒們。

背景介紹

從1305年至1308年，喬托在帕(pa)多瓦的(de)斯克羅威尼禮拜堂(tang)創作了一組壁(bi)畫，在教堂(tang)的(de)左、中、右三面墻上一共繪有(you)37幅(fu)連環畫，其內容是(shi)描(miao)繪圣母及基督的(de)生(sheng)平(ping)事(shi)跡，《猶大之吻》是(shi)其中之一。

《猶(you)大(da)之吻(wen)》是(shi)《圣經(jing)》故事之一，猶(you)大(da)是(shi)出賣耶穌(su)的(de)叛徒。在逾越(yue)節的(de)晚餐桌(zhuo)上，耶穌(su)指出他是(shi)出賣主的(de)人。他知道自己已經(jing)暴(bao)露(lu)，就提前溜走(zou)，立即(ji)去給敵人引路前來(lai)捉拿耶穌(su)，他以親吻(wen)作為暗(an)號。油畫表(biao)現的(de)正是(shi)這一個故事場景。

作者介紹

喬(qiao)托(tuo)·迪·邦多納(na)（Giotto di Bondone，1266—1337），文藝復(fu)興時期意大利(li)(li)畫家(jia)。喬(qiao)托(tuo)是近代現實主義繪畫的開(kai)拓者，“近代美術(shu)的奠基人”。喬(qiao)托(tuo)一生(sheng)的主要(yao)成(cheng)就是壁畫，其(qi)中以(yi)1305—1308年在帕(pa)多瓦的阿(a)累那教堂(tang)繪制的壁畫最(zui)為(wei)有名，被稱(cheng)為(wei)“14世(shi)紀(ji)意大利(li)(li)藝術(shu)的重要(yao)紀(ji)念碑(bei)”。

鑒賞評價

藝術鑒賞

構圖

喬托從構圖上盡量采用活(huo)的人(ren)物(wu)和真(zhen)實的世(shi)界，體現出(chu)了一種人(ren)文主義精神，雖然這個富有戲劇性的場(chang)面還沒有完全擺脫中世(shi)紀(ji)的僵硬呆板(ban)的構圖形式。

色彩

從整(zheng)體上看，全(quan)部畫(hua)面用重(zhong)色(se)調，上部深藍，下部褐色(se)，造成一(yi)(yi)種(zhong)沉重(zhong)的(de)黑暗(an)感，周圍羅馬官兵(bing)(bing)手持兵(bing)(bing)器高舉火把，一(yi)(yi)片(pian)殺氣騰騰，使人感到一(yi)(yi)種(zhong)斗爭的(de)緊張氣氛：通過這種(zhong)方式，畫(hua)家(jia)將耶穌(su)與猶大置(zhi)于畫(hua)面的(de)視(shi)覺中心(xin)，其余人物則(ze)分列兩(liang)旁，做對稱式向著中心(xin)主體人物，以此(ci)表現出生活的(de)黑暗(an)面與光明面，體現正義(yi)與邪(xie)惡(e)之間(jian)尖銳(rui)的(de)沖(chong)突。

技巧

在(zai)藝(yi)術手法上，畫(hua)家除了(le)(le)(le)從(cong)(cong)整(zheng)體(ti)突(tu)出人物(wu)，還從(cong)(cong)細節上對各種(zhong)人物(wu)予(yu)以刻畫(hua)。在(zai)畫(hua)中，耶(ye)(ye)(ye)穌相(xiang)對高大、從(cong)(cong)容，面(mian)對即將降(jiang)臨的(de)災難，無所(suo)畏(wei)懼，雙(shuang)目緊(jin)緊(jin)盯著猶(you)大，目光(guang)冷靜、銳利，充分體(ti)現了(le)(le)(le)對叛(pan)徒的(de)仇恨(hen)。猶(you)大則較為矮小，向上做乞求狀(zhuang)，但卻有(you)(you)著一(yi)副(fu)魔鬼(gui)般的(de)面(mian)孔。在(zai)耶(ye)(ye)(ye)穌身后的(de)使徒彼(bi)得(de)，顯得(de)非常氣憤，為了(le)(le)(le)解救耶(ye)(ye)(ye)穌，他抽刀割掉(diao)(diao)了(le)(le)(le)敵人的(de)耳朵(duo)，這(zhe)(zhe)(zhe)更增添了(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)場(chang)斗爭(zheng)的(de)緊(jin)張氣氛。在(zai)畫(hua)面(mian)的(de)右方，則突(tu)出了(le)(le)(le)不(bu)(bu)安的(de)祭(ji)司長(chang)，他非常想殺掉(diao)(diao)耶(ye)(ye)(ye)穌，但是看到猶(you)大背叛(pan)耶(ye)(ye)(ye)穌，情況對耶(ye)(ye)(ye)穌不(bu)(bu)利的(de)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)幕時(shi)，他又(you)對猶(you)大的(de)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)行為感到可恥，并且猶(you)豫(yu)不(bu)(bu)前(qian)。在(zai)耶(ye)(ye)(ye)穌和猶(you)大頭(tou)部的(de)空隙(xi)之間，有(you)(you)兩個羅馬十兵的(de)眼(yan)睹(du)和鼻(bi)子，暗示他們倆(lia)也參與了(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)沖(chong)突(tu)二從(cong)(cong)這(zhe)(zhe)(zhe)些細節上，可以看出喬(qiao)托開始擺脫僵硬(ying)(ying)的(de)拜占庭繪(hui)畫(hua)風格(ge)，那種(zhong)僵硬(ying)(ying)、教條的(de)神化形象被富有(you)(you)生活氣息的(de)世俗人所(suo)代替。

名家點評

現(xian)代畫(hua)家(jia)趙敏：畫(hua)面中人(ren)物眾多，氣氛緊張，善惡(e)之間尖銳激烈的矛盾沖突，更襯(chen)托(tuo)出了(le)耶(ye)穌(su)的崇高形(xing)象。畫(hua)家(jia)借圣經上的故(gu)事(shi)謳歌了(le)光明、善良，鞭撻了(le)黑暗、丑惡(e)。（《審美大辭典》）

后世影響

《猶大(da)之吻》是13世紀后期意大(da)利佛羅倫薩大(da)畫(hua)(hua)家喬(qiao)托的(de)代表作(zuo)之一，它是歐洲(zhou)文藝復興初期的(de)繪畫(hua)(hua)杰(jie)作(zuo)。

《猶(you)大之吻》改變了中世(shi)紀繪畫(hua)簡(jian)單(dan)和呆(dai)板的(de)傳統，開始反映世(shi)俗世(shi)界(jie)。

歷史傳承

《猶大之吻》是喬托(tuo)于1305年左右(you)為帕多瓦的(de)斯(si)克(ke)(ke)羅(luo)威(wei)尼禮拜堂(tang)而創作的(de)壁畫，現仍歸帕多瓦的(de)斯(si)克(ke)(ke)羅(luo)威(wei)尼禮拜堂(tang)。